DAS CRISTANDADES CRIOULAS LUSÓFONAS DO ORIENTE À ... · Fixara-se numa quinta no Pragal, perto de...

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DAS CRISTANDADES CRIOULAS LUSOacuteFONAS DO ORIENTE Agrave

LITERATURA ACcedilORIANA CONTEMPORAcircNEA

Em 1973 a caminho de Dili Timor Portuguecircs rumei por Banguecoque de ar irrespiraacutevel com mais de 40

ordmC e 95 de humidade Na pista ruminavam buacutefalos de aacutegua que era preciso afugentar agrave chegada de cada aviatildeo

Nesse tempo a capital do antigo reino do Siatildeo era uma pacata urbe que natildeo sofria da massificaccedilatildeo turiacutestica

nem de grandes confrontos armados Sobre ela escrevera

NO REINO DO SIAtildeO

eacute jaacute dia os arrozais me espreitam verde o paiacutes castanho eacute banguecoque em plena pista buacutefalos pachorrentos a banhos de lama camponeses debruccedilados nos pacircntanos colhem o arroz pequenas aacutervores dividem o asfalto chove laacute fora sob 42ordm C de sol lufadas de calor huacutemido nos penetram densa respiraccedilatildeo no ar por condicionar lentas formalidades num inglecircs arrevesado a vida possui aqui uma lenta ritmia todo o tempo nos espera nas autoestradas camionetas com jovens patrulhas militares todos os veiacuteculos se cruzam dos lados todos coloridos templos incrustados de pedrarias ouro maciccedilo de budas descalccedilos com cintos sagrados nos embasbacaacutemos este o paiacutes do misteacuterio igrejas e fortes portugueses memoacuterias de tratados reais siameses e lusitanos o mercado flutuante eacute uma cidade imensa longos canais puacutetridos nesta veneza oriental sente-se o aroma do doacutelar nas ruas por entre golpes de estado adiados a cem quiloacutemetros se combate eacute o apelo do futuro os thais satildeo simpaacuteticos e ardilosos milhares de anos de sabedoria a explorarem europeus os preccedilos funccedilatildeo da nacionalidade no faustoso erawan hotel o luxo grandiloquente oriental a sofisticada comodidade do ocidente uma volta raacutepida pela cidade dos mil-e-um-templos para laacute das faces mudas se encerra o misteacuterio o convite voltarei um dia

Ao lado ficava a Birmacircnia (Myanmar) por onde os Portugueses andaram embora poucos o saibam hoje e

mais a sul era a cidade mais desejada Malaca

Fernatildeo Mendes Pinto voltou para Malaca onde estava o seu capitatildeo e ao seu serviccedilo comeccedilou uma

nova aventura Tantos caminhos fez tantas guerras viu e tantos paiacuteses visitou que eacute impossiacutevel

contaacute-los Fora enviado a Martavatildeo no golfo de Bengala onde foi aprisionado e feito escravo com os

companheiros por um general do rei da Birmacircnia Subindo o Ganges e o Bramaputra acompanharam

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o general ateacute agrave capital do Calaminhatildeo (Tibete) observando as suas extraordinaacuterias praacuteticas

religiosas Sucedem-se batalhas cercos marchas de exeacutercitos em que os soldados se contam agraves

centenas de milhar Haacute revoltas traiccedilotildees supliacutecios no paiacutes devastado pela Guerra Um dia na

confusatildeo da batalha os Portugueses escapam-se Descendo numa jangada os rios que correm para

o golfo de Bengalapara Goa (Excertos do prefaacutecio de Antoacutenio Joseacute Saraiva agrave Peregrinaccedilatildeo de Fernatildeo

Mendes Pinto ed Saacute da Costa 1961)

Fernatildeo Mendes Pinto regressou a Portugal pobre como um Job e apelidado de mentiroso Voltara do

Japatildeo e de Goa em 1557 Fixara-se numa quinta no Pragal perto de Almada e requerera uma tenccedila como preacutemio

dos seus serviccedilos no Oriente Esta foi-lhe concedida vinte e seis anos mais tarde em carta de Janeiro de 1583

mas em 8 de Julho seguinte falecia Quando estava apoquentado pela nostalgia do Oriente no fim da vida

sentava-se na margem do Tejo Esperava as caravelas com a Cruz de Cristo de velas desfraldadas ao vento

para que as tripulaccedilotildees lhe transmitissem coisas do Oriente Foi acusado de intrujatildeo pela retroacutegrada

mentalidade portuguesa da eacutepoca e acossado pela censura demolidora da Santa Inquisiccedilatildeo mas reportou a

realidade do Oriente como nenhum portuguecircs ateacute hoje na sua Obra em dois volumes A Peregrinaccedilatildeo

Os portugueses chegados ao Sudeste Asiaacutetico natildeo fugiram agrave regra da eacutepoca Satildeo humildes

ordeiros fieacuteis aos Reis que servem como soldados mercenaacuterios fossem estes do Siatildeo ou do Peguacute

(Birmacircnia) Lutaram homens lusos irmatildeos de sangue em campos adversos embrenhados na poeira

provocada pelas patas as bestas de guerra dos elefantesOs gemidos desses portugueses feridos

na peleja encontraram o apoio moral e espiritual do irmatildeo inimigo no campo de batalha em

Lampang Passados 450 anos da coragem dos soldados portugueses o feito ainda se encontra na

memoacuteria dos locais A seiscentos quiloacutemetros de Banguecoque os canhotildees portugueses estatildeo

expostos em um jardim puacuteblico na cidade de Lampang num fortim no templo Budista Prakaew

Dao Tao No museu do templo estatildeo duas armas ligeiras da grande peleja O templo foi murado

e no cimo foram montadas as tradicionais ameias portuguesas que foram trazidas para a

Banguecoque moderna imortalizadas no Grand Palace na Montanha Dourada e em outros

siacutetios Portugal transforma o mundo depois de 1500 como elo de ligaccedilatildeo entre o Ocidente e o

Oriente As armas as especiarias a cruz e o amor satildeo fatores importantes para a fixaccedilatildeo do homem

luso no Oriente Assimilou-se a outras etnias com facilidade Natildeo abandonou os filhos que as

mulheres lhe deram casara sob os preceitos da Igreja Catoacutelica Formara comunidades luso-

descendentes que ainda estatildeo vivas em Malaca e Singapura Adaptara-se ao meio que o acolheu

amado pela magia da submissa mulher oriental (Excertos Monumentos de Portugal na Tailacircndia Joseacute

Gomes Martins httpportugalnatailandiablogspotcom201006soldadosarmasa-cruz-e-o-amorhtml)

Da colonizaccedilatildeo britacircnica e da holandesa nasceram Estados mas da portuguesa nasceram

comunidades de afeto Praticamos o monopoacutelio destruindo a concorrecircncia mas contando com

fidelidades regionais que extravasavam o interesse diplomaacutetico comercial e poliacutetico da coroa A

liacutengua portuguesa era liacutengua franca ldquoportuguesesrdquo eram todos os que professassem a feacute catoacutelica

amigos e aliados todos os que aceitassem um quinhatildeo nessa comunidade As ldquolusotopiasrdquo natildeo eram

da Coroa mas das comunidades que se formavam cresciam e prosperavam na unidade religiosa

das igrejas e na entreajuda das misericoacuterdias Resistiram aos ventos e tempestades da histoacuteria

Teimosamente mantiveram a liacutengua os costumes a memoacuteria da linhagem Na Birmacircnia no Siatildeo

na Malaacutesia na Indoneacutesia haacute populaccedilotildees que orgulhosamente afivelam o nome de Portugal Os

outros passaram Ficaacutemos laacute sem apoios e sem estiacutemulo do Portugal distante abuacutelico e ldquoeuropeurdquo

que regrediu para a visatildeo tardo-medieval dos contactos internacionais a Bruxelas a costa da Guineacute

e pouco mais A ldquoAacutesia Portuguesardquo estaacute para aleacutem das Portas do Cerco do bazar de Diacuteli e dos limites

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de Goa Pede-se que os decisores de Lisboa abram os olhos e tirem partido da imensa vantagem

que foi eacute e seraacute se o quisermos a grandeza em terras da Aacutesia copy Miguel Castelo Branco

httpwwwalamedadigitalcomptn1portugueses_orientephp

Em 1511 Malaca era um centro econoacutemico transbordante de riqueza

O Sultatildeo foi mandado para o exiacutelio depois de Albuquerque a conquistar facilmente pois sonha jaacute com

a fundaccedilatildeo do vasto impeacuterio portuguecircs na Aacutesia e conquista Ormuz no estreito que liga o Indico ao

Golfo Peacutersico (1507) e Goa (1510) O Mar Vermelho estaacute na posse da navegaccedilatildeo portuguesa com

o controlo mariacutetimo em direccedilatildeo ao Mediterracircneo As embarcaccedilotildees do Impeacuterio Otomano

transportando mercadoria de Malaca pelo Golfo Peacutersico e Mar Vermelho jaacute natildeo assustam

Albuquerque Pretende ir mais aleacutem o senhorio absoluto do comeacutercio da Costa do Coramandel na

Baiacutea de Bengala Reino do Peguacute Malaca Samatra e Siatildeo No pensamento do grande portuguecircs

estavam outras terras no sul dos mares da China estendendo-se ateacute ao Japatildeo

Albuquerque natildeo eacute soacute um guerreiro indomaacutevel eacute um diplomata negociador inteligente que prefere tratar

dos assuntos pacificamente que servir-se das armas Natildeo pretende conquistar paiacuteses deseja apoderar-se dos

grandes pontos estrateacutegicos de comeacutercio onde todos vivam na melhor das harmonias Falta para concretizar o

seu objetivo a administraccedilatildeo do empoacuterio de Malaca

Agrave peniacutensula malaia chegam tecircxteis da Iacutendia sedas e ceracircmicas da China cravo das Molucas noz-

moscada de Banda papel de arroz de Samatra cacircnfora do Brunei madeira de Sacircndalo de Timor

pau-santo benjoim chifres de Rinoceronte marfim peacuterolas carpetes adagas batiques de Java Os

mercadores aacuterabes do Cairo Meca Adeacuten Ormuz e da Aacutefrica Oriental chegavam carregados de

armas tapeccedilarias talheres de cobre oacutepio aacutegua de rosas e incenso Juncos chineses aportavam

com seda em bruto para manufaturar vestidos brocados drogas aromaacuteticas coralina e marfim Do

reino do Siatildeo aportam todos os anos 30 barcos com carregamentos de laca madeira de teca

pedras preciosas roupas pimenta e metais que permutam por escravos ou por mercadorias Da

Birmacircnia vinha arroz produtos agriacutecolas rubis estanho e prata De Palembanque (Samatra)

escravos ervas medicinais e produtos alimentares conservados A presenccedila portuguesa foi

particularmente forte na regiatildeo (seacutec XVI e XVII) Muitas palavras birmanesas satildeo de origem

portuguesa Lelain (Leilatildeo) Tauliya (Toalha) Natatu (Natal) Balon (Bola Balatildeo) Waranta (Varanda)

In Carlos Fontes httplusotopianosapoptindexOPhtml

Um interessante guia para a Birmacircnia eacute o Further India de Hugh Clifford (ed White Lotus Co Bangkok 1990)

Publicado pela primeira vez em 1904 o autor aceacuterrimo defensor do sistema colonial britacircnico

descreve de um modo isento para a eacutepoca a epopeia do desbravamento destes territoacuterios pelos

ocidentais desde os aacuterabes aos primeiros portugueses como Albuquerque e outros (the Filibusters)

Fala dos exploradores desconhecidos para os portugueses Antoacutenio de Faria Antoacutenio de Miranda

Duarte Fernandes Ruy de Arauacutejo Francisco Serrano Antoacutenio de Abreu Pedro Afonso de Loroso o

conhecido Fernatildeo Mendes Pinto dos franceses Mouhot e Garnier a quem se atribui erradamente a

descoberta dos templos de Angkor Vat dos holandeses e dos ingleses

O termo flibusteiros aplicado aos portugueses deve-se a serem de todos os que exploraram o sueste

asiaacutetico os uacutenicos que construiacuteram fortes impuseram a religiatildeo e comercializaram pela forccedila

Ateacute agrave sua chegada eram os aacuterabes os uacutenicos cuja influecircncia se alastrava ateacute ao oriente e nunca se

imiscuiacuteam na poliacutetica local O posterior sucesso dos holandeses e ingleses deveu-se ao facto de soacute

quererem o comeacutercio nunca as terras nem as almas das gentes A colonizaccedilatildeo veio depois Essa

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perspetiva eacute nova para os que nasceram e cresceram no mundo paroquial da epopeia quinhentista

da Histoacuteria de Portugal de Adolfo Simotildees Mueller Muitos sentem-se afrontados ao lerem opiniotildees

sobre Vasco da Gama diferentes das que o ensino da Ditadura inculcou nos jovens portugueses

Como acontece com a Birmacircnia tambeacutem a religiatildeo predominante no Siatildeo (Tailacircndia) e o alfabeto servem

de prova da forte influecircncia cultural indiana durante o primeiro mileacutenio embora os primeiros relatos histoacutericos soacute

comecem no seacutec X A religiatildeo eacute a mesma os alfabetos satildeo distintos mas de inspiraccedilatildeo comum

No ano de 849 foi criado um reino Thai cuja capital era Pagan (hoje Bagan) O seu santuaacuterio fica na

China (Iunatildeo) de onde se deslocam para Sul (seacutec X e XII) desalojando o reino khmer para sudeste e

atual Camboja Um priacutencipe funda a capital em Ayuthia (1350) e ganha a supremacia no Siatildeo Foi um

reino com elevado grau de sofisticaccedilatildeo como os portugueses descobriram quando se tornaram vizinhos

ao conquistarem Malaca quando o Siatildeo esteve envolvido em luta eacutepica com os birmaneses

Do contacto ficou a norma que perdurou por mais de 300 anos da corte siamesa empregar o portuguecircs

como idioma diplomaacutetico para desconcerto do embaixador norte-americano que ali apresentou credenciais no

seacutec XIX Sob o tema da presenccedila portuguesa na Aacutesia Jorge Morbey (ex-Presidente do Instituto Cultural de

Macau) escreveu (Janordm 2006) ao entatildeo Presidente Jorge Sampaio longa missiva da qual se extraem excertos

Como referiu o descendente de portugueses Arcebispo Emeacuterito de Mandalay (Birmacircnia) U Than Aung

onde a maioria do clero catoacutelico eacute de origem portuguesa com origem em Peguacute (1600) quem nunca

recebeu a mais teacutenue manifestaccedilatildeo de solidariedade nada tem a esperar Que poderatildeo as Cristandades

Crioulas Lusoacutefonas do Oriente esperar de Portugal A sua incapacidade nesta mateacuteria tem sido uma

evidecircncia secular filha da ignoracircncia e do preconceito A pequena Cristandade Crioula Lusoacutefona de

Korlai [Chauacutel] na Iacutendia somente em 1982 seria revelada ao Mundo pelo etnoacutelogo romeno Laurentiu

Theban A Cristandade Crioula Lusoacutefona da Birmacircnia jaacute natildeo usa a liacutengua crioula e perdeu os nomes e

apelidos cristatildeos apesar de permanecer fiel agrave religiatildeo catoacutelica As Cristandades Crioulas Lusoacutefonas do

Oriente mantidas na ignoracircncia dos conflitos entre Portugal e a Santa Seacute lutaram anos sem fim contra

as novas autoridades eclesiaacutesticas por as considerarem estrangeiras Clamaram sempre pelo envio de

clero de Portugal Goa ou Macau Em vatildeo A transferecircncia de domiacutenios entre paiacuteses europeus de

Portugal catoacutelico para a Holanda protestante constituiu o pano de fundo em que emergiram as

Cristandades Crioulas Lusoacutefonas do Oriente Com a substituiccedilatildeo da dominaccedilatildeo portuguesa

permanecendo nas terras que as viram nascer deportadas para outras paragens ou forccediladas agrave

emigraccedilatildeo essas comunidades mesticcedilas talharam a sua identidade proacutepria que perdurou ateacute aos

nossos dias assente em dois pilares principais a religiatildeo catoacutelica e a liacutengua crioula A religiatildeo fora

trazida de Portugal ou de Goa Convertidos ou nascidos nela com ela haveriam de morrer geraccedilatildeo

apoacutes geraccedilatildeo A sua liacutengua o crioulo era a liacutengua portuguesa que lhe garantira o estatuto de liacutengua

franca no litoral da Aacutesia e da Oceacircnia desde o seacutec XVI ateacute agrave sua substituiccedilatildeo pelo inglecircs no seacutec XIX

Holandeses ingleses dinamarqueses e franceses natildeo podiam prescindir de um ldquoliacutengoardquo [inteacuterprete] a

bordo para poderem comerciar nos portos do Oriente na liacutengua que as Cristandades Crioulas Lusoacutefonas

do Oriente falavam e muitas ainda falam Tratados entre paiacuteses europeus e poderes locais foram

firmados nessa liacutengua por ser a uacutenica a que os europeus podiam recorrer para comunicar no Oriente

Hoje Cristatildeordquo [Kristang] e ldquoPortuguecircsrdquo [Portugis] satildeo sinoacutenimos A profanaccedilatildeo e a destruiccedilatildeo de igrejas

e mosteiros a expulsatildeo dos padres a proibiccedilatildeo do culto catoacutelico as deportaccedilotildees maciccedilas a reduccedilatildeo

de muitos agrave condiccedilatildeo de escravos compeliram os membros dessas cristandades agrave clandestinidade e agrave

emigraccedilatildeo Macau Iacutendia Insuliacutendia Siatildeo e Indochina Tais irmandades permaneceram ateacute aos nossos

dias e conservam determinadas prerrogativas que limitam a autoridade dos paacuterocos Perdida a

confianccedila que a Santa Seacute depositara desde o seacutec XV no Rei de Portugal na sequecircncia do corte de

relaccedilotildees diplomaacuteticas do Governo liberal em 1833 e a extinccedilatildeo das ordens religiosas por decreto de 31

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de Maio de 1834 o Padroado Portuguecircs do Oriente sofreu um golpe mortal na Iacutendia no Ceilatildeo no

Sudeste Asiaacutetico na China e na Oceacircnia Os missionaacuterios do Padroado natildeo seriam substituiacutedos O clero

secular de Goa acorreu em socorro das Cristandades Crioulas Lusoacutefonas do Oriente que iam ficando

sem religiosos A liacutengua crioula falava-se nas Cristandades Crioulas da Tailacircndia (AyuthiaAyutthaya) e

Banguecoque ateacute aos anos 50 do seacutec XX onde permanecem vocaacutebulos correntes no relacionamento

familiar e nas praacuteticas catoacutelicas Na Indoneacutesia aleacutem de Java nas Flores [Larantuka e Sikka] ilhas de

Ternate Tidore e Bali Em Timor [Lifau e Bidau] No Bangladesh - Chittagong e Daca ndash ateacute aos anos 20

do seacutec XX era muito viva a presenccedila da liacutengua crioula nas Cristandades locais copy Jorge Morbey

httpcombustoesblogspotcom200601os-crioulos-portugueses-no-orientehtml

O homem portuguecircs na Aacutesia nunca esqueceu a paacutetria Tomemos o exemplo de Venceslau Morais

Escondia as suas miseacuterias no exiacutelio nipoacutenico e tendo escrito e enviado dezenas de cartas e postais

ilustrados agrave irmatilde Francisca Pauacutel para Nelas (Beira Alta) nunca lhe referiu a intenccedilatildeo de regressar a

Portugal A memoacuteria do Cocircnsul de Portugal em Kobe no longiacutenquo Sol Nascente ficou nos anais das

relaccedilotildees culturais entre Portugal e o Japatildeo httpwwwportugal-linhaptlegadovorientepsiao3 Joseacute Gomes

Martins

Por tudo o que atraacutes ficou dito recorde-se o grande universalista portuguecircs No uacuteltimo canto de ldquoOs

Lusiacuteadasrdquo Vasco da Gama o almirante heroacutei eacute recebido pela deusa Teacutetis na Ilha dos Amores Laacute naquele

espaccedilo encantado ela lhe descortinou a Maacutequina do Mundo a visatildeo do Cosmo e dos continentes da terra receacutem-

descoberta pelos lusos cena que coloca o poeta portuguecircs como quem por primeiro no campo das letras

europeias percebeu os efeitos irreversiacuteveis da globalizaccedilatildeo que entatildeo dava os seus primeiros passos

Vecircs aqui a grande maacutequina do Mundo Eteacuterea elemental que fabricada Assim foi do Saber alto e profundo Quem eacute sem princiacutepio e mete limitada Quem cerca em derredor este rotundo Globo e superfiacutecie tatildeo limada Eacute Deus mas o que eacute Deus ningueacutem o entende Que a tanto o engenho humano natildeo se estende (Canto X 80)

Eacute entatildeo que a deusa abrindo os braccedilos para enfatizar a amplidatildeo a magnitude do reino augusto aponta

ao Gama as mais diversas regiotildees do mundo

Povoam-na ldquogente sem leirdquo a bruta multidatildeo ldquobando espesso e negro de estorninhosrdquo do impeacuterio do Benomotapa (Zimbabueacute) agrave Taprobana (Sri-Lanka) Todos agrave espera da chegada da cruz desenhada na vela principal da nau dos argonautas lusitanos Mostra-lhe o Mar Vermelho o Monte Sinai a secura dura e arenosa da Araacutebia o Tigre o Eufrates o planalto dos cavaleiros da Peacutersia o estreito de Ormuz o Sind a terra dos Bracircmanes onde S Tomeacute tentara a conversatildeo dos gentios o Ganges e o Indo a terra da Birmacircnia o impeacuterio do Siatildeo Sumatra a ponta estreita de Singapura o Camboja e o rio Mekong no qual Camotildees naufragou mas salvou os versos Em seguida margeando com os olhos a costa da Cochinchina (o Vietname) mostrou-lhe a China e mais longe o Japatildeo de onde vinha a maravilhosa seda e o ouro fino De tudo se desprendia o aroma do cravo da noz-moscada do licor perfumado do benjoim do coco do mar do incenso da mirra e do raro acircmbar de onde se extraem fragracircncias mil Teacutetis voltando-se para o outro lado da Terra apontou-lhe as partes recentemente conquistadas pelos castelhanos que lanccedilaram o seu rude colar sobre as gentes cativas do Novo Mundo Da Terra de Santa Cruz do litoral do Brasil o braccedilo lusitano jaacute carregava o tronco vermelho o Ibirapitanga dos nativos para dele extrair as tintas para os panos Re-embarcados os portugueses partindo da Ilha dos Amores aos adeuses no conveacutes velas soltas ao vento em mar tranquilo carregados de refrescos e iguarias deliciosas navegaram de volta agrave boca do Rio Tejo

De entatildeo em diante estavam todos convencidos de que os fados da Humanidade desde que Vasco da

Gama unira o Ocidente ao Oriente natildeo se prendiam a um soacute reino a uma soacute naccedilatildeo ou a um soacute hemisfeacuterio

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Somente gente surda e endurecida fechada teimosa natildeo reconheceria que escancarado para sempre o

Caminho das Iacutendias o mundo se globalizaria cada vez mais tornando-se algo uacutenico entrelaccedilando para sempre

povos e continentes num destino em comum Ainda hoje estou rodeado dessa gente surda e empedernida

O mesmo se passou com os Coloacutequios Isto de Lusofonias e Lusotopias tem muito que se lhe diga

Falta aos Estados a visatildeo o amor e a dedicaccedilatildeo que soacute alguns indiviacuteduos conseguem ter pela liacutengua e cultura

de um povo Governos e governantes estatildeo de candeias agraves avessas para a defesa desses valores tal qual a

populaccedilatildeo de S Miguel estaacute sempre de costas para o mar enquanto outras natildeo vivem sem ele como no Pico

Falarei brevemente de dois autores que lutam contra os Fados da Humanidade mostrando a globalizaccedilatildeo da

liacutengua portuguesa atraveacutes da sua visatildeo accediloriana do mundo

Vozes criacuteticas ou arredadas dos estereoacutetipos natildeo abundam nem satildeo benquistas As elites dominantes e os

poderes caciqueiros logo se insurgem A ingratidatildeo vergonha e falta de patriotismo satildeo epiacutetetos comummente

usados para denegrir os que ousam Citam-se paacuteginas relevantes da heroica gesta accediloriana com destaque para

as guerras liberais e desventuras de emigrantes que triunfaram Surgem editorais e recensotildees violentas nos

jornais locais Os caixeiros-viajantes da cultura logo se arrogam o direito de defender a accedilorianidade ofendida

pois nela assenta exclusivamente o seu curriacuteculo Tais declaraccedilotildees de repuacutedio raramente extrapolam os cantos

do arquipeacutelago pois falar dos Accedilores ainda natildeo eacute moda na grande capital do Impeacuterio

Foi isto que por mais de uma vez aconteceu ao meu amigo escritor Cristoacutevatildeo de Aguiar Apodaram-no de

tudo e mais alguma coisa pois conveacutem sempre ser mais papista que o papa Em meios pequenos eacute consabida

a tendecircncia para apoucar aqueles que da leis do esquecimento se desembaraccedilaram como diria o vate enquanto

o imperador e seu seacutequito distribuem viagens e mordomias Eacute uma questatildeo de tempo ateacute comeccedilarem a zurzir

nos forasteiros que ousam opinar sobre o arquipeacutelago dos Accedilores Quando se perora sobre as nove ilhas filhas

de Zeus urge natildeo melindrar os interesses estabelecidos As visotildees criacuteticas ou natildeo conformadas aos cacircnones

podem acarretar seacuterios riscos para a sauacutede mental dos seus autores Terras pequenas invejas grandes ou a

reproduccedilatildeo literaacuteria do mote popular ldquoa minha festa eacute maior que a tuardquo Para o comum dos mortais a vida

prosseguiria o seu rumo mas os Accedilores satildeo uma reacuteplica miniatural da corte lisboeta As elites natildeo perdoam aos

que natildeo comungam da verdade uacutenica com forccedila de dogma que os sustenta e valida

Cristoacutevatildeo escreve com uma pluma incoacutemoda Reservou-se um papel de narrador que pensa fala e escreve

sem recorrer aos lugares comuns que tamanho gaacuteudio causam na populaccedilatildeo Natildeo reivindica verdades absolutas

ou duradouras limita-se a (d)escrever o que sente e vecirc Criaram-lhe a fama de irasciacutevel Quantas vezes com

justas e fundadas razotildees Recebi ldquoavisos amigosrdquo para tais perigos quando o convidei a estar na Lagoa (Marccedilo

2009) para o 4ordm encontro accediloriano Congratulo-me que relutantemente Cristoacutevatildeo tenha acedido Ao longo de

meses trocamos correios eletroacutenicos e telefonemas criando uma amizade saudavelmente aberta e criacutetica durante

a qual aprendi imenso com a personagem que tantos cuidados incutia aos arautos e defensores da paz podre

accediloriana

Cristoacutevatildeo eacute um permanente Passageiro Em Tracircnsito tiacutetulo do seu mais benquisto livro sempre na rota

do inconformismo Ele eacute a voz que se natildeo cala e tem o direito a tal Chama os bois pelo nome sem se deter nas

finuras das convenccedilotildees do parece bem ou mal Eacute criacutetico impiedoso dos destinos que alguns queriam que fosse

eterno o da subserviecircncia e submissatildeo aos senhores das ilhas descendentes diretos dos opressores da gleba

Grandes narrativas que se assemelham a uma teacutecnica de travelling em filmagem com grandes planos zooms

e paragens detalhadas nos rostos e nas mentes dos atores principais das suas croacutenicas e outros escritos A

cacircmara deteacutem-se e escalpeliza a alma daqueles que ele filma com as suas palavras aceradas como vento mata-

vacas que sopra do nordeste Cristoacutevatildeo de Aguiar jaacute o disse natildeo eacute um autor faacutecil nem facilita exige quase tanto

dos seus leitores como de si mesmo ele eacute o magma de que satildeo feitas as gentes de bem destas ilhas Tal como

as palavras sentidas gravadas fundo num granito que natildeo existe nas ilhas mas que encontro na Relaccedilatildeo de

Bordo I Verdade seja que ando imerso na sua escrita tateando como um receacutem-nascido agraves escuras fora do

ventre materno Ele eacute um escritor que se crecirc maldito porque outros o fizeram assim e porque eacute de si mesmo um

ser acossado por tudo e por todos mas sobretudo por si mesmo Para ele a escrita nunca seraacute catarse pois ela

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eacute fruto de amores incompreendidos entre si e a sua ilha Psicanalisando as gentes e a terra que o viram nascer

adotou o Pico como nova ilha maacutetria em 1996 Como ele diz (Relaccedilatildeo de Bordo II pp 199-200) Primeiro foi a

ilha nunca mais a encontramos como a haviacuteamos deixadotrouxemos somente a imagem dela ou entatildeo foi

outra Ilha que connosco carregaacutemos

A escrita laacutevica de Cristoacutevatildeo fica a boiar no nosso imaginaacuterio Ningueacutem consegue escrever da forma uacutenica

e inimitaacutevel como soacute ele sabe e sente sobre os Accedilores Essa a sua forma de amar e de recompensar a terra que

o viu nascerpara que desate as grilhetas que a encarceram no passado e ele se desobrigue finalmente da

tarefa hercuacutelea de carregar a ilha como um fardo ou amor natildeo-correspondido que nisto de ilharias haacute muitas

paixotildees natildeo correspondidas Eacute um liacutedimo representante da mundividecircncia accediloriana na escrita contemporacircnea e

eacute tarefa dos Coloacutequios da Lusofonia tornaacute-lo benquisto e conhecido no mundo inteiro Com a literatura os autores

accedilorianos iam chegar mais longe Libertar-se Para isso teriam de mondar mercados novos e virgens como a

selva amazoacutenica antes dos novos bandeirantes Se natildeo chegassem agraves novas geraccedilotildees accedilorianas poderiam

alcanccedilar descendentes expatriados e os que aprendem o orgulho da naccedilatildeo accediloriana na sua cultura tradiccedilatildeo e

outros valores primordiais que tatildeo arredados das escolas andam hoje Mas os coloacutequios queriam levaacute-los a

mercados e leitores insuspeitos ateacute agrave velha Cortina de Ferro onde haacute apetecircncia para escritores lusoacutefonos

A ilha para Nataacutelia Correia eacute Matildee-Ilha para Cristoacutevatildeo de Aguiar Marilha para Daniel de Saacute Ilha-Matildee

para Vasco Pereira da Costa Ilha Menina para mim nem matildee nem madrasta nem Mariacutelia nem menina mas

Ilha-Filha que nunca enteada Para amar sem tocar ver engrandecer nas dores da adolescecircncia que satildeo sempre

partos difiacuteceis Toda a vida fui ilheacuteu perdi sotaques Ma natildeo malbaratei as minhas ilhas-filhas Trago-as a

reboque colar multifacetado de vivecircncias dos mundos e culturas distantes Primeiro em Portugal ilhota perdida

da Europa durante o Estado Novo seguidamente em mais um capiacutetulo naufragado da Histoacuteria Traacutegico-mariacutetima

nas ilhas de Timor e de Bali seguido da entatildeo (pen)iacutensula de Macau (fechada da China pelas Portas do Cerco)

da imensa ilha-continente denominada Austraacutelia e nesta ilhoa esquecida de Braganccedila no nordeste

transmontano antes de arribar agrave Atlacircntida Accedilores

Cumes de montanhas submersas que assomam a intervalos aqui no meio do Grande Mar Oceano onde

se mantecircm gentes orgulhosas e ciosas das suas tradiccedilotildees e costumes em torno da famiacutelia nuclear dizimada

pelo chamado progresso Os poliacuteticos ocupados na sua sobrevivecircncia sempre se olvidaram da presenccedila maacutegica

destas ilhas de reduzidas proporccedilotildees e populaccedilotildees Como se fosse uma espeacutecie de triacircngulo das Bermudas

onde tudo o que eacute relevante desaparece dos telejornais Jaacute era assim durante o Estado Novo e pouco mudou

quanto agrave visibilidade real destas iacutensulas apenas evocadas pelas cataacutestrofes naturais e pelo anticiclone do bom

ou mau tempo

Falemos da literatura Acolhemos nos Coloacutequios como premissa o conceito de accedilorianidade formulado

por Joseacute Martins Garcia que laquopor envolver domiacutenios muito mais vastos que o da simples literaturaraquo admite a

existecircncia de uma literatura accediloriana laquoenquanto superstrutura emanada dum habitat duma vivecircncia e duma

mundividecircnciaraquo1

No 4ordm Encontro Accediloriano da Lusofonia Cristoacutevatildeo de Aguiar rejeitou o roacutetulo de literatura accediloriana por

considerar que faz parte da produccedilatildeo literaacuteria lusoacutefona laquoO tiacutetulo (literatura accediloriana) eacute equiacutevoco porque pode

parecer que eacute uma literatura separada da literatura portuguesaraquo afirmou agrave agecircncia Lusa o escritor Machado

Pires sugeriu em tempos ldquoliteratura de significaccedilatildeo accedilorianardquo Outros preferem o termo ldquomatriz accedilorianardquo Haacute

vaacuterios tipos de autores os accedilorianos nascidos e vividos no arquipeacutelago (ausentes ou natildeo) os emigrados os

descendentes os insularizados ou ilhanizados e os estrangeiros que escrevem sobre os Accedilores Falta destrinccedilar

se os podemos incluir a todos nessa designaccedilatildeo accediloacuterica Lentamente todos encontraram o seu espaccedilo natildeo

havendo miacutengua de quantidade mas frequentemente sem projeccedilatildeo fora das ilhas com exceccedilotildees

contemporacircneas como as de Joatildeo de Melo Cristoacutevatildeo de Aguiar Daniel de Saacute Vasco Pereira da Costa e

Dias de Melo para citar alguns

1 httplusofoniacomsapoptacoresacorianidade_pavao_1988htm_ftn11_ftn11

8

Quedemo-nos doravante na perspicaz apreciaccedilatildeo que faz Cristoacutevatildeo de Aguiar da obra intitulada Nas

Escadas do Impeacuterio de Vasco Pereira da Costa autor que hoje eacute aqui homenageado

ldquoNatildeo eacute por acaso que Vasco Pereira da Costa poeta de meacuterito mas ainda no silecircncio da

gaveta se apresenta no mundo das letras sobraccedilando uma coletacircnea de contos Numa terra onde quase

todos sacrificam agraves (as) musas e se tornou quase regra a estreia com um livrinho de poemas a atitude

(ou opccedilatildeo) do autor de Nas Escadas do Impeacuterio natildeo deixa de ser de certo modo corajosa como

corajosos satildeo os contos que este livro integra Natildeo fora o receio de escorregar na casca do lugar-

comum e eu diria que esta mancheia de contos vivos arrancados com matildeos haacutebeis e um sentido

linguiacutestico apuradiacutessimo ao ventre uacutebere mas ainda mal conhecido da sua terra de origem vem agitar

as aacuteguas paradas onde se situa o panorama nebuloso e um tanto equiacutevoco da literatura de expressatildeo

accediloriana O conto que abre esta coletacircnea Faia da Terra eacute bem a prova do telurismo no sentido

torguiano do termo de que o jovem escritor (Angra do Heroiacutesmo Junho de 1948) estaacute imbuiacutedo sem

cair no pitoresco regionalista tatildeo do agrado de muitos escritores accedilorianos Natildeo resta a miacutenima duacutevida

de que o Gibicas A Fuga e outras peccedilas de antologia que aqui figuram vecircm contribuir para o

enriquecimento do conto portuguecircs de especificidade e carateriacutestica accediloriana Contudo Vasco Pereira

da Costa corre o risco (e ele mais do que ningueacutem disso estaacute consciente) de vir a ser queimado nas

labaredas inquisitoriais de certos meios ideoloacutegico-literaacuterios accedilorianos que tecircm tentado

oportunisticamente mas sem raiacutezes verdadeiras edificar [] uma literatura accediloriana em oposiccedilatildeo agrave

Literatura Portuguesa Nas Escadas do Impeacuterio quer queiram ou natildeo os arautos da mediocracia vem

dizer-nos exatamente o contraacuteriordquo

Com efeito natildeo podia deixar de ser mais justo o juiacutezo de valor supracitado

- Em primeiro lugar estreia-se Vasco Pereira da Costa em 1978 com a coletacircnea de contos Nas

Escadas do Impeacuterio agrave qual se seguiratildeo a novela Amanhece a Cidade (1979) a memoacuteria Venho caacute

mandado do Senhor Espiacuterito Santo (1980) os poemas de Ilhiacuteada (1981) Plantador de palavras

Vendedor de leacuterias antologia de novelas galardoada com o preacutemio Miguel Torga no ano de 1984

Memoacuteria Breve (1987) Risco de marear (Poemas em 1992) e por fim trecircs obras poeacuteticas a saber

Sobre Ripas Sobre Rimas Terras e My Californian Friends (respetivamente publicadas em 1994 1997

e 1999)

- Em segundo lugar urge referir a originalidade de Vasco Pereira da Costa evidente tanto na sua obra

poeacutetica como na sua prosa que vem segundo o Autor de Raiz Comovida agitar as letras accedilorianas

Assim sendo e numa perspetiva temaacutetica cumpre realccedilar o telurismo genuiacuteno patente em ldquoFaia da

Terrardquo histoacuteria do enamoramento de Teresa por um americano da Base da sua subsequente partida

para o Novo Mundo jaacute com o nome de Mrs Teresa Piel e da secagem da faia dois meses apoacutes a

descolagem do aviatildeo da Pan America Nesta novela inaugural perpassam vivamente como que

fotografadas ao vivo as rotineiras fainas insulares que pela via da repeticcedilatildeo regem o quotidiano do

ilheacuteu ldquoEra sexta-feira e a matildee amassava o crescente com a farinha de milho No forno estalavam a

rapa o eucalipto e o loiro [] Lavou depois as folhas de botar patildeo e veio sentar-se ao peacute dos meus

socos de milho ndash bois de veras espetados com palhitos queimados arremedando os galhos ndash no estrado

do meio-da-casa Arrumou as galochas no sobrado [] rdquo (1978 11)

Por vezes eacute a loucura insular que faz a sua apariccedilatildeo em cena na figura do poeta Vicente ldquoum Cocircrte-Real

impotente tacanho e degenerescenterdquo (1978 71) o qual volvido esse tempo em ldquoque escrevia coisas tatildeo

lindas de tanto sentimentordquo tem o despauteacuterio de acumular guarda-chuvas na falsa e de publicar no jornal

da Ilha desairosos alinhavos poeacuteticos ldquoPrometeu Prometeu Natildeo cumpriu A promessa Homessardquo (ldquoA

Fugardquo 1978 74)

- Em terceiro lugar e ainda na oacutetica de Cristoacutevatildeo de Aguiar a coragem de Vasco Pereira da Costa que

a saacutetira nas suas diversas vertentes revela agrave saciedade Assim sendo atente-se quer na criacutetica ao

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salazarismo regime repressor totalitaacuterio e punitivo dos que ousam transgredir as regras impostas -

ldquoComo vim aqui [agrave ilha] parar Eacute simples por ser anarquista e natildeo peitear o Manholas de Santa Combardquo

(ldquoO Manel drsquoArriagardquo 1978 31) - quer na criacutetica agrave mentalidade mediacuteocre cuja pequenez

constrangedora se espraia em espaccedilo iacutentimo e puacuteblico pela vida de outrem tatildeo sigilosamente

resguardada quanto violada de supetatildeo - ldquo [] cada qual dava a sua sentenccedila todos em grande pensatildeo

e natildeo havia alcatra de couves que agrave hora da ceia natildeo fosse temperada com palpites de desenlacerdquo

(ldquoPrimaverardquo 1978 59) - quer na criacutetica ao jornalismo barato e ao provincianismo dos articulistas cujo

discurso pouco inovador se vai ritualizando - ldquoComeccedilou entatildeo o embaraccedilo No jornal de amanhatilde por

entre os aniversaacuterios da gente fina [] as partidas e as chegadas os partos e as notiacutecias do Paiacutes e do

Estrangeiro os casamentos e os pedidos de os horaacuterios de barcos e de aviotildees as oraccedilotildees ao Menino

Jesus de Praga e ao divino Espiacuterito Santo [] rdquo (ldquoA Fugardquo 1978 82-83) - quer por fim na criacutetica a uma

certa lsquocultura de superioridadersquo que lsquoMestrersquo Gibicas se apresta a denegar ldquo [] estaacutevamos de liacutengua

entre os dentes para sibilar o th O professor fazia empenho pois [] era uma vergonha virem por aiacute

abaixo os americanos e noacutes sem sabermos agradecer [] Ateacute que foi a tua vez [Gibicas] [] Agarraste

na caixinha vermelha azul e branca com as estrelinhas desse people para o nosso povo e sem esperar

o afago da farda grandalhona gritaste-lhes alto como ningueacutem ainda o fizera - SANABOBICHASrdquo

(ldquoGibicasrdquo 1978 137-138-141) Em asterisco de rodapeacute explica o Autor o neologismo ldquoSon of a bitchrdquo

- Em quarto lugar a variedade genoloacutegica em que se move o Escritor homenageado desde o conto e a

novela ateacute agrave memoacuteria e agrave ldquocroacutenicardquo breve passando pela Poesia E a este propoacutesito natildeo resistimos agrave

tentaccedilatildeo de transcrever dois excertos O primeiro de o Plantador de Palavras

ldquoAh meus senhores mas isto aqui natildeo eacute a Itaacutelia Eacute a mui nobre leal e sempre constante cidade de Angra

do Heroiacutesmo ao tempo em que o Autor nela carregava a sua adolescecircncia de amores temores e

rancores Como podem observar uma cidade espartilhada entre mar e mar com dois castelos a

estrangulaacute-la com suas casas nobres por fora e burguesiacutessimas por dentro praccedilas com estaacutetuas e

engraxadores lojas sonolentas comerciantes lentos e clientes ensonados automobilistas

imprevidentes nos seus vinte agrave hora que quase atropelam a distraccedilatildeo dos peotildees um governador civil

e trecircs governadores militares cinquenta e sete prostitutas dezanove bombeiros voluntaacuterios que

voluntariamente vatildeo de borla ao cinema vinte e cinco meninas que namoram agrave janela e estatiacutesticas de

ontem catorze desfloradas nos saguotildees um bispo dois monsenhores sete coacutenegos na sua Catedral

trecircs parvos oficiais que fornecem o riso oficial e obrigatoacuterio nos dias uacuteteis e inuacuteteis um Presidente para

a sua Cacircmara com o seu secretaacuterio e um contiacutenuo ndash que por ser funcionaacuterio puacuteblico natildeo estaacute incluiacutedo

no nuacutemero dos trecircs parvos oficiais que o quadro comporta Esta cidade tem trinta e quatro velhas de

lenccedilo e trecircs senhoras idosas de chapeacuteu quarenta e sete becircbados e oito senhores que andam agraves vezes

alegrinhos cento e vinte e nove rapazes cento e trinta e duas raparigas vinte e dois meninos e trinta e

uma meninas o nuacutemero de naiotildees ndash invertidos encartados e Soacutecios de Meacuterito da Corporaccedilatildeo das

Criadas de Servir ndash eacute de setenta e sete mas nunca foi feito o recenseamento dos homens com pitafe

quarenta e trecircs professores do Liceu dos quais vinte satildeo professores do Seminaacuterio Maior onde haacute

quinhentos e setenta e oito seminaristas menores dos quais oitenta e nove viacutergula seis por cento

oriundos da cristianiacutessima ilha de Satildeo Miguel o Arcanjo e do Senhor Santo Cristo dos Milagres e ainda

de outros Senhores que se passeiam no Jardim Duque da Terceira todas as quintas entre as duas

horas e sete minutos e as quatro horas e quarenta e oito da tarde em bandos de estorninhos quinze

chauferes um cauteleiro sessenta e nove caloteiros identificados com o indicador da matildeo direita

noventa e seis donas-de-casa e igual nuacutemero de maridos operacionais quarenta e sete viuacutevas

praticantes vinte e seis viuacutevas protestantes e oito viuacutevas de fresco ainda indecisas sessenta e oito

cavalheiros satildeo simultaneamente irmatildeos devotos da Confraria de Nossa Senhora do Monte Carmelo

da Irmandade do Senhor dos Passos e da Ordem Terceira de Satildeo Francisco quatro agiotas

dissimulados que vestem de preto e usam chapeacuteu e que se sentam para o negoacutecio na terceira

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banqueta do Paacutetio da Alfacircndega cinquenta agentes da Poliacutecia de Seguranccedila Puacuteblica dos quais trecircs

satildeo da Secreta e por isso para natildeo serem conhecidos trajam agrave paisana o Cebola o Tombado e o

Zarolho dois vendedores de milho torrado pevides e caramelos sugardady duzentas e nove beatas de

novena quarenta e oito de terccedilo e mantilha vinte devotas de enfeitar capelas dezassete de sacristia

catorze irmatildes de padre e meia duacutezia de sobrinhas um batalhatildeo de soldados do Castelo que aparecem

agrave boquinha da noite triste arrastando as botas tristes pelo empedrado tristonho trecircs namoradas de

aspirantes que fazem todas as recrutas uma meacutedia de um viacutergula oito por mil de americanos da United

States Air Force Azores Pochugal por dia facilmente reconheciacuteveis pelo tamanho dos peacutes e por uma

garrafa de Matioacutes Rosseacute danccedilando na matildeo direita quarenta e trecircs indiviacuteduos usam gravata verde

porque satildeo adeptos do Lusitacircnia e trinta e nove potildeem gravata vermelha porque satildeo soacutecios do Angrense

havendo que mencionar ainda dois laccedilos ndash um poeta e um boticaacuterio A cidade tem dezoito tabernas

seis cafeacutes e duas pastelarias

Vamos agora mudar o cenaacuteriordquo

- transcreve-se o poema ldquoRose era o nome de Rosardquo

A matildee disse natildeo mais natildeo mais eu natildeo mais tu filha natildeo mais nomes na pedra do cais natildeo mais o cortinado da ilha natildeo mais Rosa sejas Rose agora natildeo mais neacutevoas roxos ais natildeo mais a sorte caipora natildeo mais a ilha natildeo mais Poreacutem Rose o natildeo mais natildeo quis e quis ver a ilha do natildeo mais o cortinado roxo infeliz os nomes na pedra dos cais Pegou em si e foi-se embora

Natildeo mais Rose Rosa outra vez agora (My Californian Friends 1999 25)

Natildeo estaremos perante a mais pura accedilorianidade na literatura

chrys chrystello lomba da maia accedilores agosto 2010

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Literaturas) IX 94) TABUCCHI Antoacutenio (1998) Mulher de Porto Pim ed

Difel 5ordf ed 1998 95) Valadatildeo Serpa Caetano (1978) A Gente dos Accedilores ed

Prelo 1978 96) Valadatildeo Serpa Caetano (2000) Um Pessoa soacute eacute pouca

gente Lisboa ed Salamandra col Garajau

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o general ateacute agrave capital do Calaminhatildeo (Tibete) observando as suas extraordinaacuterias praacuteticas

religiosas Sucedem-se batalhas cercos marchas de exeacutercitos em que os soldados se contam agraves

centenas de milhar Haacute revoltas traiccedilotildees supliacutecios no paiacutes devastado pela Guerra Um dia na

confusatildeo da batalha os Portugueses escapam-se Descendo numa jangada os rios que correm para

o golfo de Bengalapara Goa (Excertos do prefaacutecio de Antoacutenio Joseacute Saraiva agrave Peregrinaccedilatildeo de Fernatildeo

Mendes Pinto ed Saacute da Costa 1961)

Fernatildeo Mendes Pinto regressou a Portugal pobre como um Job e apelidado de mentiroso Voltara do

Japatildeo e de Goa em 1557 Fixara-se numa quinta no Pragal perto de Almada e requerera uma tenccedila como preacutemio

dos seus serviccedilos no Oriente Esta foi-lhe concedida vinte e seis anos mais tarde em carta de Janeiro de 1583

mas em 8 de Julho seguinte falecia Quando estava apoquentado pela nostalgia do Oriente no fim da vida

sentava-se na margem do Tejo Esperava as caravelas com a Cruz de Cristo de velas desfraldadas ao vento

para que as tripulaccedilotildees lhe transmitissem coisas do Oriente Foi acusado de intrujatildeo pela retroacutegrada

mentalidade portuguesa da eacutepoca e acossado pela censura demolidora da Santa Inquisiccedilatildeo mas reportou a

realidade do Oriente como nenhum portuguecircs ateacute hoje na sua Obra em dois volumes A Peregrinaccedilatildeo

Os portugueses chegados ao Sudeste Asiaacutetico natildeo fugiram agrave regra da eacutepoca Satildeo humildes

ordeiros fieacuteis aos Reis que servem como soldados mercenaacuterios fossem estes do Siatildeo ou do Peguacute

(Birmacircnia) Lutaram homens lusos irmatildeos de sangue em campos adversos embrenhados na poeira

provocada pelas patas as bestas de guerra dos elefantesOs gemidos desses portugueses feridos

na peleja encontraram o apoio moral e espiritual do irmatildeo inimigo no campo de batalha em

Lampang Passados 450 anos da coragem dos soldados portugueses o feito ainda se encontra na

memoacuteria dos locais A seiscentos quiloacutemetros de Banguecoque os canhotildees portugueses estatildeo

expostos em um jardim puacuteblico na cidade de Lampang num fortim no templo Budista Prakaew

Dao Tao No museu do templo estatildeo duas armas ligeiras da grande peleja O templo foi murado

e no cimo foram montadas as tradicionais ameias portuguesas que foram trazidas para a

Banguecoque moderna imortalizadas no Grand Palace na Montanha Dourada e em outros

siacutetios Portugal transforma o mundo depois de 1500 como elo de ligaccedilatildeo entre o Ocidente e o

Oriente As armas as especiarias a cruz e o amor satildeo fatores importantes para a fixaccedilatildeo do homem

luso no Oriente Assimilou-se a outras etnias com facilidade Natildeo abandonou os filhos que as

mulheres lhe deram casara sob os preceitos da Igreja Catoacutelica Formara comunidades luso-

descendentes que ainda estatildeo vivas em Malaca e Singapura Adaptara-se ao meio que o acolheu

amado pela magia da submissa mulher oriental (Excertos Monumentos de Portugal na Tailacircndia Joseacute

Gomes Martins httpportugalnatailandiablogspotcom201006soldadosarmasa-cruz-e-o-amorhtml)

Da colonizaccedilatildeo britacircnica e da holandesa nasceram Estados mas da portuguesa nasceram

comunidades de afeto Praticamos o monopoacutelio destruindo a concorrecircncia mas contando com

fidelidades regionais que extravasavam o interesse diplomaacutetico comercial e poliacutetico da coroa A

liacutengua portuguesa era liacutengua franca ldquoportuguesesrdquo eram todos os que professassem a feacute catoacutelica

amigos e aliados todos os que aceitassem um quinhatildeo nessa comunidade As ldquolusotopiasrdquo natildeo eram

da Coroa mas das comunidades que se formavam cresciam e prosperavam na unidade religiosa

das igrejas e na entreajuda das misericoacuterdias Resistiram aos ventos e tempestades da histoacuteria

Teimosamente mantiveram a liacutengua os costumes a memoacuteria da linhagem Na Birmacircnia no Siatildeo

na Malaacutesia na Indoneacutesia haacute populaccedilotildees que orgulhosamente afivelam o nome de Portugal Os

outros passaram Ficaacutemos laacute sem apoios e sem estiacutemulo do Portugal distante abuacutelico e ldquoeuropeurdquo

que regrediu para a visatildeo tardo-medieval dos contactos internacionais a Bruxelas a costa da Guineacute

e pouco mais A ldquoAacutesia Portuguesardquo estaacute para aleacutem das Portas do Cerco do bazar de Diacuteli e dos limites

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