Chico Xavier e o Nosso Lar

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    Chico Xavier e o Nosso Lar

    Francisco Cndido Xavier, mais conhecido por Chico Xavier, foi o maisfamoso mdium brasileiro, tendo nascido numa cidade do Estado de MinasGerais em 1910 e falecido em 2002, num dia em que os brasileiros festejavama conquista do campeonato mundial de futebol. Estavam pois felizes e emfesta, e assim se cumpria o desejo de Chico Xavier que tinha pedido a Deuspara que o levasse deste plano num dia de alegria para o seu pas Natal.

    Como se sabe, as relaes entre a Teosofia e Espiritismo nem sempre foram asmelhores. Embora, ambos na 2 metade do sculo XIX tenham enfrentando aoposio do establishment, nomeadamente das instituies religiosas, as

    explicaes para os fenmenos medinicos so divergentes. Blavatsky noincio da sua fase de propagao pblica da Teosofia tentou inicialmente atrair

    alguma ateno, criando uma Sociedade Esprita no Cairo, em 1871,aparentemente com o objectivo de depois de conseguir alguma visibilidade,dar a sua explicao para os fenmenos. O falhano rotundo dessa Sociedadeno a impediu de mais tarde, explicar que muitos dos espritos no eram maisque invlucros vazios, ou seja, o mero corpo astral desassociado dosprincpios superiores, j em processo de decomposio e que muitas vezes eraanimado por elementais ou ento pelo princpio vital dos mdiums. Num outropost, poderemos abordar com mais detalhe e preciso este assunto,enquadrando tambm o tipo de mediunidade que era praticado naquele tempoe o que existe agora. Alguns dos mais ferozes inimigos (que foram inmeros,como se sabe) de Blavatsky eram indivduos ligados corrente esprita. Paraquem quiser saber mais sobre as diferenas entre a Teosofia e o Espiritismorelativamente interpretao dos fenmenos medinicos, pode clicaraqui.

    O motivo deste post o de fazer uma meno a um filme lanado no Brasildurante 2010, baseado numa das obras psicografadas por Chico Xavier,chamada Nosso Lar. Este livro foi escrito em 1944, tendo sido

    supostamente ditado por um esprito chamado Andr Luiz. O filme que ter

    custado cerca de 9 milhes de euros, foi uma das produes mais caras de

    sempre do cinema brasileiro, contando com uma banda sonora daresponsabilidade de Phillip Glass e ainda com efeitos especiais criados emestdios norte-americanos. Alguns dos actores so nossos conhecidos, tendo

    j participado em novelas brasileiras transmitidas nos canais portugueses. Acrtica especializada no foi meiga com o filme, mas quem se interessa porestes temas tem sempre alguma curiosidade em visionar a pelcula. Fi-lorecentemente e efectivamente tem algumas ideias interessantes, como seja arepresentao das dimenses mais baixas (e desagradveis) do plano astral.Quem conhece alguns dos ensinamentos teosficos sobre os estados post-mortem, poder associar o pano de fundo do filme ao kma-loka, descrito noGlossrio Teosfico (Editora Ground), como o plano semimaterial,subjectivo e invisvel para ns onde as personalidades desencarnadas, as

    http://www.filosofiaesoterica.com/materias.php?session=35http://www.filosofiaesoterica.com/materias.php?session=35http://www.filosofiaesoterica.com/materias.php?session=35http://www.filosofiaesoterica.com/materias.php?session=35
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    formas astrais (...), permanecem at se desvanecerem totalmente, graas aocompleto esgotamento dos efeitos dos impulsos mentais, que criaramestes eidolons [fantasma humano, a forma astral] das paixes e desejoshumanos e animais.(...) o limbo ou purgatrio dos catlicos romanos eo Summerlanddos espritas americanos. Kma-loka a regio ou manso dodesejo (...) onde os restos astrais dos defuntos corrompem-se e se decompem.Nesta regio, as almas dos mortos que no so puras vivem at que os seuskma-rpas (formas de desejo) so abandonados por uma segunda morte e, aose desintegrarem, verifica-se a separao dos princpios superiores (...). Okma-loka a primeira condio pela qual passa a entidade humana, depois damorte (...).

    O Summerlandacima referido popularizou-se na 2 metade do sculo XIX,pelas mos de Andrew Jackson Davis, clarividente norte-americano que

    descrevia a Terra de Vero como tendo cidades, formosos edifcios,museus, bibliotecas e onde os espritos tinham uma vida aparentementesemelhante da Terra, embora incomparavelmente mais feliz. fcilestabelecer aqui um paralelo com as descries de Chico Xavier.

    Entretanto, o filme j chegou aos EUA, com o nome de "Astral City - ASpiritual Journey". A Portugal, que eu saiba no, mas no mnimo parece-meum boa oportunidade de negcio, pois natural que muito pblico portugussinta curiosidade em visionar esta pelcula.

    Se bem que a percepo dos teosofistas sobre este processo tenha diferenassubstanciais comparativamente aos espritas, filmes que faam questionarsobre o sentido da vida (e da morte) so sempre bem-vindos. Quanto a ChicoXavier, apesar de eu no ser um leitor da sua extensa obra, h que referir quefoi uma pessoa extremamente solidria e humilde, pronta a ajudar o prximo ea reduzir o sofrimento da espcie humana, no poupando em palavras deesperana e conforto. Sem dvida, neste aspecto Chico um exemplo a serseguido. Divulgou extensamente os princpios do espiritismo, apoiadosegundo dizia ele, pelos seus guias espirituais.

    Alis Chico Xavier teve direito tambm a ver a sua vida retratada em filme,por sinal cinematograficamente mais bem conseguido que Nosso Lar. Esta

    pelcula foi tambm lanada em 2010.Abaixo ficam os trailers de ambas as obras.

    Nosso Lar (trailer)

    Chico Xavier (o filme)

    Para o futuro, fica a promessa de outros posts sobre filmes que abordamtemticas ligadas aos pontos de foco do Lua em Escorpio.

    http://www.youtube.com/watch?v=aDZhWA5T574http://www.youtube.com/watch?v=aDZhWA5T574http://www.youtube.com/watch?v=bUYSxxdXgUkhttp://www.youtube.com/watch?v=bUYSxxdXgUkhttp://www.youtube.com/watch?v=bUYSxxdXgUkhttp://www.youtube.com/watch?v=aDZhWA5T574
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    publicado emhttp://lua-em-escorpiao.blogspot.pta 11 de Fevereiro de 2012

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