Aula 02 o mundo grego e a democracia

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Grécia: berço da civilização ocidental

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Grécia: berço da civilização ocidental

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A.Pré – Homérico: século XX a XII a.C.

B.Homérico: da chegada dos dórios no séc. XII ao

séc. VIII a.C.

C. Arcaico: séc. VIII a VI a.C.

D.Clássico: séc. V a IV a.C.

E. Helênico: séc. III a II a.C.

PERÍODOS DA HISTÓRIA GREGA

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1- Das origens ao período homérico (séc. XX a VIII a.C.)

Primeiras civilizações gregas: cretense e micênica.

Deixaram porem um legado para a civilização grega posterior: crenças religiosas; código de honra; língua; mitos e lendas.

A destruição da civilização micênica levou ao retrocesso desta civilização entre os anos 1200 até 800 a.C. com o desaparecimento da escrita.

Península Balcânica

Chegada de povos indo-europeus por volta de 2500 a.C.: aqueus,

jônios, eólios e dórios.

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Arvore genealógica dos deuses gregos

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• Base histórica: Ilíada e Odisseia de Homero. • Fortalecimento da aristocracia substituindo o

poder dos reis. • Economia voltada para subsistência. • Enriquecimento de uma elite proprietária de

terra – instituição da monarquia e uma assembleia de guerreiros.

• Surgimento das primeiras Cidades Estado.

Período homérico

Organização social em clãs: o genos

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2- Período arcaico (séculos VIII a VI a.C.)

Período de intensas transformações: • crescimento demográfico, a concentração de terras férteis nas mãos de grandes proprietários, a escravidão por dívida, expansão territorial, atividade comercial, surgimento da moeda e da escrita.

Expansão territorial grega: • aumento da população e falta de terras para a agricultura → criação de colônias na costa do Mar Mediterrâneo e do Mar Negro.

Aparecimento de mais de 100 póleis na Grécia. Destaque para as cidades-Estado de Atenas e Esparta.

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A COLONIZAÇÃO GREGA (750 a 550 a.C.)

Fonte: HILGEMANN, W.; KINDER, H. Atlas historique: de l’apparition de l’homme sur la terre à l’ère atomique. Paris: Perrin, 1992. p. 46.

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Atenas

Fundada pelos jônios, no centro da planície da Ática. Terra pouco fértil → vocação marítimo-comercial.

Sociedade:

• Cidadãos: eupátridas (aristocracia), georgóis (camponeses)

e demiurgói (artesãos). • Não cidadãos: metecos (estrangeiros), mulheres

e escravos.

Evolução política de Atenas: monarquia, oligarquia, tirania e democracia.

3- Período Clássico (séc. V a IV a.C.)

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Fonte: MACDONALD, Fiona. Como seria minha vida na Grécia antiga? São Paulo: Scipione, 1996. (Coleção Como seria sua vida?)

A DIVISÃO SOCIAL EM ATENAS

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Rebelião do povo contra o poder eupátrida ( na oligarquia) no século VII a.C.

Surgem os legisladores e juristas que promoveram reformas

sociais entre os séculos VII e VI a.C.: Cancelamento de dívidas; Fim da escravidão por dívida entre cidadãos atenienses; Fez mudanças políticas no exercício do poder.

Psístrato, Híspias e Hiparco principais tiranos que

governaram Atenas pela força e utilizava do apoio popular para governar de forma autoritária.

Da Oligarquia à Tirania

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Da Tirania à Democracia

Clístenes: chegou ao poder pela via popular e transformou a ekklésia (Assembleia) em força suprema da vida política ateniense (democracia).

Criação do ostracismo como instrumento para defender a democracia.

Todos os cidadãos podiam participar da Assembleia do povo além de ampliar também a Boulé (Conselho) de 400 para 500 encarregados de preparar as leis.

o Século de Péricles(séc. V): consolidação da Democracia, criação dos Tribunais Populares e mistoforia.

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PARA CASA 1. Faça as atividades das páginas 126 e 128 do

livro texto. 2. Clique no link abaixo e assista ao vídeo que

sintetiza o que acabamos de aprender e faça uma resenha.

https://www.youtube.com/watch?v=RAoKb__wOyc 3. Não se esqueçam do trabalho Biografia. No dia da apresentação todos deverão entregar a reflexão individual.

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Esparta Sociedade aristocrática de base agrária, constituída

pelos dórios.

Educação voltada para a guerra e baseada no trabalho servil dos hilotas.

A formação dos soldados começava a partir dos sete anos.

Mulheres também recebiam treinamento físico e psicológico. • Praticavam ginástica e participavam dos Jogos. • Podiam administrar os bens familiares com os maridos.

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Esparta

Estrutura política

Cinco cidadãos: funções fiscalizadoras e executivas

Dois reis: funções religiosas e militares

Diarquia

28 anciãos: funções legislativas

Gerúsia

Assembleia dos esparciatas: funções eleitorais

Ápela

Éforos

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A DIVISÃO SOCIAL EM ESPARTA

Fonte: MACDONALD, Fiona. Como seria minha vida na Grécia antiga? São Paulo: Scipione, 1996. (Coleção Como seria sua vida?)

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A religião grega

Os gregos eram politeístas → os deuses eram imortais e tinham aparência, virtudes e defeitos humanos.

A religião era cívica → cada pólis tinha seu deus protetor e promovia festas e rituais para homenageá-lo.

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Deusa Afrodite, escultura em mármore do século I. Cópia romana

de estátua grega do século IV a.C.

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A era de ouro de Atenas Em Atenas, durante o século V a.C., a produção cultural atingiu seu momento de maior esplendor → “Era de Péricles”.

Teatro • Origem nas festas em homenagem ao deus Dionísio. • Dois gêneros clássicos: a tragédia e a comédia. • Autores principais: Ésquilo, Sófocles, Eurípedes, Aristófanes.

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Filosofia • Sócrates (470-399 a.C.). • Platão (429-348 a.C.). • Aristóteles (384-322 a.C.).

História • Heródoto (484-425 a.C.): escreveu a história das Guerras Greco-Pérsicas.

• Tucídides (c.460-c.400 a.C.): escreveu sobre a Guerra do Peloponeso.

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Artes plásticas • Escultura: destaque para Fídias (c.490-430 a.C.) → construtor de estátuas e monumentos.

• Arquitetura: na “era de Péricles” ocorreu a construção do Partenon, templo em homenagem deusa Palas Atena.

• Pintura: vasos e taças de cerâmica com temas do cotidiano.

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A Acrópole de Atenas

HISTÓRIA: DAS

CAVERNAS AO

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Ruínas da Acrópole de Atenas, Grécia.

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4- A expansão macedônica e o Período helenístico (séc. III a II a.C.)

A Guerra do Peloponeso e os conflitos posteriores enfraqueceram as póleis gregas → invasão macedônica, liderada pelo rei Filipe II (338 a.C.).

Depois da morte de Filipe II, seu filho e sucessor Alexandre mantém e amplia a política expansionista. Alexandre conquistou diversos territórios e procurou autointitular-se libertador desses povos.

A fusão da cultura grega com as tradições das regiões conquistadas pelos macedônios, na África e na Ásia, deu origem a uma nova manifestação cultural: o helenismo.

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O IMPÉRIO MACEDÔNICO EM SUA MÁXIMA EXTENSÃO (336 a 323 a.C.)

Fonte:VIDAL NAQUET, Pierre, BERTIN, Jaques. Atlas histórico: da pré-história aos nossos dias. Lisboa: Círculo de leitores, 1990. p.62.

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