Aula da ebd alma, espírito e morte

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Escola Bíblica dominical. 27/04/2014 Prb. Jorge Aymar

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Escola Bíblica dominical.27/04/2014

Prb. Jorge Aymar

Teorias sobre a origem do homem.

I. Evolucionista.

II. Criacionista.

A origem do Homem.

Deus criou o homemI. Parte material do homem. (corpo)

Gn 2.7. “ Então formou o Senhor o homem do pó da

terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente”

A origem do Homem.

Deus criou o homemI. Parte material do homem. (corpo)

Gn 3.19. ” No suor do seu rosto comerás o teu pão,

até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás”.

A origem do Homem.

Deus criou o homemII. Parte imaterial do homem. (Alma, espírito...)

Gn 2.7. “ Então formou o Senhor o homem do pó da

terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente”.

A origem do Homem.

Transmissão da parte imaterial do homem.

1. Teoria da pré-existência.As almas de todos os homens foram criadas por Deus no início do universo e são individualmente encarnadas em seus corpos.

A origem do Homem.

Transmissão da parte imaterial do homem.

2. Criacionismo.A alma do homem é criada por Deus no momento da fecundação. (Sl 139. 13 – 17)

A origem do Homem.

As facetas da parte imaterial do

homem.

I. Alma: A alma diz respeito a vidapessoal, ao indivíduo.

Tem emoções: Jeremias. 31.25. Mt 26.38

Guerreia contra as paixões da carne.

I Pedro 2. 11

A origem do Homem.

As facetas da parte imaterial do

homem.II. Espírito: Esse termo é relacionado aos

aspectos dos homens.(característica do ser; coração, mente)

Mt 5.3 “Bem aventurado os humildes de espíritos”

Rm 12. 11 “...sede fervorosos de espírito”

Jo 4.23 “... Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade”.

A origem do Homem.

As vezes parecem sinônimas na Bíblia.

Paulo nos da a ideia de tricotomia.

“ O mesmo Deus vos santifiquem em tudo; o vosso espírito, alma e corpo, sejam conservados íntegros e irrepreensível na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”

Conferir Hb 4. 12

Alma e espírito.

As facetas da parte imaterial do homem.

Coração: (emoção)

Consciência: (testemunha interior que foi afetada pela queda)

Mente: (onde está centralizada o entendimento, ela foi afetada, mas pode ser renovada em Cristo. Rm 12.2)

Carne: (quando se refere a natureza pecaminosa)

A origem do Homem.

A morte é a separação da alma do corpo, pela qual o homem é introduzido no mundo invisível.

1 Reis 17.21: “... O Senhor meu Deus, rogo-

te que faças a alma deste menino tornar a entrar nele”.

O que morre é o corpo, não a alma.

Morte.

Essa experiência é descrita na Bíblia nas seguintes formas:

Dormir;

Deixar este tabernáculo;

Descer ao silêncio;

Expirar

Tornar-se ao pó...

Morte.

A morte é o primeiro efeito externo do pecado.

Rm 5.12. “ Portanto assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a mortepassou a todos os homens porque todos pecaram”.

Conferir Hb 9. 27

Morte.

O Novo Testamento reconhece a existência no além-túmulo, na qual a vida espiritual continua sob novas e melhores condições. “Para aqueles que têm o Senhor Jesus”.

A frase: “Morreu acabou” é uma mentira!

Conceito bíblico de morte

O crente já na vida presente passou da morte para vida. (João 3-36). “...quem crer no Filho tem a vida eterna; o que todavia, se mantem rebelde contra o Filho, não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus ”.

Isso, entretanto, é somente o princípio; sua plenitude pertence à existência que começa com a “Ressurreição da vida” (João 5-28,29).

Conceito bíblico de morte

A morte física não pode interromper a comunhão entre o Cristão e seu Senhor.

Jesus falou à Marta e Maria: “eu sou a ressurreição e a vida...” (João.11:25,26).

Paulo fala em: (Romanos. 8-35...) “nada pode nos separar de Cristo”.

Conceito bíblico de morte

Muitos irão passar para a outra vida sem experimentar a morte física quando Jesus voltar, mas terão os seus corpos transformados. (I Co.15-51,52)

Outros vão experimentar a morte.

Conceito bíblico de morte

Morte física.( Hb.9-27.)

Morte espiritual. Fisicamente vivo, mas longe de Deus.(Is.59-2 - Ef. 2-1. – Lc.9-59,60).

Segunda Morte. Morte eterna “Separação da presença de Deus total e definitiva” (Ap.21-8).

(A segunda morte é a continuação da morte espiritual em uma outra existência sem fim.)

As várias naturezas de morte.

Logo que ocorre essa separação, o corpo entra em processo de

decomposição.

“Mas a alma continua viva”.

O que acontece depois da morte física?

Na morte dormimos aqui e acordamos no outro lado desta vida.

Se a pessoa durante sua vida recebeu a Salvação em Jesus Cristo, logo após a morte a sua alma entra num estado de bem aventurança.

(exemplos; ladrão na cruz, Estevam)

Se a pessoa rejeitar a oferta de Salvação, a sua alma entra num estado de tormento.

O que acontece depois da morte física?

Estado intermediário.(estado dos mortos entre falecimento e ressureição)

Estado intermediário dos Justos: (descanso, repouso)

Ap 14. 13

Ap 6. 9

Fl 1. 23

Mt 22.32

Rm 8. 10

Lc 23.43 – Lc 16. 22

O que acontece depois da morte física?

Estado intermediário.(estado dos mortos entre falecimento e ressureição)

Estado intermediário dos maus: (tormento)

Lc 16. 23,24 “consciente tormento”

2 Pedro 2.9 “estão sob castigo”

O que acontece depois da morte física?

1. Teremos os nossos corpos transformados. 1 Cor 15. 50 – 53

2. Seremos como os anjos. Mc 12. 19-25

3. Teremos um novo nome. Ap 2. 17

4. Tudo que conhecemos fará parte do passado. Ap 21. 1-5

5. Isaías 65. 17 e 18.

No céu reconheceremos as pessoas?

Deus nos formou, nos fez alma vivente, nos deu uma vida nos colocou nesse mundo e se revelou a nós.

Um dia tudo isso vai acabar e nós só temos esta vida para fazer o que é certo, contudo quando esta vida acabar não é o fim da nossa história, pois nossa alma é imortal. Santo agostinho disse: “Não vos iludais, meus irmãos, porque na vida dalém túmulo não há senão dois lugares, não há um terceiro, e aquele que não for admitido no reino do Senhor, perecerá irremissivelmente com o diabo”.

Conclusão

(I Tess. 4.13-18).

Prb. Jorge Aymar

Leitura responsiva