Curso de Metodologia Catequética. DOM BOSCO EDUCADOR Introdução.
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PEDAGOGIA SALESIANA:
alguns elementos para a nossa prática catequética
Curso de Metodologia Catequética
DOM BOSCO EDUCADORIntrodução
QUEM É DOM BOSCO?
Conversando em grupos:
Em uma palavra, quem é Dom Bosco para
você?
O que ele ensinou que nos é importante em nossa prática como
catequistas?
Personalidade complexa, riquíssima de dons naturais e sobrenaturais, um dos homens mais completos e íntegros que já se conheceu (Joergensen)
DOM BOSCO E SEU MÉTODO ORIGINAL
Uma pessoa não complicada, um homem simples, límpido como uma manhã de primavera (Claudel)
Uma figura que impressiona pela unidade: do começo ao fim da vida, verificou-se nele um eixo forte, um único caminho que se abria e se alargava na fidelidade à primeira direção tomada: o serviço aos jovens!
Três características fundantes: FIDELIDADE A SUA VOCAÇÃO CARISMA: graça outorgada pelo Espírito Santo em
vista do bem comum. AMOR PATERNO: experiência de Deus Pai que ama
seus filhos!
Dom Bosco e seu método original
O SISTEMA PREVENTIVO DE DOM BOSCO
RAZÃO RELIGIÃO AMOR
Dom Bosco não tinha uma concepção angelical dos jovens...
O educador é um pai que não abandona seus filhos enquanto não forem capazes de se governarem por si mesmos.
Quem se ocupa com a juventude de hoje, se não quiser o fracasso, tem o dever de tornar algo importante para os jovens. O que você é, reboa tão forte que me
impede de ouvir o que você fala! Dom Bosco propunha com autoridade a
própria liderança. Problema atual: faltam referências
adultas!
Algumas concepções de Dom Bosco
AS CRENÇAS NAS QUAIS SE FUNDAMENTA O SISTEMA
PREVENTIVO
Parte 2
Ascensão da Modernidade: novo perfil do homem
Emancipação Pluralidade cultural e religiosa Afirmação da subjetividade
Dom Bosco busca em São Francisco de Sales seu referencial Valorização do jovem Apreciar o que é humano e
confiar nos recursos naturais e sobrenaturais do homem.
1. O HUMANISMO OTIMISTA
Em todo jovem, mesmo no mais rebelde, há um ponto acessível ao bem!
A salvação se dá, em DB, em três relações: Com Deus: Pai-Filho Com o outro: irmãos Com a natureza agente de
transformação
Como se dá a Salvação neste quadro pós-moderno de: Emancipação Pluralidade cultural e religiosa Afirmação da subjetividade
2. REALIZAÇÃO TOTAL DA PESSOA: SALVAÇÃO
Da mihi animas, coetera tolle!
As antigas e novas formas de marginalização: a percepção do contexto social Como os jovens são percebidos por
elas?
Educação e preventividade no contexto de marginalização Novos valores? Como lidar com eles? Desafio: desenvolver a positividade
Solidariedade com os pobres: caminho de transformação Evangelização em contextos reais
3. PROMOÇÃO INTEGRAL: TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE A PARTIR DA
EDUCAÇÃO DO JOVEM
Vocês devem ajudar Dom Bosco a conseguir mais fácil e amplamente o nobre
objetivo a que se propôs, ou seja, a expansão da religião, o bem-estar da
sociedade civil, através da educação dos jovens pobres (...) Dediquem-se aos
pequenos... Fazendo assim, verão seu trabalho frutificar, contribuirão para formar
bons cristãos, boas famílias, boas comunidades e contribuirão, para o
presente e para o futuro !
METODOLOGIA DO AMOR EDUCATIVO
RAZÃO-RELIGIÃO-AMOR
Parte 3
RAZÃO: eixo psicológico: refere-se aos processos de compreensão de si e do mundo (tendência para a verdade, o bem, o belo, a busca de segurança).
RELIGIÃO: eixo espiritual: refere-se á busca e descoberta do sentido da vida, à abertura para o transcendente, para o Absoluto – Deus.
AMOR: eixo afetivo: refere-se à aceitação de si mesmo e à abertura de amor para os outros e para a vida, à alegria de viver
OS TRÊS ELEMENTOS DO SISTEMA PREVENTIVO
RAZÃO
Compreensão da vida
O QUE DOM BOSCO QUERIA COM A RAZÃO
Aceitar o jovem como ele é
Crer na capacidade do jovem
Conquistar o coração: razão e paixão! Amor equilibrado, aberto e racional Amor que se guia pela clareza de ideias
e da verdade
A RAZÃO DO SP HOJE
Consciência dos condicionamentos orgânicos, psíquicos, religiosos, sociais, econômicos , políticos, culturais que fundamentam e explicam o difícil processo de maturação do homem na sociedade atual.
Uma educação par a criticidade: constante julgamento e avaliação dos fatos vividos em situações concretas.
A autenticidade das relações entre educador – educando: diálogo, abertura, humildade, simplicidade.
RELIGIÃO
Sentido da vida
O QUE DOM BOSCO QUERIA COM A RELIGIÃO
A religião é um instrumento de salvação e elemento fundamental da educação.
Formar a pessoa para uma relação com o transcendente, mas também para o convívio humano e social
Suscitar práticas de piedade e a vida sacramental: itinerário de fé Clima religioso = uma vida toda de Deus Sólida instrução catequética Oportunidade de práticas religiosas Oportunidade de compromisso apostólico
A RELIGIÃO DO SP HOJE
Criar ambientes para a educação da fé
Propor itinerários sólidos que conduzam à experiência de Jesus Cristo.
Compreender a religião como elemento fundamental que auxilia o jovem a descobrir/encontrar um sentido para sua vida.
AMOR... que traz a alegria de
viver
O QUE DOM BOSCO QUERIA COM O AMOR
É uma expressão da caridade do educador, movido pelo próprio espírito de Deus. Representa o amor de Deus!
Não é “laissez-faire”: é ter ideias claras e posições firmes, sem autoritarismo ou imposições.
Tomar a iniciativa de aproximação com o jovem.
Criar um ambiente espontâneo: clima familiar
Demonstrar afeto verdadeiro.
O AMOR DO SP HOJE
Oportunidade de respostas às aspirações dos jovens Sociedade e valores deturpados: subjetividade excessiva,
valorização exagerada da corporeidade, liberdade – individualismo – autonomia, comunicação sem profundidade
Estabelecimento de uma relação educativa amável e de confiança mútua.
Contribuir para a realização da pessoa Amor desinteressado Compreensão e aceitação
incondicional = papel de facilitador Identificação do adulto referência
O SISTEMA PREVENTIVO COMO ESPIRITUALIDADE
Parte 4
O Sistema Preventivo vem indicar historicamente a modalidade concreta com que Dom Bosco realizou sua missão. A vocação salesiana é uma
experiência de Deus através da vivência do quotidiano.
SP E MISSÃO SALESIANA
É a presença do Espírito Santo na práxis salesiana, isto é, que tipo de experiência de Deus, que tipo de oração, de virtudes, de atividades humanas movem o educador salesiano, todo o dia, no meio da juventude.
SP E ESPIRITUALIDADE SALESIANA
A atividade pastoral salesiana é de encarnação, lembrando que o educador é catequista-educador, age sempre unindo promoção humana e evangelização. Evangelizar educando,
educar evangelizando
SP COMO CRITERIOLOGIA
Toda a pedagogia salesiana está baseada na bondade que é amor, porém Dom Bosco disse: “Não basta amar, é preciso fazer-se amar, tornar-se simpático, conquistar a confiança”. Isso importa toda uma maneira de conviver e de estar com os jovens, fazendo crescer o espírito de família.
SP COMO METODOLOGIA PEDAGÓGICA
ELEMENTOS DA ESPIRITUALIDADE DO SP
Caridade
Familiaridade Pessoal e Comunitária
Atitude de alegria e Otimismo
diante da vida
Sentido de Igreja
Dom de predileção para com a juventude
SISTEMA PREVENTIVO: UMA ALTERNATIVA
PEDAGÓGICA
Conclusão
Centralidade no amor compreensivo e estimulante: Especial atenção ao contexto latino-americano
onde tantas vezes são desconhecidos ou manipulados os direitos dos jovens e adolescentes em prol de interesses ideológicos e consumistas.
Razão amorosa e compreensiva Formar nos jovens um espírito crítico e reta
consciência moral Abrir-se a novos valores, novos estilos de vida e
comportamento
Religião como salvação integral Restituir ao jovem atual o sentido transcendente
de sua existência e apresente Jesus Cristo como modelo e protagonista de uma libertação integral e uma sociedade inspirada no amor e na justiça.
Alternativa às mazelas sócio-político-econômicas SP responde à lógica da
“Civilização do amor”: relações humanas fundadas no Evangelho
A familiaridade Conserva na obra salesiana o
sabor de família – estilo do ‘pai’, da ‘casa’, da ‘família’
Resgate do papel da família
Preferência pelos jovens, especialmente os mais pobres Contrária a uma
educação/instrução elitista e discriminatória