PERISPÍRITO

Em termos religiosos, qual era a compreensão tradicional da

realidade?

Compreensão dual da

realidade

- espírito - matéria

Qual o equívoco da compreensão dual da

realidade?

Qual o equívoco da compreensão dual da

realidade?Entender que espírito e matéria são realidades

diferentes e setores estanques da vida

Como a doutrina espírita se posicionou?

22. Define-se geralmente a matéria comosendo — o que tem extensão, o que écapaz de nos impressionar os sentidos, oque é impenetrável. São exatas estas

definições?

“Do vosso ponto de vista, elas o são,porque não falais senão do que conheceis.Mas a matéria existe em estados queignorais. Pode ser, por exemplo, tão etéreae sutil, que nenhuma impressão vos causeaos sentidos. Contudo, é sempre matéria.Para vós, porém, não o seria.”

22 a) — Que definiçãopodeis dar da matéria?

“A matéria é o laço queprende o espírito; é oinstrumento de que este seserve e sobre o qual, aomesmo tempo, exerce suaação.”

23. Que é o espírito?“O princípio inteligente do

Universo.”

24. É o espírito sinônimo de inteligência?

“A inteligência é um atributo essencial do

espírito. Umae outro, porém, se confundem

num princípio comum, desorte que, para vós, são a

mesma coisa.”

26. Poder-se-á conceber o espírito sem a matéria e a matéria sem o espírito?

“Pode-se, é fora de dúvida, pelo pensamento.”

25. O espírito independe da matéria, ou é apenas uma

propriedade desta, como as cores o são da luz e o som o

é do ar?“São distintos uma do outro; mas,

a união do espíritoe da matéria é necessária para

intelectualizar a matéria. (dar inteligência à matéria)”

26. Poder-se-á conceber o espírito sem a matéria e a matéria sem o espírito?

“Pode-se, é fora de dúvida, pelo pensamento.”

27. Há então dois elementos gerais do Universo: a matéria e o espírito?

“Sim e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas. Deus, espírito e matéria constituem o princípio de tudo o que existe,

a trindade universal. Mas, ao elemento material se tem que juntar o fluido

universal, que desempenha o papel de intermediário entre o espírito e a matéria propriamente dita, por demais grosseira para que o espírito possa exercer ação

sobre ela. Embora, de certo ponto de vista, seja lícito classificá-lo com o elemento

material, ele se distingue deste por propriedades especiais.

Se o fluido universal fosse positivamente matéria, razão não haveria para que também o espírito não o fosse. Está

colocado entre o espírito e a matéria; é fluido, como a matéria é matéria, e suscetível, pelas suas inumeráveis

combinações com esta e sob a ação do espírito, de produzir a infinita variedade das coisas de que apenas conheceis uma parte mínima. Esse fluido universal, ou primitivo,

ou elementar, sendo o agente de que o espírito se utiliza, é o princípio sem o qual a

matéria estaria em perpétuo estado de divisão e nunca adquiriria as qualidades que

a gravidade lhe dá.”

A DOUTRINA ESPÍRITA demonstra que a realidade se mostra através de uma variedade de gradações,

onde ocorre uma passagem ou transição gradual de um

estágio para outro.

Qual o fundamento desta concepção gradual?

PLANTA CARNÍVORA DIONEIA

A transição entre peixes e seres terrestres com quatro membros , que são chamados como tetrápodes

Exemplo: a passagem do reino vegetal para o animal; a transição da água para a

terra; a evolução dos anfíbios para répteis;

O Espírito, propriamente dito, nenhuma cobertura tem, ou, como pretendem

alguns, está sempre envolto numa substância qualquer?

Quantos corpos tem o ser humano?

93. O Espírito, propriamente dito, nenhuma cobertura tem, ou, como pretendem

alguns, está sempre envolto numa substância qualquer?

“Envolve-o uma substância, vaporosa para os teus olhos, mas ainda bastante grosseira

para nós; assaz vaporosa, entretanto, para poder elevar-se na atmosfera e transportar-

se aonde queira.”

TERMO PERÍSIPIRITO

Qual a origem do termo perispírito?

Envolvendo o gérmen de um fruto, há o perisperma; do mesmomodo, uma substância que, por comparação, se pode chamarperispírito, serve de envoltório ao Espírito propriamente dito.

FONTE DO CORPO ESPIRITUAL

De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial?

“Do fluido universal de cada globo, razão por que não é

idêntico em todos os mundos. Passando de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como

mudais de roupa.”

FORMA DO CORPO ESPIRITUAL

O invólucro semimaterial do Espírito tem formas

determinadas e pode ser perceptível?

“Tem a forma que o Espírito queira. É assim que este

vos aparece algumas vezes, quer em sonho, quer no estado de vigília, e que

pode tomar forma visível, mesmo palpável.”

CONCEITO DE CORPO ESPIRITUAL

O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um

dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco

de inteligência ou alma.

Para definirmos de alguma sorte, o corpo espiritual, é

preciso considerar, antes de tudo, que ele não é reflexo do

corpo físico, porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si

o corpo mental (3) que lhe preside a formação. (André Luiz)

Qual a função do corpo espiritual para o Espírito

desencarnado?

Do ponto de vista da constituição e função em que se caracteriza

na esfera imediata ao trabalho do homem, após a morte, é o corpo

espiritual o veículo físico por excelência, com sua estrutura

eletromagnética, algo modificado no que tange aos fenômenos

genésicos e nutritivos, de acordo, porém, com as aquisições da

mente que o maneja.

O que determina a natureza do corpo espiritual?

A natureza do envoltóriofluídico está sempre emrelação com o grau deadiantamento moral doEspírito.

MANIPULAÇÃO DO CORPO ESPIRITUAL NOS

ESPÍRITOS INFERIORES

Os Espíritos inferiores não podem mudar de

envoltório a seu bel-prazer, pelo que não podem passar,

a vontade, de ummundo para outro.

LEI DA DENSIDADE DO CORPO ESPIRITUAL

Alguns espíritos há cujo envoltório fluídico, se bem que

etéreo e imponderável com relação à matéria tangível,

ainda é por demaispesado, se assim nos podemos

exprimir, com relação ao mundo espiritual, para

não permitir que eles saiam do meio que lhes é próprio.

Que exemplo podemos dar desta situação?

Nessa categoria sedevem incluir aqueles cujo perispírito é tão grosseiro,

que eles o confundemcom o corpo carnal, razão

por que continuam a crer-se vivos.

Esses Espíritos,cujo número é avultado,

permanecem na superfície da Terra, como os

encarnados, julgando-se entregues às suas

ocupações terrenas.

Outros um pouco mais desmaterializados não o

são, contudo, suficientemente, para se

elevarem acima das regiões terrestres.