De escravas a empregadas domsticas - A dimenso social e o "lugar" das mulheres

negras no ps- abolio.

Bergman de Paula Pereira1

Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo- PucSP

Resumo:

Este artigo pretende demonstrar que a abolio da escravatura no modificou as

estruturas hierrquicas imposta pela lgica escravista, na pratica o ps-abolio no

trouxe rupturas significativas na vida social de um determinado grupo, as mulheres que

eram escravas tornaram - se empregadas domsticas. Perceber de que maneira essas

relaes foram e so, operacionalizadas e materializadas na condio de vida e trabalho

das mulheres negras no ps-abolio fundamental para entendermos a condio de

empregada domstica em que mulheres negras esto inseridas.

Entender o significado concreto da liberdade na vida social das mulheres ex-escravas

um passo importante para entendermos a sua relao com o trabalho, sobretudo o

trabalho domstico.

Palavras Chaves: Trabalho domstico; Escravido; Empregadas Domsticas Negras;

Introduo

Quero neste artigo estabelecer um elo de discusso entre o psabolio, e o trabalho

domstico, exercido quase exclusivamente pelas ex-escravas. O trabalho domstico no

foi funo, exclusiva de mulheres ex-escravas, muitos homens ex-escravos, j o exercia,

mesmo antes da oficializao do fim da escravido no Brasil, (cabe ressaltar que o

trabalho domstico era composto por vrias atividades). O fim da escravido trouxe

novos arranjos para que essas mulheres continuassem a exercer as mesmas atividades,

deixaram de ser escravas domsticas e passaram a ser empregadas domsticas.

1 Historiadora, formada pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. Especialista em gnero e

raa; pesquisadora dos temas: trabalho, raa, classe e gnero.

Quando analisamos a concretude dos sujeitos femininos na memria histrica, podemos

perceber que a figura da mulher negra sempre esteve atrelada a Casa Grande, ela

desempenhou um papel importante na estruturao social e na diviso hierrquica das

escravas, a esfera privada de socializao, a grande casa patriarcal, se tornou o principal

lugar de domesticao das mulheres escravizadas e foram essas escravas que garantiram

o funcionamento da Casa Grande.

Os afazeres domsticos e o cuidar dos filhos das sinhs, foi um forte condicionante

privado de estruturao patriarcal e hierrquica, durante o perodo de escravido, a

regulao das relaes entre senhoras e escravas, pautava-se no modelo de dominao

de classes, definido por padres de superioridade e inferioridade, a negra escrava

mesmo sendo considerada inferior foi quem, amamentou os filhos de suas senhoras.

Segundo Leila Algranti, desde o sculo XVI, grande parte do trabalho desenvolvido no

interior dos domiclios coube aos escravos, que foram figuras indispensveis nos lares

da Amrica portuguesa, tanto no campo quanto nas cidades.

No final do sculo do sculo XIX o trabalho domstico, passa a figurar como um meio

de sobrevivncia, com o fim da escravido o mundo do trabalho passa a ter outras

configuraes do ponto de vista jurdico, os que eram escravos agora esto libertos, a

incorporao dessa mo-de-obra liberta ao mundo do trabalho, se deu majoritariamente

pelo trabalho domstico. Nos grandes centros urbanos o trabalho domstico ocupou um

lugar de centralidade nas relaes de trabalho estabelecidas entre ex-senhores e ex-

escravas. O sujeito feminino negro passa a realizar as tarefas do lar a partir de outros

arranjos sociais, que so em muitos casos estabelecidos por contrato de locao de

servios, temos ainda aquelas, ex-escravas que no tinham para onde ir e continuaram

com seus ex-senhores exercendo, a mesma funo do cuidado da casa e da famlia

patriarcal.

O servio domstico no ps-abolio assume caractersticas muito prximas da estrutura

escravista vigente no perodo anterior. Podemos destacar a afirmao de Flvio dos

Santos Gomes e Olvia Maria Gomes da Cunha (2007, p. 11), sobre o assunto:

...A sujeio, a subordinao e a desumanizao, que davam

inteligibilidade experincia do cativeiro, foram requalificadas num

contexto posterior ao trmino formal da escravido, no qual relaes

de trabalho, de hierarquias e de poder abrigaram identidades sociais

se no idnticas, similares quelas que determinada historiografia

qualificou como exclusivas ou caractersticas das relaes senhor -

escravo.

O trabalho domstico no mundo do trabalho

A histria do trabalho e dos trabalhadores, no Brasil do ps-abolio se inicia

marcadamente com suas divises consolidadas, de um lado a elite latifundiria

exercendo, seu poder socioeconmico e de outro uma massa de homens e mulheres

recm libertos, ou libertos h muito tempo e sem nenhuma perspectiva concreta de

insero no mundo do trabalho, dito qualificado, porm a maneira de incorporao

socioeconmico girou em torno dos trabalhos subalternos (aqui entendidos como

condicionantes de dominao e explorao), nos anos finais do sculo XIX e inicio do

XX mais de 70% da populao economicamente ativa ex- escrava, estava inserida no

trabalho domstico.

O Estado por meio de sua poltica estatal de emigrao de fora de trabalho branca ,

reduziu os meios de insero negra ex-escrava , as atividades precrias de baixa

qualificao e prestgio social, produziu no pas uma superpopulao disponvel para o

mercado de trabalho com fortes traos do sistema colonial escravista, embora o trabalho

fosse livre.

O trabalho domstico era constitudo das mais variadas atividades, lavadeiras,

cozinheiras, babas, amas de leite, mucamas e etc, configuraram uma estrutura social de

trabalho diversificada, algumas trabalhavam em troca de casa e comida, outras teciam

relaes de contrato de trabalho que em muitos casos estabelecia prestaes de servios

dirias ou mensais, que estavam pautadas na informalidade e nos laos de favor ou

compadrio. Para autora Sandra Graham:

[...] o mbito do trabalho domstico inclui, em um extremo, as

mucamas, as amas-de-leite e, no outro, as carregadoras de gua

ocasionais, as lavadeiras e costureiras. At mesmo as mulheres que

vendiam frutas, verduras ou doces na rua eram geralmente escravas

que, com frequncia, desdobravam-se tambm em criadas da casa

durante parte do dia. A meio caminho estavam as cozinheiras,

copeiras e arrumadeiras. O que as distinguia no era apenas o valor

aparente de seu trabalho para o bem-estar da famlia, refletindo no

contato dirio que cada um tinha com os membros desta, mas

tambm o grau de superviso. [...] (GRAHAM, 1992, p.18)

Se levarmos em considerao a dimenso da esfera de trabalho composta por

empregadas domsticas possvel notar que, esse era um setor fundamental do universo

do trabalho dentro das grandes cidades, na virada do XIX para o XX, pois ele assegurou

de maneira acentuada a incorporao dessas trabalhadoras no sistema produtivo (mesmo

que esse tipo de trabalho no fosse considerado produtivo, por no ser reconhecido

como comprvel ou vendvel, do ponto de vista da economia). Verifica-se ento, que

neste contexto a diviso sexual do trabalho, j assumia um nvel de hierarquizao

importante, entre libertas e ex-senhores (as), a ideologia predominante no mercado de

trabalho foi a de manter as mulheres negras (ex-escravas), como cuidadoras dos lares. O

trabalho como empregada domstica foi uma recorrncia na vida das mulheres negras

no se configurando, em alguns casos, apenas como porta de entrada para o mercado de

trabalho, mas como a nica forma possvel de ocupao oferecida a essas mulheres.

Existe historicamente uma precariedade estrutural do trabalho domstico, no pas, com

trabalhadoras que foram colocadas imersas em proletariedade extrema, margem da

regulao salarial estatal.

Sendo assim o trabalho domstico contm, em si, a sntese da dominao , na medida

em que articula a trplice opresso secular de gnero, raa e classe.

Domsticas: Porqu so negras?

Os papis atribudos mulher escrava levam-nos quase que diretamente a um

questionamento do discurso dominante sobre a condio da mulher negra em nossos

dias. Como no pensar na negra assalariada, empregada domstica, quando se discute

que ao escravo era negada a possibilidade de uma vida privada? Porque a negra de hoje

a bab dos filhos da mulher branca burguesa ou pequeno-burguesa, enquanto seus

prprios filhos no existem ou percorrem soltos os morros e as ruas, principalmente das

grandes cidades? A escravido acabou, mas suas heranas esto presentes no cotidiano e

nas experincias de vida das mulheres negras e no centro dessas experincias temos o

capitalismo que se manifesta atravs da imensa capacidade que tm as classes

dominantes, em todos os perodos histricos, de incorporar, at onde forem possveis, os

privilgios que lhes so prprios.

A atual situao da mulher negra fruto de razes histricas, cujo ideologia vigente

ainda determina que o lugar da mulher negra seja a cozinha e o o cuidado do lar.

Os significados sociais e raciais da prestao dos servios domsticos engendrada pela

complexidade que abrange as relaes estabelecidas entre patres/senhores(as) e suas

criadas/empregadas. O trabalho domstico, exercido predominantemente pelas

mulheres, uma atividade histrica e ligada s habilidades consideradas