1. PARADIGMAS A SEREM QUEBRADOS

“A questão é simples. A Bíblia é muito fácil de entender. Mas nós, cristãos, somos um bando de vigaristas trapaceiros. Fingimos que

não somos capazes de entendê-la porque sabemos muito bem que no minuto em que compreendermos estaremos obrigados a

agir em conformidade. Tome qualquer palavra do Novo Testamento e esqueça tudo a não ser o seu comprometimento de agir em conformidade com ela. “Meu Deus”, dirá você, “se eu fizer isso minha vida estará arruinada. Como vou progredir na vida?”.

Aqui jaz o verdadeiro lugar da erudição cristã. A erudição cristã é a prodigiosa invenção da igreja para defender-se da Bíblia; para

assegurar que continuemos sendo bons cristãos sem que a Bíblia chegue perto demais. Ah, erudição sem preço! O que seria de nós se você? Terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. De fato, já

é coisa terrível estar sozinho com o Novo Testamento.

- Soren Kierkegaard, citado por Paulo Brabo no livro A Bacia das Almas.”

1- Não tenha medo de aprender na Bíblia algo diferente do que você ou sua igreja criam até hoje!

2- Estudar antes de pregar não é sinônimo de falta de espiritualidade ou falta de dependência de Deus!

3- Grandes homens usados por Deus empenharam-se em estudar, sobretudo as Escrituras, inclusive personagens bíblicos, como Paulo. Estudar não

anula a ação do Espírito e vice-versa!

ATIVIDADE 1:Liste outros paradigmas que você acha que existem

dentro deste Tema: Hermenêutica, na linha dos pensamentos acima.

2. DEFINIÇÃO DE HERMENÊUTICA:O Dicionário Aurélio nos apresenta a seguinte definição de

hermenêutica: Interpretação do sentido das palavras; interpretação dos textos sagrados; arte de interpretar leis.

Na mitologia grega, Hermes era o mensageiro e intérprete da vontade dos deuses, e de seu pai, Zeus. Essa mensagem era

transmitida de uma forma em que os homens pudessem entender.A palavra Hermeneuo veio a ser usada com o sentido de explicar, interpretar, traduzir. No Novo Testamento temos: Lucas 24:27; 1

Coríntios 12:10; 1 Coríntios 14:28; Hebreus 7:2.“Hermenêutica é como um livro de receitas, com regras de como fazer um bolo; exegese é a preparação do bolo; exposição é a

entrega do bolo para alguém comer.”Roy Zuck

ATIVIDADE 2:Para a próxima aula: dê definições de autores e uma definição sua pessoal do que é Exegese. Dê sua opinião sobre a frase de Roy

Zuck acima.

3. O QUE TEM GERADO INTERPRETAÇÕES ERRADAS?3.1 Aceitação cega de uma explicação sem investigações.

3.2 Influência de programas e livros evangélicos.3.3 Colocação da experiência acima das Escrituras.

3.4 Falta de conhecimento do contexto histórico-cultural.3.5 Falta de conhecimento e aplicação de regras de

interpretação.3.6 Falta de conhecimento da revelação progressiva de

Deus.

ATIVIDADE 3:Qual destes pontos você acha o mais “perigoso” a correta

hermenêutica e por quê? Escolha outros dois itens e ilustre-o com algo prático de como ocorre em nossos dias. Discorda de algum destes pontos, quais e por quê?

Acrescentaria mais alguns?

4. PERGUNTAS PARA AJUDAR NOSSA HERMENÊUTICA

1- O que este texto estava dizendo às pessoas daquela época?

2- Pergunte ao texto: Quem? Por quê? Quando? Como? Aonde? E similares...

ATIVIDADE 4:Escolha um texto de sua preferência e aplique a

técnica destas duas perguntas acima.

5. PASSOS NA NOSSA HERMENÊUTICA1- Contexto: o que acontece antes e depois do texto em estudo?

Qual o contexto histórico geral? Qual o contexto do livro em que o texto está inserido?

2- Textos Correlatos: busque textos ligados ao seu texto de estudo, podem ser por exemplo ao estudar algum profeta ver em qual época de rei ele profetizou e ler a história deste rei; podem ser

textos correlatos como nos Evangelhos as narrativas do mesmo fato por diferentes evangelistas

3- Cronologia: Situe cronologicamente seu texto (você pode incluir este passo em “Contexto”).

4- Palavras-Chaves: quais as palavras mais usadas e também quais as principais contidas neste texto?

5- Personagens: levante uma breve biografia dos personagens envolvidos no seu texto, quem é ele? Como ele está neste

momento?

ATIVIDADE 5:Com o mesmo texto usado no ponto anterior, desenvolva os 5

passos acima citados.

6. PERIGOS E INTERPRETAÇÃO:Interpretação de uma narrativa. Os perigos na

interpretação.· Alegorização, espiritualização.

· Ignorar a audiência original e pular para o N.T.· Explorar textos paralelos sem desenvolver o

contexto

ATIVIDADE 6:Com base na narrativa de Lucas 21: 1-4 quais os

erros hermenêuticos que podem ocorrer seguindo os pontos acima citados.

Interpretação de poesia. Requisitos básicos· Identificar o tipo de Salmo.

A poesia hebraica difere da nossa, por que não depende de rima ou ritmo. O fator principal é seu paralelismo de

pensamento. As idéias de uma linha se equilibram com as da seguinte.

O paralelismo sinonímico ocorre quando o pensamento da primeira linha está de acordo com o da segunda (Jó 9.11).O paralelismo antitético ocorre quando o pensamento da segunda linha contrasta com o da primeira (Jó 16.4,5).

O paralelismo sintético é o arranjo que faz a segunda linha melhorar ou completar o pensamento da primeira. (Jó

11.18).

ATIVIDADE 7:Escolha um Salmo, diga qual paralelismo você que é usado

nele e por quê?

Interpretação de Parábolas- A maioria das parábolas tem apenas uma verdade central que é relacionada com os contextos históricos e literários tanto de

Jesus quanto do evangelista.- Tenha cuidado ao interpretar os detalhes. Freqüentemente

eles são apenas parte do cenário da estória.- Lembre que parábolas não são realidade. Elas são analogias realistas, mas geralmente exageros, para enfatizar um ponto

(verdade).- Identifique os pontos principais da estória que um público

judaico do primeiro século teria compreendido. Então olhe para a virada ou surpresa. Geralmente ela vem ao fim da estória (cf. A. Berkeley Mickelsen no seu livro Interpreting the Bible

[Interpretando a Bíblia], pp. 221-224).

ATIVIDADE 8:Com base nestas dicas, dê uma interpretação curta e simples a

Parábola das Dez Virgens em Mateus 25: 1-13

Interpretação de Epístolas e Proféticos1º Passo: Análise Histórico-Cultural e Contextual

Consideramos o ambiente histórico-cultural do autor para melhor compreendermos suas alusões e objetivos.

     2º Passo: Análise Léxico-SintáticaVisa compreendermos a definição das palavras (lexicologia) e sua

relação com as outras (sintaxe) para que entendamos melhor o sentido texto. Neste momento é fundamental um bom conhecimento de

português e, se possível, de grego e hebraico.     3º Passo: Análise Teológica

Consideramos o nível de conhecimento teológico do público alvo na época em que o texto foi escrito, levando em conta os textos correlatos

para seus primeiros destinatários.4º Passo: Análise Literária

Identifica a forma ou método literário utilizado numa passagem em particular (metáforas, antropomorfismos etc.) visando uma interpretação

mais adequada.

ATIVIDADE 9:Escolha ou o texto de Oséias 6: 1-3 ou de Gálatas 2: 19-21 e aplique os

passos acima.

BIBLIOGRAFIA:

- A Interpretação Bíblica – Roy Zuck

- Princípios de Interpretação Bíblica – Introdução a Hermenêutica com

ênfase em gêneros literários – Vilson Scholz