REVISTA USP, So Paulo, n.43, p. 208-211, setembro/novembro 1999208

eresa Cristina Montero Ferreira

empreendeu uma biografia de

Clarice Lispector e, entre outras

qualidades, os mritos desta pres-

supem, em geral, trabalho de pes-

quisa considervel que recupera documen-

tos inditos, texto fluente e ligeira fortuna

crtica da obra clariciana.

Uma comparao imediata, s vezes um

pouco precipitada por uma especfica crti-

ca jornalstica (1), pode fazer com que o

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crtico recorra obra de Ndia Battella

Gotlib (2). Porm, esta, alm de ter feito

biografia, tambm fez crtica. De fato, o

trabalho de Gotlib, sua tese de livre-

docncia, apresenta perspectivas e dimen-

ses diversas: entrecruza criticamente vida

e obra de Clarice Lispector, traduzindo um

universo clariciano que se revela interior e

mostra a inteireza de uma alma livre, des-

pojada e aberta; contempla uma dimenso

crtica grandiosa, pois empreende anlises

UMA RECENTE BIOGRAFIA DE

1 M. Felinto, Biografia se De-brua sobre o Mistr ioClarice: Obra de TeresaCristina Ferreira Divide a Vidada Escritora em Captulos deAcordo com os Lugares em queEla Viveu, in Folha de S. Pau-lo, 5/maro/1999, pp. 5-7.Ver tambm: C. Volpato, Mis-trios de Clarice: a Autora dePerto do Corao Selvagem eO Lustre Ganha um Estudo Bio-grfico Detalhista e Revelador,in poca, 42, 8/maro/1999, pp. 90-1.

2 Clarice: uma Vida que se Con-ta, 2a ed., So Paulo, tica,1995.

ClariceLispector:

A PALAVRA QUE SE FAZ CARNE

REVISTA USP, So Paulo, n.43, p. 208-211, setembro/novembro 1999 209

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JOEL ROSA DE ALMEIDA

JOEL ROSA DEALMEIDA mestrandoem Teoria Literria eLiteratura Comparada daFFLCH-USP.

Eu Sou uma Pergunta:uma Biografia de ClariceLispector, de TeresaCristina Montero Ferreira,Rio de Janeiro, Rocco,1999.

de praticamente quase todos os livros da

ficcionista, tendo proporcionado aos estu-

diosos da obra desta autora brasileira um

pioneiro material de referncia, pesquisa e

inspirao. Assim, Ndia Gotlib, de fato,

inaugurou no estritamente uma biografia,

mas propriamente uma biografia-crtica da

vida/obra de Clarice Lispector. Trata-se de

uma perspectiva crtico-interpretativa am-

pliada, imbricada e bastante complexa.

No intento aqui, com esse reparo, des-

considerar o trabalho de Teresa Cristina,

pelo contrrio, tratando-se de dissertao

de mestrado, avaliamos que os atributos e

qualidades dessa pesquisa resultam em

colheitas fartas para o nvel acadmico no

qual se encontrava.

Outra comparao, esta mais remota,

recorrer ao ensaio fotobiogrfico de Olga

Borelli (3), que no pode ser considerado

biografia stricto sensu, pois so fragmentos

e sensaes, muitos deles preservando e

cultivando os devaneios claricianos em ci-

taes longas da prpria Clarice, at mesmo

por Olga ter sido uma das amigas e respon-

sveis inclusive pela obra pstuma de

Clarice, numa fase que poderamos consi-

derar mais ulterior. Cabe s editoras reeditar

este livro, cujos exemplares escassos escon-

dem-se nos sebos, muito procurados por

estudiosos claricianos apaixonados.

Assim, o estudo biogrfico de Teresa

Cristina diferencia-se tanto do trabalho de

Ndia Gotlib quanto do de Olga Borelli.

Apesar de escritos em lngua portuguesa,

so propostas singulares, e as comparaes,

apesar de inevitveis, so por vezes um pou-

co imprudentes, pois cada qual apresenta

caractersticas, projetos e objetivos prprios,

pouco confrontados com rigor. Em outras

lnguas e tambm apresentando caracters-

ticas prprias, podemos citar o trabalho da

canadense Claire Varin (4) e o de Diane

Marting (5), o primeiro se aproximando mais

do estudo de Gotlib e o segundo, mais de

uma pesquisa biogrfica que resulta em um

satisfatrio material de fortuna crtica com-

pilado e pesquisado no Brasil, mas somente

editado nos Estados Unidos/Inglaterra.

Tentando aqui refletir mais sobre o tra-

balho de Teresa Cristina, at por ser um

estudo recente, procurei entend-lo como

uma biografia sem pretenses de ser a ni-

ca, isso porque a bigrafa opta pelo artigo

indefinido no subttulo de sua dissertao,

que nos mostra pretender registrar uma lei-

tura da vida de Clarice dentre as inmeras

possveis. Uma leitura sempre nica, sin-

gular, circunstancial, e a possvel. Neste

caso, isso demonstra no s humildade, mas

sensibilidade para compreender que Clarice

foi uma das escritoras mais grandiosas, con-

3 Clarice Lispector: Esboo Paraum Possvel Retrato, Rio de Ja-neiro, Nova Fronteira, 1981.

4 Langues de Feu Essai surClarice Lispector, Quebec,ditions Trois, 1990.

5 Clarice L ispector: a Bio-Bibl iography, London,Greenwood Press, 1993.

REVISTA USP, So Paulo, n.43, p. 208-211, setembro/novembro 1999210

tundentes e plenas que a literatura univer-

sal j teve, e uma biografia nica no esgo-

taria as possibilidades de compreenso de

uma vidade de mosaicos e labirintos, com-

preenses e mistrios. Quando ao ttulo es-

colhido por Teresa, traduz toda essa procu-

ra da alma de uma ficcionista que se expli-

ca pela dvida, pela incerteza da questo

que instiga e sempre perdura.

De fato, o primeiro, grande e verdadei-

ro achado de Teresa Cristina foi ter revela-

do o nome original de Clarice, em hebraico,

HAIA, que significa vida, resultado de

um trabalho de pesquisa da rvore

genealgica da famlia LISPECTOR mui-

to profcuo por sinal que, reproduzido

pormenorizadamente no final do livro, de-

monstra faro de pesquisadora. Quem sabe

agora seja possvel compreender melhor o

romance pstumo de Clarice Lispector in-

titulado Um Sopro de Vida. Pulsaes

(1978), anti-romance de efeitos de metalin-

guagem que referencializa textos da pr-

pria obra e imbrica trs personagens-auto-

res espetaculares: Autor, ngela Pralini

(tambm escritora e em crise) e persona-

gem-autora Clarice Lispector. Ao se reve-

lar autora e personagem de seu prprio tex-

to, Clarice no estaria construindo e arre-

matando uma obra que adensa a alma a

partir da palavra que se faz carne?

Outro aspecto que nos chamou a ateno

logo no incio da leitura do trabalho de Te-

resa Cristina foi o relato da resposta

personalssima da menina Clarice diante da

professora que criticava seu desenho: Nas-

ceu assim, fica assim mesmo. Isto repercu-

te e pode indicar seu estilo artstico-literrio

que j se gestava e se expressava logo na

infncia. Algo que pode inclusive explicar a

opo de Clarice Lispector por uma escritu-

ra que se inclina muito mais pelo acaso na

Arte, pelo carter inspirador, construindo

jogos narrativos imprevisveis e abertos,

poticas espraiadas, assombros e perturba-

es. E Teresa Cristina completa sua leitura

dos fatos que pedem olhares atentos:

Se a professora determinava como tema

para redao um naufrgio, incndio ou o

dia da rvore, ela escrevia sem entusiasmo

e com dificuldade: j ento s sabia seguir

a inspirao. Assim, Clarice vivia sua in-

fncia: devorando livros, criando histrias

que no tinham fim ou andando pulando,

que era o seu modo de caminhar pelas ruas

do Recife (p. 43).

Particularmente sobre os depoimentos

que a bigrafa obteve e que se encontram

indiretos e implcitos em seu trabalho,

Teresa Cristina, certo que de modo muito

sutil e um tanto quanto distanciado, apro-

veita todo esse significativo material para

tentar reconstruir as relaes de amizade e

a prpria vida da escritora, que resgatada

e recuperada no dilogo inclusive com seus

contemporneos ainda hoje muitos deles

vivos, e a entendemos que Clarice nos

deixou muito cedo.

Se, por um lado, so relevantes, nesta

recente biografia, no s as pesquisas so-

bre as origens judaicas de Clarice, mas

tambm todo um painel histrico do Brasil

e do mundo a partir das descries e

contextualizaes polticas e culturais, por

outro, com freqncia, h uma sobreposio

desse discurso histrico engendrado pela

bigrafa (macroestrutural) a um tnue dis-

curso pessoal (microestrutural), que seri-

am os poucos e raros momentos em que

Teresa consegue desaguar a alma clariciana,

podendo ocorrer no relato de cartas, hist-

rias, casos e intimidades.

Alguns esclarecimentos sobre pontos

obscuros da vida de Clarice Lispector so

dados com maiores ou menores detalhes.

Sua demisso no JB, no rveillon de

1974, muito bem explicada certamente

pela entrevista obtida por Alberto Dines,

mais um dos inmeros casos de anti-

semitismo no Brasil, quando vrios judeus

foram demitidos em massa nesse jornal

carioca. Outros assuntos mencionados por

Teresa Cristina so as doenas de familia-

res. Exemplares so os casos da me e do

filho Pedro, entes queridos que, ao sofre-

rem, causaram o sofrimento da sensvel

Clarice. A me tinha uma afeco neuro-

lgica paralisante, provavelmente oriun-

da de um parkinsonismo e o filho,

esquizofrenia. Sobre a enfermidade da

REVISTA USP, So Paulo, n.43, p. 208-211, setembro/novembro 1999 211

me, Clarice sofria no ter podido cum-

prir o papel de cur-la atravs do seu nas-

cimento, como se fosse possvel, uma das

tantas cegueiras culturais existentes em

diversos povos antigos, o judasmo no

escapou de algumas delas.

Sobre a vida amorosa da ficcionista,

afora seu casamento com Maury Gurgel

Valente, marido sempre apaixonado por

Clarice Lispector, salientamos que a gran-

de paixo platnica desta, porm no

correspondida, foi mesmo Lcio Cardoso,

que era homossexual. Seria mesmo impor-

tante descrever com detalhes sua relao

com Paulo Mendes Campos, que Teresa

Cristina somente aponta? E que interesse

h quando a bigrafa descreve Jnio Qua-

dros num rompante apaixonado que cho-

cara a ficcionista, quando, em 1962, rece-

bera o Prmio Carmen Dolores Barbosa

pelo romance A Ma no Escuro (1961), a

no ser defender-se de uma figura das mais

grotescas e repugnantes de nossa poltica,

que sempre se resumiu na caricatura de um

populismo vergonhoso?

Uma dada acidez da crtica jornalstica

considera precria a citao de fontes e

aponta a falta de notas de rodap, porm

consideramos que Teresa Cristina demons-

tra um conhecimento bibliogrfico consi-

dervel sobre obra de Clarice Lispector,

basta verificar no final, bem como opta pelo

estilo sinttico que incorpora as citaes

em seu texto, mais uma vez preferindo a

fluidez da leitura. Entretanto, acreditamos

que o rigor acadmico de Ndia Gotlib,

sempre referencializando as citaes, cor-

robora com estudiosos e pesquisadores da

obra de Clarice Lispector, bem como inte-

ressados e aficionados que desejam recor-

rer a outras fontes.

Vale salientar que podem ser feitos al-

guns reparos para uma reedio do traba-

lho da biografia recente de Clarice, algu-

mas frases soam como chaves desneces-

srios, termos folhetinescos ou cochilos

retricos, podemos citar alguns exemplos:

Mas nem sempre se alcana aquilo que se

quer (p. 17); [] como nos contos de

fadas. Sim, o jogo de dados do destino

irracional e impiedoso (p. 17); O conto

foi destrudo, mas a semente interior pelo

universo da literatura tinha sido germina-

da (p. 63); Os seios pequenos [de Clarice

Lispector] brotavam lentamente (p. 55).

Nesta ltima citao, h uma ntida tenso/

contradio entre o distanciamento dimen-

sionado e produzido pela bigrafa

(construdo tambm atravs de todo um

painel sociopoltico-cultural deste sculo

em seu texto) e uma tentativa de descrio

do desenvolvimento fsico de Clarice, apro-

ximao que se mostra falseada. Faltou ao

trabalho de Teresa Cristina um pouco mais

de envolvimento com o frtil material que

possibilitaria interiorizar muito mais a alma

clariciana, que se daria sobremaneira atra-

vs do relato de histrias e correspondn-

cias da vida da ficcionista, algo a que a

bigrafa optou por no recorrer mais

visceralmente.

A bigrafa, tambm construo do que

denominamos discurso macroestrutural e

distanciado, parece se preocupar demais

com dados de documentao a ponto de

citar datas repetidamente, registros longos,

grande nmero de funcionrios e rgos

pblicos, compondo um texto que se orga-

niza e se caracteriza pelo seu teor burocra-

tizado. Esses dados sempre mencionados

corroboram com a nfase de efeitos de

distanciamento, algo que Teresa Cristina

parece desperceber um pouco, afastando-

se cada vez mais do universo clariciano.

Por fim, Teresa Cristina deu grande e

devida importncia fortuna crtica de

Perto do Corao Selvagem (1943), es-

tria de Clarice como romancista. Para que

houvesse um maior equilbrio, poderia ser

um pouco mais estudada a fortuna crtica

de A Paixo Segundo G. H. (1964), obra-

prima da ficcionista; Laos de Famlia

(1960), livro de contos esteticamente mais

bem realizado; e A Hora da Estrela (1977),

romance bastante criticado at por conta

do sucesso do filme de Suzana Amaral,

entre outras obras no menos relevantes,

o que preencheria mais uma das lacunas

sobre os estudos claricianos. Mas outras

biografias de nossa ficcionista maior cer-

tamente viro, por ora, os esforos j rea-

lizados so muito valiosos.