CAMINHOS

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Pr. José Antônio Corrêa

Email: pr.correa@proveg.com.br

"Há três coisas que são maravilhosas demais paramim, sim, há quatro que não conheço: o caminhoda águia no ar, o caminho da cobra na penha, o

caminho do navio no meio do mar, e o caminho dohomem com uma virgem", Pv 30.18-19.

CONTEÚDO

INTRODUÇÃO

I. PRIMEIRO CAMINHO - VÔO DA ÁGUIANO CÉU

1. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS DEVE TERUMA MENTE VOLTADA PARA COISASELEVADAS

2. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS DEVE TERUMA REAL VISÃO DOS VALORES DOREINO

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3. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS, EMBORATENHA SUA MENTE NOS CÉUS, SEUSOLHOS NÃO SE AFASTAM DA TERRA

II. SEGUNDO CAMINHO – A PASSAGEM DACOBRA PELA PENHA

1. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHANOS APONTA PARA A RETIDÃO DO FILHODE DEUS – NÃO DEIXA MARCAS POR ONDEELE PASSA

2. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHANOS INDICA QUE O FILHO DE DEUS DEVEFUGIR DO MAL

3. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHAMOSTRA QUE FILHO DE DEUS DEVEREFUGIAR-SE NA VERDADEIRA ROCHA –CRISTO

III. TERCEIRO CAMINHO – A ROTA DONAVIO NO MAR

1. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOS FALADA DEPENDÊNCIA DO FILHO DE DEUS

2. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOS FALADA DIREÇÃO DO FILHO DE DEUS

3. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOSMOSTRA AS INTEMPÉRIES DO FILHO DEDEUS

IV. QUARTO CAMINHO – O NOIVADO DOHOMEM COM UMA VIRGEM

1. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA PUREZA

2. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA COMPROMISSO

3. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA ESPERANÇA

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CONCLUSÃO

INTRODUÇÃO

O livro de Provérbios foi escrito por Salomão porvolta do ano 931 a.C., no tempo em que ele foi reide Israel, como sucessor ao trono de Davi, seu pai.Pela ação de Deus em sua vida, Salomão se tornouo homem mais sábio de todos as eras. Por estarazão, o conteúdo deste livro é repleto deconselhos que servem para pessoas de qualqueridade. Seja o idoso em sua larga experiência devida, seja aquele de meia idade que embora játenha uma média experiência, mas que ainda têmmuito a aprender, seja o jovem que tem quasetoda uma vida pela frente; todos têm muito aaprender com a inigualável sabedoria deSalomão. Se nos dedicarmos a uma leituraconstante e meditativa deste livro, debaixo dotemor do Senhor (Pv 1.7), certamente seremosimensamente enriquecidos em princípios desabedoria em todas as áreas de nossa vida comocristãos.

Os dois versículos que constituem a base destelivreto nos mostram quatro caminhosinteressantes, com simbologias inigualáveis.Procuramos extrair deles algumas aplicações, quecertamente nos edificarão grandemente, seaplicadas de maneira correta em nossa vida diáriade relacionamento com Deus, na convivência comnossos irmãos de fé, e no trato com todos aquelesque nos cercam, mas que ainda não se declararamcrentes. Porém temos a certeza de que aindaexistem muitas outras aplicações que certamentesurgirão nas mentes e corações daqueles quedesejam se aprofundar no estudo sistemático daPalavra de Deus.

Os quatro caminhos – o caminho da águia no céu,o caminho da cobra na penha, o caminho do naviono meio do mar e o caminho do homem com umavirgem, nos sugerem condutas convenientes de

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vida cristã, para todos aqueles que desejam andarnos princípios da Palavra do Deus Todo-Poderoso. Assim como a água cristalina que jorrada fonte, nos convida para que dela bebamos esaciemos nossa sede, assim também a Palavra deDeus jorra águas vivas que certamente saciarão asede espiritual daqueles que investem o temponecessário na busca de suas preciosas verdades. Écom este objetivo que queremos falar sobre estesquatro preciosos caminhos.

I. PRIMEIRO CAMINHO - VÔODA ÁGUIA NO CÉU

Todos nós admiramos a águia, ave notável "...peloseu tamanho, força, figura imponente, agudeza devista e vôo poderoso" (Dic. Michelas–UOL).Devido ao seu vigor e imponência, ela podedesignar pessoas de grande engenhosidade eperspicácia. Lembramo-nos aqui, do grandeestadista brasileiro Rui Barbosa, que em razão desua privilegiada inteligência demonstrada naSegunda Conferência de Paz em Haia (1907),recebeu a alcunha de "Águia de Haia".

Em razão destas qualidades a águia pode ser umsímbolo significativo do cristão verdadeiro.Certamente, já ouvimos muitos sermõesenvolvendo comparações entre a maneira de serda águia e a maneira de ser daquele que serve aDeus. Neste primeiro capítulo, queremos enfocaro "vôo da águia", fato deslumbrante para oescritor de Provérbios.

Vejamos quais são as características do vôodeslumbrante da águia, que podem se aplicarfigurativamente a cada um de nós como filhos deDeus:

1. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS DEVE TER

UMA MENTE VOLTADA PARA COISASELEVADAS

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Sabemos que a águia vive nas alturas e constróiseu ninho nos mais altos picos!

Embora sejamos crentes, não podemos perder devista que estamos inseridos neste mundo. Querqueiramos, ou não, somos do mundo e fazemosparte dele. Quando Jesus orou a "oraçãosacerdotal", fez a seguinte observação acerca deseus discípulos: "E eu já não estou mais nomundo, mas eles estão no mundo...", Jo 17.11.Observe a expressão "eles estão no mundo". Omundo é nosso campo de vida e ação!

Porém, embora pertençamos a este mundo nãoprecisamos e nem podemos nos envolver com suaspráticas pecaminosas. Na mesma oração Jesusdisse ao Pai: "Não peço que os tires do mundo,mas que os livres do mal", Jo 17.15. Esta palavrade Jesus nos relembra o fato de que somoscidadãos dos céus e por esta razão não podemospermitir que o mal nos domine, e ainda devemoslutar para que nossas mentes sejam voltadas parao alto, para os valores mais elevados, para aquiloque é eterno.

Com certeza, a Palavra de Deus nos advertequando ao fato de pensarmos nas coisas elevadas:

a) As "coisas do alto", devem ser objeto de nossaconstante busca, "PORTANTO, se járessuscitastes com Cristo, buscai as coisas que sãode cima, onde Cristo está assentado à destra deDeus", Cl 3.1. Observe que Paulo está falando daressurreição de Cristo, dizendo que todos aquelesque se tornaram filhos de Deus pela fé, delaparticiparam espiritualmente. Ressurretos comCristo através do "novo nascimento", nossa buscaagora não deve ser concentrada em valoresterrenos, mundanos, mas de valores celestiais.

b) Hoje podemos pensar nas coisas do alto,porque recebemos através do Espírito Santo a"mente de Cristo", "Porque, quem conheceu amente do Senhor, para que possa instruí-lo? Masnós temos a mente de Cristo", 1 Co 2.16. Devemosconsiderar nossa maneira antiga de pensar comoalgo devidamente ultrapassado. Paulo nos advertede maneira clara o que agora deve ocupar nossospensamentos: "Quanto ao mais, irmãos, tudo oque é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que

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é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável,tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, ese há algum louvor, nisso pensai", Cl 4.8.

c) Porém, para manter nossa mente voltada paraos valores do reino, ela precisa ser constantementerenovada, transformada, "E não sedeconformados com este mundo, mas sedetransformados pela renovação do vossoentendimento, para que experimenteis qual seja aboa, agradável, e perfeita vontade de Deus", Rm12.1. Somente experimentaremos a perfeitavontade de Deus, permitindo que nossospensamentos sejam devidamente transformadospela ação do Espírito Santo em nós.

Assim como a águia voa alto, precisamos tambémviver acima dos padrões deste mundo!

2. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS DEVE TER

UMA REAL VISÃO DOS VALORES DOREINO

Outra característica da águia é sua visãoprivilegiada. Ela pode ver uma presa de tamanhominúsculo numa terra arada, estando a três milmetros de altura.

Como filhos de Deus, precisamos também aguçarnossa visão espiritual. Muitos que se dizemcristãos apresentam uma visão míope dos valoresdo reino de Deus. São crentes que não cresceramem sua vida cristã e apresentam deficiênciasespirituais crônicas. Assim como o atleta olímpicotem uma visão clara de seu objetivo, que é cruzara linha de chegada em primeiro lugar, nóstambém devemos ter um objetivo específico:"olhar para Jesus" – "Olhando para Jesus, autore consumador da fé, o qual, pelo gozo que lheestava proposto, suportou a cruz, desprezando aafronta, e assentou-se à destra do trono de Deus",Hb 12.2.Dependendo de nossa conduta visionária, osvalores do reino terão ou não a primazia em nossavida. Observemos alguns textos da Escritura quenos mostram o valor de uma visão espiritual

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correta:

a) Aquele que tem uma visão correta não olhapara traz, Lc 9.62, "E Jesus lhe disse: Ninguém,que lança mão do arado e olha para trás, é aptopara o reino de Deus". O arado, instrumento delavrar a terra, representa nosso trabalho einvestimento no reino de Deus. O objetivo daqueleque manuseia o arado é trabalhar obedecendo auma linha reta, num vai e vem constante, até quetoda gleba de terra esteja devidamente preparadaao plantio. Qualquer descuido, qualquer desvio noolhar, pode comprometer o trabalho. Assimtambém nós que militamos no reino precisamoster uma visão clara dos valores pertinentes aoserviço de Deus.

b) Aquele que tem uma visão correta, não éapegado aos bens materiais, Mt 19.21, "Disse-lheJesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo oque tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro nocéu; e vem, e segue-me". O contexto do presenteversículo nos mostra um jovem fazendo umapergunta importante ao Senhor: "Que farei paraconseguir a vida eterna"? Depois de umimportante diálogo, Jesus chegou à conclusão deque aquele jovem era prisioneiro de seus bensmateriais. Por esta razão sugeriu-lhe que vendesseseus bens, distribuísse aos pobres, para ter agarantia de vida eterna. Não querendo abandonarsuas posses materiais, o moço foi embora muitotriste, o que ficou claro que ele tinha uma visãodistorcida do reino de Deus. Muitos de nós,agimos da mesma forma quando temos que fazeropção entre os valores do reino e os valoresmundanos, o que demonstra de maneira clara otipo de visão que temos.

c) Aquele que tem uma visão correta sabe ondequer chegar, 2 Tm 1.12, "Por cuja causa padeçotambém isto, mas não me envergonho; porque eusei em quem tenho crido, e estou certo de que époderoso para guardar o meu depósito até àqueledia". Temos em Paulo um exemplo significativodo que é ter uma visão correta dos valores doreino. Observe como ele é contundente: "eu sei emquem tenho crido"! Mesmo vivendo em intensosofrimento e vergonha em razão de seu amor aJesus, Paulo mantinha uma condutairrepreensível, uma vez que havia nele uma visão

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clara do reino, que sobrepunha qualquer valormundano!

Sem uma visão clara do que somos e queremosnão vamos chegar a lugar algum. Todo filho deDeus precisa saber para onde caminha. Assimcomo Paulo prosseguimos "...para o alvo, peloprêmio da soberana vocação de Deus em CristoJesus", Fp 3.14.

3. O VÔO DA ÁGUIA NOS SUGERE QUE OVERDADEIRO FILHO DE DEUS, EMBORA

TENHA SUA MENTE NOS CÉUS, SEUSOLHOS NÃO SE AFASTAM DA TERRA

A águia alça seu vôo na tentativa de encontraralimento para si mesma e para seus filhotes.Embora esteja nas alturas, sua fonte de alimentosé a terra.

A Palavra de Deus nos mostra como o Filho deDeus, deixou a glória celeste para descer aomundo como salvador do homem: "Eu sou o pãovivo que desceu do céu; se alguém comer destepão, viverá para sempre; e o pão que eu der é aminha carne, que eu darei pela vida do mundo",Jo 6.51. Ao descer para terra por obra e virtudedo Espírito Santo, Jesus, mesmo "...sendo emforma de Deus, não teve por usurpação ser igual aDeus, 7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando aforma de servo, fazendo-se semelhante aoshomens; 8 E, achado na forma de homem,humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até àmorte, e morte de cruz", Fp 2.6-8. Tudo Ele feztendo em vista o benefício do homem, objeto doamor eterno de Deus!

Também nós como crentes, agora regeneradospela ação da Palavra e Espírito de Deus, mesmoestando "ressuscitados com Cristo" (Colossenses3.1) e "assentados nas regiões celestiais" (Efésios2.6), não podemos tirar nossos olhos da terra, queé o nosso campo de ação. Nossa vida foitransformada pelo poder de Deus para sermosusados como instrumentos na libertação esalvação de vidas. Veja o que diz a Palavra deDeus:

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a) A visão de Abraão, "9 Pela fé habitou na terrada promessa, como em terra alheia, morando emcabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele damesma promessa. 10 Porque esperava a cidadeque tem fundamentos, da qual o artífice econstrutor é Deus", Hb 11.9-10. Mesmo tendovivido num tempo diferente do nosso, Abraãotinha consciência de que sua verdadeira pátrianão era Canaã – considerada a "terra dapromessa", mas conforme o próprio texto nos dizele aguardava a "...cidade que tem fundamentos,da qual o artífice e construtor é Deus". Tinha eleuma visão clara de sua postura neste mundo, queera a de ser uma bênção, ou seja, representarDeus para os povos de seus dias. Tinha certeza deque através dele seriam "...abençoadas todas asfamílias da terra", Gn 12.3.

b) Somos embaixadores do reino, "De sorte quesomos embaixadores da parte de Cristo, como seDeus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da partede Cristo, que vos reconcilieis com Deus", 2 Co5.20. A função principal do "embaixador" érepresentar sua nação numa outra nação que nãoé a sua. Embora sejamos cidadãos dos céus pelagraça de Deus, temos a responsabilidade derepresentar os céus na terra! Vivemos na terra,mas não pertencemos a ela! Nossa função é trazero céu para a terra!

c) Porém, um dia seremos tirados da terra parahabitar em nossa verdadeira pátria, "Porque eujá estou sendo oferecido por aspersão desacrifício, e o tempo da minha partida estápróximo", 2 Tm 4.6. Observe a expressão "...otempo de minha partida está próximo". Pauloantevia sua morte e o recebimento de sua herançana eternidade. Suas convicções são descritas nosversículos seguintes: "7 Combati o bom combate,acabei a carreira, guardei a fé. 8 Desde agora, acoroa da justiça me está guardada, a qual oSenhor, justo juiz, me dará naquele dia; e nãosomente a mim, mas também a todos os queamarem a sua vinda" 2 Tm 4.7-8. Enquantoestamos neste mundo, precisamos viver comocidadãos dos céus, como representantes legítimosde nossa pátria celeste. Porém, quando chegar otempo de nossa partida, que possamos declararcomo Paulo: "combati o bom combate, completei

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a carreira, guardei a fé".

Não nos esqueçamos: Vivemos neste mundo comoem terra estranha, onde precisamos representarDeus legitimamente! Que ao sermos transferidospara a eternidade, tenhamos a consciência dodever cumprido!

Vimos neste capítulo como a águia pode ser umafigura do verdadeiro filho de Deus, pois ascaracterísticas de seu vôo tem a ver com algumascaracterísticas daquele que serve ao Senhor.Assim como o vôo da águia ocorre nas alturas, nóstambém devemos ter nossa mente fixada nascoisas celestiais; sua visão privilegiada - capaz deenxergar um pequeno rato numa terra arada atrês mil metros de distância, aponta para o fato deque precisamos ter a real visão do reino, dosvalores eternos; seu olhar constante para a terrana busca de alimentos, nos fala de nossa missãoterrena, onde vivemos como representantes denossa verdadeira pátria, a cidade celestial.

Que possamos viver como verdadeiros cidadãosdos céus, cumprindo nossa missão deembaixadores do reino!

II. SEGUNDO CAMINHO – APASSAGEM DA COBRA PELA

PENHA

No capítulo anterior, tivemos a oportunidade dever a simbologia do vôo da águia e sua aplicaçãoàqueles que servem ao Deus Santo. Sepertencemos ao reino de Deus, devemos "pensar"em coisas elevadas, procurando renovar nossamente pela ação da Palavra de Deus e do EspíritoSanto; precisamos também, ter uma visãoprivilegiada dos reais valores eternos, olhandosempre para Jesus o "autor e consumador danossa fé"; devemos ainda, ter a consciência de queembora sejamos cidadãos dos céus, pertencentes àfamília de Deus, nosso campo de ação é a terra.Nosso alvo principal, são os homens sem Deus quecarecem de nossa mensagem e testemunho. Elesdependem de nós, afim de que suas vidas sejam

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arrancadas das mãos do diabo e do poder dastrevas, sendo assim transformados pelo poder deDeus.

No presente capítulo, não queremos usar aprincipal simbologia da serpente nas Escrituras,que é a figura do próprio diabo, tido como a"antiga serpente" (Ap. 12.9; 20.2), mas nos ater aocomportamento deste animal, quando vive emmeio às rochas. Devemos lembrar que certa vez,Jesus orientou seus discípulos a que fossem"...prudentes como as serpentes e simples como aspombas", Mt 10.16. É sobre esta sagacidade,prudência, esperteza deste animal que queremosfalar.

O Filho de Deus, vive num mundo cheio desituações de risco, de cuidados, em que ele deveser prudente e usar a sabedoria de Deus para sairvitorioso. O objetivo do diabo é nos colocar emenrascadas, em becos sem saída, em situações derisco, na tentativa de minar nossa fé cristã. Dianteda sagacidade do diabo, precisamos aprender anos comportar, desarmando seus laços através douso correto das Escrituras. Foi assim que Jesusresistiu as artimanhas do inimigo ao ser tentadopor ele no deserto (Mt 4.1-11). A Palavra de Deusnos mostra que a sabedoria e a prudência sãocapacitações que recebemos de Deus. No dizer dePaulo, Deus "...fez abundar para conosco ... toda asabedoria e prudência", Ef 1.8.

Vamos ver quais são as aplicações docomportamento da serpente em sua passagempela penha, que são aplicáveis à nossa vida emDeus:

1. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHANOS APONTA PARA A RETIDÃO DO FILHODE DEUS – NÃO DEIXA MARCAS POR ONDE

ELE PASSA

Certamente ao passar pela penha, a serpente nãodeixa quaisquer marcas ou vestígios. A olho nunão podemos afirmar que por aquele local passouuma cobra.

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O comportamento deste animal pode ser aplicadosimbolicamente ao comportamento de retidão dofilho de Deus que não pode deixar quaisquervestígios de imoralidade, mal caráter,desonestidade, etc., por onde ele passa. Pelocontrário, devemos marcar o lugar que passarmoscom uma vida cheia de Deus. É necessário que ofilho de Deus dê bom testemunho não somenteentre os irmãos de fé, mas também aos que"...estão de fora, para que não caia em afronta, eno laço do diabo", 1 Tm 3.7.

Olhemos para a Palavra de Deus como deve sernossa vida no mundo:

a) Como "sal da terra" e "luz do mundo", "13Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, comque se há de salgar? Para nada mais presta senãopara se lançar fora, e ser pisado pelos homens. 14Vós sois a luz do mundo; não se pode esconderuma cidade edificada sobre um monte", Mt 5.13-14. Assim como o sal dá sabor modificando ogosto dos alimentos, para torná-los apetitivos,assim também a vida do crente deve oferecertempero agradável àqueles que não conhecem agraça de Deus; assim como a luz desempenha opapel de dissipar as trevas, o cristão deveiluminar as vidas ao seu redor. Devemos ser"...irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deusinculpáveis, no meio de uma geração corrompidae perversa, entre a qual resplandecemos comoastros no mundo", Fp 2.15.

b) Uma vida casta, "Considerando a vossa vidacasta, em temor", 1 Pe 3.2. Temos no texto otermo grego "agnov - hagnos", que tem a ver comum procedimento "respeitável", "santo", "isentode sensualidade", "imaculado", "limpo". O termoem apreço vem indicar que o cristão deve abster-se de quaisquer atos que cheirem imoralidade oucomportamento sexual pecaminoso. Sabemos queuma parte das obras da carne é composta porpecados desta natureza: "Porque as obras dacarne são manifestas, as quais são: adultério,prostituição, impureza, lascívia", Gl 5.19.

c) Irrepreensibilidade, "Como também nos elegeunele antes da fundação do mundo, para quefôssemos santos e irrepreensíveis diante dele emamor", Ef 1.4. A palavra irrepreensível vem do

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grego "amwmov - amomos", que era uma palavraaplicada aos animais oferecidos em sacrifício, quedeveriam ser "sem mancha", "sem defeito".Assim deve ser o filho de Deus diante do mundo!Não podemos ser expostos à repreensão. Devemossaber que esta é uma característica exigidadaqueles que vão participar do arrebatamento:"E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; etodo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejamplenamente conservados irrepreensíveis para avinda de nosso Senhor Jesus Cristo", 1 Ts 5.23.

Assim como a serpente se esfrega pelas fendas darocha sem deixar rastos ou vestígios, assim deveser a vida daquele que serve ao Deus Santo!

2. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHANOS INDICA QUE O FILHO DE DEUS DEVE

FUGIR DO MAL

A serpente que vive na penha, quando percebeuma presença ameaçadora, seja do homem ou deum animal predador, rapidamente foge paraescapar do perigo.

Esta fuga rápida nos indica que o cristão deveestar atento aos perigos que o mundo oferece.Quantos filhos de Deus incautos, são seduzidospelos cuidados e prazeres mundanos, que ossufocam a ponto de naufragarem na fé. Jesusalertou: "E o que foi semeado entre espinhos é oque ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo,e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e ficainfrutífera", Mt 13.22. Embora Jesus estejafalando de vidas que não estão ainda devidamenteconvertidas, renascidas, podemos aplicar suaspalavras àqueles que coxeiam, manquitolam,entre a graça de Deus e o mundanismo. São presasfáceis do diabo!

Recorramos a alguns exemplos na Palavra deDeus:

a) Devemos reagir inconformados com omundanismo, "E não sede conformados com estemundo, mas sede transformados pela renovaçãodo vosso entendimento, para que experimenteis

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qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade deDeus", Rm 12.2. Os padrões mundanos não seadaptam e nem servem para os filhos de Deus.Qualquer semelhança não é mera coincidência!Aquele que de fato serve a Deus, jamais se deixarálevar pelas atrações e insinuações mundanas.Nunca tomará a forma do mundo!

b) Devemos reagir com indignação, "18 Porquemuitos há, dos quais muitas vezes vos disse, eagora também digo, chorando, que são inimigosda cruz de Cristo, 19 Cujo fim é a perdição; cujoDeus é o ventre, e cuja glória é para confusãodeles, que só pensam nas coisas terrenas", Fp3.18-19. Olhando atentamente para o texto,iremos observar que o apóstolo Paulo manifestagrande indignação contra certos falsos apóstolosque seduziam o povo de Deus com bela linguageme retórica impressionante. Porém suas vidasdesordenadas os denunciavam! Precisamos fugirde certos elementos que no dizer de Judas"...convertem em dissolução a graça de Deus, enegam a Deus, único dominador e Senhor nosso,Jesus Cristo", Jd 4. Tais elementos se comportamaparentemente de maneira piedosa, mas seusfrutos os denunciam, "Tendo aparência depiedade, mas negando a eficácia dela. Destesafasta-te", 2 Tm 3.5.

c) Devemos reagir com inteligência, atentos àPalavra escrita, "MAS o Espírito expressamentediz que nos últimos tempos apostatarão alguns dafé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e adoutrinas de demônios", 1 Tm 4.1. Não somenteprecisamos observar a vida de certos elementos,que pervertem a graça de Deus, mas também ficaratentos a seus ensinos distorcidos e adulteradoresda Palavra de Deus. Paulo fala de alguns queadulteravam a palavra de Deus: "Porque nós nãosomos, como muitos, falsificadores da palavra deDeus...", 2 Co 2.17. Hoje não é diferente! Taisindivíduos, com fala eloqüente, exímioscomunicadores, "brincam" com a verdades deDeus, levando irmãos menos esclarecidos aoengano diabólico. Observe que Paulo fala de"espíritos enganadores", e "doutrinas dedemônios". Qualquer perversão das Escriturastem o dedo e a assinatura do diabo e seuscomandados!

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Além de fugir das contaminações mundanas,precisamos ter o cuidado de detectá-las em certosindivíduos que, às vezes convivem conosco, nãoraramente na mesma igreja, que na qualidade de"expositores" da Palavra de Deus, têmcontaminado a fé cristã, pervertendo o ensinobíblico. Reajamos com veemência!

3. A PASSAGEM DA COBRA PELA PENHAMOSTRA QUE FILHO DE DEUS DEVE

REFUGIAR-SE NA VERDADEIRA ROCHA –CRISTO

As fendas da rocha não somente facilitam a fugada serpente quando está ameaçada pelo predador,mas também serve de abrigo, de esconderijo,quando se sente ameaçada.

Todo aquele que professa o nome de Cristo,também está exposto a inúmeros perigos.Sabemos que o inimigo de nossas almas "...andaem derredor, bramando como leão, buscando aquem possa tragar", 1 Pe 5.8. Basta uma brecha eele nos ataca com ferocidade! Ele usa de situações,de momentos difíceis, de pessoas amigas einimigas, de irmãos de fé, para tentar nos colocarna lona! Se dependermos exclusivamente de meiosde defesa puramente humanos, certamenteseremos derrotados.

Porém, ao nos sentirmos ameaçados, podemoscontar com um abrigo seguro! Olhemos para asEscrituras e iremos encontrar em Deus:

a) Refúgio para o oprimido e angustiado, "OSENHOR será também um alto refúgio para ooprimido; um alto refúgio em tempos deangústia", Sl 9.9. Muitas são as situações que nosarrastam para a opressão e angústia, porémtenhamos convicção de que o Senhor será sempre"...o nosso refúgio e fortaleza, socorro bempresente na angústia", Sl 46.1. Lembre-se do queJesus disse: "Vinde a mim, todos os que estaiscansados e oprimidos, e eu vos aliviarei", Mt11.28. Na opressão e angústia, podemos contarcom o socorro e refúgio divinos!

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b) Refúgio e torre forte contra o inimigo, "Poistens sido um refúgio para mim, e uma torre fortecontra o inimigo", Sl 61.3. As torres eram lugaresaltos, fortalezas, que abrigavam os vigias quenoite e dia vigiavam a cidade contra invasõesinimigas. Muitas destas torres serviam tambémcomo suportes para instrumentos de guerra econtra-ataque aos inimigos: "Também fez emJerusalém máquinas da invenção de engenheiros,que estivessem nas torres e nos cantos, paraatirarem flechas e grandes pedras; e propagou asua fama até muito longe; porque foimaravilhosamente ajudado, até que se fortificou",2 Cr 26.15. Na torre, o guarda se sentia protegido!Deus é nossa torre forte!

c) Refúgio de geração em geração, "SENHOR, tutens sido o nosso refúgio, de geração em geração",Sl 90.1. Não somente a minha geração, que incluiminha esposa e filhos são abençoados pelo Senhor,como "refúgio", mas também minhas geraçõesfuturas. A Palavra de Deus é clara no sentido denos mostrar que Deus "...guarda a aliança e amisericórdia até mil gerações aos que o amam eguardam os seus mandamentos", Dt 7.9. Quandonos mantemos obedientes ao Senhor debaixo desua aliança, nossos netos, bisnetos, tataranetos,etc., serão também atingidos pela graça de Deus!

Vimos no presente capítulo, como o caminho dacobra pela penha pode simbolizar verdadesespirituais importantes. Certamente o maiorsímbolo bíblico da serpente é o diabo que com suaastúcia, ludibria e engana aqueles que nãomantém uma comunhão viva com o Deus Vivo.Porém não podemos deixar de lembrar que aserpente passa pela fenda da rocha sem deixarmarcas e a usa como abrigo, esconderijo, lugarpara posição de ataque, etc.

Simbolicamente, como filhos de Deus nãopodemos deixar por onde passamos, marcas deum caráter deficiente. Pelo contrário, devemosmarcar aqueles que estão à nossa volta, vivendouma vida de amor, irrepreensibilidade, com adignidade de verdadeiros cristãos. Sobretudo,assim como a cobra se vale da fenda da rocha,como fuga, abrigo, esconderijo, posição de ataque,também nós, temos o "abrigo e refúgio forte", queé o Deus Todo-Poderoso!

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III. TERCEIRO CAMINHO – AROTA DO NAVIO NO MAR

No capítulo anterior, tivemos o privilégio de vercomo a serpente se arrasta pela rocha sem deixarqualquer marca. Além disso, ela faz da fenda darocha lugar de abrigo e esconderijo, longe doalcance dos predadores, além de se posicionarpara um possível bote. Como cristãos quecaminhamos pela Rocha, que é Cristo. Precisamosviver neste mundo sem deixar marcas de umavida desonesta, de um mal testemunho, massobretudo, marcar o local por onde passamos comuma vida que glorifique o nome do Deus a quemservimos! Não podemos ser "pedra de tropeço",para aqueles que convivem conosco e nosobservam! Devemos influenciar vidas, vivendoretamente diante deste mundo! Não desprezemosainda, o fato de que temos na Rocha Eterna, lugarde abrigo, esconderijo e defesa, num mundopermeado por incontáveis e intensos perigos.

No presente capítulo, queremos observar ocaminho do navio no mar, outra fonte simbólicade recursos espirituais inesgotáveis! Quem nuncase imaginou fazendo um cruzeiro marítimodesfrutando das delícias advindas de talpretensão? Com certeza, muitos de nóspagaríamos, se pudéssemos, o devido preço paraum passeio como este! Porém a rota do navio nomar poderá apresentar incontáveis perigos paraos navegantes, como tempestades, rochassubmersas, icebergs, etc..

Neste capítulo queremos focalizar as aplicaçõessimbólicas do caminho percorrido pelo navio nooceano:

1. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOS FALADA DEPENDÊNCIA DO FILHO DE DEUS

Sabemos que o caminho do navio no mar estásujeito aos mais intensos perigos. Dois deles

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devem merecer especial atenção: as rochassubmersas e as tempestades. Tanto um como aoutro podem levar uma embarcação a pique.

Para que uma embarcação marítima possa seguirsua rota frente aos perigos acima, ela precisa terem sua direção um bom comandante e umaequipe experiente, que conheça todos os segredose truques que possam livrar a embarcação desituações de riscos e possíveis danos e perdas,tanto humanas, como também materiais. Aembarcação fica dependente da experiência!Assim também, como cristãos estamos sujeitos aosataques satânicos com objetivos definidos, de nosafundar na lama do mundo. Em razão disto,precisamos ser dependentes de nosso comandante– Jesus Cristo! Com certeza, estes reais perigosnos sugerem a dependência de Deus! Porestarmos sujeitos às artimanhas do diabo, quepodem minar nossa fé cristã, precisamos noslançar à oração, buscando intimidade com Deus esua Palavra, caso contrário sucumbiremos diantedos laços, emboscadas e armadilhas demoníacas.Quantos há que já afundaram por embarcaremnas insinuações do diabo!

A Palavra de Deus nos ensina como deve ser anossa dependência do Senhor:

a) Dependência de Deus, não do homem, "Ai dosque descem ao Egito a buscar socorro, e seestribam em cavalos; e têm confiança em carros,porque são muitos; e nos cavaleiros, porque sãopoderosíssimos; e não atentam para o Santo deIsrael, e não buscam ao SENHOR", Is 3l.1. Estaprofecia foi transmitida por Isaías num tempo emque a nação de Judá aterrorizada pelas ameaçasinimigas, faziam alianças com os egípcios – umpovo forte e preparado belicamente, na tentativade tê-los como aliados na iminente guerra.Achavam que a batalha seriam vencida seestivessem devidamente aparelhados com aliadospoderosos, exército forte, muitos cavalos, carros,hábeis cavaleiros, etc.. Este é o erro de muitosfilhos de Deus! Preferem confiar em homens, nodinheiro, num bom emprego, etc., quandodeveriam depender exclusivamente do Deus depoder!

b) Dependência paciente, "ESPEREI com

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paciência no SENHOR, e ele se inclinou paramim, e ouviu o meu clamor", Sl 40.1. Quantasvezes o socorro é lento! Aparentemente nuncachega! Há aqueles que querem um Deus que ajacomo relâmpago, como num passe de mágica,vindo com socorro imediato! Porém Deusintervêm no tempo certo! Quando aparentementeDeus retarda, existem crentes que entram emdesespero, chegando até mesmo à loucura,desacreditando de tudo e de todos. Observe que osalmista "esperou com paciência" e no tempocerto "Deus ouviu o seu clamor". Aprendamos aesperar em Deus!

c) Dependência confiante, "Em Deus louvarei asua palavra, em Deus pus a minha confiança; nãotemerei o que me possa fazer a carne", Sl 56.4.Aquele que confia plenamente em Deus, jamaispermitirá que o medo domine sua vida. O medodemonstra falta de confiança em Deus! Note comoo salmista diz confiantemente: "...não temerei oque me possa fazer a carne". "Carne", nestecontexto é uma alusão àqueles que se colocamcomo nossos inimigos e intentam o mal contra nós.Na dependência confiante teremos vitória! "Masem todas estas coisas somos mais do quevencedores, por aquele que nos amou", Rm 8. 37.

d) Dependência independentemente dacircunstâncias, "Portanto não temeremos, aindaque a terra se mude, e ainda que os montes setransportem para o meio dos mares", Sl 46.2.Mesmo em situações caóticas, avassaladoras,quando parece que tudo está perdido, precisamosnos colocar debaixo do cuidado de Deus, quecertamente nos guardará. Não podemos deixarque as circunstâncias nos atinjam. Devemosandar não pelo que vemos, mas pela fé no Deusque é maior do que nossas dificuldades. No dizerde Paulo "...andamos por fé, e não por vista" (1Co 5.7) e devemos "crer contra a esperança",como Abraão – "O qual, em esperança, creucontra a esperança, tanto que ele tornou-se pai demuitas nações, conforme o que lhe fora dito:Assim será a tua descendência", Rm 4.18.

Vamos depender de Deus, independemente dascircunstâncias que nos atingem!

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2. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOS FALADA DIREÇÃO DO FILHO DE DEUS

Nos tempos bíblicos, toda embarcação marítimapara traçar uma rota certeira, dependia dadireção do sol – instrumento este, indispensávelpara qualquer viajante do mar. Embora hoje osnavios não dependam mais deste rudimentarsistema de navegação, tendo em vista osavançados meios comunicação que estão ao nossodispor, nos dias de Salomão sem observar atrajetória do sol, não se chegaria a lugar algum.

Assim como o navio dependia da observação dosol para traçar sua rota, como filhos de Deus nãopodemos caminhar neste mundo sem a direção doTodo-Poderoso. Quando Deus não dirige nossospassos, caminhamos sem direção, vagando de umlado para outro, desorientados! Não podemosesquecer que os caminhos, muitas vezes trilhadospor nós, não são os caminhos de Deus. Assimexpressou Isaías pela boca de Deus: "Porque osmeus pensamentos não são os vossospensamentos, nem os vossos caminhos os meuscaminhos, diz o SENHOR", Is 55.8. Precisodescobrir qual é o caminho de Deus para minhavida, pois só assim andarei seguro!

Como a Palavra de Deus nos ensina a verdadeiradireção divina? Vejamos:

a) Direção pela coluna de nuvem no deserto,"Todavia tu, pela multidão das tuasmisericórdias, não os deixaste no deserto. Acoluna de nuvem nunca se apartou deles de dia,para os guiar pelo caminho, nem a coluna de fogode noite, para lhes iluminar; e isto pelo caminhopor onde haviam de ir", Ne 9.19. O contexto destapassagem nos mostra o povo de Deus nos dias deNeemias fazendo uma oração de arrependimentoe confissão de pecados. O olhar deles se volta paratrás, para os dias de caminhada no deserto,quando a presença constante de Deus ia adiantedeles na "coluna de nuvem". Esta coluna denuvem fazia sombra durante o dia, amenizando ocalor escaldante do deserto, mas durante à noitese transformava numa "coluna de fogo", parailuminar o caminho por onde deveriam passar.Era a presença constante de Deus entre eles!

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b) Direção em virtude da onipresença divina, "7Para onde me irei do teu espírito, ou para ondefugirei da tua face? 8 Se subir ao céu, lá tu estás;se fizer no inferno a minha cama, eis que tu aliestás também. 9 Se tomar as asas da alva, sehabitar nas extremidades do mar, 10 Até ali a tuamão me guiará e a tua destra me susterá", Sl139.7-10. Como servos do Deus Altíssimo, temos aconsciência de que dEle não podemos fugir, nemnos esconder. Sua presença está em todos oslugares ao mesmo tempo! Todavia, algo notável éque, onde quer que estejamos, temos a promessade que "...ali a tua mão me guiará e a tua destrame susterá", v. 10. Ou seja nosso sol é o Senhor!Ele jamais deixará que seus servos fiéis fiquem àderiva neste mundo dominado e controlado pelo"senhor das trevas" – o diabo.

c) Direção nas verdades da Palavra, "Mas,quando vier aquele, o Espírito de verdade, ele vosguiará em toda a verdade; porque não falará de simesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vosanunciará o que há de vir", Jo 16.13. Num mundodominado por "...filosofias e vãs sutilezas,segundo a tradição dos homens...", Cl 2.8, oscristãos legítimos podem desfrutar da iluminaçãodo Espírito Santo quanto ao esclarecimento dasverdades eternas da Palavra de Deus. Somenteserá preso por tradições, filosofias humanas ediabólicas aqueles que não buscarem adependência do Espírito de Deus.

Se o sol era um elemento indispensável para osmarinheiros, o Senhor Deus é indispensável nadireção daqueles que receberam o reino de Deusem seus corações. Sem o guiar de Deus,perecemos!

3. A ROTA DO NAVIO NO MAR NOSMOSTRA AS INTEMPÉRIES DO FILHO DE

DEUS

Já vimos que a rota do navio no mar está sujeitaaos mais intensos perigos, como a ameaça derochas submersas e a exposição às tempestadesmarítimas. São as intempéries comuns aos

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navegantes! Quantas embarcações marítimasestão no fundo dos oceanos vitimadas pela fúriadas águas atingidas por tempestades! Um desastreque não podemos nos esquecer ocorreu com oTitanic, o maior, o mais moderno, o mais possantenavio de seu tempo! Embora seus construtoresachavam que nem mesmo Deus o poderiamafundar, em sua primeira viagem, ele foi para ofundo do mar ao ser atingido por um iceberg,matando a grande maioria de seus ocupantes. Istotambém se aplica simbolicamente aos filhos deDeus, e tem a ver com a vida conturbada quelevamos neste mundo tenebroso.

Quando recebermos a Palavra de Deus em nossoscorações, não significa que agora ficaremosisentos de problemas e dificuldades. Pelocontrário, é possível que haja até umaintensificação nas tribulações. É comum o novoconvertido sofrer pressões de seus familiares,amigos, patrões, etc., devido à sua nova posição ecomportamento. Quantos há que desistem da féquando são atingidos por tribulações logo noinício de sua nova vida em Cristo. Na parábola dosemeador, somos alertados pelo Senhor deste fato:"20 O que foi semeado em pedregais é o que ouvea palavra, e logo a recebe com alegria; 21 Mas nãotem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração;e, chegada a angústia e a perseguição, por causada palavra, logo se ofende", Mt 13.20-21.

Olhemos para a Palavra de Deus e vejamos comotribulações e sofrimentos afetam o filho de Deus:

a) O alerta do Senhor, "Tenho-vos dito isto, paraque em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições,mas tende bom ânimo, eu venci o mundo", Jo16.13. Jesus não queria que seus discípulosficassem desinformados acerca das tribulaçõesque certamente sofreriam. Porém mostrou-lhesque acima dos sofrimentos, das angústias, elespoderiam contar com a paz interiorproporcionada pelo Senhor àqueles que sãoengajados em sua obra. Devemos suportá-las comânimo, na confiança de que o se Senhor foivitorioso contra o mundo, temos também agarantia da vitória!

b) A consciência de Paulo, "Porque para mimtenho por certo que as aflições deste tempo

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presente não são para comparar com a glória queem nós há de ser revelada", Rm 8.18; Porque,como as aflições de Cristo são abundantes em nós,assim também é abundante a nossa consolaçãopor meio de Cristo", 2 Co 1.5. O apóstolo Paulo,viveu em sua carne tremendas dificuldades,perseguições, afrontas, etc.. Todavia, em seucoração havia uma certeza: "...as aflições destetempo presente não são para comparar com aglória que em nós há de ser revelada". Emborapossamos viver neste mundo debaixo decontrariedades, aparentes frustrações, desilusões,podemos ter a convicção de que o melhor nos estápreparado pelo Senhor em sua glória! Muito maisainda, sejamos convictos da "abundanteconsolação" que recebemos do Espírito de Deuspelas tribulações que sofremos.

c) Devemos ser co-participantes delas, "Portanto,não te envergonhes do testemunho de nossoSenhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu;antes participa das aflições do evangelho segundoo poder de Deus", 2 Tm 1.8; "Sofre, pois, comigo,as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo", 2Tm 2.3. Aqui Paulo convida o jovem Timóteo aque não fique de fora, olhando apenas comoespectador os seus sofrimentos, mas que deles setorne um participante. Ele usa duas expressõesque implicam em envolvimento: "participa dasaflições" e "sofre comigo". Isto implica no fato deque ao vermos alguém sofrendo em razão de seuministério em Cristo, devemos nos associar a elesendo solidários às suas aflições. No reino de Deusnão existem meros espectadores, mas co-participantes, vidas entrelaçadas, numa aliançaentre nós, e com o Senhor!

d) Normalmente, elas tem o dedo do diabo, "8Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vossoadversário, anda em derredor, bramando comoleão, buscando a quem possa tragar; 9 Ao qualresisti firmes na fé, sabendo que as mesmasaflições se cumprem entre os vossos irmãos nomundo", 1 Pe 5.7-9. Nesta passagem dasEscrituras, nos fica claro que o grande autor dasperseguições e tribulações contra os filhos de Deusé o diabo, nosso adversário. Ele deseja nos imporsofrimentos, tentando nos colocar fora decombate! Mas, observe como Pedro nos adverte:"Ao qual resisti firmes na fé...". Sejamos

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resistentes ao diabo em nome de Jesus Cristo ecertamente o venceremos!

Como pudemos ver, na rota percorrida pelo naviono mar, há pelo menos duas aplicações que podemnos ensinar princípios de vida importantes.

a) Assim como o navio precisa de um bomcomandante para dirigi-lo, alguém que conheça osperigos do mar, do qual depende toda a tripulaçãoe os passageiros, assim também, como filhos deDeus, dependemos de nosso comandante, JesusCristo, para escaparmos da corrupção que há nomundo;

b) Assim como o navio está sujeito às tempestadese outros perigos que podem levá-lo a pique,devemos entender que ao nos tornarmos crentespelo sacrifício de Cristo, não ficamos imunes,isentos das tribulações que há no mundo. Pelocontrário, como vimos, até é possível que estastribulações sejam intensificadas.

Que aprendamos estes princípios sugeridos pelarota do navio no mar!

IV. QUARTO CAMINHO – ONOIVADO DO HOMEM COM

UMA VIRGEM

No capítulo anterior tivemos a oportunidade dever as aplicações que podemos extrair da rota donavio no mar. Dentre muitas delas, vimos quequalquer embarcação precisa de um bomcomandante e de uma tripulação responsável, queconheça os reais perigos do mar, perigos estes quepodem levar um navio a pique; vimos ainda queos navegantes, principalmente aqueles queviveram no tempo de Salomão, para traçar umarota certeira, dependiam da direção do sol. Nóstambém, como crentes em Cristo, dependemos dadireção de Deus Eterno para poder caminharneste mundo cheio de armadilhas! Com certezaestamos sujeitos a muitas situações reais de perigocriadas pelo inimigo. Para nos safar delas,precisamos cultivar uma intimidade com o

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Senhor, através da leitura da Palavra e da oração.Não nos esquecendo também das tribulações, àsquais estamos sujeitos, e até mesmo, dependemosdelas para nosso crescimento espiritual.

Agora, no presente capítulo, desejamos analisaroutra situação da qual também podemos extrairinúmeras lições de vida – o noivado do homemcom uma virgem! Certamente há muito o queaprender ao observarmos o comportamento tantodo noivo como da noiva no pré-relacionamentopara o casamento. É uma situação que se não forvivida com sabedoria e discernimento, poderámarcar a vida do casal para sempre,prejudicando inclusive a família futura. Além domais, se o casal não se comportar dentro dosprincípios da santidade e pureza, orelacionamento com Deus será traumático,deficiente.

Vejamos as aplicações do relacionamento dohomem com uma virgem e suas implicações paraos filhos de Deus:

1. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA PUREZA

Esta palavra vem do termo hebraico "rb - bor" edo grego "agneia - hagneia" e tem a ver com"castidade", "inocência", "limpeza". No VelhoTestamento esta palavra estava ligada aos rituaisde sacrifício; já no Novo Testamento, ela tem aver com aquele que se conserva "puro", "casto","isento" de um comportamento sexualinadequado para um filho de Deus. Tem a vercom nossa vida sexual.

Na verdade, o filho de Deus é assediado,bombardeado, influenciado, por uma gama dematerial explicitamente pornográfico. Em todosos meios de comunicação podemos ver astendências e apelos ao sexo! Podemos observar taltendência nas revistas do ramo, expostas semquaisquer critérios nas bancas de jornais, ou pelatelevisão nos programas de "Gugu", "Fautão","Adriane Galisteu" entre outros do ramo, que naânsia por alguns pontos a mais na audiência,

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primam por exibir mulheres seminuas que coramnosso rosto de vergonha! E, por incrível quepareça, até mesmo nas propagandas televisivas,jornalísticas, etc., há vasto material que induz afantasias e apelos sexuais, onde homens emulheres expõem seus corpos "sarados", com"tudo em cima", na linguagem dos esperts noassunto, na tentativa de vender bebidas,alimentos, remédios, produtos dietéticos, etc., etc.,etc.!!!

Diante deste quadro, devemos nos reportar àPalavra de Deus que nos exorta a fugir e nosabster das contaminações mundanas. A impurezase manifesta:

a) Nas "obras da carne", "Porque as obras dacarne são manifestas, as quais são: adultério,prostituição, impureza, lascívia", Gl 5.19. Dada aimportância e relevância que as Escrituras dão aeste tipo de pecado, ele aparece nesta lista dePaulo como "obra da carne manifesta" e queprecisa ser combatida sob o risco de trazercontaminação para o filho de Deus.

b) Nos homens sem Deus, "Os quais, havendoperdido todo o sentimento, se entregaram àdissolução, para com avidez cometerem toda aimpureza", Ef 4.19. É no meio anti-cristão,naqueles sem a graça de Deus, que este tipo depecado tem livre curso. Note como o apóstolo éenfático: "...para com avidez cometerem todo tipode impureza". Podemos ver pelo que Paulo diz,que há vários tipos de impurezas. É um pecadocom várias facetas que se desdobra a todo tipo degosto maligno! Impurezas nas relações sexuais,impurezas no relacionamento com Deus,impurezas nos relacionamentos humanos, etc.,fazem parte daqueles que vivem alienados dafamília de Deus.

c) Ausente nos filhos de Deus, "Mas aprostituição, e toda a impureza ou avareza, nemainda se nomeie entre vós, como convém asantos", Ef 5.3. Trata-se de um pecado tãodesprezível, que Paulo alerta: "...nem ainda senomeie entre vós...". Aquele que é santificado pelagraça e poder de Deus, deve extinguir de sua vidatodo e qualquer vestígio de impureza. Aqueles quesão íntimos da impureza não são candidatos ao

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reino; não "...tem herança no reino de Cristo e deDeus"! "Porque bem sabeis isto: que nenhumdevasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra,tem herança no reino de Cristo e de Deus", Ef. 5.5.

Como cristãos devemos mortificar nossosmembros para dela ficarmos livres. "Mortificai,pois, os vossos membros, que estão sobre a terra:a prostituição, a impureza, a afeição desordenada,a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria",Cl 3.5. Observe que a "impureza", sempre estácolocada entre os pecados de natureza sexual.Devemos mortificar nossos impulsos sexuaispecaminosos, se de fato quisermos ser isentos daimpureza. Caso contrário, dela certamenteseremos servos!

Não podemos perder de vista o fato de que aPalavra de Deus nos exorta a nos mantermospuros. Este foi o conselho de Paulo a Timóteo, seufilho na fé: "...conserva-te a ti mesmo puro", 1 Tm5.22. Vivamos a fé cristã mantendo uma vidapura, diante de um mundo corrompido e devasso!

2. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA COMPROMISSO

Outra particularidade importante no noivado dohomem com uma donzela, pode ser observada no"compromisso" que envolve este relacionamento.Quando o casal assume a posição de noivos,inaugura-se uma nova fase! A colocação dasalianças implica em assumir uma nova posição,onde os preparativos para o casamento passam aser uma constante. Se aquele casal conhece de fatoo que significam as alianças, dali para a frentetudo fica mais sério, comprometedor.

Assim também, como cristãos genuínos, nãopodemos descartar que precisamos ter umcompromisso sério com o reino de Deus e com oSenhor Jesus. Crentes descompromissados,desinteressados jamais poderão ser úteis paraDeus. Deus quer arregimentar em suas fileirasvidas que estejam dispostas a guerrear, lutar,fazendo de tudo para que o seu reino sejaimplantado na terra. Não podemos perder de

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vista, o fato de que Deus quer que sua vontadeseja implantada na terra, assim como ela érealidade nos céus – "Venha o teu reino, seja feitaa tua vontade, assim na terra como no céu", Mt6.10. Para que esta verdade seja um fato, Deusprecisa de nós!

Consideremos o que Palavra de Deus nos falasobre compromisso:

a) Aquele que lança mão do arado, "E Jesus lhedisse: Ninguém, que lança mão do arado e olhapara trás, é apto para o reino de Deus", Lc 9. 62.A figura do arado era muito conhecida nos dias deCristo. Todo aquele que almejava uma boacolheita, sabia que precisava preparardevidamente a terra para receber as sementes.Uma terra mal preparada, não aradacorretamente e no tempo certo, não estaria aptapara produzir uma boa colheita. O agricultor quenão levasse a sério a preparação da terra,certamente ficaria frustrado no tempo de colheros frutos. Nós também, como filhos de Deus,estamos engajados na "seara do Senhor" eprecisamos nos envolver nela com tudo o quetemos e somos, na expectativa da grande colheitado reino. Não fiquemos indiferentes, sabendo queDeus exige urgência! "Não dizeis vós que ainda háquatro meses até que venha a ceifa? Eis que euvos digo: Levantai os vossos olhos, e vede asterras, que já estão brancas para a ceifa", Jo 4.35.

b) Obrigação imposta, "Porque, se anuncio oevangelho, não tenho de que me gloriar, pois me éimposta essa obrigação; e ai de mim, se nãoanunciar o evangelho!", 1 Co 9.16. Paulo foi umhomem inteiramente compromissado com a obrade Deus. No presente versículo, podemos observarcomo ele encarava o trabalho do reino. Ele colocasua função como algo imposto pelo Senhor -"...pois me é imposta essa obrigação...". Tambémsabia que sua negligência poderia lhe custarmuito caro. Daí, sua veemente exclamação: "...aide mim, se não anunciar o evangelho!" Da mesmaforma, Deus confiou a mim e a você, os oráculosde seu reino, os quais devem ser expostos àquelesque não conhecem a vida eterna, na esperança deque se convertam de seus maus caminhos e sirvamao Deus Vivo.

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c) Como despenseiros dos mistérios de Deus, "1QUE os homens nos considerem como ministrosde Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus. 2Além disso, requer-se dos despenseiros que cadaum se ache fiel", 1 Co 4.1-2. A palavra"despenseiros", vem do grego "oikonomov -oikonomos" e significa: "administrador","superintendente", "aquele a quem o senhor dacasa confiava a administração", "o administradorde uma fazenda ou propriedade territorial". Pelaspalavras de Paulo entendemos que Deus noscolocou neste mundo como seus "despenseiros",encarregados de ministrar aos homens osprincípios do reino. Porém, algo importante que oapóstolo frisou está na frase: "...requer-se dosdespenseiros que cada um se ache fiel". Não existecompromisso sem fidelidade! Para termos ocompromisso de trabalhar seriamente no reino, énecessário que sejamos fiéis, tanto em nossorelacionamento com o Senhor, como na exposiçãoe defesa de sua bendita Palavra!

Assim como o noivado do homem com umadonzela envolve compromisso, nós também comoherdeiros de Deus, estamos compromissados comseu reino! Caso contrário podemos serimprestáveis, descartáveis!

3. O NOIVADO DO HOMEM COM UMADONZELA NOS MOSTRA ESPERANÇA

Quando existe a troca de alianças na cerimônia denoivado, surge também a esperança do casamentoque fica cada vez mais perto. A partir daquelemomento, tanto o noivo, como a noiva começam ase preparar para o grande dia! Jamais alguémespera o dia do casamento com expectativa deuma frustração, algo odioso, ou qualquer coisasemelhante. Ao contrário, ansiamos por aqueledia e o momento mágico do "sim". Um clima de"esperança" do melhor, daquilo que bom,certamente nos envolve.

Da mesma forma, aqueles que são envolvidos como Senhor e seu reino, vivem debaixo da "benditaesperança". Aguardamos "...a bem-aventuradaesperança..." (Tt 2.13), na manifestação de Cristo

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e seu reino. A esperança é a mola mestre da fécristã, e sem ela, podemos dizer convictamenteque não haverá vida cristã. Se não há esperança,os valores do reino se tornam utopia, sonhoirrealizável, fantasia; o cristianismo se desvanecenuma invencionice humana, sem qualquer sentidode existência! Todavia, como filhos de Deus,magnificamos a esperança e a colocamos nopatamar que lhe é devido.

Atentemos para a Palavra de Deus nos textos queela nos fala sobre "esperança". Entre tantasoutras coisas esperamos:

a) A redenção de toda a criação de Deus, "Naesperança de que também a mesma criatura serálibertada da servidão da corrupção, para aliberdade da glória dos filhos de Deus", Rm 8.21.Sabemos que a maldição pela entrada do pecadoatingiu toda a criação de Deus, conforme nosrelata Gêneses 3.17: "E a Adão disse: Porquantodeste ouvidos à voz de tua mulher, e comeste daárvore de que te ordenei, dizendo: Não comerásdela, maldita é a terra por causa de ti; com dorcomerás dela todos os dias da tua vida". Contudo,a Palavra de Deus nos fala de uma nova criaçãototalmente livre das maldições do pecado – "E VIum novo céu, e uma nova terra. Porque já oprimeiro céu e a primeira terra passaram, e o marjá não existe", Ap 21.1. Nesta nova criação nãoentrará "...coisa alguma que contamine, e cometaabominação e mentira; mas só os que estãoinscritos no livro da vida do Cordeiro".

b) A manifestação da justiça de Deus, "Porquenós pelo Espírito da fé aguardamos a esperançada justiça, Gl 5.5. Vivemos num mundo onde ainjustiça caminha a passos largos. O senso dejustiça não existe nem mesmo nos altos escalões denosso poder judiciário, onde podemos ver açõesmalignas de juizes corruptos e corruptores. Ohomem corrompe a justiça fazendo daquilo que écerto, errado e colocando o que é errado no lugardo que é certo! Porém, nós, como verdadeirosfilhos de Deus, sabemos que chegará o tempo emque as posições invertidas serão revertidas para oseu devido lugar. Esta é a esperança daqueles queaguardam "novos céus" e "nova terra", ondehaverá verdadeira justiça. "Mas nós, segundo asua promessa, aguardamos novos céus e nova

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terra, em que habita a justiça", 2 Pe 3.13.

c) A nossa salvação, "Mas nós, que somos do dia,sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé edo amor, e tendo por capacete a esperança dasalvação". A salvação da alma e a vida eterna é anossa principal fonte de esperança. Emboraaqueles que recebem Jesus já têm a garantia devida eterna espiritualmente presente, chegará otempo em que a provaremos fisicamente, "E ouviuma grande voz no céu, que dizia: Agora échegada a salvação, e a força, e o reino do nossoDeus, e o poder do seu Cristo; porque já oacusador de nossos irmãos é derrubado, o qualdiante do nosso Deus os acusava de dia e denoite", Ap 12.10. Veja o que diz Paulo: 1 Ts 5.8."Em esperança da vida eterna, a qual Deus, quenão pode mentir, prometeu antes dos tempos dosséculos", Tt 1.2.

d) O retorno de Cristo à terra para arrebatar suaigreja e julgar este mundo, "Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glóriado grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo",Tt 2.13. Outro foco de nossa esperança é, semdúvida, o retorno do Senhor à terra para buscarsua igreja, inaugurar seu reino e julgar os ímpios,"Porque o Filho do homem virá na glória de seuPai, com os seus anjos; e então dará a cada umsegundo as suas obras", Mt 16.27. O grande riscopara aqueles que permanecem na displicência edescrença é que o Senhor virá num momentoinesperado: "Portanto, estai vós tambémapercebidos; porque virá o Filho do homem àhora que não imaginais, Lc 12.40. Creio que oSenhor está às portas e que estamos vivendo aprofecia de Hebreus 10.37: "Porque ainda umpouquinho de tempo, E o que há de vir virá, e nãotardará".

Jamais podemos viver sem esperança. A vida dofilho de Deus é visionária e seus valores melhoresnão estão no presente, mas sim no futuro quandohaveremos de receber um corpo glorioso e oprivilégio de estar para sempre na presença deDeus – "E ouvi uma grande voz do céu, que dizia:Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens,pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e omesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus",Ap 21.3.

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Como vimos, o noivado do homem com umavirgem, nos traz grandes lições de vida. Pudemosnotar como este tipo de relacionamento nos falade pureza - pureza em nosso relacionamento comDeus, com nossos irmãos de fé, além de pureza emnossos pensamentos, sentimentos ecomportamento. Vimos também a questão do"compromisso". Assim como existe compromissono noivado, devemos estar devidamentecompromissados com o Senhor e o trabalho emsua obra. Outro fator observado foi a questão daesperança. Tanto o noivo, como a noiva aofirmarem o compromisso de noivado, anseiam eesperam pelo casamento! Assim também, comoservos de Deus, vivemos na esperança. Muito doque cremos, ainda não recebemos, mas chegará odia em que a fé será totalmente integralizada.

Sejamos compromissados na obra de Deus, naexpectativa de que certamente seremosgalardoados, quando se manifestar o Senhor.Vamos nos conservar "puros", aguardando comalegria o recebimento da "coroa de glória" – "E,quando aparecer o Sumo Pastor, alcançareis aincorruptível coroa da glória", 1 Pe 5.4.

CONCLUSÃO

Vimos como o caminho da águia no ar, da cobrana penha, do navio no meio do mar e do homemcom uma virgem nos apontam para uma vida ricaem Deus. Com certeza, aquele que serve aoSenhor, tem muito a desfrutar das riquezasilimitadas das Escrituras. O homem que anda noscaminhos do Senhor com propósito definido,compromissado, gozará de inúmeros privilégios.Convicto das benesses divinas em nosso favor,Paulo declarou: "Ó profundidade das riquezas,tanto da sabedoria, como da ciência de Deus!Quão insondáveis são os seus juízos, e quãoinescrutáveis os seus caminhos!" (Romanos 11.33). Muito mais Deus tem preparado para seusfilhos! Basta nos aplicarmos a uma busca sériados princípios já revelados no Livro de Deus!

Porém, o melhor estar por vir! Aos coríntios

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Paulo asseverou: "Mas, como está escrito: Ascoisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, Enão subiram ao coração do homem, São as queDeus preparou para os que o amam", 1 Co 2.9.Com certeza os "inescrutáveis caminhos doSenhor", nos trarão muito gozo e alegria! Quandonos propormos a trilhá-los neste mundo, temos apromessa da Palavra de Deus de quealcançaremos "coisas", jamais vistas pelos olhoshumanos ou ouvidas por alguém. Que o conteúdodeste livreto possa ser o início de uma busca semfim, onde alcançaremos as melhores promessas!Amém!

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