Vianney Mesquita (*)

COMUNICAÇÃO E CONHECIMENTOINTERDISCIPLINAR

"Se um objeto muda sem cessar, nãopode jamais ser conhecido." (PIa tão)

INTRODUÇÃO

Há, pelo menos, duas questões a se discutir - quantomais amiúde, melhor - com respeito ao relacionamento inter-disciplinar. Primeiro, cumpre evidenciar a importância que mo-dernamente assumem a horizontalidade e as "grandes cone-xões" da ciência. ~ que estão redimensionados os limites, oprincípio/fim de cada um dos ramos do conhecimento. Isto é,pensamos não mais existir aquela departamentalização didáticarigorosa dos diversos campos disciplinares. A ciência pareceestar se reencaminhando para convergir até a Filosofia, deonde, aliás, divergiu, há tempos bastante passados. Estão de-saparecendo os segmentos e sendo obedecida a reta inteira,numa constante relação de interdependência, para o exercíciodos diversos momentos da investigação. .

Em 1932, JASPERS, com base em LAHR, dizia não exis-tir o saber particular. Conforme a velha e sempre respeltcdaEscolástica, é impossível individualizar tudo, reunindo porme-nores e circunstâncias: non datur scientia de individuo.

"I... ) se a ciência tivesse por objeto o particular,como sua missão essencial é de explicar e definir, ecomo, de outro lado, não existem em toda a natu-

(*) Professor do Dept.° de Comunicação Social e Biblioteconomia da Uni-versidade Federal do Ceará. Jornalista.

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reza dois seres nem dois fatos absolutamente idên-ticos, a ciência deveria formular tantas leis e defi-nições quantos indivíduos e fatos particulares exis-tem. - Tarefa tanto mais absurda, quanto é impos-sível definir um só. Impossível reunir numa defini-ção, formular em uma lei a infinidade de pormeno-res e circunstâncias particulares que constituem oser ou fato individual. Omne individuum ineffabi-le ... ", (1) o todo individualizado é inexprimível.

Já noutro torneio, estreitando o sentido de ciência, DEVRIES a conceitua como:

"um corpo de doutrina, metodicamente formado eordenado, que constitui um ramo particular do hu-mano saber." (2)

Mas aduz:

"O desdobramento dos objetos do saber levou auma progressiva especialização das ciências, comsubseqüente risco de restringir a visão a um redu-zido domínio técnico e de se perder de vista asgrandes conexões da totalidade do ser". (3)

O outro ponto, crucial e indescartável, situa-se na neces-sidade de se conceber, não sem perigo de erro, um universovocabular próprio para cada saber.

Em vista disso é que, não apenas o posicionamento ante aebrigatoriedade do intercâmbio disciplinar deve ser mais re-fletido, senão também tem de ser avi gorado o processo siste-mático de adequação e, até, de criação dos léxicos. Mesmocom o risco do confronto e da inadequação da linguagem em-prestada, do tomador com o credor, o desenvolvimento teóri-co e prático da procura científica precisa ser incansavelmentedebatido.

Por conseguinte, estas questões são postas em circula-ção entre os estudantes, a fim de que tenham o ensejo de le-vantar dúvidas e sugerir para enriquecimento do tema.

(1) JASPERS, O.S.B., D. Ludgero - Manual de Filosofia, 6 ed. Melhora-mentos, São Paulo - Caieiras, Rio de Janeiro, 1932.

(2) DE VRIES - Ciência, IN: BRUGGER, Walter - Dicionário de Filoso-fia, trad. Ant" Pinto de Carvalho, 2, ed, São Paulo, Herder, 1969.

(3) Idem idem. O segundo grifo é nosso.

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De caso pensado não indicamos, nesta reflexão, como, emque nível se efetua a vinculação dos diversos ramos do co-nhecimento com a comunicação, exatamente com a finalidadede estimular a consulta dos alunos à literatura existente, exer-citando suas habilidades e os conduzindo a ingressar conscien-temente neste debate, até sua relativa exaustividade.

2 - CONHECIMENTO INTERDISCIPLlNAR

Com a universallzação do conhecimento e o conseqüenteacesso dos estudiosos e curiosos aos diversificados ramos dosaber, parece não mais haver, grosso modo, aqueles rígidosperímetros que inscreviam, tempos atrás, os diversos linea-mentos disciplinares, a não ser para efeito didático.

A ciência - extensiva, horizontal e encadeada - serve-sede toda a gama de Informações e realidades, buscadas e en-contradas com o rigor dos procedimentos metódicos que lhedevem ser próprios, para justificar, demonstrar e explicar osfatos. Estes, oriundos do conhecimento não unificado, partidosdo uso do bom senso, tiveram como resultado a verdade.

Não é se dizer, evidentemente, seja essa verdade defi-nitivamente certa, na forma final, intocável e absoluta, inques-tionável, pois passível de ser revista na constância do longocurso das investigações.

Arrimados nessa temporariedade presumida do fato cien-tífico, na relatividade da sua certeza, os diversos sub-ramos daexperiência de saber acumulado, com referência especial àque-les ligados à vida social (difícil, senão impossível, dissociar,do social, qualquer disciplina), interpenetram-se sem respeitaros limites que a didática "ultrapassada", teve de traçar paradar melhor trabalhabilidade ao ensino, mormente nos seus níveismais elementares. Aqui o ensino acha de considerar um co-nhecimento estanque, como se as certezas relativas da ciêncianão dependessem umas das outras para continuidade ao pro-cesso da procura e alcance do saber a que Herbert Spencerchamou de parcialmente unificado.

Desta forma, visualizando o ponto gnosiológico e prete-rindo mas não desprezando - as sistematizações da didáticapara o elementar, reconhecidamente válida e eficaz para suasproposições, é que numa linha de discurso, repetimos, episte-mológico, nos é vedado, por exemplo, examinar a Química noseu geral, sem a interveniência dos fenômenos da Física, daMatemática, da Lógica e, também, da Biologia.

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Não existe um "aqui termina a Matemática". Tampoucose cogita em um como "aqui tem começo a Física".

É a nós defeso riscar um desenho mesmo simplificado daEconomia sem que se possuam referenciais extraídos da His-tória. Extremamente difícil, senão inexeqüível, será a análiseprofunda de um paciente nervosamente desordenado, se nãotivermos notícias das suas procedências genéticas, encadeá-das com informações sobre seu passado e presente sociais,seu desenvolvimento antropológico - físico quanto etnoló-gico -, suas relações com o poder e com o Estado, e pordiante.

Há, noutro exemplo, extrema dificuldade em identificar aque área do conhecimento se vinculam, algumas questões davida social dos indivíduos e grupos humanos, se à Etnologia(Antropologia Cultural), à Sociologia ou à Psicologia Social.O mesmo ocorre com a Física, a Eletrônica e Biologia, na con-sorciação desses três saberes para o estabelecimento da Bio-dinâmica (teoria das forças vitais). da Biofísica (processo bio-lógico por meios físicos). ou da Biônica (Biologia + Eletrô-nica).

Modernamente, todavia, são questões de somenos. A Di-dática já se adaptou a esta exigência científica e o busílis nãoé mais este da limitação disciplinar.

Um problema, contudo, facilmente eludível se paciente-mente acordado entre os estudiosos, é aquele atinente ao lé-xico que cada uma das disciplinas subsume. A questão da ter-minologia, de uso "particular" de cada ciência, ramo ou sub-ramo merece realmente a atenção de quem pesquisa, relata,estuda e publica. Há univocidade nos conceitos em ciência, eeste é outro óbice que a Didática precisa ajudar a remover,particularmente no que concerne ao saber sobre o social.

A língua portuguesa, na sua riqueza polissêmica, é, entre-tanto, muitas vezes sincrítica, o que ajudaria bastante caso aciência corresse somente nos países de língua lusa.

O vocábulo univoco, por exemplo, possui duas acepçõesabsolutamente antitéticas e paradoxalmente antinômicas: 1)"que se aplica a muitas coisas do mesmo gênero e da mesmaou diferente espécie"; 2) "que só admite uma forma de inter-pretação; homogêneo, uníssono ou homônimo". (4)

Ora, na sua universalidade a ciência parece adotar a se- .gunda conotação, o que coloca em snooker os sistematizadores

(4) BUARQUE DE HOLLANDA, Pequeno Dicionário Brasileiro da LínguaPortuguesa. Nacional, São Paulo, 1972.

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de ramos recentes do conhecimento, "em confronto... com8S óticas entrlnchelradas das disciplinas acadêmicas já consa-gradas". (5)

Vai valer, ntão, aqui, a engenhosidade de cada qual aooperar a máquina das adaptações. Muitas vezes será, infeliz-mente, necess ria a criação de neologismos, do que a Gra-mática, tamb m cl ntlflca, não pode gostar... Mas acabarápor aceitar e, n turalmente, adotar, mesmo em detrimento dapureza lingüística o que o português é afeito.

"Será nec s rio mais do que metáforas oportunas oucriativas: os concoltos velhos adaptados ou novos criados de-verão se ajustar realidade que pretendem descrever" ( ... )"Em suma, a visão Intordisciplinar deverá dispor de uma lin-quaqern adequada", (6) uma espécie de Esperanto da ciênciaem geral, o que bastante factível.

Solucionado o problema, até mais complicado, dos limitese do aparelham nto conceitual dos diversos saberes, a com-posição dos léxicos parece se constituir seqüela natural doprocesso.

3 - COMUNICAÇÃO E DEPEND~NC!A INTERDISCIPLlNAR

Algumas Conclusões

Já tratadas allgelradamente no item anterior, as mesmas:aposições, porém, nos cumpre fazer, aqui também, relativa-mente à comunicação: o caso da limitação de objetos mate-riais e a tese da univocidade e adaptação de léxicos concei-tuais.

Ramo do saber empiricamente antigo e cientificamentenovo, a comunicação veio tomar ares de sistema investigado,com maior vigor, depois da Segunda Guerra Mundial, conquan-to diversos estudos sistemáticos de fatos, instrumentos e apa-relhos, que compõem hoje o seu universo de utilização e pes-quisa tecnológica em franco desenvolvimento, já se houvessemrealizado a partir dos começos do Século XIX, sem delimitar,por impossível, um marco de início, seguramente distante, notempo, dos primeiros sucessos práticos. .

De 1940 a 1950 - faz notar MORIN - a sociologia dascomunicações de massa, calcada no célebre estudo do para-digma para orientar a apreciação científica dos variados aspec-

(5) EPSTEIN, Issac - Desafios da interdisciplinariedade. Rev. Intercom,56, São Paulo, 1987.

(6) Idem ibidem.

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tos da comunicação coletiva, proposto pelo cientista políticoHarold Lasswell, (7) já se constituía no ramo mais original daSociologia nos Estados Unidos da América do Norte, (8) o quecorrobora a preeminência do seu estudo teórico adrede comosignificativa novidade no campo das disciplinas sociais.

O relacionamento, interdisciplinar da comunicação - dei-xando de arrolar fases e fatos da sua recente história cientí-fica, de facílimo acesso bibliográfico, - é tão flagrante que sepoderia deixar de referir, na pressuposição de que a referên-cia fosse trivial.

~ conveniente e útil, contudo, ressaltar as relações da co-municação com diversas disciplinas do elenco das ciências,para demonstrar a enorme interdependência guardada reflexi-vamente.

Quase' toda a grade conceitual da comunicação é montadasobre a terminologia das ciências sociais, o que voltaremos acomentar logo mais.

Examinando o primeiro caso, respeitante ao ilimitado campode abordagem de cada disciplina, fácil será conexar a comuni-cação à maioria das ciências. (9)

Liga-se à Física quanto à Química e à Biologia; vincula-seextraordinariamente à Estatística e à Lógica; une-se, freqüen-temente, ao Direito e à Etlca, à Economia, à Ecologia; lncurslo-na permanentemente pela História e, com freqüência, visita e évisitada pela Geografia; constitui-se a própria essência da ln-formática e traz, usualmente, à colação fórmulas e compreen-dimentos da Matemática; está, em muitos passos, umbilical-mente ligada à Psicologia; não pode ser dissociada da Estéti-ca, nem das Artes, nem das Letras, nem da Poética; integraa Lingüística e adjetiva a Semiótica.

(7) Segundo LassweIl, o exame científico da comunicação se baseia nos se-guintes itens:- quem = fatores que iniciam e guiam o ato da comunicação, O estudo

do "quem" implica numa análise de controle;- diz o quê, igual a uma análise de conteúdo;- em que canal - meios interpessoais ou de comunicação coletiva -

implica numa análise dos meios;- a quem - pessoas atingidas por esses meios - análise da audiência;- com que efeitos - impacto da mensagem sobre a audiência = aná-

lise do efeito,(8) MORIM, Edgard - Novas correntes no estudo da comunicação de

massa, IN: Cultura e Comunicação de Massa. Rio de Janeiro, FundaçãoGetúlio Vargas, 1972, .

(9) As ligações deverão ser procedidas pelo estudante, que poderá, inclusive,aumentar o número de relações com outras disciplinas não menciona-das no artigo.

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A comunicação é, enfim, a utilização da clêncla em proldo escambo síqnlco social, espécie de cadinho onde se fundea língua que a Humanidade usa para tocar o progresso e acu-mular a cultura.

Com relação ao segundo caso - adequação da linguagem- não é multo dlfrcil a construção lexical da comunicação,porquanto vest a roupa conceitual da Sociologia, de nomen-clatura e terminologia unívocas aceitas pela comunidade cien-tífica internacional, naquilo que pertine ao estudo dos ingre-dientes sociais.

Ao mesmo t mpo, fala e escreve as línguas das váriasciências do natural, do físico e até do sobrenatural. de que seutiliza, sem multas queixas das "óticas entrincheiradas". (10)

Tal hlbrldlsmo léxico propiciou a formação de um já sig-nificativo glossário próprio de termos e expressões originadasde diversas Ifnguas, glossário em uso e no banco, a fim decomplementar palavras e enunciados tomados a outros uni-versos vocabularos, que ajudarão a extinguir aquelas poucoconsentâneas "metáforas criativas" divisadas pelo Dr. IsaacEpstein. (11)

Em assim sendo, continuam os ensaios de comunicação,pelo seu próprio universo conceitual lingüístico, e através deum verdadeiro "contrato de comodato" com a terminologia clen-tifica, adventícia mas afim, a chegar a patamares dignos e aresultados excelentes na discussão, no debate e na explicaçãodas suas descobertas e funções na qualidade de componenteda ciência.

(10) EPSTEIN, Isaac - op. cito(11) Idem idem.

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