Consolo para o Desespero

Sermão nº 1146

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Consolo para o desespero / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 35p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Pois eu disse na minha pressa: Estou cortado de

diante dos teus olhos; todavia ouvistes a voz das

minhas súplicas, quando eu clamo a ti.” (Salmos

31:22)

Neste momento, desejo falar com aqueles que

estão muito deprimidos em espírito, os filhos do

desânimo e as filhas do luto, que habitam os

tristes confins do desespero.

Pode parecer censurável, entre uma plateia tão

grande, dirigir meu discurso a uma turma

comparativamente pequena, mas devo deixar

para sua compaixão me desculpar. Não, acho

que dificilmente preciso fazer isso, mas posso

pedir como desculpa a natureza do meu

chamado. Quando o pastor chega de madrugada

ao seu rebanho, os olhos dele não distinguem os

doentes e ele precisa de perdão se, por algum

tempo, dedicar toda a sua habilidade e cuidado

às ovelhas que deles necessitam? Ele não

raciocina consigo mesmo que por causa da

grandeza do rebanho, e seu cuidado ansioso de

que todos devam ser alimentados, torna

impossível para ele amarrar o que está quebrado

e curar o que está doente. Mas, ao contrário, sua

atenção a todos é comprovada por seu especial

interesse nos casos particulares que mais

requerem sua ternura.

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Ou tome outra parábola - o observador na praia,

com o telescópio na mão, anda de um lado para

o outro e aguarda o tempo marcado. Ele olha

através da lente de novo e de novo, mas um

olhar o contorna tanto quanto a maioria de

outras embarcações galantes, que estão agora

iminentes. Mas aos poucos seu copo permanece

firmemente em seu olhar. Seu olhar está fixo e

em alguns momentos ele dá um sinal para seus

companheiros e eles puxam o barco para o mar

e a lançam. O que tem havido de tão peculiar

nesse ofício que ganhou a atenção do

observador e o colocou em ação? Ele viu sinais

de angústia, ou por algum outro sinal de que ele

sabia da necessidade do navio, e por isso ele se

engajou e empregou todas as mãos para lhe dar

ajuda. Eu também permaneço de vigia, e com

certeza é certo que meus olhos fiquem

repousando muito ansiosamente onde os sinais

de aflição são visíveis, e onde almas presas para

a eternidade estão se debatendo em dúvida e

prontas para perecer em desespero. Sinto

profundamente pelos que choram em Sião e

peço ao Senhor que faça com que Sua Palavra,

através do meu ministério, seja o óleo de alegria

para eles. Certamente podemos esperar a ajuda

divina do Espírito Santo em nosso esforço para

consolá-los. Pois o ofício especial do Espírito

Santo, sob a presente dispensação, é ser “o

Consolador”, que deve habitar conosco para

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sempre. Enquanto nós trazemos o óleo e o vinho

de suas próprias provisões, podemos esperar

que Ele os derrame nas feridas dos aflitos, pois

este é Seu ofício e seria uma blasfêmia imaginar

que Ele o negligenciará. Ele conforta

eficazmente de uma maneira totalmente

suficiente e onipotente.

Eu também sinto que tenho uma autorização

bíblica para introduzir um assunto como este no

meio de uma congregação onde há muitos

corações alegres. Porque este salmo, que é, em

grande medida, doloroso, foi, no entanto,

destinado ao culto público, pois traz a inscrição

“ao músico-mor”, assim como vários outros que

são ainda mais cheios de pesar; como, por

exemplo, o vigésimo segundo, que é o salmo da

Paixão, e, no entanto, está comprometido com o

líder principal do canto sagrado na casa do

Senhor. Se, portanto, os pesares que ao máximo

só pudessem ser conhecidos por poucos,

fossem todavia transformados no tema da

salmodia pública, tenho certeza de que não

deveriam ser ignorados no ministério público,

mas devemos considerar os casos. dos que são

de dois em dois cujos vestidos são de aniagem e

cuja bebida é o absinto. É nosso dever limitado

simpatizar com eles e falar com eles para o bem

deles. Tampouco devemos temer que o resto da

assembleia sofra, pois as noventa e nove ovelhas

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no deserto nunca adoecem porque o pastor está

procurando a única solitária, não pretendo

considerar o texto estritamente em sua

conexão, mas usá-lo como uma expressão

adequada da dor mental daqueles que eu

beneficiaria.

Observe que isso indica uma tristeza interior,

fala de uma expressão precipitada - "Eu disse na

minha pressa, sou cortado de diante de seus

olhos." Ele menciona um grito de súplica e

testemunha um resultado animador para esse

grito " todavia ouvistes a voz das minhas súplicas

quando clamei a ti. ”

I. Desde o início, nota-se que está implícito no

texto uma profunda e amarga PREOCUPAÇÃO

INTERNA. O homem que escreveu o verso

diante de nós estava dolorido em seu coração.

Há muitos como no caso neste momento. Sua

alma desmaia de peso e sua vida é um fardo.

Como vieram eles a ficar assim? Na verdade,

existem muitas causas para a melancolia.

Alguns têm seu espírito inclinado sobre uma

condição baixa constitucionalmente; nem sua

música chegará às notas mais altas até que

sejam ensinadas a cantar a nova música em

outro mundo. As janelas de sua casa são muito

estreitas e não se abrem para Jerusalém, mas

para o deserto. Algo está errado com a sua

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estrutura corporal, os atacantes são soltos, eles

não podem fortalecer o mastro e a tripulação

trabalha terrivelmente. Quando há um

vazamento no barco, não é de admirar que as

águas cheguem até a alma.

Com outros entristecidos, a depressão começou

através de uma grande provação. Como já

ouvimos falar de alguns, seus cabelos ficaram

grisalhos em uma única noite devido à tristeza,

de modo que, sem dúvida, muitas almas

envelheceram em tristeza em uma única hora

difícil. Um golpe machucou o caule do lírio e o

fez murchar. Um toque de uma mão rude

quebrou o vaso de cristal. Os sóis foram

sombreados no meio dos dias de verão mais

brilhantes e uma manhã de prazer foi seguida

por uma noite de lamentação. Em alguns casos,

Deus sabe quanto, um pecado secreto, não

confessado ao Pai, infeccionou na miséria. Pode

ter havido presunção arbitrária, orgulho de

coração, descontentamento ou rebelião interna

contra a vontade de Deus. Pode ter havido

negligência intencional dos meios da graça, ou

desprezar o valor da comunhão e alegria do

Espírito Santo, e, portanto, o Senhor pode ter se

escondido por algum tempo em castigo. Ou

pode ser que tenha havido um desgaste gradual

do espírito com pequenas irritações, há muito

continuadas e fatigantes, que desgastaram o

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coração, assim como o gotejar constante

desgasta as pedras.

Incessante oposição ou negligência daqueles

que amamos pode, finalmente, fazer com que o

espírito ceda. E quando isso acontece, a vida se

torna escravidão. “O espírito de um homem

sustentará sua enfermidade, mas um espírito

ferido quem pode suportar?”

Também conheci um ministério insensato por

aumentar o sofrimento da tristeza. Um

ministério legalista fará isso e também o

ensinamento que pede aos homens que

busquem conforto e estabeleçam uma

experiência uniforme como padrão para todo o

povo de Deus.

As causas são várias, mas o caso é sempre

doloroso. Ó tu, que estás andando na luz, tratas

suavemente com os teus irmãos cujos ossos

estão quebrados, pois também podes sofrer da

mesma situação de fratura. Deite-se para

consolar os que choram pelo Senhor. Eles não

são uma boa companhia e estão muito aptos a

fazê-lo infeliz, assim como a si mesmos, mas,

por tudo isso, sejam muito ternos com eles, pois

o Senhor Jesus gostaria que você o fizesse.

Lembre-se que desgraças Ezequiel pronuncia

sobre os fortes que empurram o tipo mais fraco.

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Deus é muito zeloso sobre as criancinhas, e se os

membros mais vigorosos da família não forem

gentis com eles, Ele poderá tirar suas forças e

fazê-los invejar os pequeninos que antes

desprezavam. Você nunca pode errar em ser

sensível ao abatido. Coloque-se o tanto quanto

pode estar em você para ligar o coração partido

e animar o fraco, e você será abençoado no ato.

Quando os espíritos da natureza se afundam

naqueles homens que não têm Deus para onde

ir, sua depressão assume sua forma particular.

Qualquer médico pode dizer-lhe casos de

sofrimento mental em que as pessoas se

cercaram de males imaginários e se tornaram

mártires de desordens imaginárias.

Já vimos casos que quase obrigariam um

observador a rir se não tivessem sido tão

terrivelmente sérios para os próprios pacientes.

Se um homem é cristão, é muito natural que

seus problemas assumam uma forma espiritual.

Os únicos matizes que podem efetivamente

escurecer seu dia são aqueles que surgem das

coisas sagradas. Os medos que o assombram

não são medos sobre seu pão de cada dia, mas

medos sobre o pão da vida, temores quanto à sua

entrada no reino eterno.

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A doença, do lado físico, é no fundo

provavelmente a mesma no cristão que no

homem ímpio, mas, como seus pensamentos

principais são baseados em coisas divinas, ele,

em sua depressão, naturalmente se concentra

mais nos assuntos de sua alma. Em tais ocasiões,

os espiritualmente aflitos estão cheios de

horríveis apreensões. Deixe-me perguntar-lhe,

qual é a mais horrível apreensão que um

homem cristão pode ter? Não é isso do texto:

“Estou cortado de diante dos teus olhos”? Nada

aflige tanto um cristão quanto o medo de ser um

náufrago de Deus. Você não encontrará

nenhum verdadeiro cristão em desespero

porque ele está se tornando pobre. Você não o

encontrará totalmente descartado porque os

confortos mundanos são tirados. Mas deixe seu

Senhor esconder o rosto e ele está perturbado.

Deixe-o duvidar de sua filiação e ele está

sobrecarregado. Deixe-o questionar seu

interesse em Cristo e sua alegria fugiu. Deixe-o

temer que a vida de Deus nunca esteve em sua

alma e você o ouvirá lamentar como uma

pomba. Como ele pode viver sem o seu Deus? No

entanto, esta amarga tristeza foi suportada por

não poucos dos melhores homens. Se pudesse

ser dito que somente aqueles cristãos que

andam a uma distância de Cristo, ou aqueles

que são inconsistentes na vida, ou aqueles que

pouco oram sentiram-se desta maneira, então,

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de fato, haveria motivo para a mais séria

inquietação. Mas é de fato que alguns dos

espíritos mais escolhidos entre os eleitos do

Senhor passaram pelo Vale da Humilhação e até

mesmo se hospedaram lá por meses seguidos.

Santos que estão agora entre os mais brilhantes

no céu, ainda no seu dia, sentaram-se chorando

nos portões do desespero e pediram as migalhas

que os cães comem debaixo da mesa do mestre.

Leia a vida de Martinho Lutero. Você poderia

supor, pelo que é comumente conhecido do

bravo reformador, que ele era um homem de

ferro, imóvel e invulnerável. Então ele foi

quando ele teve que lutar as batalhas do seu

mestre contra Roma. Mas em casa, em sua cama

e em sua câmara silenciosa, ele era

frequentemente objeto de conflitos espirituais,

como poucos já conheceram. Ele tinha muita

alegria em acreditar que às vezes ele era levado

com um tumulto de exultação turbulenta. Mas

em outras ocasiões ele afundou nas

profundezas e foi difícil de suportar. E isso

aconteceu também, mesmo em seus últimos

momentos, de modo que a pior batalha de sua

vida foi travada naquele misterioso país que se

estende em direção aos portões da Cidade

Celestial.

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Não se condene, minha querida irmã, não se

afaste, meu querido irmão, porque sua fé

enfrenta muitos conflitos e seus espíritos

afundam muito.

O próprio Davi disse em sua pressa: “Estou

cortado de diante dos Teus olhos”, mas lá está

Davi sentado no bendito coro do céu. E mesmo

aqui na terra ele era um homem segundo o

coração de Deus.

Há grandes benefícios em sair destas provações

severas e depressões. Há uma necessidade de

que durante uma temporada devamos estar

com peso. Você não pode fazer grandes soldados

sem guerra, ou treinar marinheiros habilidosos

em terra. Parece necessário que, para um

homem se tornar um grande crente, ele deve

ser grandemente provado. Se ele quer ser um

grande ajudador dos outros, ele deve passar

pelas tentações dos outros. Se ele deve ser

grandemente instruído nas coisas do reino, ele

deve aprender pela experiência. E se ele quiser

ser um cantor elevado ao som de uma graça

soberana, ele deve ouvir profundamente o

chamado ao som das trombetas de Deus. O

diamante não lapidado tem pouco brilho. O trigo

não esmiuçado não alimenta ninguém e,

portanto, o professor inexperiente é de pequeno

uso prático ou beleza. Muitos têm um caminho

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comparativamente suave ao longo da vida, mas

sua posição na igreja não é aquela que o crente

experiente ocupa, nem poderiam fazer seu

trabalho entre os aflitos.

O homem que é muito provado e muitas vezes

atormentado pode agradecer a Deus se o

resultado for uma colheita maior para o louvor

e glória de Deus por Jesus Cristo. O tempo virá

com você, cujo rosto está coberto de tristeza,

quando você abençoará a Deus por suas

tristezas. Chegará o dia em que você deve dar

muita importância a suas perdas e cruzes, seus

problemas e aflições, contando-as como coisas

felizes, que perduram - “De todas as suas

aflições, Sua glória florescerá, E quanto mais

profundas suas tristezas, mais alto você

cantará.”

II. Não falarei mais sobre essa tristeza interior;

um punhado de ervas amargas é suficiente.

Passarei agora a notar a EXPRESSÃO

PRECIPITADA do coração dolorido do salmista:

"Eu disse na minha pressa". Temos nos salmos

outros exemplos em que Davi falou

apressadamente. Seria melhor ele ter mordido a

língua. Podemos falar em um momento,

palavras que daríamos ao mundo para recordar.

Ah, se alguns discursos precipitados não

pudessem ser ditos! O preço seria muito caro

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para comprar o indeciso - indelicado,

provocador, cortando coisas para os homens, e

palavras incrédulas, irritantes, petulantes e

injuriosas para com Deus. É melhor contar até

dez antes de falarmos, quando estamos em um

estado de espírito agitado.

É um pecado comum para pessoas cujos

corações estão no cativeiro permitir às suas

línguas uma grande liberdade. Davi disse:

“Estou cortado de diante dos Teus olhos”. E

muitos não apenas disseram isso às pressas,

mas continuaram a repeti-lo por um longo

tempo, o que é muito pior. Alguns têm falado

dessa maneira pelos meses afora - sim, e alguns

por anos. Doloroso é que eles deveriam ter feito

isso, mas assim tem sido. Agora esta fala

precipitada repousa completamente em

motivos insuficientes. Por que um homem em

desânimo argumenta que Deus o expulsou? Ele

raciocina, primeiro, que suas circunstâncias

mostram isso. Ele está cercado de muita

dificuldade e tribulação e, portanto, ele infere

que Deus está zangado com ele. Mas há alguma

força nesse argumento? Você poderia também

dizer que Deus havia abandonado o Seu querido

Filho quando Ele permitiu que ele dissesse: “As

raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos,

mas eu, o filho do homem, não tenho onde

reclinar minha cabeça.”

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Você poderia também dizer que Deus havia

expulsado os mártires quando Ele os deixou

para ficarem na prisão, ou os deixou serem

queimados. Muitos dos filhos mais queridos do

Senhor têm uma passagem difícil para a glória.

Afinal, suas circunstâncias não são tão ruins

quanto as de homens muito melhores. Seria

injusto argumentar que você é, portanto, um

náufrago. Não está escrito: "No mundo tereis

aflições"? Você não sabe que a aflição é uma

bênção da aliança? Portanto, nenhum

argumento derivado de circunstâncias vale a

pena ouvir. Mas outros argumentam a partir de

seus sentimentos. Eles sentem como se Deus os

tivesse expulsado. Pode haver algo mais incerto

para argumentar do que nossos sentimentos?

Posso ter certeza de que estou seguro para o céu

hoje, se julgar pelos meus sentimentos.

Amanhã eu posso estar igualmente como tenho

certeza de que sou um réprobo se julgar pela

mesma regra. Julgado por sentimentos

mutáveis, pode-se perder e salvar uma dúzia de

vezes por dia. O vento não se altera mais do que

a corrente de nossas emoções. Faça inferências

das ondas antes de raciocinar de seus

sentimentos. Você não sabe que muitas pessoas

cheias de sentimentos muito confiantes são

iludidas e enganadas? “Paz, paz, onde não há

paz” é uma fala muito comum. Essas pessoas

julgam-se por sentimentos e consideram que

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estão seguras para o céu, mas suas vidas

mostram o contrário. E, por outro lado, outros

julgam-se como náufragos, que são verdadeiros

cristãos. Aplique esses fatos ao seu próprio caso.

Os sentimentos são, de fato, um indicador muito

incerto e errôneo, e não devem ser confiáveis. E

construir uma inferência tão terrível quanto a

de você se perder em alguns sentimentos

sombrios, ou mesmo em muitos deles, é

absurda até o último grau. Você já ouviu a

história do homem que, viajando no escuro, em

um país novo, de repente chegou a um lugar

onde a terra desmoronou sob seus pés e ele teve

certeza de que estava escorregando em um

terrível precipício? Agarrando-se às raízes de

uma árvore que crescia na margem, manteve-se

em desespero, sentindo que, se soltasse, deveria

ser lançado em mil pedaços. Ali ficou

pendurado até que suas mãos não puderam

suportar a tensão por mais tempo, e, desistindo

por completo, caiu, mas pousou em um macio

sofá de gramado verde que estava a apenas uma

ou duas polegadas abaixo de seus pés. Então,

grandes consolos surgem frequentemente do

nada! A imaginação com sua varinha mágica,

está ocupada em criar tristezas. Em muitos e

muitos casos, se o paciente acreditasse na

verdade, ou pelo menos deixasse de acreditar

em suas próprias suposições irracionais,

poderia cair em perfeita paz imediatamente.

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Para muitos, a base de seus problemas mentais

não está em lugar nenhum, mas em sua própria

determinação de ser infeliz. Eles decidiram

acreditar que tudo está errado com eles, e que a

resolução obstinada é para eles em vez da razão.

Eles são surdos como agregadores de todo o

conforto, mas não são silenciosos quanto às

suas desgraças. Eles pedem para ver o ministro,

mas eles não lhe darão oportunidade de fazer-

lhes bem. Você já teve uma entrevista com uma

mulher desesperada? Se você conseguiu entrar

em seis palavras entre sua palestra incessante,

deve ter sido uma pessoa muito inteligente, pois

de maneira alguma é uma coisa fácil. Eles

pedem conselhos, mas não querem ouvi-lo ou

segui-lo, pois sabem melhor que seus

conselheiros. Eles só querem a oportunidade de

derramar suas lamentações; eles não estão

preparados para receber consolo. A alma deles

abomina todo tipo de comida, e eles se

aproximam das portas da morte. Em vão você

argumenta, eles não podem ser argumentados

com, seria tão sábio tentar e argumentar longe

uma febre de tifo, ou raciocinar sobre um osso

quebrado em solidez. Em vez de raciocinar, é sua

decisão solene, não ser consolado. Se eles

vissem tal resolução em outras pessoas, eles

chamariam de absurdo e talvez ficassem

aborrecidos com eles. Oh, que eles vissem sua

conduta na própria luz! Mas enquanto eles

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permanecem em sua mente presente, o que

podemos fazer por eles? Citamos uma promessa

e eles nos dizem que isso não se aplica ao caso

deles, embora seja tão claro quanto o nariz em

seu rosto.

Você deve, em seguida, lembrá-los de uma

doutrina que contém um princípio geral

aplicável a eles. Eles não podem negar a

verdade, mas por engenhosos dispositivos eles

escapam de suas influências animadoras.

É incrível como as pessoas extremamente

eruditas e desesperadas estão em sua própria

estima. Eu conheci, outro dia uma pessoa que

insiste em que ele cometeu o pecado

imperdoável. Agora, eu sei tanto sobre as

Escrituras quanto ele, ainda sobre o assunto do

pecado imperdoável que ele está plenamente

informado e eu estou no escuro. Eu posso provar

que, de acordo com as Escrituras, o meu amigo

desalentado não cometeu o pecado

imperdoável. Mas ele sabe que tem e tem tanta

certeza disso como se pudesse provar isso

racionalmente. Prova bíblica de que ele pouco

se importa, mas diz repetidas vezes que ele sabe

e tem certeza, e ninguém jamais o convencerá

do contrário. Você também pode argumentar

com uma garrafa de vinagre, na esperança de

transformá-lo em vinho. Não é nada para ele que

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todos os teólogos da cristandade que já

escreveram sobre esse pecado o considerem

como um assunto obscuro; ele é mais sábio do

que sete homens que podem dar uma razão. Em

muitos casos, a causa de sua angústia é

impalpável, fantasmagórica e enevoada. Eles

não podem descrevê-lo e você não pode lidar

com isso. Isso é irracional e absurdo; mais

poderia uma conversação calma ser um meio de

graça para eles. Como já observei, em vez da

razão está a declaração deles, eles não serão

consolados, mas preferem se aninhar na

melancolia sem esperança. Pobres almas -

pobres almas! Que escolha eles fazem! Aqui

vamos dizer que a declaração de que Deus nos

abandonou ou abandonar qualquer homem que

o busque, é diametralmente oposto à Escritura.

Não há, em todas as páginas da inspiração, um

único texto que aconselhe qualquer homem a

desesperar-se da misericórdia de Deus. Eu

desafio o leitor mais diligente a encontrar uma

passagem solitária na qual qualquer alma em

busca é levada a acreditar que não há

misericórdia para ele. Eu irei até mais longe e

direi que não há uma só passagem da Escritura

que garanta que qualquer alma se entregue em

desespero, não importa se pode ser uma

passagem forte sobre a eleição, ou uma terrível

ameaça da ira divina contra o pecado. Não há

texto, nem nada parecido com um texto, que

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justificaria uma alma ao dizer que não há

misericórdia em Deus para ele. Além disso, não

há um texto nas Escrituras que dê uma

justificativa para qualquer homem se

desesperar. Se o próprio Deus aparecesse e

dissesse aos desesperados: “ousaste duvidar da

minha misericórdia e declarar-te finalmente

abandonado, traz-me uma palavra solitária do

meu livro que pode justificá-lo por dizer isso” -

nem tal texto poderia ser trazido. De fato, toda a

Escritura condena a incredulidade. Fé é a graça

que as Escrituras recomendam; nunca exorta os

homens a se desesperarem. Está cheio de

promessas aos mais pecaminosos. Atinge o mais

extremo de nossa necessidade e clama com

generoso amor: “Ele é capaz de salvar

perfeitamente os que por Ele vêm a Deus”. O

Senhor Jesus declara: “Aquele que vem a mim

de modo nenhum o lançarei fora.” E resumindo

o testemunho das Escrituras, é justo dizer com o

Dr. Watts - “Nenhum mortal tem uma justa

pretensão para perecer em desespero”.

“Oh, mas eu ainda sei que não há esperança para

mim”. Querido amigo, você não sabe nada do

tipo. É um sonho, um pesadelo horrível e não há

verdade nisso. Esta bendita Escritura soa da cruz

para você, como uma doce música: “Vinde a

Mim todos os que estais cansados e

sobrecarregados, e eu lhe darei descanso.”

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Enquanto você respira, a abençoada lâmpada da

graça ainda queima à luz. sua alegria. “O sangue

de Jesus Cristo, Seu Filho, purifica-nos de todo

pecado.” E lembre-se, ó meu amigo

desesperado, que sua crença de que Deus o

expulsou é muito depreciativa para Deus, Ele

mesmo. Você sabe como ele é misericordioso?

Você vai pensar duramente dele? Ele não salvou

Manassés? Ele não apagou os pecados de Saulo

de Tarso? Ele não declarou: “Vivo eu, diz o

Senhor, que não tenho prazer na morte do

ímpio, mas preferia que ele se voltasse para mim

e vivesse”? Você vai arrancar a caneta da mão da

misericórdia e escrever sua própria sentença de

morte com ela? Por que estar tão mal? Você

desonrará a Deus ao invés de receber a salvação

através de Jesus Cristo? Por que você

insensatamente cede ao desespero? Você não

sabe o quanto você entristece o Espírito de Deus

e com que tristeza desonra a Jesus? Nenhuma de

todas as dores que Ele carregou no Calvário O

aflige como aquele pensamento cruel e

ingenuidade que Ele não está disposto a

perdoar. O que? Você está odiando seu pecado e

ainda assim Jesus te odiando? Impossível! O

que? Você com um forte desejo pela vida eterna,

e ainda deixado a perecer? Impossível! O que?

Você está se lançando sobre a Sua misericórdia,

esperando tocar o cetro de prata de Sua graça e,

ainda assim, expulso de Sua presença?

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Impossível! Entre os condenados no inferno não

há uma alma que tenha vindo e repousado sobre

o sangue de Cristo, e nunca haverá tal coisa. O

céu e a terra passarão, mas nunca se dirá que os

que buscavam foram rejeitados, ou que aqueles

que se entregaram à piedade da misericórdia de

Deus foram rejeitados. Portanto, peço, não

desonrem o amor e a glória do Senhor da

misericórdia.

Uma coisa que eu gostaria de colocar aqui por

meio de interjeição - essa entrega de si mesmo

ao desespero é muito diferente do que

geralmente fazemos em outras coisas que

parecem menos defensáveis.

Um outro navio foi quebrado em uma colisão.

Ela logo vai afundar. O mar corre mais

furiosamente. Deixemo-nos levar para um dos

barcos. Este barco não pode ser agitado, então o

que? Nós vamos voar para outro. Nós

agarraremos um colete salva-vidas ou

agarraremos um mastro. De qualquer forma,

não deixaremos meios não utilizados se, de

alguma forma possível, pudermos escapar. Um

homem sensato não se arremessa no convés e

desiste de perdê-lo. Seus medos o despertam e

ele emprega todas as suas faculdades com a

maior energia. Ele apreende tudo o que prometa

libertação.

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Olhe para uma pessoa doente com uma doença

mortal. Ele procurou seu médico de família e ele

não está melhor. Mas ele ouve de outro médico

e ele vai direto para ele. Sim, e se 50 curandeiros

fossem recomendados a ele, ele os procuraria

mais cedo do que morrer. Mesmo uma

esperança desesperada ele irá prosseguir mais

cedo do que perecer completamente. No

entanto, aqui estão pessoas que sabem e não

podem negar que sabem disso, que Cristo é

capaz de salvar perfeitamente os que lhe

buscam e, ainda assim, porque concluem de

maneira irrazoável que seu caso é inútil, eles

não irão a Jesus, mas preferem morrer em seus

pecados. Loucura, loucura, duvidar do

infinitamente amoroso! Insanidade atingindo

sua própria altura para ousar pensar que Aquele

que morreu no Calvário irá repudiar o pecador

vindo a ele! Eu gostaria que um artista tentasse

tirar uma foto de Jesus Cristo desprezando um

pecador que pede misericórdia às Suas mãos.

Como o homem continuaria? Ele deve cobrir a

face do Senhor, pois aquele rosto adorável não

poderia parecer indelicado. Ele deve deixar de

fora as cicatrizes das mãos e as marcas de cravos

dos pés, pois estas não poderiam repelir um

pecador. Não há uma parte do corpo ou alma de

Jesus que possa ser feita para rejeitar um

pecador perdido. Toda a sua natureza se

revoltaria contra ser assim representado.

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Oh, se você pudesse, senão conhecê-lo como

alguns de nós o conhecemos; você voaria para

os braços dele. Pobre culpado, se Ele tivesse

duas espadas, uma em cada mão, você preferiria

voar sobre as pontas de Suas espadas do que não

vir a Ele, pois você perceberia que Ele é um

Redentor tão gracioso e tão poderoso para salvar

que você deve confiar nele, e chorar com o

patriarca de Uz, "embora ele me mate, contudo

eu confiarei nele." Eu sou obrigado a

acrescentar que este desespero, em grande

medida, envolve descrença pecaminosa, e de

todos os pecados esse é o mais condenável. Isso

equivale a isso, que Jesus diz: "Eu posso salvar", e

o pecador diz: "Você não pode". E assim ele faz de

Cristo um mentiroso. Deus diz: “Jesus é capaz de

salvar perfeitamente”. E o pecador nega o fato.

Agora, se o pecador tornar Deus um mentiroso,

o que ele pode esperar? Quando o Senhor vier

para julgar os vivos e os mortos, qual será a

porção dos incrédulos? Deus nos salve disso!

Que essa expressão precipitada seja retirada e

que não digamos mais: "Estou cortado de diante

dos Teus olhos".

III. Em terceiro lugar e brevemente, temos

diante de nós o interessante tópico do CHORO

REIVINDICANTE. Quando Davi teve medo de ser

cortado de Deus, ele foi sábio o suficiente para

chorar. Ele chama a oração, chora e isto é uma

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palavra muito significativa. Chorar é a

linguagem da dor. A dor não pode se entupir de

letras, sílabas e palavras, e por isso segue seu

próprio caminho e adota um modo penetrante

de enunciação, muito revelador e expressivo. O

choro produz grande alívio para o sofrimento.

Todo mundo sabe o benefício de ter um bom

choro. Você não pode deixar de chamá-lo de

“um bom choro”, pois, embora alguém ache que

chorar nunca será especialmente bom, ele

proporciona um alívio desejável. Olhos

vermelhos muitas vezes aliviam corações

partidos. A loucura foi impedida pela abertura

da alma. A oração é o mais seguro e abençoado

desabafo para a alma. Na oração o coração corre,

como os olhos choram. Orar é tão simples

quanto chorar. Não abandone esse livro - os

bispos e outros oradores podem escrever boas

orações para as pessoas que não têm nenhum

problema específico sobre eles, mas quando

você realmente precisa orar, nenhuma oração

pronta vai se adequar ao seu caso. Você nunca

ouviu falar de uma forma de choro comum. Eu

nunca me lembro de ter visto na minha vida

uma forma de chorar por uma mulher enlutada,

uma forma de um bebê chorar quando está com

fome e outra forma de uma criança chorar

quando ela é colocada na cama no escuro. Não,

não! Formulários estão fora de questão quando

choramos. Homens, mulheres e crianças,

26

quando estão com problemas, choram sem um

livro. E assim, quando um homem realmente

precisa do Salvador, ele não exige orações de um

livro. Nunca diga: "Oh, eu não posso orar!" Meu

querido amigo, você pode chorar? Você precisa

ser salvo - diga ao Senhor isso. Se você não pode

dizer em palavras, conte com suas lágrimas,

seus gemidos, seus suspiros, seus soluços. A

oração, como o choro, é um enunciado natural e

um enunciado disponível em todas as ocasiões.

Tão certo quanto uma criança está com

problemas, ela pode chorar sem vestir seu

melhor vestido, e nós também podemos, sem

vestidos e capas. Nenhuma criança precisa ser

educada em grego e latim para saber como

chorar. Nem o aprendizado é necessário para a

oração efetiva. Deus ensina todos os Seus

pequeninos a orarem assim que nascem. Eles

têm que confessar seus pecados e alegar suas

necessidades e eles realmente oram. Nunca há

uma criança em situação tão ruim que não possa

chorar. Nunca diz: “Mãe, está tão escuro que não

consigo ver para chorar”. Não, não, a criança

chora no escuro. E você está no escuro e em

terrível dúvida e problemas? Então chore, meu

querido amigo, chore, chore. Seu Pai vai ouvir e

libertar você. Agora, chorar não é de modo

algum um som agradável de se ouvir. Não há

música nele, exceto, suponho, é o choro dos

pequeninos nos ouvidos das mães. Um grito é

27

uma espécie de música que alguém ficaria feliz

em ter terminado e, ainda assim, nossas pobres

orações, que podem ser pensadas irritar os

ouvidos de Deus, pois Ele deve notar suas

imperfeições, são, no entanto, consideradas por

Ele. Embora um choro seja desagradável, é

muito poderoso. Se você estivesse andando

pelas ruas e ouvisse ou visse uma criança pobre

chorando, você seria muito mais afetado por ela

do que pela oração do mendigo pretensioso que

está eloquentemente declarando suas

necessidades aos moradores de ambos os lados

do caminho. Uma criança pobre chorando no

escuro, debaixo de sua janela, no meio do

inverno, na neve, moveria sua compaixão e

obteria sua ajuda. Mesmo que fosse um

estrangeiro e não soubesse uma única palavra

de inglês, você sentiria plenamente sua

alegação.

A eloquência de um grito é esmagadora; a

piedade possui seu poder e empresta sua ajuda.

Há um acorde na natureza humana que

responde ao choro de uma criança, e há algo na

natureza divina que é igualmente tocado pela

oração. O Senhor não permitirá que um jovem

corvo chore em vão e muito menos que deixe

sofrer homens que são feitos à Sua imagem que

clamam a Ele na amargura de seus corações e

encontrá-lo surdo a suas súplicas.

28

De acordo com nosso texto, esse clamor foi

dirigido ao Senhor. Davi pensou que o Senhor o

expulsara e não clamou a mais ninguém. Ele

sentiu que, se Deus não o ajudasse, ninguém

mais poderia. Para quem ou para onde devo ir se

eu me afastar de você? É importante observar

que ele clamou ao Senhor, embora ele se

considerasse isolado da esperança. "Estou

cortado de diante dos teus olhos", diz ele, mas

ele clama a Deus.

Ah, alma, se você está em desespero, ainda

resolva derramar seu coração diante de seu

Deus. Você tem medo de que Ele irá recusá-lo?

Clame. Ele ficou com raiva de você por muito

tempo? Clame. Ele tem, até agora, excluído suas

orações? Clame. Você acha que Ele reprovou-o

completamente? No entanto, clame. Você já

disse: "A sua misericórdia se foi para sempre e

ele nunca mais será favorável"? Ainda clame.

Porque Davi sentiu em sua alma que ele foi

cortado diante dos olhos de Deus, mas ainda

assim ele clamou. Faça isso, pobre coração. Sim,

quanto mais triste você está, clame mais, pois se

a mãe de uma criança pequena dissesse: “Agora

vá embora, nunca mais vou te amar de novo. Eu

te colocarei ao ar livre e você nunca mais será

meu filho”, o que faria o pequenino? Ela diria:

"Por isso não vou chorar"? Oh não, mas ele

soluçaria em seu pequeno coração e quanto

29

mais ela acreditasse nas severas palavras de seu

pai, mais ele choraria. Ó alma desesperada,

quanto mais você se desesperar, mais você deve

orar, e então tudo estará bem com você. O

salmista clamou a um Deus a respeito de quem

ele nutria pensamentos incrédulos. Você, pobre

enlutado, não acredita como deveria acreditar.

Sua fé, se você tem alguma, é como uma faísca

latente no pavio fumegante. Ainda ore! Eu

estava prestes a dizer, quando sua fé parece

morta, chore: “Senhor, permita-me acreditar.

Eu sou um pobre, morto, perdido, arruinado,

pecador, mas tenha pena da minha miséria”.

Isso é bom choro, e o bem virá disso.

IV. Este é meu último ponto, O RESULTADO

ALEGRE. Esta pobre alma em desespero

continuou a clamar e o Senhor o ouviu. “Você

ouviu a voz da minha súplica quando eu clamei

a você”. Essa bênção foi além da promessa. A

promessa é que Deus ouvirá a oração da fé, mas

o Senhor em misericórdia vai além de suas

promessas. Tal é a infinita soberania de Sua

graça que Ele usa, mesmo para com os

incrédulos. E quando eles estão clamando em

sua incredulidade, Ele lhes dá fé e salva suas

almas. Agora, se isso não for garantido na

promessa, ainda assim a ação é bastante

consistente com o caráter divino. De fato, é

como o Deus, cujo nome é amor, ouvir os gritos

30

dos miseráveis! Somos como crianças perdidas

na floresta, todas arranhadas pelos arruaceiros,

cansadas de termos perdido o caminho e

estamos prontos para morrer de frio e fome.

Tudo o que podemos fazer é clamar, e Deus nos

deixará morrer no escuro? Oh, não acredite!

Não deixe que o diabo faça você acreditar, que

Deus vai te ouvir clamar e ainda assim não vir

em sua ajuda. Eu nunca vou acreditar em Deus o

que eu não acredito no homem. Eu não posso

desonrá-lo assim. Apenas chore, querido

coração, do desespero de sua alma, e a infinita

bondade do Senhor o obrigará a vir até você. Ele

te ensinou a clamar e Ele certamente

responderá suas orações.

Visto que Davi diz que Deus o ouviu, quão

encorajado você deve ser, porque Aquele que

ouviu alguém ouvirá outro.

Deixe-me dizer-lhe uma coisa - você está em

uma posição, alma pobre e desesperada, para

ser feito o meio de honrar a Cristo mais do que

qualquer outra pessoa. Você é o mais vil pecador

que já existiu? Você acha que seu caso é o mais

desesperado que já existiu na face da terra?

Você é a única pessoa com menos probabilidade

de ser salva? Você acha? Oh, que esplêndido

espécime você será para a graça de Cristo

triunfar! Não há honra para Ele em lavar os

31

pecadores que têm apenas alguns poucos

pontos claros, se houver tais pessoas. Mas, ó

pecador imundo e totalmente poluído, sua

lavagem e purificação trarão a Ele imortal fama!

Os anjos sintonizam suas harpas para novas

canções quando um pecador incomum é salvo.

Você não pode conceber sua própria salvação

para ser possível, você diz? Ah, que você

acreditasse ser possível! Oh, você viria agora até

o pé da cruz e diria: “Querido Salvador, você

nunca salvou uma alma como eu! Neste dia

terás maior glória do que antes, pois me joguei

aos teus pés, acreditando que tu salvarás a mim,

pois disseste: O que vem a mim de maneira

alguma o lançarei fora.'' Você não vê que a

maldade do seu caso lhe dá uma gloriosa

oportunidade de glorificar a Cristo com maior fé

do que os outros homens, e colocando-o à sua

maneira de fazer um esplendor maior de graça

que, para sua apreensão, Ele já fez antes?

Espero ser muito persistente em oração com

Deus, o Espírito Santo, para que Ele possa trazer

casos como os seus, sob o poder da poderosa

graça. Lembre-se de uma verdade e a leve com

você. Se você está no escuro, a única luz para

você está no Sol da Justiça. Se você está perdido,

a única ajuda para você está em Jesus, o Senhor.

Se você quiser ver o Salvador onde Sua luz é

mais brilhante e Sua salvação mais clara, pense

32

em Sua cruz. Olhe para aquelas mãos e pés

queridos, e sangrando do lado, essas feridas são

janelas de esperança para os prisioneiros do

desespero. Não há esperança para você, quem

quer que você seja, exceto em Jesus. Olhe para a

cabeça coroada de espinhos e o rosto mais

marcado do que o de qualquer homem! Olhe

para o corpo açoitado dele e para o corte de

lança do Seu lado! Olhe para Ele nas agonias da

morte, com vergonha e desprezo esperando por

Ele! Contemple até ouvi-lo clamar: “Está

consumado!”, antes que ele renda o espírito. E

eu oro para que você acredite que esteja

consumado, para que não haja nada para você

fazer, já que tudo está feito. Tudo o que é

necessário para torná-lo aceitável a Deus está

plenamente realizado, e não há nada para você

fazer, senão aceitar o que Cristo completou. Não

toque mais roupas, há o manto! Não encha mais

cisternas, há a fonte! Não deite mais

fundamentos, há a preciosa pedra angular!

Venha, você que está desesperado! O Senhor

ajude você a encontrar a paz nesta hora, através

de Jesus Cristo, seu Senhor. Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - SALMO 31.

33

Salmos – 31

1 Em ti, SENHOR, me refugio; não seja eu jamais

envergonhado; livra-me por tua justiça.

2 Inclina-me os ouvidos, livra-me depressa; sê o

meu castelo forte, cidadela fortíssima que me

salve.

3 Porque tu és a minha rocha e a minha

fortaleza; por causa do teu nome, tu me

conduzirás e me guiarás.

4 Tirar-me-ás do laço que, às ocultas, me

armaram, pois tu és a minha fortaleza.

5 Nas tuas mãos, entrego o meu espírito; tu me

remiste, SENHOR, Deus da verdade.

6 Aborreces os que adoram ídolos vãos; eu,

porém, confio no SENHOR.

7 Eu me alegrarei e regozijarei na tua

benignidade, pois tens visto a minha aflição,

conheceste as angústias de minha alma

8 e não me entregaste nas mãos do inimigo;

firmaste os meus pés em lugar espaçoso.

34

9 Compadece-te de mim, SENHOR, porque me

sinto atribulado; de tristeza os meus olhos se

consomem, e a minha alma e o meu corpo.

10 Gasta-se a minha vida na tristeza, e os meus

anos, em gemidos; debilita-se a minha força, por

causa da minha iniquidade, e os meus ossos se

consomem.

11 Tornei-me opróbrio para todos os meus

adversários, espanto para os meus vizinhos e

horror para os meus conhecidos; os que me

veem na rua fogem de mim.

12 Estou esquecido no coração deles, como

morto; sou como vaso quebrado.

13 Pois tenho ouvido a murmuração de muitos,

terror por todos os lados; conspirando contra

mim, tramam tirar-me a vida.

14 Quanto a mim, confio em ti, SENHOR. Eu

disse: tu és o meu Deus.

15 Nas tuas mãos, estão os meus dias; livra-me

das mãos dos meus inimigos e dos meus

perseguidores.

16 Faze resplandecer o teu rosto sobre o teu

servo; salva-me por tua misericórdia.

35

17 Não seja eu envergonhado, SENHOR, pois te

invoquei; envergonhados sejam os perversos,

emudecidos na morte.

18 Emudeçam os lábios mentirosos, que falam

insolentemente contra o justo, com arrogância

e desdém.

19 Como é grande a tua bondade, que reservaste

aos que te temem, da qual usas, perante os filhos

dos homens, para com os que em ti se refugiam!

20 No recôndito da tua presença, tu os

esconderás das tramas dos homens, num

esconderijo os ocultarás da contenda de línguas.

21 Bendito seja o SENHOR, que engrandeceu a

sua misericórdia para comigo, numa cidade

sitiada!

22 Eu disse na minha pressa: estou excluído da

tua presença. Não obstante, ouviste a minha

súplice voz, quando clamei por teu socorro.

23 Amai o SENHOR, vós todos os seus santos. O

SENHOR preserva os fiéis, mas retribui com

largueza ao soberbo.

24 Sede fortes, e revigore-se o vosso coração, vós

todos que esperais no SENHOR.