7/26/2019 Carta à Igreja Em Tiatira

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CARTA À IGREJA EM TIATIRA

Texto básico: Apocalipse 2.18-29

Tiatira ficava localizada a 56 km de Pérgamo. Era a menos importante das sete cidadespara onde foram enviadas as cartas. Comercialmente a cidade era prspera! tin"a fábrica de tintas!ro#pas! cer$mica e ob%etos de bronze. &as politicamente n#nca conseg#i# se impor. ' idolatria aliera ainda maior do (#e em Pérgamo! pois na cidade "avia várias associa)*es de classe + comoassocia),o dos tecel*es! dos fiadores! dos tint#reiros! dos co#reiros! dos c#rtidores! dos oleiros!dos fabricantes de ro#pa! etc. + e cada setor tin"a o se# de#s g#ardi,o. Por isso a sit#a),oda(#eles (#e se tornavam crist,os era m#ito dif-cil se eles deixassem a associa),o! perdiam s#aposi),o e rep#ta),o na sociedade. /e contin#avam! tin"am (#e adorar o de#s da associa),o.

0,o se sabe como s#rgi# a igre%a de Tiatira. Pode ser (#e ten"a res#ltado do trabal"o dePa#lo! (#ando esteve em 1feso 2't 34.3. 7# pode ter sido fr#to do trabal"o de 8-dia! convertidaem 9ilipos 2't 36.3.

Tiatira n,o existe mais. 0as proximidades do local onde ela estava localizada! "o%e existe#ma cidade moderna c"amada 'k"isar! com mais de ;< mil "abitantes.

a) Identificaço

"Ao anjo da igreja em Tiatira escreve: Estas coisas diz o Filho de Deus, que tem os olhoscomo chama de fogo e os pés semelhantes ao ronze polido" !#$%&#

7 /en"or se apresenta = igre%a de Tiatira como >7 9il"o de ?e#s! (#e tem os ol"os comoc"ama de fogo! e os pés semel"antes ao bronze polido@. Asto significa (#e ele é infal-vel 29il"o de?e#s! onisciente 2ol"os como c"ama de fogo e forte 2pés semel"antes ao bronze polido.Portanto! a igre%a devia prestar aten),o =s s#as palavras.

!) Elo"io

"'onhe(o as tuas oras, o teu amor, a tua fé, o teu servi(o, a tua perseveran(a e as tuas)ltimas oras, mais numerosas do que as primeiras" !#$*&#

Ele recon"ece as virt#des da(#eles crentes e l"es faz elogios. Con"ece as s#as obras!se#s servi)os prestados a ?e#s o amor deles! (#e é a base de s#as boas obras! coisa (#e n,oaparece na Agre%a de 1feso a fé! a s#a fidelidade a Cristo o se# servi)o! (#e revela o amor ematividade a perseveran)a! isto é! a capacidade de conservar o bom $nimo e a paz mesmo sobperseg#i),o e o se# progresso! pois s#as >Bltimas obras 2s,o mais n#merosas do (#e asprimeiras@. 'té a(#i parece #ma igre%a ideal.

c) #$ei%a e J$l"a&ento

" Tenho, porém, contra ti o tolerares que essa mulher, +ezael, que a si mesma se declara profetisa, no somente ensine, mas ainda seduza os meus servos a praticarem a prostitui(o e a

comerem coisas sacrificadas aos -dolos# Dei.lhe tempo para que se arrependesse/ ela, todavia,no quer arrepender.se da sua prostitui(o# Eis que a prostro de cama, em como em grandetriula(o os que com ela adulteram, caso no se arrependam das oras que ela incita# 0atarei osseus filhos, e todas as igrejas conhecero que eu sou aquele que sonda mentes e cora(1es, e vosdarei a cada um segundo as vossas oras" !#2.3&#

 ' igre%a é ac#sada de fec"ar os ol"os para #ma prática terr-vel. >Ten"o! porém! contra ti! otolerares (#e essa m#l"er! ezabel! (#e a si mesma se declara profetisa! n,o somente ensina! masainda sed#za os me#s servos a praticarem a prostit#i),o e a comerem co#sas sacrificadas aos-dolos@. 1 po#co provável (#e a m#l"er se c"amasse ezabel. Esse nome certamente se referia aocaráter dela. 7 nome devia ser #ma al#s,o a ezabel! esposa do rei 'cabe! (#e reino# em Asrael

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nos anos ;D+;5 a.C. Ela foi #ma desgra)a na vida da na),o! levando o povo para a idolatria eimoralidade. ' ac#sa),o de prostit#i),o pode ter o significado espirit#al de envolvimento com aidolatria. 'lg#ns intérpretes afirmam (#e é provável (#e essa m#l"er estivesse envolvida com osmestres gnsticos e afirmasse receber revela)*es da parte de ?e#s! conforme dá a entender overs-c#lo <. E! com tais revela)*es! estaria levando os membros da igre%a a se afastarem dees#s e a se envolverem com os -dolos. 7s vers-c#los <3 a < mostram (#e o /en"or cobrariadela todos os erros praticados! e a(#eles (#e se envolviam com ela também sofreriam o castigo.

d) A '(o&essa

"Digo, todavia, a v4s outros, os demais de Tiatira, a tantos quantos no t5m essa doutrinae que no conheceram, como eles dizem, as coisas profundas de 6atan7s: 8utra carga no

 jogarei sore v4s/ to.somente conservai o que tendes, até que eu venha# Ao vencedor, queguardar até ao fim as minhas oras, eu lhe darei autoridade sore as na(1es, e com cetro de ferroas reger7 e as reduzir7 a peda(os como se fossem ojetos de arro/ assim como tamém eurecei de meu 9ai, dar.lhe.ei ainda a estrela da manh# uem tem ouvidos, ou(a o que o Esp-ritodiz ;s igrejas" !#<.*&#

 'os crentes fiéis o /en"or promete n,o sobrecarregá+los com obriga)*es espirit#ais! comofaziam os mestres gnsticos por meio das revela)*es. Eles deviam conservar+se firmes na fé 2v.<5. E o /en"or l"es daria a#toridade sobre as na)*es! isto significa (#e eles tri#nfariam com

Cristo 2v. <6 e <D. Feceberiam também a estrela da man",! (#e significa dire),o seg#ra na "oradas prova)*es e trib#la)*es.

C*C+,

 ' Agre%a em Tiatira era o inverso da Agre%a em 1feso. 1feso era #ma igre%a laboriosa!din$mica! zelosa pela s, do#trina! porém "avia deixado o se# primeiro amor. Tiatira n,o deixara ose# primeiro amor! mas tin"a excesso de toler$ncia. E essa também é #ma falta das igre%as denossas dias.