Deus abomina a soberba
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DEUS ABOMINA A SOBERBA 4º Trimestre de 2014 Lição 5 Pr. Moisés Sampaio de Paula
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DEUS ABOMINA
A SOBERBA
4º Trimestre de 2014
Lição 5
Pr. Moisés Sampaio de Paula
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Uma pergunta
•Será que temos coragem de fazer o mesmo que Daniel diante dos poderosos dessa terra?
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OBJETIVOS
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Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:• Analisar a soberania divina na vida de
Nabucodonosor.• Saber que Deus falou com Nabucodonosor
por intermédio dos sonhos.• Compreender a fidelidade da pregação de
Daniel para o rei.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, para introduzir a lição reproduza o quadro abaixo para seus alunos. Utilizando o quadro, enfatize os pontos fortes de Nabucodonosor e as suas fraquezas. Explique que este rei foi chamado, segundo o profeta Jeremias, de "servo do Senhor" (Jr 25.9). Deus usou Nabucodonosor para punir seu povo. O Senhor é soberano, Ele exalta e também abate. Porém, o coração do rei se tornou soberbo e ele então experimentou o juízo de Deus. Leia Provérbios 16.18 e conclua enfatizando os perigos da soberba.
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NABUCODONOSOR
Pontos fortes e êxitosPontos fracos e erros
· O maior dos reis da Babilônia.
· Considerou-se um deus e foi persuadido a construir uma estátua de ouro que todos
deviam adorar.
· Conhecido como um construtor de cidades.
· Tornou-se extremamente orgulhoso, o que o levou à
insanidade
· Descrito na Bíblia como um dos governadores
estrangeiros a quem Deus usou para seus propósitos
· Tendia a esquecer-se das demonstrações do poder de
Deus que havia testemunhado.
Palavra chave
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I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)1. Nabucodonosor, chamado por Deus para um desígnio especial (Jr 25.9). 2. A soberba de Nabucodonosor. 3. Nabucodonosor proclama a soberania de Deus (Dn 4.1-3). II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)1. Deus adverte Nabucodonosor através de um sonho. 2. Daniel é convocado (Dn 4.8). 3. Daniel ouve o sonho e dá a sua interpretação (Dn 4.19-26).
III. A PREGAÇÃO DE DANIEL1. A pregação de Daniel. 2. O pecado de Nabucodonosor em relação aos pobres.
Esboço da Lição
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INTRODUÇÃO• Na aula de hoje estudaremos o capítulo
quatro de Daniel, cujo conteúdo consiste de um testemunho pessoal do rei Nabucodonosor.
• Ele foi submetido a um estado de loucura, resultante de sua soberba, que o levou a viver como um animal do campo por "sete tempos", até que Deus o tirou daquela condição.
• Ao final desse período, Nabucodonosor reconheceu a soberania do Deus dos cativos de Judá.
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INTRODUÇÃO• A história revela o que ocorre com os que se
exaltam e se tornam soberbos ante a majestade do Todo-Poderoso.
• A trajetória de Nabucodonosor demonstra a soberania divina sobre toda a criação, pois nenhuma criatura pode usurpar a glória de Deus.
• O episódio ilustra também que a misericórdia e a justiça divinas são capazes de salvar o homem arrependido.
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I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• 1. Nabucodonosor, chamado por Deus para um desígnio especial (Jr 25.9).
• 2. A soberba de Nabucodonosor. • 3. Nabucodonosor proclama a soberania
de Deus (Dn 4.1-3).
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I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• Segundo a história, Nabucodonosor reinou na Babilônia no período de 605 a 562 a.C.
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1. Nabucodonosor, chamado por Deus para um desígnio especial (Jr 25.9).
XI Dinastia da Babilônia - (Império Neobabilônico ou Dinastia Caldeana)
Rei Reinado Comentários
Nabu-apla-usur (Nabopolasar)
626 – 605 BC
Caldéian Rei. Passou o controle da Babilônia para Sinsharishkun da Assíria, rumou com os exércitos assirianos para a Babilônia em 616 BC. Celebrou uma aliança com Cyaxares e destruiu o Império Assírio.
Nabu-kudurri-usur (Nabucodonosor II)
604 – 562 BC
Rei caldeano. Derrotou os Egípcios, Assiriano e os Carchemish. É associado com Daniel nos relatos bíblicos.
Evil-Merodaque 562 – 560 BC
Nergal-shar-usur (Nergal-sharezer/Neriglissar)
560 – 556 BC
Labashi-Marduque 556 BC
Nabu-na'id (Nabonido) 556 – 539 BC
Último rei mesopotâmico da Babilônia, teve origem em Harran na Assíria. Não era um caldeu, deixou muitas vezes a regência para o filho Belsazar.
Ciro II da Pérsia 539 – 529 BC
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I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• Foi um rei que Deus, dominador de todas as nações do mundo, levantou para um desígnio especial, permitindo que o seu reino prosperasse e crescesse em extensão.
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1. Nabucodonosor, chamado por Deus para um desígnio especial (Jr 25.9).
I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• O profeta Jeremias diz que Deus chamou a Nabucodonosor de "meu servo" (Jr 25.9).
• Na verdade, Nabucodonosor foi o instrumento divino de punição do povo de Deus.
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1. Nabucodonosor, chamado por Deus para um desígnio especial (Jr 25.9).
I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• Apesar de ser um "instrumento" usado pelo Senhor, segundo o pastor Matthew Henry, "Nabudonosor foi o rival mais ousado da soberania do Deus Supremo do que qualquer outro mortal jamais pudesse ter sido".
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2. A soberba de Nabucodonosor.
I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• Traspassado pela presunção, Nabucodonosor ficou longos "sete tempos" numa situação irracional à semelhança dos animais do campo (Dn 4.28-33).
• Só assim o soberano caldeu viu que o Altíssimo está acima dele.
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2. A soberba de Nabucodonosor.
A doença que, como juízo de Deus veio sobre Nabucodonosor chama-se cientificamente ZOANTROPIA – segundo o dicionário Aurélio é uma espécie de doença mental que o doente se julga convertido em algum animal.
I. A PROVA DA SOBERANIA DIVINA (Dn 4.1-3)
• Depois de ter experimentado a punição de sua soberba, Nabucodonosor se arrependeu do seu pecado e foi restaurado de sua demência.
• Isso o levou a fazer uma proclamação acerca do eterno domínio de Deus (Dn 4.34-37).
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3. Nabucodonosor proclama a soberania de Deus (Dn 4.1-3).
O rei babilônio aprendeu que o Senhor, em sua soberania, é aquele "que muda os tempos e as horas; ele remove os reis e estabelece os reis" (Dn 2.21).
SINOPSE DO TÓPICO (1)
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Nabucodonosor foi chamado por Deus para uma missão especial, todavia ele deixou que a soberba dominasse seu coração.
Perguntas
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1. Qual foi a missão para qual Deus designou Nabucodonosor?
R. Deus usou Nabucodonosor para castigar seu povo.
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2. Por que o povo de Israel foi punido?
R. Porque tomaram o caminho da idolatria e dos costumes pagãos.
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• 1. Deus adverte Nabucodonosor através de um sonho.
• 2. Daniel é convocado (Dn 4.8). • 3. Daniel ouve o sonho e dá a sua
interpretação (Dn 4.19-26).
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II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• Tanto no Antigo como em o Novo Testamento os sonhos eram um dos canais de comunicação entre Deus e o homem.
• No caso do sonho que teve Nabucodonosor, seus sábios e adivinhos nada puderam revelar.
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1. Deus adverte Nabucodonosor através de um sonho.
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• O rei, então, se lembrou de Daniel, o único capaz de trazer a revelação do sonho que certa vez ele tivera (Dn 2.1-45; 4.8).
• Obviamente, não se tratava de um sonho comum, pois era uma revelação divina acerca do futuro de Nabucodonosor.
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1. Deus adverte Nabucodonosor através de um sonho.
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• Apesar da narrativa, é importante frisar que hoje temos a Palavra de Deus como o canal revelador da vontade de Deus aos homens.
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1. Deus adverte Nabucodonosor através de um sonho.
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• Interpretar sonhos era uma habilidade espiritual de Daniel reconhecida desde quando ele entrou na Babilônia (Dn 1.17).
• Por isso, Nabucodonosor contou-lhe o sonho que tivera e solicitou-lhe a interpretação.
• Daniel ouviu atentamente o relato do rei e pediu-lhe um tempo, pois estava atônito e sem coragem para revelar a verdade do sonho (Dn 4.19).
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2. Daniel é convocado (Dn 4.8).
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• Dos versículos 9 a 18, Nabucodonosor conta a Daniel todo o seu sonho.
• O rei viu uma grande árvore de dimensões enormes que produzia belos frutos e que era visível em toda a terra.
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3. Daniel ouve o sonho e dá a sua interpretação (Dn 4.19-26).
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• Os animais do campo se abrigavam debaixo dela e os pássaros faziam ninhos em seus ramos (vv.10-12). P
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3. Daniel ouve o sonho e dá a sua interpretação (Dn 4.19-26).
II. DEUS FALA NOVAMENTE A NABUCODONOSOR POR MEIO DE SONHOS (Dn 4.4-9)
• O monarca caldeu "viu" também descer do céu "um vigia, um santo" (v.13).
• Esse vigia clamava forte:
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3. Daniel ouve o sonho e dá a sua interpretação (Dn 4.19-26).
"Derribai a árvore e cortai-lhe os ramos"
(v.14).
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a) Uma árvore majestosa (vv.11,12). A árvore indicava a formosura, a grandeza, o poder e a riqueza do reino de Nabucodonosor. Ninguém na terra havia alcançado todo esse poder antes dele.
Daniel declarou que aquela árvore que seria cortada era o rei babilônio (Dn 4.22).
Assim é a glória dos homens, como uma árvore que cresce e se torna frondosa e, de repente, é derribada. Da mesma forma, Deus destrói os soberbos.
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b) Juízo e misericórdia são dem onstraçõ es da sob erania divina. O texto do versículo 15 diz que a ordem divina era que "o tronco com suas raízes seriam deixadas na terra", indicando que a intenção não era destruir a Nabucodonosor, e sim dar-lhe a oportunidade de se converter e reconhecer a glória de Deus.
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O rei foi tirado do meio dos homens e ficou completamente louco, indo conviver com os animais do campo por "sete tempos" (Dn 4.25).
Depois, Nabucodonosor voltou ao normal, mas logo em seguida seu reino foi sucedido por Belsazar que, por profanar as coisas de Deus, perdeu o trono para Dario, o rei dos medos (Dn 5.1-31).
• c) O papel dos anjos nos desígnios divinos. No sonho do rei, ele viu "um vigia" que descia do céu com a missão de proclamar os juízos de Deus (vv.14,15).
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• No Antigo Testamento, os anjos tinham uma atividade mais presente na vida do povo de Deus. Em o Novo Testamento, eles continuaram suas atividades em obediência ao Criador, porém, para a orientação da igreja de Cristo, Deus concedeu o Espírito Santo que a assiste em tudo.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
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Deus, por intermédio de um sonho, falou com Nabucodonosor e o advertiu de sua soberba.
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3. Qual é hoje o canal revelador da vontade de Deus para o crente?
R. A Palavra de Deus.
Perguntas
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4. Maior do que os anjos, quem assiste a Igreja de Cristo atualmente?
R. O Espírito Santo.
III. A PREGAÇÃO DE DANIEL
• 1. A pregação de Daniel. • 2. O pecado de Nabucodonosor em
relação aos pobres.
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III. A PREGAÇÃO DE DANIEL
• Apesar de inicialmente ter sentido certo temor após interpretar o sonho, Daniel deu um conselho a Nabucodonosor que lembra a mensagem neotestamentária de Cristo à Igreja de Éfeso (Dn 4.27 cf. Ap 2.5).
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1. A pregação de Daniel
Será que temos coragem de fazer o mesmo diante dos poderosos dessa terra?
III. A PREGAÇÃO DE DANIEL
• Daniel diz ao rei que ele deveria desfazer os seus pecados praticando a justiça, "usando de misericórdia para com os pobres" (Dn 4.27).
• Em outras palavras, antes do pecado pessoal da soberba, o rei estava pecando social e estruturalmente em relação aos menos favorecidos do reino.
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2. O pecado de Nabucodonosor em relação aos pobres.
III. A PREGAÇÃO DE DANIEL
• A atualidade desse ponto é tão verdadeira que a mesma recomendação de cuidado aparece em o Novo Testamento, no contexto da igreja (Gl 2.10).
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2. O pecado de Nabucodonosor em relação aos pobres.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
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Deus usa seu servo Daniel para revelar o sonho de Nabucodonosor e aconselhá-lo a respeito do seu pecado.
Perguntas
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5. Antes do pecado da soberba, em que pecado Nabucodonosor incorreu?
R. Ele pecou em relação aos pobres
Conclusão• Que Deus nos livre da soberba,
pois ela é como uma doença contagiosa que se aloja no coração do homem e faz com que ele perca o senso de autocrítica, passando a agir irracionalmente (Sl 101.5; 2 Cr 26.16).
• Estejamos atentos, pois a Palavra de Deus nos mostra que a soberba nos cega (1 Tm 3.6; 6.4), nos afasta de Deus e traz ruína.
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Subsídio Bibliológico
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A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I
Subsídio Bibliográfico "Cumprimento e Destronização (4.28-33)A falha de Nabucodonosor em prestar atenção e voltar-se para Deus por meio
de um arrependimento genuíno é um reflexo ilustrativo da fraqueza e da perversidade humana. Doze meses se passaram e a visão apavorante desvaneceu-se. Talvez a visão não viesse a se tornar realidade. Certo dia, em um momento de glorificação própria, o rei começou a se exultar pelas suas grandes realizações. Enquanto caminhava pelo 'terraço do palácio real', debaixo dos seus pés estava o edifício mais esplêndido que a Babilônia já tinha visto, adornado em ouro com ladrilhos lustrosos de cores brilhantes. Próximo do palácio ficava a montanha artificial e os jardins suspensos construídos para a sua rainha das montanhas da Média. Esta era a grande Babilônia. De uma pequena cidade de um lado do rio Eufrates o rei havia dobrado sua área para os dois lados do rio. Ele havia enchido com novas construções e templos com uma arquitetura distinta. Ele a havia cercado com muros conhecidos pela altura e largura.
Com esse tipo de visão enchendo a mente, podemos imaginar a soberba do rei" (Comentário Bíblico Beacon. 1. ed. Vol. 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.514).
Subsídio Bibliológico
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A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I I
Subsídio Teológico"A loucura e a restauração (4.33-37)Demente, o rei nivela-se a um animal, e passa a viver ao desabrigo,
em uma área onde a temperatura variava de 50 graus positivos no verão, a abaixo de zero, no inverno. Recuperado, o rei finalmente responde adequadamente ao Senhor. Nabucodonosor, então: 1) glorifica a Deus; 2) o honra como o Rei supremo do Universo; 3) expressa sua total dependência da vontade de Deus e, 4) reconhece que tudo o que ele faz é correto 'e pode humilhar os que andam na soberba" (RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p.516).
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Pr. Moisés Sampaio
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Palestrante de seminários e pregador no Brasil e exterior.
• Contato
