Los capítulos 12 y 13 de 1corintios debien ser aprendido de memoria, escreitos em la mente y

em corazon. (ms 82,1898)

Dones espirituales

• El tema del. capitulo 12 es dito bien claro em versículo 2

Es posible que el tema de los dones espirituales hubiera sido tratado en la carta de los corintios

enviada a Pablo. Lo que sí se nota es que el Apóstol tenía un conocimiento amplio del

problema existente en la iglesia de Corinto, suscitado este por conceptos equivocados en

torno a los dones del Espíritu.

• (v. 2) el Apóstol les recuerda su trasfondo en el

paganismo.

• Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a

los ídolos mudos.

connotan una fuerza exterior ejercida sobre los corintios.

ἄγωinducir:- arrastrar, conducir, guiar, ir, llevar,

meter, sacar, traer.

• 1Co 12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama

anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.

• Lo que el Apóstol comunica por medio de esta ilustración es que ningún comentario que denigre a

Jesús puede originarse en el Espíritu Santo.

• El verso 4 el apostole enpesa hablando de la diversidad de dones donde entra el tema

central del capitulo 12

• El capitulo 4 a 6 nos da una declaracio clara de la Trinidad, mostrando la unidad entre la

trinida.

• 1co 12. 5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.

• 1Co 12:6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.

διακονίαχάρισμαDadiva liberacion

• El verso 7-11nos deja claro que a todo cristiano es dado dones en la

diversidad, pero no como el hombre quiera e sin como El Espirito quiera.

• El Espíritu distribuye según la necesidad de la iglesia; nuestra selección bien

podría reflejar egoísmo de parte nuestra. Ciertamente, el hecho de que el Espíritu

sea el repartidor de los dones no permite que nadie se esalte, o en su defecto, se

sienta inferior por el don que tenga.

• 16. Un solo cuerpo con muchos miembros, 12:12-31

• El que los miembros de la iglesia tengan ciertos dones y que esos mismos dones deban

servir para el bienestar general de la congregación ahora se compara con las distintas funciones del cuerpo humano.

• El uso que Pablo hace de la palabra “cuerpo” es interesante (v. 12). La ocupa 91 veces en sus cartas. Aunque el vocablo es usado por

Pablo principalmente para referirse al individuo, también, como en este caso, lo

ocupa como símbolo de la iglesia.

“cuerpo”

• El hebreo bíblico no tiene una palabra para cuerpo. Entre los hebreos se hacía énfasis sobre el hombre como persona íntegra,

responsable ante Dios.

• En cambio, entre los griegos la palabra significaba unidad o

entereza.

• Pablo hace una reinterpretación personal de todos sus fondos

culturales, sean judíos o griegos, al emplear el término. A veces Pablo ocupa la palabra para referirse al

“yo” o a la persona como tal.

DECLARACIONES DE PABLO

• En su cuerpo Cristo muere y es resucitado para los hombres.

• En su cuerpo los hombres viven por la fe para Cristo.

• También idealmente los creyentes viven para sus congéneres en amor. Además,

corporalmente los miembros de la iglesia viven los unos con los otros dentro del cuerpo

de Cristo, porque están en Cristo.

• Versos 20 a 23 Por medio de los miembros corporales hablantes el Apóstol le recuerda a la iglesia en Corinto que cada miembro de la iglesia necesita de los demás

• Por medio de los miembros corporales hablantes el Apóstol le recuerda a la iglesia en

Corinto que cada miembro de la iglesia necesita de los demás

• (v. 28) El Apóstol menciona ocho clases de personas con funciones

especiales.

Conclusión • Los dones más importantes son aquellos que

dan mayores beneficios a la iglesia. Pablo ya dejó claro esto, indicando que ningún don es más importante que el otro, al contrario urgió

a los creyentes para que descubran cómo pueden servir mejor a la iglesia con los dones

que Dios les ha dado.

Sus dones no son para su propio beneficio.

Teologia pura