Atualizacao vii - a paroquia
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Paróquia Comunidade de Comunidades
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Conhecendo o documento...
•É um texto de estudo não documento pronto
•Aprovado pelos bispos em 2012•Recebera contribuições em 2013•Será reapresentado aos bispos em 2014•Esta dividido em 4 capítulos, 2
introduções e 1 consideração final (conclusão).
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Primeiro Capitulo: lança as fundamentações biclicas •A experiência judaico-cristã é
comunitária•Jesus age comunitariamente•Não fechando o conceito de família como
a de sangue, lembrando que a Igreja deve se entendida como familia...
•Funda a sua comunidade com algumas ideias basicas:
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Ideias básicas
•Todos são irmãos•Igualdade homem e mulher•Partilha de bens•De empregados passam a amigos•Poder exercido como serviço•Lugar de reconciliação•Aonde se faz a oração em comum•Se vive a alegria
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O primeiro capitulo ainda
•Apresenta a pratica de Jesus numa leitura comunitária...
•E também todo o novo testamento aonde “as comunidades primitivas são a fonte para repensar qualquer comunidade eclesial”.
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O segundo capitulo da a base teológica e histórica•A base da experiência comunitária é a
Trindade•A paróquia nasce como Igreja Domestica
(casas particulares)•Com o crescimento do cristianismo
deixam as casas e se reúnem em lugares de culto: se tornam massivas e anônimas...
•Surge o tempo e a identidade de Igreja que era a comunidade passa a ser com a estrutura do Templo
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• Se originalmente a Igreja era o bispo com seu presbitério, como o bispo não pode esta em toda parte ele vai mandando seus delegados...vai nascendo a paróquia....
• Confunde-se o conceito paróquia com o de cidade...• Com o Concilio de Trento (sec. XVI) se determina o
conceito de territorialidade e de residência do pároco
• Cf. n. 54, p.35• O capitulo termina percorrendo alguns
documentos que falam da necessidade de renovação paroquial e dela entendida como comunidade de comunidades....
• E ainda como casa (da Palavra, do Pão e da Caridade)
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No terceiro capitulo• Parte da realidade atual e da paróquia que nela
esta imersa• Cf. n. 1, p. 49• Recorda que muitas paróquias não assumiram
essa renovação e continuam a concentrar suas atividades principais na liturgia e devoções
• Nelas a administração se concentra no pároco• São condicionadas pelo seu estilo• “A evangelização é entendida como
fortalecimento da fé daqueles que buscam a paróquia
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Convida a olhar a realidade partido de três eixos:• A pessoa
▫ Intimismo Religioso (individualismo)▫Mudanças na Família
• Desafios na Comunidade▫Nova territorialidade (as pessoas não seguem
limites mas a afetividade)▫ Interpretar a paróquia não em critérios
geográficos▫Estruturas obsoletas na pastoral (novas formas
e métodos)▫Entre o relativismo e o fundamentalismo
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E ainda
•Desafios da sociedade▫A sociedade pos-crista▫Pluralismo cultural
Nem saudade, nem utopia....•O Capitulo termina falando da urgência
de que diante desse mundo se renove a estrutura paroquial
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O quarto capitulo oferece algumas perspectivas pastorais• Recuperar as bases da Comunidade Crista
▫Criar um relacionamento entre a pessoa e sua comunidade
▫Mas o que seria uma comunidade crista (cf. n. 138, p. 68)
• Viver a Palavra: Ser comunidade profetica▫Proporcionar intimidade com essa palavra
• Viver a eucaristia: ser uma comunidade sacerdotal▫Vivendo a pratica sacramental (centralizada na
Eucaristia) com novo ardor e significado• Viver a caridade
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Uma chave de renovaçao
•A formação de comunidades menores é indispensável (porque a grande não favorece os vínculos pessoais)
•Fazer da Paróquia se torne o centro da coordenação e de animação de comunidades, de grupos e movimentos.
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Não basta criar novas comunidades•É preciso trabalhar os leigos que vão
assumir o protagonismo, animar e desenvolver essas comunidades... (cf. n. 156, p. 75)
•Nesta criação não significa repetir o modelo territorial mas pensar também em comunidades cristas ambientais.
•Essas comunidades devem evitar de repetir a centralização e a uniformização, a beleza da rede esta na diversidade
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Neste processo é necessária a conversão pastoral•Dos ministros sobretudo dos padres (n.
175-185)•Das estruturas•Transmitindo a fé com novas linguagens
•O documento termina reapresentando as decisões do Sínodo de 2012, naquilo que diz respeito às comunidades e à paroquia.