UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA (UDESC)CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E DA EDUCAO (FAED) DEPARTAMENTO DE HISTRIA / 2014-2DISCIPLINA: HISTORIA DA AFRICA IIPROFESSORA: DR. CLAUDIA MORTARIALUNXS: ANA CAROLINA DOSSA, BARBARA DONINI, CAROLINA WANDERLEY VAN PARYS DE WIT, JOO LENON PEREIRA, LIN, LUCAS TXAI FONCECA, PHELIPE SANTOSU, RAFAELA ADRIANE FARIAS

O Mundo se despedaa Chinua AchebeChinua Achebe foi um escritor, professor e crtico literrio Igbo, natural da cidade de Ogidi, na Nigria. Nascido em 1930, formou-se em Ingls pela Universidade de Ibadan, na Nigria, no ano de 1961. Achebe foi professor de Estudos Africanos na Universidade de Brown, no Estados Unidos, e, enquanto escritor preocupou-se em retratar a depreciao do Ocidente sobre as diversas culturas africanas. Achebe publicou seu romance O mundo se despedaa (objeto de pesquisa do presente trabalho), no ano de 1958.A maior parte do livro expressa a cultura e a sociedade Ibo, na aldeia Umfia, mostrando a frica atravs de um olhar africano, diferente dos relatos feitos atravs do olhar estereotipado dos ocidentais para o continente, que tanto agrava os preconceitos contra africanos e afrodescendentes e contra a prpria histria e cultura do continente. Com a sua literatura, Chinua Achebe mostra como a presena europeia representa uma parte pequena perto da grande histria africana, mesmo os ocidentais insistindo em reproduzir que a chegada europeia foi o incio da histria das fricas.Em um contexto onde a Histria Oral o principal mtodo de se transmitir conhecimento, a escrita no significa quase nada. Assim, fontes documentais produzidas por Europeus, no apresentam tanta relevncia. neste sentindo que pode ser observada a importncia da literatura nestas culturas, a literatura demonstra o ponto de vista dos africanos sobre sua prpria histria, mostrando o que para eles foi o processo de colonizao. Isso pode ser observado na fala de Chinua Achebe:The last five ou four hundred years of European contact with frica produced a body of literature that presented frica in very bad light and Africans in very lurid terms. The reason for lies had to do with the need to justify the salve trade and slavery [...] This continued until the african themselves, in the middle of the twentieth century, took into their own hands the telling of their story (ACHEBE, 2000)[footnoteRef:1] [1: Traduo no oficial: Os ltimos 4 ou 5 sculos em que houve contanto entre a Europa e a frica. Foi produzido um corpo literrio que apresentava a frica em uma pssima luz, e os africanos em termos horrveis. A razo para estas mentiras estarem presentes tem a ver com a necessidade de justificar o comrcio de escravos e a escravido. (...) Isso continuou at que, na metade do sculo XX, os prprios africanos passaram a escrever, com suas prprias mos, as histrias africanas. ]

Assim, apesar do livro apresentar personagens fictcios, existiam diversas pessoas vivendo situaes similares as descritas por Achebe. O contexto da colonizao, a violncia, da morte e da catequizao do povo Ibo (na atual Nigria) pelos ingleses um contexto real. O que Okonkwo, o personagem principal viveu, ocorreu com inmeros homens e mulheres africanos. Portanto, ao abordar o colonialismo em sua obra, o autor buscou escrever sua prpria histria de dominao, visto que ele mesmo nigeriano, por meio da perspectiva que diverge da tradio literria e histrica do Ocidente, interpretando assim o conflito entre a tribo Ibo (que simboliza toda a frica) e a cultura europia. (Elaine Cristina Amorim; Marisa Corra Silva, 2009, p. 304)Chinua Achebe nasceu em Ogidi, regio de Igbo. Esta regio foi uma das ltimas a receber missionrios ingleses em 1885. O sistema colonial, que formou a Nigria, continuou at 1960. Assim Achebe cresceu, viveu e escreveu sobre esse perodo. Em seus livros ele relata as histrias contadas pelo seu povo, mas tambm o que ele viu e o que ele sofreu com o sistema colonial. Chinua tambm escreveu sobre o golpe militar, que aconteceu em 1966, porm seu livro A man of the people - foi publicado uma semana antes do golpe realmente acontecer. Achebe foi quase um profeta do golpe. neste contexto de presena e domnio poltico ingls em que o autor se encontra. Assim, como foi tratado anteriormente, apesar de seus livros serem literaturas, eles relatam a experincia de um povo. Um povo que por muito tempo teve sua histria contada por outras pessoas, que no eles mesmos. Histrias que eram contadas de modo pejorativo, que colocavam os africanos como seres inferiores, e que ignoravam todo o lado cultural, cientifico e costumes destes povos. Os escritores literrios africanos, usam seus livros para contarem pela primeira vez como eles enxergam este sistema, como eles observam seus colonizadores, e mostrar o quo multicultural eles so. Trazendo uma nova perspectiva para a historiografia africana.

Fontes:AMORIN, Elaine Cristina; SILVA, Marisa Correa. O olhar do outro: a metafico historiogrfica em Things Falls Apart de Chinua Achebe. In: CELLI COLQUIO DE ESTUDOS LINGUSTICOS E LITERRIOS. 3, 2007, Maring. Anais... Maring, 2009, p. 303-310.BIO. . Chinua Achebe - Biography: Publisher, Author, Educator (19302013). 2015. Disponvel em: . Acesso em: 04 maio 2015.Pereira, Fernanda Alencar. Literatura e poltica : a representao das elites ps-coloniais africanas em Chinua Achebe e Pepetela = Littrature et politique : la reprsentation des lites postcoloniales africaines dans luvre de Chinua Achebe et Pepetela / Fernanda Alencar Pereira. 2012.

DISCUSSES ABORDADAS EM AULA:Chinua achebe contexto da dcada de 60 movimentos de liberdade em Africa, visvel em seu trabalho. Uso da literatura ouvir as vozes dos sujeitos, nos contextos inseridos. Literatura relacionada com os processos histricos, com relevncia o local de fala do autor. S pode ser considerada fonte histrica por conta da oralidade, pois transporta a cosmoviso para a escrita. Expem os conhecimentos da oralidade. Chinua achebe trabalha com a historia dos ibos, e traz um pequeno pedao da colonizao. Ento ele trabalha com a viso dos ibos sobre a colonizao, o estranhamento, os receios. Contexto do livro tempo cclico dos povos africanos. Encontro do europeu com as colonizaes. Os homens brancos trouxeram tambm um sistema politico, junto com as igrejas. Percepo do tempo cultura ibo. Sociedade oral, no existe na cosmoviso deles a diviso entre o mundo material e imaterial. Para os ibos os tempos coabitam, a morte tem outro sentido. Os ancestrais esto vivos, por meio de seus povos. Por isso as aes das aldeias influenciam na reao dos ancestrais. A base da contagem do tempo a produo do inhame, por razes praticas. Inhame a base da sobrevivncia. Estaes contadas a partir de fenmenos naturais. Mortari: percepo do tempo pautada no visvel e invisvel ANCESTRALIDADE. Tudo est interligado. Passado e presente coexistem, porque o passado so os ancestrais e eles no esto peridos. O futuro no existe, pois no est determinado. Logo o tempo para chinua achebe o tempo presente. Literatura envolve a concepo do tempo dos subalternizados, cosmiviso. O que vale o presente, pois o passado est presente com os ancestrais. Representaes temporais por meio de fenmenos naturais. Sujeitos histricos como pessoas, nem vtimas nem heris. Senso de igualdade diferente de senso de questo comunitria.