As Três Colunas

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FOLHA MAÇÔNICA (JULHO DE 2010) CONTATO: [email protected] BLOG: http://www.folhamaconika.blogspot.com/ PORTAL: http://SITIO-FOLHA-MACONICA.4shared.com/ AS TRÊS COLUNAS 1 Sustentam a Loja três grandes colunas denominadas SABEDORIA, FORÇA E BELEZA, representadas pelo Ve- nerável Mestre, e pelos 1 o e 2 o Vigilantes, respectivamente. A estas colunas foram dadas três ordens da Arquitetura grega antiga: a Jôni Jôni Jôni Jônica ca ca ca, para representar a Sabedo- ria; a Dórica Dórica Dórica Dórica, simbolizando a Força e a Coríntia Coríntia Coríntia Coríntia simbolizando a Beleza. A arquitetura da Grécia antiga é considerada como a mais perfeita mani- festação arquitetônica humana; foi uma arquitetura religiosa e oficial u- sada com grande magnificência nos templos e edifícios públicos, sendo que as casas eram extremamente simples e de baixo custo. O elemento mais ca- racterístico da arquitetura grega é a coluna, que, a partir do séc. VI a.C. deixa de ser construído em madeira para começar a ser construído em pe- dra. As colunas eram compostas de três seções que ficavam simplesmente superpostas, sem u- sar material aglutinante. A coluna, por seu desenho, era da proporção e o estilo do Templo on- de ela for usada, conforme se pode ver se analisar a origem e filosofia de vida dos povos gregos que criaram estas ordens arquitetônicas. As primeiras ordens a serem criadas pelos povos gre- gos foram a ordem jônica e a dórica. Dórios e jônicos são duas das quatro tribos helênicas, de origem indo-européia, que invadem a península balcânica a partir do século XIX a.C. Os dórios chegam ao século XI a.C. e ocupam a península do Peloponeso onde fundaram a cidade de Esparta Esparta Esparta Esparta. Esparta converte-se em um es- tado militar, onde todo cidadão homem tinha que dedicar sua vida ao serviço militar, ficando o trabalho reservado aos escravos denominados hilotas. Esparta cultua até o extremo a Força fí- sica, virando uma lenda o vigor físico de seus cidadãos. A Força dos dórios é usada para conquistas importantes ocupando toda a península do Peloponeso, chegando até Sicília. E, justo, a coluna dórica, criada antes que as outras duas, tem uma forte impressão de solidez, mantendo uma simplicidade e sobriedade de sua decoração. Com os tempos, e com a influência das outras ordens, a coluna dórica ganha um pouco de estilização, tornando-se mais esbelta. Exemplo de templos onde foi usada a coluna dórica são o Templo C e o Templo de Júpiter Olímpico, ambos na Sicília, e o colossal Parthenon, construído por Péricles. Os jónios ocupam a Ática, a ilha Eubéia e chegam até a ilha Egeu na Ásia Menor. É um povo não tão militari- zado como os dórios, e no século VII a. c. aparecem entre os seus habitantes os primeiros pensadores classifica- dos como Jónios antigos, seguindo os filósofos jónios posteriores, fechando com eles o período pré-socrático. Só de ÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ 1 Texto obtido em http://www.freemasons-freemasonry.com que atribuí ao IOmar Cartes a autoria do mesmo – o con- teúdo do texto é de responsabilidade do Autor. O complemento do trabalho através de ilustrações ficou a cargo do IAquilino R. Leal.

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Estudo do Grau I

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AS TRÊS COLUNAS1111 Sustentam a Loja três grandes colunas denominadas SABEDORIA, FORÇA E BELEZA, representadas pelo Ve-

nerável Mestre, e pelos 1o e 2o Vigilantes, respectivamente. A estas colunas foram dadas três ordens da Arquitetura grega antiga: a JôniJôniJôniJônicacacaca, para representar a Sabedo-ria; a DóricaDóricaDóricaDórica,,,, simbolizando a Força e a CoríntiaCoríntiaCoríntiaCoríntia simbolizando a Beleza.

A arquitetura da Grécia antiga é considerada como a mais perfeita mani-festação arquitetônica humana; foi uma arquitetura religiosa e oficial u-sada com grande magnificência nos templos e edifícios públicos, sendo que as casas eram extremamente simples e de baixo custo. O elemento mais ca-racterístico da arquitetura grega é a coluna, que, a partir do séc. VI a.C. deixa de ser construído em madeira para começar a ser construído em pe-

dra. As colunas eram compostas de três seções que ficavam simplesmente superpostas, sem u-sar material aglutinante. A coluna, por seu desenho, era da proporção e o estilo do Templo on-de ela for usada, conforme se pode ver se analisar a origem e filosofia de vida dos povos gregos que criaram estas ordens arquitetônicas. As primeiras ordens a serem criadas pelos povos gre-gos foram a ordem jônica e a dórica.

Dórios e jônicos são duas das quatro tribos helênicas, de origem indo-européia, que invadem a península balcânica a partir do século XIX a.C. Os dórios chegam ao século XI a.C. e ocupam a península do Peloponeso onde fundaram a cidade de EspartaEspartaEspartaEsparta. Esparta converte-se em um es-

tado militar, onde todo cidadão homem tinha que dedicar sua vida ao serviço militar, ficando o trabalho reservado aos escravos denominados hilotas. Esparta cultua até o extremo a Força fí-sica, virando uma lenda o vigor físico de seus cidadãos. A Força dos dórios é usada para conquistas importantes ocupando toda a península do Peloponeso, chegando até Sicília. E, justo, a coluna dórica, criada antes que as outras duas, tem uma forte impressão de solidez, mantendo uma simplicidade e sobriedade de sua decoração. Com os tempos, e com a influência das outras ordens, a coluna dórica ganha um pouco de estil ização, tornando-se mais esbelta. Exemplo de templos

onde foi usada a coluna dórica são o Templo C e o Templo de Júpiter Olímpico, ambos na Sicília, e o colossal Parthenon, construído por Péricles.

Os jónios ocupam a Ática, a ilha Eubéia e chegam até a ilha Egeu na Ásia Menor. É um povo não tão militari-zado como os dórios, e no século VII a. c. aparecem entre os seus habitantes os primeiros pensadores classifica-dos como Jónios antigos, seguindo os filósofos jónios posteriores, fechando com eles o período pré-socrático. Só de ÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ 1 Texto obtido em http://www.freemasons-freemasonry.com que atribuí ao I∴ Omar Cartes a autoria do mesmo – o con-teúdo do texto é de responsabi lidade do Autor. O complemento do trabalho através de i lustrações ficou a cargo do I∴ Aqui lino R. Leal.

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lembrar seus nomes, é fácil deduzir que eles são á base de todo o esplendor da filosofia grega e que deixaram um legado de Sabedoria para a humanidade, com plena validade até os dias de hoje, 27 séculos depois. São eles Ta-les de Mileto, Anaximandro, Anaximedes, Xenófanes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Anaxágoras, Empédo-cles, Leucipo, Demócrito, etc. A ordem jónica atinge sua maturidade no 450 a.C., e a coluna jônica surge mais sofisticada que a dórica, ganhando mais leveza. Ainda, sobre a Sabedoria encetada na coluna jônica, extraímos de um trabalho do Irmão Oswaldo Ortega, que “a coluna jônica tem uma altura de 9 vezes o diâmetro do fuste com 24 estrias2222 . O nove é o número representativo da eternidade porque ele na serie de números nove nunca de-saparece; por exemplo, o nove multiplicado por qualquer número (9x2=18 e um mais oito igual a 9, 9x12=108, outra vez 1 mais 0 mais 8 é igual a nove) sempre será igual a nove. O 24, pelas 12 horas do dia e as 12 horas da noite, mostra os contrários onde nossa vida tem o seu relativo existir; o quatro simboliza a obra manifestada e, imanente a ela, a consciência da sua existência ou seja, o micro no macro, o Homem inserido no Universo”. As principais obras onde foi usada a coluna jônica são o Templo de Vitória Áptera na entrada da Acrópole de Ate-nas, o Templo de Erectéion, o Templo de Diana em Éfeso (uma das sete maravilhas do mundo antigo), o Templo de Apolo em Didyma e o Templo de Atena em Priene.

Corinto, localizado no golfo do mesmo nome, foi uma cidade e porto dos mais florescentes na Grécia antiga, ri-valizando com Atenas e com Esparta. A ordem coríntia nasce como uma variante da jônica mas teve pouco de-senvolvimento na Grécia; seu capitel, enriquecido com volutas e folhas de acanto, transforma-se em um verdadei-ro arranjo florido. É uma coluna esbelta que tem uma altura de 10 vezes o diâmetro do seu fuste. Mesmo com o pouco aparente interesse dos gregos ela foi usada em importantes obras tais como o templo de Epidauro no O-limpo (séc. IV a.C.), o pequeno templo de Lysicrates em Atenas (335 a.C.) e o templo de Olympieron em Atenas, terminado durante a dominação romana, já que Roma, quando toma o controle das principais províncias da Grécia, incluindo o território de Corinto, aprecia a Beleza da coluna coríntia e começa a usá-la nas suas princi-pais obras arquitetônicas até que o próprio Coliseu de Roma ostenta no seu pórtico oito colunas coríntias.

Ligeira correções e formatação por Aquilino R. Leal * julho de 2010 * MG * Brasil

FOLHA MAÇÔNICA é um semanário eletrônico de distribuição gratuita pela Internet. Criado pelo Ir∴Robson de Barros Granado em 2005 recebeu, a partir de 2008, a colaboração permanente do Ir∴ Aquilino R. Leal (ambos os II∴ fundadores da Loja Stanislas de

Guaita 165 * RJ * GLMERJ * Brasil). Colunas presentes na FOLHA MAÇÔNICA: GRANDES INICIADOS * SÍMBOLOS * A POLÊMICA NA FOLHA * DICA * MEDITE *

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ÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ 2.A Ordem Jônica/Jónica é uma das ordens arquitetônicas clássicas. Suas colunas possuem capitéis ornamentados com du-as volutas, altura nove vezes maior que seu diâmetro, arquitrave ornamentada com frisos e base simples. Fonte: http://pt.wikipedia.org/ [07/2010] (Nota: Aqui lino R. Leal).