Apresentao do PowerPoint

PRIMEIRO PERODO: A IGREJA APOSTLICAde pentecostes at a morte do apstolo Joo(30 a 100 d.C ).Fonte: Histria da Igreja: dos primrdios atualidade (IBUHT)

Lio 01

LEITURA BBLICA ~ At 2. 43-4743 Os apstolos faziam muitas milagres e maravilhas, e por isso todas as pessoas estavam cheias de temor.

44 Todos os que criam estavam juntos e unidos e repartiam uns com os outros o que tinham.

45 Vendiam as suas propriedades e outras coisas e dividiam o dinheiro com todos, de acordo com a necessidade de cada um.

46 Todos os dias, unidos, se reuniam no ptio do Templo. E nas suas casas partiam o po e participavam das refeies com alegria e humildade.

47 Louvavam a Deus por tudo e eram estimados por todos. E a cada dia o Senhor juntava ao grupo as pessoas que iam sendo salvas.

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ESBOO

PRIMEIRO PERODO: A Igreja apostlica de Pentecostes at a morte do apstolo Joo.

INTRODUO

I VISO PANORMICA

II PERODOS GERAIS

III CONTRIBUIO DOS POVOSRomanosGregosJudeus

IV PRIMEIROS FATOS - da ascenso de Cristo a pregao de Estevo (30 a 35 dc).Primeiras conversesInstituio do diaconato

V A EXPANSO DA IGREJA (do martrio de Estevo at o conclio de Jerusalm (35 a 50 dc).Principais Fatos: Dispora crist judaica.Converso de Saulo (At 9).O Evangelho chega aos gentios (At 10,11).Paulo na Igreja de Antioquia.Separao e envio dos primeiros missionrios (t. 13).Evangelizao de grandes cidades e centros urbanos.

VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS (do conclio em Jerusalm at o martrio de Paulo).Principais Fatos.

VII A DCADA SOMBRIA (do martrio de Paulo at a morte de Joo 68 a 100).

INTRODUOA identidade de um povo construda pelo conjunto de caractersticas sociais, morais, ticas, pessoais, religiosas e culturais agrupadas num processo histrico que se perpetua pela transmisso de uma gerao a outra, atravs dos meios possveis ( Dt 6:6-9; Js 4:1-7; Pv 22:28 ).

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Investigar o desenvolvimento das ocorrncias na histria mundial/local da igreja descortinar a sua trajetria evangelstica e missionria bem como suas lutas e vitrias atravs dos sculos.

I VISO PANORMICA Resumir a poucas aulas dois mil anos de histria e o trabalho evangelstico, missionrio e discipular da igreja tarefa impensvel. Mas possvel obter, em perspectiva, uma viso panormica geral, identificando na histria bblica e eclesistica, os principais fatos e acontecimentos, aqueles que pontuaram.

Do nosso ponto de observao contemplamos toda paisagem: 2000 anos de histria. A vida, as lutas, as vitrias e o legado daqueles que nos precederam.

Que o E.S possa guiar-nos, passo a passo atravs da estrada da histria, e que pela sua uno todo conhecimento adquirido seja transformado em combustvel que alimente a vocao proftica da igreja e nos transforme em incontidos ganhadores de almas, persistentes pescadores de homens (Lc 5:10 ).

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II PERODOS GERAISDe forma geral a histria da igreja est organizada em seis grandes perodos:

Apostlico (pentecostes at cerca de 100 AD) Era das Perseguies ( 100 a 313 d.C) Imperial (313 a 476 d.C) Idade Mdia ou Igreja Medieval (476 a 1453 d.C) A Reforma (1453 a 1648) Cristianismo Moderno (de 1648 at incio do sc. 20)

Acrescidos a esses estudaremos ainda:

A Igreja no BrasilMovimento Pentecostal

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III CONTRIBUIO DOS POVOSCada um, ao seu tempo, pela providncia divina, criou as condies da sociedade em que o Cristianismo apareceu realizando as suas primeiras conquistas.

1. Os Romanosa) Contribuiram com a unificao dos povos.b) Com a Pax Romana (29 a.C a 180 d.C). c) Intercmbio entre os povos.

2. Os Gregosa) Contribuiram com a filosofia.b) Influenciaram os povos a pensar.c) Com uma lngua universal.

3. Os Judeusa.) Mordomos da verdadeira religio.b) Contriburam com livros inestimveis.c). Com a dispora.

Ver este assunto no livro: Histria da Igreja Crist (Robert Hastings Nichols), p. 9.9

IV PRIMEIROS FATOS(da ascenso de Cristo a pregao de Estevo 30 a 35)A Igreja de Cristo iniciou sua trajetria com um movimento de carter mundial, no dia de Pentecostes (Ler At 2.1-6; 41-47), cerca do ano 30, no fim da primavera, em Israel. Na cidade de Jerusalm comea a trajetria histrica da Igreja. Primeiras converses, movimentos de evangelizao;Instituio do diaconato (Ler At 6. 1-7);Primeira perseguio culminando com o martrio de Estevo (Ler At 7. 54-60) ; Observa-se nesse tempo a falta de expanso missionria. A igreja permanecia em seu prprio territrio quando deveria avanar com a evangelizao.

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V A EXPANO DA IGREJA (do martrio de Estevo ao conclio de Jerusalm 35 a 50 )Nessa poca decidiu-se uma importante questo: O cristianismo continuaria como seguimento judaico ou abriria suas portas para todas as raas (Conclio de Jerusalm - Ler At 15. 1-19).

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A igreja nesse tempo estava restrita a Jerusalm e aldeias vizinhas, seus membros eram judeus ou proslitos. Em 50 d.C. a igreja estava estabelecida na Sria, Frigia, sia Central e Europa.

PRINCIPAIS FATOS:

Dispora crist judaica. Nesse tempo o evangelho chega a Antioquia da Sria cerca de 480 km de Jerusalm;

Converso de Saulo, (Ler At 9. 1-9);

O evangelho chega ao gentio Cornlio (Ler At 10. 9-15 e 11.17);

Integrao de Paulo na Igreja de Antioquia (At. 11. 25,26);

Separao e envio dos primeiros missionrios (At 13. 2,3);

Evangelizao de grandes cidades e centros urbanos (At. 13 e 14): Antioquia, Lista, Derbe, Listra, Icnio, Salamina etc.

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VI A IGREJA ENTRE OS GENTIOS (do conclio em Jerusalm ao martrio de Paulo 50 a 68)Para conhecimento sobre os acontecimentos dos 20 anos posteriores ao conclio de Jerusalm dependemos do livro de Atos, Epstolas de Paulo e, talvez, o primeiro versculo da primeira carta de Pedro, que se refere, possivelmente, a pases visitados por ele. Nesse tempo foram escritos a maior parte dos livros do NT.

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PRINCIPAIS FATOS:

A obra missionria alcana todo Imprio Romano o campo o mundo conforme Mt 13, para a igreja da poca. 2 e 3 viagens missionrias de Paulo e sua equipe. O evangelho chegou a Europa, atravs da cidade de Filipos, (At 16). Os principais lderes do perodo foram: Paulo, Pedro e Tiago. Acontece a primeira perseguio imperial, 64 d.C. O Imperador Nero, lana sobre os cristos a culpa pelo incndio de Roma, 18 de julho 64 d.C. Milhares foram presos, torturados e mortos. Entre esses, Pedro (67) e Paulo (68 d.C).

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Morte de Pedro, crucificado de cabea para baixo, por se achar indigno de ter uma morte igual a de Cristo (a mando de Nero). Tambm o apstolo Paulo sofreu sob esta primeira perseguio sob Nero. [...] Os soldados chegaram e o tiraram da cidade para o lugar das execues, onde, depois de ter orado, deu seu pescoo espada. (O Livro dos Mrtires) e Tiago foi apedrejado depois de ser jogado do alto do templo

VII A ERA SOMBRIA(do martrio de Paulo at a morte de Joo 68 a 100 d.C)A ltima gerao do primeiro sculo, a que vai do ano 60 ao 100 AD, chamamos de "Era Sombria", em razo de as trevas da perseguio estarem sobre a igreja. Nesse momento foram escritos os ltimos livros do NT.

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Entretanto a formao do Novo Testamento com os livros que o compem, como cnon, no foi imediata. Algumas Igreja aceitavam somente alguns livros como inspirados e outra igrejas livros diferentes. Gradualmente os livros do Novo Testamento, tal como usamos hoje, conquistaram a proeminncia de escritura inspirada conforme veremos em aulas posteriores.

No fim da era apostlica encontramos luz e sombras misturadas nos relatos que se referem a igreja. As normas de carter eram elevadas, porm o nvel da vida espiritual era inferior ao que se manifestava nos primitivos dias apostlicos. Neste perodo (80 d.C) Domiciano proibiu totalmente o culto cristo e renovou o decreto que obrigava todos a cultuarem o imperador.

Nesta fase as igrejas da sia muito sofreram vitimando por exemplo o apstolo Joo, que foi enviado de feso a Roma, onde se afirma que foi lanado num caldeiro de leo fervendo. Escapou milagrosamente, sem dano algum.

Ver como os demais apstolos morreram no livro: O Livro dos Mrtires, p. 2.21

CONCLUSOIr. Adriano Pascoa e-mail e msn: adrianoiuris@hotmail.comFacebook: http://www.facebook.com/adrianoiuris

Estudamos neste primeiro momento o incio da igreja, os primeiros 100 anos do cristianismo conhecido como a era apostlica e seus desafios.

No prximo assunto analisaremos o perodo da igreja perseguida, ps apostlica, as perseguies e os perseguidores, bem como o aparecimento de seitas e heresias no meio da igreja.

Pentecostes: o quinquagsimo [dia]" uma das celebraes importantes docalendrio cristo, e comemora a descida do Esprito Santosobre osapstolosdeJesus Cristo em Jerusalm. O Pentecostes celebrado 50 dias depois do domingo de Pscoa. O dia de Pentecostes ocorre no dcimo dia depois do dia da Ascenso de Jesus.Dispora crist judaica: sada dos cristos judeus pelo mundo. Tambm houve diversas expulses foradas dosjudeuspelo mundo. No ano70d.C os romanos destruramJerusalm, e isso acarretou uma nova dispora, fazendo os judeus irem para outros pases dasia Menor,fricaou sul daEuropa. Imperador Nero: Nero Cludio Csar Augusto Germnico foi um imperadorromanoque governou de13 de outubrode54at a sua morte em9 de junhode68.

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Conclio de Jerusalm: foi uma reunio inicial entre as lideranas crists nos meados do sculo I, para abordar se os gentios (no-judeus) deveriam seguir costumes da religio israelita.