AUGUSTO COMTEAUGUSTO COMTE

Por: Marinez Alcides RodriguesPor: Marinez Alcides Rodrigues

marinezalcides@hotmail.commarinezalcides@hotmail.com

Biografia:Biografia:

Isidore-Auguste-Marie-François-Xavier Comte, nasceu Isidore-Auguste-Marie-François-Xavier Comte, nasceu em 19 de janeiro de 1798, em Montpellier na França, e em 19 de janeiro de 1798, em Montpellier na França, e faleceu em 5 de setembro de 1857, em Paris. De uma faleceu em 5 de setembro de 1857, em Paris. De uma família católica e monarquista. família católica e monarquista.

Filósofo e auto-proclamado líder religioso, deu à ciência Filósofo e auto-proclamado líder religioso, deu à ciência

da Sociologia seu nome e estabeleceu a nova disciplina da Sociologia seu nome e estabeleceu a nova disciplina em uma forma sistemática. em uma forma sistemática.

Foi aluno da célebre Escola Politécnica, uma escola Foi aluno da célebre Escola Politécnica, uma escola em Paris fundada em 1794 onde se ensinava a ciência em Paris fundada em 1794 onde se ensinava a ciência e os pensamentos mais avançados da época. De e os pensamentos mais avançados da época. De família pobre, sustentou seus estudos com o ensino família pobre, sustentou seus estudos com o ensino ocasional da matemática e oportunidades no ocasional da matemática e oportunidades no jornalismo. jornalismo.

Um de seus primeiros empregos foi o de secretário do Conde Um de seus primeiros empregos foi o de secretário do Conde Henri de Saint-Simon, o primeiro filósofo a ver claramente a Henri de Saint-Simon, o primeiro filósofo a ver claramente a importância da organização econômica na sociedade moderna, importância da organização econômica na sociedade moderna, e cujas idéias Comte absorveu, sistematizou com um estilo e cujas idéias Comte absorveu, sistematizou com um estilo pessoal e difundiu. pessoal e difundiu.

Conde Henri de Saint-SimonConde Henri de Saint-Simon

Os esboços e os ensaios que Comte escreveu durante os anos Os esboços e os ensaios que Comte escreveu durante os anos da associação próxima com Saint-Simon, especialmente entre da associação próxima com Saint-Simon, especialmente entre 1819 e 1824, mostram inequivocamente a influência do 1819 e 1824, mostram inequivocamente a influência do mestre. Esses primeiros trabalhos já contêm o núcleo de todas mestre. Esses primeiros trabalhos já contêm o núcleo de todas suas idéias principais, mesmo as mais tardias. suas idéias principais, mesmo as mais tardias.

Em 1824 Comte desentendeu-se com Saint-Simon por Em 1824 Comte desentendeu-se com Saint-Simon por questões de autoria legítima de ensaios que Comte devia questões de autoria legítima de ensaios que Comte devia publicar. A solução, que Comte considerou injusta, foi que publicar. A solução, que Comte considerou injusta, foi que cem cópias do trabalho saíram sob o nome de Comte, cem cópias do trabalho saíram sob o nome de Comte, enquanto mil cópias, intituladas Catechisme des industriels enquanto mil cópias, intituladas Catechisme des industriels indicavam a autoria de Henri de Saint-Simon. indicavam a autoria de Henri de Saint-Simon.

Durante os anos 1830-1842, quando escreveu sua Durante os anos 1830-1842, quando escreveu sua obra prima, obra prima, Curso de filosofia positivaCurso de filosofia positiva, Comte , Comte continuou a viver miseravelmente na margem do continuou a viver miseravelmente na margem do mundo acadêmico. mundo acadêmico.

Depois de se afastar de Saint-Simon, a principal preocupação Depois de se afastar de Saint-Simon, a principal preocupação de Comte tornou-se a elaboração de sua filosofia positiva. Não de Comte tornou-se a elaboração de sua filosofia positiva. Não tendo nenhuma cadeira oficial da qual expor suas teorias, tendo nenhuma cadeira oficial da qual expor suas teorias, decidiu oferecer um curso particular, onde divulgaria sua decidiu oferecer um curso particular, onde divulgaria sua Summa do conhecimento positivo.Summa do conhecimento positivo.

Comte deu apenas três aulas e foi obrigado a interromper o Comte deu apenas três aulas e foi obrigado a interromper o curso devido a um colapso nervoso. Seu mal foi diagnosticado curso devido a um colapso nervoso. Seu mal foi diagnosticado como " mania " no hospital do famoso Dr. Esquirol, autor de como " mania " no hospital do famoso Dr. Esquirol, autor de um tratado sobre a doença. Ele próprio submeteu Comte a um um tratado sobre a doença. Ele próprio submeteu Comte a um tratamento com banhos de água fria e sangrias. Apesar de não tratamento com banhos de água fria e sangrias. Apesar de não receber alta, Comte foi levado para casa por sua esposa receber alta, Comte foi levado para casa por sua esposa

Caroline Massin.Caroline Massin.

Comte começou lentamente a adquirir discípulos. E mais Comte começou lentamente a adquirir discípulos. E mais importante para ele foi que, além de encontrar alguns importante para ele foi que, além de encontrar alguns discípulos franceses notáveis, tais como o eminente intelectual discípulos franceses notáveis, tais como o eminente intelectual Emile Littre, era o fato de que sua doutrina positiva havia Emile Littre, era o fato de que sua doutrina positiva havia atravessado o Canal e recebera considerável atenção na atravessado o Canal e recebera considerável atenção na Inglaterra. Inglaterra.

No Système de politique positive, Comte, voltando-se contra a No Système de politique positive, Comte, voltando-se contra a doutrina do mestre Saint-Simon, defendeu a primazia da doutrina do mestre Saint-Simon, defendeu a primazia da emoção sobre o intelecto, do sentimento sobre a racionalidade; emoção sobre o intelecto, do sentimento sobre a racionalidade; e proclamou repetidamente o poder curativo do calor feminino e proclamou repetidamente o poder curativo do calor feminino para a humanidade dominada por tempo demasiado pela para a humanidade dominada por tempo demasiado pela aspereza do intelecto masculino. Por outro lado, maquiou a aspereza do intelecto masculino. Por outro lado, maquiou a proposta de disciplina eclesiástica de Saint-Simon criando a proposta de disciplina eclesiástica de Saint-Simon criando a Religião da Humanidade. Religião da Humanidade.

Quando o Système apareceu entre 1851 e 1854, Comte Quando o Système apareceu entre 1851 e 1854, Comte escandalizou e perdeu a maioria dos seguidores racionalistas escandalizou e perdeu a maioria dos seguidores racionalistas que ele havia conquistado com tanta dificuldade nos últimos que ele havia conquistado com tanta dificuldade nos últimos quinze anos. John Stuart Mill e Emile Littre não aceitaram que quinze anos. John Stuart Mill e Emile Littre não aceitaram que o amor universal fosse a solução para todas as dificuldades da o amor universal fosse a solução para todas as dificuldades da época. Tão pouco aceitariam a Religião da Humanidade da época. Tão pouco aceitariam a Religião da Humanidade da qual Comte se proclamou agora o sumo sacerdote. qual Comte se proclamou agora o sumo sacerdote.

Tentou converter o Superior Geral dos Jesuítas à nova fé e Tentou converter o Superior Geral dos Jesuítas à nova fé e comparou suas circulares aos discípulos com as epístolas de comparou suas circulares aos discípulos com as epístolas de São Paulo. Fundou a Societé Positiviste, que se transformou São Paulo. Fundou a Societé Positiviste, que se transformou no centro principal de seu ensino. Os membros se cotizaram no centro principal de seu ensino. Os membros se cotizaram para assegurar a subsistência do mestre e fizeram os votos de para assegurar a subsistência do mestre e fizeram os votos de espalhar sua mensagem. As missões se instalaram, na espalhar sua mensagem. As missões se instalaram, na Espanha, Inglaterra, Estados Unidos, e na Holanda.Espanha, Inglaterra, Estados Unidos, e na Holanda.

Em 1857, Comte, após Em 1857, Comte, após alguns meses de alguns meses de enfermidade, faleceu a enfermidade, faleceu a cinco de setembro. Seu cinco de setembro. Seu túmulo transformou-se no túmulo transformou-se no centro de um pequeno centro de um pequeno cemitério positivista onde cemitério positivista onde estão sepultados, perto do estão sepultados, perto do mestre, seus discípulos mestre, seus discípulos mais fiéis. mais fiéis.

Comte viveu para ver sua obra comentada Comte viveu para ver sua obra comentada extensamente em toda a Europa. Muitos intelectuais extensamente em toda a Europa. Muitos intelectuais ingleses foram influenciados por ele, e traduziram e ingleses foram influenciados por ele, e traduziram e promulgaram seu trabalho. Seus devotos franceses promulgaram seu trabalho. Seus devotos franceses tinham aumentado também, e mantinha uma tinham aumentado também, e mantinha uma correspondência volumosa com sociedades correspondência volumosa com sociedades positivistas em todo o mundo. positivistas em todo o mundo.

A contribuição principal de Comte à filosofia do positivismo A contribuição principal de Comte à filosofia do positivismo foi sua adoção do método científico como base para a foi sua adoção do método científico como base para a organização política da sociedade industrial moderna.organização política da sociedade industrial moderna.

Em sua Lei dos três estados ou estágios do desenvolvimento Em sua Lei dos três estados ou estágios do desenvolvimento intelectual, Comte teoriza que o desenvolvimento intelectual intelectual, Comte teoriza que o desenvolvimento intelectual humano havia passado historicamente primeiro por um estágio humano havia passado historicamente primeiro por um estágio teológico, depois através de um estágio metafísico transitório e teológico, depois através de um estágio metafísico transitório e finalmente para o estágio positivo moderno. finalmente para o estágio positivo moderno.

Pensamentos de Comte:Pensamentos de Comte:

Essa lei se fundamenta nas observações feitas por Comte em Essa lei se fundamenta nas observações feitas por Comte em relação à evolução da humanidade. Comte percebeu que a relação à evolução da humanidade. Comte percebeu que a

humanidade passou por três estados diferentes:humanidade passou por três estados diferentes: 1-Estado Teológico ou Fictício 1-Estado Teológico ou Fictício

2-Estado Metafísico ou Abstrato 2-Estado Metafísico ou Abstrato

3-Estado Científico ou Positivo 3-Estado Científico ou Positivo

Lei dos três estados:Lei dos três estados:

Estado Teológico ou Fictício:Estado Teológico ou Fictício: Neste estado inicia o pensamento humano. Nele, os fenômenos Neste estado inicia o pensamento humano. Nele, os fenômenos

do mundo são atribuídos e relacionado à entidades do mundo são atribuídos e relacionado à entidades sobrenaturais, como deuses, espíritos e demais seres sobrenaturais, como deuses, espíritos e demais seres transcendentais. A existência daquilo chamado de deus é transcendentais. A existência daquilo chamado de deus é importante para compreender o que o estado teológico importante para compreender o que o estado teológico representa. Sendo assim, ele apresenta três divisões: representa. Sendo assim, ele apresenta três divisões:

AnimismoAnimismo: também chamado de fetichismo, se : também chamado de fetichismo, se caracteriza por dar aos objetos concretos da caracteriza por dar aos objetos concretos da natureza vida e vontade própria, semelhantes a natureza vida e vontade própria, semelhantes a dos seres humanos. dos seres humanos.

PoliteísmoPoliteísmo: a vontade dos deuses possui : a vontade dos deuses possui controle absoluto sobre todas as coisas. controle absoluto sobre todas as coisas.

MonoteísmoMonoteísmo: a vontade do Deus (único) : a vontade do Deus (único) controla todas as coisas e todos os controla todas as coisas e todos os acontecimentos acontecimentos

Estado Metafísico ou Abstrato:Estado Metafísico ou Abstrato:

Os fenômenos são explicados por meio de forças Os fenômenos são explicados por meio de forças ocultas e/ou entidades abstratas. As abstrações ocultas e/ou entidades abstratas. As abstrações personificadas substituem as vontades sobrenaturais. personificadas substituem as vontades sobrenaturais.

Estado Científico ou Positivo:Estado Científico ou Positivo:

Seria o mais avançado dos estados, o ápice da evolução Seria o mais avançado dos estados, o ápice da evolução do intelecto e razão humana, onde agora o mundo é do intelecto e razão humana, onde agora o mundo é justificado por explicações naturais e materiais. É o justificado por explicações naturais e materiais. É o entendimento e compreensão do mundo tal como ele é, entendimento e compreensão do mundo tal como ele é, justificando-o pelos seus meios físicos e concretos, em justificando-o pelos seus meios físicos e concretos, em outras palavras, a ciência. outras palavras, a ciência.

Comte tentou também uma classificação das ciências; Comte tentou também uma classificação das ciências; baseada na hipótese que as ciências tinham desenvolvido da baseada na hipótese que as ciências tinham desenvolvido da compreensão de princípios simples e abstratos à compreensão de princípios simples e abstratos à compreensão de fenômenos complexos e concretos.compreensão de fenômenos complexos e concretos.

Assim as ciências haviam se desenvolvido a partir da Assim as ciências haviam se desenvolvido a partir da matemática, da astronomia, da física, e da química para a matemática, da astronomia, da física, e da química para a biologia e finalmente a sociologia. De acordo com Comte, biologia e finalmente a sociologia. De acordo com Comte, esta última disciplina não somente fechava a série mas esta última disciplina não somente fechava a série mas também reduziria fatos sociais as leis científicas e sintetizaria também reduziria fatos sociais as leis científicas e sintetizaria todo o conhecimento humano. todo o conhecimento humano.

Para Comte a Sociologia é a ciência do entendimento, somente através do Para Comte a Sociologia é a ciência do entendimento, somente através do tempo e observando a ação do homem na sociedade é que seria possível tempo e observando a ação do homem na sociedade é que seria possível conhecer seu modo de pensar e de agir, pois o seu contexto social é quem conhecer seu modo de pensar e de agir, pois o seu contexto social é quem determina o pensamento. E assim a sociologia torna-se uma abordagem determina o pensamento. E assim a sociologia torna-se uma abordagem científica, pois busca compreender a interação social do homem. científica, pois busca compreender a interação social do homem.

Embora,não fosse de Comte o conceito de sociologia ou da sua área de Embora,não fosse de Comte o conceito de sociologia ou da sua área de estudo, ele ampliou seu campo e sistematizou seu conteúdo. Dividiu a estudo, ele ampliou seu campo e sistematizou seu conteúdo. Dividiu a Sociologia em dois campos principais: Estática social, ou o estudo das Sociologia em dois campos principais: Estática social, ou o estudo das forças que mantêm unida a sociedade; e Dinâmica social, ou o estudo das forças que mantêm unida a sociedade; e Dinâmica social, ou o estudo das causas das mudanças sociais. causas das mudanças sociais.

Áreas da Sociologia:Áreas da Sociologia: Estática Social:Estática Social: designa a parte da Sociologia que analisa as designa a parte da Sociologia que analisa as

leis gerais da ordem social, as condições de existência e o leis gerais da ordem social, as condições de existência e o equilíbrio da sociedade. Teria por objeto o estudo das diversas equilíbrio da sociedade. Teria por objeto o estudo das diversas partes da sociedade que se veem como permanentes (a partes da sociedade que se veem como permanentes (a economia, a família ou a comunidade) e das suas relações. Ou economia, a família ou a comunidade) e das suas relações. Ou

seja, estuda as condições de existência da sociedade.seja, estuda as condições de existência da sociedade. Dinâmica Social: Dinâmica Social: "a ciência das leis do Progresso" - dedica-se "a ciência das leis do Progresso" - dedica-se

a estudar o modo como as sociedades caminham através das a estudar o modo como as sociedades caminham através das suas etapas de desenvolvimento; estuda a vida em movimento suas etapas de desenvolvimento; estuda a vida em movimento criador do progresso. Tem como objetivo estabelecer as leis da criador do progresso. Tem como objetivo estabelecer as leis da

mudança social.mudança social.

AMOR POR PRINCÍPIO, A ORDEM POR BASE; E O AMOR POR PRINCÍPIO, A ORDEM POR BASE; E O PROGRESSO POR FIM. PROGRESSO POR FIM.

ORDEM E PROGRESSO. ORDEM E PROGRESSO. INDUZIR PARA DEDUZIR, A FIM DE CONSTRUIR. INDUZIR PARA DEDUZIR, A FIM DE CONSTRUIR. NÃO EXISTE COMO PRINCIPIO, FAMÍLIA SEM SOCIEDADE, NÃO EXISTE COMO PRINCIPIO, FAMÍLIA SEM SOCIEDADE,

COMO SOCIEDADE SEM FAMÍLIA.COMO SOCIEDADE SEM FAMÍLIA. O ESPÍRITO(INTELIGÊNCIA) DEVE SER SEMPRE, O O ESPÍRITO(INTELIGÊNCIA) DEVE SER SEMPRE, O

MINISTRO DO CORAÇÃO(SENTIMENTO), JAMAIS O SEU MINISTRO DO CORAÇÃO(SENTIMENTO), JAMAIS O SEU ESCRAVO .ESCRAVO .

FAMÍLIA , PÁTRIA, HUMANIDADE.FAMÍLIA , PÁTRIA, HUMANIDADE. TUDO É RELATIVO, EIS O ÚNICO PRINCÍPIO ABSOLUTO. TUDO É RELATIVO, EIS O ÚNICO PRINCÍPIO ABSOLUTO.

Algumas Máximas de Augusto ComteAlgumas Máximas de Augusto Comte

O PositivismoO Positivismo O Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. O Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política.

Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande da sociedade industrial - processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). marco a Revolução Francesa (1789-1799).

O Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma O Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana radical, classificação do conhecimento a uma ética humana radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte. desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte.

Método do Positivismo de Augusto Comte:Método do Positivismo de Augusto Comte:

O método geral do positivismo de Auguste Comte O método geral do positivismo de Auguste Comte consiste na observação dos fenômenos, opondo-se ao consiste na observação dos fenômenos, opondo-se ao racionalismo e ao idealismo, através da promoção do racionalismo e ao idealismo, através da promoção do primado da experiência sensível, única capaz de primado da experiência sensível, única capaz de produzir a partir dos dados concretos (positivos) a produzir a partir dos dados concretos (positivos) a verdadeira ciência(na concepção positivista), sem verdadeira ciência(na concepção positivista), sem qualquer atributo teológico ou metafísico, qualquer atributo teológico ou metafísico, subordinando a imaginação à observação, tomando subordinando a imaginação à observação, tomando como base apenas o mundo físico ou material. como base apenas o mundo físico ou material.

O Positivismo nega à ciência qualquer O Positivismo nega à ciência qualquer possibilidade de investigar a causa dos possibilidade de investigar a causa dos fenômenos naturais e sociais, considerando fenômenos naturais e sociais, considerando este tipo de pesquisa inútil e inacessível, este tipo de pesquisa inútil e inacessível, voltando-se para a descoberta e o estudo das voltando-se para a descoberta e o estudo das leis (relações constantes entre os fenômenos leis (relações constantes entre os fenômenos observáveis).observáveis).

Influência do pensamento de Augusto Influência do pensamento de Augusto Comte na atualidade:Comte na atualidade:

O lema O lema Ordem e ProgressoOrdem e Progresso na bandeira do Brasil é na bandeira do Brasil é inspirado pelo lema de Auguste Comte do inspirado pelo lema de Auguste Comte do positivismo: L'amour pour principe et l'ordre pour positivismo: L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but ("Amor como princípio e base; le progrès pour but ("Amor como princípio e ordem como base; o progresso como meta"). Foi ordem como base; o progresso como meta"). Foi colocado, pois várias das pessoas envolvidas no golpe colocado, pois várias das pessoas envolvidas no golpe militar que depôs a monarquia e proclamaram o militar que depôs a monarquia e proclamaram o Brasil República eram seguidores das ideias de Brasil República eram seguidores das ideias de Comte. Comte.

Ordem e progresso(significado): o progresso deve ser Ordem e progresso(significado): o progresso deve ser o alvo a se atingir, mas sempre com o manto da o alvo a se atingir, mas sempre com o manto da ordem, para nao abalar o sistema(anarquia "é um dos ordem, para nao abalar o sistema(anarquia "é um dos abalos").abalos").

Referências:Referências: http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=74http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=74 httphttp://pt.wikipedia.org/wiki/Comte://pt.wikipedia.org/wiki/Comte httphttp://gabrielbistafa.blogspot.com.br/2011/02/jkssj.html://gabrielbistafa.blogspot.com.br/2011/02/jkssj.html http://oblogfilosofia.blogspot.com.br/search?q=Augusto+Comtehttp://oblogfilosofia.blogspot.com.br/search?q=Augusto+Comte http://www.infopedia.pt/$auguste-comtehttp://www.infopedia.pt/$auguste-comte http://maisarraff.blogspot.com.br/2011/06/analise-critica-sobre-o-positivismo-em.hthttp://maisarraff.blogspot.com.br/2011/06/analise-critica-sobre-o-positivismo-em.ht

mlml http://3.bp.blogspot.com/-8xpAJQKFvGc/TrMAnHUVBrI/AAAAAAAAAOo/FKchttp://3.bp.blogspot.com/-8xpAJQKFvGc/TrMAnHUVBrI/AAAAAAAAAOo/FKc

a3Zm6bBY/s1600/Comte.jpga3Zm6bBY/s1600/Comte.jpg http://www.itravelnet.com/photos/eu/france/paris/5e/ecole-polytechnique.jpghttp://www.itravelnet.com/photos/eu/france/paris/5e/ecole-polytechnique.jpg http://www.revistahistorik.com/ima/ima3/saint-simon.jpghttp://www.revistahistorik.com/ima/ima3/saint-simon.jpg http://www.le-livre.fr/photos/RO3/RO30101377.jpghttp://www.le-livre.fr/photos/RO3/RO30101377.jpg http://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/03/46/27/51/pere-lachaise-http://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/03/46/27/51/pere-lachaise-

cemetery.jpgcemetery.jpg http://3.bp.blogspot.com/-aF_yfT1mNV0/T59EWgb-foI/AAAAAAAAA80/Ir24mMAEfuY/http://3.bp.blogspot.com/-aF_yfT1mNV0/T59EWgb-foI/AAAAAAAAA80/Ir24mMAEfuY/

s1600/a_criacao_de_adao.jpgs1600/a_criacao_de_adao.jpg https://lh4.googleusercontent.com/https://lh4.googleusercontent.com/

H_LhSkjUzRSbT65pbdzOpgIi4UhcloTDT9Mm2oxk7Ydt=w227-h208-p-noH_LhSkjUzRSbT65pbdzOpgIi4UhcloTDT9Mm2oxk7Ydt=w227-h208-p-no http://4.bp.blogspot.com/-lGIhLf3n50c/TgaoqLiyXJI/AAAAAAAAAPo/-http://4.bp.blogspot.com/-lGIhLf3n50c/TgaoqLiyXJI/AAAAAAAAAPo/-

09Ztm8a1SI/s1600/Bandeira+do+Brasil+1.jpg09Ztm8a1SI/s1600/Bandeira+do+Brasil+1.jpg