7/27/2019 DEEPAK CHOPRA - TECNICAS DE MEDITAO

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Dentro de voc existe um silncio e um santurio aosquais pode se retirar a qualquer momento e ser vocmesmo.-Hermann Hesse, Sidarta

Aquietai-vos, e sabei que sou Deus.- Salmo 46:10

Para a maioria das pessoas a meditao est relacionada a coisascomo relaxamento fsico, reduo de estresse e paz de esprito.Embora esses sejam objetivos vlidos, o verdadeiro propsito dameditao algo superior e mais espiritual. Afinal, os iogues e osprofetas que primeiro reconheceram e aperfeioaram os princpiosda meditao j viviam bem relaxados nas montanhas nas quaisse retiravam. Eles comearam a praticar a meditao para encon-trar o self. Seu objetivo no era o descanso, mas a iluminao.

A viagem pelo self a experincia mais importante e transforma-dora que voc pode ter. Deixe-me explicar o que essa experinciaimpe. Para comear, direi que o corpo apenas a manifestaoobjetiva de nossas idias, enquanto a mente a manifestaosubjetiva. O corpo est sempre mudando, e a mente, com os pen-samentos, desejos e sentimentos tambm vai e vem. Tanto o cor-po quanto a mente so fenmenos presos ao tempo e ao espao,mas no so eles que experimentam as coisas. Mas, afinal, al-gum passa pelas experincias - algum que est alm do tempoe do espao - e esse algum o verdadeiro voc. Esse "voc" aessncia atemporal de todas as experincias relacionadas ao

tempo, a entidade que existe por trs do sentimento, do pensa-mento. Esse "voc" nada mais nada menos que a alma.

A cincia moderna consegue isolar um pensamento ou uma inten-o uma frao de segundo depois de eles nascerem. Mas ne-nhuma mquina criada pelo homem capaz de revelar averdadeira origem desse pensamento. intil procurar essa fonteno corpo ou na mente, porque ela simplesmente no est l. como desmontar o rdio na expectativa de encontrar l dentro o

intrprete da msica que se est ouvindo. O cantor no estardentro do rdio, que no passa de um conjunto de plstico e me-

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tal projetado para captar um campo de informaes e convert-lasnuma ocorrncia no espao e no tempo.

Da mesma maneira, o verdadeiro "voc" um campo no-localizado que o corpo e a mente captam no espao e no tempo. A

alma se expressa atravs do corpo e da mente, mas mesmo queessas duas entidades fossem destrudas, nada aconteceria aoverdadeiro "voc" - porque o que eu decidi chamar de "espritoincondicional" no se encontra em forma de matria ou energia.

Na verdade, ele existe nos momentos de silncio entre um pen-samento e outro.

H um intervalo entre cada pensamento em que voc faz as esco-

lhas. Esse intervalo a porta de entrada do self superior - o selfcsmico. O verdadeiro "voc" no est limitado pelas fronteirasfsicas do corpo nem pela quantidade de anos que j viveu, maspode ser encontrado no espao infinitamente pequeno e ao mes-mo tempo imenso que existe entre seus pensamentos.

Apesar de silencioso, esse espao cheio de possibilidades, umcampo de potencialidade pura e limitada. Todas as diferenasentre mim e voc resultam das diferentes escolhas que fizemos

nesse espao, e essas possibilidades so sempre renovadas. Asaes geram lembranas... as lembranas geram desejos... e osdesejos criam aes e assim por diante, num crculo que no temfim. As sementes das lembranas e dos desejos continuamentebuscam se expressar atravs de mecanismos mentais e corporais,criando assim o mundo que experimentamos a cada momento.

Vamos analisar melhor esse processo. Num sentido amplo, nossaexistncia pode ser entendida em trs nveis distintos.

O primeiro nvel, composto de matria e energia, o corpo fsico.

O segundo, que chamado de corpo sutil, inclui a mente, o racio-cnio e o ego.

E o esprito e a alma existem no terceiro nvel, que chamado decorpo causal.

Atravs da meditao podemos retirar a conscincia do caos in-terno e externo do primeiro nvel - o mundo de objetos fsicos e

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pensamentos cotidianos - e transport-la para o estado de tran-qilidade e silncio caractersticos da alma e do esprito. Comprtica e dedicao, possvel alcanar o imenso conhecimento edesvendar as verdades definitivas da natureza.

A meditao pode assumir vrias formas. As mais avanadas u-sam mantras. Os mantras so sons primordiais - sons bsicos danatureza - que a mente pode usar como veculo para elevar aconscincia. Geralmente, os mantras so selecionados por instru-tores qualificados e ensinados individualmente. assim que en-sinamos a meditao dos sons primordiais no Centro de MedicinaMental/Corporal de San Diego. Mas h tambm outras formas demeditao, menos especficas mas ainda assim muito eficazes. Ameditao atenciosa, o mtodo que apresentado aqui, uma ex-

celente maneira de comear.

Meditao atenciosa

Trata-se se uma tcnica simples de desencadear um estado derelaxamento profundo de corpo e mente. medida que a mentese aquieta - e permanece desperta - voc vai se beneficiar de umestado de conscincia mais profundo e tranqilo.

1. Antes de comear, encontre um local silencioso em que no vser pertubado.

2. Sente-se e feche os olhos.

3. Concentre-se na respirao, mas inspire e expire normalmente.No tente controlar ou alterar a respirao deliberadamente. A-penas observe.

4. Ao observar a respirao, vai ver que ela muda. Haver varia-es na velocidade, no ritmo e na profundidade, e pode ser queela pare por um momento. No tente provocar nenhuma alterao.Novamente, apenas observe.

5. Pode ser que voc se desconcentre de vez em quando, pensan-do em outras coisas ou prestando ateno aos rudos externos. Seisso acontecer, desvie a ateno para a respirao.

6. Se durante a meditao voc perceber que est se concentran-do em algum sentimento ou expectativa, simplesmente volte aprestar ateno na respirao.

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7. Pratique esta tcnica durante quinze minutos. Ao final, mante-nha os olhos fechados e permanea relaxado por dois ou trs mi-nutos. Saia do estado de meditao gradualmente, abra os olhos eassuma sua rotina.

Sugiro a prtica da meditao atenciosa duas vezes ao dia, demanh e no final da tarde. Se estiver irritado ou agitado, podepratic-la por alguns minutos no meio do dia para recuperar oeixo.

Na prtica da meditao voc vai por uma de trs experincias.Mas deve resistir tentao de avaliar a experincia ou sua ca-pacidade de seguir as instrues, porque as trs reaes so "cor-retas".

Voc pode se sentir entediado ou inquieto, e a mente vai se en-cher de pensamentos. Isso significa que emoes profundas estosendo liberadas. Se relaxar e continuar a meditar, vai eliminaressas influncias do corpo e da mente.

Voc pode cair no sono. Se isso acontecer durante a meditao, sinal de que voc anda precisando de mais horas de descanso.

Voc pode entrar no intervalo dos pensamentos... alm do som e

da respirao.Se descansar o suficiente, mantiver a boa sade e devotar-se to-dos os dias meditao, voc vai conseguir um contato significa-tivo com o self. Vai poder se comunicar com a mente csmica, avoz que fala sem palavras e que est sempre presente nos inter-valos entre um pensamento e outro. Essa a sua intelignciasuperior ilimitada., seu gnio supremo e verdadeiro, que, por suavez, reflete a sabedoria do universo. Tudo estar a seu alcance seconfiar na sabedoria interior.

Fonte: Sade Perfeita, Deepak Chopra, Editora Best Seller.

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