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CALENDARIO MISIONERO 2015

Queridos amigos de Mariannhill y de su obra misionera:

Os hacemos llegar el Calendario Misionero de Mariannhillpara el año 2015. Lo hemos querido dedicar a San José, Pro-tector de Mariannhill y de su obra misionera. Recibidlo comoseñal de nuestro agradecimiento.

Este calendario, colgado en vuestros hogares y lugares detrabajo, será un permanente recordatorio de vuestra perte-nencia a esta Familia Misionera.

Aprovechamos el envío del mismo para desearos a todos unaSanta y Feliz Navidad del Señor y un Año Nuevo lleno de paz,lleno de Dios.

Con todo nuestro cariño.

Los Misioneros de Mariannhill en España

Copyright © 2013, World Library Publications

FamiliaMariannhill

NOVIEMBRE - DICIEMBREAÑO XXXVII - 2014/4

N.º 173EDITOR Misioneros de Mariannhill

c/ Arturo Soria, 249, Bajo A-B28033 MADRID (España)Tel. y Fax: 91 359 07 40

DIRECCIÓN P. Lino Herrero Prieto CMMfrlinuscmm@yahoo.es

MAQUETACIÓN Carmen Borrego Muñozemecarmen@gmail.com

IMPRESIÓN Imprenta KadmosOficinas: c/ Compañía, 537002 SALAMANCATalleres: c/ Río Ubierna, naves 5-6Pol. Ind. El Tormes. 37003 SALAMANCA

Depósito Legal S. 188-1984

Licencia eclesiástica: Obispado de Salamanca

3FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre-Dic iembre 2014|4

ÍÍNNDDIICCEE

Felicitación navideña

Aprendiendo de San José

Calendario 2015:Enero - Junio

San José, pobre de Yahvé

Calendario 2015:Julio - Diciembre

El Abad Francisco, amigo de San José

Santa Teresa de Jesús...y de San José

Los sueños de San José

Calendario Litúrgico 2015

Calendario 2016

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EL BOLETÍN “FAMILIA MARIANNHILL” SE ENVÍA GRATISA LOS BIENHECHORES Y AMIGOS DE MARIANNHILL Y DESU LA BOR MI SIONE RA Y SE SOSTIENE CON LOS DONATI-VOS DE SUS LECTORES.

SE AUTORIZA LA REPRODUCCIÓN DE ARTÍCULOS DE “FA MI LIA MARIANNHILL”, CITANDO SU PROCEDENCIA Y ENVIANDO DOS EJEMPLARES A SU REDACCIÓN.

Foto de portada: SUN / SON OF JUSTICE: © Bee Still Studio[www.beestill.org]

MARIANNHILL EN ESPAÑA Arturo Soria, 249, Bajo A-B

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Los Zúñiga, 2 / 37004 SALAMANCATel. y Fax: 923 22 18 85

MARIANNHILL EN COLOMBIA Misioneros de Mariannhill

- Casa Cural - CorregimientoMONTAÑAS DEL TOTUMOMunicipio PAZ DE ARIPOROCASANARE / COLOMBIA

Misioneros de MariannhillCL 57A Sur nº 93 C-51 Int. 5 Casa 4Conjunto Casa Bella / BOSA-BogotáCOLOMBIATel. 0057-1-784 82 91Nit nª 900241132-2 cmmcolombia@mariannhill.org

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[I]La callada palabra de San José

Los textos evangélicos recogen sólo algo de lo que San José hizo. No reco-gen, en cambio, ninguna palabra suya. ¿Fue mudo San José? Ciertamente no.Pero lo que sí podemos decir de él es que fue un hombre silencioso, que pasópor la vida sin meter ruido, aunque el eco de su existencia no ha dejado de re-sonar en los oídos de la Iglesia hasta nuestros días. Hagamos el elogio del silen-cio de San José, recorriendo los hitos más significativos, que jalonaron suexistencia, y comprobaremos que, aunque pasó por este mundo pisando suave,sin embargo, la huella que en él ha dejado perdura imborrable.

Cuando con sorpresa descubrió el embarazo de su esposa, José quiso des-pedirla en silencio. Cuando en un sueño el ángel de Dios le descubre el miste-rio, en silencio José recibe a María en su casa. Cuando se entera de la orden deempadronamiento, en silencio José se encamina hacia Belén para cumplirla.Cuando se le cierran todas las puertas de los hombres, en silencio abre José laspuertas de un establo de animales. Cuando ocurre el parto, en silencio atiendeJosé a la madre y a la criatura de ésta. Cuando vienen los ángeles a cantar, lospastores a contemplar y los magos del Oriente a adorar, en silencio da un pasoatrás José, poniéndose en un segundo plano. Cuando es testigo de los elogiosde Ana y Simeón en el templo, en silencio se opaca José para que brille la luz delHijo de María. Cuando se le pide huir a toda prisa hacia lo desconocido, en si-lencio obedece José. Cuando se le indica volver al lugar de sus orígenes, en si-lencio regresa José a Nazaret. Cuando, por una aparente travesura, se le pierdeel Niño, en silencio lo busca José y calla al encontrarlo.

Y del silencio de San José a nuestros silencios o faltas de silencio. Decimosque la sociedad en la que vivimos está regida por la agilidad de la información,la trepidación del vivir y el sonido del progreso. Sin negar todo lo que en ellohay de positivo, aceptemos también que en nuestra sociedad moderna do-mina el chisme como información, que la curiosidad morbosa es sinónimo deestar al día y que se dan acríticamente por ciertas todas las conjeturas, que elhombre es capaz de fabricar, con buena o no tan buena intención. Por ello ne-cesitamos recuperar el silencio del bueno de San José para nuestras vidas.

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Y silencio, al estilo de San José, significa aceptar de buena gana las cir-cunstancias por las que Dios quiere ir llevando nuestras vidas, sin estar de con-tinuo quejándonos. Silencio, al estilo de San José, es creer en el cuidadoprovidente de Dios sobre nuestras existencias y cosas, proyectos y negocios.Silencio, al estilo de San José, es sinónimo de verdadera humildad y pacien-cia, evitando así hablar o juzgar de lo que no nos interesa ni es de nuestra in-cumbencia. Silencio, al estilo de San José, es pasar de la vanidad tonta de lasapariencias y dejar de vivir para la galería. Silencio, al estilo de San José, esevitar caer en la trampa del protagonismo alocado y recuperar la grandezadel servicio. Silencio, al estilo de San José, es no estar de continuo diciendo aDios y a los demás lo mucho que hacemos por ellos o reprochándoles lo pocoque, a cambio, creemos recibir de ellos. Silencio, al estilo de San José, es gus-tar de la vida escondida, del trabajo bien hecho, de la obligación bien cum-plida, del estudio, de la lectura, de la música. Silencio, al estilo de San José, escallar y llevar con amor los sufrimientos reales, de la clase que sean.

[II]La amable luminosidad de San José

El cristianismo es una religión eminentemente familiar. De ahí que para loscristianos la familia no es sólo una institución social, que respetamos y defen-demos; también es una Iglesia en pequeño, a la que amamos. Por ello, paraque la Iglesia crezca, tan necesario es el sacramento del matrimonio como eldel sacerdocio. Y por eso mismo el cristianismo sabe tanto de padres, madres,hijos, hermanos, hogares...

Cada buen padre cristiano es la mejor imagen de San José y, aunque pocose diga en la Escritura sobre San José, como hay tantos buenos padres, muchoes lo que sabemos de San José. Contemplar a un padre cristiano, cargado de des-velos e ilusiones, ocupándose de aquellas pequeñas cosas que el amor engran-dece, nos ayuda a imaginarnos a San José, queriendo, afanándose, trabajando,pensando, mirando, atendiendo, corrigiendo, ilusionándose, sufriendo... Y así fuecómo se hizo santo el bueno de San José.

Desde esta perspectiva, qué fácil resulta ahora imaginarse a San José comoel custodio y guardián de Jesús, quien era hijo de su esposa y, a la vez, Hijo deDios. Con la mayor normalidad transmitió a Jesús las habilidades propias desu oficio. Tal es así que la Escritura llama al mismo Jesús carpintero [Cfr. Mc.6, 3] e hijo del carpintero [Cfr. Mt. 13, 55]. Y San José, junto con las habilida-des y destrezas de su oficio, pasó también a Jesús sus herramientas, tan que-ridas, usadas y caras. Jesús utilizó las mismas herramientas que San José. Éstees el gran misterio que se guarda en la normalidad más grande: Dios mismo

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presente en su casa y taller como si tal cosa. Y así San José, como si tal cosa,se fue haciendo santo.

Lo poco que se dice en la Escritura sobre San José queda resumido en lapalabra itinerario. La vida de San José es un itinerario creyente. Lo empezó,aceptando por fe, desposar a María [Cfr. Mt. 1, 19-25]; lo continuó empren-diendo un viaje a Belén, para que allí naciera el hijo de María [Cfr. Lc. 2, 3-16];en dicho itinerario se mantuvo al tener que huir a Egipto para proteger al Niñoy a su Madre [Cfr. Mt. 2, 13-23] y la última etapa del mismo fue una peregri-nación a Jerusalén, cuando Jesús tenía doce años [Cfr. Lc. 2, 24].

Miradas bien las cosas, no es poco lo que se dice en la Escritura sobre SanJosé. Y si luego añadimos lo mucho que sabemos de San José mirando a cual-quier buen padre cristiano, tendremos que reconocer que la figura de SanJosé es luminosa sobremanera.

[III]La atrayente coherencia de San José

Desconocemos cómo fue la infancia y juventud de José; tampoco sabe-mos cómo fueron los últimos años de su vida y muerte. Todo lo que sabemosde él, gracias a los textos evangélicos, puede abarcar un periodo de tiempo nosuperior a 14 años: desde que se desposó con María hasta que encontró aJesús perdido, cuando éste contaba con 12 años de edad. Repasemos lo quedicen los textos evangélicos sobre San José, para aprender de él genuinas lec-ciones de vida evangélica.

Dios buscó como esposo de la que iba a ser la madre de su Hijo a José, el mu-chacho más noble y bueno de todo Israel. Felizmente desposado con María, Josésufrió el asalto de la duda al descubrir que su virgen no era lo que él creía. Ló-gico es que se preguntara de qué fruto estaba lleno el vientre de su María. Du-rante un sueño Dios le aclara todo el misterio. Cuando se despertó del sueño, elsol de la fe ya había amanecido en el corazón de José: creyó que aquello era obradel mismo Dios y que era Dios mismo quien estaba en el vientre de su esposa.Aprendamos de San José una lección de fe. Dios tiene todo el derecho a inter-venir en nuestras vidas, para sacar adelante su plan, aunque ello implique tenerque cambiar nuestros propios planes. Si Dios nos pide fe, confiemos. A su debidotiempo nos dará la luz que necesitamos. Dios no juega nunca con nosotros.

Se acerca el momento del alumbramiento. Peregrino en la noche, José noencuentra lugar apropiado para el parto de María. Falto de todo, pero rico enamor, el ingenio de José fabricó las condiciones para que se produjera el mi-lagro: una cueva de ganado y el Hijo de Dios pasó del seno de María al heno

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del pesebre. Y ante el milagro, los apuros de José se tornaron en asombro:aunque fuera no dejaba de nevar y todo estaba bien cerrado, un copo denieve blanca descansaba ahora sobre la paja. Aprendamos de San José unalección de confianza. Dios cuida de cada uno de nosotros, sabe de nuestras ne-cesidades y siempre nos da lo que más nos conviene. Aunque estemos apu-rados, no dejemos de confiar. Si así lo hacemos, asombrados seremos testigosde que Dios sigue haciendo milagros. Si quisiéramos, lo veríamos.

A los ocho días del nacimiento, José hizo que el Niño de María se llamaraJesús. Las gotas de sangre de la circuncisión rubricaron aquel nombre: esteNiño se llama Salvador. A los cuarenta días llevó al Niño al Templo para cum-plir con la ley de la presentación. Y junto a las responsabilidades, el orgullo dehaber sido escogido para cuidar del Niño de su esposa, que es personalmenteel mismo Hijo de Dios, que viene a salvar. Aprendamos de San José una lec-ción de responsabilidad. Todos tenemos que responder de los compromisoslibremente asumidos. Ante tantos comportamientos de incoherencia, irres-ponsabilidad, falta de formalidad y seriedad en la vida, animémonos a descu-brir la felicidad, recorriendo precisamente caminos opuestos a los anteriores.

Conoce José el sabor amargo de la emigración, cuando un tirano tiñe derojo el cielo de Belén, pensando que matando estrellas, podrá apagar el Sol.De vuelta en Nazaret, José comprueba cómo Dios va creciendo como hombre.José probaba el amor a su familia trabajando, y así vino a ser santo. Con él tra-bajaba el que es tres veces Santo. Cuando pasó el susto de la pérdida en elTemplo, José aprendió que no era dueño de Jesús y que Éste tenía que vivir suvida y cumplir su misión. Aprendamos de San José una lección de santidad.Todos estamos llamados a ser santos en la vida normal y ordinaria de nuestrosdías; en las penas y gozos que siembran nuestras existencias; en las tareas ytrabajos que tenemos que realizar.

P. Lino Herrero Prieto CMMMisionero de Mariannhill

Las láminas de este calendario han sido realizadas por el Hno. MichaelO’Neill McGrath OSFS, de Los Oblatos de San Francisco de Sales, y se han re-producido tal como están publicadas en el libro Go to Joseph, publicado en el2013 por World Library Publications [WLP - Franklin Park, IL USA - www.wlp-music.com], bajo cuyo copyright se encuentran. Reservados todos los derechos/ Utilizadas con permiso expreso.

Tres de las láminas [Holy Family/Son of Justice/Indian Joseph] están bajo elcopyright de Bee Still Studio [www.beestill.org/410.398.3057]. Reservados todoslos derechos / Utilizadas con permiso expreso.

Agradecemos de todo corazón al Hno. Michael O’Neill McGrath OSFS y a surepresentante, el P. Dennis Killion OSFS, a la Editorial World Library Publications[WLP] y a la señorita Michele vonEbers, Gerente de Derechos y Permisos, todaslas facilidades que nos han dado para la utilización de las mencionadas láminasen este Calendario de Mariannhill 2015.

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SAN JOSÉPOBRE DE YAHVÉ

La pintura de la izquierda recoge el momento en queMaría, grávida de Jesús, visita a su prima Isabel, embarazada de Juan. Allí seencuentran las primas y loshijos –todavía por nacer–de ambas. Pero el artista seimagina que bien pudo Joséacompañar a María en el viajedesde Nazaret a la montañade Judea. Por ello, en la pintura también aparece reflejado el encuentro de Josécon el anciano levita Zacarías,el esposo de Isabel.

Copyright © 2013, World Library Publications

Dicen los estudiosos que, en los años en que nació Jesús, junto a los grupos religiosos, claramente constituidos en la so-ciedad judía de entonces, hay que contar también con el grupo denominado los pobres de Yahvé.

Más que un grupo, habría que pensar en un movimiento religioso, en el que de forma espontánea se integraban todosaquellos israelitas, que esperaban la consolación del pueblo con la llegada del Mesías. A éste no se lo imaginaban como unlíder político y militar, sino como un justo, que venía a renovar de raíz la alianza de Yahvé con su pueblo.

Esta descripción cuadra bien a todos los personajes, arriba mencionados: María, José, Ana, Joaquín, Isabel, Zacarías,Juan. A ellos podríamos añadir los nombres del anciano Simeón y de la viuda Ana; o los de los hermanos Lázaro, Marta y María;también los nombres de Nicodemo y José de Arimatea. Y junto con ellos, una gran cantidad de hombres y mujeres anónimos,que de manera sencilla respiraban esa sensibilidad religiosa.

Viendo la manera de actuar de San José, podemos intuir que tales eran las fuertes convicciones religiosas, que alber-gaba en su corazón. San José era, en verdad, un pobre de Yahvé.

Linus

SAN JOSÉPOBRE DE YAHVÉ

En la pintura de la derecha,que el artista ha querido

llamar La Sagrada Familia alcompleto, vemos cómo, junto

a Jesús, José y María, aparecentambién los padres de ésta,Joaquín y Ana. ¿Invención?Atinada intuición, diría yo.

Para el desarrollo armónico dela persona, la familia, la granfamilia, no es un lujo, es una

necesidad. Por ello, el Hijo deDios se hizo hombre, nacien do

como tal en el seno de una familia, de la que tambiénforman parte los abuelos.

Copyright © 2013, World Library Publications

Dicen los estudiosos que, en los años en que nació Jesús, junto a los grupos religiosos, claramente constituidos en la so-ciedad judía de entonces, hay que contar también con el grupo denominado los pobres de Yahvé.

Más que un grupo, habría que pensar en un movimiento religioso, en el que de forma espontánea se integraban todosaquellos israelitas, que esperaban la consolación del pueblo con la llegada del Mesías. A éste no se lo imaginaban como unlíder político y militar, sino como un justo, que venía a renovar de raíz la alianza de Yahvé con su pueblo.

Esta descripción cuadra bien a todos los personajes, arriba mencionados: María, José, Ana, Joaquín, Isabel, Zacarías,Juan. A ellos podríamos añadir los nombres del anciano Simeón y de la viuda Ana; o los de los hermanos Lázaro, Marta y María;también los nombres de Nicodemo y José de Arimatea. Y junto con ellos, una gran cantidad de hombres y mujeres anónimos,que de manera sencilla respiraban esa sensibilidad religiosa.

Viendo la manera de actuar de San José, podemos intuir que tales eran las fuertes convicciones religiosas, que alber-gaba en su corazón. San José era, en verdad, un pobre de Yahvé.

Linus

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38 FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

AbadFrancisco,amigo deSan José

S olemos decir que Mariannhill –Monasterio trapense fundado en 1882cerca de la ciudad de Durban [KwaZulu-Natal/Sudáfrica] y hoy Casa Madre delos Misioneros de Mariannhill– no se entiende sin aquél que fue su fundador, elSiervo de Dios Abad Francisco Pfanner. Pero el mismo Abad nos corrige: Ma-riannhill no se entiende sin San José. Cuatro fueron las preocupaciones del AbadFrancisco al acometer la aventura misionera de Mariannhill: la evangelizaciónde los pueblos zulúes, la obtención de los medios materiales necesarios, la for-mación de buenos y santos monjes y hacer que todo ello quedara orientadohacia el cielo, hacia Dios. Y con el fin de poder atender estas cuatro preocupa-ciones el Abad Francisco buscó y encontró en San José a su poderoso Protector.

El Abad Francisco escogió a San José como protector detodas las empresas misioneras de Mariannhill, porque San José fue el primermisionero que llegó al continente africano cuando llevó al Niño Jesús a Egipto:“San José, buscando refugio en tierra de Egipto, fue el primero que llevó a Jesús alcontinente africano... San José fue el primero que plantó el grano de mostaza del

FOTO: ARNOLD SCHMITT CMM

39FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

cristianismo en tierras africanas... San José llevó por primera vez al Salvador a losgentiles en el valle del Nilo”.

El Abad Francisco escogió a San José como protector detodas las obras materiales, de desarrollo social y de promoción humana deMariannhill, como eran templos, conventos, hospitales, escuelas, talleres, es-tablos y granjas, porque San José fue el que alimentó, vistió y cobijó al NiñoJesús en Nazaret: “La gente dice que soy un exagerado a la hora de pedir dineropara los zulúes...; que soy un descarado... Con gusto me dejo llamar atrevido por-que cada necesidad material se la encomiendo a San José. En los últimos dieci-nueve años los negocios más redondos los he realizado con el carpintero deNazaret... Comencé las edificaciones sin un centavo en el bolsillo y San José, miconstructor y arquitecto, me suministró siempre el dinero necesario para ello”.

El Abad Francisco escogió a San José como protector detodas las tareas realizadas en Mariannhill tendentes a la formación de religiosossantos, porque San José fue el que formó y educó al Niño Jesús con el ejemplode una vida santa, humilde y silenciosa: “San José fue un hombre religioso y santoporque supo guardar silencio... Ser silencioso es tanto como ser santo. Un monje si-lencioso es humilde, paciente, no hace mal ni se queja... San José enseña a nuestrosnovicios a ser buenos religiosos, porque les educa en el silencio interior”.

El Abad Francisco escogió a San José como protector de todala vida y actividad desarrollada en Mariannhill porque, realizada la travesía, se ne-cesita un experto marinero y práctico que introduzca el barco en el puerto ySan José es esa mano segura y experta que guía a personas y actividades haciaDios, puerto feliz de toda navegación: “Quiero que todo el mundo se entere de queSan José es un gran marinero. Pero mucho más aún le necesitamos como práctico yguía espiritual. Como tal nos puede hacer un excelente servicio, pues es el mejor pa-trono de la buena muerte. Y es que de eso depende todo, de poder morir bien. Estees el viaje más importante, el que cruza el mar de la eternidad. ¡Oh eternidad, marinconmensurable! O mare, quam magnun et spatiosum!”

Al fundar el Monasterio de Mariannhill, el Abad Francisco se embarcó enuna aventura misionera que requería cantidad de medios materiales parapoder ser llevada a cabo y que precisaba de religiosos santos para su puestaen práctica. Y todo ello con la única finalidad de acercar la Salvación de Cristoa los pueblos africanos del sur del continente. Para llevar a buen puerto lanave de Mariannhill, así diseñada, el Abad Francisco se buscó como expertomarinero y práctico a San José. Por ello Mariannhill reconoció desde un prin-cipio a San José como a su Protector.

P. Lino Herrero Prieto CMMMisionero de Mariannhill

Santa Teresa

de Jesús…y de

San José“Y tomé por abogado y señor al glorioso san José y me enco-

mendé mucho a él. Vi claro que, tanto de esta necesidad como de otrasmayores, de perder la fama y el alma, este padre y señor mío me librómejor de lo que yo lo sabía pedir. No me acuerdo hasta hoy de haberlesuplicado nada que no me lo haya concedido Es cosa que espanta lasgrandes mercedes que me ha hecho Dios por medio de este bienaven-turado santo, y de los peligros de que me ha librado, así de cuerpo comode alma; que a otros santos parece que les dio el Señor gracia para so-correr en una necesidad; pero a este glorioso santo tengo experienciade que socorre en todas, y quiere el Señor darnos a entender, que asícomo le estuvo sometido en la tierra, pues como tenía nombre de padre,siendo custodio, le podía mandar, así en el cielo hace cuanto le pide.”

[Santa Teresa, Libro de la Vida 6,6]

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40 FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

Acabamos de celebrar el IV Centenario de la beatificación de Santa Teresade Jesús [1614-2014]. El próximo 28 de marzo de 2015 se cumplirá el V Cen-tenario de su nacimiento.

Por muchas razones es conocida esta gran santa española, que nació enÁvila y que murió en Alba de Tormes [Salamanca], después de haber refor-mado el Carmelo, fundando una red de diecisiete conventos por diferentes lu-gares de España: Ávila [1562], Medina del Campo [1567], Malagón, Valladolidy Toledo [1568], Pastrana [1569], Salamanca [1570], Alba de Tormes [1571],Segovia [1574], Beas de Segura y Sevilla [1575], Caravaca de la Cruz [1576],Villanueva de la Jara y Palencia [1580], Soria [1581], Granada y Burgos [1582].De estos diecisiete conventos, Santa Teresa dedicó y puso bajo la protecciónde San José a doce de ellos, pues percibió la mano del carpintero de Nazareta la hora de sacar adelante tales fundaciones. Hablando de la fundación del pri-mero de sus conventos –el del San José– en Ávila, escribe en el Libro de la Vida[32, 11]: “Un día, después de comulgar, Su Majestad me mandó con mucha in-sistencia que lo intentara con todas mis fuerzas, y me hizo grandes promesas deque se haría el monasterio, y que Dios se glorificaría mucho en él, y que su títulofuese de san José, que él nos ampararía en una puerta y nuestra Señora en laotra”. Un poco más adelante, en la misma obra [33,12] cuenta: “Una vez es-taba en un apuro del que no sabía cómo salir, pues no tenía dinero para pagar aunos albañiles, y se me apareció san José, mi verdadero padre y señor, y me dijoque no faltaría dinero y que los contratara; y así lo hice, sin un céntimo. Y el Señorde modo maravilloso que asombraba a los que lo oían, me proveyó”.

Tenía la Santa una gran devoción personal a San José. En el Libro de la Vida[6,7] confiesa: “Procuraba yo celebrar su fiesta con toda la solemnidad que podía,más llena de vanidad que de espíritu, queriendo que se hiciese bien y con muchosdetalles, aunque con buena intención… Creo que ya hace algunos años que el díade su fiesta le pido una cosa y siempre la veo cumplida; si la petición va algo torcida,él la endereza para más bien mío”. Esa misma devoción llevó a Santa Teresa arealizar una eficaz y duradera promoción de la misma en el seno de la Iglesia.Leemos en el Libro de la Vida [6,6]: “Y esto lo han comprobado algunas personas,a quienes yo decía que se encomendasen a él, también por experiencia; y aun haymuchas que han comenzado a tenerle devoción, habiendo experimentado esta ver-dad”. Un poco más adelante y en la misma obra [6,7] escribe: “Querría yo per-suadir a todos que fuesen devotos de este glorioso santo, por la gran experienciaque tengo de los bienes que alcanza de Dios. No he conocido a nadie que le tengaverdadera devoción y le haga particulares servicios, que no lo vea más aprovechadoen la virtud; pues ayuda mucho a las almas que a él se encomiendan”.

Aleccionados por la doctrina de esta Doctora de la Iglesia, queremos se-cundar la invitación que nos hace: “Aunque tengan muchos santos por aboga-dos, tengan particularmente a San José, que alcanza mucho de Dios”. [Avisos, 65]

Umfundisi

41FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

42 FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

Los sueños de San José[ V ILLANCICO]

PRIMER SUEÑONarra el evangelista Mateo que José, cuando había decidido repudiar a María en se-creto, se le apreció en sueños un ángel, que le decía estas palabras insólitas: “José,hijo de David, no tengas reparo en llevarte contigo a María, tu mujer, porque la criaturaque lleva en su seno viene del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombreJesús, porque él salvará a su pueblo de los pecados”. [Mt. 1, 20-21]

Tuvo José un sueño,cuando el sol despuntó:

que su novia, la Virgen María,del Espíritu Santo de Dios concibió.

Tuvo José este sueñoy, sin un momento dudar,acogió a la Virgen Maríacomo esposa en su hogar.

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43FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

SEGUNDO SUEÑOCuando en Belén la Virgen María hubo dado a luz al Hijo de Dios y ya José pensabaen volver a Nazaret, el evangelista Mateo escribe que el ángel del Señor se le apare-ció en sueños a José y le pasó este aviso oportuno: “Levántate, coge al Niño y a sumadre y huye a Egipto; quédate allí hasta nuevo aviso, porque Herodes va a buscar alNiño para matarlo”. [Mt. 2, 13]

Tuvo José un sueño,–oscura la noche ya–veía espadas y sangre

y madres llorando en Belén de Judá.

Tuvo José este sueñoy ni un momento dudó.

cogió a la madre y al Niñoy a Egipto, lejano país, los llevó.

TERCER SUEÑOPasaron los años. Herodes enfermó, murió y lo enterraron. Relata el evangelista Mateoque, apenas ocurrida la muerte de rey, el ángel del Señor se apareció en sueños a Joséen Egipto y le dio una alegría, al decirle: “Levántate, coge al Niño y a su madre y vuél-vete a Israel; ya han muerto los que intentaban acabar con el Niño”. [Mt. 2, 20]

Tuvo José un sueño,–la luna en el Nilo brilló–que el rey asesino Herodesen Jerusalén ya se murió.

Tuvo José este sueñoy ni un momento dudó.

cogió a la madre y al Niñoy por el desierto a Israel volvió.

CUARTO SUEÑOEscribe el evangelista Mateo que José, cuando llegó a Israel “se enteró de que en Judeareinaba Arquelao, como sucesor de su padre Herodes. Tuvo miedo de ir allá. Entonces, avi-sado en sueños, se retiró a Galilea y fue a establecerse en un pueblo, que llaman Naza-ret”. [Mt. 2, 22-23]

Tuvo José un sueño,–el cielo estaba nublao–

que tan malo como su padreera el nuevo rey Arquelao.

Tuvo José este sueñoy ni un momento dudó.

Cogió a la madre y al Niñoy a Nazaret, su pueblo, volvió.

Y MÁS SUEÑOSTuvo José muchos sueños,en sueños Dios le habló.

Pues tuvo el alma abiertadía y noche a la voz de Dios.

Por eso fue elegido,–por encima de lo que soñó–

esposo de la Virgen María,Madre del Mesías, el Hijo de Dios.

P. Alfonso Voorn CMMMisionero de Mariannhill

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Octava / 1.a Navidad2.a Navidad / Epifanía

Bautismo / 1.a T. O.2.a Semana T. O.3.a Semana T. O.

4.a T. O. / Presentación 5.a Semana T. O.

6.a T. O. / Ceniza1.a Cuaresma

2.a Cuaresma3.a Cuaresma

4.a Cuaresma / S. José5.a Cuaresma

SEMANA SANTA

SEMANA SANTAPascua y Octava

2.a Pascua3.a Pascua4.a Pascua

4.a Pascua5.a Pascua6.a Pascua

Ascensión / 7.a PascuaPentecostés / 8.a T. O.

S. Trinidad / 9.a T. O.

9.a Semana T. O.Corpus Christi / 10.a T. O.

11.a Semana T. O.12.a Semana T. O.

13.a T. O. / Ss. Pedro y Pablo

13.a Semana T. O.14.a Semana T. O.15.a Semana T. O.16.a Semana T. O. / Santiago17.a Semana T. O.

17.a Semana T. O.18.a Semana T. O.19.a T. O. / Asunción20.a Semana T. O.21.a Semana T. O.22.a Semana T. O.

22.a Semana T. O.23.a Semana T. O.24.a T. O. / Santa Cruz 25.a Semana T. O.26.a Semana T. O.

26.a Semana T. O.27.a Semana T. O.28.a T. O. / Pilar29.a Semana T. O.30.a Semana T. O.

Todos los Santos / 31.a T. O. 32.a Semana T. O.33.a Semana T. O.Cristo Rey / 34.a T. O.1.a Adviento

1.a Adviento2.a Adviento / Inmaculada3.a Adviento4.a Adviento / NavidadSagrada Familia / Octava

FFEEBBRREERROO

11 22 33 44 55 66 7788 99 1100 1111 1122 1133 1144

1155 1166 1177 MC 1199 2200 22112222 2233 2244 2255 2266 2277 2288

AAGGOOSSTTOO11

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MMAARRZZOO

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SSEEPPTTIIEEMMBBRREE

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AABBRRIILL

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OOCCTTUUBBRREE

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MMAAYYOO11 22

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NNOOVVIIEEMMBBRREE

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DDIICCIIEEMMBBRREE

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MC. Miércoles de CenizaVS. Viernes Santo

Adviento y CuaresmaNavidad y Pascua Tiempo Ordinario

D L M MI J V S

CCIICCLLOOSS BB YY CC

JJUULLIIOO

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CCiicclloo CC

44 FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

CCAALLEENNDDAARRIIOO LLIITTÚÚRRGGIICCOO 22001155

45FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

CCAALLEENNDDAARRIIOO 22001166

LL MM MM JJ VV SS DD

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eneroLL MM MM JJ VV SS DD

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febreroLL MM MM JJ VV SS DD

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marzo

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abrilLL MM MM JJ VV SS DD

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mayoLL MM MM JJ VV SS DD

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junio

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julioLL MM MM JJ VV SS DD

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agostoLL MM MM JJ VV SS DD

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septiembre

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octubreLL MM MM JJ VV SS DD

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noviembreLL MM MM JJ VV SS DD

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46 FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

CONGREGACIÓNDE LOS

MISIONEROS DE MARIANNHILL¿QUIÉNES SOMOS?Los Misioneros de Mariannhill [CMM] somosuna Congregación religiosa y exclusivamentemisionera, formada por sacerdotes y hermanos. Nuestros orígenes están en la Trapa de Mariannhill [Colina de María y de Ana], fundada en 1882 por el Siervo de Dios, AbadFrancisco Pfanner [1825-1909], en las cercaníasde Durban [KwaZulu-Natal / Sudáfrica].

¿QUIÉN NOS INSPIRA?No nos mueve un vago sentimiento de solidaridad. Nos inspira Cristo y sólo Cristo.Porque en su Sangre hemos podido lavarnuestras túnicas, queremos que la feliz mareade esa Sangre preciosa alcance a todos loshombres, pueblos y culturas.

¿QUÉ HACEMOS?Ayudar a María para que Ella siga presentandoante todos los pueblos la luz de Jesús.Colaborar en la misión de la Iglesia, mejorandocampos, casas y corazones. Animar la dimensiónmisionera de las comunidades cristianas, suscitando cauces de colaboración.

FOTO: DAVID FERNÁNDEZ DÍEZ CMM

FOTO: MARIANNHILL/SPAIN

FOTO: MARIANNHILL/SPAIN

47FAMILIA MARIANNHILL 173Noviembre - Dic iembre 2014|4

Te invitamos a formar parte de nuestra familia:siendo sacerdote o hermano misionero;

rezando y ofreciendo sacrificios por nuestro trabajo misionero;

ayudándonos a contactar con jóvenes con inquietudes misioneras;

apoyando con tus donativos nuestro trabajo.

FOTO

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¿DÓNDE ESTAMOS?ÁFRICA [Kenia/Mozambique/Sudáfrica/Zambia/Zimbabwe], AMÉRICA [Canadá/Colombia/Estados Unidos], EUROPA [Alemania/Austria/España/Holanda/Italia/Polonia/Suiza]OCEANÍA [Papúa-Nueva Guinea]

Misioneros de MariannhillC/ Arturo Soria, 249 Bajo A-B. 28033 MADRID

Tel. 91- 359 07 40 www.mariannhill.es

Deutsche Bank [BanCorreos]CCC: 0019 4167 00 4010001660

IBAN: ES53 0019 4167 0040 1000 1660BIC SWIFT CODE: DEUTESBB

www.mariannhill.es

Id a JoséAsola el hambre la tierra; las gentes al Faraón acudían.

Abiertos quedan los silos,a la orden del ministro José.

De mano en mano correel trigo, en grano almacenado.

De la casa de Dios intendentees José de Nazaret.

Vacías las manos, indigentes,ante Él nos presentamos.

Con la eficacia de su bondada proveer viene nuestra necesidad.

Linus

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