Diocese de Limeira atualização dos Presbíteros ANIMAÇAO BÍBLICA DA VIDA E DA PASTORAL.

Diocese de LimeiraDiocese de Limeiraatualização dos atualização dos

PresbíterosPresbíteros

ANIMAÇAO BÍBLICA DA VIDA E DA ANIMAÇAO BÍBLICA DA VIDA E DA PASTORALPASTORAL

ANIMAÇAO BÍBLICA ANIMAÇAO BÍBLICA DA VIDA E DA PASTORALDA VIDA E DA PASTORAL

1- O que entendemos por 1- O que entendemos por ABP?ABP? 2-2- O que queremos com a O que queremos com a ABP?ABP?

3- Qual a meta que se Qual a meta que se deseja alcançar ? deseja alcançar ?


A Animação Bíblica da Pastoral “ constituí-se como um novo paradigma na novo paradigma na IgrejaIgreja” para entender o lugar da Sagrada Escritura na vida e missão da Igreja.


A Biblia, como fundamento da fé cristã, deve ser a base de toda pastoral e a raíz de toda espiritualidade.


1- O que entendemos por 1- O que entendemos por ABP?ABP?

À luz do Documento de Aparecida, é preciso perceber

que o conceito “animação bíblica da Vida e da pastoral”

não pode ser entendido redutivamente, como se fosse simplesmente uma

pastoral entre outras.



Por outro lado, a animação bíblica não se identifica com a “pastoral bíblica”, tampouco

pode ser simplesmente confundida, devido ao termo

ANIMAÇÃOANIMAÇÃO, com uma movimentação pastoralmovimentação pastoral, cujo estandarte seja a Sagrada

Escritura.



Daí a importância de Daí a importância de tomar o termo tomar o termo

““ANIMAÇÃOANIMAÇÃO” em sua ” em sua concepção originária de concepção originária de “ação ou efeito de dar “ação ou efeito de dar

alma ou vida”alma ou vida”.


1- O que entendemos por 1- O que entendemos por ABP?ABP? A A Animação Bíblica da PastoralAnimação Bíblica da Pastoral, , segundo a segundo a DEI DEI VERBUM,VERBUM, é todo o é todo o impulsoimpulso, , dinamismodinamismo e o e o trabalhotrabalho que que realiza a comunidade eclesial realiza a comunidade eclesial em em torno torno da Sagrada Escriturada Sagrada Escritura: sua leitura, : sua leitura, interpretação, celebração e vivência, interpretação, celebração e vivência, de modo que a mesma seja sustento e de modo que a mesma seja sustento e vigor da Igreja, fortaleza de fé para vigor da Igreja, fortaleza de fé para seus filhos e alimento da alma, fonte seus filhos e alimento da alma, fonte pura e perene da vida espiritual (DV pura e perene da vida espiritual (DV 21). 21).


1- O que entendemos por 1- O que entendemos por ABP?ABP? Esta definição de caráter mais

geral requer alguma pontualização que faremos pontualização que faremos

mais adiante, fruto da evolução da própria ação pastoral e da

comprensão acerca da presença da Escritura na vida e na missão

da Igreja.


2-2- O que queremos com a O que queremos com a ABP?ABP?

3- Qual a meta que se Qual a meta que se deseja alcançar ? deseja alcançar ?


2- O que queremos com a 2- O que queremos com a ABP?ABP?

Evangelização que Evangelização que toque o coração do toque o coração do

evangelizador e dos evangelizador e dos evangelizados .evangelizados .

No coração do No coração do anúncio está anúncio está Jesus Cristo, Jesus Cristo, professado e professado e testemunhado. testemunhado.

Transmitir a fé significa, no essencial, Transmitir a fé significa, no essencial, transmitir as Escrituras e, de um modo transmitir as Escrituras e, de um modo

especial, o Evangelho que permite especial, o Evangelho que permite conhecer a Jesus, o Senhor.conhecer a Jesus, o Senhor.



Com a celebração do Concílio Vaticano II a Igreja Católica Igreja Católica

redescobriu que esta transmissão da fé, entendida como encontro

com Cristo, realiza-se mediante a Sagrada Escritura Sagrada Escritura e a Tradição viva da Igreja, sob a orientação

do Espírito Santo.



Acentuar a experiência Acentuar a experiência do do encontroencontro com Jesus com Jesus

Cristo. Cristo. Um dos lugares do Um dos lugares do encontroencontro

com com Jesus Cristo Vivo Jesus Cristo Vivo é é ““a a Sagrada EscrituraSagrada Escritura, lida na , lida na

IgrejaIgreja” ” (DA, 247).


3- Qual a meta que se deseja Qual a meta que se deseja alcançar ? alcançar ? Objetivo Geral das DGAEObjetivo Geral das DGAE

““EvangelizarEvangelizar, a partir de , a partir de Jesus Cristo Jesus Cristo e e na força do na força do Espírito SantoEspírito Santo, como , como Igreja Igreja

discípuladiscípula, , missionáriamissionária e e proféticaprofética, , alimentada pela alimentada pela Palavra de Deus Palavra de Deus e pela e pela

EucaristiaEucaristia, à luz da evangélica , à luz da evangélica opçãoopção preferencial pelos preferencial pelos pobres,pobres, para que para que

todos tenham vida (cftodos tenham vida (cf. Jo 10, 10), . Jo 10, 10), rumo ao rumo ao ReinoReino definitivo definitivo


3- Qual a meta que se deseja Qual a meta que se deseja alcançar? alcançar?

Que a Bíblia, Palavra de Que a Bíblia, Palavra de Deus e da Vida, seja a Deus e da Vida, seja a

“alma”, a vitalidade e o “alma”, a vitalidade e o dinamismo de toda dinamismo de toda

Pastoral. Pastoral.

ETIMOLOGIAANIMAR- BÍBLIA

PASTORAL

ANIMAR

Deriva de “anima” (em latim), Deriva de “anima” (em latim), isto é, “alma”. isto é, “alma”.

E neste sentido, animar E neste sentido, animar significa dotar de vida um significa dotar de vida um organismo, enriquecê-lo de organismo, enriquecê-lo de dinamismo, vivacidade, dinamismo, vivacidade, movimento, expressão. movimento, expressão.

ANIMAR Biblicamente falando, “anima” nos Biblicamente falando, “anima” nos

remete a expressão RUAH – remete a expressão RUAH – Espírito de Espírito de em Gn 1, 2, que aparece como a força em Gn 1, 2, que aparece como a força vital, dinâmica e criativa que vai dando vital, dinâmica e criativa que vai dando origem a todas as coisas. origem a todas as coisas.

“ “Então o Senhor Deus formou o ser Então o Senhor Deus formou o ser humano com o pó do solo, humano com o pó do solo, soprou-lhesoprou-lhe nas narinas o nas narinas o sopro da vidasopro da vida, e ele , e ele tornou-se um tornou-se um serser viventevivente” (Gn 2, 7).” (Gn 2, 7).

ANIMAR

A expressão hebraica A expressão hebraica RUAHRUAH aparece aparece 378 vezes no Antigo Testamento. É 378 vezes no Antigo Testamento. É traduzida para o termo grego traduzida para o termo grego PNEUMAPNEUMA e para o latim e para o latim SPIRITUSSPIRITUS. .

RUAH tem a relação com a RUAH tem a relação com a expressão hebraica expressão hebraica REWAHREWAH que que significa significa amplidão, espaço aberto à amplidão, espaço aberto à vida das criaturasvida das criaturas”. ”.

ANIMAR

RUAHRUAH traduzido como traduzido como ventovento, isto é, o , isto é, o ar ar em movimentoem movimento, ar que cria espaço e , ar que cria espaço e possibilita a vida, e com este sentido possibilita a vida, e com este sentido aparece em mais na metade do seu uso aparece em mais na metade do seu uso do AT. do AT.

RUAH RUAH significa também o significa também o ar da ar da respiraçãorespiração, frágil e vacilante, ar , frágil e vacilante, ar necessário para a vida e que sustenta e necessário para a vida e que sustenta e animaanima o corpo e sua massa. o corpo e sua massa.

ANIMAR

RUAHRUAH é a energia em é a energia em movimento , ela não apenas se movimento , ela não apenas se move, mas põe outras coisas move, mas põe outras coisas em movimento (Carlos Mesters)em movimento (Carlos Mesters)

Outra propriedade da Outra propriedade da RUAH RUAH refere-se à força vital dinâmica refere-se à força vital dinâmica e criativa. e criativa.

ANIMAR

Assim sendo, a Ruah é na verdade, Assim sendo, a Ruah é na verdade, “uma força divina que transforma “uma força divina que transforma personalidades humanas para torná-las personalidades humanas para torná-las aptas para a vida”. aptas para a vida”.

Tais gestos são sempre destinados a Tais gestos são sempre destinados a confirmar o povo na vocação, a fazer confirmar o povo na vocação, a fazer dele o servo e o parceiro de Deus. Com dele o servo e o parceiro de Deus. Com este sentido Ruah aparece 30 vezes no este sentido Ruah aparece 30 vezes no AT. AT.

ANIMAR

Partindo deste sentido mais Partindo deste sentido mais do termo, do termo, ANIMARANIMAR a pastoral a pastoral biblicamente, é dar um novo biblicamente, é dar um novo vigor as nossas pastorais. vigor as nossas pastorais.

Revitalizar, dar vida e Revitalizar, dar vida e dinamismo aquilo que dinamismo aquilo que fazemos. fazemos.

ANIMAR

Podemos deduzir então do Podemos deduzir então do acima apresentado, que acima apresentado, que animação é a tarefa de injetar animação é a tarefa de injetar vidavida, alma, energia, força, , alma, energia, força, entusiasmo, entusiasmo, vibração em vibração em pessoas dedicadaspessoas dedicadas, devotadas , devotadas a uma a uma tarefatarefa ou ou missãomissão. .

BÍBLIABÍBLIA

Sabemos que a biblioteca de Sabemos que a biblioteca de 73 Livros Sagrados, ou Bíblia, 73 Livros Sagrados, ou Bíblia, traz para nós, que temos o dom traz para nós, que temos o dom da fé, a maravilhosa riqueza da fé, a maravilhosa riqueza da experiência de Deus, da experiência de Deus, caminhando com seu Povo e caminhando com seu Povo e deste povo caminhando com deste povo caminhando com DeusDeus. .

BÍBLIABÍBLIA

Em 2 Tm 3, 16-17, lemos:Em 2 Tm 3, 16-17, lemos:

Toda Toda Escritura é inspirada Escritura é inspirada por Deus e por Deus e é útil para é útil para ensinarensinar, para argumentar, , para argumentar, para corrigir, para para corrigir, para educareducar conforme conforme

a justiça. a justiça. Assim, a pessoa que é de Deus estará Assim, a pessoa que é de Deus estará

capacitadacapacitada e bem preparada para e bem preparada para toda a boa obra toda a boa obra (2Tm 3,16-17).(2Tm 3,16-17).

BÍBLIABÍBLIA

Em Rm 15, 4 lemos:Em Rm 15, 4 lemos:

““Ora Ora tudotudo o que se o que se escreveuescreveu no no passado é para nosso passado é para nosso

ensinamentoensinamento que que foi escritofoi escrito, a fim , a fim de que, pela perseverança e pela de que, pela perseverança e pela consolação que nos consolação que nos proporcionam proporcionam

as Escriturasas Escrituras, tenhamos a , tenhamos a esperança”esperança”

BÍBLIABÍBLIA

Em 2 Pd 1, 20 lemos:Em 2 Pd 1, 20 lemos:

“ Pois a profecia jamais veio por vontade humana, mas os homens impelidos pelo Espírito Santo falaram da

parte de Deus”.

BÍBLIABÍBLIA A Bíblia, como Palavra a ser A Bíblia, como Palavra a ser

transmitida de geração em transmitida de geração em geração:geração:““Apenas fica atento a ti Apenas fica atento a ti

mesmo! Presta atenção em tua mesmo! Presta atenção em tua vida, para vida, para não te esqueceres não te esqueceres

das coisas que teus olhos viramdas coisas que teus olhos viram, , e para que elas nunca se e para que elas nunca se

apartem do teu coração, em apartem do teu coração, em nenhum dia de tua vida. nenhum dia de tua vida. Ensina-Ensina-

as aos teus filhos e aos teus as aos teus filhos e aos teus netosnetos” ” (Dt 4,9)(Dt 4,9)

BÍBLIABÍBLIA A Palavra está em tua boca e A Palavra está em tua boca e

em teu coração:em teu coração:““Porque este mandamento que Porque este mandamento que hoje te ordeno não é excessivo hoje te ordeno não é excessivo para ti, nem está fora do teu para ti, nem está fora do teu

alcance. Ele não está no céu... alcance. Ele não está no céu... Sim, porque a Palavra está Sim, porque a Palavra está

muito perto de ti: está em tua muito perto de ti: está em tua boca e no teu coração, para que boca e no teu coração, para que a ponhas em prática” a ponhas em prática” (Dt 29,11-(Dt 29,11-

14)14)

BÍBLIABÍBLIA Em Atos dos Apóstolos vemos o Em Atos dos Apóstolos vemos o

quanto a comunidade nascente quanto a comunidade nascente encontrava na Tradição o fundamento encontrava na Tradição o fundamento de sua vida e missão.de sua vida e missão.

““Eles se mostravam-se Eles se mostravam-se assíduosassíduos ao ao ensinamentoensinamento dos dos apóstolosapóstolos, à , à comunhão fraternacomunhão fraterna, à , à fração do fração do pão pão e às e às oraçõesorações... E o Senhor ... E o Senhor acrescentava cada dia ao seu acrescentava cada dia ao seu

número os que seriam salvosnúmero os que seriam salvos” (At (At 2, 42-47).2, 42-47).

BÍBLIABÍBLIA Desde o Antigo ao Novo Testamento se Desde o Antigo ao Novo Testamento se

percebe a importância dada as Sagradas percebe a importância dada as Sagradas Escrituras na vida e missão do povo.Escrituras na vida e missão do povo.

Tanto Israel, como povo de Deus, quanto Tanto Israel, como povo de Deus, quanto os primeiros cristãos, não falaram de os primeiros cristãos, não falaram de animação bíblica da pastoral. Mas a sua animação bíblica da pastoral. Mas a sua prática pastoral era profundamente prática pastoral era profundamente bíblica; inteiramente perpassada pelas bíblica; inteiramente perpassada pelas experiências e revelações bíblicas.experiências e revelações bíblicas.

BÍBLIABÍBLIA A Bíblia enquanto Livro revela a A Bíblia enquanto Livro revela a

necessidade dos antepassados em colocar necessidade dos antepassados em colocar por escrito os ensinamentos, em função da por escrito os ensinamentos, em função da fidelidade ao Deus da Promessa/Aliança. fidelidade ao Deus da Promessa/Aliança.

Esta biblioteca, escrita ao longo de mais de mil anos, é um texto cuja leitura depende de vários fatores: como é o caso do contexto que o envolve ,assim como os gêneros literários, as épocas, as culturas, as regiões, as pessoas que o redigiram, etc.

BÍBLIABÍBLIA

Para anunciar a pessoa de Jesus Para anunciar a pessoa de Jesus Cristo, todas as esperanças do Antigo Cristo, todas as esperanças do Antigo Testamento eram evocadas.Testamento eram evocadas.

E quando o anúncio do Evangelho E quando o anúncio do Evangelho recebeu sua formulação escrita, então recebeu sua formulação escrita, então quase tudo era matizado e confirmado quase tudo era matizado e confirmado pelas Escrituras expressas nas pelas Escrituras expressas nas palavras dos evangelistas e dos palavras dos evangelistas e dos apóstolos.apóstolos.

BÍBLIABÍBLIA

A importancia decisiva da A importancia decisiva da Sagrada Escritura na vida da Sagrada Escritura na vida da Igreja e em concreto como Igreja e em concreto como

fonte e base de sua doutrina fonte e base de sua doutrina e de sua fé é inquestionável e de sua fé é inquestionável

desde os primeiros momentos desde os primeiros momentos da Igreja nascente.da Igreja nascente.

BÍBLIABÍBLIA

Basta pensar nos primeiros escritos Basta pensar nos primeiros escritos catequéticos (Didaqué); catequéticos (Didaqué);

Nas reflexões de Orígenes, lançando as Nas reflexões de Orígenes, lançando as primeiras raízes da Lectio Divina; e também primeiras raízes da Lectio Divina; e também a fecunda teologia dos Santos Padres. a fecunda teologia dos Santos Padres.

Era a Bíblia, ou melhor, a Palavra, a conferir Era a Bíblia, ou melhor, a Palavra, a conferir motivação, a motivação, a dar ânimodar ânimo, a , a suscitar força suscitar força perseverante e perseverante e transfigurar o sentido transfigurar o sentido de de suas vidas.suas vidas.

BÍBLIABÍBLIA

Porque afinados com a Palavra, seu modo de pensar, de projetar, de realizar e de celebrar, era inteiramente impregnado da força transformadora gerada pelo encontro com o Senhor mediante a Palavra.

Eram evangelizadores “biblicamente animados”.

BÍBLIABÍBLIA

Neste sentido, Neste sentido, penso que nosso penso que nosso maior desafio para a maior desafio para a Animação Animação bíblica da Pastoralbíblica da Pastoral passa passa pelo pelo caminho da nossa valorização das caminho da nossa valorização das Escrituras;Escrituras;

Acentuar em nossa vida e missão, a Acentuar em nossa vida e missão, a Bíblia não somente enquanto Livro, mas Bíblia não somente enquanto Livro, mas enquanto Palavra, fonte primeira da enquanto Palavra, fonte primeira da evangelização.evangelização.

PASTORALPASTORAL

PASTORALPASTORAL A palavra PASTORAL merece uma atenção especial, uma vez que abrange um amplo campo de significações;

PASTORALPASTORAL O termo Pastoral é um termo O termo Pastoral é um termo

eminentemente bíblico.eminentemente bíblico.

A palavra Pastoral procede da simbologia A palavra Pastoral procede da simbologia do Antigo Testamento. do Antigo Testamento.

Seu aparecimento teve como trato Seu aparecimento teve como trato dispensado pelos pastores aos rebanhos de dispensado pelos pastores aos rebanhos de ovelhas, que constituem importante fonte ovelhas, que constituem importante fonte de subsistência de riqueza em Israel.de subsistência de riqueza em Israel.

PASTORALPASTORAL A utilização da ovelha no cotidiano A utilização da ovelha no cotidiano

como meio de subsistência, na liturgia como meio de subsistência, na liturgia como animal de sacrifícios, bem como, como animal de sacrifícios, bem como, os cuidados do pastor para com o os cuidados do pastor para com o rebanho, foram elementos trabalhados rebanho, foram elementos trabalhados pela imaginação israelita, no sentido pela imaginação israelita, no sentido de torná-los expressões simbólicas das de torná-los expressões simbólicas das relações entre o Senhor e o seu povo relações entre o Senhor e o seu povo Eleito. Eleito.

PASTORALPASTORAL Daí originaram-se Daí originaram-se

expressões de profundidade expressões de profundidade e beleza, a exemplo do Sl 23. e beleza, a exemplo do Sl 23.

A simbologia traz à tona A simbologia traz à tona duas atitudes básicas do duas atitudes básicas do Senhor para com Israel: Senhor para com Israel: autoridade e ternura.autoridade e ternura.

PASTORALPASTORAL

A imagem do Pastor A imagem do Pastor aparece referida a Deus aparece referida a Deus (Sl 23, 1; Is 40, 11; Jr 31,9) (Sl 23, 1; Is 40, 11; Jr 31,9) ao rei messiânico (Sl 78, ao rei messiânico (Sl 78, 70; Ez 37, 24) aos líderes 70; Ez 37, 24) aos líderes de Israel (Jr 2, 8; 10, 21; de Israel (Jr 2, 8; 10, 21; 23, 1-8; Ez 34). 23, 1-8; Ez 34).

PASTORALPASTORAL A imagem é atribuída a A imagem é atribuída a

JesusJesus no Novo Testamento no Novo Testamento como o como o Bom PastorBom Pastor, , conhecedor de suas ovelhas, conhecedor de suas ovelhas, aquele que dá a vida pelas aquele que dá a vida pelas ovelhas e apascentam-lhes ovelhas e apascentam-lhes com cuidado (Jo 10).com cuidado (Jo 10).

PASTORALPASTORAL

Ao identificar-se com o Ao identificar-se com o Bom Pastor, Bom Pastor, Jesus Cristo Jesus Cristo elevou esta simbologia à sua elevou esta simbologia à sua plenitude de sentido.plenitude de sentido.

Nele, a autoridade e a Nele, a autoridade e a ternura do Pastor atingem sua ternura do Pastor atingem sua realização escatológica. realização escatológica.

PASTORALPASTORAL Neste capítulo 10 de São João há Neste capítulo 10 de São João há

várias expressões primorosas: “várias expressões primorosas: “Eu Eu sou o bom pastorsou o bom pastor”, cuja ”, cuja característica é característica é dar a própria vidadar a própria vida em favor das ovelhas (vs. 11.14); em favor das ovelhas (vs. 11.14); sua relação com elas é de sua relação com elas é de conhecimento recíproco conhecimento recíproco (v. 14); elas (v. 14); elas conhecem a voz do pastor (vs. 4.16).conhecem a voz do pastor (vs. 4.16).

PASTORALPASTORAL

Pastoral, portanto, vem de Pastoral, portanto, vem de pastor, que, por sua vez, pastor, que, por sua vez, está ligado a pastagem. E a está ligado a pastagem. E a tal da pastagem é dotada tal da pastagem é dotada de uma grande força de uma grande força simbólica, associada à vida, simbólica, associada à vida, à serenidade, à paz.à serenidade, à paz.

PASTORALPASTORAL As As expressões figurativas expressões figurativas

como “descansar em verdes como “descansar em verdes prados”, “conduzir a águas prados”, “conduzir a águas tranquilas”, “restaurar tranquilas”, “restaurar forças”, “guiar pelo caminho forças”, “guiar pelo caminho certo”, “bastão e cajado” que certo”, “bastão e cajado” que dão segurança, “mesa farta”, dão segurança, “mesa farta”, “habitar na casa do Senhor”. “habitar na casa do Senhor”.

PASTORALPASTORAL É este o linguajar do AT para falar de É este o linguajar do AT para falar de

um bom pastoreio. É marcado por um bom pastoreio. É marcado por experiências ricas de esperanças experiências ricas de esperanças (“restaurar forças”), de vida generosa (“restaurar forças”), de vida generosa e abundante (“verdes prados”), de e abundante (“verdes prados”), de paz (“descanso”, “águas tranquilas”).paz (“descanso”, “águas tranquilas”).

Resultam da gratuidade de Deus, que Resultam da gratuidade de Deus, que se volta atento para o seu escolhido.se volta atento para o seu escolhido.

PASTORALPASTORAL

Ora, se a palavra Ora, se a palavra “pastoral” procede desta “pastoral” procede desta terminologia, isso quer terminologia, isso quer dizer que a mesma dizer que a mesma “pastoral” não se volta “pastoral” não se volta apenas para a oferta de apenas para a oferta de serviços religiosos. serviços religiosos.

PASTORALPASTORAL Ainda que estes sejam feitos Ainda que estes sejam feitos

com generosidade, qualquer com generosidade, qualquer programa pastoral terá um programa pastoral terá um caráter de pastoreio somente caráter de pastoreio somente na medida em que as ovelhas na medida em que as ovelhas puderem ouvir a voz amorosa puderem ouvir a voz amorosa do seu pastor e a Ele possam do seu pastor e a Ele possam dar sua resposta. dar sua resposta.

PASTORALPASTORAL

E o Povo de Deus “tem radar”, isto é, percebe quando os homens e mulheres de Igreja falam do que “ouviram do Senhor” ou quando é apenas discurso religioso e ou ideológico.

PASTORALPASTORAL Na verdade, a pastoral tem por objetivo Na verdade, a pastoral tem por objetivo

‘evangelizar’, ‘pastorear’, ‘ensinar os ‘evangelizar’, ‘pastorear’, ‘ensinar os caminhos do Senhor’, ‘fazer meus discípulos’ caminhos do Senhor’, ‘fazer meus discípulos’ (Mt 28,19) e dar vida.(Mt 28,19) e dar vida.

Ela requer, nos tempos atuais, uma dinâmica Ela requer, nos tempos atuais, uma dinâmica que atinja a pessoa na sua dimensão humana, que atinja a pessoa na sua dimensão humana, na sua vida, em algo que significa e faz vibrar na sua vida, em algo que significa e faz vibrar pelo Reino.pelo Reino.

PASTORALPASTORAL

Finalmente, podemos dizer Finalmente, podemos dizer que o conceito que o conceito PastoralPastoral indica indica uma maneira de uma maneira de compreendercompreender

o o conjunto da fé conjunto da fé e e consequentemente, implica consequentemente, implica

um modo de vivê-la.um modo de vivê-la.

PASTORALPASTORAL O Papa Bento XVI, na V Conferência recordou que o

encontro com Jesus é o ponto de partida fundamental da experiência cristã.

E esclarece: “Não se começa a ser cristão por uma decisão ética ou uma grande ideia, mas através do encontro com um acontecimento, com uma pessoa, que dá um novo horizonte à vida, e com isso, uma orientação decisiva” (DAp 243).

PASTORALPASTORAL A pastoral tem como base a Palavra A pastoral tem como base a Palavra

de Deus, e não qualquer outra de Deus, e não qualquer outra palavra;palavra;

Uma pastoral que acolhe a Palavra, Uma pastoral que acolhe a Palavra, se deixa iluminar por ela e a põe em se deixa iluminar por ela e a põe em prática.prática.

PASTORALPASTORAL

Pastoral serve para traduzir as Pastoral serve para traduzir as atividades da Igreja, seja em seu atividades da Igreja, seja em seu interior, seja em relação ao mundo interior, seja em relação ao mundo externo. externo.

Abrange o todo da Diocese, Paróquia Abrange o todo da Diocese, Paróquia e comunidades. e comunidades.

PASTORALPASTORAL A Palavra não é apenas um conteúdo A Palavra não é apenas um conteúdo

doutrinal a ser apreendido e memorizado, doutrinal a ser apreendido e memorizado, mas uma ‘prática’, uma experiência de mas uma ‘prática’, uma experiência de vida, um estilo de vida. vida, um estilo de vida.

A Palavra ilumina a caminhada, corrige A Palavra ilumina a caminhada, corrige erros e desvios e cria esperança de erros e desvios e cria esperança de muitos frutos.muitos frutos.

Animação Bíblica Animação Bíblica da Pastoralda Pastoral

Unindo as Expressões

Nos últimos tempos a Igreja em Nos últimos tempos a Igreja em todos os continentes fala, todos os continentes fala, quando faz referência à quando faz referência à presença da Palavra de Deus na presença da Palavra de Deus na sua vida e missão, de sua vida e missão, de Animação Animação Bíblica da Pastoral Bíblica da Pastoral (ABP). Trata-(ABP). Trata-se de uma nova linguagem e se de uma nova linguagem e uma nova compreensão.uma nova compreensão.

Animação Bíblica da Animação Bíblica da PastoralPastoral

Uma Uma Pastoral Pastoral constantemente Animada constantemente Animada pela Bíbliapela Bíblia, é uma exigência , é uma exigência que hoje se propõe a toda a que hoje se propõe a toda a comunidade na Igreja”. comunidade na Igreja”. ((Lineamenta em preparação ao Sínodo sobre a Lineamenta em preparação ao Sínodo sobre a Palavra de Deus na vida e missão da Igreja Palavra de Deus na vida e missão da Igreja nnoo. . 21). 21).


O Papa Bento XVI, com a Exortação O Papa Bento XVI, com a Exortação Apostólica Pós-Sinodal Apostólica Pós-Sinodal Verbum Verbum DominiDomini, afirma enfaticamente: , afirma enfaticamente: “Desejo indicar “Desejo indicar algumas linhas algumas linhas fundamentaisfundamentais para uma para uma redescobertaredescoberta, , na vida da Igreja, da na vida da Igreja, da Palavra divinaPalavra divina, , fontefonte de constante de constante renovaçãorenovação, com a , com a esperança de que a mesma se torne esperança de que a mesma se torne cada vez mais o cada vez mais o coração de toda coração de toda a a atividade eclesialatividade eclesial” (VD 1). ” (VD 1).


O Sínodo convidou a um esforço O Sínodo convidou a um esforço pastoral particular para que a pastoral particular para que a Palavra de Deus apareça em lugar Palavra de Deus apareça em lugar central na vida da Igreja, central na vida da Igreja, recomendando que se incremente recomendando que se incremente a pastoral bíblica, não em a pastoral bíblica, não em justaposição com outras formas justaposição com outras formas da pastoral mas como “da pastoral mas como “Animação Animação Bíblica da Pastoral inteiraBíblica da Pastoral inteira”.”.


O momento agora, talvez seja o de O momento agora, talvez seja o de indicar alguns elementos de indicar alguns elementos de compreensão para chegarmos a uma compreensão para chegarmos a uma tentativa de conceituação.tentativa de conceituação.

Sem esses elementos de compreensão Sem esses elementos de compreensão e essa tentativa de conceituação e essa tentativa de conceituação corremos o risco de usar apenas uma corremos o risco de usar apenas uma nova linguagem e não chegamos a uma nova linguagem e não chegamos a uma consequente nova compreensão.consequente nova compreensão.


Trata-se de compreender Trata-se de compreender que a Palavra de Deus é a que a Palavra de Deus é a alma (coraçãoalma (coração, segundo , segundo Bento XVI) de Bento XVI) de toda a toda a pastoralpastoral, isto é, de toda a , isto é, de toda a ação evangelizadora da ação evangelizadora da Igreja. Igreja.


Estamos, pois, diante de Estamos, pois, diante de um novo e desafiador, mas um novo e desafiador, mas providencial, momento de providencial, momento de um novo pentecostes ação um novo pentecostes ação evangelizadora da Igreja: a evangelizadora da Igreja: a

“Animação Bíblica da “Animação Bíblica da Pastoral”. Pastoral”.


Para isso devemos Para isso devemos superar os limitessuperar os limites, que , que ainda muitas vezes se fazem sentir, de ainda muitas vezes se fazem sentir, de uma uma “pastoral de cristandade”“pastoral de cristandade” e e implantarmos corajosamente uma implantarmos corajosamente uma pastoral pastoral de comunhão de comunhão (de conjunto e orgânica) (de conjunto e orgânica) ““renovada e vigorosarenovada e vigorosa” que sirva “” que sirva “melhor melhor às necessidades dos fieisàs necessidades dos fieis” (cf. DAp 169 e ” (cf. DAp 169 e 99g), procurando “99g), procurando “uma resposta uma resposta consciente e eficazconsciente e eficaz”, conforme as ”, conforme as exigências do mundo exigências do mundo de hoje (DAp 371; cf. de hoje (DAp 371; cf. 169). 169).


Ela é fundamento de significação da vida, de comunhão com Jesus e de ardor missionário: “Desconhecer a Sagrada Escritura é desconhecer a Cristo” (São Jerônimo).

Aqui vale lembrar a palavra forte do Papa Bento XVI na Exortação Apostólica, Verbum Domini, nº 124: “Recordo a todos os cristãos que o nosso relacionamento pessoal e comunitário com Deus depende do incremento da nossa familiaridade com a Palavra divina”.


A Palavra de Deus contida na Sagrada Escritura deve suscitar, formar e acompanhar a formar e acompanhar a vocação e a missão do discípulo missionário vocação e a missão do discípulo missionário de Jesus Cristode Jesus Cristo e dar conteúdo às ações organizadas da Igreja em sua missão de ir e fazer “discípulos a todos os povos” (Mt 28,19).

Desta forma, além de ser “a alma da teologia” (DV 24), a Palavra de Deus está chamada a converter-se em “alma da ação evangelizadora da Igreja” (DAp 372.248).


A seguir, destacaremos o A seguir, destacaremos o lugar da Bíblia na vida lugar da Bíblia na vida e missão da Igreja, nas e missão da Igreja, nas

etapas da história.etapas da história.


Quais as provocações Quais as provocações do nosso tempo, que do nosso tempo, que exigem uma Pastoral exigem uma Pastoral Animada pela Bíblia?Animada pela Bíblia?


Diocese de Limeira atualização dos Presbíteros ANIMAÇAO BÍBLICA DA VIDA E DA PASTORAL.

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