Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e...

48

Transcript of Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e...

Page 1: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.
Page 2: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Roteiro – Parte 1

Cap. XVIIISexo e Corpo espiritual

Cap. XVIIMediunidade e Corpo Espiritual

Cap. XIXAlma e Reencarnação

Cap. XXCorpo Espiritual e Religiões

Page 3: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da mente

Alma e Corpo:

Para que o Espírito possa cumprir a programação que lhe está reservada no mundo físico e que vai impulsionar a sua evolução é necessário que a correlação alma-corpo se dê em harmonia. O Espírito é o dirigente e o corpo o instrumento que obedece a sua direção

Page 4: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da mente

• Maioria dos Espíritos

desencarnados

Alienação mental*

• Entre a mente e o veículo fisio-psicossomático

Desarmonia • Retira de seu próprio compor-

tamento o bem ou o mal que, lançan-

do ao caminho, impõe a si mesmo.

O Espírito

Alma e Corpo:

Page 5: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteSecção da Medula:

O sistema cerebral é o órgão centralizador e executor do comando mental que parte do Espírito. A conduta do corpo físico sofre os reflexos da conduta do corpo espiritual que obedece ao comando do Espírito

Estes reflexos se operam por intermédio de feixes de nervos, que funcionam como transmissores das ordens do Espírito ao perispírito

Com a secção da medula ocorre interrupção dessa transmissão, provocando o desligamento* das junções fluídicas entre as regiões do perispírito, as partes do corpo atingidas e o cérebro

Como se explica a insensibilidade provocada na partes do corpo ligadas a nervos situados abaixo do corte ocorrido na medula?

Page 6: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteRecuperação dos reflexos:

Como se dá a recuperação dos reflexos prejudicados com a interrupção do circuito nervoso?

A recuperação dos reflexos, quando possível, se dá gradativamente, através de reajustamento organizado instintivamente entre o Espírito e o corpo. O tempo que irá demorar essa recuperação do paciente dependerá do seu equilíbrio fisiopsicossomático

Page 7: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteImportância da encefalização:

Como o encéfalo influi nos processos de perda e recuperação dos reflexos? Essa influência é igual em todos os seres?

A duração destas conseqüências é proporcional ao grau de complexidade da encefalização de que é dotado o organismo físico. Assim, a influência do encéfalo é variável de ser para ser

Page 8: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteDescorticação animal:

Compreendendo-se que a integração mente-corpo é cada vez mais importante, à medida em que se dilatam os valores

da encefalização, reconheceremos que a

integração cortical é sempre mais expressiva quão mais

amplo se faz o desenvolvimento do sistema

nervoso

Page 9: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteDescorticação animal:

Quais as conseqüências da remoção do córtex encefálico?

Sendo diferente a influência do órgão encefálico na integração mente-corpo nas diversas espécies animais e no homem, as conseqüências da sua eliminação também é variável, conforme a espécie

Nos batráquios e os peixes, a remoção do córtex encefálico não interfere nos reflexos nem em sua movimentação

Nas aves e no cão, as conseqüências são mais graves e traumáticas

No chimpanzé, como no homem, com organização encefálica mais complexa, a extirpação do córtex pode levar à morte em pouco tempo

Quando parcial, acarreta modificações extensas e profundas no corpo físico

Page 10: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVI – Mecanismos da menteSincronia de estímulos:

O córtex encefálico é responsável pelo governo dos sentidos e das ações físicas do ser, através da união centro cerebral do perispírito ao centro coronário no corpo físico.

Por meio de ligações energéticas com a consciência, resultam as manifestações do Espírito, governando os sentidos, os automatismos e as sensações.

Através dos atos, pensamentos e sentimentos que pratica, o Espírito define os resultados dessas manifestações, refletidas na saúde ou na enfermidade do corpo físico

Page 11: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Mecanismos do Monoideísmo:Cap.XVI – Mecanismos da mente

Se a criatura encarnada pode cair em amnésia ou afasia

pela oclusão dos núcleos da memória ou da fala, sem desequilíbrio integral da inteligência, a criatura

desencarnada pode arrojar-se a frustrações semelhantes, sem perturbação total do pensamento, enquanto se

mantenha a distonia

Page 12: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Mecanismos do Monoideísmo:

Espírito desencarnado

Contemplará tão somente os

quadros terríficos que lhe digam

respeito às culpas contraídas.

Escutará exclusivamente vozes

acusadoras que lhe testemunhem os compromissos

Recordará apenas acontecimentos que se

lhe refiram aos padecimentos morais

O pensamento , em circuito viciado, age

coagulando ou materializando

pesadelos.

Justapõe-se às criaturas

desencarnadas e estabelecem os

painéis apavorantes em que a

consciência culpada expia

Cap.XVI – Mecanismos da mente

Page 13: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Zonas Purgatoriais:Cap.XVI – Mecanismos da mente

O pensamento é força criativa e aglutinante na criatura, as imagens plasmadas pelo mal servem para a formação das paisagens regenerativas em que a alma, alucinada pelos remorsos, é detida na sua marcha, ilhando-se nas consequências dos próprios delitos em lugares que se transformam em continentes de angústia

Page 14: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualAura Humana:

Todas as agregações celulares emitem radiações e se constituem de recursos que podemos nomear por “tecidos de força”, em torno dos corpos que as exteriorizam.

Todos os seres vivos, dos mais rudimentares aos mais complexos, se revestem de um “halo energético” que lhes corresponde a natureza.

No homem semelhante projeção surge profundamente enriquecida e modificada pelos fatores do pensamento que lhe modelam duplicatas mais ou menos radiante da criatura

Nas reentrâncias e ligações sutis dessa túnica eletromagnética circula o pensamento, colorindo-o com as vibrações e imagens de acordo com os estados da alma.

Page 15: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualMediunidade inicial:

A Aura é a nossa plataforma onipresente em toda comunicação com as rotas alheias.

Antecâmera do Espírito através do qual somos vistos e examinados pelas Inteligências Superiores, sentidos e reconhecidos pelos nossos afins.

É por essa couraça vibratória, espécie de carapaça fluídica que começaram todos os serviços de mediunidade na Terra.

Page 16: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualSono e Desprendimento:

SONO

Carreou novas possibilidades de realização para quantos se

consagrassem ao trabalho mais amplo de desejar e mentalizar

DESPRENDIMENTOAmadurecido para pensar e

lançando de si a substância de seus propósitos mais íntimos ,

ensaiou o desprendimento parcial do corpo físico durante o sono.

Page 17: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualAspectos do Desprendimento:

A mente se volta, no sono, para o refúgio de si mesma plasmando na onda constante de suas próprias idéias as imagens com que se compraz, essência de seus próprios desejos.

Pode recolher, no curso do sono, os resultados de seus próprios excessos padecendo a inquietação das vísceras ou dos nervos injuriados, quando não o pesar do remorso pelas faltas cometidas.

Pode ser suscetível à influenciação dos desencarnados que lhe visitam o ser, atraídos pelos quadros que se lhe filtram da Aura, sugando energias ou fazendo sugestões infelizes

Page 18: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualMediunidade espontânea:

Nessa fase primária de novo desenvolvimento encontra-se, como é natural, ao pé dos objetos que lhe tomam o interesse

É dessa forma que o lavrador, durante o sono físico, retorna, ao campo que semeiaO caçador volta para a florestaCada qual recebendo de Espíritos afins os estímulos

elevados ou degradantes de que se fazem merecedores

Desde então iniciou-se o correio entre o plano físico e extrafísico, mas, porque a ignorância embotasse ainda a

mente humana, os médiuns primitivos nada mais puderam realizar do que a fascinação recíproca, ou magia

elementar, em que os desencarnados, igualmente inferiores, eram aproveitados

Page 20: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo Espiritual

Função da Doutrina Espírita:A mediunidade, na essência, nada tem a ver com os princípios morais que regem os problemas do destino e do ser.

Esse o motivo por que os Orienta-dores do Progresso sustentam a Doutrina Espírita por Chama Divina, cristianizando fenômenos e objetivos, caracteres e faculdades, para que o Evangelho de Jesus seja de fato incorporado às relações humanas

Page 21: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo EspiritualMediunidade e vida:

A mediunidade é faculdade inerente à própria vida

É como o dom da visão Não devemos suprimir os olhos porque deles se tenham valido de forma equivocada

Espiritualistas julgam-se no direito de hostilizar-lhes o serviço e impedir-lhe a eclosão

Encarecendo-lhes supostos perigos Como se eles mesmos não estivessem utilizando a própria mediunidade

Fisiologistas e pesquisadores tentam fixar mediunidade e médiuns a nomenclaturas da ciência metapsíquicaA mediunidade jaz adstrita à própria

vidaNão existindo, por isso mesmo, dois

médiuns iguais

Page 22: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVII –Mediunidade e Corpo Espiritual

Mediunidade e vida:

A mediunidade não requisitará desenvolvimento indiscriminado, mas sim, aprimoramento da

personalidade mediúnica e nobreza de fins, para que o corpo espiritual possa erigir-se em filtro leal das

Esferas Superiores, fascilitando a ascenção da Humanidade aos domínios da luz

Page 23: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo EspiritualHermafroditismo e Unissexualidade

O P.I na sua longa jornada evolutiva, demorou-se no hermafroditismo das plantas

O instinto sexual passou milênios acoplado às plantas e depois nos animais inferiores

De metamorfose em metamorfose estagiou na reprodução assexuada, seja nos seres unicelulares ou nos pluricelulares, formadoras de tecidos

Lentamente, foi evoluindo o instinto sexual, ora em seres hermafroditas, ora em seres unissexuais, até que chegasse aos corpos vertebrados.

Page 24: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo EspiritualHermafroditismo Potencial

SAPO

Na região de seu testículo carrega

um ovário elementar que

começa a funcionar se o testículo for

extirpado GALI

NHA

5 A 10% das galinhas : se o

ovário esquerdo(desenvolvido) for extirpado o direito

( rudimentar) se transforma em

testículo e a galinha passa a se comportar como

galo

HOM

EM

Apenas os órgãos se submetem à

genética. Nele,

encontraremos glândulas sexuais

com parcial bipontecialidade

Page 25: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo EspiritualAção dos Hormônios

De que modo as glândulas sexuais atuam na atividade sexual do homem?

As glândulas sexuais atuam pela ação dos hormônios que segregam, femininos(ovários- estrogênicos) e masculinos

( testículos- androgênicos).Esses hormônios são remetidos ao sangue e, pelo comando da

mente, através do perispírito, determinam estímulos ou inibição. São instrumentos de ação, pelos quais, se expressa a

maneira de proceder do homem, que tem origem no corpo mental.

Tanto os hormônios masculinos quanto os femininos pdem se produzir no sexo oposto (experiências com enxertos e

castração)As glândulas sexuais e os hormônios trazem, em si, algo capaz

de produzir efeitos eterosexuais e bissexuais

Page 26: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo Espiritual

SER HUMANO

Os caracteres femininos ou masculinos

evidenciam a individualidade

sexual, guardada na alma

O sexo tem como sede o Espírito

O instinto sexual vem das profundezas da vida,

quando as mônadas celestes se reunem

umas às outras

O sexo é sublime veículo que possibilita às criaturas estágios

evolutivos experimentais nos

variados reinos da vida

Por ele, o homem

equilibrará mente e corpo, ajustando-se

para vôos rumo a mais conhecimento

e emoção.

Origem do Instinto Sexual

Page 27: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo EspiritualEvolução do Amor

Deixando o instinto animal o homem potencializa o amor, ao tempo que dilata

a inteligência

O homem virtuoso, enobrece o instinto sexual e evolui cada vez mais, aprendendo a amar com Deus, integrando-se à obra da Criação

Já o homem apenas inteligente, torna-se ávido de mais prazer e vivencia o

egoísmo, querendo que os outros o amem a qualquer preço.

Sendo o sexo força criadora, o seu emprego desregrado que promova

infelicidades, resultarão em dolorosos processos reeducativos.

Page 28: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo EspiritualPoligamia e Monogamia

O instinto sexual a desvairar-se na poligamia, traça para si mesmo largo roteiro de aprendizagem.

O instinto sexual na criatura responsável para com a vida, só encontra integração junto a outro ser,

com o qual tenha afinidade, daí resultando prazerosa troca de vibrações magnéticas.

Desponta aí a monogamia, pela qual o homem realiza a constituição de uma família.

Page 29: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo Espiritual

Alimento EspiritualSão infinitos os

quadros espirituais e

materiais que podem se apresentar

quando da união de dois seres, contemplando

primeiro o psiquismo, antes da engrenagem

da carne

Os prejuízos que alguém causa a

outrem para atender à

volúpia demandam

multiplicadas reencarnações para a devida

reparação

O sexo não é atividade

humana apenas para reprodução,

mas sim, ainda insuspeitado

reconstituinte das forças espirituais

Espíritos santificados divinizam o

instinto sexual e associam-se a

Espíritos Glorificados,

deles recebendo sublimes cargas magnéticas, em êxtase espiritual

Page 30: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap.XVIII–Sexo e Corpo Espiritual

A criatura lesada em seu equilíbrio sexual costuma entregar-se à rebelião e à

loucura em síndromes espirituais de ciúme ou despeito

Daí nascem as psiconeuroses, os colapsos nervosos decorrentes

do trauma causado ao corpo espiritual

Fobias numerosas, histeria de conversão, histeria de angústia,

desvios da libido, neurose obsessiva, psicoses e fixações

mentais

O sexo reside na mente, a expressar-se no corpo espiritual e no corpo físico, em razão disso, ninguém

escarnecerá dele, desarmonizando-lhe as forças, sem escarnecer e

desarmonizar a si mesmo.

Enfermidades do Instinto

Sexual

Page 32: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XIX– Alma e ReencarnaçãoConceito de Inferno

O inferno das várias religiões, existe como órgão controlador

do equilíbrio moral

Inteligências ainda perversas se transformam em instrumentos

reeducativos

Inferno se torna, dessa maneira, imenso cárcere-hospital

Page 33: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XIX– Alma e Reencarnação“Sementes de Destino”

No Plano Espiritual, o Espírito aprende o valor da vida e recebe oportunidade de trabalho, o

que lhes dará condições e créditos para de logo reencarnar, a fim de quitarem seus débitos,

vivos na memória quais “sementes do destino”

reclamando solvência moral.

Page 34: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XIX– Alma e ReencarnaçãoReencarnações Especiais

Reencarnações Compulsórias

São os problemas especiais, em que a individualidade pode renascer de cérebro parcialmente inibido ou

padecendo mutilações congênitas

Incapazes de eleger o caminho de reajuste, pelo estado de loucura ou de

sofrimento que evidenciam, semelhantes enfermos são

decididamente internados na cela física como doentes isolados sob

assistência precisa.

Page 36: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XIX– Alma e ReencarnaçãoParticularidades da Reencarnação

Espíritos Superiores têm capacidade para ligarem-se sutilmente à mãe e eles próprios plasmarem seu corpo físicoEspíritos menos evoluídos ligam-se por simbiose fluídica (atração inexorável) ao útero maternoEspíritos medianos, a reencarnação exige cautela de preparo e esmero de previsão

Não existem processos reencarnatórios iguais:

Page 37: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XIX– Alma e ReencarnaçãoRestringimento do Corpo espiritual

Os candidatos à reencarnação, sem superioridade suficiente de modo a supervisioná-la com o seu próprio critério e distantes da inferioridade primitivista, são admitidos a instituições-

hospitais em que magnetizadores desencarnados,

se incumbem de aplicar-lhes fluidos balsamizantes que os adormeçam, a fim de que os princípios psicossomáticos se

adaptem a justo restringimento, em bases de sonoterapia.

Page 39: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.
Page 41: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesAtividade Religiosa

Por auto-exame e raciocínio o homem passou a analisar suas ações, pelo ângulo da justiça

Seu pensamento reclamava orientação educativa para despojar-se da espessa sedimentação de animalidade que lhe presidia os impulsos

Com a ciência médica, atendendo cada vez mais às necessidades do corpo físico, nasce a atividade religiosa, como instituto de higiene da alma, refinando o perispírito humano

Page 43: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesReligião Egipciana

Religião - papel moralizador: Os Egípcios consagraram vários deuses, que foram induzidos ao

povo : deuses a favor do lar, escola, agricultura, comércio,

indústria e das artes.Contudo, na intimidade dos

iniciados, nos templos, a crença era da imortalidade e num Deus único, sábio, poderoso, de amor

infinito, gerador dos deuses secundários

( monoteísmo incipiente)

Page 44: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesMissão de Moisés

Sacerdotes de Tebas • Conhecimento do Corpo Espiritual• Prática da mediunidade• Evolução dos princípios religiosos implica em

levantamento dos costumes*

Moisés• Missão: divulgar a fé em um Deus único• Mensagem do respeito recíproco, somos irmãos• Divulga a higiene do corpo e da mente• Prepara o terreno para a vinda do Cristo

Page 45: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesOs Dez Mandamentos

O Decálogo consagra o Amor a Deus e ao

próximo e exalta a lei de causa e efeito,

expressando a Justiça Divina

Fluíram do Mais Alto dez enérgicas sugestões comportamentais

Que as ações de hoje sejam boas pois se

refletirão no amanhã do caminho de cada

um

Page 46: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesJesus e a Religião

Será com Jesus que, de forma educativa, a religião alijará

dogmas, deixará a suntuosidade e a hierarquia, para cada homem

ir do exterior do mundo para o seu interior a alma!

Jesus dirigiu-se aos simples de coração, aos desorientados, aos desajustados, a todos abraçando

e insuflando esperança, desfazendo o mito da morte

Page 47: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.

Cap. XX– Corpo Espiritual e ReligiõesRevivescência do Cristianismo

Moisés instalou o princípio da

Justiça

Jesus implantou na

Terra a Doutrina do

Amor

O Espiritismo induz à

sublimação da vida íntima para

que a Alma caminhe para as culminâncias da

Luz!

Page 48: Cap. XVIII Sexo e Corpo espiritual Cap. XVII Mediunidade e Corpo Espiritual Cap. XIX Alma e Reencarnação Cap. XX Corpo Espiritual e Religiões.