Devocional.entendendo a Ceia Do Senhor (Mc 14.22)

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DEVOCIONAL Tema: ENTENDENDO A CEIA DO SENHOR TEXTO-BASE: Mc 14:22 - Enquanto comiam, Jesus tomou pão e, abençoando-o, o partiu e deu-lho, dizendo: Tomai; isto é o meu corpo. 23. E tomando um cálice, rendeu graças e deu-lho; e todos beberam dele. 24. E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos é derramado. 25. Em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da videira, até aquele dia em que o beber, novo, no reino de Deus. 26. E, tendo cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras. DESENVOLVIMENTO: Antes de sua morte, Jesus reuniu seus discípulos para celebrar refeição da Páscoa ao mesmo tempo em que instituiu a primeira ceia do Senhor. Ali eles cantaram salmos, leram as Escrituras e oraram. Desde então, os seus seguidores tem repetido está prática, porém, nem sempre fazendo com o entendimento necessário quanto aos princípios espirituais nela contidos. Nesta DEVOCIONAL estaremos estudando estes princípios, de modo a vivenciá-los conforme os ensinamentos do Mestre Jesus. 1. ENTENDENDO A CEIA DO SENHOR: 1.1. SEUS ELEMENTOS COMPONENTES: Durante a ceia, Jesus tomou dois elementos tradicionais da refeição da Páscoa, o pão e o vinho que eram servidos aos presentes, e deu-lhes um novo significado. 1.1.1. O PÃO: Mc 14:22 - Enquanto comiam, Jesus tomou pão e, abençoando-o, o partiu e deu-lho, dizendo: Tomai; isto é o meu corpo. Em Mt 11.24 a Bíblia menciona que Jesus deu graças. Esta era uma prática judaica por ocasião das refeições, a qual tornava tal ocasião uma verdadeira eucaristia (“ações de graças”). Logo depois Jesus declarou “Tomai, isto é o meu corpo”. Pão representa o sustento e a satisfação. Jesus já havia se comparado anteriormente a figura do pão, como sustento espiritual. Jo 6:51 - Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne. No passado, alguns cristãos com raízes gregas tiveram dificuldades de crer que Jesus era humano e também divino. Pensamentos como o docetismo e o gnosticismo sustentavam que Jesus era um espírito que somente “parecia” ter um corpo físico. Diziam que Ele era Deus, mas não homem. Hoje em dia, alguns ainda vêem Jesus como um espírito evoluído, outros, como os adeptos do movimento Nova Era, acham que Ele foi o veículo no qual o “Cristo Cósmico” habitou. Jesus teria sido um vaso humano, e o Cristo é uma força cósmica impessoal.

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DEVOCIONAL

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DEVOCIONAL

Tema: ENTENDENDO A CEIA DO SENHOR

TEXTO-BASE:

Mc 14:22 - Enquanto comiam, Jesus tomou po e, abenoando-o, o partiu e deu-lho, dizendo: Tomai; isto o meu corpo.

23. E tomando um clice, rendeu graas e deu-lho; e todos beberam dele.

24. E disse-lhes: Isto o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos derramado.

25. Em verdade vos digo que no beberei mais do fruto da videira, at aquele dia em que o beber, novo, no reino de Deus.

26. E, tendo cantado um hino, saram para o Monte das Oliveiras.

DESENVOLVIMENTO:

Antes de sua morte, Jesus reuniu seus discpulos para celebrar refeio da Pscoa ao mesmo tempo em que instituiu a primeira ceia do Senhor. Ali eles cantaram salmos, leram as Escrituras e oraram.

Desde ento, os seus seguidores tem repetido est prtica, porm, nem sempre fazendo com o entendimento necessrio quanto aos princpios espirituais nela contidos. Nesta DEVOCIONAL estaremos estudando estes princpios, de modo a vivenci-los conforme os ensinamentos do Mestre Jesus.

1. ENTENDENDO A CEIA DO SENHOR:

1.1. SEUS ELEMENTOS COMPONENTES:

Durante a ceia, Jesus tomou dois elementos tradicionais da refeio da Pscoa, o po e o vinho que eram servidos aos presentes, e deu-lhes um novo significado.

1.1.1. O PO:

Mc 14:22 - Enquanto comiam, Jesus tomou po e, abenoando-o, o partiu e deu-lho, dizendo: Tomai; isto o meu corpo.

Em Mt 11.24 a Bblia menciona que Jesus deu graas. Esta era uma prtica judaica por ocasio das refeies, a qual tornava tal ocasio uma verdadeira eucaristia (aes de graas). Logo depois Jesus declarou Tomai, isto o meu corpo.

Po representa o sustento e a satisfao. Jesus j havia se comparado anteriormente a figura do po, como sustento espiritual.

Jo 6:51 - Eu sou o po vivo que desceu do cu; se algum comer deste po, viver para sempre; e o po que eu darei pela vida do mundo a minha carne.No passado, alguns cristos com razes gregas tiveram dificuldades de crer que Jesus era humano e tambm divino. Pensamentos como o docetismo e o gnosticismo sustentavam que Jesus era um esprito que somente parecia ter um corpo fsico. Diziam que Ele era Deus, mas no homem.

Hoje em dia, alguns ainda vem Jesus como um esprito evoludo, outros, como os adeptos do movimento Nova Era, acham que Ele foi o veculo no qual o Cristo Csmico habitou. Jesus teria sido um vaso humano, e o Cristo uma fora csmica impessoal.

Na terminologia da Nova Era, Jesus foi um dos muitos avatares que alcanaram a conscincia de Cristo (outros avatares foram Maom, Buda, Gandi, etc.).

Segundo a Palavra de Deus, sero salvos somente aqueles que acreditarem que Jesus foi muito mais que um esprito evoludo, um avatar, mas, o Filho de Deus, o qual se fez homem, morreu e ressuscitou, tornando-se o nico caminho para Deus-Pai. (Rm 10:9; Jo 14:6)

Repita: JESUS FOI HOMEM PERFEITO E PERFEITO DEUS.

O po representava o seu corpo, que seria dado a favor deles na Cruz (Lc 22.19; 1Co 11.24). Durante a sua paixo, primeiramente Jesus teria seu corpo despedaado e depois seu sangue derramado.

1.2. O VINHO:

Mc 14:23 - E tomando um clice, rendeu graas e deu-lho; e todos beberam dele.(24) E disse-lhes: Isto o meu sangue, o sangue do pacto, que por muitos derramado.

Lc 22.20 - Da mesma forma, depois da ceia, tomou o clice, dizendo: Este clice a nova aliana no meu sangue, derramado em favor de vocs.1.2.1. SMBOLO DA NOVA ALIANA:

Repita: SANGUE O SMBOLO DA VIDA.

O clice representava o seu sangue, que, por sua vez, representava sua vida que seria derramada (sua morte).

O vinho representa a nova aliana no sangue de Jesus.

Uma aliana subentende um pacto bilateral, ou seja, com direitos e deveres de ambas as partes.

Repita: DEUS UM DEUS DE ALIANAS.

Desde o incio da humanidade, Deus fez aliana com o homem para representar que sempre estaria com ele, lhe daria autoridade e supriria todas as suas necessidades, desde que o mesmo cumprisse com sua parte no pacto.

Gn 2:15 - Tomou, pois, o Senhor Deus o homem, e o ps no jardim do dem para o lavrar e guardar.

16. Ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda rvore do jardim podes comer livremente; (17) mas da rvore do conhecimento do bem e do mal, dessa no comers; porque no dia em que dela comeres, certamente morrers.

A Bblia diz que o homem escolheu desobedecer e quebrou a aliana feita. No entanto, Deus no mudou seu projeto para o homem, Ele continuou a propor alianas para aqueles que estivessem dispostos a obedec-lo.

No livro de Ex 24.3-8, a Bblia nos revela que Deus firmou uma aliana com Israel por intermdio de Moiss, no Sinai. Este pacto firmado dependia que os israelitas guardassem a lei.

Ex 24:6 - E Moiss tomou a metade do sangue, e a ps em bacias; e a outra metade do sangue espargiu sobre o altar.

7 Tambm tomou o livro do pacto e o leu perante o povo; e o povo disse: Tudo o que o Senhor tem falado faremos, e obedeceremos.

8 Ento tomou Moiss aquele sangue, e espargiu-o sobre o povo e disse: Eis aqui o sangue do pacto que o Senhor tem feito convosco no tocante a todas estas coisas.

O profeta Jeremias profetizou h centenas de anos atrs que esta aliana feita com Israel, seria confirmada e paga pelo derramamento do sangue de Jesus.

Jr 31:31 - Eis que os dias vm, diz o Senhor, em que farei um pacto novo com a casa de Israel e com a casa de Jud,

32 no conforme o pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mo, para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles invalidaram, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor.

33 Mas este o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo.

34 E no ensinaro mais cada um a seu prximo, nem cada um a seu irmo, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecero, desde o menor deles at o maior, diz o Senhor; pois lhes perdoarei a sua iniqidade, e no me lembrarei mais dos seus pecados.

1.2.2. CARACTERSTICAS DA NOVA ALIANA:

a) INDEPENDE DO HOMEM:

Diferentemente da antiga aliana, a nova no depende das obras da lei, mas do sacrifcio de Cristo (Rm 4:23-31).

Gl 2:8 - Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isto no vem de vs, dom de Deus; (9) no vem das obras, para que ningum se glorie.b) SUFICIENTE E ETERNA:

Ao invs de um cordeiro imolado no altar, Jesus ofereceu a si prprio, o imaculado Cordeiro de Deus, como sacrifcio para que o pecado do homem fosse perdoado de uma vez por todas, para sempre.

1 Jo 1:7 - mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado.Hb 10:11 - Ora, todo sacerdote se apresenta dia aps dia, ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifcios, que nunca podem tirar pecados;

12. mas este, havendo oferecido um nico sacrifcio pelos pecados, assentou-se para sempre direita de Deus,

13. da por diante esperando, at que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus ps.

14. Pois com uma s oferta tem aperfeioado para sempre os que esto sendo santificados.

Repita: NO IMPORTA O QUO GRAVE FOI O PECADO, O SANGUE DE JESUS PODE REMOV-LO (1 Jo 1:9)

Is 1:18 - Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados so como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que so vermelhos como o carmesim, tornar-se-o como a l.Ele prprio foi o sacrifcio final pelos pecados. Seu sangue selou uma nova aliana entre Deus e a humanidade, agora todos podemos nos aproximar de Deus, por intermdio de Jesus, com plena confiana que Ele nos ouvir e salvar de nossos pecados.

Rm 5:12 - Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.Rm 5:17 - Porque, se pela ofensa de um s, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundncia da graa, e do dom da justia, reinaro em vida por um s,c) UNIVERSAL (EST DISPONVEL PARA TODOS):

Jesus afirmou que seu sangue seria derramado em favor de muitos, ou seja, para todos os que pela f aceitassem para si o seu sacrifcio expiatrio.

Mt 8:11 - Tambm vos digo que muitos viro do oriente e do ocidente, e reclinar-se-o mesa de Abrao, Isaque e Jac, no reino dos cus;Jo 1:12 - Mas, a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus;2. A CELEBRAO DA CEIA DO SENHOR UMA ORDENANA:

2.1. DEVE SER CELEBRADA COM CONSCINCIA:

1 Co 11:24 e tendo dado graas, partiu-o e disse: Isto o meu corpo, que dado em favor de vocs; faam isto em memria de mim.

25. Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o clice e disse: Este clice a nova aliana no meu sangue; o faam isso sempre que o beberem em memria de mim

26. Porque, sempre que comerem deste po e beberem deste clice, vocs anunciam a morte do Senhor at que ele venha.

Assim como a Pscoa era uma constante lembrana e proclamao de como Deus redimira Israel da escravido egpcia, assim tambm observar essa ordenana de Cristo serviria de lembrana e de proclamao de como os crentes haviam sido libertos da escravido ao pecado mediante a obra expiatria de Cristo na cruz.

Assim como a festa da Pscoa era uma refeio comemorativa (Ex 12.14), assim tambm a ceia do Senhor rememorativa, relembrando e ilustrando a morte de Cristo a favor dos pecadores.

2.2. COM REGULARIDADE:

O NT oferece quatro relatos da ceia do Senhor (Mt 26.26-28, Mc 14.22-24, Lc 22.19,20 e 1Co 11.23-25). Somente Paulo e Lucas registram a ordem de Jesus de continuar celebrando a ceia.

Embora os textos acima lidos nos levem ao entendimento que a ceia do Senhor deve ser realizada com regularidade, no h instrues categricas quanto ao intervalo de tempo entre uma celebrao e outra. Dessa forma, subentende-se que a ceia deve ser celebrada at que ele venha (Vs.26).

2.3. COM CRITRIOS:

1 Co 11:27 -Portanto, todo aquele que comer o po ou beber o clice do Senhor indignamente ser culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.

28.Examine-se cada um a si mesmo, e ento coma do po e beba do clice.

29.Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua prpria condenao.

30.Por isso h entre vocs muitos fracos e doentes, e vrios j dormiram

CONCLUSO:

1. A CEIA DO SENHOR:

1.1. OS ELEMENTOS DA CEIA:

1.1.1. O PO:

1.2. O VINHO:

1.2.1. SMBOLO DA NOVA ALIANA;

1.2.2. CARACTERSTICAS DA NOVA ALIANA:

a) Independe do Homem;

b) suficiente e Eterna;

c) Universal (Est disponvel para todos).

2. A CELEBRAO DA CEIA DO SENHOR UMA ORDENANA:

2.1. DEVE SER CELEBRADA COM CONSCINCIA;

2.2. COM REGULARIDADE;

2.3. COM CRITRIOS.

Pr. Edmar Roberto dos S. Mota

Ministrio Palavra & Poder

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