PRIMEIRO PERÍODO:

A IGREJA APOSTÓLICA

de pentecostes até a morte do

apóstolo João

(30 a 100 d.C ).

Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)

Lição 01

LEITURA BÍBLICA ~ At 2. 43-47

43 Os apóstolos faziam muitas milagres e maravilhas, e por isso todas as pessoas estavam cheias de temor.

44 Todos os que criam estavam juntos e unidos e repartiam uns com os outros o que tinham.

45 Vendiam as suas propriedades e outras coisas e dividiam o dinheiro com todos, de acordo com a necessidade de cada um.

46 Todos os dias, unidos, se reuniam no pátio do Templo. E nas suas casas partiam o pão e participavam das refeições com alegria e humildade.

47 Louvavam a Deus por tudo e eram estimados por todos. E a cada dia o Senhor juntava ao grupo as pessoas que iam sendo salvas.

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ESBOÇO

PRIMEIRO PERÍODO:          A Igreja apostólica  de Pentecostes até a morte do

apóstolo João.  

INTRODUÇÃO 

I VISÃO PANORÂMICA

II PERÍODOS GERAIS 

III CONTRIBUIÇÃO DOS POVOS Romanos Gregos Judeus

IV PRIMEIROS FATOS - da ascensão de Cristo a pregação de Estevão (30 a 35 dc).   Primeiras conversões   Instituição do diaconato

V A EXPANSÃO DA IGREJA (do martírio de Estevão até o concílio de Jerusalém (35 a 50 dc). Principais Fatos: Diáspora cristã judaica. Conversão de Saulo (At 9).  O Evangelho chega aos gentios (At 10,11).  Paulo na Igreja de Antioquia.  Separação e envio dos primeiros missionários (Át. 13).  Evangelização de grandes cidades e centros urbanos.

VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS (do concílio em Jerusalém até o martírio de Paulo).  Principais Fatos.

VII A DÉCADA SOMBRIA (do martírio de Paulo até a morte de João 68 a 100).  

INTRODUÇÃO

A identidade de um povo é construída pelo conjunto de características sociais, morais, éticas, pessoais, religiosas e culturais agrupadas num processo histórico que se perpetua pela transmissão de uma geração a outra, através dos meios possíveis ( Dt 6:6-9; Js 4:1-7; Pv 22:28 ).

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Investigar o desenvolvimento das ocorrências na história mundial/local da igreja é descortinar a sua trajetória evangelística e missionária bem como suas lutas e vitórias através dos séculos.

I VISÃO PANORÂMICA

Resumir a poucas aulas dois mil anos de história e o trabalho evangelístico, missionário e discipular da igreja é tarefa impensável. Mas é possível obter, em perspectiva, uma visão panorâmica geral, identificando na história bíblica e eclesiástica, os principais fatos e acontecimentos, aqueles que pontuaram.

Do nosso ponto de observação contemplamos toda paisagem: 2000 anos de história. A vida, as lutas, as vitórias e o legado daqueles que nos precederam.

Que o E.S possa guiar-nos, passo a passo através da estrada da história, e que pela sua unção todo conhecimento adquirido seja transformado em combustível que alimente a vocação profética da igreja e nos transforme em incontidos ganhadores de almas, persistentes pescadores de homens (Lc 5:10 ).

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II PERÍODOS GERAISDe forma geral a história da igreja está organizada em seis grandes períodos:

Apostólico (pentecostes até cerca de 100 AD) Era das Perseguições ( 100 a 313 d.C) Imperial (313 a 476 d.C) Idade Média ou Igreja Medieval (476 a 1453

d.C) A Reforma (1453 a 1648) Cristianismo Moderno (de 1648 até início do

séc. 20)

Acrescidos a esses estudaremos ainda:

A Igreja no Brasil Movimento Pentecostal

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III CONTRIBUIÇÃO DOS POVOSCada um, ao seu tempo, pela providência divina, criou as condições da sociedade em que o Cristianismo apareceu realizando as suas primeiras conquistas.

1. Os Romanosa) Contribuiram com a unificação dos povos.b) Com a Pax Romana (29 a.C a 180 d.C). c) Intercâmbio entre os povos.

2. Os Gregosa) Contribuiram com a filosofia.b) Influenciaram os povos a pensar.c) Com uma língua universal.

3. Os Judeusa.) Mordomos da verdadeira religião.b) Contribuíram com livros inestimáveis.c). Com a diáspora.

IV PRIMEIROS FATOS(da ascensão de Cristo a pregação de

Estevão 30 a 35)A Igreja de Cristo iniciou sua trajetória com um movimento de caráter mundial, no dia de Pentecostes (Ler At 2.1-6; 41-47), cerca do ano 30, no fim da primavera, em Israel. Na cidade de Jerusalém começa a trajetória histórica da Igreja. Primeiras conversões, movimentos de

evangelização; Instituição do diaconato (Ler At 6. 1-7); Primeira perseguição culminando com o

martírio de Estevão (Ler At 7. 54-60) ; 

Observa-se nesse tempo a falta de expansão missionária. A igreja permanecia em seu próprio território quando deveria avançar com a evangelização.

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V A EXPANÇÃO DA IGREJA (do martírio de Estevão ao concílio de

Jerusalém 35 a 50 )Nessa época decidiu-se uma importante questão: O cristianismo continuaria como seguimento judaico ou abriria suas portas para todas as raças (Concílio de Jerusalém - Ler At 15. 1-19).   

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A igreja nesse tempo estava restrita a Jerusalém e aldeias vizinhas, seus membros eram judeus ou prosélitos. Em 50 d.C. a igreja estava estabelecida na Síria, Frigia, Ásia Central e Europa.

PRINCIPAIS FATOS:

Diáspora cristã judaica. Nesse tempo o evangelho chega a Antioquia da Síria cerca de 480 km de Jerusalém;

Conversão de Saulo, (Ler At 9. 1-9);

O evangelho chega ao gentio Cornélio (Ler At 10. 9-15 e 11.17);

Integração de Paulo na Igreja de Antioquia (At. 11. 25,26);

Separação e envio dos primeiros missionários (At 13. 2,3);

Evangelização de grandes cidades e centros urbanos (At. 13 e 14): Antioquia, Lista, Derbe, Listra, Icônio, Salamina etc.

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VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS (do concílio em Jerusalém ao martírio de

Paulo 50 a 68)

Para conhecimento sobre os acontecimentos dos 20 anos posteriores ao concílio de Jerusalém dependemos do livro de Atos, Epístolas de Paulo e, talvez, o primeiro versículo da primeira carta de Pedro, que se refere, possivelmente, a países visitados por ele. Nesse tempo foram escritos a maior parte dos livros do NT.

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PRINCIPAIS FATOS:

A obra missionária alcança todo Império Romano – “o campo é o mundo“ conforme Mt 13, para a igreja da época.  

2ª e 3ª viagens missionárias de Paulo e sua equipe. O evangelho chegou a Europa, através da cidade de Filipos, (At 16). Os principais líderes do período foram: Paulo, Pedro e Tiago.  Acontece a primeira perseguição imperial, 64 d.C. O Imperador Nero, lança sobre os cristãos a culpa pelo incêndio de Roma, 18 de julho 64 d.C. Milhares foram presos, torturados e mortos. Entre esses, Pedro (67) e Paulo (68 d.C). ICMM

Morte de Pedro, crucificado de cabeça para baixo, por se achar indigno de ter uma morte igual a de Cristo (a mando de Nero). “Também o apóstolo Paulo sofreu sob esta primeira perseguição sob Nero. [...] Os soldados chegaram e o tiraram da cidade para o lugar das execuções, onde, depois de ter orado, deu seu pescoço à espada.” (O Livro dos Mártires) e Tiago foi apedrejado depois de ser jogado do alto do templo

VII A ERA SOMBRIA(do martírio de Paulo até a morte de João

68 a 100 d.C)A última geração do primeiro século, a que vai do ano 60 ao 100 AD, chamamos de "Era Sombria", em razão de as trevas da perseguição estarem sobre a igreja. Nesse momento foram escritos os últimos livros do NT.

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Entretanto a formação do Novo Testamento com os livros que o compõem, como cânon, não foi imediata. Algumas Igreja aceitavam somente alguns livros como inspirados e outra igrejas livros diferentes. Gradualmente os livros do Novo Testamento, tal como usamos hoje, conquistaram a proeminência de escritura inspirada conforme veremos em aulas posteriores.

No fim da era apostólica encontramos luz e sombras misturadas nos relatos que se referem a igreja. As normas de caráter eram elevadas, porém o nível da vida espiritual era inferior ao que se manifestava nos primitivos dias apostólicos. Neste período (80 d.C) Domiciano proibiu totalmente o culto cristão e renovou o decreto que obrigava todos a cultuarem o imperador.

Nesta fase as igrejas da Ásia muito sofreram vitimando por exemplo o apóstolo João, que foi enviado de Éfeso a Roma, onde se afirma que foi lançado num caldeiro de óleo fervendo. Escapou milagrosamente, sem dano algum.

CONCLUSÃO

Ir. Adriano Pascoa e-mail e msn: adrianoiuris@hotmail.com

Facebook: http://www.facebook.com/adrianoiuris

Estudamos neste primeiro momento o início da igreja, os primeiros 100 anos do cristianismo conhecido como a era apostólica e seus desafios.

No próximo assunto analisaremos o período da igreja perseguida, pós apostólica, as perseguições e os perseguidores, bem como o aparecimento de seitas e heresias no meio da igreja.

Pentecostes: “o quinquagésimo [dia]" é uma das celebrações importantes do calendário cristão, e comemora a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos de Jesus Cristo em Jerusalém. O Pentecostes é celebrado 50 dias depois do domingo de Páscoa. O dia de Pentecostes ocorre no décimo dia depois do dia da Ascensão de Jesus.Diáspora cristã judaica: saída dos cristãos judeus pelo mundo. Também houve diversas expulsões forçadas dos judeus pelo mundo. No ano 70 d.C os romanos destruíram Jerusalém, e isso acarretou uma nova diáspora, fazendo os judeus irem para outros países da Ásia Menor, África ou sul da Europa.   Imperador Nero: Nero Cláudio César Augusto Germânico   foi um imperador romano que governou de 13 de outubro de 54 até a sua morte em 9 de junho de 68.

Concílio de Jerusalém: foi uma reunião inicial entre as lideranças cristãs nos meados do século I, para abordar se os gentios (não-judeus) deveriam seguir costumes da religião israelita.