Contra a Perfeição, De Michael J. Sandel (1)

24/03/2015 Sem título

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O processo contra a Perfeição



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O processo contra

Perfeição

ÉTICA NA IDADE DAENGENHARIA GENÉTICA

Michael J. Sandel

A IMPRENSA DE BELKNAPHarvard University Press

Cambridge, Massachusetts, e em Londres, Inglaterra

2007

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Copyright © 2007 by Michael J. Sandel

Todos os direitos reservados

Impresso nos Estados Unidos da América

Biblioteca do Congresso de Dados de Catalogação na PublicaçãoSandel, Michael J.O processo contra a perfeição: a ética na era da genéticaengenharia / Michael J. Sandel.p. cm.Inclui referências bibliográficas e índice.ISBN13: 9780674019270 (. Alq papel)ISBN10: 067401927X (. Alq papel)1. Aspectos de engenharia genética morais e éticos. I. Título.QH438.7.S2634 2007174'.957DC22 2006039327

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Para Adão e Aaron

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Agradecimentos

Meu interesse na ética e na biotecnologia foimotivada por um convite inesperado, no final de2001, para fazer parte do presidente recémformada deConselho de Bioética. Embora eu não seja uma profissãosional bioeticista, fiquei intrigado com a perspectiva depensando meu caminho através de controvérsias sobre hastepesquisas com células, clonagem e engenharia genética naa companhia de um seleto grupo de cientistas,filósofos, teólogos, médicos, schol legalars, e especialistas em políticas públicas. Eu achei o cussãosões extremamente estimulantes e intelectualmente intenso, tanto assim que eu decidi prosseguir alguns dosos tópicos em meu ensino e escrita. Leon Kass,que presidiu o conselho durante os quatro anos que euservido, foi em grande parte responsável pelo alto nível deas discussões. Embora ele e eu tenho fortediferenças filosóficas e políticas, admiroOlho infalível de Leon para questões importantes e

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sou grato a ele por ter envolvido o paíscil, e eu, em longo alcance inquéritos bioéticos osgostos de que alguns órgãos governamentais se comprometam.Uma das perguntas que mais me intrigou

em causa a ética do melhoramento genético. EUescreveu um pequeno artigo de discussão sobre o assunto parao município, e, com o incentivo de Cullen Murphy, desenvolvido em um ensaio para a AtLantic mensal em 2004. Cullen é o sonho de um escritoreditorcrítico inteligente, simpático com uma aguçada

reconhecimentos



sensibilidade moral e requintado julgamento editorial.Estou em dívida com Cullen por sugerir o título deNeste livro, e para nutrir o ensaio do mesmotítulo que apareceu pela primeira vez nas páginas de seu Liahonazine. Agradeço também a Corby Kummer, queajudou a editar o ensaio a partir da qual este livro foinascido.Nos últimos anos, tive o privilégio

de explorar os temas deste livro com Harvardgraduandos, pósgraduandos e estu leimossas em seminários eu ensinei sobre ética e biotecnologia. Em 2006 juntouse com o meu colliga e amigo Douglas Melton para ensinar um novocurso de graduação, Ética, Biotecnologia, eo futuro da natureza humana. Mais do que uma distinrou biólogo e haste pioneiro celular, Doug tem

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dom do filósofo por perguntar aparentemente vaçãoperguntas cento que vão para o centro da questão. Eletem sido um grande prazer para explorar estas questõesem sua companhia.Sou grato por ter tido a oportunidade de

experimentar vários dos argumentos apresentados nestelivro no Palestra Moffett em Princeton Universidade; Palestra Geller na NYU School of Medicine; Palestra Dasan Memorial, em Seul, SulCoreia; uma palestra pública em um con internacionalConferência em Berlim organizado pela Deutsches Referenzzentrum für Ethik in den Biowissenschaften(DRZE); uma palestra pública no Collège deFrance, Paris; e um cospon bioética colóquiopatrocinado pelos Institutos Nacionais de Saúde, JohnsUniversidade Hopkins, e da Universidade de Georgetown. EU

reconhecimentos



Aprendi muito com os comentários e críticisms oferecidos pelos participantes nessas ocasiões. EUTambém sou grato pelo apoio da Lei de HarvardEscola de Verão programa de pesquisa, eo Carneprograma GIE Scholars da Carnegie Corporation,que gentilmente me permitiu isso de intelectualpasseio ao longo do caminho para um futuro (e não totalmente unprojeto sobre os limites morais do mercado relacionada).Gostaria também de registrar meus agradecimentos a Michael

Aronson, meu editor na Harvard University Press,

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que norteou este livro para conclusão com expaciência e cuidado emplary, e Julie Hagen parasua edição cópia multa. Finalmente, estou em dívida acimatudo para minha esposa, Kiku Adatto, cujo intelectual esensibilidades espirituais melhorou este livro e me. EUdedicar o livro para os nossos filhos, Adam e Aaron,que são perfeitos, assim como eles são.

reconhecimentos



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Conteúdo

1. A Ética da Enhancement 1

2. Atletas Bionic 25

3. Crianças desenhista, decorador Pais 45

4. O Velho eo Novo Eugenics 63

5. Mastery e presente 85

Epílogo.Ética Embrião: o debate Stem Cell 101

Notas 131Índice 156



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O processo contra a Perfeição



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A Ética da Enhancement

Alguns anos atrás, um casal decidiu quequeria ter um filho, de preferência um surdo. Tantoparceiros eram surdos, e orgulhome disso. Como outras pessoas naa comunidade surdaorgulho, Sharon Duchesneaue Candy McCullough considerada uma surdezidentidade cultural, não uma deficiência a ser curado. "Being surdo é apenas um modo de vida ", disse Duchesneau."Nós sentimos todo como as pessoas surdas e queremoscompartilhar as maravilhosas aspectos da nossa nidade surdanidadeum sentimento de pertença e connectednesscom as crianças. Nós realmente sentimos que viver vidas ricas comosurdos. " 1Na esperança de conceber uma criança surda, eles buscaram

um doador de esperma, com cinco gerações de surdoness em sua família. E eles conseguiram. Seu filhoGauvin, nasceu surdo.Os novos pais ficaram surpresos quando o seu

história, que foi relatado no Washington Post,

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trouxe condenação generalizada. A maior parte doultraje focada na acusação de que eles tinham tação deliberadaerately infligiu uma deficiência em seu filho. Duchesneau e McCullough (que são parcial lésbicaparceiros) negou que a surdez é uma deficiência e argumentouque eles tinham simplesmente queria uma criança como eleseus. "Nós não vemos o que fizemos como muito difeent do que muitos casais heterossexuais fazem quandoter filhos ", disse Duchesneau. 2É errado fazer uma criança surda pelo design? Se assim for,

o que faz com que seja errado, a surdez ou o design?Suponhase, por uma questão de argumento, que a surdez énão uma deficiência, mas uma identidade distinta. Existeainda algo de errado com a idéia de pais picking e escolher o tipo de criança que eles terão?Ou os pais fazem isso o tempo todo, na sua escolhado companheiro e, nos dias de hoje, em seu uso da nova reprotecnologias produtivas?Pouco antes de a controvérsia sobre os surdos

criança, um anúncio apareceu no Harvard Crimson andoutros jornais estudantis da Ivy League. Um infértilcasal estava buscando uma doadora de óvulos, mas não qualquerdoadora de óvulos. Ela tinha que ser de cinco pés, dez centímetros de altura,Atlético, sem grandes problemas familiares médicos,e ter uma pontuação de 1400 SAT combinada ouacima. Em troca de um óvulo de uma doadora reunião

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T ele C aseagainst P erfection

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ing esta descrição, o anúncio ofereceu o pagamento deUS $ 50.000.3Talvez os pais que ofereceram a bolada

para um ovo prémio simplesmente queria uma criança que redesmontado eles. Ou talvez eles estavam esperando paracomércio para cima, tentando para uma criança que seria mais altoou mais esperto do que eles. Seja qual for o caso, a sua exoferta traordinary não solicitou a saída do públicochorar que conheceu os pais que queriam uma criança surda.Ninguém objetou que altura, inteligência eproezas atléticas são deficiências que as criançasdeve ser poupado. E ainda algo sobre o anúnciodeixa um escrúpulo moral persistente. Mesmo que nenhum dano éenvolvidos, não há algo preocupante sobrepais encomendarse uma criança com certa genéticatraços?Alguns defendem a tentativa de conceber um surdo

criança, ou alguém que vai ter alta pontuação do SAT, comosemelhante à procriação natural em um re fundamentalSPECT: o que quer que esses pais fizeram para aumentar aas probabilidades, eles não foram garantidos o resultado queprocurado. Ambas as tentativas foram ainda sujeitos à vaGaries da loteria genética. Esta defesa levanta umapergunta intrigante. Por que algum elemento deimprevisibilidade parece fazer a diferença moral?Suponha que a biotecnologia poderia remover o teza

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incer e nos permite desenhar os traços genéticos deos nossos filhos?Enquanto ponderava essa questão, pôr de lado crian

dren por um momento e considerar animais de estimação. Cerca de um anoapós o furor sobre a deliberadamente surdo criança, um




Texas mulher chamada Julie (ela se recusou a darseu último nome) estava de luto pela morte de seu enamei gato Nicky. "Ele era muito bonito", disse Julie."Ele era excepcionalmente inteligente. Ele sabia onzecomandos. "Ela tinha lido de uma empresa em California que oferecia um serviço de clonagem gatoGenéticaSavings & Clone. Em 2001, a empresa teve sucedidaexce na criação do primeiro gato clonado (chamado CC,para Carbon Copy). Julie enviou à empresa uma geamostra magnética de Nicky, junto com a taxa aplicávelde US $ 50.000. Poucos meses depois, para seu grande prazer,ela recebeu Little Nicky, um geneticamente idênticosgato. "Ele é idêntico", proclamou Julie. "Eu não tenhosido capaz de ver uma diferença. "4O site da empresa, desde então, anunciou um

redução de preço para a clonagem gato, que agora custaapenas US $ 32.000. Se o preço ainda parece íngreme, elevem com uma garantia de devolução do dinheiro: "Se você se senteque o seu gatinho não é suficiente para se parecer com odoadora genética, vamos devolver o seu dinheiro na íntegra comsem perguntas. "Enquanto isso, a empresa de

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cientistas estão trabalhando para desenvolver um novo produtocães clonadosline. Desde que os cães são mais difíceis de clonedo que os gatos, a empresa planeja cobrar 100.000 $ou mais.5Muitas pessoas acham que algo estranho sobre o

clonagem comercial de cães e gatos. Alguns comclaro que, com milhares de animais abandonados que precisam de bomcasas, é inconcebível que gastar uma pequena formelodia para criar um animal de estimação feito por encomenda. Outros se preocupamsobre o número de animais perdidos durante gravidezesnancy na tentativa de criar um clone bem sucedido.




Mas suponha que esses problemas poderiam ser superados.Será que a clonagem de cães e gatos ainda nos dãopausar? E sobre a clonagem de seres humanos?

Articulando Nossa Unease

Avanços na genética nos apresente um promise e uma situação difícil. A promessa é que podemosem breve ser capaz de tratar e prevenir uma série de debiliTating doenças. O dilema é que a nossa recémconhecimento genético encontrado também pode permitirnosmanipular a nossa própria natureza para melhorar a nossa musCiclos, memórias e humores; escolher o sexo,altura, e outros traços genéticos de nossos filhos; paramelhorar as nossas capacidades físicas e cognitivas; para

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tornarnos "melhor do que bem." 6 A maioria das pessoasencontrar pelo menos algumas formas de engenharia genética disquietude. Mas não é fácil articular a fontedo nosso malestar. Os termos familiares da moral ediscurso político tornam difícil dizer o que éerrado com a reengenharia de nossa natureza.Considerese novamente a questão da clonagem. O

nascimento de Dolly, a ovelha clonada, em 1997, trouxe umatorrente de se preocupar com a perspectiva de hu clonadohomem seres. Há boas razões médicas parapreocupe. A maioria dos cientistas concorda que a clonagem é inseguroe susceptível de produzir descendentes com anormalidade gravemalities e defeitos de nascimento. (Dolly morreu prematuramorte). Mas a tecnologia da clonagem supõem melhorapara o ponto em que os riscos não são maiores do que comgravidez natural. Será que a clonagem humana ainda estarcensurável? O que exatamente está errado com a criação de




uma criança que é um gêmeo genético de seu pai ou mãe, oude um irmão mais velho que morreu tragicamente, ou, poressa matéria, de um cientista admirada, estrela de esportes, oucelebridade?Alguns dizem que a clonagem é errado, porque viola o

direito da criança à autonomia. Ao escolher previamentea composição genética da criança, os pais conassinar a uma vida na sombra de alguém que

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tem ido antes, e assim privar a criança de suadireito a um futuro aberto. A objeção autonomiapode aplicarse não só contra a clonagem mas tambémcontra qualquer forma de bioengenharia que permite que parentos de escolher características genéticas de seus filhos.De acordo com essa objeção, o problema com geengenharia magnética é que "de grife" são criançasnão está totalmente livre; realce genético mesmo favorávelmentos (para o talento musical, por exemplo, ou capacidade atlética)apontaria filhos em direção particulares escolhas de vida,prejudicando a sua autonomia e violar o seu direitode escolher o seu plano de vida para si próprios.À primeira vista, o argumento da autonomia parece

para captar o que está incomodando sobre clonagem humanae outras formas de engenharia genética. Mas énão persuasivo, por duas razões. Primeiro, ele erroneamente imlonas que, na ausência de um pai concepção, as crianças sãolivres para escolher suas características físicas parasi. Mas nenhum de nós escolhe o nosso próprio geherança magnética. A alternativa a um ou clonadogeneticamente melhorado criança não é aquele cujo futuroé imparcial e não ligado por particulares talentos, mas




uma criança à mercê da loteria genética.Em segundo lugar, mesmo se uma preocupação para a autonomia explicaalgumas de nossas preocupações com madetoorder crianças,

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ele não pode explicar a nossa hesitação moral sobre as pessoas que buscam melhorias genéticas para eleseus. Nem todas as intervenções genéticas são passadasas gerações. A terapia génica em não reprodutivocélulas somáticas (ou), tais como as células do músculo ou do cérebrocélulas, obras de reparação ou substituição de defeitogenes. O dilema moral surge quando as pessoas usamessa terapia para não curar uma doença, mas para chegar a ensaúde além dela, para melhorar a sua saúde física ou cognitivacapacidades, para elevarse acima da norma.Este dilema moral não tem nada a ver com

prejudicando a autonomia. Inter genética Só germlineintervenções, que visam ovos, esperma ou embriões, AFfect gerações subseqüentes. Um atleta que genetcamente aumenta seus músculos não confere ao seuprogênie sua velocidade e força adicional; ele não podeser acusado de impingir talentos de seus filhosque podem empurrálos em direção a uma carreira de atleta. Emas ainda há algo inquietante sobre aperspectiva de atletas geneticamente alterados.Como a cirurgia estética, melhoramento genético

emprega meios médicos para ends nonmedicaltermina sem relação com a cura ou a prevenção de doenças, reemparelhamento lesão, ou restaurar a saúde. Mas ao contrário de coscirurgia metic, melhoramento genético não é meramente

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cosmética. É mais do que pele profunda. Mesmo somáticamelhorias, que não iria chegar ao nosso criancrianças e netos, levantar questão moral difícilções. Se são ambivalentes sobre a cirurgia plásticae injeções de Botox para flacidez queixos e furremavam sobrancelhas, estamos ainda mais incomodado por geengenharia magnética para corpos mais fortes, mais nítida memories, maior inteligência e humor mais felizes. Oquestão é se estamos certos de ser troublede em caso afirmativo, com que base?Quando a ciência se move mais rápido do que o entendimento moral

em pé, como faz hoje, homens e mulheres lutaa articular a sua inquietação. Em sociedades liberais, eleschegar em primeiro lugar para a linguagem da autonomia, justiça,e os direitos individuais. Mas esta parte da nossa vo moralA bulário não nos equipar para enfrentar o mais difícilquestões colocadas por clonagem, crianças de grife, eengenharia genética. É por isso que o Rev genômicaolution induziu uma espécie de vertigem moral. Paralidar com a ética de valorização, precisamospara enfrentar questões em grande parte perdidos de vista noquestões do mundo moderno sobre o status moralda natureza, e sobre a postura correta do ser humanoseres em relação ao mundo dado. Uma vez que estas questãoções beiram a teologia, filósofos modernos e

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teóricos políticos tendem a encolher a partir deles. Masnossos novos poderes de biotecnologia tornálos unevitável.

Engenharia Genética

Para ver como isso é assim, considere quatro exemplos de bioengenharia já no horizonte: músculo enhancement, melhorar a memória, altura enhancement, e seleção de sexo. Em cada caso, o quecomeçou como uma tentativa para tratar uma doença ou prevenir umadesordem genética agora acena como um instrumento demelhoria e escolha do consumidor.

MúsculosTodo mundo gostaria de receber uma terapia genética para allevicomi distrofia muscular e para reverter a debilitating perda muscular que vem com a velhice. Mas o quese a mesma terapia foram usadas para produzir geneticacamente alterado atletas? Os investigadores desenvolveramum gene sintético que, quando injectado no cularcle células de camundongos, faz com que os músculos crescem e impedeque se deteriorem com a idade. O sucessoé um bom augúrio para a aplicação em seres humanos. Dr. H. LeeSweeney, que lidera a pesquisa, espera que sua Descobrir oery curará a imobilidade que aflige os idosos.

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Mas os ratos texturadosup do Dr. Sweeney já matricularamsetraída a atenção de atletas que procuram uma concorrênciaborda tiva.7O gene não apenas repara feridos musgos, mas também fortalece as saudáveis. Emboraa terapia ainda não foi aprovado para uso humano, operspectiva de levantadores de peso geneticamente melhorados,Sluggers home run, os linebacker e sprinters éfácil de imaginar. O uso generalizado de esteróides eoutras substâncias dopantes no profissionalesportes sugere que muitos atletas estarão ansiosos paravalerse de melhoramento genético. A InComitê Olímpico ternacional já começouse preocupar com o fato de que, ao contrário dos medicamentos, alteradasgenes não podem ser detectados em exames de urina ou de sangue.8A perspectiva de atletas geneticamente alterados ciais

FERS uma boa ilustração dos dilemas éticosaprimoramento envolvente. Caso o COI eligas esportivas profissionais proibir geneticamente enhanced atletas, e em caso afirmativo, com que base? Oduas razões mais óbvias para a proibição de drogas emesportes são a segurança e justiça: Os esteróides têm inofensivoefeitos secundários ful, e para permitir que algum para aumentar a suadesempenho por incorrer em sérios riscos à saúdeiria colocar os seus concorrentes a uma desvan injustoTage. Mas suponhamos que, por uma questão de argumento, queterapia de gene de reforço muscular acabou por ser

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seguro, ou pelo menos não é mais arriscado do que um peso rigorosoregime de treinamento. Haveria ainda um motivo paraproibir o seu uso no esporte? Há algo inquietantesobre o espectro de atletas geneticamente alterados Reshapinging SUVs ou bater home runs 650 pés ou em execuçãouma milha de três minutos. Mas o que exatamente é preocupantesobre esses cenários? É simplesmente que encontramos talespetáculos sobrehumanos também bizarras para contemplar,ou será que o nosso ponto de desconforto para algo de éticasignificado?A distinção entre a cura e melhorar

parece fazer uma diferença moral, mas não é obvious que consiste a diferença em Considere:. Seestá tudo certo para um atleta lesionado para reparar um muslágrima cle com a ajuda da terapia genética, por que éerrado para ele para estender a terapia para melhorar amúsculo, e, em seguida, para retornar à programação melhordo que antes? Podese argumentar que um geneticamentereforçada atleta teria uma vantagem injustasobre seus concorrentes não melhoradas. Mas a justiçaargumento contra aumento tem uma falha fatal. Elesempre foi o caso de alguns atletas sãomelhor dotado, geneticamente, do que outros. E, no entantonós não consideramos a desigualdade natural de gedotes Netic para minar a equidade doesportes competitivos. Do ponto de vista da equidade,

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diferenças genéticas melhoradas não são piores do queos naturais. Além disso, assumindo que eles são seguros, gemelhorias Netic poderiam ser disponibilizados paratudo. Se melhoramento genético no esporte é moralmentequestionável, deve ser por razões nãoequidade.




MemóriaMelhoramento genético é possível para cérebros bemcomo Brawn. Em meados da década de 1990 os cientistas conseguirammanipular um gene ligado a memória em moscas da fruta,criação de moscas com memórias fotográficas. MaisRecentemente, pesquisadores produziram camundongos inteligente por inserting cópias extras de um gene de memória relacionada emembriões de camundongos. Os murganhos alterados aprender maisrapidamente e se lembrar de coisas mais que o normalratinhos. Por exemplo, eles são mais capazes de reconize objetos que tenham visto antes, e lember que um determinado som leva a um choque elétrico.O gene, os cientistas mexido em embriões de camundongosestá presente em seres humanos, bem como, e se tornamenos ativa conforme as pessoas envelhecem. As cópias extras instaladosnos ratos foram programados para permanecer ativomesmo na velhice, bem como a melhoria foi aprovadaaos seus descendentes.9É claro que a memória humana é mais complicado

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Recordando que as associações simples. Mas biotecnologiaempresas com nomes como Memória farmacêucals estão em perseguição de drogas que aumentam a memória,ou "potenciadores de cognição" para os seres humanos. Ummercado óbvio para tais drogas consiste naquelesque sofrem de perturbações da memória, tais como gravesA doença de Alzheimer e demência. Mas as empresas tambémestão de olho em um mercado maior: a 76 milhõesbaby boomers mais de cinquenta que estão começando a encombater a perda de memória natural que vem comidade.10Uma droga que reverteu a perda de memória relacionada com a idadeseria uma mina de ouro para os produtos farmacêuticos indústria




tente, um "Viagra para o cérebro."Tal uso escarranchariam a distinção entre

remédio e valorização. Ao contrário de um tratamento paraA doença de Alzheimer, seria curar nenhuma doença. Mas desdepermitindo restaurar as capacidades de uma pessoa, uma vez possuído, eleteria um aspecto correctivas. Poderia também terusos puramente nonmedical: por exemplo, por um advogadocursinhos para memorizar fatos para um próximo julgamento,ou por um executivo de negócios ansioso para aprender mandarimna véspera de sua partida para Xangai.Podese argumentar, contra o projeto de mem

aprimoramento ory, que há algumas coisas que nóspreferiria esquecer. Para as companhias de droga, contudonunca, o desejo de esquecer representa não uma objecção

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ção para o negócio de memória, mas um outro mercadosegmento. Aqueles que querem diminuir o impacto dememórias traumáticas ou dolorosas pode em breve ser capaz detomar um medicamento que impede eventos horríveis de ening gravado muito vividamente na memória. Vítimas de um sexoual assalto, soldados expostos à carnificina da guerra,ou equipes de resgate forçado a enfrentar as consequências de umataque terrorista seria capaz de tomar uma memóriasupressão de drogas para aliviar o trauma que pode trosDe outra pragalos por toda a vida. Se o uso de taisdrogas tornouse amplamente aceito, eles poderiam um diaser administrada rotineiramente em salas de emergência ehospitais de campanha militares.11Alguns que se preocupar com a ética do cognitiva

ponto de realce para o perigo de criar doisclasses de seres humanos, aqueles com acesso a entecnologias hancement, e aqueles que devemcontentarse com uma memória inalterado que desaparece com




idade. E se as melhorias podem ser passadas para baixoas gerações, as duas classes podem, eventualmente, tornarvêm subespécies de seres humanos, o reforçoe do meramente natural. Mas a preocupação com o acessolevanta a questão do status moral de realcemento própria. É o cenário preocupante, porque ounenhanced pobres são negados os benefícios da bioenengenha, ou porque os ricos são reforçada

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de alguma forma desumanizada? Tal como acontece com os músculos, de modo que comMemória: A questão fundamental não é comoassegurar a igualdade de acesso a valorização, mas sedevemos aspirar a ele. Devemos dedicar a nossa bioengenhosidade tecnológica para a doença de cura e rearmazenar os feridos para a saúde, ou devemos também buscarpara melhorar a nossa sorte por meio da reengenharia nossos corpos ementes?

AlturaPediatras já lutam com a ética da enhancement quando confrontado por pais que querempara fazer seus filhos mais alto. Desde os anos 1980, huhormona de crescimento homem foi aprovado para criandren com uma deficiência hormonal que os tornamuito menor do que a média.12Mas o tratamentotambém aumenta a altura das crianças saudáveis. Algunspais de crianças saudáveis que estão descontentes comsua estatura (tipicamente meninos) pedir o hormôniotratamentos sobre o fundamento de que não deveria importarse uma criança é curto por causa de um hormônio deência ou porque seus pais acontecer de ser curto.Seja qual for a causa, as consequências sociais da




falta são o mesmo em ambos os casos.Diante desse argumento, alguns médicos tornar

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gan prescrever tratamentos hormonais para criançascuja baixa estatura foi alheio a qualquer médicoproblema. Em 1996 esse uso "offlabel" representaram40 por cento do crescimento humano hormônio prescriçãoções. 13Embora não seja ilegal a prescrever medicamentospara fins da Food and Drug Administration(FDA) não aprova, o com farmacêuticasociedades não podem promover tal uso. Buscando expand seu mercado, uma empresa, Eli Lilly, recentementepersuadiu o FDA aprovar o seu crescimento humanohormonal para crianças saudáveis cuja projetadasestatura adulta é no fundo primeiro percentilunder um metro e três centímetros para os meninos; quatro pés de onzepolegadas para meninas.14Esta pequena concessão levanta umagrande questão sobre a ética de valorização:Se tratamentos hormonais não necessitam de ser limitados aaqueles com deficiências hormonais, por que deveriamestar disponíveis apenas para crianças muito curtos? Porquêdeve nem todas as crianças menores do que a média ser capaza procurar tratamento? E o que dizer de uma criança de averaltura idade que quer ser mais alto para que ele possa fazero time de basquete?Os críticos chamam a utilização eletiva do crescimento humano

hormone "endocrinologia cosmético." ros Saúdeance é improvável para cobrilo, e os tratamentos são

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caro. As injeções são administradas até seisvezes por semana, para dois a cinco anos, a um custo anualde cerca de US $ 20.000 tudo por um ganho de altura potencialde duas ou três polegadas.15Alguns altura opor enhancement, alegando que é coletivamenteautodestrutivo; como alguns se tornar mais alto, outros o farãotornarse mais curto em relação à norma. Salvo emLake Wobegon, cada criança não pode estar acima averidade na altura. Como o unenhanced começam a sentirmais curto, eles também podem procurar tratamento, levando a umacorrida armamentista hormonal que vai deixar todo mundo pioroff, especialmente aqueles que não têm dinheiro para comprar o seuformase de falta.Mas a objeção da corrida armamentista não é determinante na sua

própria. Como a oposição justiça para bioengenhariamúsculos e memória, deixa sem exame da notruir e disposições que incitam a unidade paraacessório. Se nós chateado apenas pela injustiça de adição de falta para os problemas dapobre, podemos remediar essa injustiça por prestadoresing aprimoramento altura publicamente subsidiados. Comopara o problema da ação coletiva, o por inocenteespectadores que sofrem privação relativa altura podiaser ressarcida por um imposto que incide sobreaqueles que compram a sua maneira de maior altura. O verdadeiroquestão é saber se queremos viver em uma sociedade

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onde os pais se sentem compelidos a gastar uma fortuna parafazer as crianças perfeitamente saudáveis alguns centímetros mais alto.

Sex SeleçãoTalvez o uso não médico mais sedutor de bioengenharia é a escolha do sexo. Durante séculos, os paistêm vindo a tentar escolher o sexo do seu criandren. Aristóteles aconselhou homens que queriam um meninoamarrar seu testículo esquerdo antes da relação sexual. O Tallama ensina que os homens que se conter epermitir que suas esposas para atingir o clímax sexual primeiro vontadeser abençoado com um filho. Outros logia recomendadaods tem concepção de tempo envolvidos em relação aovulação, ou para as fases da lua. Hoje em dia,biotech sucesso onde remédios populares falhou.16Uma técnica para a escolha do sexo surgiu com pré

natal testes usando a amniocentese e ultrasom.Estas tecnologias médicas foram desenvolvidos para deanormalidades genéticas tecção, como a espinha bífida eSíndrome de Down. Mas eles podem também revelar o sexode um feto, permitindo o aborto de um feto dosexo indesejado. Mesmo entre aqueles que defendem abortodireitos disso, alguns defendem o aborto simplesmente porquea mãe (ou pai) não quer uma menina. Masem sociedades com fortes preferências culturais parameninos, a determinação do sexo de ultrasom seguido pelo

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aborto de fetos do sexo feminino tornouse um familiarprática. Na Índia, o número de meninas por 1.000meninos caiu 962927 nos dois últimosdécadas. Índia proibiu o uso de prénatal diagnóstico para a escolha do sexo, mas a lei é raramente enforçado. Radiologistas Itinerantes com ultra portátilmáquinas de som viajar de aldeia em aldeia, plying seu comércio. Uma clínica Bombaim relatado que,de 8.000 abortos ele realizado, todos menos um forampara fins de seleção do sexo.17Mas a escolha do sexo não precisa envolver o aborto. Para

casais submetidos à fertilização in vitro (FIV), épossível escolher o sexo da criança antes doóvulo fertilizado é implantado no útero. O proprocedimento, conhecido como nóstico genético préimplantacionalsis (PGD), funciona assim: Vários ovos são fertilizanzado numa placa de petri e deixadas a crescer até aestágio de oito células (por cerca de três dias). Nesse ponto,os embriões iniciais são testados para determinar o seu sexo.Aqueles do sexo desejado são implantados; os outrossão tipicamente descartada. Embora alguns casais sãopropensos a sofrer a dificuldade e os custos de fertilização in vitrosimplesmente para escolher o sexo do seu filho, embriãotriagem é um meio altamente confiável de seleção de sexoção. E como o nosso conhecimento genético aumenta, elepode ser possível usar PGD para abater embriões carry

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ing outras características genéticas indesejadas, tais como os as




ciado a obesidade, altura e cor da pele. O1997 filme de ficção científica Gattaca retrata um futuroem que os pais rotineiramente tela embriões para o sexo,altura, a imunidade à doença, e mesmo IQ. Há simalgo preocupante sobre o cenário Gattaca,mas não é fácil identificar o que exatamente está erradocom rastreio embriões para escolher o sexo do nossocrianças.Uma linha de objeção baseiase em argumentos familiarização

iar a partir do debate sobre o aborto. Aqueles que acreditamque um embrião é uma pessoa rejeitar triagem de embriõescom os mesmos fundamentos que eles rejeitam o aborto. Se umembrião de oito células que cresce em uma placa de Petri é moralmenteequivalente a um ser humano plenamente desenvolvida, entãodescartálo não é melhor que abortar um feto, eambas as práticas são equivalentes ao infanticídio. O Quêjá os seus méritos, no entanto, essa objeção "próvida" énão um argumento contra a seleção do sexo como tal. Éum argumento contra todas as formas de rastreio de embriões,incluindo PGD realizados com tela de genéticadoenças. Porque a oposição próvida encontra umerrado moral imperiosa de os meios (ou seja, adescarte de embriões indesejados), ele deixa em abertoa questão de saber se existe alguma coisa erradacom a própria seleção de sexo.

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A mais recente tecnologia de seleção de sexo coloca estequestão por conta própria, sem nuvens pela questão destatus moral de um embrião. O Genetics & IVF Intituto, uma forprofit clínica de infertilidade em Fairfax, virGinia, oferece agora uma técnica de triagem de esperma quetorna possível para os clientes a escolher o sexo deseu filho antes de ser concebido. O Xrolamento




espermatozóides (que produzem as meninas) transportar mais DNA do queEspermatozóide Ybearing (que produzem meninos); um dispositivochamado um citómetro de fluxo pode separarlos. Oprocesso de marca registrada, chamado Microsort, tem um altotaxa de sucesso de 91 por cento paraprodutoras de meninas, 76por cento para os meninos. O li Genetics & IVF Instituteincensado a tecnologia do Departamento dos EUAda Agricultura, que havia desenvolvido o processopara a criação de gado.18Se a escolha do sexo por triagem esperma é censurável,

deve ser por razões que vão além do debatesobre o status moral do embrião. Um talrazão é que a escolha do sexo é um instrumento de sexodiscriminação, geralmente contra as meninas, como ilustradopelas relações sexuais refrigeração na Índia e na China. EAlguns especulam que sociedades com substancialmentemais homens do que as mulheres vão ser menos estável, mais violent, mais propensos a cometer crimes ou de guerra do que as sociedadescom distribuições normais.19Estes são legítimas

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preocupações, mas a empresa de triagem de esperma tem ummaneira inteligente de lidar com eles. Oferece Microsortapenas para os casais que querem escolher o sexo do seucriança para fins de balanceamento de família. Aqueles commais filhos do que as filhas podem escolher uma menina, eviceversa. Mas os clientes não podem utilizar a tecnologia para estocar as crianças do mesmo sexo, ou mesmopara escolher o sexo de seu primeiro filho. Até agora,a maioria dos clientes Microsort optarammeninas.20O caso de Microsort nos ajuda a isolar o moral

pergunta feita por tecnologias de aprimoramento.Ponha de lado debates familiares sobre segurança, embrião




perda, e discriminação sexual. Imagine que spermtecnologias de triagem foram empregadas em uma sociedadeque não favoreceu os meninos em relação às meninas, e essa feridase com uma proporção entre os sexos equilibrada. Será que seleção de sexoção sob essas condições não condenáveis?O que se tornouse possível selecionar não só parasexo, mas também para a altura, cor dos olhos e cor da pele?E quanto a orientação sexual, IQ, pacidade musicaldade, e capacidade atlética? Ou suponha que músculoaprimoramento, memória de acessório e em alturatecnologias de aprimoramento foram aperfeiçoados aoponto em que eles estavam seguros e disponíveis para todos.Será que eles deixam de ser censurável?

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Não necessariamente. Em cada um destes casos, com pletamentecoisa moralmente problemático persiste. O re problemasos lados, não só nos meios, mas também nas extremidadessendo destinado a. Costumase dizer que realcemento, a clonagem, e a engenharia genética representar umameaça à dignidade humana. Isso é verdade. Maso desafio é para dizer como essas práticas diminuemnossa humanidade. Que aspectos da liberdade humana ouflorescimento humano que eles ameaçam?




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Um dos aspectos da nossa humanidade que pode serameaçada pela valorização e engenharia genéticaing é a nossa capacidade de agir livremente, para nós mesmos, pornossos próprios esforços, e nos consideramos ponsabilidadebledigno de louvor ou culpapara as coisas quefazer e para a maneira que nós somos. É uma coisa para acertar Seventy casa funciona como um resultado do treinamento disciplinadoe esforço, e outra coisa, algo menos, aatingilos com a ajuda de esteróides ou geneticamente enhanced músculos. É claro que os papéis de esforço eaprimoramento será uma questão de grau. Mas, como opapel dos acessório aumenta, a nossa admiraçãopara a realização desaparece. Ou melhor, a nossa admiraçãoção para a realização muda do jogadorseu farmacêutico.



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O Athletic Ideal:Esforço contra Presente

Isto sugere que a nossa resposta moral para aprimoramentosmento é uma resposta à agência diminuído dopessoa cuja realização é reforçada. O maiso atleta depende de medicamentos ou correções genéticas, a menosseu desempenho representa a sua realização. Noextremo, poderíamos imaginar uma robótico, ath biônicolete que, graças a chips de computador implantados queaperfeiçoar o ângulo e momento do seu swing, atinge todos oscampo na zona de ataque para um home run. O biônicoatleta não seria um agente de todo; "Sua" conquistamentos seriam aqueles de seu inventor. Conformeeste ponto de vista, o realce ameaça a nossa humanidade,erodindo a agência humana. Sua expressão máxima éuma compreensão inteiramente mecanicista da ac humanoção em desacordo com a liberdade humana e moral reponsabilidade.Embora haja muito a ser dito para esta ac

contar, eu não acho que o principal problema comreforço e de engenharia genética, é que elesminar esforço e corroer a agência humana. 1Omaior perigo é que eles representam uma espécie de hiperagência, uma aspiração Promethean para refazer a natureza,incluindo a natureza humana, para servir os nossos propósitos e

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satisfazer os nossos desejos. O problema não é o desvio demecanismo, mas o carro para a maestria. E o que oconduzir à maestria erra, e pode até mesmo destruir, é umaapreciação do caráter dotado de tências humanoers e realizações.Para reconhecer o talento da vida é reco

nhecer que os nossos talentos e poderes não são totalmente nossapróprio fazer, nem mesmo totalmente nosso, apesar dos esforçosgastamos para desenvolver e exercêlos. Étambém reconhecer que nem tudo no mundoestá aberta a qualquer uso que possa desejar ou imaginar. Um aprovalori da sobredotação de vida restringe oProjeto Promethean e conduz a uma certa humility. Tratase, em parte, a sensibilidade religiosa. Mas o seuressonância atinge além da religião.É difícil explicar o que nós admiramos sobre

atividade humana e realização sem desenhoem alguma versão dessa idéia. Considere dois tipos derealização atlética: Admiramos jogadores de beisebolcomo Pete Rose, que não são abençoados com grande natupresentes ral, mas que conseguem, através de esforço e striving, coragem e determinação, para se destacar em seu esporte.Mas também admiro jogadores como Joe DiMaggio,cuja excelência consiste na graça e esforçolessness com que eles exibem seus dons naturais.Agora, suponha que nós aprendemos que ambos os reprodução

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ers tomou substâncias dopantes. Cujo usode drogas é que vamos encontrar mais profundamente decepcionante?Que aspecto do esforço ideal atlético ou domé mais profundamente ofendido?Alguns poderiam dizer esforço; o problema com drogas está

que eles fornecem um atalho, uma forma de ganhar semesforçando. Mas luta não é o ponto de esportes; excelência é. E excelência consiste pelo menos parcialmentena exibição de talentos e dons naturais que sãonão fazendo do atleta que possui. Esteé um fato incômodo para as sociedades democráticas.Queremos acreditar que o sucesso, nos esportes ena vida, é algo que ganha, não é algo queherdar. Dons naturais, e a admiração que inpináculo, embaraçar a fé meritocrática; Lançaramdúvidas sobre a convicção de que louvar e recompensasfluir de esforço sozinho. Em face deste constrangimentorassment, nós inflar o significado moral de esforçoe se esforçando, e depreciar superdotação. Esta distorçãoção pode ser visto, por exemplo, na cobertura de televisãoidade dos Jogos Olímpicos, que se concentra menos nafaçanhas dos atletas desempenho do que na de cortar o coraçãohistórias das dificuldades que venci, oobstáculos que superamos, e as lutaseles têm travado para triunfar sobre uma lesão, ou uma dife

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educação cil, ou turbulência política na sua naterra tiva.Se o esforço foram as mais altas ideal atlético, então o

pecado de melhoria seria a evasão de formaçãoing e trabalho duro. Mas o esforço não é tudo. Nãoacreditase que um jogador de basquete medíocre queobras e trens ainda mais difíceis do que Michael Jordanmerece maior aclamação ou um contrato maior. Oproblema real com atletas geneticamente modificados éque corruptos competição atlética como um ser humanoatividade que homenageia a cultura e exibiçãode talentos naturais. Deste ponto de vista, realcemento pode ser vista como a expressão máxima daética do esforço e obstinação, uma espécie de alta tecnologiaesforçando. A ética da obstinação e da biotecpoderes tos agora pede são ambos vestidoscontra as pretensões de superdotação.

Melhoramento de desempenho:High Tech e Baixa Tecnologia

A linha entre a cultura dos presentes naturais e corruptinglos com artifício pode não ser sempre clara.No início, os corredores correu descalço. A pessoaque vestiu o primeiro par de tênis pode

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foram acusados de contaminar a corrida. O precisaszação teria sido injusto; proporcionou a todos




tem acesso a eles, tênis destacar vezobscura do que a excelência da raça é destinado avisor. O mesmo não pode ser dito de todos os dispositivos athletes empregar para melhorar seu desempenho. Quandodescobriuse que Rosie Ruiz ganhou em 1980Boston Marathon deslizando longe do blocoe andando de metrô para a parte da corrida, seu prêmiofoi retirada. Os casos difíceis estar em algum lugar tornatre tênis e do metrô.Inovações em equipamentos são uma espécie de realce

mento, abra sempre a questão de saber se elesperfeito ou obscuras as habilidades essenciais para o jogo.Mas realce corporal parece aumentar o hardwareperguntas EST. Os defensores da melhoria argumentam quedrogas e intervenções genéticas não são diferentesa partir de outras formas atletas alterar seus corpos para melhorarprovar o seu desempenho, tal como com dietas especiais,vitaminas, barras energéticas, overthecounter suplementomentos, regimes de treinamento rigoroso, até mesmo cirurgia. Tiger madeiras tinha visão tão pobre que não podia lerE o grande sobre a carta de olho. Em 1999, ele foi submetido aLasik cirurgia ocular para melhorar a sua visão, e ele ganhouseus próximos cinco torneios.2A natureza corretiva da cirurgia do olho torna

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fácil de aceitar. Mas o que se Woods havia vi normaisSion e queria melhorálo? Ou suponha que, comoparece ser o caso, que o tratamento a laser deulo melhor visão do que o jogador médio. Será queque fazer a cirurgia de um realce ilegítimomento?A resposta depende de se melhorar a

visão dos jogadores é mais provável para aperfeiçoar ou para dis

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Tort os talentos e habilidades que o golfe no seu melhor édestinase a testar. Os defensores da melhoria sãodireito a este ponto: A legitimidade da visão enhancement para os golfistas não dependem dosignifica que eles empregamse a cirurgia, contatolentes, exercícios para os olhos, ou grandes quantidades de cenourasuco. Se realce é preocupante porque disresponsabilidade civil e substitui dons naturais, o problema não éúnica de drogas e alterações genéticas; ob semelhanteprojecções podem também ser criado contra tipos de enhancement que comumente aceito, como a formaçãoe dieta.Quando, em 1954, Roger Bannister se tornou o primeiro

pessoa a quebrar a milha em quatro minutos, a sua formaçãoconsistia em uma corrida com os amigos durante o almoçoquebrar no hospital onde ele trabalhou como médicoestudante.3 Pelos padrões do treinamento de hoje roudentes, Bannister poderia muito bem ter sido executando

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descalço. Na esperança de melhorar o desempenho doMaratonistas americanos, a Nike corporaçãoagora patrocina uma experiência de treinamento de alta tecnologia em umhermeticamente fechado "casa altitude" em Portland,Oregon. Filtros moleculares remover oxigênio suficienteda casa para simular o ar encontrado em altruir de 12.000 a 17.000 pés. Cinco run promissorparceiros foram recrutados para viver na casa paraquatro a cinco anos, para testar o "ao vivo de alta, treinar baixo"teoria do treinamento de resistência. Ao dormir no altitude do Himalaia, os corredores aumentar a suaprodução de glóbulos vermelhos, portadores de oxigênio, umfatorchave na resistência. Ao trabalhar em altomarnível correm mais de 100 quilômetros por semana, eles




são capazes de empurrar os seus músculos ao máximo.A casa também está equipada com dispositivos que acomtor a freqüência cardíaca dos atletas, a contagem de células vermelhas do sangue,consumo de oxigênio, níveis hormonais, e do cérebroondas, o que lhes permite definir o tempo e intensidadeda sua formação de acordo com a indicação fisiológicacadores.4O Comitê Olímpico Internacional está tentando

para decidir se a proibição de treinamento em altitude artificial.Ele já proíbe outros meios pelos quais os atletasaumentar a resistência, aumentando a sua concentração decélulas vermelhas do sangue, incluindo sangue e transfusões

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injecções de eritropoietina (EPO), uma próhormonaproduzida pelos rins que estimula células vermelhas do sangueprodução. Uma versão sintética da EPO, desenvolvidopara ajudar os pacientes de diálise, tornouse um popular, se ILaumentar o rendimento lícito para corredores de longa distância,ciclistas e esquiadores crosscountry. A insti IOCtuído testes para EPO usar nos Jogos de Sydney em2000, mas uma nova forma de terapia do gene de EPO poderevelarse mais difícil de detectar do que o sintéticoversão. Os cientistas que trabalham com babuínos têmencontrou uma maneira de inserir uma nova cópia do gene queproduz EPO. Em pouco tempo, geneticamente modificadocorredores e ciclistas pode ser capaz de gerarníveis mais elevados do que o normal de sua própria naturaisEPO para uma temporada inteira ou mais.5Aqui está o dilema ético: Se EPO injeção

ções e modificações genéticas são condenáveis,por que não é "casa altitude" da Nike também objectioncapaz? O efeito sobre o desempenho é o mesmo em exercício

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vincando resistência aeróbia, aumentando o sanguecapacidade de transportar oxigênio para os músculos. Dificilmenteparece mais nobre para engrossar o sangue por dormir em umquarto fechado com ar rarefeito do que ao injetar horMones ou alterar um de genes. Em 2006, a éticapainel da Agência Mundial AntiDoping seguidoessa lógica, ao concluir que o uso de baixo teor de oxigênio

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câmaras e tendas ("dispositivos de hipóxia" artificiais)viola "o espírito do esporte." Essa determinaçãoprotestos trouxeram de ciclistas, corredores, e compasas que vendem os aparelhos.6Se algumas formas de treinamento são rotas questionáveis

para um melhor desempenho, por isso são algumas dietéticopráticas. Ao longo dos últimos trinta anos, o tamanho da febreos jogadores da bola na NFL aumentou dramaticamente.O peso médio de um jogador de linha ofensiva no1972 Super Bowl foi uma já ampla £ 248.Até 2002, a média atacante Super Bowl pesou£ 304, e os Dallas Cowboys impulsionou aPrimeiro jogador a 400 quilos de NFL, enfrentar Aaron Gibson,oficialmente listados em £ 422. O uso de esteróides, sem dúvida,representaram cerca do ganho de peso entre reproduçãoers, especialmente nas décadas de 1970 e 1980. Mas esteróidesforam proibidos em 1990 e o aumento de peso conprosseguiu, principalmente através da ingestão de alimentos de gigantescoproporções por eletricistas ansioso para fazer a lista.Como Selena Roberts escreveu no New York Times,"Para alguns jogadores sob intensa pressão para adicionarlibras, a ciência do tamanho se resume a uma cockcauda de suplementos não regulamentados e um saco de queijoshambúrgueres. "7Não há nada de alta tecnologia sobre uma montanha de




Big Macs. E, no entanto atletas incentivo à utilização mega

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calorias dietas para transformarse em 400 libras huhomem escudos e aríetes é como eticamente questãoduvidosas como incentiválos a granel para cima através deo uso de esteróides, hormona de crescimento humano, ou gealterações Netic. Seja qual for o meio, o impulso para ajogadores supersized é degradante para o jogo e paraa dignidade daqueles que transformar seus corpos paraatender suas demandas. A NFL Salão aposentado da Famaatacante lamenta que os eletricistas coberto de todia, grande demais para executar varreduras e telas, são capable só de alto impacto "barrigacolisão": "Isso étudo o que eles estão fazendo lá fora. Eles não são tão athletic, não tão rápido. Eles não usam seus pés. "8Enhancing desempenho por mainlining cheeseburgersnão cultiva excelência atlética, mas as substituiçõesem favor de um espetáculo de esmagar os ossos.O argumento mais familiar para a proibição

drogas como esteróides é que fazem perigar atletas 'saúde. Mas a segurança não é a única razão para restringirmedicamentos e tecnologias para melhorar o desempenho.Mesmo melhorias que são seguros e acessíveis atudo pode ameaçar a integridade do jogo. É verdadeque, se as regras permitido todo o tipo de drogas,suplementos, métodos de equipamentos e treinamento,seu uso não constituiria batota. Mas cheating não é a única maneira de um esporte pode ser corrompido.

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Honrando a integridade de um esporte significa mais do quejogar pelas regras, ou aplicálas. Significaescrevendo as regras de uma maneira que honre a excelences central para o jogo e premia as habilidades deaqueles que jogálo melhor.

A essência do jogo

Algumas maneiras de jogar o jogo, e se preparando paralo, corre o risco de transformálo em algooutra coisa, algo menos como um esporte e mais como umespetáculo. Um jogo em que geneticamente alteradaSluggers rotineiramente bater home runs pode ser divertidopor um tempo, mas ele não teria o drama humano ecomplexidade de beisebol, em que mesmo o maiorrebatedores falhar mais vezes do que eles conseguem. (Mesmo adiversão de assistir a con homerun anual baterteste encenado pela Major League Baseball, um bastante inespetáculo nocent, pressupõe algum conhecimentocom a coisaum verdadeiro jogo em que home runs,longe de rotina, descobrir como momentos heróicos em ummaior drama.)A diferença entre um esporte e um espetáculo

é a diferença entre o basquetebol real e "como eléctricosbasquete poline ", no qual os jogadores podem lançar

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se elevado acima da cesta e enterrar abola; é a diferença entre real e lutaa versão encenada pela World Wrestling Federaçãoção (WWF), em que os lutadores atacar sua opcomponentes com cadeiras dobráveis. Óculos, por isolating e exagerando através de um artifício atençãoagarrando característica de um esporte, depreciar o singulartalentos e dons que os maiores players mostrar.Em um jogo que permitiu que jogadores de basquete de usar umcama elástica, atletismo do Michael Jordan não seriamais tear tão grande.É claro que nem todas as inovações na formação e

equipamentos de corromper o jogo. Alguns, como o baseballluvas e raquetes de tênis de grafite, melhorálo. Comopodemos distinguir as mudanças que melhoram daquelesque corruptos? Nenhum princípio simples pode resolver oquestão de uma vez por todas. A resposta depende dea natureza do desporto, e se o novodestaques de tecnologia ou obscurece os talentos ehabilidades que distinguem os melhores jogadores. Correndosapatos melhorado raças de pé, reduzindo o risco de quecorredores seria prejudicado por contingências unrelacionada com a raça (como pisar descalço em umseixo sharp); sapatos feitos a corrida um teste mais verdadeiro deo melhor corredor. Permitindo que os corredores de maratona para montar

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o metrô para a linha de chegada, ou lutadores para lutarcom cadeiras dobráveis, faz uma paródia das habilidadesque maratonas e combates de luta livre são destinadaspara testar.Os argumentos sobre a ética de valorização são

sempre, pelo menos em parte, os argumentos sobre o telos,ou ponto, do esporte em questão, e as virtudesrelevante para o jogo. Isto é tão verdadeiro na controversacasos SIAL como em mais óbvias. Considere coaching.Em Carruagens de Fogo, um set de filmagem em 1920 na Inglaterra,autoridades da Universidade de Cambridge chaszados um de seus atletas da estrela para o emprego de um runtreinador ning.9 Fazendo isso, eles argumentaram, violou oespírito do esporte amador, que incluiu, elespensei, treinando inteiramente por conta própria, ou comseus pares. O corredor acredita que o ponto deesportes da faculdade foi desenvolver seus talentos atléticostão plenamente quanto possível, e que o treinador iria ajudar,não manchar, a busca desse bem. Se otreinador era um meio legítimo de en desempenhohancement depende de qual conta o objectivode esportes da faculdade e suas virtudes atendimento foicorrecta.Surgem debates sobre melhoria de desempenho

na música, bem como esportes, e assumir uma forma similar.

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Alguns músicos clássicos que sofrem de estágiosusto tomar betabloqueadores para acalmar seus nervos antesrealizando. Os medicamentos, concebidos para tratar cardíaca

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desordens, ajudar músicos nervosos através da redução doefeito da adrenalina, diminuindo o ritmo cardíaco, eo que lhes permite jogar sem restrições pela trêmulamãos. 10Os opositores desta prática considerar drogadesempenho calmaria uma espécie de batota eargumentam que parte de ser um músico é aprender avencer o medo o caminho natural. Defensores da betabloqueadores argumentam que as drogas não fazem qualquer ummelhor violinista ou pianista, mas simplesmente remover um imfrontão para que artistas podem mostrar o seu verdadeirodons musicais. Subjacente ao debate é um desacordomento sobre as qualidades que constituem ex musicalcelência: É a equanimidade diante de uma casa lotadavirtude intrínseca a uma grande performance musical, oué meramente incidental?Às vezes, melhorias mecânicas pode ser

mais corrupta do que os farmacológicos. Rerecentemente, salas de concerto e teatros de ópera já começarampara instalar sistemas de amplificação sonora.11Amorosa Músicaers reclamam que colocar microfones nos músicosvai sujar o som e degradam o art. Grande tunidadeera cantar não é apenas sobre bater as notas certas,

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argumentam eles, mas também sobre projetando naturalvoz humana para o fundo da sala. Para classicamentevocalistas treinados, projetando a voz não é simply uma questão de pôr em marcha até o volume; ela é parteda arte. A estrela de ópera Marilyn Horne chamaSound Enhancement o "beijo da morte para o bemcantando. "12Anthony Tommasini, crítico de música clássica para

o New York Times, descreve como o som ampli




ficação transformado, e em algumas formas degradadas,o musical da Broadway: "Em sua emocionante de cedoCades musical da Broadway foi um tura bracinglyperar gênero em que foram misturados palavras inteligentes emformas engenhosas com malhumorado, snazzy, ou melancolicamentemúsica melodiosa. Em sua essência, porém, foi uma palavraforma de arte conduzido. . . . Mas quando a amplificação tevesegure na Broadway, o público inevitavelmente cresceu menosalerta, mais passiva. Ele começou a mudar todos os elemento do musical, a partir das letras (que cresceumenos sutil e complexa), com o assuntoe estilos musicais (o maior, o mais luxuoso, oschlockier, melhor). "Como musicais tornouse" menosalfabetizadas e mais óbvias ", cantores com vozes de"Dimensões de ópera tornouse marginalizados", eo gênero transformou em espetáculos melodramáticos

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como O Fantasma da Ópera e Miss Saigon. Como omusical adaptouse a amplificação ", a forma de artediminuiu, ou pelo menos tornarse algo diferentes. "13Temendo que a ópera pode sofrer um destino semelhante,

Tommasini deseja que, tunidade unamplified tradicionalera poderia ser preservada, como uma opção, ao lado doeletronicamente aprimoradas versão. Esta sugestãorecorda propostas de competições esportivas paralelas parao reforçada ea unenhanced. Um tal proposta foi oferecido por um entusiasta reforçoescrevendo na Wired, uma revista de tecnologia: "Criaruma liga para a casade engenharia genéticaexecutar hitter e outro para o slug escala humanager. Um evento para o sprinter bombeada para cima em

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hormonas de crescimento e outra para o freerangeslowpoke. "O escritor estava convencido de que oléguas texturadosup atrairia maior televisãoratings do que suas contrapartes todonaturais.14Se amplificado e ópera tradicional, ou

bulkedup e "freerange" ligas esportivas, poderiacoexistir por muito tempo é difícil dizer. Na arte como nos esportes,versões tecnologicamente aprimorados de um SEL práticadom deixar velhos hábitos imperturbável; normas mudar,público se tornar rehabituated, e espetáculo ex

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erts um certo fascínio, ao mesmo tempo que nos priva de inacesso adulterada para talentos e dons humanos.Avaliando as regras da competição atlética para

seu ajuste com as excelências essenciais para o esportevai atacar alguns como excessivamente crítico, uma reminiscênciado arco, a sensibilidade aristocrática do Camdons de ponte em Carruagens de Fogo. Mas é difícilpara fazer sentido do que nós admiramos sobre esportes comfora fazer algum julgamento sobre o ponto dajogo e as suas virtudes relevantes.Considere a alternativa. Algumas pessoas negam que

esportes têm um ponto. Eles rejeitam a idéia de que oregras de um jogo deve caber o telos do esporte, ehonrar os talentos apresentados por aqueles que jogálobem. De acordo com este ponto de vista, as regras de qualquer jogosão inteiramente arbitrário, justificada apenas pelo entretenimentomento que prestam e o número de espectadoreseles atraem. A afirmação mais clara dessa visão aproperas, de todos os lugares, em uma Suprema Corte dos EUA opinion por Antonin Scalia. O caso envolveu




um jogador de golfe profissional que, incapaz de andar semdor devido a uma doença congênita perna, processou sobAmericans with Disabilities Act para o direito deusar um carrinho de golfe em torneios profissionais. OSupremo Tribunal de Justiça decidiu a seu favor, o raciocínio queandar o curso não era um aspecto essencial da

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golfe. Scalia discordou, argumentando que é impossíveldistinguir essencial de características acessórias de umjogo: "Dizer que algo é" essencial "é ordenançanarily para dizer que é necessário para a realizaçãode um determinado objecto. Mas uma vez que é a própria natureza daum jogo para não ter nenhum objeto, exceto de diversões (queé o que distingue os jogos do vidade produtivadade), é quase impossível dizer que qualquer um de um jogo deregras arbitrárias é 'essencial'. "Uma vez que as regras do golfe"São (como em todos os jogos) inteiramente arbitrária", Scalia arGued, não há base para avaliar criticamente oregras estabelecidas pela associação que rege ajogo. 15Mas a opinião de Scalia de esportes é exagero. Seria

atingir qualquer fã de esportes como estranho. Se as pessoas realmente tornarcria que as regras de seu esporte favorito foramarbitrária em vez de concebido para evocar e celeebrate certos talentos e virtudes pena admiring, eles teriam dificuldade para se preocupar com oresultado do jogo. 16Esporte iria desaparecer em espectrofotometriatacle, uma fonte de divertimento, em vez de uma subjeto de apreciação. Considerações de segurança à parte,não haveria razão para restringir desempenhodrogas para melhorar e genéticos alterações nãoreafilho, pelo menos, ligada à integridade do jogo, em vezdo que o tamanho da torcida.

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A descida do esporte em espetáculo não é exclusivocom a idade de engenharia genética. Mas ilustracomo as tecnologias que melhoram o desempenho, genéticaou de outra forma, pode corroer a parte atlética e ardesempenho tistic que celebra talentos naturaise presentes.

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Designer filhos, os pais Projetando

A ética da superdotação, sob o cerco emesportes, persistir na prática de parentalidade. Masaqui, também, bioengenharia e melhoramento genéticoameaçam desalojálo. Para apreciar as crianças comopresentes é a aceitálos como eles vêm, não como objetosdo nosso design, ou produtos de nossa vontade, ou instrumentomentos da nossa ambição. O amor dos pais não é contigent sobre os talentos e atributos a criança hapcanetas de ter. Nós escolhemos nossos amigos e cônjuges nomenos em parte, com base em qualidades encontramos atracçãotiva. Mas nós não escolhemos nossos filhos. Seuqualidades são imprevisíveis, e até mesmo o mais conpais scientious não pode ser considerado totalmente responsível para o tipo de criança que eles têm. Por issopaternidade, mais do que outras relações humanas,ensina o que o teólogo William F. May chamauma "abertura à espontaneamente."1

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Molding e vendo

Frase retumbante de Maio descreve uma qualidade de character e coração que restringe o impulso de masterstery e controle e pede um sentido da vida como dom.Ele nos ajuda a ver que a mais profunda objeção morala melhoria reside menos na perfeição que buscado que na disposição humana expressa e promotes. O problema não é que os pais usurpara autonomia da criança que eles projetam. (Não é tãose a criança de outra forma poderiam escolher sua genéticatraços de si mesma.) O problema reside no excesso de confiançados pais projetando, em sua unidade de dominaro mistério do nascimento. Mesmo que esta disposição fazNão faça pais tiranos aos seus filhos, ele disfigUres a relação entre pai e filho, e dePrives o pai da humildade e hu ampliadahomem simpatias que a abertura à unbiddenpode cultivar.Para apreciar as crianças como presentes ou bênçãos não é

ser passivo diante da doença ou enfermidade.Curar uma criança doente ou ferido não substituisuas capacidades naturais, mas permitelhes a florescer.Embora o tratamento médico intervém na natureza,fálo por uma questão de saúde, e por isso não fazrepresentam uma oferta ilimitada de domínio e domin

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de iões. Mesmo tentativas árduas para tratar ou curar disfacilidade não constituem uma agressão Promethean nadado. A razão é que a medicina é governado, ouguiada pelo menos, pela norma de restaurar e préservir as funções humanas naturais que conssaúde tutorial.Medicina, como esportes, é uma prática com um propósito

pose, um telos, que orienta e restrições de TI. DeClaro que o que conta como uma boa saúde ou hu normaishomem funcionamento está aberto a discussão; não é apenasuma questão biológica. As pessoas discordam, por exemplo,sobre se a surdez é uma deficiência a ser curada ouuma forma de comunidade e identidade para ser valorizado.Mas mesmo o desacordo procede do asconsumo que o ponto de medicamento é para promoversaúde e curar doenças.Algumas pessoas argumentam que a obrigação de um pai para

curar uma criança doente implica uma obrigação para melhorarum saudável, para maximizar o seu potencialpara o sucesso na vida. Mas isso só é verdade se um acconceitos a idéia utilitarista que a saúde não é uma distinçãobem humano tiva, mas simplesmente um meio de maximizandoing felicidade ou bemestar. O bioeticista JulianSavulescu argumenta, por exemplo, que "a saúde não éintrinsecamente valioso, "apenas" instrumentalmente valiosacapaz ", um" recurso "que nos permite fazer o que

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quer. Esta maneira de pensar sobre a saúde rejeita adistinção entre a cura e reforço. Acgundo Savulescu, os pais têm não só um deverpara promover a saúde dos seus filhos; eles também são




"Moralmente obrigados a modificar geneticamente a sua criandren. "Os pais devem usar a tecnologia para manipulartardio de seus filhos "memória, temperamento, papaciên, empatia, senso de humor, otimismo ", eoutras características, a fim de darlhes "a melhoroportunidade da melhor vida ".2Mas é um erro pensar que a saúde em todo in

termos instrumentais, como forma de maximizar com pletamenteoutra coisa. Boa saúde, como bom caráter, éum elemento constitutivo da prosperidade humana. Alembora mais saúde é melhor do que menos, pelo menosdentro de um determinado intervalo, ele não é o tipo de bomque pode ser maximizada. Ninguém aspira a ser um virtuoso em saúde (exceto, talvez, um hipocondríaco).Durante os anos 1920, os eugenistas realizou concursos de saúdeem feiras estaduais e premiou o "mais apto famireside. "Mas esta prática bizarra ilustra a loucura deconceber a saúde em termos instrumentais, ou como umbom para ser maximizada. Ao contrário dos talentos e traçosque trazem o sucesso em uma sociedade competitiva, a saúde éuma boa limitada; os pais podem procurálo para a sua crian

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dren sem risco de ser arrastado para uma cada vez rolanteslando corrida armamentista.Em cuidar da saúde de seus filhos, os pais

não lançarse como designers ou converter suacrianças em produtos da sua vontade ou instrumentosde sua ambição. O mesmo não pode ser dito de parentos que pagam grandes somas para selecionar o sexo de seucriança (por razões não médicas) ou que aspiram abioengineer dotes intelectuais de seus filhosou capacidade atlética. Como todas as distinções, a linha




entre terapia e melhoramento borra nobordas. (E sobre ortodontia, por exemplo, ouhormona de crescimento para as crianças muito curtos?) Mas isso faznão obscurecer a razão da distinção importa: parentos empenhados em melhorar seus filhos têm maispropensos a exagerar, para expressar e consolidar atitudes em desacordo com a norma do amor incondicional.É claro, o amor incondicional não exige

que os pais se abster de moldar e direcionar adesenvolvimento de seu filho. Pelo contrário, parentos têm a obrigação de cultivar os seus filhos,para ajudálos a descobrir e desenvolver seus talentos epresentes. Como maio aponta, o amor dos pais tem dois aspectos: aceitar o amor e transformação de amor. Accepting amor afirma a estar da criança, enquanto que

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transformando o amor busca o bemestar da criança.Cada lado do amor parental corrige os excessos deo outro: "Anexo tornase demasiado quietistic seafrouxa em mera aceitação da criança como eleé. "Os pais têm o dever de promover a ex de seu filhocelência.3Esses dias, porém, os pais excessivamente ambiciosos

são propensas a se empolgar com a transformaçãoamopromoção e exigindo todos os tipos de accomplishments de seus filhos, buscando perinfecção. "Os pais têm dificuldade em manter umaequilíbrio entre os dois lados do amor ", de maioobserva. "Aceitar o amor, sem transformaramor, desliza em indulgência e finalmente negligência.Transformando amor, sem aceitar o amor, texugos




e finalmente rejeita. "Maio encontra nestes competindoimpulsos um paralelo com a ciência moderna; é, também,envolvenos ao contemplar o mundo dado, estudandoe saboreandolo, e também em moldar o mundo,transformando e aperfeiçoálo.4O mandato para moldar nossas crianças, para cultivar

e melhorálas, complica o processo contraacessório. Admiramos pais que procuram omelhor para os seus filhos, que não poupará esforços para ajudarlos a alcançar felicidade e sucesso. O que, então,é a diferença entre a prestação de tal ajuda

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através da educação e formação e fornecendolhe pormeios de melhoramento genético? Alguns paisconferem vantagens sobre os seus filhos por se matricularlos em escolas caras, a contratação de professores particulares,enviálos para o acampamento de tênis, proporcionandolhesaulas de piano, aulas de balé, aulas de natação,Cursos de preparação SAT, e assim por diante. Se é permitido,até mesmo admiráveis, para que os pais ajudam seus filhosdesta forma, por que não é igualmente admirável para parentos de usar tecnologias que quer genéticos podememergir (desde que sejam seguros) para aumentar a suainteligência da criança, habilidade musical, ou atléticohabilidade?Os defensores da melhoria argumentam que não há

nenhuma diferença, em princípio, entre a melhoriacrianças através da educação e melhorandoatravés de bioengenharia. Os críticos da valorizaçãoinsistem que há toda a diferença no mundo. Elesargumentam que tentar melhorar as crianças por manipulando sua composição genética é uma reminiscência de euGenics, o movimento desacreditado do cen passado




tury para melhorar a raça humana por meio de políticas(Incluindo a esterilização forçada e outra odiosamedidas) que visam melhorar o pool genético.Essas analogias concorrentes ajudar a esclarecer a moralestatuto de melhoramento genético. É a tentativa de

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pais para aprimorar seus filhos através de genéticaengenharia mais como educação e formação (apresumivelmente boa coisa) ou mais como a eugenia (apresumivelmente coisa ruim)?Os defensores da melhoria são direito a esta

Extensão: Melhorar as crianças através de enge genéticanharia é semelhante em espírito à pesadamente controlado,práticas de alta pressão educação dos filhos que têm envêm comum nos dias de hoje. Mas essa semelhança faznão reivindicar melhoria genética. Por contrário, destaca um problema com a tendência dehyperparenting.5Os exemplos mais conspícuospais são sportsenlouquecidos empenhados em fazer champions de seus filhos. Às vezes, eles são com sucessoful, como no caso de Richard Williams, que de elaboração de relatóriosdamente planejado as carreiras de tênis de suas filhas,Venus e Serena Williams, antes de seremnascido; ou Earl Woods, que entregou um taco de golfe parajovem Tiger Woods quando ele ainda estava em um cercadinho."Vamos enfrentálo, nenhuma criança colocase em um esporteDesta forma, "Richard Williams disse ao New YorkTimes. "Os pais fazem isso, e eu sou culpado lá. Sevocê não planeja isso, acredite em mim, não vai aconcaneta ".6Um sentimento semelhante pode ser encontrada fora do

fileiras dos esportes de elite, entre os par overwrought




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entos à margem de campos de futebol e poucoLiga diamantes em toda a terra. Então aguda é aepidemia de intromissão e concorrência parentaltividade que as ligas de esportes para jovens têm procuradocontrolálo através da criação de zonas livres de pai, silenciosofins de semana (sem gritar ou torcidas), e prêmios pordesportivismo parental e contenção. 7Hectoring do lado de fora não é o único pedágio

hyperparenting que leva em jovens atletas. Comojogos do recolhimento e esportes de recreio têm dadomaneira de ligas esportivas organizadas e geridas porpais de condução, pediatras relatar uma alarmanteaumentar em lesões por overuse entre adolescentes. Todia, jarros de dezesseis anos de idade estão passando por elarco cirurgia de reconstrução, um processo per uma vezformado apenas nos principais arremessadores da liga que procuramprolongar suas carreiras. Dr. Lyle Micheli, a direçãotor de medicina esportiva no Hospi Infantil de Bostontal, relata que 70 por cento dos jovens pacientes que eledeleites sofrem de lesões por overuse, acima dos 10 percent 25 anos atrás. Médicos desportivos atribuema epidemia de lesões por sobrecarga para o crescimentotendência a ter filhos especializarse em um únicoesporte desde cedo, e para treinar para isso anoround. "Os pais pensam que estão maximizando o seuchances da criança de se concentrar em uma esporte ",

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disse o Dr. Micheli. "Os resultados muitas vezes não são o queeles esperavam. "8Jovens dirigentes esportivos e médicos não são a única

aqueles que buscam maneiras de conter o pais dominadores.Administradores universitários também se queixam de uma crescenteproblema com os pais ansiosos para controlar a sua crianda DREN vidas escrevendoa faculdade de seus filhos rentecátions, telefonando para atormentar o escritório de admissões,ajudando papéis write prazo, mantendose durante a noite emdormitório quartos. Alguns pais até chamar faculdade denários de pedir que seu filho ser despertado nomanhã. 9 "Os pais de estudantes universitários estão fora decontrole ", diz Marilee Jones, diretora de admissões emMIT, que fez uma missão de exortar anxpais ious recuar. 10Judith R. Shapiro, president do Barnard College, concorda. Em um editorial intitulado"Manter pais off Campus", ela escreveu: "Suasenso de direito, como consumidores, juntamente comuma incapacidade de deixar ir, leva alguns pais a quererpara gerenciar todos os aspectos da faculdade de seus filhosviveda busca de admissão à sua escolhade grande. Tais pais, enquanto a exceção, sãono entanto, um fato cada vez maior de vida para o corpo docente,reitores e presidentes ".11A unidade frenética pelos pais para moldar e man

envelhecemos carreiras acadêmicas de seus filhos tem intensi

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cados na última década como baby boomers, accusTomed para ter o controle, preparese para enviar seus filhospara a faculdade. Uma geração atrás, poucos estu ensino médiodents preocupou em preparar para o satélite. Hoje parentos gastar grandes somas em prep SAT comercialcursos, professores, livros e software para a sua collegebound crianças, fazendo com que a preparação para o teste2500000000 $ indústria.12De 1992 a 2001 Kaplan, umempresa líder de preparação do teste, viu sua receita brutaaumentar a 225 por cento.13Cursos preparatórios SAT não são a única maneira que o anx

try afluente ious para polonês e empacotar sua Collegeprogênie bound. Relatório psicólogos educacionaisque um número crescente de pais buscam ter suaensino médio júnior ou sênior diagnosticado com uma aprendizageming deficiência, exclusivamente com o fim de receber adtempo nal, tendo o sáb Este "diagnósticoCompras "aparentemente foi estimulado pelo ColégioO anúncio da Junta em 2002 que não fariajá colocar um asterisco ao lado das dezenas de estudents permitiu tempo extra devido a uma dis aprendizagemcapacidade. Pais desembolsar tanto quanto 2,400 dólar por umavaliação e US $ 250 por hora de um psicólogo paratestemunhar em favor do aluno no ensino médio ouEducational Testing Service, que produzSAT. Se um psicólogo não produz o

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diagnóstico que eles querem, eles levam o seu negócio maisonde. 14Hyperparenting é extenuante e tempo de consumação

ing, por isso alguns pais subcontratar o trabalho para o privadoconselheiros e consultores. Mediante pagamento de até US $ 500uma hora, privadas das admissões da faculdade conselheirosorientar os alunos com os rigores da aplicaçãoonde aplicardecidindo processo, edição de admissãoessays SION, compilando currículos, praticando para inentrevis. Montagem angústia dos pais fez com que onegócios aconselhamento privado uma indústria em crescimento. Acgundo o cônsul Educacional Independentetants Association, que representa a profissão,mais de 10 por cento dos de hoje calouro de faculdadeter usado conselheiros remunerados, que a partir de 1 por cento emDe 1990.15A empresa mais chique no negócio, IvyWise

em Manhattan, oferece uma de dois anos "Pack platinaidade "de admissões da faculdade ajuda para $ 32,995.16Paraesta taxa considerável, Katherine Cohen, fundadorda empresa, começa cedo com seus clientes e dizeles o que atividades extracurriculares, o trabalho voluntário,e experiências de verão que deveriam realizar emensino médio para polir seu currículo e aumentar o seuchances de admissão. Ela não só comercializa as crianças a

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faculdades, mas também ajuda com o produto desenvolvimentomentoa hyperparent para aluguer. "Eu não me guiar rentecações ", diz Cohen. "Eu guiar vidas."17Para alguns pais, a corrida para empacotar e

posicionar os seus filhos para a admissão a uma col elite




lege começa na infância. Parceiro de Cohen deferências um serviço chamado IvyWise Crianças, que atende a parentos ansiosos para ganhar pontos para os seus filhos naa maioria das escolas primárias privadas cobiçados em NovaYork (os chamados Bebés heras), e nomuito procurado creches que alimentam deles. 18A competição enlouquecida pelas admissões préescolaresfoi destacado há alguns anos com a história de JackGrubman, analista de ações de Wall Street. Ele alegouem um email para ter atualizado sua classificação de AT & Testoque, a fim de agradar seu chefe, que eraajudando a obter gêmeo lhas de dois anos de idade de Grubmanters admitido na prestigiosa enfermagem 92nd Street Yescola ery.19

A pressão para executar

A disposição de Grubman para mover o céu ea terra,e até mesmo o mercado, para obter seus dois anos de idade em umcreche fantasia é um sinal dos tempos. Diz

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pressões de montagem na vida americana que sãomudando as expectativas com os pais têm para a suacrianças e aumentando as demandas colocadas emcrianças para executar. Quando se aplica a préescolaresinfantários privados e escolas de ensino fundamental, a suadestino depende de cartas favoráveis de recomendaçãoção e um teste padronizado destinado a medirsua inteligência e desenvolvimento. Alguns paistêm as suas crianças de quatro anos treinou para se preparar parao teste. Muitos também desembolsar 34,95 dólares para um novo grandebrinquedo vendendo chamado de Time Tracker, uma col brilhantemente




dispositivo ORed com luzes e um painel digital de projetadopara ensinar as crianças como para manter o tempo durantetestes padronizados. Recomendado para crianças em idadequatro e acima, o Time Tracker apresenta um helpvoz masculina eletrônico ful que anuncia "começar"e "Acabou o tempo."20O teste de crianças não é restrita a privada

escolas. A administração Bush determinou quetodas as crianças de quatro anos matriculados em Head Start tomar stantestes dardized. Testes de Estado Maior em elementargraus levou os distritos escolares em todo o paíspara apertar currículos no jardim de infância, onde leituraing, matemática e ciências estão deslocando arte, recesso,e hora de dormir. No momento em que as crianças chegar primeiro e se

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ond grau, eles devem agora lidar com a lição de casae mochilas pesadas. Entre 1981 e 1997, oquantidade de trabalhos de casa atribuído a crianças de seis aoito anos de idade triplicou.21À medida que a pressão por aumentos de desempenho, de modo

acontece com a necessidade de ajudar as crianças distraídas concentraçãotrar na tarefa na mão. Alguns atribuem o acentuadoaumentar em diagnósticos de déficit de atenção e hiperdesordem peractivity (ADHD) às novas exigênciascolocado sobre as crianças para executar. Dr. Lawrence Diller,um pediatra e autor de Running on Ritalin, estima que 5 a 6 por cento da crian americanaças menores de dezoito anos (um total de 45.000.000crianças) são actualmente prescritos Ritalin e outrosestimulantes, o tratamento de escolha para o TDAH.(Estimulantes neutralizar hiperactividade, tornando




mais fácil para as crianças a se concentrar e manter a sua atençãoção e parar pulando de uma coisa para outra.)Nos últimos quinze anos, a produção legal deRitalin aumentou em 1.700 por cento, e a produçãoção da anfetamina Adderall, também comercializadopara o tratamento do TDAH, aumentou 3.000 por cento. Paraas empresas farmacêuticas, o mercado dos EUApara Ritalin e drogas afins é uma mina de ouro: um mil milhõesleão dólares por ano.22

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Enquanto prescrições de Ritalina para crianças e adolescents dispararam nos últimos anos, nem todosusuários sofrem de distúrbios de atenção ou hiperatividadedade. Do ensino médio e estudantes universitários que aprenderamque os estimulantes prescritos melhorar a concentraçãonaqueles com um período normal de atenção; alguma compra ouemprestar Ritalin de seus colegas de classe para melhorar a suadesempenho no SAT ou nos exames da faculdade. Umdas conclusões mais preocupantes sobre o uso Ritalina éque cada vez mais os médicos prescrevem para preschoolers. Embora o fármaco não está aprovado para criançascom menos de seis anos de idade, as taxas de prescrição de dois acrianças de quatro anos de idade, quase triplicou entre 1991 eDe 1995.23Desde Ritalin funciona tanto para médicos e não

finsde médicos remediar TDAH e para enHance o desempenho de crianças saudáveis que procuram umedgela competitiva levanta a mesma dilem moralmas colocado por outras tecnologias de aprimoramento.No entanto esses dilemas são resolvidos, o debatesobre Ritalin revela a distância cultural que temospercorrida desde o debate sobre as drogas (tais como marítimo




Juana e LSD) uma geração atrás. Ao contrário das drogasdos anos sessenta e setenta, Ritalina e Adderall sãonão para o checkout, mas para dobra para baixo, não para

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vendo o mundo e levála, mas para moldção do mundo e na montagem. Nós costumávamos falar deo uso de drogas não médico como "recreativo". Esse termojá não se aplica. Os esteróides e que estimulantesfigura no debate aprimoramento não são uma fontede recreação, mas um lance para o cumprimento, uma forma de anponder a demanda de uma sociedade competitiva para melhorarnosso desempenho e aperfeiçoar a nossa natureza. Este demand para desempenho e perfeição anima oimpulso para protestar contra o dado. É o mais profundofonte do problema moral com realce.Alguns vêem uma linha brilhante entre en genética

hancement e outras maneiras que as pessoas procuram imlhoria em seus filhos ea si mesmos. Gemanipulação magnética parece de alguma forma pior, maisintrusiva, mais sinistro do que outras formas de enhancing desempenho e buscando o sucesso. Masmoralmente falando, a diferença é menos significativado que parece.Aqueles que argumentam que a engenharia genética é semelhante

em espírito a outras formas ambicioso forma os pais emoldar seus filhos têm um ponto. Mas este semenão larity não nos dá razão para abraçar a gemanipulação magnética das crianças. Em vez disso, ele dános razão para questionar a lowtech, highpressão

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práticas que comumente aceita de criação dos filhos. Ohyperparenting familiar no nosso tempo representa umexcesso ansioso de maestria e domínio que perdeo sentido da vida como dom. Isso chamalo perturbadoramentefechar a eugenia.

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O Velho eo Novo Eugenics

A eugenia foi um movimento de grande ambiçãoção para melhorar a composição genética do huhomem da raça. O termo, que significa "bem nascido", foicunhado em 1883 por Sir Francis Galton, primo deCharles Darwin, que aplicou métodos estatísticos parao estudo da hereditariedade.1Persuadido de que go hereditariedadeerned talento e caráter, ele pensou que possível"Para produzir uma raça altamente dotado de homens por judicasamentos preciosos durante vários geração consecutivações. "2 Ele ligou para a eugenia a ser "introduzidona consciência nacional, como uma nova religião "incentivar o talento para escolher os seus companheiros comobjetivos eugênicos em mente. "O que a natureza faz cega,lentamente, e sem piedade, o homem pode fazer de modo previdente,rapidamente, e gentilmente. . . . A melhoria da nossaestoque pareceme um dos maiores objetos quepodemos razoavelmente tentar. "3

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Os velhos Eugenics

Idéia se espalhou de Galton para a América, onde ele abasteceuum movimento popular nas primeiras décadas doséculo XX. Em 1910, o biólogo e eugênicacruzado Charles B. Davenport abriu a Eugênica Escritório de Registros em Cold Spring Harbor, LongIsland. Sua missão era para enviar fieldworkers emprisões, hospitais, asilos e manicômiosem todo o país para investigar e recolher dadossobre as origens genéticas dos chamados defeituosos.Nas palavras de Davenport, o projeto era catalogar"As grandes tensões de protoplasma humano que sãopercorrendo o país ". 4Davenport esperavatais dados poderiam servir de base para EF eugênicafortes para impedir a reprodução do geneticamenteinaptos.A cruzada para livrar a nação de proto defeituoso

plasma havia movimento marginal de racistas emanivelas. O trabalho de Davenport foi financiado pelo Carnegie Instituição; Sra EH Harriman, viúva eherdeiro do magnata das ferrovias Union Pacific; eJohn D. Rockefeller, Jr. re progressiva Leadingformadores do dia se uniram à causa eugênico.Theodore Roosevelt escreveu Davenport: "Algum dia,vamos perceber que o principal dever, a inescapável

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dever, do bom cidadão do tipo certo, é deixaro seu sangue atrás de si no mundo; e quetemos nenhum negócio para permitir a perpetuação decidadãos do tipo errado. " 5Margaret Sanger, pionharia feminista e defensora do controle de natalidade, tambémabraçou a eugenia: "Mais crianças do ajuste,menos da impróprios, ou seja, o chefe questão de nascimentocontrole ".6Parte do programa eugênico era exortativo e

educacional. O patro americana Eugenics Societypatrocinado "Famílias ajustador" Concursos em feiras estaduais ao redordo país, ao lado dos concursos de gado.Os concorrentes apresentaram as suas histórias e eugênicassubmetidos médico, psicológico e inteligênciatestes, e as famílias mais aptos foram premiados trofias. Na década de 1920, foram oferecidos cursos de eugeniaem 350 de faculdades e universidades do país, alertandoing privilegiados jovens americanos para a sua reproduçãodever tiva.7Mas o movimento eugênico também tinha uma mais dura

rosto. Defensores da eugenia fez lobby para que a legislaçãoevitar aqueles com genes indesejáveis de reprodução, e em 1907 Indiana aprovou a primeira leique prevê a esterilização forçada de pa mentaispacientes, prisioneiros e indigentes. Vinte e nove estadosem última análise, adotaram leisde esterilização forçada, e

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mais de 60.000 geneticamente "deficiente" Amerilatas foram esterilizadas.Em 1927, a Suprema Corte dos EUA manteve o con

constitucionalidade de leis de esterilização no notoriouscaso de Buck v. Bell. O caso envolveu CarrieBuck, a dezessete anos de idade, mãe solteira que tinha




se comprometido com uma casa de Virgínia para o feeblemente e ordenou ser esterilizados. JusTice Oliver Wendell Holmes escreveu a opinião dea maioria de oito paraum que confirma a esterilizaçãolei ção: "Temos visto mais de uma vez que obemestar público poderá solicitar aos melhores cidadãos parasuas vidas. Seria estranho se ele não poderia chamarsobre aqueles que já minar a força doEstado para estes sacrifícios menores. . . . O principle que sustenta a vacinação obrigatória é amplosuficiente para cobrir o corte das trompas de Falópio. Émelhor para todo o mundo, se em vez de esperar paraexecutar descendentes degenerados por crime, ou deixarlos morrer de fome por sua imbecilidade, a sociedade pode impediraqueles que são manifestamente inadequados para dar continuidadesua espécie. "Referindose ao fato de que Carrie Buckmãe e, supostamente, sua filha também foram encontradosser mentalmente deficiente, Holmes concluiu: "Trêsgerações de imbecis são suficientes. "8Na Alemanha, a legislação eugênica da América encontrada

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um admirador de Adolf Hitler. Em Mein Kampf ele oferereceu uma declaração de fé eugênica: "O demand que pessoas defeituosas ser impedido de coragating prole igualmente com defeito é uma exigência daa razão mais clara e, se executado de forma sistemática,representa o ato mais humano da humanidade. Ele vaipeças milhões de infelizes sofrimento imerecidoSeres, e, consequentemente, irá conduzir a uma crescente imlhoria da saúde como um todo ". 9Quando ele agarroupoder, em 1933, Hitler emitiu um eugênico de longo alcancelei de esterilização que atraiu elogios de Americana




eugenistas. O eugenista News, uma publicação daCold Spring Harbor, publicou uma tradu verbatimção da lei e orgulhosamente observou suas semelhanças coma lei de esterilização modelo proposto pela Ameripode eugenia movimento. Na Califórnia, onde eusentimento gênica estava alta, o Los Angeles Timesrevista publicou um relato otimista de nazistaeugenia em 1935. "Por que Hitler diz: 'Esterilizar aImprópria! '"Publicou a manchete flutuante. "Aqui, talvez,é um aspecto da nova Alemanha que a América,com o resto do mundo, pode pagar pouco para criticarCize. "10Em última análise, Hitler realizada eugenia além esterili

ização de assassinato em massa e genocídio. No finalda Segunda Guerra Mundial, as notícias das atrocidades nazistas con

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contribuiu para o recuo dos eugenia norteamericanosmovimento. Esterilizações involuntárias diminuiu emos anos 1940 e 50, embora alguns estados continuaram aexecutálas em 1970. Em 2002 e 2003, AFTer investigações jornalísticas trouxe passado eugênicocrueldades a atenção do público, os governadores deVirgínia, Oregon, Califórnia, Carolina do Norte, eCarolina do Sul emitiu desculpas formais às vítimasde esterilização forçada.11A sombra da eugenia paira sobre de de hoje

bates sobre engenharia genética e realcement. Os críticos da engenharia genética argumentam que huhomem clonagem, realce, ea busca decrianças de grife são nada mais do que "Privatized "ou" livremercado "eugenia. Defensores da enresposta hancement que as escolhas feitas livremente genéticosnão são realmente eugênica, pelo menos não no pejorativo




sentido de que prazo transmite. Para remover a coerção,eles argumentam, é para remover a mesma coisa que fazpolíticas eugênicas repugnante.Classificando a lição da eugenia é uma outra maneira

de wrestling com a ética do acessório. ONazis deu eugenia um mau nome. Mas o que exatamentehavia de errado com ele? É eugenia censurável apenasna medida em que é coercitiva? Ou há algo

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errado com formas ainda não coercitivos de controlara composição genética da próxima geração?

A eugenia de livre mercado

Considerese uma política de eugenia recente que não chegade coerção. Na década de 1980, Lee Kuan Yew, o primeiroministro de Cingapura, estava preocupado que bemmulheres de Singapura educados estavam produzindomenos filhos do que as menos instruídas. "Se nós continuar a nos reproduzir dessa forma desequilibrada ",ele disse, "não seremos capazes de manter a nossa pressãonormas ENT. "gerações subseqüentes, ele temia,se tornaria "empobrecido do talentoso." 12Paraevitar declínio, o governo instituiu policies para incentivar graduados universitários para se casar eter filhos, um computador namoro ser estatalvício, incentivos financeiros para as mulheres educadas parater filhos, aulas de corte no undergraducomi curriculum, e livres "Barco do Amor" cruzeiros para pecadogle graduados universitários. Ao mesmo tempo, baixamulheres de renda que não tinham um diploma do ensino médioforam oferecidos $ 4,000 como um pagamento em uma baixa




custo apartamento fornecido pelo que eles estavam dispostos a seresterilizadas.13

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Política de Cingapura deu eugenia um mercado livretorcer; ao invés de forçar os cidadãos desfavorecidos a UNesterilização dergo, pagouos a fazêlo. Mas aquelesque encontrar esquemas eugênicos tradicionais moralmente aberiçado são susceptíveis de ser incomodado por vol de Cingapuraversão untary bem. Alguns podem objetar que o4.000 $ incentivo é semelhante à coerção, especialmentepara as mulheres pobres, com perspectivas de vida limitado. OutrosPodese objetar que mesmo os cruzeiros de amor e de barco para aprivilegiada fazem parte de um programa coletivista que intrudes sobre as escolhas reprodutivas que as pessoas devemser livre para fazer por si mesmos, sem a pesadamão ou olhar atento do estado. (As políticasteriam sido impopular entre as mulheres, que retantes sendo instados a "raça" para Cingapura.)14Maseugenia também é censurável por outros motivos;mesmo quando nenhuma coerção está envolvido, há com pletamentecoisa de errado com a ambição, seja ele pessoa física oucolectiva, para determinar as características genéticasde nossa descendência por projeto deliberado. Nos dias de hoje,esta ambição é menos provável de ser encontrado em declaraçãopolíticas de eugenia patrocinados do que em procriadorpráticas que permitem aos pais escolhero tipo de filhos que terão.James Watson, o biólogo que, com Francis

Crick, descobriu a estrutura de dupla hélice de

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DNA, não vê nada de errado com engenharia genéticaing e valorização, desde que sejam livrementeescolhido ao invés de imposto pelo Estado. E ainda, por Watfilho, a linguagem de escolha convive com o antigosensibilidade eugênico. "Se você realmente é estúpido, euchamaria isso de uma doença ", Watson disse recentemente oTempos de Londres. "O menor de 10 por cento querealmente tem dificuldade, mesmo no ensino fundamental,o que é a causa disso? Muita gente gostariapara dizer, 'Bem, a pobreza, coisas desse tipo. " Provavelmentenão é. Então, eu gostaria de se livrar de que, para ajudar a menor10 por cento. "15Alguns anos antes, Watson tinha mexido controvérsia

versy dizendo que, se um gene para a homossexualidadeforam descobertos, uma mulher grávida que não fezquer um filho homossexual deve ser livre para abortar umfeto que carregava. Quando sua observação provocou umaalvoroço, ele respondeu que não estava destacando gaysmas afirmar um princípio: as mulheres devem ser livres paraabortar fetos por qualquer motivo de preferência, genéticase os testes mostraram que a criança nasceriadisléxicos ou falta de talento musical ou muito pequena parajogar basquete.16Cenários de Watson não representam um desafio especial para

oponentes próvida do aborto, para quem toda abortoção é um crime indizível. Mas para aqueles que fazer

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não subscrever a posição da direita para a vida, Watsoncenários de levantar uma questão difícil: se é moralmente troubling para contemplar o aborto para evitar um filho gayou um disléxico, não que isso sugere que há com pletamentecoisa errada com a atuação sobre as preferências de eugenia,mesmo quando nenhuma coerção está envolvido?Ou considere o mercado dos ovos e do esperma. Ar

inseminação tificial permite que os futuros pais aloja de gametas com as características genéticas que desejamem sua prole. É uma forma menos previsível a deassinar as crianças, além da clonagem ou preimplantation gediagnóstico magnética. Mas oferece um bom exemplo deuma prática de procriação em que os velhos eugeniaencontra o novo consumismo. Lembrese do anúncio que apareceu em alguns jornais da faculdade da Ivy League, deFering US $ 50.000 para um óvulo de uma jovem mulherque era pelo menos cinco metros, dez centímetros de altura, Atlético,sem grandes problemas de saúde da família, e comuma pontuação SAT combinado de 1400 ou superior. Mais rerecentemente, um site foi lançado alegando aucovos ção de modelos de moda cujas fotos apareceu no siteat começando lances de US $ 15.000 aUS $ 150.000.17Por que razão, se houver, é a mor mercado ovo

aliado censurável? Uma vez que ninguém é obrigado a comprar ouvender, não pode estar errado por razões de coerção.

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Alguns podem se preocupe que os preços bolada explorariamulheres pobres, apresentandolhes uma oferta que elesnão podia dar ao luxo de recusar. Mas os ovos de grifeque buscar os preços mais elevados tendem a ser procuradoa partir do privilegiado, não os pobres. Se o mercado deovos prémio dános escrúpulos morais, mostra quepreocupações eugênicas não são colocados para descansar pela liberdade deescolha.Um conto de dois bancos de esperma ajuda a explicar o porquê.

O Repositório para Germinal Escolha, um dos Amerprimeiros bancos de esperma de Ica, não era um em comercialprêmio. Foi inaugurado em 1980 por Robert Graham, umfilantropo eugênica dedicada a melhorar ado mundo "germoplasma" e contrariar o aumento de"humanos retrógrados".18Seu plano era para recolher oespermatozóides do vencedor do Prêmio Nobel cientistas e fazerlo disponível para as mulheres que procuram doadores, na esperançade reprodução bebês Supersmart. Mas Graham tevedificuldade em persuadir ganhadores do Prêmio Nobel de doarseu esperma para seu esquema bizarro, e assim estabelecemosesperma de jovens cientistas de alta promessa. Obanco de esperma fechado em 1999.19Em contraste, Califórnia Cryobank, um dos

principais bancos de esperma do mundo, é um com fins lucrativoscompanhia. Não tem nenhuma missão eugênico.20Dr. Cappy Rothhomem, cofundador da empresa, não tem nada, mas dis

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Dain para a eugenia de Graham. E ainda os padrões




Cryobank impõe aos doadores de esperma que recrutanão são menos exigentes do que Graham. Cryobank temescritórios em Cambridge, Massachusetts, localizado entween Harvard e MIT, e em Palo Alto, Calinia, perto de Stanford. Ele anuncia para os doadores em camjornais pus (e se oferece para pagar até US $ 900 pormês), e receber menos de 3 por cento dodoadores que se candidatam.Materiais de marketing de CRYOBANK jogar até a pressão

tigious da sua fonte de esperma. Seu catálogo de doadores profornece informações detalhadas sobre o char físicaterísticas de cada doador, bem como a sua étnicaorigem e faculdade major. Por uma taxa extra, prospectivotivos clientes podem comprar os resultados de um teste que assesses temperamento e caráter tipo do doador.Rothman relata que do esperma ideal de Cryobanknem tem um diploma universitário, é de seis metros de altura, e temolhos castanhos, cabelos loiros, e covinhas, não porquea empresa quer propagar essas características, masporque esses são os traços de seus clientes querem."Se nossos clientes queriam desistentes do ensino médio, nóslhes daria desistentes do ensino médio. "21Nem todos os objetos para o marketing de esperma. Mas

qualquer um que está preocupado com o aspecto eugênica de

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o banco de esperma Prêmio Nobel deve ser igualmenteperturbado por Cryobank, consumidordriven emboraser. O que, afinal, é a diferença moral entreconcepção de crianças de acordo com um eu explícitafinalidade gênica e projetando as crianças de acordo com aos ditames do mercado? Se o objectivo é o demelhorar "germoplasma" da humanidade ou para atender a




preferências dos consumidores, ambas as práticas são eugênicana medida em que ambos fazem as crianças em produtos de delibertar design.

Eugenia liberal

Na era do genoma, a linguagem da eugeniaestá fazendo um retorno, não só entre os críticos, mastambém entre os defensores do acessório. Um influescola cial de filosofias político angloamericanoPheRS apela a uma nova "eugenia liberal", pelo qualeles significam melhorias genéticas que não coercitivosnão restringem a autonomia da criança. "Enquantoeugenistas autoritários antiquados procuradoproduzir os cidadãos de um único projetado centralmentemolde ", escreve Nicholas Agar," o distintivomarca das novas eugenia liberal é neutra estadodade ".22Os governos não podem dizer aos pais que tipo

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das crianças para criar, e os pais podem engenheiroseus filhos apenas os eventos que melhoram a suacapacidades sem polarizar sua escolha de planos de vida.Um texto recente sobre genética e justiça, escrito por

bioeticistas Allen Buchanan, Dan W. Brock, Noruegahomem Daniels e Daniel Wikler, oferece um semelhanteOpinião: A "má reputação da eugenia" é devido àpráticas que "poderia ser evitável em um futuro cionaisprograma gênica. "O problema com o antigo eugenics era que seus encargos caiu desproporcionalmente sobreos fracos e os pobres, que foram injustamente segrefechado e esterilizado. Mas desde que os benefícios




e encargos de melhoramento genético são bastante disestes bioeticistas argumentam, medidas Tributado, eugênicassão condenáveis e pode até ser moralmente rerequerida.23O filósofo legal Ronald Dworkin também de

defende uma versão liberal da eugenia. Há comunicação nadaing errado com a ambição "para tornar a vidadas futuras gerações de seres humanos mais longos emais cheio de talento e, portanto, a realização ",Dworkin escreve. "Pelo contrário, se brincar de Deussignifica lutar para melhorar a nossa espécie, impetraçãoing em nossos projetos conscientes uma resolução para melhorarprovar que Deus deliberadamente ou a natureza tem cegamenteevoluíram ao longo de eras, em seguida, o primeiro princípio da ethi

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individualismo cal comanda essa luta. " 24Ofilósofo libertário Robert Nozick propôs um"Supermercado genético", que iria permitir aos paisordenar as crianças pelo projeto sem impor um pecadoprojeto gle na sociedade como um todo: "Este supersistema de mercado tem a grande virtude que envolvenenhuma decisão centralizada, que fixa o futuro humanotipo (s) ".25Mesmo John Rawls, em sua obra clássica, A Theory of

Justiça (1971), fez uma breve menção de liberaleugenia. Mesmo em uma sociedade que se compromete a compartilhar ovantagens e desvantagens da loteria genética, Rawlsescreveu, é "no interesse de cada um para ter maiorbens naturais. Isso lhe permite exercer uma prérido plano de vida. "As partes em con sociaistrato "quer segurar para seus descendentes a melhoresherança genética (assumindo que o seu próprio serfixo). "As políticas eugênicas são, portanto, não só per




admissí mas necessária por uma questão de justiça. "Assim,ao longo do tempo uma sociedade é tomar medidas, pelo menos, a préservir o nível geral de habilidades naturais eimpedir a difusão de defeitos graves ". 26Enquanto eugenia liberal é um doc menos perigoso

trígono do que as antigas eugenia, é também menos idealista.Por toda a sua loucura e as trevas, a eugenia movimentomento do século XX, nasceu da aspirado

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ração para melhorar a humanidade, ou para promover obemestar coletivo de sociedades inteiras. Eugen Liberalics encolhe de ambições colectivas. Não é ummovimento de reforma social, mas sim um caminho parapais privilegiados para ter o tipo de filhos quequer e armálos para o sucesso em uma economia competitivasociedade.Mas, apesar de sua ênfase na escolha individual,

eugenia liberal implica mais compulsão estadoque aparece pela primeira vez.27Defensores do reforço vernenhuma diferença moral entre a melhoria de uma criançacapacidades intelectuais através da educação e doinglo através de alteração genética. Tudo o que importa,do ponto de vista liberaiseugenia, é que nema educação nem a alteração genética violaa autonomia da criança, ou "direito a um futuro aberto."28Desde que a capacidade aumentada é um "allpurpose"significa, e por isso não aponta a criança em direção a qualquerdeterminada carreira ou plano de vida, é moralmente peradmissí.No entanto, dado o dever dos pais para promover

o bemestar de seus filhos (respeitandoseu direito a um futuro aberto), tal reforçotornase não apenas permitida, mas obrigatória. Só




como o Estado pode exigir que os pais mandem seus crianças à escola, para que ele possa exigir os pais a utilizar ge

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tecnologias Netic (desde que sejam seguros) para impulsionarQI de seus filhos. O que importa é que a capacitâncialaços sendo aprimorados são "meios de uso geral,útil na realização de praticamente qualquer plano de vida. . . .Os mais perto essas capacidades são verdadeiramente para todos os finssignifica, menos objeção deve haver aEstado incentivando ou mesmo exigindo en genéticahancements desses recursos. " 29Devidamente uncompreen, o princípio liberal "de individual éticaualism "não apenas permite, mas" os comandoslutar "para" tornar a vida das futuras gerações deos seres humanos mais longos e mais cheios de talento edaí a realização. " 30Então eugenia liberal nãorejeitar a engenharia genética imposto pelo Estado depois de tudo; elesimplesmente requer que a engenharia de respeitar a aunomia da criança que está sendo projetado.Apesar de eugenia liberal encontra apoio entre

muitos philos moral e política angloamericanaophers, Jürgen Habermas, mais prom da Alemanhafilósofo político inent, se opõe a ela. Agudamenteciente do passado eugênico escuro da Alemanha, Habermasargumenta contra o uso de triagem de embriões e gemanipulação magnética para o realce nonmedical.Seu caso contra eugenia liberal é especialmente intriguing porque ele acredita que repousa inteiramente no libinstalações eral e não precisa invocar espiritual ou teo

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noções lógicas. Sua crítica da engenharia genética"Não abandonar as instalações da postmetapensamento físico ", pelo qual ele significa que ele não fazdepender de qualquer concepção particular do bemvida. Habermas concorda com John Rawls que, uma vez quepessoas em sociedades pluralistas modernas discordam sobremoralidade e religião, uma sociedade justa não deve tomarlados em tais disputas, mas em vez disso deve concedercada pessoa a liberdade de escolher e exercer a suaou a sua própria concepção de vida boa.31Intervenção genética para selecionar ou melhorar crian

dren é censurável, Habermas argumenta, porqueviola os princípios liberais de autonomia eigualdade. Isso viola a autonomia porque geneticamentepessoas programadas não pode considerarse como"os únicos autores de sua própria história de vida."32Ecompromete a igualdade por destruir "o essencialrelações simétricas entre hu livres e iguaishomem seres "através das gerações.33Uma medida deesta assimetria é que, uma vez que os pais se oprojetistas de seus filhos, eles inevitavelmente incorrer em umaresponsabilidade pela vida de seus filhos, que não podepossivelmente ser recíproco.34Habermas é direito de se opor parentalidade eugênica,

mas errado pensar que o caso contra ele pode descansarem termos liberais sozinho. Os defensores da UEliberal

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Genics têm um ponto em que eles argumentam que desenhadorcrianças não são menos autônoma em relação àseus traços genéticos que as crianças nascidas do naturalcaminho. Não é como se, manipulação eugênica ausente,podemos escolher a nossa herança genética para nossoeus. Quanto à preocupação de Habermas sobre a igualdade ereciprocidade entre as gerações, defensores deeugenia liberal pode responder que essa preocupação, emboralegítimo, não se aplica exclusivamente a ma genéticanipulation. O pai que a obriga a criança apraticar piano incessantemente desde a idade detrês, ou para bater bolas de tênis do amanhecer ao anoitecer, tambémexerce uma espécie de controle sobre a vida da criança quenão pode possivelmente ser recíproco. A questão, libeals insistir, é saber se a intervenção dos pais, seja eleeugênico ou ambiental, mina a criançaliberdade de escolher o seu próprio plano de vida.Uma ética da autonomia e da igualdade não pode ex

planície que está errado com a eugenia. Mas Habermastem mais um argumento que corta mais fundo, ao mesmo tempo quepontos fora dos limites da liberal, ou "postmetaconsiderações físicas ". Esta é a idéia de que "nósexperimentar a nossa própria liberdade com referência aalgo que, por sua própria natureza, não é a nossadisposição. "Para pensar em nós mesmos como livres, temos de estarcapaz de atribuir nossas origens "para um começo que

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ilude disposição humana ", um princípio que surgea partir de "algo semelhante a Deus ou a natureza, isto não éna eliminação de uma outra pessoa. "Habermaschega a sugerir que o nascimento ", sendo um fato natural,cumpre a exigência conceptual de constituirum princípio que não podemos controlar. A filosofia tem, masraramente abordado este assunto. "Uma exceção, ele OBserve, é encontrada na obra de Hannah Arendt, quevê "a natalidade," o fato de que os seres humanos nascemnão fez, como condição de sua capacidade de dar inícioação. 35Habermas é em algo importante, eu acho,

quando ele afirma uma "conexão entre o concontingência de início de uma vida que não é a nossa disposta e a liberdade de dar a vida uma éticamoldar ".36Para ele, essa conexão é importante porqueexplica por que uma criança geneticamente projetado é enHolden e subordinado a outra pessoa (o deassinandomãe) de uma forma que uma criança nascida de um contingent, início impessoal não é. 37Mas onoção de que a nossa liberdade está ligada a "um iníning não podemos controlar "também carrega uma cativa mais amplosignificância: Seja qual for o seu efeito sobre a autonomia dasa criança, a unidade de banir contingência edominar o mistério do nascimento diminui o design

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ing pai e parentalidade corrompe como tica sociaisTice regido por normas de amor incondicional.




Isso nos leva de volta à noção de superdotação.Mesmo se ele não prejudicar a criança, nem prejudicar aautonomia, parenting eugênico está a tornarcensurávelporque ele exprime e consolida uma certa posturapara o mundoa postura de domínio e dominion que não consegue apreciar o caráter dotado depoderes e realizações humanas, e perde oparte da liberdade que consiste em uma negociação persistindoção com o dado.

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O problema com a eugenia e genéticaengenharia é que eles representam o tri unilateralumph de obstinação sobre superdotação, de dominion mais de reverência, de moldagem mais de contemplação. Maspor isso, podemos perguntarnos, devemos preocupar com issotriunfar? Por que não sacudir o nosso desconforto com enhancement como tanta superstição? O que seriaser perdidos se biotecnologia dissolvido nosso senso de domEdness?

Humildade, Responsabilidade,e da Solidariedade

Do ponto de vista da religião, a resposta éclara: acreditamos que nossos talentos e poderes sãototalmente o nosso próprio fazer é não compreender a nossalugar na criação, para confundir o nosso papel com a de Deus.Mas a religião não é a única fonte de razões para

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se preocupam com superdotação. As apostas morais também pode serdescrita em termos seculares. Se a revolução genéticação corrói o nosso apreço pela char giftedacter de poderes e realizações humanas, ele irátransformar três características fundamentais da nossa terra moralscapehumildade, responsabilidade e solidariedade.Em um mundo social que prêmios domínio e controle,

paternidade é uma escola de humildade. Que nós nos importamosprofundamente com nossos filhos, e ainda não pode escolhero tipo que queremos, ensina os pais a serem abertas aounbidden. Tal abertura é uma disposição vale AFfirmando, não só no seio das famílias, mas no mais amplomundo também. Convidanos a respeitar o inesperado,




a viver com a dissonância, a reinar no impulso decontrole. A Gattaca como mundo, em que os pais tornaveio acostumados a especificar o sexo e genéticatraços de seus filhos, seria um mundo inhospitable à espontaneamente, um condomínio fechado em larga escala.A base social de humildade também seria dimi

tada se as pessoas se acostumaram a autogenéticamelhoria. A consciência de que nossos talentos ehabilidades não são inteiramente nossa própria obra restringe nossatendência à arrogância. Se Bioengenharia feitoo mito do "selfmade man" se tornar realidade, eleseria difícil de ver nossos talentos como presentes paraque estamos em dívida, em vez de realizações

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para os quais somos responsáveis. (Geneticamente encrianças hanced seria, evidentemente permanecem endividadosem vez de responsável por seus traços, embora a suadívida iria correr mais para seus pais e menos paranatureza, acaso, ou Deus.)Às vezes se pensa que realce genético

mento corrói a responsabilidade humana, substituindo EFfort e se esforçando. Mas o problema real é a explosion, não a erosão, de responsabilidade. Como humildadedá lugar, a responsabilidade se expande para assustadora proporções. Nós atribuímos menos ao acaso e muito mais paraescolha. Os pais se tornam responsáveis pela escolha,ou deixar de escolher, as características certas para sua criandren. Atletas se tornar responsável pela aquisição, oudeixando de adquirir, os talentos que irão ajudar a suavitória da equipe.Uma das bênçãos de nos vermos como cria

turas da natureza, Deus, ou a fortuna é que nós não somosinteira responsabilidade do jeito que somos. O mais

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nos tornamos mestres dos nossos dotes genéticos,Quanto maior a carga que carregamos para os talentos queter e da forma como executar. Hoje, quando um basketball jogador erra um rebote, o treinador podeculpálo por estar fora de posição. Amanhã, otreinador pode culpálo por ser muito curto.Mesmo agora, o uso crescente de desempenho

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reforço drogas no esporte profissional é sutilmentetransformando as expectativas que os jogadores têm para umaoutro. No passado, quando a equipe de um lançador inicialteve também algumas corridas para ganhar, ele só poderia amaldiçoar seumá sorte e leválo no tranco. Hoje em dia, o usode anfetaminas e outros estimulantes é tão largaEspalhe esse jogadores que levam o campo sem elessão criticados por "brincar nu." A recentemente recansado grande outfielder liga disse Sports Illustratedque alguns jarros culpar companheiros que jogam unreforçada: "Se o lançador inicial sabe que você éir lá nu, ele está chateado que você não édandolhe [tudo] você pode. O tempo de grandepitcher quer ter certeza de que você está beaning up tornafore o jogo. " 1A explosão de responsabilidade, ea moral

sobrecarrega cria, também pode ser observado na mudançanormas que acompanham o uso de prénatal genéticoteste. Uma vez, dando à luz uma criança com síndrome de DownA síndrome foi considerado uma questão de sorte; todia muitos pais de crianças com síndrome de Downou outras deficiências genéticas sentir julgado ou culpado.2Um domínio de uma vez governada pelo destino tornouse agorauma arena de escolha. O que quer que se acredite sobreque, se for o caso, condições genéticas mandado terminat




ing uma gravidez (ou selecção contra um embrião, em

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o caso de diagnóstico genético préimplantação), aadvento dos testes genéticos cria uma carga de decision que não existia antes. Os futuros paisa liberdade de escolher se quer usar test prénataling e se a agir sobre os resultados. Mas eles sãonão é livre para escapar do fardo de escolha que onova tecnologia cria. Também não podem evitar serimplicado na moldura alargada de respon moralsabilidade que acompanha novos hábitos de controle.O impulso Promethean é contagiosa. Em

parentalidade como nos esportes, que perturba e corrói odimensão dotado da experiência humana. Quandodopantes tornarcomumlugar, ballplayers não melhoradas encontramse "reproduçãoing nu. "Quando a seleção genética se torna umaparte da rotina de gravidez, os pais que evitam quesão considerados como "vôo cego" e são realizadas responsável por qualquer que seja genética defeito acontece seu filho.Paradoxalmente, a explosão de responsabilidade de

nosso próprio destino, e que as nossas crianças, pode diminuídosish nosso sentimento de solidariedade com os menos fortunate do que nós mesmos. O mais vivo estamos àArriscamos natureza de nossa sorte, o mais razão temospara compartilhar o nosso destino com os outros. Considere o caso deseguro. Como as pessoas não sabem ouquando diversos males cairá sobre eles, eles partilharão as suas

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risco através da compra de seguro de saúde e seguro de vida.Como a vida se desenrola, enrole o saudável até subsidizing o insalubre, e aqueles que vivem para um maduroidade vento velho por subsidiar as famílias daquelesque morrem antes de seu tempo. O resultado é a mutualidadepor inadvertência. Mesmo sem um sentido de mútuaobrigação, as pessoas em comum os seus riscos e dos recursos,e compartilhar um destino de outro.Mas os mercados de seguros imitar a prática do Sol

idarity apenas na medida em que as pessoas não sabem ou controlar os seus próprios factores de risco. Suponha que os testes genéticosavançado para o ponto onde ele poderia préforma confiáveldict histórico médico de cada pessoa e da vida expectoraçãorança. Aqueles confiante de uma boa saúde e longavida iria optar por sair da piscina, fazendo com que os prémiosa subir rapidamente aqueles destinados a problemas de saúde. Oaspecto solidário do seguro desapareceria comoaqueles com bons genes fugiu a empresa atuarialdaqueles com os maus.A preocupação de que as companhias de seguros faria

utilizar os dados genéticos para avaliar os riscos e definir prémios recentemente levou o Senado dos EUA a votar para proibir gediscriminação magnética no seguro de saúde.3Mas operigo maior, reconhecidamente mais especulativo, é quemelhoramento genético, se praticada rotineiramente, faria

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tornar mais difícil para fomentar os sentimentos morais quesolidariedade social exige.Por que, afinal, fazer o bem sucedido deve nada

para os membros menos favorecidos da sociedade? Umresposta convincente para essa pergunta depende fortementena noção de superdotação. Os talentos naturais quepermitir que o sucesso a florescer não são os seus própriosfazendo, mas, pelo contrário, a sua boa fortunaresultado dena loteria genética.4Se os nossos dotes genéticos sãopresentes, em vez de realizações para os quais podemoscrédito reivindicação, é um erro e um conceito para assume que temos o direito de toda a medida dorecompensas colhem numa economia de mercado. Nós láfore têm a obrigação de compartilhar esse prêmio comaqueles que, não por culpa própria, com faltapresentes parábola.Aqui, então, é a conexão entre a solidariedade

e superdotação: um vivo sentido da contingêncianossos donsa consciência de que nenhum de nós é totalmenteresponsável por seu sucessopoupa meritosociedade Democrática do deslizamento na suposição presunçosação de que o sucesso é a coroa de virtude, de que os ricossão ricos porque eles são mais merecedores do que opobre.Se a engenharia genética nos permitiu substituir

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os resultados da lotaria genética, para substituir acasocom a escolha, o personagem dotado de poderes humanose realizações iriam recuar e, com isso, perhaps, nossa capacidade de nos ver como uma partilhadestino comum. O sucesso se tornaria aindamais provável do que eles estão agora a versecomo selfmade e autosuficiente, e, portanto, totalmenteresponsável pelo seu sucesso. Aqueles na parte inferiorda sociedade seria visto não como desvantagem,e tão digno de uma medida de compensação, massimplesmente como impróprios, e tão digno de reparo eugênico.A meritocracia, menos castigado por acaso, iriatornarse mais difícil, menos indulgente. Tão perfeito genéticoconhecimento acabaria com o simulacro de solidariedade nos mercados de seguros, controle genético perfeitodebilite a solidariedade real que surge quandohomens e mulheres refletir sobre a contingência deseus talentos e fortunas.

Objeções

Meu argumento contra a valorização é susceptível de invite, pelo menos, duas acusações: Alguns podem reclamarque é excessivamente religioso; outros podem objetar que éunpersuasive em termos conseqüencialistas. O primeiroobjeção afirma que falar de um presente pressupõe

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um doador. Se isso for verdade, então o meu caso contra genéticaengenharia e aprimoramento é inescapavelmente confiávelgioso.5Defendo, ao contrário, que uma apreciação

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para a superdotação de vida pode surgir a partir de qualquer confiávelgioso ou fontes seculares. Enquanto alguns acreditam queDeus é a fonte do dom da vida, e que revercia para a vida é uma forma de gratidão a Deus, uma necessidadeNão segure essa crença, a fim de apreciar a vida comoum presente ou ter reverência por ele. Nós comumentefala do dom de um atleta, ou um músico de, semfazer qualquer suposição sobre se ou não adom vem de Deus. O que queremos dizer é simplesmente queo talento em questão não é inteiramente do atleta oupróprio fazer do músico; se ele tem a natureza,fortuna, ou a Deus para agradecer por isso, o talento é um endowment que excede seu controle.De forma semelhante, as pessoas muitas vezes falam da sanção

tidade de vida, e até mesmo da natureza, sem necessariaily abraçando a forte versão metafísica daessa idéia. Por exemplo, alguns sustentam com o ancoe que a natureza é sagrada no sentido de ser encantado, ou inscrito com significado inerente, ouanimada por propósito divino; outros, no judaicoA tradição cristã, ver a santidade da natureza comodecorrente da criação do universo de Deus; eoutros ainda acreditam que a natureza é sagrada simplesmente em

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no sentido de que não é um simples objecto à nossa disposição,abrir a qualquer uso que possa desejar. Estes vários unentendidos do sagrado todos insistem em que valorizamosNatureza e os seres vivos dentro dele como mais do quemeros instrumentos; a agir de outra forma exibe uma faltade reverência, uma falha de respeito. Mas essa moralmandato não precisam descansar em uma única meta religiosa oufundo física.




Pode ser respondeu que noções teológicosde santidade e um presente não pode finalmente ficar em suaas metafísica, mas deve apoiarse emprestado própriahipóteses eles não reconhecem. Esta é uma profundae pergunta difícil que eu não posso tentar reresolver aqui.6 É interessante notar, entretanto, que liberalmentepensadores eral de Locke para Kant a Habermas acconceito a idéia de que a liberdade depende de uma origem ouponto de vista que excede nosso controle. Para Locke, a nossavida e à liberdade, sendo direitos inalienáveis, não sãonosso para dar de presente (através do suicídio ou vender nossoeus à escravidão). Para Kant, embora estejamos aautores da lei moral, que não têm a liberdade denos explorar ou para tratarnos como objetosmais do que nós pode fazêlo a outras pessoas. Epara Habermas, como vimos, a nossa liberdade comoseres morais igualdade depende de ter uma origemalém da manipulação humana ou de controle. Pudermos

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dar sentido a essas noções de inalienável e indireitos violável sem necessariamente abraçar confiávelconcepções dades da santidade da vida humana. EmDe maneira similar, nós podemos fazer o sentido da noção desuperdotação, e sentir o seu peso moral, mesmonão podemos rastrear a origem do presente para Deus.A segunda objeção interpreta o meu caso contra

aprimoramento como estritamente consequencialista, eacha querendo, com as seguintes linhas: Apontandopara os possíveis efeitos de bioengenharia na humildade, responsabilidade e solidariedade podem ser persuasivopara quem preza essas virtudes. Mas aqueles quese preocupam mais com a ganhar uma vantagem competitiva paraseus filhos ou eles próprios podem decidir que o

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benefícios a serem obtidos a partir de melhoramento genéticosuperam os seus efeitos adversos sobre a alegada in sociaisinstituições e dos sentimentos morais. Além disso, mesmoassumindo que o desejo de domínio é ruim, uma indicaçãoindividual que exerça pode conseguir algum redeeming moral boma cura para o câncer, por exemplo.Então, por que deveríamos supor que o "mau" do domínionecessariamente aumentam o bom ele pode trazer?7Para esta objeção eu respondo que eu não quero

descansar o caso contra o aumento no CONSEQUENTESconsiderações tialist, pelo menos não no sentido usualdo termo. Meu ponto não é que engenharia genética

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ing é censurável, simplesmente porque os custos sociaisÉ provável que superam os benefícios. Nem eu reivindicoque as pessoas que Bioengineer seus filhos oueles mesmos são, necessariamente, motivado por um desejo demaestria, e que este motivo é um pecado não é bom resultadopoderia compensar. Estou sugerindo, em vezque os riscos morais no debate aprimoramentonão são totalmente captado pelas categorias de familiares deautonomia e direitos, por um lado, e os calculação de custos e benefícios, por outro. Minhapreocupação com a melhoria não é tão individualvicemas como hábito da mente e do modo de ser.8As apostas maiores são de dois tipos. Uma envolve

o destino dos bens humanos incorporados em importantepráticas denormas de amor incondicional e sociaisuma abertura para o unbidden, no caso de parEnting; a celebração de talentos e dons naturaisem esforços atléticos e artísticos; humildade noface do privilégio, e uma vontade de partilhar ofrutos da boa fortuna por meio de instituições da vida social




solidariedade. A outra envolve a orientação para omundo que habitamos, e o tipo de liberdade paraque aspiramos.É tentador pensar que a nossa bioengenharia

crianças e nós mesmos para o sucesso em uma concorrência

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sociedade tiva é um exercício de liberdade. Mas mudarnossa natureza para se ajustar ao mundo, em vez do que o outrocaminho de volta, é na verdade a forma mais profunda de disempowerment. Ele nos distrai da refletindo crucamente sobre o mundo, e enfraquece o impulso demelhoria social e política. Em vez de emestratagema nossos novos poderes genéticos para endireitar "omadeira torta da humanidade ",9devemos fazer o quepodemos criar arranjos sociais e políticosmais hospitaleiro para os presentes e as limitações de imseres humanos perfeitos.

O Projeto de Mastery

No final dos anos 1960, Robert L. Sinsheimer, uma moléculas dabiólogo lar no California Institute of Tecnologia, vislumbrou a forma das coisas que estão por vir. Numaartigo intitulado "The Prospect of Projetado GenéticoChange ", ele argumentou que a liberdade de escolha seriavindicar a nova genética, e configurálo para além dea eugenia desacreditadas de idade. "Para implementar oeugenia mais antigas de Galton e seus sucessorestêm exigido um programa social maciço realizadoao longo de muitas gerações. Tal programa não podiaforam iniciadas sem o consentimento e co

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operação de uma grande fracção da população,e teria sido continuamente sujeita a socontrole cial. Em contraste, os novos Eugenia poderia, emmenos em princípio, ser implementado em um bastante indibase individual, em uma geração, e não sujeitos arestrições existentes ".10De acordo com Sinsheimer, da nova eugenia

seria voluntária, em vez de coagidos, e tambémmais humana. Ao invés de segregar e eliminanate o inepto, seria melhorálos. "O velhoeugenia teria exigido uma seleção contínuação para a reprodução do ajuste, e um abate dosinaptos. Os novos eugenia permitiria, em princípio,a conversão de toda a imprópria para o mais alto genível magnética. "11Hino do Sinsheimer à engenharia genética

chamou a inebriante, Promethean autoimagem doidade. Ele escreveu esperançosamente de resgatar "os perdedores emque loteria cromossômicas que tão firmemente canaisnossos destinos humanos ", incluindo não só osnascem com defeitos genéticos, mas também "a 50 milhões'Normal' norteamericanos com um QI inferior a 90. "Mas ele também viu que algo maior estava em jogoque melhorar em cima da natureza "estúpido, ageoldlance de dados. "Implícito nas novas tecnologias

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de intervenção genética era um novo, mais exaltadocolocar para os seres humanos no cosmos. "À medida que enliberdade grande homem, que diminuem suas limitaçõese aquilo que ele deve aceitar como dado. "Copernicus e Darwin tinha "rebaixado homem de sua brilhanteglória no ponto focal do universo ", mas onova biologia iria restaurar seu papel fundamental. Noespelho do nosso novo conhecimento genético, teríamosnos ver como mais do que um elo na cadeia deevolução: "Nós podemos ser o agente de transição para umanovo passo toda a evolução. Este é um cósmicaevento. "12Há algo de atraente, mesmo inebriante,

sobre uma visão da liberdade humana livre dasdado. Pode até ser o caso que o fascínio deessa visão desempenhado um papel na convocação do geidade econômico em ser. Muitas vezes, é assumido que opoderes de realce que hoje possuímos surge como umainadvertida subproduto da biomédica progressoorevolução genética veio, por assim dizer, para curar a disfacilidade, mas ficou para tentarnos com a perspectiva demelhorar o nosso desempenho, projetando nossa criandren, e aperfeiçoar a nossa natureza. Mas que podem tera história para trás. Também é possível visualizar geengenharia magnética como a expressão máxima da nossa

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resolver a nos ver montado no mundo, o mesters da nossa natureza. Mas essa visão de liberdade éfalho. Ele ameaça banir nossa apreciaçãovida como um dom, e deixarnos sem nada para afirmareis ou fora de nossa própria vontade.

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epílogo

Ética Embrião: o debate de CélulasTronco

Em oposição melhoramento genético, Iargumentaram contra o triunfo unilateral da mestery sobre reverência, e pediram que rereivindicar uma valorização da vida como um presente. Mas eu tenhoTambém argumentou que há uma diferença entre cicatrizaçãoing e melhorando. Medicina intervém na natureza,mas porque é constrangida pelo objetivo de restauradoresing funcionamento humano normal, ele não represenenviou um ato desenfreada de arrogância ou oferta para dominde iões. A necessidade para a cura decorre do facto de queo mundo não é perfeito e completo, mas em connecessidade constante de intervenção humana e de reparação. Nãotudo o dado é bom. A varíola e malária sãonão presentes, e que seria bom para erradicálos.O mesmo pode ser dito de diabetes, Parkinson

doença, ALS, e lesões da medula espinhal. Um dosa maioria das novas fontes promissoras de esperança para as pessoasaflitos com estas condições é investigação em células estaminais.

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Os cientistas podem em breve ser capaz de extrair célulastroncoa partir de um embrião precoce e cultura destas células para estudare cura de doenças degenerativas. Críticos objetar queextracção das células estaminais destrói o embrião. Eles




argumentam que, se a vida é um presente, então a investigação que destróivida humana nascente certamente deve ser rejeitada. Nestecapítulo, eu ofereço um defesa de célulastronco embrionárias repesquisar e tentar mostrar que a ética da sobredotaçãonão condenála.

Stem Perguntas Celulares

No verão de 2006, bem no sexto ano desua presidência, George W. Bush exerceu seu primeiroveto. O projeto de lei, ele rejeitou não envolver um familiarWashington questão como impostos ou o terrorismo ou a guerrano Iraque, mas o assunto mais misterioso de célulastronco repesquisa. Na esperança de promover a cura para diabetes, ParKinson de, e outras doenças degenerativas, o Congressotinha votado para financiar nova célulatronco embrionária repesquisa, em que os cientistas isolar células capazes detornandose qualquer tecido do corpo. O Presidente refundido para ir junto. Ele argumentou que a pesquisa éporque não ética resultante destas células destrói oblastocisto, um embrião não implantados na sexta paraoitavo dia de desenvolvimento. O governo federal

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ment, declarou ele, não deve apoiar "a tomadada vida humana inocente. "1O secretário de imprensa do presidente poderia ser perdoado

sua confusão. Ao explicar o veto, ele afirmou queo Presidente considerou célulastronco embrionárias reprocurar ser "assassinato", algo que o governador federaiserno não deve apoiar. Quando o comentárioatraiu uma enxurrada de críticas a atenção da imprensa, o BrancoCasa recuaram. Não, o presidente não acreditava

Epílogo: Embryo Ética



que a destruição de um embrião foi assassinato. A imprensasecretário retraído sua declaração, e pediu desculpaspor ter "exagerado a posição do presidente." 2Como exatamente o portavoz tinha exagerado o

A posição do presidente não é clara. Se estaminais embrionáriaspesquisas com células faz constituem a tomada deliberadada vida humana inocente, é difícil ver como ele difeferências de assassinato. O secretário de imprensa castigadonão fez nenhuma tentativa para analisar a distinção. Ele eranão é a primeira a se enroscar na éticae complexidades políticas do debate de célulastronco.O debate sobre a pesquisa com célulastronco levanta três

perguntas. Em primeiro lugar, devetronco embrionárias re celularser permitida a pesquisa? Em segundo lugar, deveria ser financiadopelo governo? Em terceiro lugar, deve importar, por EIpermissibilidade ther ou financiamento, se o cauleAs células são retiradas de embriões já existentes deixados

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ao longo de tratamentos de fertilidade ou de em clonadobryos criado para a pesquisa?A primeira pergunta é a mais fundamental e,

diriam alguns, o mais intratável. A principalobjeção à pesquisa com célulastronco embrionárias é quedestruir um embrião humano, mesmo em seus primeirosestágios de desenvolvimento, e até mesmo para o bem da noextremidades ble, é moralmente repugnante; é como matar umcriança para salvar a vida de outras pessoas. A validade doessa objeção depende, é claro, sobre o esta moraltus do embrião. Uma vez que algumas pessoas têm forteconvicções religiosas sobre a questão, é com pletamentevezes pensei que não está sujeito à argumento racionalmento ou análise. Mas isso é um erro. O factoque uma crença moral pode estar enraizada em con religiosa




convicção nem isentalo do desafio nem RenDers lo incapaz de defesa racional.Mais adiante neste capítulo, vou tentar mostrar como moral

raciocinando sobre o estatuto do embrião pode proCEED. Mas para preparar o caminho, voltome pela primeira vez aoquestão de saber se há uma diferença moral tornatre o uso de "reserva" ou "excesso" de embriões esquerdaao longo de tratamentos de fertilidade e o uso de clonadoembriões criados para investigação. Muitos políticos serLieve que existe.

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Clones e peças de reposição

Para este dia, os Estados Unidos não tem nenhuma lei federalque proíbe a clonagem de uma criança. Isto não é porquea maioria das pessoas a favor da clonagem como um novo meio de reproprodução. Ao contrário, a opinião pública e ala maioria dos todos os funcionários eleitos se opõem a ela.Mas há uma forte discordância sobre se

para permitir a clonagem para criar embriões para célulastroncoinvestigação. E os adversários do clon pesquisaing até agora têm sido relutantes em apoiar uma separaçãoproibição de taxa sobre a clonagem reprodutiva, como a GrãBretanha tempromulgada.3 Em 2001, a Câmara dos Deputadosaprovou uma lei que teria proibido não só reclonagem produtiva, mas também a clonagem para biomedipesquisa cal. O projeto de lei não se tornou lei, porquePartidários do Senado da pesquisa com célulastronco foram undispostos a aceitar a proibição geral. Como um resultado destaimpasse, os Estados Unidos não tem nenhuma lei federalcontra a clonagem reprodutiva humana.O debate sobre a clonagem trouxe dois dife




rentes razões para se opor ao uso de em clonadobryos na pesquisa com célulastronco. Algumas pessoas se opõemclonagem de investigação sobre os motivos que o embrião éuma pessoa. Eles sustentam que tudotronco embrionárias

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pesquisas com células é imoral (seja em clonado ouembriões naturais), porque equivale a matar umpessoa para tratar doenças de outras pessoas. Esta é aposição do senador Sam Brownback de Kansas, umprincipal defensor da posição da direita para a vida. Eminvestigação sobre células estaminais bryonic está errado, ele argumenta, tornacausar "nunca é aceitável matar deliberadamente umser humano inocente, a fim de ajudar o outro. " 4Se o embrião é uma pessoa, em seguida, colhendo sua hastecélulas é moralmente análoga aos órgãos de colheitados bebês. Na visão de Brownback, "A em humanobryo. . . é um ser humano como você e eu;e que merece o mesmo respeito que as nossas leis darpara todos nós ".5Outros opositores da clonagem pesquisa não vá

tão longe. Eles apóiam re célulastronco embrionáriaspesquisa, desde que use embriões "peças" que sobraramde clínicas de fertilidade.6Eles estão preocupados com o deliberar criação de embriões para pesquisa. Mas desdein vitro clínicas de fertilização criar muitos mais ferovos tilized que são finalmente implantados, algunspessoas argumentam que não há nada errado com USing essas peças de reposição para a investigação. Se os embriões em excessoseriam descartados de qualquer maneira, eles raciocinam, por que nãousálos (com consentimento do dador) para potencialmente vidaeconomizando pesquisa?




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Para os políticos que procuram um compro principistamise no debate com célulastronco, esta posição prendeapelo considerável. Desde que iria sancionar ousar somente de embriões excedentes, parecesobrevêm escrúpulo moral sobre a criação de embriões para orazões de pesquisa. Esta posição foi defendida noSenado pelo líder da maioria Bill Frist, do Tennessee,o único médico do Senado e, em Massachusettspelo governador Mitt Romney, que sem sucessoincitou seu legislatura a adotálo. Ambos apoiaraminvestigação em células estaminais em embriões excedentes criados parareprodução, mas não em embriões criados para repesquisa.7O projeto de lei de financiamento de célulastronco votado pelo ConCongresso (e vetada pelo presidente Bush) em 2006 tambémfez essa distinção; que teria financiado hastepesquisas com células apenas em embriões que sobraram de fertilizantratamentos dade.Além de seu apelo como um compromisso político, este

distinção parece moralmente defensável também. Emum exame mais atento, no entanto, não se sustenta.A distinção falha porque ele levanta a questão dese os embriões "peças" deverão ser criadas emo primeiro lugar. Para ver como isso é assim, imagine uma ferlidade clínica que aceita doações de óvulos e espermatozóidespara dois fins de reprodução e haste re celularpesquisa. Sem clonagem está envolvido. A clínica cria

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dois grupos de embriões, um de óvulos e espermatozóidesdoados para fins de fertilização in vitro, o outro a partir de ovose espermatozóides doados por pessoas que querem avançara causa da investigação em células estaminais.Qual grupo de embriões pode um cientista ético

usar para pesquisas com célulastronco? Aqueles que concordam comFrist e Romney são deixados em uma posição paradoxal:Eles iriam permitir o cientista a usar em sparebryos do primeiro grupo (desde que foram criadaspara a reprodução e, caso contrário, ser descartado)mas não a partir do segundo grupo (uma vez que eles eramdeliberadamente criado para a pesquisa). Na verdade, Frist eRomney têm tanto buscou proibir a deliberadacriação de embriões em clínicas de fertilização in vitro para fins deinvestigação.O cenário paradoxal traz a falha no

a posição de compromisso: Aqueles que se opõem acriação de embriões para a pesquisa com célulastronco, mas apoiopesquisa porta em IVF "poupa" não conseguem resolver omoralidade de fertilização in vitro em si. Se é immorais para criar embriões e sacrifício para o bemde curar ou tratar doenças devastadoras, porque não éé também questionável para criar e descartar de reposiçãoEmbriões no decurso do tratamento da infertilidade? Ou, aveja o argumento a partir da extremidade oposta, se ocriação e sacrifício de embriões na fertilização in vitro é moralmente

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aceitável, porque não é a criação e sacrifício deembriões para a pesquisa com célulastronco também aceitável? AFter tudo, ambas as práticas servir a fins dignos, e curadoenças tais como a doença de Parkinson e diabetes é pelo menostão importante quanto o tratamento da infertilidade.Aqueles que vêem uma diferença moral entre o

sacrifício de embriões na fertilização in vitro e do sacrifício de embryos na pesquisa com célulastronco poderia responder da seguinte forma:O médico de fertilidade que cria embriões excedentesfaz isso para aumentar as chances de um gravidezes bem sucedidasnancy; ele não sabe o que vai, em última embriõesmadamente ser descartado, e não pretende a mortede qualquer. Mas o cientista que cria deliberadamente umembrião para a pesquisa com célulastronco sabe o embriãovai morrer, para a realização da pesquisa, é necessáriopara destruir o embrião. Charles Krauthammer, quefavorece a investigação em células estaminais em peças de fertilização in vitro, mas não osembriões criados para a pesquisa, coloque o ponto acentuadamente:"O projeto de lei que legalizaria a clonagem para pesquisa essanções cialmente. . . uma empresa mais macabro:a criação da vida humana nascente para o único fimPose de sua exploração e destruição. " 8Esta resposta não é convincente, por duas razões. Em primeiro lugar,

a alegação de que a criação de embriões para re com célulastroncopesquisa ascende a criação de vida com o propósito deexploradoras ou destruíla é enganosa. O de

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trução do embrião é, reconhecidamente, um previsívelconsequência capaz do ato, mas o objetivo é curing doença. Aqueles que criar embriões para pesquisanão mais visam a destruição ou a exploração deaqueles que criar embriões para tratamentos de fertilidadevisam descartando peças de reposição.9Em segundo lugar, embora os médicos e pacientes de fertilidade

Não sabemos de antemão qual dos embriões elescriar vai acabar sendo descartado, o fato de remains que a FIV, como praticado nos Estados Unidos,gera dezenas de milhares de embriões excedentescom destino a destruição. (Um estudo recente descobriu quecerca de 400.000 embriões congelados estão definhando emClínicas de fertilidade americano, com outra de 52.000 emReino Unido e 71.000 na Austrália.) 10EleÉ verdade que, uma vez que existem estes embriões condenados,"Nada se perde" se forem usados para a pesquisa.11Masse eles devem ser criados em primeiro lugar étanto uma escolha política, como se a permitir acriação de embriões para pesquisa. German Federallei, por exemplo, regula as clínicas de fertilidade e prohibits médicos de fertilizar mais ovos do que a vontadeser implantado em qualquer momento. Como resultado, AlemãoClínicas de fertilização in vitro não geram embriões excedentes. Oexistência de um grande número de embriões condenados emos freezers de clínicas de fertilidade dos EUA não é uma inalterável

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fato capaz de natureza, mas a consequência de uma políticaque as autoridades eleitas poderia mudar se eles queriama. Até agora, no entanto, poucos dos que proibiriaa criação de embriões para investigação apelam para




a proibição da criação e destruição do excesso de embryos em clínicas de fertilidade.Quem está certo sobre o estatuto moral do

embrião, uma coisa é clara: Os opositores da pesquisaclonagem não pode ter as duas coisas. Eles não podem enDORSE a criação ea destruição do excesso de embryos em clínicas de fertilidade, ou o uso de tais embriõesem pesquisa, e ao mesmo tempo que se queixama criação de embriões para pesquisa e regenerativamedicina é moralmente censurável. Se a clonagem parainvestigação sobre células estaminais viola a respeito do embriãodevese, em seguida, assim que faz investigação em células estaminais em fertilização in vitropeças de reposição, e assim faz qualquer tratamento de fertilidade que criates e descarta embriões excedentes.Aqueles que, como senador Brownback, que dê uma con

suporte persistente contra o uso de embriões humanosvida está certo, pelo menos até este ponto: O argumento moralmentos para clonagem de pesquisa e para haste re celularpesquisa sobre os embriões que sobraram de pé ou cair juntos.Resta perguntar se eles permanecer ou cair. Estenos leva à questão básica de saber se qualquer eminvestigação sobre células estaminais bryonic deve ser permitida.

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O status moral do embrião

Existem dois principais argumentos contra permitindoa pesquisa com célulastronco embrionárias. Uma defende que, deApesar suas extremidades dignos, investigação em células estaminais está erradoporque envolve a destruição de em humanobryos; as outras preocupações que, mesmo que a investigação sobreembriões não é errado em si mesmo, que iria abrir oforma de uma ladeira escorregadia de práticas desumanas,tais como fazendas de embriões clonados, bebês, o uso de fe




tuses de peças de reposição, bem como a mercantilização davida humana.A objeção ladeira escorregadia é de ordem prática

que merece ser levado a sério. Mas sua lhadoresries poderia ser resolvido pela adoção de salva regulamentarguardas para evitar a investigação em embriões de devoluçãoem cenários de pesadelo de exploração e abuso.A primeira objeção, porém, é mais philosophicamente desafiador. Se é decisiva dependesobre se a sua opinião sobre o estado moral da embryo está correto.É importante estar clara, em primeiro lugar, sobre o

embrião a partir do qual as célulastronco são extraídas. Énão um feto. Ela não tem recursos humanos reconhecíveisou formar. Não é um embrião implantado e cresceno útero de uma mulher. É, antes, um blastocisto, um

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aglomerado de 180 a 200 células, em crescimento numa placa de Petri,pouco visíveis a olho nu. O represen blastocistoressentese numa fase tão precoce do desenvolvimento embrionáriomento de que as células que contém ainda não difeentiated, ou tomadas nas propriedades de particularórgãos ou tecidosrins, músculos, medula espinal,e assim por diante. É por isso que as célulastronco que são extraída da blastocisto a promessa de developing, com adulação adequada no laboratório, em qualquertipo de célula o pesquisador quer estudar ou reparo.A controvérsia moral e político surge a partir dafacto de extracção das células estaminais destrói o blastocyst.Para avaliar esta controvérsia, devese começar por

agarrando a força da alegação de que o embriãomoralmente é equivalente a uma pessoa, um totalmente desenvolvida




ser humano. Para aqueles que têm essa visão, extratante célulastronco de um blastocisto é tão moralmenterepugnante como órgãos de colheita de um bebê para salvarvida de outras pessoas. Alguns de base esta afirmação nocrença religiosa que ocorre a infusão da alma concepçãoção. Outros defendem que, sem recorrer a religião,pela seguinte linha de raciocínio:

Os seres humanos não são as coisas; a vida não devemser sacrificado contra a sua vontade, mesmo para o bem

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de bons fins, como salvar a vida das outras pessoas. Oos seres humanos a razão não deve ser tratada comocoisas ou usado meramente como meios para um fim é queeles são invioláveis. Eles são, para emprestar Kantlinguagem, um fim em si, digno de respeito.Em que ponto é que vamos adquirir esta inviolabilidade?Quando é que a vida humana se tornar digno de respect? A resposta não pode depender da idade ouestágio de desenvolvimento de uma vida humana em particular.Os bebês são claramente inviolável, e poucas pessoastoleraria retirada de órgãos para transplanteplantação até mesmo de um feto. Cada humano tornaing cada um de nós, começou a vida como um embrião. Senossas vidas são dignos de respeito, e, portanto, inviolable, simplesmente em virtude de nossa humanidade, itwould serum erro pensar que em algum idade mais jovem ouearlierstage de desenvolvimento que não eram dignosde respeito. A menos que ponto wecan a um mo definitivomento na passagem de conceptionto nascimento quemarca o surgimento da pessoa humana,deve considerar os embriões como possuindo a sameinviolability como totalmente desenvolvido seres humanos.




Vou tentar mostrar que este argumento é unpersuasive em dois níveis: o seu raciocínio é falho, e carRies implicações morais que até mesmo seus defensores encontrar

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difícil de abraçar. Antes de ligar a essas difeficuldades, no entanto, gostaria de agradecer o validdade de dois aspectos da posição equalmoralstatus.Em primeiro lugar, com razão rejeita a visão utilitária da moraldade, que pesa custos e benefícios sem levar em contapara a inviolabilidade das pessoas. Em segundo lugar, é jávelniable que o blastocisto é "vida humana", pelo menos emo sentido óbvio de que ele está vivendo em vez de mortos,e bastante humano do que, digamos, bovino. Mas isso não acontecesiga a partir deste fato biológico que o blastocisto éum ser humano, ou uma pessoa. Qualquer célula humana viva(Uma célula da pele, por exemplo) é a "vida humana" nosentido de ser humano, em vez de bovinos e: vivering, em vez de mortos. Mas ninguém iria considerar umapele célula uma pessoa, ou considerarem inviolável. Mostrandoque um blastocisto é um ser humano, ou uma pessoa, requires outro argumento.

Analisando o ArgumentO argumento para a equalmoralstatus vista engins com as observações que cada pessoa erauma vez que um embrião, e que não há não arbitráriaA linha entre a concepção ea idade adulta que podenos dizer quando começa a pessoalidade. Em seguida, ele afirmaque, dada a falta de tal linha, devemos consideraro blastocisto como uma pessoa, moralmente equivalente a um




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plenamente desenvolvido ser humano. Mas esse argumento énão persuasivo, por várias razões.12Em primeiro lugar, um ponto pequeno, mas não inconsequente:

Embora seja verdade que cada um de nós já foi umaembrião, nenhum de nós nunca foi um blastocisto clonado. Assimmesmo se o fato de nossa origem embrionária provouque os embriões são pessoas, só condenariainvestigação em células estaminais em embriões produzidos pelaunião do óvulo e do esperma, não investigação em células estaminais emembriões clonados. De fato, alguns participantes doestaminais debate célula argumentaram que clonado blastocistos não são, estritamente falando, mas embriões bioartefatos lógicas ("clonotes" em vez de zigotos) quefalta o status moral do ser humano concebido naturalmenteembriões. Eles argumentam que o uso de embriões clonadospara a pesquisa é, portanto, moralmente menos preocupante do que nósing os naturais. 13Em segundo lugar, mesmo deixando de lado a questão da

"Clonote," o fato de que cada pessoa começou a vida comoum embrião não prova que os embriões são perfilhos. Considere uma analogia: Apesar de toda a árvore de carvalhoera uma vez uma bolota, não se segue que bolotassão árvores de carvalho, ou que eu deveria tratar a perda de umAcorn comido por um esquilo em meu jardim da frente como amesmo tipo de perda, como a morte de uma árvore de carvalho abatidapor uma tempestade.14Apesar de sua continuidade no desenvolvimento

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dade, bolotas e carvalhos diferentes. Então faça em humanobryos e seres humanos, e da mesma forma. Sócomo bolotas são potenciais carvalhos, os embriões humanos sãopotenciais seres humanos. A distinção entrepessoas reais e potenciais queridos não é semsignificado ético. Criaturas sencientes fazer reivindicaçõesem nós que os sencientes não; seres capable de experiência e consciência tornar maiorafirma ainda. A vida humana se desenvolve gradualmente.Defensores da igualmoralstatus vista desa

Lenge seus interlocutores para especificar um nãoarbitráriamomento no decurso do desenvolvimento humanoquando pessoalidade, ou inviolabilidade, define. Se oembrião não é uma pessoa, então quando exatamente nóstornamse pessoas? Esta não é uma pergunta que admiteuma resposta fácil. Muitas pessoas apontam para o nascimento como omomento que marca o advento da pessoalidade. Masesta resposta está aberto à objeção de que seriacertamente estar errado para desmembrar um ser humano em estágio finalfeto por causa da pesquisa médica. (Beyond inviolabilidade, há outros aspectos da personhoodter um nome, por exemplo, que se desdobram, dependênciadendo da cultura ou tradição, em vários momentos AFnascimento ter.)A dificuldade de especificar o início exato

de personalidade ao longo do continuum de desenvolvimento

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O uum não estabelecer, no entanto, que os blastocistossão pessoas. Considere uma analogia: Suponha que com pletamenteum deles perguntoulhe quantos grãos de trigo constituemum monte? Um grão não faz, nem dois, nem três.O fato de que não há nenhum ponto não arbitrária quandoa adição de mais um grão trará um heapa existir não significa que não há diferençarência entre um grão e um montão. Também não darnos razão para concluir que um grão deve ser um heap.Este quebracabeça sobre a especificação de pontos ao longo de uma con

continuum, conhecido por filósofos como o "sorites paradox ", remonta aos antigos gregos. ("Sorites"vem de Soros, a palavra grega para "heap".) Asofistas usado sorites argumentos para tentar convenceros ouvintes que duas qualidades distintas ligadas porum continuum eram realmente a mesma, mesmo se inpropinas e senso comum sugere o contrário. 15A calvície é um exemplo clássico. Todo mundo iaconcorda que um homem com apenas um fio de cabelo na cabeça écareca. O número de cabelos marca a transiçãode ser careca para ter uma cabeça cheia de cabelo? Alembora não haja nenhuma resposta determinate para esta questãoção, isto não significa que não há nenhuma diferençaentre ser careca e com uma cabeça cheia de cabelos.O mesmo é verdadeiro de pessoa humana. O factoda continuidade do desenvolvimento do blastocisto para melhorar

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embrião plantada para o feto para o filho recémnascido nãoestabelecer que um bebê e um blastocisto são, moralmentefalando, uma ea mesma.Os argumentos de origem embrionária e de

continuidade do desen assim não obrigar oconclusão de que o blastocisto é inviolável, aequivalente moral de uma pessoa. Além de identificaras falhas em seu raciocínio, podese questionar aposição igualmoralstatus de outro standapontam assim. Talvez a melhor maneira de ver a sua implausibilidade é notar que mesmo aqueles que invocamele hesitou em abraçar todas as suas implicações.

Prosseguindo as ImplicaçõesEm 2001, o presidente Bush anunciou uma política que refinanciamento federal restrita a célulastronco já existenteslinhas, de modo que não há fundos dos contribuintes seria incentivar ouapoiar a destruição de embriões. E em 2006, elevetou um projeto de lei que teria financiado novo embryinvestigação sobre células estaminais onic, dizendo que ele não queriapara apoiar a "tirar a vida humana inocente." Masé uma característica marcante da posição do Presidenteque, ao restringir o financiamento de embrionárioinvestigação em células estaminais, ele não fez nenhum esforço para proibilo.Para adaptar um slogan de quantificação de um presidente anteriorSecundário, a política de Bush pode ser resumido como

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"Não Fundo, Não proiba." Mas essa política se encaixa unfacilmente com a noção de que o embrião é um ser humanoestar.Se as célulastronco a colheita de um blastocisto foram

realmente em pé de igualdade com os órgãos de colheita de um bebê,




então a política moralmente responsável seriaproibilo, não apenas negar financiamento federal. Se algumos médicos fizeram uma prática de matar as crianças para chegarórgãos para transplante, ninguém tomaria oposição de que o infanticídio deve ser inelegívelpara o financiamento federal, mas permitiu continuar nosetor privado. Na verdade, se nós estávamos convencidos de quea pesquisa com célulastronco embrionárias foram equivale ainfanticídio, não só iria proibilo, mas tratálo comouma forma terrível de cientistas de homicídio e sujeitos queexecutou a punição criminal.Podese argumentar, em defesa do presidente do

política, que o Congresso não seria susceptível de promulgar umaproibição total da pesquisa com célulastronco embrionárias. Masisso não explica por que, se o presidente realmenteconsidera embriões de ser seres humanos, ele não tempelo menos chamado para tal proibição, nem chegou a pedir acientistas que parar de fazer a pesquisa com célulastronco que involve a destruição de embriões. Pelo contrário,O presidente Bush citou o fato de que "não existe nenhum

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proibição de pesquisas com célulastronco embrionárias ", em que reúneas virtudes da sua "abordagem equilibrada".16A estranheza moral de Bush "Não Fundo,

Não proiba "posição faz com que seu secretário de imprensa dogaffe inteiramente compreensível. Er do portavozdeclaração discurso que o Presidente considerou emdestruição bryo ser "assassinato" simplesmente seguidoa lógica moral da noção de que os embriões são huhomem seres. Era uma gafe apenas porque Bushpolítica não seguiu todas as implicações do quelógica.




Defensores da igualmoralstatus vista poderbasta responder que parte a companhia com políCians que encolher de perseguir a implicação completações de sua posição, seja por falta de proibira pesquisa com célulastronco embrionárias ou deixando de proibir fertratamentos lidade que criam e descartar o excesso de embryos. Até mesmo os políticos mais íntegros comprometem a seus princípios de tempos em tempos; isto équase única para aqueles que professam a crença de queembriões são seres humanos. Mas, mesmo colocando politiques de lado, os defensores de princípios da igualdade demoralExibir o status pode ser duramente pressionado a aprovar oimplicações da sua posição.Considere o seguinte hipotético (primeiro su

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gested, até onde eu sei, por George Annas)17: O Suporterepresentar um incêndio em uma clínica de fertilidade, e vocêteve tempo de salvar ou uma menina de cinco anos de idade ou uma bandejade vinte embriões congelados. Seria erradosalvar a menina? Eu ainda tenho que encontrar um defensordo estatuto de igualdade moralview que está disposta a dizerque ele ou ela iria resgatar a bandeja de embriões.Mas se você realmente acredita que os embriões eramos seres humanos e todas as outras coisas eram iguais(Ou seja, você não teve nenhuma ligação pessoal com qualquer uma menina ou o embriões), sobre quais as possíveis razõesvocê poderia justificar salvar a menina?Ou considere um caso menos hipotético. Eu recentemente

participou de um debate com célulastronco com um defensorda opinião de que um blastocisto é moralmente equivalentepara um bebê. Após a nossa troca, um membro da auobe relatou uma experiência pessoal. Ele e sua




esposa tinha concebido com sucesso três filhos pormeios de fertilização in vitro. Eles não tinham nenhum desejopara mais crianças, e ainda três embriões viáveis remained. O que, ele perguntou, ele e sua esposa deve fazercom destes embriões em excesso?Meu interlocutor da direita para a vida respondeu que

estar errado para explorar os embriões, utilizandoos(E destruílos) para pesquisas com célulastronco. Assuming não havia ninguém disponível para aproválos, o

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única coisa a fazer era deixálos morrer com dignidade.Dada a suposição de que estes embriões erammoralmente equivalente a crianças, eu não poderia brigarcom sua conclusão. Se encontramos alguma prisoners injustamente condenado à morte, não seriadireito de dizer: "Nós podemos muito bem fazer o melhor de um mausituação e extrair seus órgãos para transplanteção. "O que eu achei intrigante sobre a sua resposta não foi

sua falta de vontade para punir a utilização da embryos para a pesquisa, mas sua relutância em articulartodas as implicações de sua posição. Se essas embryos realmente são jovens seres humanos, então oresposta honesta seria dizer que o autor da perguntao que ele e sua esposa fez na criação e descartandoos embriões não era nada menos do que a criação de trêsirmãos excedentes de seus filhos, e, em seguida, abandoning os irmãos indesejados para morrer por exposiçãoem uma montanha (ou no congelador). Mas se issoA inscrição é moralmente aptse o excesso de 400.000embriões congelados em clínicas de fertilidade dos EUA são comorecémnascidos deixado para morrer em uma montanhaentão porsão adversários das pesquisas com célulastronco embrionárias não




liderando uma campanha para encerrar o que devemconta como infanticídio desenfreado?Aqueles que consideram embriões a ser pessoas

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poderia responder que eles realmente se opor a fertilidadetratamentos que criam e descartar embriões excedentes,mas que eles têm pouca esperança de que proíbe a ticatiça. Mas todas as implicações de sua posiçãoponto além até mesmo uma preocupação para os embriões perdidos emFertilização in vitro. Defensores da fertilização in vitro apontamque a taxa de perda de embriões em reprodução assistidaé na verdade menor do que na gravidez natural, em quemais da metade de todos os ovos fertilizados ou nãoimplante ou de outra forma perdida. Este fato destaca umaOutra dificuldade com a visão de que equivale embryos e pessoas. Se a morte embrionária precoce é um common ocorrência na procriação natural, talvezdevemos preocupar menos com a perda de embriões queocorre em tratamentos de fertilidade e haste re celularpesquisa.18Aqueles que vêem os embriões como pessoas responder,

com razão, que a alta taxa de mortalidade infantil farianão justifica o infanticídio. Mas a maneira como reagimos aa perda natural de embriões sugere que não fazerconsideram esse evento como a equivalência moral ou religiosaemprestado da morte de uma criança. Mesmo aqueles religiosatradições que são os mais solícitos de hu nascentea vida do homem não estipulem os mesmos rituais de enterro paraa perda de um embrião como para a morte de uma criança.Além disso, se a perda de embriões que acompanha NAT

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procriação ural eram o equivalente moral demortalidade infantil, em seguida, a gravidez teria que ser regarded como uma crise de saúde pública de uma epidemia de proporçãoções; aliviar a perda de embrião natural seria umacausa moral mais urgente do aborto, in vitrofertilização, e pesquisa com célulastronco combinado. Maspoucos que são agitados por essas causas são familiaresmontagem campanhas ambiciosas ou buscar novostecnologias para prevenir ou reduzir a perda de embriões emgravidez natural.

O Mandado de RespeitoTendo criticou a visão que considera os embriõesos seres humanos, não estou a sugerir que os embriões sãomeras coisas, abertas a qualquer uso que possa desejar ou devise. Os embriões não são invioláveis, mas também não sãoeles objetos à nossa disposição. Aqueles que vêem embryos como pessoas muitas vezes assumem que a única alternativa é tratálos com indiferença moral. Masnão é preciso considerar o embrião como um ser humano completosendo a concederlhe um certo respeito. Para considerar umaembrião como uma simples coisa que perde o seu significado comopotencial vida humana. Poucos sancionar o Wandestruição tonelada de embriões, ou a utilização de embriõescom o objetivo de desenvolver uma nova linha de cosmetiques. Mas a noção de que os embriões humanos devem

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não ser tratados como meros objetos não prova queeles são pessoas.Pessoalidade não é a única garantia para o respeito. Se

um bilionário excêntrico comprou a van Gogh StarryNoite e usouo como um capacho, tal aplicaçãoser uma espécie de sacrilégio, uma falha escandalosa de reespectnão porque consideramos que a pintura como um perfilho, mas porque, como uma grande obra de arte, é dignode um modo mais elevado de valorização do que a mera utilização. NósTambém considero um ato de desrespeito, quando um pensamentomenos caminhante esculpe suas iniciais em um sequoia antiganão porque nós consideramos a sequoia como pessoa, masporque nós consideramos isto como uma maravilha natural digna deapreço e admiração. Para respeitar o velhocrescimentofloresta não significa que nenhuma árvore pode jamais ser derrubadaou colhidas para fins humanos. Respeitando ofloresta pode ser consistente com a usálo. Mas o FINALIDADEposes deve ser pesado e adequado aonatureza maravilhosa da coisa.A convicção de que o embrião é uma pessoa de

rives apoio não somente de determinado doc religiosatrincas, mas também a partir do pressuposto de que kantianao universo moral é dividido em termos binários: EVerything ou é uma pessoa, digna de respeito, ou umcoisa, aberto para uso. Mas como o van Gogh e sequoia exemplos sugerem, esse dualismo é descoberto.

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A maneira de combater a dez instrumentalizaçãodências da tecnologia moderna e comércio énão insistir em uma ética de tudoounada de respeitopara as pessoas que consignadas o resto da vida a um Utilitiescálculo tarian. Com efeito, tal riscos éticos transformando cadaquestão moral em uma batalha ao longo dos limites dapessoalidade. Faríamos melhor cultivar aapreciação mais ampla da vida como um dom queComandos de nossa reverência e restringe o uso. Geengenharia magnética para criar bebês de designer é oexpressão máxima da arrogância que marca operda de reverência pela vida como um presente. Mas tronco re celularpesquisa para curar doenças debilitantes, usando unimblastocistos plantadas, é um exercício nobre da nossa huhomem engenho para promover a cura e para jogar o nossoparte na reparação do mundo dado.Aqueles que alertar sobre pistas escorregadias, fazendas de embriões,

ea mercantilização dos óvulos e zigotos sãodireito de se preocupar, mas errado supor que embriãopesquisa necessariamente nos abre para estes perigos.Ao invés de investigação proibição célulastronco embrionárias eclonagem para pesquisa, devemos permitir que eles para avançarsujeitas a regulamentações que encarnam o re moralstraint apropriado para o mistério da primeira stiranéis da vida humana. Tais regulamentos devem incluir a proibição da clonagem humana reprodutiva,

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limites razoáveis sobre a duração do tempo de um embriãopodem ser cultivadas em laboratório, os requisitos de licenciamento paraclínicas de fertilidade, restrições sobre a mercantilizaçãoção de óvulos e espermatozóides, e um banco de célulastronco para prédesabafar interesses proprietários monopolizem accesso de linhas de células estaminais. Esta abordagem, pareceme, oferece a melhor esperança de evitar o uso devassada vida humana nascente e fazendo ad biomédicaVance uma bênção para a saúde, em vez de um episódiona erosão das nossas sensibilidades humanas.

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Notas

Índice



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Notas

1. A Ética da Enhancement1. Margarette Driscoll, "Por que escolhemos SurdezPara os nossos filhos, " Sunday Times (Londres),14 de abril de 2002. Ver também Liza Mundy, "Um Mundo de



Their Own ", Washington Post, 31 de março, 2002,p. W22.

2. Driscoll, "Por que escolhemos Surdez".3. Veja Gina Kolata, "$ 50,000 Oferecido para Alto,Doadora de óvulos inteligente ", New York Times, 03 de março,1999, p. A10.

4. Alan Zarembo, "California Companhia Clones umGato da mulher por US $ 50.000, " Los Angeles Times,23 de dezembro de 2004.

5. Consulte o site para Genetic Savings & Clone, nohttp://www.savingsandclone.com; Zarembo,"Califórnia Companhia Clones Gato de uma mulher."

6. A frase "melhor do que bem" é de CarlElliott, Better Than Well: Medicina americano

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Página 147

Atende o sonho americano (New York: WWNorton, 2003), que por sua vez cita Peter D.Kramer, Listening to Prozac, rev. ed. (Nova Iorque:Penguin, 1997).

7. EM Swift e Don Yaeger, "Unnatural seleçãoção, " Sports Illustrated, 14 maio de 2001, p. 86; H.Lee Sweeney, "Gene Doping", Scientific Ameripode, julho de 2004, pp. 6269.

8. Richard Sandomir, "Jogos Olímpicos: atletas podemPróximo Procure Melhoramento Genético, " New YorkTimes, março 21, 2002, p. 6.

9. Rick Weiss, "Mighty inteligente Ratos", WashingtonPost, 02 de setembro de 1999, p. A1; Richard Saltus,"Genes alterados Produzir inteligentes Ratos, ToughPerguntas, " Boston Globe, 02 de setembro de 1999,p. A1; Stephen S. Hall, "nossas memórias, nossosEus ", New York Times Magazine, 15 de fevereiro,1998, p. 26.

10. Hall, "Nossas memórias, Our Selves", p. 26; Robert

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Langreth, "Viagra para o cérebro", Forbes, February 4, de 2002; David Tuller, "raça está ligada por um PillPara poupar a memória ", New York Times, 29 de julho,2003; Tim Tully et al., "Segmentação do CREBCaminho para melhorar a memória ", Nature 2(Abril de 2003): 267277; www.memorypharma.com.

11. Ellen Barry ", pílula para aliviar memória de TraumaImaginado, " Boston Globe, 18 de novembro de 2002,

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p. A1; Robin Maranz Henig, "The Quest para forobter, " New York Times Magazine, 04 de abril de 2004,pp 3237.; Gaia Vince, "Reescrevendo o seu passado",New Scientist, 03 de dezembro de 2005, p. 32.

12. Marc Kaufman, "FDA Aprova uso mais amplo deHormônio do Crescimento ", Washington Post, 26 de julho de2003, p. A12.

13. Patricia Callahan e Leila Abboud, "Um NovoBoost para Crianças Curtas ", Wall Street Journal, junho11, 2003.

14. Kaufman, "FDA Aprova uso mais amplo de CrescimentoHormone "; Melissa Healy, "Does FaltaPrecisa de uma cura? " Los Angeles Times, 11 de agosto deDe 2003.

15. Callahan e Abboud, "um novo impulso para o curtoCrianças ".

16. Talmud, Niddah 31b, citado em Miryam Z.Wahrman, Brave New Judaísmo: Quando a ciênciae as Escrituras Collide (Hanover, NH: BrandeisUniversity Press, 2002), p. 126; MeredithWadman, "Então você quer uma menina?" Fortune, de Fevereiro de 19, 2001, p. 174; Karen Springen ", The Ancient Art of Making Babies ", Newsweek, janeiro26, 2004, p. 51.

17. Susan Sachs, "Clinics" Pitch para emigrantes indianos:

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É um menino ", New York Times, 15 de agosto de 2001,p. A1; Seema Sirohi, "The Vanishing meninas de In

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dia, " Christian Science Monitor, 30 de julho, 2001,p. 9; Mary Carmichael, "não há Meninas, por favor"Newsweek, 26 de janeiro de 2004; Scott Baldauf, "Indiâmetro da 'Menina Déficit' Deepest entre educado, "Christian Science Monitor, janeiro 13, 2006, p. 1;Nicholas Eberstadt, "Escolhendo o sexo doCrianças: Demografia, "apresentação para presiConselho de dente em Bioética, 17 de outubro de 2002, àswww.bioethics.gov/transcripts/oct02/session2.html;BM Dickens, "Can Sex Seleção ser eticamenteTolerada? " Journal of Medical Ethics 28 (DeDezembro de 2002): 335336; "Genocídio silencioso: Declining Rácios Sexual Infantil ", Statesman (Índia),17 dez 2001.

18. Consulte o site do Genetics & IVF Institute, emwww.microsort.net; ver também Meredith Waldman,"Então você quer uma menina?"; Lisa Belkin, "ObtendoA menina, " New York Times Magazine, 25 de julho,1999; Claudia Kalb, "Brave New Babies"Newsweek, 26 de janeiro de 2004, pp. 4552.

19. Felicia R. Lee, "Engenharia Mais Sons do queFilhas: vai inclinar a balança em direção a guerra "?New York Times, 03 de julho de 2004, p. B7; DavidGlenn, "A Dangerous Excedente de Sons?" Chronicle do Ensino Superior, 30 de abril de 2004, p. A14;Valerie M. Hudson e Andrea M. den Boer,

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Ramos nua: Implicações de segurança da Ásia doExcedente População Masculina (Cambridge, MA: MITPress, 2004).

20. Ver www.microsort.net.

2. Atletas Bionic1. Por esta razão, eu não concordo com o principaleixo de análise de realce desempenhomento apresentado em Beyond Therapy: Biologia e da busca da felicidade, Um Relatório deo Presidente do Conselho de Bioética (Washington, DC: 2003), pp 123156, na. http: //www.bioethics.gov/reports/beyondtherapy/index.html.

2. Hank Gola, "Fore! Olhe para Lasik, " DiárioNews, 28 de maio de 2002, p. 67.

3. Veja Malcolm Gladwell, "Drugstore Atleta",New Yorker, 10 de setembro de 2001, p. 52, e NealBascomb, The Mile Perfeito (London:CollinsWillow, 2004).

4. Veja Andrew Tilin, "The Race PostHuman",Wired, agosto de 2002, pp. 8289, 130131, e Anchamou Kramer, "Procurando alta e baixa para Winparceiros ", Boston Globe, 8 de junho de 2003.

5. Veja Matt Seaton e David Adam, "If This

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Ano do Tour de France é 100% limpo, então queSerá certamente um primeiro lugar, " Guardian, 03 de julho,2003, p. 4, e Gladwell, "Atleta Drugstore".

6. Gina Kolata, "Live at Altitude? Claro. SonoLá? Não tão certo ", New York Times, 26 de julho de2006, p. C12; Christa Case, "Atleta Tent DáReforço druglike. Deve ser legal? " ChristianScience Monitor, 12 de maio de 2006; Sou grato aThomas H. Murray, presidente da éticapainel doAgência Mundial Antidoping, por procendome uma cópia da nota do painel, "WADANota sobre induzido artificialmente Hypoxic condiçõesções ", 24 de maio de 2006.

7. Selena Roberts, "Na NFL, excesso desprezívelÉ o caminho para fazer a lista, " New York Times,01 de agosto de 2002, pp. A21, A23.

8. Ibid., P. A23.9. Estou em dívida com Leon Kass por sugerir aCarruagens de Fogo exemplo.

10. Ver Blair Tindall, "Better Jogando atravésChemistry ", New York Times, 17 out, 2004.

11. Anthony Tommasini, "Conduza para baixo! PudermosMal ouvilo ", New York Times, 01 de janeiro,2006, pp. AR1, AR25.

12. Ibid., P. AR25.13. Ibid.

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14. G. Pascal Zachary, "Esteróides para todos!"Wired, Abril de 2004.

15. PGA Tour, Inc., v. Casey Martin, 532 US661 (2001). Scalia dissidente, em 699701.

16. Hans Ulrich Gumbrecht faz uma observação semelhantequando descreve excelência atlética como um expression de beleza digna de louvor. VerGumbrecht, In Praise of Beauty Athletic (Camponte, MA: Harvard University Press, 2006).Tony LaRussa, um dos maiores manag do beisebolers, aplicase a categoria de beleza para peças quecapturar a essência sutil do jogo: "Beautiful. Apenas bonito baseball. "Citado no Google BuzzBissinger, três noites em agosto (Boston:Houghton Mifflin, 2005), pp. 2, 216217, 253.

3. desenhista Crianças,Projetando Pais

1. comentários de William F. Maio a Presidente doConselho de Bioética, 17 de outubro de 2002, em http: //bioethicsprint.bioethics.gov/transcripts/oct02/Session2.html.

2. Julian Savulescu, "novas raças de seres humanos: OObrigação moral de Enhance, " Ética, Direito eMoral Philosophy of Reproductive Biomedicina 1,

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nenhum. 1 (março de 2005): 3639; Julian Savulescu,

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"Por que eu acredito pais são moralmente obrigados aModificar geneticamente seus filhos ", TemposHigher Education Supplement, 05 de novembro,2004, p. 16.

3. Os comentários de William F. Maio a Presidente doConselho de Bioética, 17 de janeiro de 2002, àswww.bioethics.gov/transcripts/jan02/jansession2intro.html. Veja também William F. May,"O Conselho de Bioética do presidente: Take Myem algumas das suas deliberações ", Perspectivas em Bilogia e Medicina 48 (Primavera de 2005): 230231.

4. Ibid.5. Consulte Alvin Rosenfeld e Nicole Wise, HyperParenting: Você está ferindo seu filho por TryingToo Hard? (New York: St. Martin Press, 2000).

6. Robin Finn, "Tênis: Williamses são tortos eme Rolando, em um ritmo seguro ", New York Times,14 nov 1999, sec. 8, p. 1; Steve Simmons,"Tennis Champs at Birth" Toronto Sun, agosto19, 1999, p. 95.

7. Dale Russakoff, "Ok, futebol pais e mães:Time Out! " Washington Post, 25 de agosto de 1998,p. A1; Jill Jovem Miller, "Os pais, Comportese! Soccer pais e mães se encontram Gradedde Conduta, ordenada para manter a calma ", AtlantaJournal and Constitution, 09 de outubro de 2000,

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p. 1D; Tatsha Robertson, "Whistles Sopro para a AlFamílias pha chamar um Timeout, " Boston Globe,26 de novembro de 2004, p. A1.

8. Bill Pennington, "Médicos ver um aumento grande em Injúris Atletas como Jovens Train Nonstop, " NewYork Times, 22 de fevereiro de 2005, pp. A1, C19.

9. Tamar Lewin, "O papel dos pais é o estreitamento geperação Gap no Campus ", New York Times, ja

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ary 6, 2003, p. A1.10. Jenna Russell, "cortar os pais," BostonGlobe, 20 de novembro de 2002, p. A1; veja tambémMarilee Jones, "os pais ficam muito agressivos emAdmissions, " EUA Hoje, 6 de janeiro de 2003,p. 13A; Barbara Fitzgerald, "Os pais de helicóptero",Richmond Alumni Magazine, Inverno 2006,pp. 2023.

11. Judith R. Shapiro, "Mantendo Pais fora Campus, " New York Times, 22 de agosto de 2002, p. 23.

12. Liz Marlantes, "Preparando para o teste," ChristianScience Monitor, 02 de novembro de 1999, p. 11.

13. Marlon Manuel, "SAT Prep jogo não um TrivialPerseguição, " The Atlanta JournalConstitution, Oututober 8, 2002, p. 1E.

14. Jane Gross, "Pagar por um diagnóstico de deficiência deGanhar tempo na faculdade Boards, " New YorkTimes, 26 de setembro de 2002, p. A1.

15. Robert Worth, "Ivy League Febre," New York

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Times, 24 de setembro de 2000, Seção 14WC, p. 1;Anne Field, "Um guia para leválo através daColégio Maze, " BusinessWeek, 12 de marco de 2001.

16. Consulte o site da empresa, www.ivywise.com;Liz Willen, "How to Get Holly em Harvard,"Bloomberg Markets, Setembro de 2003.

17. Cohen citado em David L. Kirp e Jeffrey T.Holman, "This Little Student foi introduzir no mercado",Americana Prospect, 07 de outubro de 2002, p. 29.

18. Robert Worth, "Por US $ 300 por hora, Assessoria emEscolas Elite cortejo ", New York Times, outuber 25, 2000, p. B12; Jane Gross, "Escola de Direitopara 4YearOld? Encontre um consultor, " New YorkTimes, 28 maio de 2003, p. A1.

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19. Emily Nelson e Laurie P. Cohen, "Por que JackGrubman estava tão interessado em obter a sua Twins emo Y ", Wall Street Journal, 15 de novembro de 2002,p. A1; Jane Gross, "Não Falar Fora de Preescola ", New York Times, 15 de novembro, 2002,p. B1.

20. Constance L. Hays, "Para alguns pais, éNunca é cedo demais para SAT Prep ", New York Times,20 de dezembro de 2004, p. C2; Worth, "Por US $ 300 porHour ".

21. Marjorie Coeyman ", Achievement InfânciaTeste, " Christian Science Monitor, 17 de dezembro de2002, p. 11, citando estudo homework pela Universidade

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Página 156

de Michigan Survey Center Research; KateZernike, "No Time para cochilar em Kin de hojedergarten ", New York Times, 23 de outubro de 2000,p. A1; Susan Brenna, "The Littlest Teste Takers"New York Times Vida Educação, 09 de novembro,2003, p. 32.

22. Veja Lawrence H. Diller, que funciona na Ritalina: AMédico Reflete sobre a Criança, Sociedade e Perdesempenho em um Pill (New York: Bantam, 1998);Lawrence H. Diller, a última criança normal(New York: Praeger, 2006); Gardiner Harris,"Uso de Drogas de Déficit de Atenção é encontrado paraSoar entre adultos ", New York Times, de Setembrober 15, 2005. Ritalin e anfetaminas produçãofiguras ção são de metilfenidato AnualQuota de Produção (19902005) e Amphetamina Quota Anual de Produção (19902005),Gabinete de Relações Públicas, Drug Enforcement Administração, do Departamento de Justiça, Washington, DC, 2005, citado em Diller, The Last Noruega

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mal Criança, pp. 22, 132133.23. Susan Okie, "Behavioral Uso de Drogas em Toddlers

Bruscamente, " Washington Post, 23 de fevereiro,2000, p. A1, citando estudo realizado por Julie Magno Zito emo Journal of the American Medical Association,Fevereiro de 2000. Veja também Sheryl Gay Stolberg,"Préescolar Meds," New York Times Magazine,

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17 de novembro, 2002, p. 59; Erica Goode ", EstudoLocaliza Jump in Children Tomando PsychiatricDrogas, " New York Times, 14 de janeiro de 2003,p. A21; Andrew Jacobs, "The Adderall tagenstagem, " New York Times Vida Educação, 31 de julho de2005, p. 16.

4. O Velho eo Novo Eugenics1. Veja belas história de Daniel J. Kevles da eugenia, InNome de eugenia (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995), pp. 319.

2. Francis Galton, Genius Hereditária: An Inquiryem suas leis e Conseqüências (London:Macmillan, 1869), p. 1, citado em Kevles, NoNome de Eugenia, p. 4.

3. Francis Galton, Essays in Eugenics (London:Eugenics Education Society, 1909), p. 42.

4. Charles B. Davenport, hereditariedade em Relação àA eugenia (New York: Henry Holt & Company,1911; Nova Iorque: Arno Press, 1972), p. 271, citadoem Edwin Black, Guerra contra o fraco (NewYork: Quatro Paredes oito janelas, 2003), p. 45;veja também Kevles, Em Nome de eugenia, pp. 4156.

5. Carta, Theodore Roosevelt para Charles B. Dav

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enport, 03 de janeiro de 1913, citado em preto, Guerra

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contra os fracos, p. 99;veja geralmente Preto, Guerracontra o fraco, pp. 93105, e Kevles, NoNome de Eugenia, pp. 8595.

6. Margaret Sanger citado em Kevles, Em Nomede Eugenia, p. 90;veja também preto, Guerra contraos fracos, pp. 125144.

7. Kevles, Em Nome de eugenia, pp. 6163, 89.8. Ibid, 100 pp, 107112..; Preto, Guerra contra oFraco, pp. 117123; . Buck v Bell, 274 US (1927).

9. Adolf Hitler, Mein Kampf, trans. RalphManheim (Boston: Houghton Mifflin, 1943), vol.1, cap. 10, p. 255, citado em preto, Guerra contraos fracos, p. 274.

10. Preto, Guerra contra os fracos, pp. 300302.11. Kevles, Em Nome de eugenia, p. 169; Preto,Guerra contra os fracos, p. 400.

12. Lee Kuan Yew, "O talento para o Futuro", o discursoentregue no Dia Nacional de Ralis, 14 de agosto de 1983citado em Serra SweeHock, políticas demográficase Programas em Singapura (Singapura: Institutestuto dos sul Estudos do Leste Asiático, 2005), pp. 243249 (Anexo A), reimpresso em www.yayapapayaz.com / ringisei / 2006/07/11 / ndr1983 /.

13. CK Chan, "Eugenics em ascensão: Um relatóriode Singapura ", em Ruth F. Chadwick, ed., etics, reprodução e controle genético (London:Routledge, 1994), pp. 164171. Veja também Dan

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Murphy, "Precisa de um companheiro? Em Cingapura, Pergunte aoGoverno ", Christian Science Monitor, julho26, 2002, p. 1.

14. Sara Webb, "Pushing para bebês: SingaporeLutas Fertilidade Decline ", Reuters, 26 de abril de 2006,em http://www.singaporewindow.org/.

15. Mark Henderson, "Vamos curar a estupidez, dizDNA Pioneer, " Tempos (Londres), 23 de fevereiro2003, p. 13.

16. Steve Boggan, "Winner Nobel Backs Aborto"Por qualquer motivo", " Independent (Londres), de Fevevereiro 17, 1997, p. 7.

17. Gina Kolata, "50 mil dólares oferecido para Alto, inteligenteÓvulo doador ", New York Times, 03 de marco de 1999,p. A10; Carey Goldberg, "On Web, Models Aucção seus ovos aos Licitantes para LindaChildren ", New York Times, 23 de outubro de 1999,p. A11; Carey Goldberg ", Ovo Leilão on Internet Está Desenhando alta Escrutínio, " New York Times,28 de outubro de 1999, p. A26.

18. Graham citado em David Plotz, "The BetterNegócio do bebê ", Slate, 13 de março de 2001, em http: //www.slate.com/id/102374/.

19. David Plotz, "Os Mitos do Nobel SpermBank, " Slate, 23 de fevereiro de 2001, em http: //www.slate.com/id/101318/; e Plotz, "The Better

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Negócio do bebê. "Veja também Kevles, Em Nome doA eugenia, pp. 262263.

20. Sou grato aqui para a conta valiosa deCryobank em David Plotz ", The Rise of theInteligente Sperm Shopper ", Slate, 20 de abril de 2001, pelohttp://www.slate.com/id/104633/.

21. Rothman citado em Plotz ", The Rise of theShopper Sperm inteligente. "Para doador de esperma qualições e compensações, consulte o CryobankWeb site, em http://www.cryobank.com/index.cfm? page = 35. Veja também Sally Jacobs,"Querido: Sperm inteligente," Boston Globe, de Setembrober 12, 1993, p. 1.

22. Nicholas Agar, "Liberal eugenia", assuntos públicosfeiras Quarterly 12, não. 2 (Abril de 1998): 137. Reimpresso no Helga Kuhse e Peter Singer, eds.,Bioética: An Anthology (Blackwell, 1999),p. 171.

23. Allen Buchanan et al., do acaso a escolha:Genética e Justiça (Cambridge: CambridgeUniversity Press, 2000), pp. 2760, 156191, 304345.

24. Ronald Dworkin, "Playing God: genes, Clones,e sorte ", em Ronald Dworkin, Sovereign Virtue(Cambridge, MA: Harvard University Press,2000), p. 452.

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25. Robert Nozick, Anarquia, Estado e Utopia(New York: Basic Books, 1974), p. 315.

26. John Rawls, Uma Teoria da Justiça (Cambridge,MA: Harvard University Press, 1971), pp 107.108.

27. Estou em dívida com David Grewal para iluminardiscussão sobre este ponto.

28. A frase vem de Joel Feinberg, "TheDireito da criança a um futuro aberto ", em W. Aikene H. LaFollette, eds., cujo filho? InfantilDireitos, Parental Autoridade e Poder de Estado(Totowa, NJ: Rowman e Littlefield, 1980). Éinvocada em conexão com eugenia liberal emBuchanan et al., De Chance de Escolha,pp. 170176.

29. Buchanan et al., De Chance de Escolha, p. 174.30. Dworkin, "Playing God: Genes, Clones, e

Sorte ", p. 452.31. Jürgen Habermas, O futuro da natureza humana

Vii, pp, 2: (Polity Press, 2003 Oxford)..32. Ibid., P. 79.33. Ibid., P. 23.34. Ibid., Pp. 6465.35. Ibid., Pp. 5859. A discussão de Arendt de natalidade

e acção humana pode ser encontrada em HannahArendt, A condição humana (Chicago: Uni

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versidade de Chicago Press, 1958), pp. 89, 177178,247.

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36. Ibid., P. 75.37. A ideia de que a dependência de um impessoalforça é menos hostil à liberdade de dependênciadência em outra pessoa encontra seu paralelo naContrato social de JeanJacques Rousseau: "Em givingse a todos, cada pessoa se dá aninguém ". Veja Rousseau, Do Contrato Social(1762), ed. e trans. Donald A. Cress (Indianapolis: Hackett Publishing Co., 1983), Livro I,cap. VI, p. 24.

5. Mastery e presente1. Tom Verducci ", Primeiros Amped: Popping Amphetamines ou outros estimulantes é parte de muitosRotina Pregame dos jogadores, " Sports Illustrated,03 de junho de 2002, p. 38.

2. Veja Amy Harmon ", o problema com um quasePerfeito Genetic World ", New York Times, November 20, de 2005; Amy Harmon ", Burden ofConhecimento: Acompanhamento prénatal de Saúde, " NewYork Times, 20 de junho de 2004; Elizabeth Weil ", ANascimento injusta? " New York Times, 12 de março de2006. Sobre as complexidades morais do prénatal

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Página 163

testes em geral, ver Erik Parens e AdrienneAsch, eds., prénatal Testing and DisabilityDireitos (Washington, DC: Georgetown University Press, 2000).

3. Veja Laurie McGinley, "Senado aprova leiBanning Viés baseadas na genética ", Wall StreetJournal, 15 de outubro de 2003, p. D11.

4. Ver John Rawls, Uma Teoria da Justiça (Cambridge,MA: Harvard University Press, 1971), pp 7275,.

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102105.5. Este desafio ao meu argumento foi colocada,a partir de diferentes pontos de vista, por Carson Strong,em "Lost in Translation", American Journal ofBioética 5 (MaioJunho de 2005): 2931, e por RobsonTRE P. George, em discussão na reunião doConselho de Bioética do presidente, 12 de dezembro2002 (transcrição em http://www.bioethics.gov/transcripts / dec02 / session4.html ).

6. Para iluminar discussão sobre a maneira modernaautoentendimento chamar de formas complexas emfontes morais não reconhecidos, ver CharlesTaylor, Fontes do Self (Cambridge, MA:Harvard University Press, 1989).

7. Veja Frances M. Kamm, "Há um problemacom realce? " American Journal ofBioética 5 (MaioJunho de 2005): 110. Kamm, numa

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pensativo crítica de uma versão anterior do meu argument, interpreta o que chamo de "drive" ou "disposição "para a maestria como um desejo ou motivo de indicaçãoagentes viduais, e argumenta que agindo em taldesejo não tornaria aprimoramento impermissíveladmissí.

8. Estou em dívida com a discussão deste ponto porPatrick Andrew Thronson em sua graduaçãohonras tese ", Aperfeiçoamento e Reflexão:Korsgaard, Heidegger, e os fundamentos daDiscurso ético ", da Universidade de Harvard, Dezembrober 3, de 2004; veja também Jason Robert Scott, "HumanDesapropriação e Valorização Humana "American Journal of Bioethics 5 (MaioJunho de 2005):2728.

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9. Veja Isaiah Berlin, "John Stuart Mill e oTermina of Life ", em Berlim, Quatro Ensaios sobre Liberdade(Londres: Oxford University Press, 1969), p. 193,citando Kant: "Out of the madeira torta de humanity nenhuma coisa reta nunca foi feita. "

10. Robert L. Sinsheimer, "The Prospect de Deassinado Genetic Change, " Engenharia e SCIcia Magazine, abril 1969 (California Instituteof Technology). Reproduzido em Ruth F. Chadwick,ed., Ética, Reprodução e controle genético(London: Routledge, 1994), pp 144145..

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11. Ibid., P. 145.12. Ibid., Pp. 145146.

Epílogo: Embryo Ética1. "O presidente Discute Stem Cell Research polígelado ", Gabinete do Secretário de Imprensa, o BrancoCasa, 19 de julho de 2006, em http: //www.whitehouse.gov/news/releases/2006/07/200607193.html; George W. Bush ", Mensagem parada Câmara dos Deputados ", Gabinete doSecretário de Imprensa, a Casa Branca, em 19 de julho de 2006,em http://www.whitehouse.gov/news/releases/2006/07 / 200607195.html.

2. Press briefing por Tony Snow, Gabinete de ImprensaSecretário, a Casa Branca, em 18 de julho de 2006, emhttp://www.whitehouse.gov/news/releases/2006/07/20060718.html; conferência de imprensa por Tony Snow,Gabinete do Secretário de Imprensa, a Casa Branca,24 de julho de 2006, pelo http://www.whitehouse.gov/news/releases / 2006/07 / 200607244.html; Peter Baker,

N otesto P idades 0801 setembro 0 6



"Casa Branca Suaviza Tone on Embryo Use"Washington Post, 25 de julho, 2006, p. A7.

3. A legislação britânica, o Reprodutiva Humanativa Cloning Act de 2001, pode ser encontrada em http: //www.opsi.gov.uk/acts/acts2001/20010023.htm.

4. O senador Sam Brownback, testemunho perante sen

150

Página 166

comi Dotações do Trabalho, HHS, e EducaçãoSubcomissão, Washington, DC, 26 de abril de 2000,citado em comunicado de imprensa Brownback, "BrownbackOpõese a pesquisas com células embrionárias emOuvindo Hoje ", 26 de abril de 2000, disponível emhttp://brownback.senate.gov/pressapp/record.cfm? id = 176080 && ano = 2000 & .

5. endereço Brownback na Marcha anual para a Vidareunindose em Washington, DC, 22 de janeiro de 2002,citado em comunicado de imprensa Brownback, "BrownbackFala pelo Direito à Vida março ", 22 de janeiro de 2002,disponível em http://brownback.senate.gov/pressapp / record.cfm? id = 180278 && ano = 2002 & .

6. Minha discussão nesta seção baseiase em e elaborates o argumento que apresentei em Sandel, "TheAntiClonagem Conundrum ", New York Times,28 de maio de 2002, e na minha declaração pessoal emClonagem humana e da dignidade humana: Relatórioo Presidente do Conselho de Bioética (New York:PublicAffairs, 2002), pp. 343347.

7. O senador Bill Frist, Congressional Recordsencomeu, 107 Cong., 2 sess., vol. 148, n. 37, abril9, 2002, pp 23842385.; Bill Frist, "Not Ready forClonagem humana ", Washington Post, 11 de abril,2002, p. A29; Bill Frist, "CélulasTronco Meeting 'PromiseEticamente, " Washington Post, 18 de julho,2006; Mitt Romney ", o problema com o

Idades N otesto P 1 0 61 0 7



151

Página 167

Stem Cell Bill, " Boston Globe, 06 de março de 2005,p. D11.

8. Charles Krauthammer, "linhas cruzadas", NewRepública, 29 de abril de 2002, p. 23.

9. Para uma discussão útil da intenção / anteverdistinção como aplicado para a clonagem e a hastedebates celulares, ver William Fitzpatrick, "SurplusOs embriões, clonagem não reprodutiva, ea Intendem / Foresee Distinção ", Hastings Centro de Reporto, maiojunho de 2003, a pp. 2936.

10. Nicholas Wade, "Clinics Segure mais embriõesDo que se pensava ", New York Times,09 de maio de 2003, p. 24.

11. A frase "nada está perdido" é de GeneOutka, "The Ethics of Cell Stem Human Repesquisa ", Kennedy Institute of Ethics Jornal 12,nenhum. 2 (2002): 175213. Outka defende a comproposição mise eu critico. Veja também a discussãode "nada está perdido" princípio da Outka no presiConselho de dente em Bioética, 25 de abril de 2002, àshttp://www.bioethics.gov/transcripts/apr02/apr25session3.html.

12. Nesta seção e na próxima, eu me inspiro em e elabrar argumentos que apresentei em Sandel, "EmbryoÉtica: A Moral lógica da Stem Cell Repesquisa, " New England Journal of Medicine 351(15 de julho de 2004): 207209; e em Sandel, pessoal

152

N idades otesto P 1 0 9 1 1 6



Página 168

declaração, clonagem humana e dig Humanonidade.

13. Paul McHugh, meu colega ao Presidente daConselho de Bioética, avança este ponto de vista. Ver"Declaração de Dr. McHugh," no apêndiceClonagem humana e da dignidade humana: The Reporto de o Presidente do Conselho de Bioética (NewYork: PublicAffairs, 2002), pp 332333;. e PaulMcHugh, "Zygote e 'Clonote': The EthicalUso de CélulasTronco Embrionárias, " New EnglandJournal of Medicine 351 (15 de julho de 2004): 209211.Quando McHugh primeiro expressou esta sugestão emdiscussões do conselho, ele recebeu críticas mandrilaDering no ridículo. Mas o testemunho posteriorde Rudolph Jaenisch, um biolo célulastronco MITda essência, ofereceu apoio científico para dis de McHughtinção entre zigoto e clonote. Ver présentação por Rudolph Jaenisch e subsequentediscussão, o Conselho de Bioética do presidente,24 de julho de 2003, disponível em http: //www.bioethics.gov/transcripts/july03/session3.html.

14. Para uma discussão crítica dessa analogia, consulte RobsonTRE P. George e Patrick Lee, "Bolotas e Embryos, " New Atlantis 7 (Outono de 2004 / Winter 2005):90100. O seu artigo responde a Sandel ", EmÉtica bryo. "

153

N idade otesto P 1 1 6

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15. Sou grato a Richard Tuck para trazersorites argumentos para a minha atenção, e para DavidGrewal por apontar sua relevância para odebater sobre o status moral de embriões.

16. "O presidente Discute Stem Cell Research polígelado ", Gabinete do Secretário de Imprensa, o BrancoCasa, 19 de julho de 2006, disponível em http: //www.whitehouse.gov/news/releases/2006/07/200607193.html.

17. George J. Annas ", um homúnculo francês em umTennessee Tribunal ", Hastings Centro de Relatórios 19(Novembro de 1989): 2022.

18. Em procriação natural, a taxa de perda de embriões é60 a 80 por cento. De acordo com o Dr. John M.Opitz, professor de pediatria, genética humana,e obstetrícia / ginecologia na Universidade deUtah School of Medicine, cerca de 80 por cento dosovos fertilizados não sobrevivem, e cerca de 60 percento das pessoas que chegam à fase de sete dias fazernão sobreviver. Veja Dr. John M. Opitz, apresentaçãopara o Presidente do Conselho de Bioética, Washshington, DC, 16 de janeiro de 2003, na http: //www.bioethics.gov/transcripts/jan03/session1.html. Um estudo publicado na Internacional Journal of Fertility descobriu que pelo menos 73por cento das concepções naturais não sobrevivemas primeiras seis semanas de gestação, e daqueles que

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N idades otesto P 1 1 agosto1 fevereiro 4

Página 170



que, cerca de 10 por cento não sobrevivem a prazo. VerCE Boklage, "Survival Probabilidade de HumanConcepções da fecundação até o termo, " Internacional Journal of Fertility 35 (marçoabril1990): 7594. Para a discussão da ética implicátions de perda de embriões na procriação natural,veja John Harris, "Stem Cells, sexo e Procreção ", Cambridge Quarterly of Healthcare etics 12 (2003): 353371.

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N oteto idade P 1 2 4

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Índice

Aborto, 1920, 21, 7172, 8889, 125

Adderall, 59, 60Agar, Nicholas, 75Agência, humano, 26Processo, 10, 13, 14, 90 EnvelhecimentoDoença de Alzheimer, 14Americana Eugenics Society, 65Americanos com DeficiênciasAct, 42

Annas, George, 122Arendt, Hannah, 82Aristóteles, 19Treinamento em altitude Artificial, 3234

Atletas, 8, 87; tica dietéticoticas de, 3435; esforço contradom, 2629; superdotação e,93; reforço musculare, 1013

Déficit de atenção e hyperacdesordem tivity (ADHD), 59,60

Autonomia, 8, 9, 46, 96; criandireito de dren para, 67, 75, 7880, 82, 83; eugenia liberale, 75, 80, 81, 83

Baby boomers, 14, 55Ivies do bebê, de 57 anosBannister, Roger, 3132Baseball, 27, 36, 53, 137n16Basquetebol, 17, 29, 3637, 71, 87Os betabloqueadores, 39Bioengenharia, 7, 61; como conescolha sumer, 10; altura enhancement, 1619; parentalidadee, 45; "Selfmade man"mito e, 86; seleção de sexo,1923. Veja também enge Geneticnharia

Bioética, 4748, 76Biotecnologia, 34, 10, 14, 19,29, 85

Blastocisto, 102, 112113, 115116,118119, 127. Veja também Embryos

Musicais da Broadway, 4041Brock, Dan W., 76Brownback, o senador Sam, 106, 111Buchanan, Allen, de 76 anosBuck, Carrie, 66Buck v. Bell, 66De Bush (George W.) administraçãoção: e testes préescolar,

156

Página 172

58; caule política celular, 102103,107, 119121

California Cryobank, 7375Carbon Copy (gato clonado), 4Gatos, clonados, 45Células somáticas(Nãoreprodutivo), 8

Chance, 8789, 92Carruagens de Fogo (filme), 38, 42Crianças: "As crianças de grife",7, 9, 75, 81, 99; drogas précrito para, 5961; en genética

Davenport, Charles B., 64Surdez, 12, 3, 4, 47Demência, 14"filhos do desenhista", 7, 9, 75,81, 99

Compras Diagnóstico, 5556Dignidade, humano, 24, 112, 113114Diller, Lawrence, 59DiMaggio, Joe, 27Deficiente Físico, 12, 55, 88Doenças, 8, 46, 99; embriõesrastreados para, 21; prevençãode, 5; investigação em células estaminais e,

Í NDICE



engenha de, 5; altura enhancements para, 1619;eugenia liberal e, 7879,82; unidade dos pais para a maestriae, 4657; pressão para performar e, 5762; direito de aunomia, 67, 75, 83

China, razão sexual, 22Escolha, 10, 68, 71, 73, 8889,97

Clonagem, 6, 9, 24, 127; de humans, 5, 6, 68, 72; de animais de estimação, 45; para a reprodução, 67; parainvestigação em células estaminais, 104111,116

"Clonotes", 116, 153n13Cohen, Katherine, 5657Estudantes universitários, 5457Congresso, EUA, 90, 102, 105, 120Consumismo, 10, 54, 72, 75Copérnico, Nicolaus, 99Endocrinologia Cosmetic, 17Crick, Francis, 70

Daniels, Norman, 76Darwin, Charles, 63, 99

101, 102, 109110, 127Cães, clonado, 5Dolly (ovelha clonada), 6A síndrome de Down, 19, 88Drogas: betabloqueadores, 39; cogpotenciadores Definitivos, 14; memORYsupressora, 15; penho, 11, 28, 31 de reforço mance,35, 8788, 89; estimulantes,5961, 88

Duchesneau, Sharon, 12Dworkin, Ronald, 7677

Educational Testing Service,55

Doadoras de óvulos, 23, 72, 107108Ovos, humano, 8, 20, 7273, 128Eli Lilly empresa, 17Embriões: clones contra naturais"peças de reposição", 104111; destruiçãode, 121, 122, 125; germline geintervenção magnética e, 8;status moral de, 111, 112128;triagem de, 2021, 79; hastecélulas de, 102, 105. Veja tambémBlastocisto

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Página 173

Aperfeiçoamento: como corrida armamentista,18, 49; escolha e, 71;consequencialismo e, 92,9597; cirurgia estéticaem comparação com, 89; críticose defensores de, 5152, 68,78; de altura, 1619; humanoagência e, 26; de memória,1316; objeção moral para,46; dos músculos, 1013; em music, 3841; performance, 2936, 38, 8788, 89; santidadee, 9295; solidariedade sociale, 8992; esportes e, 25

A igualdade, o princípio liberal de,80, 81

A eritropoietina (EPO), 33Eugenia, 48, 51, 85; livre de market, 68, 6975; Galton e,6364, 97; hyperparentinge, 62; liberal, 7583; emAlemanha nazista, 6668; pro

ning de vida e, 81, 82, 94;erosão da agência e, 26;sociedade justa e, 73; Promemaestria thean e, 99, 100

Eugenia de livre mercado, 68, 6975Frist, o senador Bill, 107, 108As moscas de fruta, 13

Galton, Sir Francis, 6364, 97Gattaca (filme), 21, 86Genes, 8, 11, 33, 65, 90Gene terapia, 8, 10, 1112, 33A engenharia genética, 6, 44, 85,9596; autonomia e, 7;escolha e, 71, 9192; educaçãoção e formação, em comparaçãopara, 5152, 78; eugenia e,68, 79; germline, 8; humanoliberdade e, 25; memóriaaprimoramento, 1316; músculoaprimoramento, 1013; pressãoCertifiquese de executar e, 61; pro

Í NDICE



ect de domínio e, 9798; emSingapura, 6970; solidariedadee, 92; nos Estados Unidos,6466, 68

Fairness, 9, 1112, 18As clínicas de fertilidade, 106, 107108,110111, 122, 128; Microsortprocesso e, 22; Em "spare"bryos em, 123

"As famílias mais eficientes" concursos, 65Citómetro de fluxo, 22Food and Drug Administration(FDA), 17

Os jogadores de futebol, 3435Liberdade, 24, 83, 96, 97,147n37; iní contingente

ect de domínio e, 99100;reverência pela vida como dom e,127. Veja também Bioengineering

Loteria, 3, 7, 77, 9192 Genética,98

Genetics & IVF Institute, 22Genetic Savings & Clone, 4Genoma, 75, 99Alemanha, 6668, 79, 110Germoplasma, 73, 75Gibson, Aaron, 34Superdotação, 2629, 45; eugeniae, 83; dignidade humana e,8592; santidade e, 9295

Graham, Robert, 7374Grubman, Jack, de 57 anos

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Página 174

Gumbrecht, Hans Ulrich,137n16

Habermas, Jürgen, 7982, 94Harriman, Sra EH, 64Head Start, 58Saúde, 4749Aprimoramento Altura, 1619,23, 49

Hitler, Adolf, 67Holmes, Justiça OliverWendell, 66

Tratamentos hormonais, 16, 33Horne, Marilyn, 40Hormônio do crescimento humano, 1618, 35, 41, 49

Humildade, superdotação e, 8587, 95

Hyperparenting, 5257Dispositivos de hipóxia, 34

Independent EducacionalConsultants Association, 56

Índia, o aborto de fe femininotuses em, 20, 22

Individualismo, ético, 7677,79

Infanticídio, 21, 120, 123, 124Infertilidade, 23, 22, 108Seguros, 8990, 92Inteligência, 3, 9, 51; eugenia

124, 125, 154n18; Em "spare"bryos e, 122123

IvyWise, 5657

Jones, Marilee, 54Jordan, Michael, 29, 37Justiça, 76, 77

Kant, Immanuel, 94, 114Krauthammer, Charles, 109

Lee Kuan Yew, 69Eugenia liberal, 7583Locke, John, 94

Os corredores de maratona, 30, 32, 3738

Mastery, 95, 96, 149n7; controlee, 46, 86, 89; domínioe, 4647, 62, 83; superdotaçãoe, 27, 101; mistério do nascimentoe, 8283; De Prometeuprojeto de, 26, 27, 47, 89, 97100

Maio, William F., 45, 46, 49McCullough, Candy, 12Medicina, 4647, 53, 101Mein Kampf (Hitler), 67Memória, 5, 1316, 23Meritocracia, 28, 91, 92Ratos, laboratório, 10, 13

Í NDICE



e, 65; inteligência quótient (IQ), 21, 23, 79, 98;testes padronizados de, 58

Internacional Comissão OlímpicoComitê (IOC), 11, 3233

A fertilização in vitro (FIV), 20,108, 109, 110, 111; naturalgravidez e perda de embriões,

Micheli, Lyle, 53Processo Microsort, 22, 23Moods, 5, 9Moralidade: clonagem e, 67; discapacidade de concepção e, 12; demelhorias, 1516, 24; geengenharia magnética e, 9; geimprevisibilidade magnética e,

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Página 175

Moralidade (continuação)34; direitos inalienáveis e,9495; sociedade justa e, 80;responsabilidade e, 88; se sexolição e, 21; caule re celularpesquisar e, 103104, 112128

Músculos, valorização do, 1013, 23

Música, 3841, 51; superdotaçãoe, 93

National Football League(NFL), 34, 35

Natureza: eugenia e, 63; freedom e, 82; lotaria genéticae, 98; manipulação de, 5;e medicina, 4647, 101;status moral de, 9;reengenharia de, 6; santidadede, 9394

Alemanha nazista, 6668Nozick, Robert, 77Escola de enfermagem, 57

A idade avançada, 10, 13, 14, 90Olimpíadas, 28Opera cantar, 3940

Pais: direito da criança à autonoomy e, 67, 46; incapacidadepor design e, 12; do ovonors e, 23; ética dasuperdotação e, 45; eugeniae, 7879, 82; altura enhancement das crianças e,16, 19; humildade e, 86; impulso para a maestria e, 4657,81, 8283; ponsabilidade moraldade e, 89; pressão sobre crian

dren de executar, 5762; sexoseleção das crianças, 19;transformando contra aceitáveling amor, 4950

A melhoria do desempenho:alta e baixa tecnologia, 2936; emmúsica, 3841; nos esportes, 28,2936, 38

Pessoalidade, 115, 116119, 126Animais de estimação, clonagem de, 45Setor de Indústria farmacêutica, 14,17

Filósofos, 9, 75, 7983, 94,118

Política, 6, 10, 102104, 105,119120

Preimplantation diag genéticanosis (PGD), 2021, 72, 89

"Prospect of Projetado GenéticoMudança, "(Sinsheimer),97

Racismo, 64Rawls, John, 77, 80Religião, 80, 85, 9293, 95;pessoalidade de embriões e,124; investigação em células estaminais e,113

Repository para GerminalEscolha, 73

Respeito, mandado para, 125128Responsabilidade, superdotação e,85, 86, 8789, 95

Reverência, 85, 9394, 101, 127Direitos, indivíduo, 9, 9495, 96Ritalin, 5960Roberts, Selena, 34Rockefeller, John D., Jr., de 64 anosRomney, o governador Mitt, 107, 108

Í NDICE



160

Página 176

Roosevelt, Theodore, 6465Rose, Pete, 27Rothman, Cappy, 7374Rousseau, JeanJacques, 147n37Ruiz, Rosie, 30Correndo em Ritalin (Diller), 59

Santidade (santidade), 9394Sanger, Margaret, 65Cursos de preparação SAT, 51, 55Savulescu, Julian, 4748Scalia, o juiz Antonin, 42As escolas, em testes padronizados,5859

Ciência, 9, 50, 58Seleção, 5, 1923, 49, 86 SexOrientação sexual, 23, 71, 72Shapiro, Judith R., 54Singapura, 6970Sinsheimer, Robert L., 9799Solidariedade, superdotação e, 85,86, 8992, 95

Sorites paradoxo, 118Sistemas de amplificação sonora,3941

Spectacle: artes cênicas como,4042; esportes como, 12, 35, 3637

Esperma, 8, 22; doadores de, 74,107108; mercado em, 72, 7475, 128

Os bancos de esperma, 7374A espinha bífida, 19Desporto: corrupção de es do jogoNesse aspecto, 3638; degeneraçãoem espetáculo, 12, 35, 3637,4344; esforço contra presente em,2629; e reforçadacompetições não melhorada,41; geneticamente alterado ath

letes, 1113; hyperparentinge, 5254; en desempenhohancement em, 2936, 8788;A visão de Scalia de, 4243

Investigação em células estaminais: Bush adpolítica ministério em, 102103, 107, 119121; clonado versus embriões "peças", 104111,153n13; doenças degenerativase, 101102; questão moralções relativas, 102104,112128

Esterilização, eugênica: forçado,51, 6566, 68, 76; livre de marincentivos para ket, 6970

Esteróides, 11, 25, 61; proibição de,35; ganho de peso em atletase, 34, 35

Supremo Tribunal Federal, dos Estados Unidos, 4243,66

Sweeney, H. Lee, 1011

Talents, natural, 29, 37, 44Talmud, 19Tecnologia, 37, 41, 44;instrumentalização tendêncies de, 127; parentalidade e,48, 51, 7879. Veja também Biotecnologia

Telos (propósito): da medicina,47; de esporte, 38, 42

Teologia e teólogos, 9,45, 7980

Teoria da Justiça, A (Rawls),77

Tommasini, Anthony, 4041

Espontaneamente, a abertura a, 45, 46,86

161

Í NDICE



Página 177

162

Í NDICE

Estados Unidos: clonagem em, 105;eugenia em, 6466, 68; ferlidade em clínicas, 110111

Watson, James, 7072Wikler, Daniel, 76Williams, Richard, 52Williams, Serena, 52

Williams, Venus, 52Mata, Earl, 52Mata, Tiger, 3031, 52AntiDoping Agency Mundial,3334, 136n6

Wrestling, como esporte, 37, 38

Zigotos, 116, 127, 153n1

Contra a Perfeição, De Michael J. Sandel (1)

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