O Socialismo de Marx e Engels. A DIFERENÇAS ENTRE COMUNISMO E SOCIALISMO.
Ciências Humanas e suas Tecnologias - Geografia Ensino Fundamental, 9º Ano Origem e...
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Ciências Humanas e suas Tecnologias - Geografia
Ensino Fundamental, 9º Ano
Origem e características do Socialismo
OBJETIVOS DE AMBAS DOUTRINASOBJETIVOS DE AMBAS DOUTRINAS
A meta socialista: uma sociedade mais justa, sem tanta desigualdade entre as pessoas
Traça os moldes de uma sociedade onde o ser humano seja mais livre e menos explorado
PRIMEIRA PARTEPRIMEIRA PARTE
SOCIALISMO UTÓPICO
CONCEITO
É aquele que precede o socialismo científicoNão recebe a denominação de científico por não se apoiar no conhecimento das leis do desenvolvimento socialMas mesmo assim possui alguns elementos válidos que foram examinados criticamente e posteriormente utilizados pelos fundadores da teoria científica
HISTÓRICOHISTÓRICO
Com a substituição do feudalismo pelo capitalismo (sec XI - Europa Ocidental), houve um grande impulso ao desenvolvimento das produções, das técnicas e do saberMas esse mesmo progresso não pode ser considerado como melhora à situação dos trabalhadoresA exploração desses continuava tão cruel e desumana como já havia sido no feudalismo ou sob o escravismo
HISTÓRICO
Assim crescia o descontentamento das massas, a luta de classes aumentavaAs alterações que ocorriam na sociedade em nada melhoravam o lado dos trabalhadores e isto gerava repercussão na vida da sociedadeSurgem, deste modo, doutrinas socialistas que traduziam o protesto dos povos contra a injustiça imposta pelo capitalismo, a ordem estabelecida
EVOLUÇÃO
Esse protesto teve como pontos fundamentais o respeito e a preocupação pelo homem
Esta é a doutrina do humanismo
A IDEOLOGIA
Na opinião dos socialistas utópicos, o capitalismo tinha de ser substituído por uma sociedade nova
Esta acabaria para sempre com a mais-valia e com a corrida ao lucro
E ainda faria do trabalho a virtude essencial
A IDEOLOGIA
Os homens deixariam de oprimir os seus semelhantesUnir-se-iam para juntos dominarem as forças da natureza Assim se chegaria à justiça social, à liberdade e à igualdade
verdadeiras
UTOPIA E REALIDADE
Só que infelizmente no início do século XIX não havia ainda um clima para acolher a teoria da luta revolucionária do proletariadoO modo de produção capitalista estava surgindo, o proletariado não estava ainda organizado como classe e ainda não tinha consciência da sua missão históricaTambém não se conhecia os caminhos e meios que permitiriam introduzir a nova sociedade socialista
UTOPIA E REALIDADE
E também os utopistas, por grandes pensadores e filósofos que fossem, não foram capazes de descobrir o caminho certo para o futuro socialismo, não tomaram conclusões lógicasEles continuaram na fase de sonho e utopia, presos na fantasia e por ela impedidos de concretizar seus projetos
VALOR HISTÓRICO
Pioneiro na crítica à desigualdade social, à sociedade burguesa, ao capitalismo e suas taras mostrando sua efemeridade
Plano de organização de sociedade igualitária, baseado na sociedade coletiva
Começo de uma nova sociedade com a abolição da propriedade privada e com a proclamação da sociedade coletiva, que permitiria liberdade, igualdade e fraternidade
O HUMANISMO
Para a nova sociedade esta doutrina teria como missão garantir ao homem as condições favoráveis à evolução e ao aperfeiçoamento
É uma idéia de que o homem, suas capacidades e necessidades, seu trabalho, são grandes valores que devem ser cultivados
OUTRAS CARACTERÍSTICAS
O trabalho deve ser a primeira necessidade vital, um prazerDeveria-se abolir a diferença cidade campo O consumo seria feito segundo o trabalho e conforme as
necessidades de cada um
MOTIVOS DO FRACASSO
Ruptura com o povo, com a classe operária, ignorância da infra-estrutura material da vida da sociedade, das leis da evolução social
Desejo de se dedicarem exclusivamente às idéias, à cultura e à educação
“À imaturidade da produção capitalista, à imaturidade da situação das classes, correspondeu a imaturidade das teorias” (Engels apud Afanassiev et al, p. 24)
SEGUNDA PARTE
SOCIALISMO CIENTÍFICO
NASCIMENTO
Assim sendo, o socialismo utópico não deu certo e cedeu lugar ao socialismo científico em meados do século XIX
Esta nova teoria tornou-se força histórica ao se juntar ao movimento revolucionário da classe operária necessitada
Teoria foi feita por Marx e Engels
CARACTERÍSTICAS
O período de atividade científica de Karl Marx (1818 - 1883) e Friedrich Engels (1821 - 1895) é uma época em que o capitalismo estava forte
Desta forma se desenvolvia uma nova classe, a classe do proletariado industrial, empenhada na via de luta revolucionária
MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA
Em 1848, Marx e Engels, em nome da história, condenavam o capitalismo com o Manifesto do Partido Comunista
Esse relato demonstrava que a sociedade capitalista devia, como destruíra o feudalismo, ceder lugar a uma sociedade sem exploração, sem salariato, a sociedade comunista
FUNDAMENTOSFUNDAMENTOS
Revela um mundo rigorosamente científico, contém conceitos coerentes sobre natureza, sociedade e leis de seu desenvolvimento
Enumera ainda as vias e os meios para conhecê-las e para conseguir a sua transformação revolucionária
MATERIALISMO HISTÓRICOE DIALÉTICO
Os fundamentos filosóficos do socialismo científico são dados pela filosofia elaborada por Marx e Engels - a filosofia do Materialismo Histórico e Dialético
É uma doutrina que se firma na natureza terrena do mundo, na realidade das leis objetivas da evolução social
Sua base é que o mundo, a natureza, são realidades materiais, objetivas, existem fora de nossa consciência que é secundária, derivada da matéria da natureza
MATERIALISMO HISTÓRICOMATERIALISMO HISTÓRICOE DIALÉTICO E DIALÉTICO
O mundo material, conforme esta filosofia, não é imutávelPassa por modificações, movimento, uma evolução
permanenteA sociedade humana evolui e muda do mesmo modo que o
mundo e a natureza mudam
A MAIS-VALIA A MAIS-VALIA
Marx formulou ainda uma outra teoria: a mais-valia
Tal teoria é a chave da economia política marxista
Ela revela o segredo do capitalismo pois revela a fonte do lucro e a exploração
A MAIS-VALIA A MAIS-VALIA
Marx percebeu que na sociedade capitalista o operário não tem a propriedade dos meios de produção
Sua única propriedade é a força de trabalho e precisa trabalhar para produzir valores materiais
Surge um contrato: o operário vende sua força de trabalho ao capitalista, o primeiro trabalha e o segundo lhe paga um salário
A MAIS-VALIA A MAIS-VALIA
O empregador contenta-se em pagar uma parte do valor dos bens produzidos pelo operário, apropriando-se da outra parte
É esse trabalho não pago, a exploração capitalista , a mais-valia que vira lucro nas mãos do empregador
PROBLEMAS DO CAPITALISMO PROBLEMAS DO CAPITALISMO
O capitalismo traz em si problemas que ele próprio não é capaz de dominar
Um aumento na produção das mercadorias ultrapassa o poder de compra dos trabalhadores e gera a superprodução e o subconsumo, as crises, a baixa nas bolsas de valores
PAPEL DA CLASSE OPERÁRIA PAPEL DA CLASSE OPERÁRIA É a classe mais interessada em que seja abolida a propriedade
privada dos meios de produção, origem de sua exploraçãoA vitória dos operários na revolução lhes dá a propriedade
social dos meios de produçãoTambém a possibilidade de melhorar o seu nível de vida
A LIGA DOS COMUNISTASA LIGA DOS COMUNISTAS
Por iniciativa de Marx e Engels, em 1847 foi criada a Liga dos Comunistas
Foi a primeira organização de um partido operário
O Manifesto do Partido Comunista foi seu programa
Karl Marx
A PRIMEIRA INTERNACIONALA PRIMEIRA INTERNACIONAL
Em 1864 fundou-se a Associação Interncional dos Trabalhadores (Primeira Internacional)
Lançou as bases da formação de partidos operários em vários países
Também iniciativa de Marx e EngelsFriedrich Engels
LÊNIN E O SOCIALISMO CIENTÍFICO
Lênin dedicou sua vida à luta revolucionária da classe operária
Utilizou o Socialismo Científico para a construção do socialismo na URSS
Elaborou um plano próprio para a consolidação desta doutrina aplicada nos países soviets
ETAPAS DA SOCIEDADESEM CLASSES
Primeira◦Transição do capitalismo para o socialismo◦É a etapa da ditadura do proletariado
Segunda◦É a do socialismo, onde ocorre o desaparecimento das
classes sociais Terceira◦É a do comunismo, que se caracteriza pelo princípio “de
cada um segundo as suas capacidades, a cada um segundo as suas necessidades”