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10/11/2018 Virginia de Medeiros: alma de bronze - seLecT https://www.select.art.br/virginia-de-medeiros-alma-de-bronze/ 1/10 N° EDIÇÃO: 38 PUBLICADO EM: 21/05/2018 CATEGORIA: A REVISTA, DESTAQUE, EM CONSTRUÇÃO TAGS: ALMA DE BRONZE, ARTE, CARMEN DA SILVA FERREIRA, CENTRO DE SÃO PAULO, EM ANDAMENTO, EM CONSTRUÇÃO, ESTETICA EPICA, HOTEL CAMBRIDGE, LUGAR DE ENCONTRO, LUTA PELA HABITAÇÃO, MOVIMENTO SEM TETO DO CENTRO, MSTC, MULHERES, OCUPAÇÃO, RESIDÊNCIA ARTÍSTICA CAMBRIDGE, SÃO PAULO, STUDIO BUTTERFLY, TRABALHADORAS DOMESTICAS, TRABALHO, VIRGINIA DE MEDEIROS Virginia de Medeiros: alma de bronze Artista divide com seLecT o processo de criação de seu novo projeto, desenvolvido com mulheres da frente de luta por moradia do MSTC Paula Alzugaray CASA SELECT DA HORA SELECTV AGENDA A REVISTA PROJETOS ESPECIAIS

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Ndeg EDICcedilAtildeO 38 PUBLICADO EM 21052018

CATEGORIA A REVISTA DESTAQUE EM CONSTRUCcedilAtildeO

TAGS ALMA DE BRONZE ARTE CARMEN DA SILVA FERREIRA CENTRO DESAtildeO PAULO EM ANDAMENTO EM CONSTRUCcedilAtildeO ESTETICA EPICA HOTELCAMBRIDGE LUGAR DE ENCONTRO LUTA PELA HABITACcedilAtildeO MOVIMENTOSEM TETO DO CENTRO MSTC MULHERES OCUPACcedilAtildeO RESIDEcircNCIAARTIacuteSTICA CAMBRIDGE SAtildeO PAULO STUDIO BUTTERFLYTRABALHADORAS DOMESTICAS TRABALHO VIRGINIA DE MEDEIROS

Virginia de Medeiros alma debronze

Artista divide com seLecT o processode criaccedilatildeo de seu novo projetodesenvolvido com mulheres da frentede luta por moradia do MSTCPaula Alzugaray

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POR ADRIANO PEDROSA

Paradigma da potecircncia aexperiecircncia dana Mareacute

POR JAILSON DE SOUZA E SILVA

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O material jaacute captado do projeto Alma de Bronze inclui retratos e

entrevistas com mulheres da frente de luta do MSTC residentes

da Ocupaccedilatildeo Cambridge aleacutem de imagens das fachadas de

edifiacutecios do Centro de Satildeo Paulo ocupados por movimentos

sociais (Fotos Cortesia da Artista)

Virginia de Medeiros estaacute entre os cinco artistas que

zeram parte do Programa de Residecircncia Artiacutestica

Cambridge De novembro de 2016 a janeiro de 2017

ela ocupou um apartamento no 15ordm andar do antigo

Hotel Cambridge em Satildeo Paulo Conviveu com os

residentes locais ndash imigrantes refugiados e

trabalhadores de baixa renda liados a movimentos

sociais ali instalados desde 2012 ndash e estreitou laccedilos com

oito mulheres da frente de luta por moradia do MSTC

(Movimento Sem Teto do Centro) O trabalho continua

em processo e seraacute apresentado este ano dentro do

edifiacutecio da Ocupaccedilatildeo 9 de Julho

ldquoQuero que as pessoas possam viver um pouco do que

experimentei laacute Provocar o encontro Estar dentro

desse territoacuterio eacute entender de verdade o que eacute aquilordquo

diz Virginia de Medeiros agrave seLecT ldquoEsse trabalho natildeo eacute

soacute o registro de uma alteridade natildeo eacute soacute uma questatildeo

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POR PAULA ALZUGARAY

de escuta de tirar aquelas pessoas da obscuridade

Isso existe mas eacute muito mais que isso Eacute uma ativaccedilatildeo

muacutetua de mundosrdquo

Alma de Bronze (2018) daacute continuidade a uma

sequecircncia de trabalhos que desconstroem

representaccedilotildees sociais excludentes que jaacute abordaram

prostitutas travestis moradores de rua

sadomasoquistas e agora se volta a mulheres

trabalhadoras domeacutesticas que dividem suas vidas

privadas ndash afazeres do lar lhos e empregos ndash com a

luta pela habitaccedilatildeo O intuito eacute investigar a forccedila

individual e coletiva que emerge do movimento

A

heranccedila e o amanhatilde

Opiniatildeoparagritaropiniatildeopara

silenciar (1968-2018)

PaccedilodasArtes

conquista sede

Joseacute

Olympio seraacute o novo

Tamar

Guimaratildees remexer

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Vermelho eacute a cor do feminino da luta e da bandeira

das mulheres do MTSC Mas o bronze que surgiu em

uma conversa com a liacuteder do movimento Carmen da

Silva Ferreira foi o elemento escolhido para nomear o

trabalho ldquoCarmen me disse que foi tomada por uma

alma de bronze assim como o poeta eacute tomado pela

poesiardquo diz Virginia O brilho do metal que fabricou

muitas armaduras ao longo da histoacuteria vai ao encontro

do que a artista descobriu nessas mulheres ndash o espiacuterito

guerreiro ndash e do modo que escolheu traduzir sua

experiecircncia com elas ndash uma ldquoesteacutetica eacutepicardquo ldquoVamos

realizar um encontro para discutir coletivamente como

cada uma traduziria em imagem a ideia da heroiacutenardquo

conta No processo de construccedilatildeo dessa esteacutetica eacutepica

a artista quer promover aulas de canto para o grupo a

m de montar um coral de vozes femininas e de

crianccedilas com o grito de luta ldquoQuem natildeo luta taacute mortordquo

A exposiccedilatildeo seraacute composta de uma videoinstalaccedilatildeo de

vieacutes documental com depoimentos de oito moradoras

da ocupaccedilatildeo Cambridge um ensaio fotograacuteco de vieacutes

ccional com a esteacutetica eacutepica das guerrilheiras

contemporacircneas e um lme sobre a liacuteder do

movimento ldquoTodas as mulheres falam de Carmen Ela

estaacute dentro de todas as narrativas e descobriu que eacute

capaz de mostrar o movimento pelo vieacutes do sensiacutevel

Quero conversar com ela sobre a arte esse extrato que

entrou na vida delardquo diz Virginia

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Lugar de escuta e lugar de fala

Alma de Bronze assim como Studio Buttery (2006)

gerado ao longo de um ano e meio em uma sala no

centro comercial de Salvador que funcionava como

ponto de encontro entre a artista e travestis ativa uma

inquietaccedilatildeo contemporacircnea o lugar de fala Se no

seacuteculo 20 a antropologia atualizou a abordagem da

alteridade abrindo-se agrave escuta de identidades e

coletividades silenciadas o seacuteculo 21 inaugura a

urgecircncia do lugar de fala isto eacute a autonomia da

expressatildeo que prescinde da mediaccedilatildeo do antropoacutelogo

do artista ou do documentarista Isso coloca em xeque

o ldquoartista enquanto etnoacutegrafordquo estudado pelo criacutetico

Hal Foster nos anos 1990 Os trabalhos de Virginia de

Medeiros situam-se em um lugar intermediaacuterio que ela

reconhece como ldquolugar de encontrordquo

ldquoComo artista me sinto uma performer Natildeo me sinto

uma mediadora mas uma catalisadora porque tenho

de ser atravessada por aqueles com quem trabalhordquo

Fachadas de edifiacutecios do Centro de Satildeo Paulo ocupados por

movimentos sociais

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diz (Esse lugar) ldquonatildeo eacute o meu mundo nem o mundo da

outra pessoa Eacute um terceiro lugar ponto de

intercessatildeo Natildeo tem sujeito natildeo tem objeto Satildeo dois

corpos performando se inventando Porque quando

vocecirc liga uma cacircmera vocecirc liga um lugar de invenccedilatildeo

de cccedilatildeordquo

As trocas funcionam para a artista como lugar de

autoconhecimento e transformaccedilatildeo de suscetibilidade

e de fragilidade ldquoNatildeo tenho nenhum domiacutenio do

sadomasoquismo do mundo das travestis ou das

boates de prostituiccedilatildeo Mas quando chego laacute

desmonto meus estigmas meus estereoacutetipos Natildeo

chego com verdades nem com um projeto a priori Ser

um artista sem um projeto eacute um lugar de fragilidade

tambeacutemrdquo

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Seus trabalhos ativam ldquouma forccedila que lhe foi tiradardquo

pelo contexto familiar ou pela formaccedilatildeo riacutegida que

teve estudando em escola de freiras Em Faacutebula do

Olhar (2012-2013) ela trabalhou com moradores de rua

de Fortaleza e entrou em contato com um desejo

antigo do tempo em que sentia que tinha vocaccedilatildeo para

freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

comiam comecei a distribuir patildeo Entrei nessa viagem

sacrardquo

Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituiccedilatildeo

de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

lugar de forccedila que eu natildeo tinha como mulherrdquo diz Em

troca ela oferece para essas heroiacutenas contemporacircneas

a experiecircncia da arte

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Jovem cria meacutetodo de 8 semanas para aprender inglecircs e irritacursinhos

Vocecirc se lembra dela Respire fundo antes de ver como elaestaacute agora

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Nota de esclarecimento A Trecircs Comeacutercio de Publicaccedilotildees Ltda (EDITORA TREcircS) vem informar aos seus consumidores que natildeorealiza cobranccedilas por telefone e que tambeacutem natildeo oferece cancelamento do contrato de assinatura de revistas mediante opagamento de qualquer valor Tampouco autoriza terceiros a fazecirc-lo A Editora Trecircs eacute viacutetima e natildeo se responsabiliza por taismensagens e cobranccedilas informando aos seus clientes que todas as medidas cabiacuteveis foram tomadas inclusive criminais paraapuraccedilatildeo das responsabilidades

copy 2018 seLecT | arte e cultura contemporacircnea

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residentes locais ndash imigrantes refugiados e

trabalhadores de baixa renda liados a movimentos

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oito mulheres da frente de luta por moradia do MSTC

(Movimento Sem Teto do Centro) O trabalho continua

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ldquoQuero que as pessoas possam viver um pouco do que

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Isso existe mas eacute muito mais que isso Eacute uma ativaccedilatildeo

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luta pela habitaccedilatildeo O intuito eacute investigar a forccedila

individual e coletiva que emerge do movimento

A

heranccedila e o amanhatilde

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silenciar (1968-2018)

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Silva Ferreira foi o elemento escolhido para nomear o

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poesiardquo diz Virginia O brilho do metal que fabricou

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realizar um encontro para discutir coletivamente como

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A exposiccedilatildeo seraacute composta de uma videoinstalaccedilatildeo de

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ccional com a esteacutetica eacutepica das guerrilheiras

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estaacute dentro de todas as narrativas e descobriu que eacute

capaz de mostrar o movimento pelo vieacutes do sensiacutevel

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Medeiros situam-se em um lugar intermediaacuterio que ela

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Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

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Nota de esclarecimento A Trecircs Comeacutercio de Publicaccedilotildees Ltda (EDITORA TREcircS) vem informar aos seus consumidores que natildeorealiza cobranccedilas por telefone e que tambeacutem natildeo oferece cancelamento do contrato de assinatura de revistas mediante opagamento de qualquer valor Tampouco autoriza terceiros a fazecirc-lo A Editora Trecircs eacute viacutetima e natildeo se responsabiliza por taismensagens e cobranccedilas informando aos seus clientes que todas as medidas cabiacuteveis foram tomadas inclusive criminais paraapuraccedilatildeo das responsabilidades

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POR PAULA ALZUGARAY

de escuta de tirar aquelas pessoas da obscuridade

Isso existe mas eacute muito mais que isso Eacute uma ativaccedilatildeo

muacutetua de mundosrdquo

Alma de Bronze (2018) daacute continuidade a uma

sequecircncia de trabalhos que desconstroem

representaccedilotildees sociais excludentes que jaacute abordaram

prostitutas travestis moradores de rua

sadomasoquistas e agora se volta a mulheres

trabalhadoras domeacutesticas que dividem suas vidas

privadas ndash afazeres do lar lhos e empregos ndash com a

luta pela habitaccedilatildeo O intuito eacute investigar a forccedila

individual e coletiva que emerge do movimento

A

heranccedila e o amanhatilde

Opiniatildeoparagritaropiniatildeopara

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Vermelho eacute a cor do feminino da luta e da bandeira

das mulheres do MTSC Mas o bronze que surgiu em

uma conversa com a liacuteder do movimento Carmen da

Silva Ferreira foi o elemento escolhido para nomear o

trabalho ldquoCarmen me disse que foi tomada por uma

alma de bronze assim como o poeta eacute tomado pela

poesiardquo diz Virginia O brilho do metal que fabricou

muitas armaduras ao longo da histoacuteria vai ao encontro

do que a artista descobriu nessas mulheres ndash o espiacuterito

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da ocupaccedilatildeo Cambridge um ensaio fotograacuteco de vieacutes

ccional com a esteacutetica eacutepica das guerrilheiras

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capaz de mostrar o movimento pelo vieacutes do sensiacutevel

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Medeiros situam-se em um lugar intermediaacuterio que ela

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boates de prostituiccedilatildeo Mas quando chego laacute

desmonto meus estigmas meus estereoacutetipos Natildeo

chego com verdades nem com um projeto a priori Ser

um artista sem um projeto eacute um lugar de fragilidade

tambeacutemrdquo

10112018 Virginia de Medeiros alma de bronze - seLecT

httpswwwselectartbrvirginia-de-medeiros-alma-de-bronze 710

Seus trabalhos ativam ldquouma forccedila que lhe foi tiradardquo

pelo contexto familiar ou pela formaccedilatildeo riacutegida que

teve estudando em escola de freiras Em Faacutebula do

Olhar (2012-2013) ela trabalhou com moradores de rua

de Fortaleza e entrou em contato com um desejo

antigo do tempo em que sentia que tinha vocaccedilatildeo para

freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

comiam comecei a distribuir patildeo Entrei nessa viagem

sacrardquo

Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituiccedilatildeo

de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

lugar de forccedila que eu natildeo tinha como mulherrdquo diz Em

troca ela oferece para essas heroiacutenas contemporacircneas

a experiecircncia da arte

10112018 Virginia de Medeiros alma de bronze - seLecT

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65

S Tiacutet l (2000) oacutel b d i d A l I lli

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Meliuz

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Lembra dela Respire fundo antes de ver como ela estaacute agora

Jovem cria meacutetodo de 8 semanas para aprender inglecircs e irritacursinhos

Vocecirc se lembra dela Respire fundo antes de ver como elaestaacute agora

Accediluacutecar elevado tem os dias contados com esse compostonatural

Se vocecirc usa Chrome pode ganhar dinheiro na Netshoes

Pare de perder dinheiro mensalmente e amplie seufaturamento

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Acervos arte +

sexualidade

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Frente de Trabalho

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Histoacuterias no Masp 05102018

seLecTs ndash agendada semana(41018)

04102018

Peccedila acontecedurante debatepresidencial

03102018

Nota de esclarecimento A Trecircs Comeacutercio de Publicaccedilotildees Ltda (EDITORA TREcircS) vem informar aos seus consumidores que natildeorealiza cobranccedilas por telefone e que tambeacutem natildeo oferece cancelamento do contrato de assinatura de revistas mediante opagamento de qualquer valor Tampouco autoriza terceiros a fazecirc-lo A Editora Trecircs eacute viacutetima e natildeo se responsabiliza por taismensagens e cobranccedilas informando aos seus clientes que todas as medidas cabiacuteveis foram tomadas inclusive criminais paraapuraccedilatildeo das responsabilidades

copy 2018 seLecT | arte e cultura contemporacircnea

Page 4: bronze Virginia de Medeiros: alma de - Nara Roesler · Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituição de arte apenas reforçaria o paradigma do artista etnógrafo, que se

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seLecTs ndash agenda dasemana (101018)

11102018

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Vermelho eacute a cor do feminino da luta e da bandeira

das mulheres do MTSC Mas o bronze que surgiu em

uma conversa com a liacuteder do movimento Carmen da

Silva Ferreira foi o elemento escolhido para nomear o

trabalho ldquoCarmen me disse que foi tomada por uma

alma de bronze assim como o poeta eacute tomado pela

poesiardquo diz Virginia O brilho do metal que fabricou

muitas armaduras ao longo da histoacuteria vai ao encontro

do que a artista descobriu nessas mulheres ndash o espiacuterito

guerreiro ndash e do modo que escolheu traduzir sua

experiecircncia com elas ndash uma ldquoesteacutetica eacutepicardquo ldquoVamos

realizar um encontro para discutir coletivamente como

cada uma traduziria em imagem a ideia da heroiacutenardquo

conta No processo de construccedilatildeo dessa esteacutetica eacutepica

a artista quer promover aulas de canto para o grupo a

m de montar um coral de vozes femininas e de

crianccedilas com o grito de luta ldquoQuem natildeo luta taacute mortordquo

A exposiccedilatildeo seraacute composta de uma videoinstalaccedilatildeo de

vieacutes documental com depoimentos de oito moradoras

da ocupaccedilatildeo Cambridge um ensaio fotograacuteco de vieacutes

ccional com a esteacutetica eacutepica das guerrilheiras

contemporacircneas e um lme sobre a liacuteder do

movimento ldquoTodas as mulheres falam de Carmen Ela

estaacute dentro de todas as narrativas e descobriu que eacute

capaz de mostrar o movimento pelo vieacutes do sensiacutevel

Quero conversar com ela sobre a arte esse extrato que

entrou na vida delardquo diz Virginia

FOTOS NO FLICKR

AGENDA

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04102018

Lugar de escuta e lugar de fala

Alma de Bronze assim como Studio Buttery (2006)

gerado ao longo de um ano e meio em uma sala no

centro comercial de Salvador que funcionava como

ponto de encontro entre a artista e travestis ativa uma

inquietaccedilatildeo contemporacircnea o lugar de fala Se no

seacuteculo 20 a antropologia atualizou a abordagem da

alteridade abrindo-se agrave escuta de identidades e

coletividades silenciadas o seacuteculo 21 inaugura a

urgecircncia do lugar de fala isto eacute a autonomia da

expressatildeo que prescinde da mediaccedilatildeo do antropoacutelogo

do artista ou do documentarista Isso coloca em xeque

o ldquoartista enquanto etnoacutegrafordquo estudado pelo criacutetico

Hal Foster nos anos 1990 Os trabalhos de Virginia de

Medeiros situam-se em um lugar intermediaacuterio que ela

reconhece como ldquolugar de encontrordquo

ldquoComo artista me sinto uma performer Natildeo me sinto

uma mediadora mas uma catalisadora porque tenho

de ser atravessada por aqueles com quem trabalhordquo

Fachadas de edifiacutecios do Centro de Satildeo Paulo ocupados por

movimentos sociais

10112018 Virginia de Medeiros alma de bronze - seLecT

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diz (Esse lugar) ldquonatildeo eacute o meu mundo nem o mundo da

outra pessoa Eacute um terceiro lugar ponto de

intercessatildeo Natildeo tem sujeito natildeo tem objeto Satildeo dois

corpos performando se inventando Porque quando

vocecirc liga uma cacircmera vocecirc liga um lugar de invenccedilatildeo

de cccedilatildeordquo

As trocas funcionam para a artista como lugar de

autoconhecimento e transformaccedilatildeo de suscetibilidade

e de fragilidade ldquoNatildeo tenho nenhum domiacutenio do

sadomasoquismo do mundo das travestis ou das

boates de prostituiccedilatildeo Mas quando chego laacute

desmonto meus estigmas meus estereoacutetipos Natildeo

chego com verdades nem com um projeto a priori Ser

um artista sem um projeto eacute um lugar de fragilidade

tambeacutemrdquo

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Seus trabalhos ativam ldquouma forccedila que lhe foi tiradardquo

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Olhar (2012-2013) ela trabalhou com moradores de rua

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freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

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de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

lugar de forccedila que eu natildeo tinha como mulherrdquo diz Em

troca ela oferece para essas heroiacutenas contemporacircneas

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Alma de Bronze assim como Studio Buttery (2006)

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inquietaccedilatildeo contemporacircnea o lugar de fala Se no

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expressatildeo que prescinde da mediaccedilatildeo do antropoacutelogo

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o ldquoartista enquanto etnoacutegrafordquo estudado pelo criacutetico

Hal Foster nos anos 1990 Os trabalhos de Virginia de

Medeiros situam-se em um lugar intermediaacuterio que ela

reconhece como ldquolugar de encontrordquo

ldquoComo artista me sinto uma performer Natildeo me sinto

uma mediadora mas uma catalisadora porque tenho

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diz (Esse lugar) ldquonatildeo eacute o meu mundo nem o mundo da

outra pessoa Eacute um terceiro lugar ponto de

intercessatildeo Natildeo tem sujeito natildeo tem objeto Satildeo dois

corpos performando se inventando Porque quando

vocecirc liga uma cacircmera vocecirc liga um lugar de invenccedilatildeo

de cccedilatildeordquo

As trocas funcionam para a artista como lugar de

autoconhecimento e transformaccedilatildeo de suscetibilidade

e de fragilidade ldquoNatildeo tenho nenhum domiacutenio do

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Seus trabalhos ativam ldquouma forccedila que lhe foi tiradardquo

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Olhar (2012-2013) ela trabalhou com moradores de rua

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freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

comiam comecei a distribuir patildeo Entrei nessa viagem

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Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituiccedilatildeo

de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

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diz (Esse lugar) ldquonatildeo eacute o meu mundo nem o mundo da

outra pessoa Eacute um terceiro lugar ponto de

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As trocas funcionam para a artista como lugar de

autoconhecimento e transformaccedilatildeo de suscetibilidade

e de fragilidade ldquoNatildeo tenho nenhum domiacutenio do

sadomasoquismo do mundo das travestis ou das

boates de prostituiccedilatildeo Mas quando chego laacute

desmonto meus estigmas meus estereoacutetipos Natildeo

chego com verdades nem com um projeto a priori Ser

um artista sem um projeto eacute um lugar de fragilidade

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freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

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de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

lugar de forccedila que eu natildeo tinha como mulherrdquo diz Em

troca ela oferece para essas heroiacutenas contemporacircneas

a experiecircncia da arte

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Seus trabalhos ativam ldquouma forccedila que lhe foi tiradardquo

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Olhar (2012-2013) ela trabalhou com moradores de rua

de Fortaleza e entrou em contato com um desejo

antigo do tempo em que sentia que tinha vocaccedilatildeo para

freira ldquoNo refeitoacuterio onde os moradores de rua

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Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituiccedilatildeo

de arte apenas reforccedilaria o paradigma do artista

etnoacutegrafo que se apropria de um contexto para

transportaacute-lo a outro Ao contraacuterio Virginia de

Medeiros diz querer tornar-se um braccedilo do movimento

e trabalhar para ele ldquoFoi especial para mim estar nesse

lugar nesse momento Estava destruiacuteda

emocionalmente passando por uma separaccedilatildeo A vida

me deu a chance de estar com mulheres que tinham

vivido histoacuterias de destruiccedilatildeo Comecei a acessar um

lugar de forccedila que eu natildeo tinha como mulherrdquo diz Em

troca ela oferece para essas heroiacutenas contemporacircneas

a experiecircncia da arte

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Page 8: bronze Virginia de Medeiros: alma de - Nara Roesler · Mostrar Alma de Bronze em uma galeria ou instituição de arte apenas reforçaria o paradigma do artista etnógrafo, que se

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