Os diversos campos da racionalidade: Demonstração e Argumentação

Demonstração

Argumentação

Lógica Formal

Lógica Informal

A Demonstração: • Não se dirige a um auditório. • Assenta em axiomas que não carecem de discussão (são considerados evidentes). • Usa termos sem qualquer tipo de ambiguidade, definidos de forma rigorosa. • Usa linguagens formalizadas, com regras estabelecidas para além de qualquer dúvida. • Estabelece verdades que têm o estatuto de evidência. •É “imune” ao contexto comunicativo.

A Argumentação: • Dirige-se a um auditório. • Não assenta em axiomas: tudo está em discussão, mesmo as premissas mais importantes. • Usa a linguagem natural, por isso está sujeita a ambiguidades e a equívocos. • Lida com verdades que não ultrapassam o horizonte do provável. • Depende do contexto comunicativo. • O comportamento do orador é decisivo. •A estratégia seguida na argumentação tem uma grande importância no que se refere à adesão do auditório.

Na Retórica clássica formalizaram-se três instâncias fundamentais da argumentação: ETHOS – O Carácter do orador é determinante no que se refere à credibilidade que o auditório dá ao discurso. PATHOS – O discurso argumentativo tem um impacto sobre o auditório, alterando as suas emoções e influenciando as suas atitudes. LÓGOS – A estrutura do discurso (a estratégia argumentativa) é fundamental para que o discurso tenha os efeitos pretendidos sobre o auditório.

Há dois tipos de Argumentação : A Argumentação Persuasiva e a Argumentação Convincente

A Argumentação Persuasiva: • Tem como objectivo uma adesão emocional do auditório às teses propostas. • Não assenta de forma sistemática na discussão racional das ideias. • É muito dependente das circunstâncias do contexto comunicativo: muitas vezes os pormenores assumem uma grande importância. • Dirige-se sempre a um auditório particular . Está presente, de forma esmagadora, na publicidade e na política. • Também é utilizada de forma intensiva nos tribunais.

A Argumentação Convincente: • Tem como objectivo uma adesão racional do auditório às teses propostas. • Privilegia a discussão de ideias. • Visa a resolução de problemas que não têm uma solução demonstrativa. • Relativiza a importância do contexto comunicativo (mas não prescinde dele). • Dirige-se sempre a um auditório Universal (à Razão humana, encarada como faculdade universal) . • É específica da Filosofia e das Ciências (nos campos em que estas não podem assentar na demonstração).