Curado ou Iludido?

Qual Será?

Sermão nº 1658

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Set/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Curado ou iludido? Qual será? / Charles H.

Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 45p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Eles curaram ligeiramente a dor da filha do

meu povo, dizendo: paz, paz; quando não há paz.”

(Jeremias 8:11)

“Cure-me, ó Senhor, e serei curado; salva-me e

serei salvo; porque tu és o meu louvor.”

(Jeremias 17:14)

As pessoas entre as quais Jeremias habitava tinham sofrido uma grave mágoa, e sentiram

isso, pois foram invadidas por inimigos cruéis,

seus bens foram saqueados, seus filhos foram

mortos e suas cidades queimadas. Jeremias,

com amor verdadeiro à sua nação, avisou-os de

que a causa de todos os seus problemas era que

haviam abandonado o seu Deus. Eles se

desviaram do Deus vivo e fizeram deuses dos

ídolos das nações ao redor deles, e assim

provocaram a inveja de Jeová. Portanto, Ele os

castigou com aflição e os atormentou de novo e

de novo, da mesma forma que os ameaçou

desde a antiguidade. Ele aplicou as ameaças do

Seu pacto, e Ele os castigou de fato. Jeremias

tentou mostrar-lhes que a única maneira de

serem curados de sua mágoa era serem curados

de seus pecados, que se eles desistissem de sua

idolatria e toda a maldade infame que crescia

dela, e se voltassem para o verdadeiro Deus e

obedecessem Seus mandamentos, então dias

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mais brilhantes viriam. Sua consciência deve ter

dito a eles que tudo isso era verdade, mas,

infelizmente, Jeremias pregou a eles em vão.

Como a velha profetisa clássica, Cassandra,

estava condenada para sempre a falar a verdade

e nunca ser acreditada, assim como Jeremias, o

povo o ouviu, mas eles não o consideravam.

Enquanto isso, certos pretendentes à profecia se

opuseram a Jeremias e procuraram conquistar a

confiança da nação. Eles vieram com “Assim diz

o Senhor” sobre seus lábios, fingindo a

blasfêmia de estar falando em nome de Jeová

quando Jeová não os enviou, nem buscaram a

Sua glória. Estes sugeriram ao povo remédios

mais fáceis do que o arrependimento, eles

deveriam fazer uma aliança com o Egito, e dessa

maneira derrotar os assírios. Eles deveriam

enviar uma certa quantia de tributo ao grande

rei e assim comprar seus exércitos. Eles

animaram as esperanças do povo com

confianças vãs e os afastaram do

arrependimento e de voltarem para Deus. Nada

de bom veio de seus ensinamentos - eles apenas

filmaram a ferida da nação e deixaram o veneno

mortal ainda dentro de si. As esperanças que

eles animaram duraram apenas um pouco, e

depois morreram em desespero. Eles não

tocaram a raiz que levava o absinto. Eles haviam

feito pouco do pecado nacional. Eles tinham

curado ligeiramente a ferida de Judá, dizendo:

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“Paz, paz”, quando não havia paz. Hoje, os servos

de Deus, que são os verdadeiros sucessores dos

profetas, têm uma tarefa diante deles mais

severa até do que a dos antigos profetas. Não é

nosso dever apontar para fumar as ruínas e as

carcaças dos mortos não enterrados -

evidências claras de uma dolorosa ferida, mas

nosso trabalho é lidar com a doença espiritual e

entrar em um povo que não confessa nenhum

dano.

Grandes multidões de nossos ouvintes não

recebem bem a notícia de um remédio celestial

porque não sabem que estão doentes. Eles não

são apenas sadios nos membros, mas na cabeça

e no coração. Do alto da cabeça até a sola dos pés,

quase não têm defeito, ou se têm algum ponto

aqui e ali, mas são muito superiores à raça geral

da humanidade e não precisam de cirurgia

espiritual especial. Um médico que tem que

começar sua prática convencendo seus vizinhos

de que estão doentes não têm uma esfera muito

esperançosa diante dele. Tal é o nosso trabalho,

devemos antes de tudo declarar em nome do

Deus da verdade, que o homem está caído, que

seu coração é enganoso acima de todas as coisas

e desesperadamente corrupto, que ele é um

pecador condenado a morrer, e um tal pecador

que não há como pleitear a menos que o etíope

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possa mudar sua pele e o leopardo suas

manchas.

Verdades tão humilhantes ao orgulho humano

e não são de modo algum populares. Os homens

preferem ouvir os períodos suaves daqueles que

desfilam a dignidade da natureza humana. A

própria frase range em meus ouvidos, fala da

dignidade de um monturo e você está tão perto

do alvo. O homem, visto como caído, desce

abaixo do nível da besta que perece, pois a besta

não ofendeu seu Criador. Veja como os

descendentes orgulhosos de Adão se

enfurecem com essa verdade. Conseguir

persuadi-los é um trabalho tão difícil a ponto de

ser totalmente sem esperança, a menos que o

próprio Espírito de Deus o empreenda.

É um arranjo divinamente sábio que Ele tenha

empreendido isto, como está escrito: “Quando

Ele, o Espírito da verdade, vier, Ele convencerá o

mundo do pecado.” Quando aquele grande

trabalho for realizado, temos ainda outro

remanescente, para excitar nos homens o

desejo de buscar a cura. Muitos há que

confessam sua doença, mas a doença do pecado

tem trabalhado neles uma letargia espiritual, de

modo que eles encontram um horrível descanso

em seu estado perdido, e não têm desejo de

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alcançar a saúde espiritual, da qual, de fato, eles

nada conhecem.

Eles são culpados e dispostos a permanecer

culpados, inclinados ao mal e contentes com a

inclinação. Centenas vivem e morrem nessa

condição.

Eles sabem que há uma ira por causa do pecado,

mas eles afastam deles o dia mau, e se divertem

com a alegria do presente.

Eles não negam que uma grande mudança deve

ser sofrida por eles antes que eles possam entrar

no céu, mas então há tempo suficiente para isso,

pois mesmo na 11ª hora eles podem ser

chamados pela graça.

Eles estão dispostos a correr o risco de fazer uma

última oração penitencial, e assim eles dão à

misericórdia uma negação, recusando o Bom

Médico, porque eles estão com medo de

estarem bem cedo demais. Ah eu! Nós devemos

tirá-los disso. Eles perecerão a menos que sejam

despertados dessa indiferença; eles vão dormir

no inferno a menos que possamos encontrar um

antídoto para os opiáceos do pecado. Como o

homem rico, de quem lemos que no inferno ele

ergueu os olhos em tormentos, eles sonharão

até que seu despertar seja tarde demais. Para

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Deus, eles poderiam levantar os olhos enquanto

ainda há uma esperança de que eles

contemplem a Cristo na cruz e encontrem a vida

eterna nEle.

Depois que estas coisas são feitas, nós temos

apenas invadido o trabalho do castelo, pois

ainda há outra dificuldade.

Convencidos de que precisam de cura e, em

certa medida, ansiosos para encontrá-la, o

perigo para os despertos é que não se

conformem com uma cura aparente e não

percam a verdadeira obra da graça. É

perigosamente provável que permaneçamos

satisfeitos com uma cura superficial e, por esse

meio, perderemos a grande e completa salvação

que vem de Deus somente.

Desejo falar com profunda seriedade a todos os

presentes sobre este assunto, pois senti o poder

disso em minha própria alma.

Para entregar esta mensagem, fiz um esforço

desesperado, desistindo da minha cama de

doente sem a devida autorização, e movi-me por

uma ânsia incansável para avisá-los contra as

falsificações do dia.

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Eu peguei dois textos. Primeiro, para mostrar

como é fácil nos iludirmos com uma ligeira

cura, e em segundo lugar, para que eu possa

pedir a você que busque uma cura real e, por

último, que mostre claramente onde a

verdadeira cura deve ser feita segundo o

ensinamento de nosso segundo texto: “Cura-me

e serei curado; salva-me, e eu serei salvo.”

I. Primeiro, então, nós tristemente afirmamos

que é, muito fácil, para nós sermos os sujeitos de

uma falsa cura. Você gentilmente entenderá

que não vou falar sobre os habitantes da ilha de

Lamuta, agora estou falando diretamente para

cada um de vocês, e estou me colocando no

banco do meio para que a minha mais aguda

sentença possa entrar em meu coração bem

como bem como no seu.

Eu digo, todos nós corremos o risco de ser os

sujeitos de uma falsa cura, ministros, diáconos,

anciãos, membros da igreja, professantes idosos

e jovens iniciantes - todos igualmente. Podemos

inferir isso do fato de que, sem dúvida, um

grande número de pessoas é enganado. Se um

grande número de pessoas é assim, então por

que não deveríamos ser? A tendência de outros

homens provavelmente também está em nós.

Por que não?

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Não há muitas pessoas que consideram que

tudo está bem com elas porque elas têm sido

observadoras das ordenanças da igreja desde a

sua juventude, e seus pais eram observadores

para elas antes de realmente chegarem ao

estágio de responsabilidade?

Eles não foram devidamente batizados e

corretamente confirmados? Eles não tomaram

o sacramento? Eles não passaram por todas as

formas exigidas pela denominação a que

pertencem? O que mais pode ser necessário?

Eles não afirmam, em tantas palavras, que essas

cerimônias lhes deram perfeita integridade

diante de Deus, mas secretamente derramam

essa unção lisonjeira sobre suas almas e deitam-

se em silêncio. Se eles não estão bem, onde você

encontrará alguém que esteja?

Por outro lado, pode ser que alguns agora

presentes estejam agradecidos por nunca terem

sido batizados nem confirmados, e acham que

não passaram por essas cerimônias. Não deixe

que eles errem da mesma maneira que aqueles

que estão julgando. Eles têm estado atentos à

religião a partir do seu próprio ponto de vista,

nunca estão ausentes do seu banco, gostam de

estar em reuniões de oração, desfrutam de tudo

o que tem o selo do cristianismo e, portanto, não

perguntam mais, mas sua segurança é

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garantida. Eles têm medo de cavar muito fundo

e, portanto, estão satisfeitos em ter uma forma

de piedade. Embora eles não tenham sentido

nenhuma mudança de coração e nenhuma

renovação de espírito, eles acreditam que tudo

está bem com eles, pelo menos eles esperam

que sim e, portanto, estão tranquilos em Sião.

Esta é uma cirurgia da alma pobre e desleixada

que terminará em morte eterna. Cuidado com

isso, peço-lhe, enquanto ainda uma obra de

graça pode ser trabalhada em você.

Muitos são dependentes inteiramente da

religião externa. Se isso for atendido com

cuidado, eles concluem que tudo está certo.

Cantar um hino é bom em suas mentes, embora

seu coração nunca louve a Deus. Unir-se à

postura da oração é para eles uma coisa

excelente, embora o coração deles nunca clame

a Deus por misericórdia. Infelizmente, os

homens devem sonhar que a hipocrisia oca que

insulta a Deus com formas vazias deveria ter

uma virtude mágica. Oh, esse homem deveria

estar tão louco para conceber que o que ele traz

das meras cascas e farelo de devoção externa a

Deus podem ser qualquer coisa para Ele, mas

são na verdade pura zombaria, provocando-Lhe

uma ira maior! E ainda assim zombam de Deus

com pretensas orações e se sentem satisfeitos

com o pecado. Eles cantam um hino sem

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coração e vexam muito o Seu Espírito, e ainda

assim eles são pacificados pela sua canção vazia.

Os próprios atos que serão mencionados contra

eles para a condenação, eles citam à sua mente

obscurecida como motivos esperançosos de

justificação.

A religião exterior é uma cura ligeira e fingida;

sendo de fato nenhuma cura, senão um grito de

“paz, paz”, quando não há paz.

Receio também que muitos, que não confiam

nas formas religiosas, confiam em crenças

doutrinárias. Eles são sólidos na fé - ortodoxos,

evangélicos e calvinistas. Eles detestam de todo

coração qualquer doutrina que não seja bíblica.

Fico feliz em descobrir que é assim com eles,

mas não descanse nisto. Cobrir uma ferida com

uma vestimenta real não é curá-la, e esconder

uma disposição pecaminosa sob um credo sadio

não é salvação. Acredite no que você pode,

mesmo que você deva conhecer toda a verdade

de Deus, mas se sua fé nunca muda seu coração

nem afeta sua vida, você não será de forma

alguma superior ao demônio que acredita, não,

você pode não ser assim por melhor que você

seja, porque os demônios acreditam e tremem,

e você acreditando sem tremer é um estágio

mais baixo. Oh, meu querido leitor, eu te

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imploro, não fique contente com uma cura tão

superficial como esta.

Eu ouvi falar de alguém que mudou de um

homem da igreja para um dissidente, e outro

que mudou de um dissidente para um homem

da igreja, mas eu desejo ouvir de você que você

se transformou do pecado para a justiça, de si

mesmo para Jesus. As conversões podem não

ser melhores que as perversões, a menos que

sejam conversões para Cristo. Nós devemos

conhecer a verdade no coração ou não a

conhecemos. A doutrina seca pode matar, é

apenas a verdade viva, trabalhada em nós pelo

Espírito de Deus, que pode nos tornar vivos.

Muitas são as charlatanices do mundo

espiritual, e multiplicadas são as panaceias dos

médicos sem valor, produzindo nos homens

uma esperança leve e passageira.

Se os outros são enganados, você não pode ser?

Confie nisso, que se houver uma chance de

sermos enganados, estaremos sempre prontos

para ajudar no engano. Como regra geral, todos

estamos inclinados a pensar muito bem em nós

mesmos. Ouso dizer que, se algum bajulador

cauteloso me garantir que sou uma pessoa

muito sensata, devo chegar, em breve, à

conclusão de que ele é um indivíduo

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extraordinariamente sensível e previdente. Se

alguém lhe acusar de uma virtude que você

nunca possuiu, se ele perseverar o suficiente

com sua agradável insinuação, você começará a

sorrir interiormente, e insinuar à sua

consciência que existem excelências latentes a

seu respeito que este homem com a visão

profética descobriu.

O diabo, que conhece a isca exata para a pobre

natureza humana, acha fácil pacificar uma

mente ansiosa apresentando uma falsa

salvação, e persuadindo o coração de que tudo

está bem, enquanto, na verdade, nada está bem.

Um pequeno sentimento de arrependimento

natural flerta sobre a mente, e o falso demônio

sussurra: “É arrependimento”. “Oh, sim”, diz o

pronto enganado, “eu sou um penitente.” Um

pouco de presunção em nos enganarmos no

conforto é entregar-se e o enganador canta:

“Salve, preciosa fé”. Quão satisfeitos ficamos

quando chegamos à conclusão de que passamos

da morte para a vida e somos, de fato, servos do

Deus vivo. Nós não olhamos para trás para ver se

houve algum novo nascimento, se houve

alguma mudança de coração, se houve algum

perdão do pecado, se houve algum apego à

justiça, se houve alguma separação de si mesmo

e união com Cristo. Essas investigações podem

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ser problemáticas, e, portanto, o incômodo

dever de autoexame é clamado como

incredulidade, e temos a intenção de fechar os

olhos e decidir que tudo está certo. “Acredite

que você está bem e está bem” parece ser o

evangelho de muitos, mas não é o evangelho de

Jesus. Mas é tão fácil mergulhar na segurança

imaginária que muitos são conduzidos a ela.

Estamos quase todos nós do lado daquilo que é

mais fácil e confortável para nós, as exceções à

esta regra são alguns espíritos mórbidos que

habitualmente escrevem coisas amargas contra

eles mesmos, e algumas almas graciosas a quem

o Espírito Santo tem convencido de pecado

quem se confortaria se pudesse, mas não

ousaria fazê-lo.

Eles estão morrendo de fome e, no entanto, sua

alma abomina todo tipo de comida.

Suponho que não farei bem esta manhã, exceto

para esta última classe, e senão a poucos. Mas as

palavras que eu vou falar chegarão aos seus

ouvidos, eu sei, e eu oro a Deus que possa cair

em seus corações para confortá-los.

Entenda isso, então, que existem muitas

maneiras de ser curado superficialmente, e é

provável que a maioria de nós esteja satisfeita

com uma ou outra delas. Além disso, os

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bajuladores ainda não são uma raça extinta.

Profetas falsos abundavam nos dias de Jeremias,

e eles ainda podem ser recebidos. Eu poderia

indicar onde eles estão, mas eu aconselho você

a não ir atrás deles. Eles são encontrados em

vários lugares de culto em Londres, mas é

melhor deixá-los sozinhos.

Há um bajulador em seu próprio seio, ou seja, o

orgulho. Outro lisonjeiro muitas vezes atravessa

seu caminho e está ansioso para destruir sua

alma, quero dizer, Satanás. Se por alguma

possibilidade você puder ser enganado para

tolerar algo que parece cura, mas que não é,

você terá toda a arte e astúcia do inferno para

ajudá-lo nisso. Se for possível, os próprios

eleitos serão assim enganados.

Em vez de fé, eles devem ter presunção; para a

regeneração, eles terão a reforma; por

santidade, moralidade; por pureza, censura; por

zelo, fanatismo; por graça, fantasia; e para Cristo

e Sua cruz, as obras humanas e seu mérito.

Muitos que professam amar você ajudarão no

engano em geral e lhe darão a ideia de ser o que

você não é. Cura leve é a certeza de estar na

moda entre muitos, porque requer muito pouco

pensamento. As pessoas farão qualquer coisa

além de pensar de acordo com a palavra de

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Deus. Eles vão pensar e falar contra a vontade

revelada e a verdade de Deus, mas considerar o

que o Senhor disse não é de todo para a mente

deles.

Eles trazem noções filosóficas que leem como

passagens de uma comédia. Parece ser mais

honrado hoje em dia aquele que inventará a

teoria mais monstruosa e, quanto mais absurda

ela for, melhor, desde que seja oposta à Bíblia e

às crenças aceitas. Não hesito em dizer que

qualquer pessoa comum, que destronasse sua

razão e entroncasse sua imaginação, pudesse

inventar tantas boas teorias em um dia como

foram inventadas durante os últimos 50 anos

por nossos filósofos vangloriosos. Dê a ele

bebida suficiente para deixá-lo meio bêbado, e

ele pode inventar muito mais, e muito mais

filosófico do que a loucura que governa a

sabedoria da hora presente. Quanto mais as

filosofias cambalearem, mais elas se adequarão

à presente era, pois o que é realmente razoável

e sólido é rejeitado. O soberbo pensou em sua

própria alma e seu destino não é uma ocupação

favorita dos homens. Quão poucos se sentam e

respondem à pergunta: “Quanto você deve ao

meu Senhor?” Eles preferiam ouvir um trovão

do que pedir para considerar seus caminhos.

Eles seriam mais cedo açoitados do que

sentados e dissessem às suas almas: “Como

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você lidou com o seu Criador? Qual é o seu

estado em relação ao seu Redentor? Que amor,

que temor, que confiança santa, que

consagração você já deu a Jesus Cristo, seu

Senhor? Como vai com você quando você vem

para morrer? Como você vai se sentir no

transbordamento do Jordão? Como você vai

encontrar o Juiz de toda a terra no Dia do

Julgamento?” Perguntas como essas que eles

colocaram de volta como apenas adequadas

para mulheres e padres. No entanto, se fossem

verdadeiramente maduros, ficariam ansiosos

para olhar tais perguntas na cara.

Ó senhores, é uma pena grave que os homens se

percam por falta de pensamento. Eu ficaria feliz

em segurar você pela manga e pedir-lhe para

lembrar e considerar. Porque a religião

superficial requer apenas tanto ir à igreja, ou

assistir a um sermão, ou tantos meio-guinéus,

tantas repetições de frases piedosas, e ouvir

períodos piedosos, serve ao descuidado, mas a

busca de Deus pela meditação, oração,

confissão, fé, eles não podem encarar isso!

A religião superficial também estará sempre na

moda porque não requer autonegação. Um

homem pode ser exteriormente religioso e

ainda assim ser um detetive particular, mas ele

não pode ser um verdadeiro cristão a essa taxa,

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por causa da contaminação secreta que ele deve

abandonar. Isso, no entanto, é um golpe muito

próximo da raiz para muitos, eles não gostam de

um machado tão afiado como esse. Ou talvez ele

tenha inimizade com seu irmão. Agora ele pode

ir à missa ou participar da comunhão primitiva,

e ainda assim odiar seu irmão, mas ele não pode

ir para o céu e fazer isso, ele não pode ser um

homem regenerado e fazer isso. Ele pode estar

seguindo todo o tempo um pouco de luxúria

secreta, e ainda assim ser um grande homem

em sua igreja, contanto que ele possa manter

sua devassidão escondida de olhares

indiscretos.

Uma religião superficial combina com o

cavalheiro impuro, mas a genuína piedade não

permitirá que uma luxúria querida viva.

Você se pergunta se a piedade vital está em

desuso quando proclama guerra ao bisturi

contra uma indulgência vitalícia? É com Cristo

como poderia ser em cirurgia. Dois eminentes

praticantes professam lidar com a doença

chamada pólipo. O primeiro declara que ele

pode trabalhar uma cura eficaz, mas deve ser

entendido que ele usa o bisturi livremente. Ele

acredita que nenhuma cura é possível a menos

que todas as raízes do crescimento sejam

removidas. Ele não fingirá meias medidas, a

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coisa toda deve ser eliminada, ou ele não pode

curar. Do outro lado da rua, outro cirurgião de

grande renome depende de uma aplicação

externa que, de maneira bastante indolor, atua

sobre a parte doente e, de acordo com suas

declarações, assegura o resultado desejado. Ele

diz: “Meu amigo é muito profundo e faz muito

do assunto. Venha aqui. A doença é uma mera

ninharia. Vou acabar com o mal sem cortar”

Você pode imagine o quão popular este último

cavalheiro será se ele puder ganhar a confiança

do público. Mas qual será o fim disso? Esse é o

ponto. Se o corte afiado e profundo do primeiro

cirurgião ministrar a saúde final, e é

absolutamente necessário para uma cura, não é

melhor? Se, no segundo caso, o fim de todas as

palavras queridas é apenas o encobrimento de

uma repugnante doença, que criará corrupção e

apressará a morte, não é um engano perverso?

No entanto, a maioria dos homens é tão tola a

ponto de escolher o pior dos dois nos assuntos

de suas almas.

A cura leve, também, é procurada pelos

homens, porque não requer espiritualidade. Há

multidões de homens que, se o reino dos céus

fosse devido a ações externas, por mais difícil

que fosse, começaria imediatamente a tarefa.

Diga: "Você precisa economizar muitas

centenas de libras e comprar o céu", e eles

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morreriam de fome até que tivessem

acumulado o dinheiro. Qualquer coisa que

pudesse ser feita pelo corpo seria tentada

alegremente, mas a verdadeira religião é

espiritual, e os homens carnais não podem

chegar a ela. Está bem acima e fora da vista

deles. Eles nos perguntam “Como podemos ser

salvos?” Nós dizemos a eles. “Crê no Senhor

Jesus Cristo.” Então eles respondem: “Mas o que

é isso de crer?” E eles tentam e fazem crer em

uma espécie de ação mecânica dura do

entendimento, pela qual recebe certos fatos

sobre Cristo, assim como se acredita na história

romana ou grega. Eles não aderem à ideia de que

é o coração que repousa em Cristo. Quando

começamos a pregar o arrependimento e a fé,

eles parecem estar em um nevoeiro, eles não

podem chegar ao nosso significado, porque eles

são prejudicados por outros modos de

pensamento. Por isso é que a ligeira cura que

vem do formalismo e das cerimônias, visto que

lida com manipulações externas, os atrai

imediatamente.

Mas, meus queridos ouvintes, permitam-me

avisá-los com toda a energia que possuo, nunca

fiquem satisfeitos com qualquer uma das

pequenas curas que são proclamadas hoje em

dia, porque todas elas terminarão em

desapontamento, tão seguramente quanto

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vocês são homens vivos. Eu poderia desejar que

eles pudessem terminar rapidamente, para que

você pudesse começar de novo e começar certo.

Acredite em mim; Muitas vezes, a doença é uma

época em que um homem é levado a folhear as

páginas de sua vida passada, para ver se eles

farão a inspeção. Vai ser uma coisa assustadora

quando você está atormentado pela dor e

deprimido em espírito, ver todas as suas

evidências manchadas e borradas, e todas as

suas esperanças do céu são canceladas pela mão

da verdade diante de sua visão.

Os tempos de sofrimento exigem realidades,

fatos sólidos, verdades eternas, pois então

pensamentos sombrios se amontoam sobre a

alma e questões ansiosas que devem e terão

uma resposta. Então a consciência fala desta

maneira: “Você deve nascer de novo”. Você

nasceu de novo? “Sem derramamento de

sangue não há remissão de pecados.” Esse

derramamento de sangue já chegou perto de

você? Pensamentos como esses se reúnem em

torno do espírito na calada da noite e

assombram a alma nas vigílias cansadas,

quando você se move para lá e para cá e não

consegue dormir. A menos que você fixe seus

olhos na cruz e possa responder: “Eu acreditei

em Jesus para salvação, e ainda acredito nele. Eu

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abandonei todo mau caminho, e ainda estou

lutando contra o pecado. Eu sou um homem

renovado, estou lutando para a luz e lutando

para a pureza e para o meu Deus”- a menos que

eu diga, você pode dar respostas tão firmes e

sólidas, haverá tempos difíceis para você, e

depressões profundas mais graves do que a dor

física poderia trazer para você. Peço-lhe,

portanto, não adiar a certeza de trabalhar para a

eternidade.

Lembre-se de que, se você passar por essa vida

enganado, estará à sua espera, uma terrível

indecisão no mundo vindouro.

Não vou tentar descrever o homem que se

encontra perdido para sempre, embora tenha

morrido com o cheiro de santidade. Qual será o

seu horror quando ele se encontrar expulso e

ouvir o Senhor Jesus dizer: “Eu nunca te

conheci”? O seu ministro conhecia você, os

diáconos conheciam você, os membros

conheciam você, mas o Senhor Jesus nunca o

conheceu, pois você não tinha comunhão de

coração com Ele e não teve um coração crente

nele.

Ó irmãos, se houver algum erro sobre sua

profissão, entenda agora. Não vá sob uma ilusão.

Certamente você não pode desejar ser inchado

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com a imaginação vã de esperanças que são

falaciosas. Pesquise então e veja. Implore ao

Senhor que o sonde e deixe que o seu estado

diante dele esteja em todas as coisas de acordo

com a verdade. O tempo voa, assim como minha

força e, portanto, devemos nos apressar para o

segundo ponto.

II. É NOSSO DEVER BUSCAR A VERDADEIRA

CURA. Mas então, como já dissemos, essa

verdadeira cura deve ser radical. Oh, ore para

que assim seja! A cura de que precisamos deve

ir até a raiz do negócio e realizar uma mudança

completa. Tal obra é descrita nas Escrituras

como uma criação - "criado de novo em Cristo

Jesus", deve ser uma ressurreição - "E você tem

sido vivificado, que estava morto em ofensas e

pecados."

Agora, eu lhe peço, meus queridos irmãos, se

você pode realizar isso. Criação e ressurreição,

estas se encontram em seu poder? Você não

pode fazer nada do tipo, e então você é levado a

meu segundo texto: “Senhor, cura-me e serei

curado; salva-me, e eu serei salvo”. Seja do

conhecimento de todos vocês, homens e

irmãos, que vocês devem ser sujeitos a um

poder divino pelo qual vocês devem ser tão

totalmente mudados como se tivessem sido

aniquilados e depois criados de novo. Por esse

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arbítrio divino, você deve ser realmente

mudado como se estivesse morto e enterrado, e

depois ressuscitado dos mortos. Não há cura

para a alma, nem salvação da alma fora disso.

Isso te golpeia com desespero? Fico feliz por

isso, pois esse tipo de desespero está ao lado da

esperança eterna. Quando um homem se

desespera, começará a confiar em seu Deus.

Oh, que cada um de nós possa agora estar aos

pés de Cristo como morto, até que Ele nos toque

e diga: "Viva".

Realmente, eu não desejo vida alguma além

daquilo que Ele dá. Eu seria estimulado pelo Seu

Espírito e encontraria nEle a minha vida, meu

tudo.

Agora vá um passo adiante. A cura que

precisamos deve ser uma cura da culpa do

pecado. Meu amigo ansioso, você não deve mais

ser culpado, você deve ser livre de culpa. Cada

ofensa que você cometeu deve ser lavada, até

mesmo a menor mancha deve desaparecer, e

deve ser como se nunca tivesse existido, e você

deve ser como se nunca tivesse ofendido. "Como

pode ser isso?", Você pergunta. É claro que não

pode ser por qualquer coisa que você possa

fazer, e isso novamente o leva à oração do meu

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texto: “Cura-me e eu serei curado; salva-me e eu

serei salvo”. Como pode ser? Somente pelo

sacrifício expiatório de Jesus Cristo, nosso

Salvador. Ele levou o pecado de Seu povo sobre

Si, tornou-se seu substituto e representante,

suportou sua iniquidade e foi feito maldição por

eles e, em consequência, eles foram libertados,

limpos e justificados.

Que palavra foi essa: “Desperta, ó espada, contra

o meu pastor, e contra o homem que é meu

companheiro, diz o Senhor dos exércitos”. Por

baixo daquela espada, o nosso Pastor ofereceu a

sua vida em resgate pelo rebanho.

Por um tremendo sacrifício que Ele ofereceu ao

Pai, o Senhor Jesus libertou todos os Seus

redimidos.

Olhe para Jesus Cristo e em um momento seus

pecados deixarão de existir. “Com as suas

feridas somos curados.” Aleluia! Chegará o dia

em que se buscarão os pecados de Jacó, e não

serão achados; sim, não serão, diz o Senhor.

Abençoada cura essa! Quem, a não ser um

médico divino, poderia fazer tal cura? Isso é

perdão digno de um Deus. Mas você não deve

apenas ser livre do pecado, deve ser liberto da

pecaminosidade, uma obra deve ser trabalhada

em vocês, meus queridos irmãos e irmãs, e em

27

mim, pela qual devemos nos livrar de todas as

tendências para fazer o mal. Não podemos

entrar no céu com tendências pecaminosas, a

corrupção e a depravação não podem ser

suportadas diante do trono do três vezes santo

Jeová. As próprias raízes do pecado devem sair

da natureza que deve compartilhar a morada de

Deus. Isso não te leva ao desespero? Isso não faz

você clamar: “Cura-me, ó Deus, e serei curado;

salva-me e eu serei salvo”? Deve fazê-lo e, ao

fazê-lo, operará a sua segurança. Em resposta ao

seu clamor, o Espírito eterno virá sobre você,

criando-o de novo em Cristo Jesus. Ele virá e

habitará em você, e destruirá o poder reinante

do pecado, colocando-o sob seus pés. Embora

este inimigo derrotado se esforce e lute como

uma serpente com as costas quebradas, ainda

assim tem sua ferida de morte e não pode

recuperar seu antigo domínio. Ele vai lutar

enquanto você estiver nesta vida, mas ele deve

finalmente morrer, e você deve atingir a

perfeição –

“Pecado, meu pior inimigo antes,

não deve mais irritar meus olhos e ouvidos;

Meus inimigos interiores serão todos mortos,

Nem Satanás quebrará minha paz novamente.”

28

Nenhuma tendência a pecar, nenhuma afeição

pelo mal, nenhum medo de recaída, nem perigo

de apostasia permanecerá, mas haverá em nós a

semente viva e incorruptível, e nós seremos os

membros do corpo de Cristo. Seremos tão puros

quanto Adão quando foi criado, teremos sobre

nós uma pureza superior àquela da mera

criação, uma pureza produzida pela infusão da

vida divina.

Nós viemos a este mundo contaminados pelo

pecado original, mas cada vestígio disto

desaparecerá através da obra do Espírito de

Deus e da lavagem do precioso sangue. Este é

um trabalho que só pode ser feito em nós pelo

próprio Deus.

Oh, que sejamos salvos para podermos

sobreviver à inspeção divina, uma inspeção

divina pela qual cada mancha seria revelada se

os pontos estivessem lá, mas estaremos sem

mancha ou ruga, ou qualquer coisa semelhante.

É muito desejável ser assim curado na alma a

ponto de resistir ao teste da presente vida.

Conheci amigos que tiveram alta do hospital

como curados de doenças, que ficaram

amargamente desapontados quando entraram

na vida cotidiana, um pouco de esforço os

deixou doentes como sempre.

29

Uma pessoa tinha um pedaço de osso doente em

seu pulso, que foi retirado pelo cirurgião do

hospital e o braço parecia perfeitamente curado.

Mas quando ela começou a trabalhar, a antiga

dor voltou, e ficou evidente que a velha fratura

ainda estava lá e que uma parte do osso

deteriorado permanecia. Assim, alguns são

salvos, então eles pensam, mas é apenas em

aparência, pois quando eles chegam ao mundo

e são provados pela tentação, eles são

exatamente os mesmos que costumavam ser.

Eles não receberam uma salvação prática, e

nada além de salvação prática vale a pena ter.

Uma simulação de cura é pior que nenhuma. Se

um osso está doente, muitas vezes é necessário

quebrá-lo novamente, e algumas vezes parece-

me que certos convertidos precisam que seus

corações sejam quebrados novamente para que

possam ser verdadeiramente consolados.

Se algum homem aqui foi curado, mas seu braço

não trabalhará para Jesus e para a justiça, ele

precisa ser quebrado novamente. E eu não

deveria me importar se meu sermão deveria

quebrá-lo, contanto que ele fosse levado a Cristo

para colocá-lo no caminho certo.

Se você não pode resistir às tentações desta vida,

dependa disso, sua salvação é um mero mito.

30

Queremos ter uma salvação que resista ao teste

da doença e à tensão da morte, para que um

homem possa deitar-se na cama e dizer: “Não

tenho medo de morrer. Jesus Cristo me fez

perfeitamente completo, e entre os que foram

curados diante de Seu trono eu estarei em breve

e cantarei louvores a Seu mundo sem fim.”

Oh, meus queridos leitores, você poderia

morrer assim? Você tem uma esperança que

suportará a luz de suas últimas horas? Se você

não tiver, não deixe este dia fechar até que você

o tenha encontrado. Suplico-lhe, de pronto, que

clame a Jesus para salvá-lo do seu próprio modo

eficaz.

III. Eu termino dizendo, DEIXE-NOS IR PARA

ONDE A VERDADEIRA CURA É OBTIDA. É bem

certo que Deus é capaz de nos curar de todos os

nossos pecados, pois quem criou pode

restaurar. Quaisquer que sejam nossas doenças,

nada pode superar o poder do amor onipotente.

Bendito seja o nome do Senhor, nenhuma obra

da graça pode estar além de Sua vontade, pois

Ele se deleita na misericórdia. Seu nome é Jeová-

Rafá, o Senhor que cura você e Ele nos deu uma

palavra doce: “Eu vou curar suas apostasias, vou

amá-los livremente.” Você se lembra de como

Davi cantou: “Ele enviou Sua palavra e curou e

os livrou de suas destruições”?

31

O Senhor gosta tanto de curar almas doentes

pelo pecado, que Ele teve apenas um filho, e Ele

fez dEle um médico para vir e curar a

humanidade de sua ferida mortal. E ele, sendo

feito médico, desceu entre nós e procurou por

Seus pacientes, não os bons e excelentes, mas os

mais culpados, pois Ele disse: “Os sãos não

precisam de médico, mas sim os doentes. Não

vim para chamar os justos, mas os pecadores ao

arrependimento”. Jesus, então, o amado Médico

é capaz e está disposto a atender o caso de cada

um de nós. Suas feridas são um remédio

infalível.

Oh, que você esteja disposto a vir a Ele e expor

seu caso diante dEle. Venha uma vez. Mesmo

neste instante. Jesus certamente pode satisfazer

sua condição, embora aparte dEle possa estar

totalmente sem esperança.

Ao repassar meu texto enquanto vinha para cá,

fiquei encantado com o encorajamento que ele

oferece ao próprio chefe dos pecadores, pois

eles podem dizer a si mesmos: “Afinal de contas,

é obra de Deus salvar? Bem, então, Ele pode

salvar um grande pecador, bem como um

pequeno pecador.” Se a salvação fosse de obras

ou de méritos, muitas pessoas seriam

evidentemente excluídas da esperança, mas se

for inteiramente da graça, nenhuma será

32

excluída. E se o poder é encontrado em Deus e

não em nós, então o mesmo poder que pode

salvar o jovem mais moral pode salvar a pessoa

mais dissoluta e depravada, e a mesma graça

que pode salvar a matrona piedosa pode salvar a

prostituta ímpia. O poder de Deus é igual para

qualquer milagre. A misericórdia de Deus pode

ir a todo o comprimento.

Diga isso; Digas-lhe que Jesus Cristo é capaz de

ter compaixão dos ignorantes e salvar aqueles

que estão fora do caminho. Fora do caminho

como pecadores, pecadores ultrajantes,

pecadores sujos, pecadores escarlates, eles

também podem orar: “Cura-me e serei curado;

salva-me, e eu serei salvo.”

Se é pela graça, então certamente a esperança é

encorajada onde de outra forma o desespero

poderia reinar supremo. Se é de pura

misericórdia, então a maior culpa não precisa

excluir uma alma do céu.

Deus, queridos amigos, viesse e provasse que a

infalível graça de Deus em Cristo Jesus, é para

todos e sobre todos os que creem.

Eu sei, enquanto estou pregando, que alguns de

vocês dizem: “Ele nada significa para mim: eu

sou um pecador muito grande”. Por outro lado,

33

outra classe imagina que eles não são pecadores

o suficiente, então eles também imaginam que

o discurso é de nenhum significado para eles.

Oh, que você desista dessa perversidade ímpia e

saiba que toda a verdade que se aplica a você é

para você.

Ouvi falar de Robert Burns que, numa ocasião,

quando estava na igreja, ele se sentou em um

banco com uma jovem que ele observou estar

muito afetada por certas passagens terríveis da

Escritura que o ministro citou em seu sermão. O

ímpio rabiscou em um pedaço de papel um

verso que ele passou para ela. Temo que a

substância desse verso tenha sido sussurrada

em muitos de seus ouvidos com frequência –

“Empregada justa,

você não precisa entender a dica,

nem textos ociosos prosseguir;

Foi apenas pecadores que ele quis dizer,

não anjos como você."

Este sermão é destinado para aqueles que se

consideram anjos, bem como para aqueles que

se reconhecem pecadores. Deixem de lado todas

as confianças sonhadoras, despertem-se

34

orgulhosos de si mesmos e venham a Jesus, o

Salvador, o único que pode salvar do pecado e da

morte.

Eu amo meu texto porque dá segurança para o

futuro. “Cura-me e serei curado.” Certos

teólogos parecem duvidar da natureza

duradoura da cura divina e imaginam que os

pacientes de Cristo podem morrer depois de

tudo. Eles nos pediriam para orar: “Senhor,

cura-me e não serei curado”? No entanto, essa

seria a maneira de orar se podemos cair da graça

e perecer. Nós não acreditamos nesta cura

questionável, mas nós oramos: "Cura-me e eu

serei curado".

Se você for salvo por um sacerdote ou por si

mesmo, você pode estar perdido, mas se Deus te

salvar, você nunca será perdido. Aquilo que

Deus faz, Ele faz para sempre. O Senhor nunca

coloca a mão em uma criação que Ele deixa

inacabada. Aquele que é nascido de novo não

pode ser não nascido. Podemos desvendar tudo

o que é da natureza, mas aquilo que é obra de

Deus desafia os poderes infernais. Ali está a

promessa, segura para sempre - “Dou às minhas

ovelhas a vida eterna, e elas nunca perecerão,

ninguém as arrebatará da minha mão”.

35

Queridos amigos, se vocês são salvos, orem ao

Senhor para que sejam salvos. de fato, e se você

não for salvo, chegue a Ele e ore a Ele para

começar a Sua boa obra em suas almas.

Muitas vezes estou ansioso com essa

congregação. Eu não quero construir neste

lugar uma série de esperanças que são

infundadas.

Senti que devo ir e entregar esta mensagem

neste momento, embora não seja digno de estar

entre vocês. Eu não a entreguei como esperava,

ainda como está, a Deus eu louvo. Foi-me dito

que se eu pregasse esta manhã, eu deveria

sofrer uma recaída de um mês como

consequência disso, mas corri o risco, porque

eu não podia ficar quieto até que tivesse

libertado minha alma.

Oh que o descuidado possa ser inquietado. Oh

que o penitente possa ser encorajado. Que

nenhum de nós se escuse do autoexame. Não

deixe que o pregador, os diáconos ou os obreiros

desta igreja se enganem. Vamos pegar a rocha e

saber que estamos nela. Sejamos verdadeiros

homens, fiéis ao núcleo, sinceros, de uma vez

por todas. Vamos orar a Deus para que possa

haver uma obra da graça em nós, e não a mera

36

consequência da vontade humana, da fantasia e

do autocontrole.

Se há alguém que nem sequer sentiu a cura

superficial, fico feliz por eles não terem sentido.

Que suas feridas nunca sejam atadas até que

Jesus as amarre. Nenhum de nós pode pensar

em saúde a menos que venha debaixo das asas

do Sol da justiça. Que todos possamos nos unir e

contemplar com lágrimas nos olhos a cruz de

nosso Senhor. Ele é toda a minha salvação, todo

o meu desejo e todo o meu louvor. Se eu perecer,

será aos pés dele. Se eu viver, será em Seu

serviço. Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - SALMOS 101.

Salmos – 101

1 Cantarei a bondade e a justiça; a ti, SENHOR,

cantarei.

2 Atentarei sabiamente ao caminho da

perfeição. Oh! Quando virás ter comigo? Portas

a dentro, em minha casa, terei coração sincero.

3 Não porei coisa injusta diante dos meus olhos;

aborreço o proceder dos que se desviam; nada

disto se me pegará.

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/salmos/sl-capitulo-101/

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4 Longe de mim o coração perverso; não quero

conhecer o mal.

5 Ao que às ocultas calunia o próximo, a esse

destruirei; o que tem olhar altivo e coração

soberbo, não o suportarei.

6 Os meus olhos procurarão os fiéis da terra,

para que habitem comigo; o que anda em reto

caminho, esse me servirá.

7 Não há de ficar em minha casa o que usa de

fraude; o que profere mentiras não

permanecerá ante os meus olhos.

8 Manhã após manhã, destruirei todos os ímpios

da terra, para limpar a cidade do SENHOR dos

que praticam a iniquidade.

Jeremias – 8

1 Naquele tempo, diz o SENHOR, lançarão para

fora das suas sepulturas os ossos dos reis e dos

príncipes de Judá, os ossos dos sacerdotes e dos

profetas e os ossos dos habitantes de Jerusalém;

2 espalhá-los-ão ao sol, e à lua, e a todo o exército

do céu, a quem tinham amado, e a quem

serviram, e após quem tinham ido, e a quem

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/jeremias/jr-capitulo-8/

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procuraram, e diante de quem se tinham

prostrado; não serão recolhidos, nem

sepultados; serão como esterco sobre a terra.

3 Escolherão antes a morte do que a vida todos

os que restarem desta raça malvada que ficar

nos lugares para onde os dispersei, diz o

SENHOR dos Exércitos.

4 Dize-lhes mais: Assim diz o SENHOR: Quando

caem os homens, não se tornam a levantar?

Quando alguém se desvia do caminho, não

torna a voltar?

5 Por que, pois, este povo de Jerusalém se desvia,

apostatando continuamente? Persiste no

engano e não quer voltar.

6 Eu escutei e ouvi; não falam o que é reto,

ninguém há que se arrependa da sua maldade,

dizendo: Que fiz eu? Cada um corre a sua

carreira como um cavalo que arremete com

ímpeto na batalha.

7 Até a cegonha no céu conhece as suas

estações; a rola, a andorinha e o grou observam

o tempo da sua arribação; mas o meu povo não

conhece o juízo do SENHOR.

39

8 Como, pois, dizeis: Somos sábios, e a lei do

SENHOR está conosco? Pois, com efeito, a falsa

pena dos escribas a converteu em mentira.

9 Os sábios serão envergonhados, aterrorizados

e presos; eis que rejeitaram a palavra do

SENHOR; que sabedoria é essa que eles têm?

10 Portanto, darei suas mulheres a outros, e os

seus campos, a novos possuidores; porque,

desde o menor deles até ao maior, cada um se dá

à ganância, e tanto o profeta como o sacerdote

usam de falsidade.

11 Curam superficialmente a ferida do meu

povo, dizendo: Paz, paz; quando não há paz.

12 Serão envergonhados, porque cometem

abominação sem sentir por isso vergonha; nem

sabem que coisa é envergonhar-se. Portanto,

cairão com os que caem; quando eu os castigar,

tropeçarão, diz o SENHOR.

13 Eu os consumirei de todo, diz o SENHOR; não

haverá uvas na vide, nem figos na figueira, e a

folha já está murcha; e já lhes designei os que

passarão sobre eles.

14 Por que estamos ainda assentados aqui?

Reuni-vos, e entremos nas cidades fortificadas e

ali pereçamos; pois o SENHOR já nos decretou o

40

perecimento e nos deu a beber água venenosa,

porquanto pecamos contra o SENHOR.

15 Espera-se a paz, e nada há de bom; o tempo da

cura, e eis o terror.

16 Desde Dã se ouve o resfolegar dos seus

cavalos; toda a terra treme à voz dos rinchos dos

seus garanhões; e vêm e devoram a terra e a sua

abundância, a cidade e os que habitam nela.

17 Porque eis que envio para entre vós

serpentes, áspides contra as quais não há

encantamento, e vos morderão, diz o SENHOR.

18 Oh! Se eu pudesse consolar-me na minha

tristeza! O meu coração desfalece dentro de

mim.

19 Eis a voz do clamor da filha do meu povo de

terra mui remota: Não está o SENHOR em Sião?

Não está nela o seu Rei? Por que me provocaram

à ira com as suas imagens de escultura, com os

ídolos dos estrangeiros?

20 Passou a sega, findou o verão, e nós não

estamos salvos.

21 Estou quebrantado pela ferida da filha do meu

povo; estou de luto; o espanto se apoderou de

mim.

41

22 Acaso, não há bálsamo em Gileade? Ou não

há lá médico? Por que, pois, não se realizou a

cura da filha do meu povo?

Jeremias – 17

1 O pecado de Judá está escrito com um ponteiro

de ferro e com diamante pontiagudo, gravado

na tábua do seu coração e nas pontas dos seus

altares.

2 Seus filhos se lembram dos seus altares e dos

seus postes-ídolos junto às árvores frondosas,

sobre os altos outeiros.

3 Ó monte do campo, os teus bens e todos os teus

tesouros darei por presa, como também os teus

altos por causa do pecado, em todos os teus

territórios!

4 Assim, por ti mesmo te privarás da tua herança

que te dei, e far-te-ei servir os teus inimigos, na

terra que não conheces; porque o fogo que

acendeste na minha ira arderá para sempre.

5 Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que

confia no homem, faz da carne mortal o seu

braço e aparta o seu coração do SENHOR!

http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/jeremias/jr-capitulo-17/

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6 Porque será como o arbusto solitário no

deserto e não verá quando vier o bem; antes,

morará nos lugares secos do deserto, na terra

salgada e inabitável.

7 Bendito o homem que confia no SENHOR e

cuja esperança é o SENHOR.

8 Porque ele é como a árvore plantada junto às

águas, que estende as suas raízes para o ribeiro

e não receia quando vem o calor, mas a sua folha

fica verde; e, no ano de sequidão, não se

perturba, nem deixa de dar fruto.

9 Enganoso é o coração, mais do que todas as

coisas, e desesperadamente corrupto; quem o

conhecerá?

10 Eu, o SENHOR, esquadrinho o coração, eu

provo os pensamentos; e isto para dar a cada um

segundo o seu proceder, segundo o fruto das

suas ações.

11 Como a perdiz que choca ovos que não pôs,

assim é aquele que ajunta riquezas, mas não

retamente; no meio de seus dias, as deixará e no

seu fim será insensato.

12 Trono de glória enaltecido desde o princípio é

o lugar do nosso santuário.

43

13 Ó SENHOR, Esperança de Israel! Todos

aqueles que te deixam serão envergonhados; o

nome dos que se apartam de mim será escrito

no chão; porque abandonam o SENHOR, a fonte

das águas vivas.

14 Cura-me, SENHOR, e serei curado, salva-me,

e serei salvo; porque tu és o meu louvor.

15 Eis que eles me dizem: Onde está a palavra do

SENHOR? Que se cumpra!

16 Mas eu não me recusei a ser pastor,

seguindo-te; nem tampouco desejei o dia da

aflição, tu o sabes; o que saiu dos meus lábios

está no teu conhecimento.

17 Não me sejas motivo de terror; meu refúgio és

tu no dia do mal.

18 Sejam envergonhados os que me perseguem,

e não seja eu envergonhado; assombrem-se

eles, e não me assombre eu; traze sobre eles o

dia do mal e destrói-os com dobrada destruição.

19 Assim me disse o SENHOR: Vai, põe-te à porta

dos filhos do povo, pela qual entram e saem os

reis de Judá, como também a todas as portas de

Jerusalém,

44

20 e dize-lhes: Ouvi a palavra do SENHOR, vós,

reis de Judá, e todo o Judá, e todos os moradores

de Jerusalém que entrais por estas portas.

21 Assim diz o SENHOR: Guardai-vos por amor

da vossa alma, não carregueis cargas no dia de

sábado, nem as introduzais pelas portas de

Jerusalém;

22 não tireis cargas de vossa casa no dia de

sábado, nem façais obra alguma; antes,

santificai o dia de sábado, como ordenei a vossos

pais.

23 Mas não atenderam, não inclinaram os

ouvidos; antes, endureceram a cerviz, para não

me ouvirem, para não receberem disciplina.

24 Se, deveras, me ouvirdes, diz o SENHOR, não

introduzindo cargas pelas portas desta cidade

no dia de sábado, e santificardes o dia de sábado,

não fazendo nele obra alguma,

25 então, pelas portas desta cidade entrarão reis

e príncipes, que se assentarão no trono de Davi,

andando em carros e montados em cavalos, eles

e seus príncipes, os homens de Judá e os

moradores de Jerusalém; e esta cidade será para

sempre habitada.

45

26 Virão das cidades de Judá e dos contornos de

Jerusalém, da terra de Benjamim, das planícies,

das montanhas e do Sul, trazendo holocaustos,

sacrifícios, ofertas de manjares e incenso,

oferecendo igualmente sacrifícios de ações de

graças na Casa do SENHOR.

27 Mas, se não me ouvirdes, e, por isso, não

santificardes o dia de sábado, e carregardes

alguma carga, quando entrardes pelas portas de

Jerusalém no dia de sábado, então, acenderei

fogo nas suas portas, o qual consumirá os

palácios de Jerusalém e não se apagará.