1

Dialéctica RelacionalDialéctica RelacionalBaxter e Montgomery

Prof. Doutor Fernando Ilharco

Universidade Católica PortuguesaFaculdade de Ciências Humanas

A Tradição Fenomenológica (I)

A comunicação como a experiência do “eu” e do “outro” através do diálogo

_Experiência subjectiva – a minha própria experiência_Diálogo e entendimento_ Comunicação efectiva: congruência, atitude positiva incondicional, compreensão empática (Rogers)_ Intersubjectividade: comunicar, experimentar e partilhar, em comum (Husserl)_ Comunicação como o ser-no-mundo-com-os-outros. Estamos e somos já-e-sempre-com-os-outros (Heidegger).

2

A Tradição Fenomenológica (II)

Inspiração de Mikhail Bakhtin

_Intelectual russo que escreveu sobre literatura e filosofia durante o regime estalinista

A tensão dialéctica é estrutural à experiência humana_A tensão dialéctica é estrutural à experiência humana

_As tensões não têm resolução (oposição a Marx e Hegel); estão sempre em fluxo

_As tensões estimulam o diálogo Bakhtin (1895-1975)

Baxter e Montgomery:_A tensão dialéctica é natural nas relações_As contradições são inevitáveis e podem ser positivas

3

Leslie Baxter e Barbara Montgomery

_Leslie Baxter trabalha na Universidade de Iowa; Barbara Montgomery trabalha na Universidade de Barbara Montgomery trabalha na Universidade de New Hampshire

_Estudam a comunicação em relações muito próximas

_Dada a complexidade das relações, não

Barbara Montgomery

pretendem encontrar leis científicas universais, mas conhecer tendências que orientem o início, o desenvolvimento, a manutenção e a ruptura das relações

Relações Próximas

A teoria de Baxter e Montgomery aplica-se a:

_relações amorosas

_relações familiares

l õ d i d_relações de amizade

_O conflito é inerente ao ser humano e às relações

(contradições, contingências, irracionalidade,

diversos mundos)

_As relações humanas são dinâmicas, estão em

fluxo constante

4

Conceito de Contradição

CONTRADIÇÃO:interacção dinâmica entre duas tendências interdependentes (princípio dialéctico da unidade) e (princípio dialéctico da unidade) e

que se negam uma à outra(princípio dialéctico da negação); são opostas

_O conflito é inerente ao ser humano e às relações (contradições, contingências, irracionalidade, diversos mundos)

Relações e dialéctica

_As relações organizam-se em torno da interacção entre tendências opostas e contraditórias

_A dialéctica relacional consiste na interacção entre diferentes tensões que existe nas relações próximas

intimidade vs. independência

conformidade vs. originalidade

autonomia vs. comunidade

5

Três Forças Dialécticas (I)

_Baxter entrevistou homens e mulheres sobre as suas relações_Identificou 3 forças dialécticas presentes em todas as relações

Outros autores já tinham identificado algumas forçaspresentes:presentes:

_Proximidade (Rogers)_Certeza (Berger)_Abertura (Altman e Taylor)

Baxter identificou:_Autonomia

Novidade_Novidade_Privacidade

Tensões não são either/or mas both/and: as relações são complexas

Três Forças Dialécticas (II)

_Dialéctica interna: tensões presentes entre os membros de uma relação_Dialéctica externa: tensões presentes entre os membros de uma relação e a comunidade na qual se inserem

Baxter e Montgomery identificam 3 principais tensões para cada um dos Baxter e Montgomery identificam 3 principais tensões para cada um dos casos, mas existem muitas mais.

Dialéctica Interna Dialéctica Externa

Ligação <> Separação Inclusão <> Exclusão

ãCerteza <> Incerteza

Abertura <> Isolamento

…<>…

Estabilidade <> Inovação

Revelação <> Sonegação

…<>…

6

Três Forças Dialécticas (III)

LIGAÇÃO <> SEPARAÇÃO / INCLUSÃO <> EXCLUSÃO_É uma das principais tensões das relações (abdicar de autonomia; perder individualidade)

A supremacia de uma das forças prejudica a relação_A supremacia de uma das forças prejudica a relação_Inicial necessidade de exclusão; posterior necessidade de inclusão

Três Forças Dialécticas (III)

CERTEZA <> INCERTEZA / ESTABILIDADE <> INOVAÇÃO_O mistério e a espontaneidade são positivos na relação_Em relação à comunidade, há pressão para a conformidade e

id d d i i l ú inecessidade de ser original e único

7

Três Forças Dialécticas (III)

ABERTURA <> ISOLAMENTO / EXPRESSÃO <> NÃO EXPRESSÃO_Necessidade simultânea de intimidade e de privacidade_Dilemas sobre o que revelar ou não aos outros (necessidades d i ã d t i t )de apoio e aprovação dos outros; incertezas)

Práticas para Conciliar Tensões DialécticasA melhor forma de lidar com as tensões é o diálogo honesto sobre elas

Oito Estratégias:_1 Negação: ignorar um dos pólos da tensão; conduz a insatisfação

2 D i ã i ê i f à ã ã há diál_2 Desorientação: impotência face à tensão; não há diálogo_3 Espiral: alternar entre tensões opostas ao longo do tempo_4 Segmentação: isolar aspectos da relação e identificá-los com uma das forças_5 Equilíbrio: reconhecimento da legitimidade de ambos os opostos; diálogo contínuo; satisfação alternada pois ora “ganha” um ora outro_6 Integração: conciliar forças opostas _7 Reenquadramento: re-contextualização das tensões de forma a minimizar as oposições; solução temporária_8 Reafirmação: reconhecimento da inevitabilidade das tensões; considerar as tensões formas de enriquecer a relação

8

Ênfase no Diálogo_Desenvolvimento da teoria: foco nas tensões dialécticas passou a foco no diálogo_Inspiração de Bakhtin: sem diálogo não há relação

Definição de DIÁLOGO:P t ti_Processo construtivo:

A comunicação mantém e desenvolve a relação (interaccionismo simbólico)_Fluxo dialéctico:As contradições estão em permanente fluxo; este é imprevisível_Momento estético:O diál i li it l t l i õ O diálogo implica respeito pelo outro e pelas posições contraditórias de cada um; é uma performance comum_Uterância:Diálogo é um conjunto de uterâncias (comunicação)_Sensibilidade crítica:O diálogo critica o domínio, a opressão e o ignorar o outro

Críticas_A teoria será válida?

Explica que as relações são complexas, mas……não tem uma estrutura clara e lógica…não explica o presente nem permite prever o futuro

não apresenta proposições nem axiomas…não apresenta proposições nem axiomas…não permite generalizações

_A teoria é interpretivista: é uma perspectiva global sobre as contradições e as mudanças das relações na prática quotidiana_As relações são de facto muito complexas: cada força não está apenas em tensão com o seu oposto mas também com todas as outras

_Compreender a complexidade das relações e a dificuldade que a sua manutenção representa aumenta a sua valorização.

“Sustaining a relationship seems to be a very similar process to riding a unicycle.” Baxter e Montgomery