ATIVIDADES PERMANENTES

Domingo 7h - Programa de rádio Momentos com Cristo 8h - Hora de Oração 1 9h - EBD e Culto 111h - Culto 2, EBT e Culto Infantil17h - Hora de Oração 217h30 - Culto 318h - União de Adolescentes19h30 - União de Juniores19h30 - Culto 4

Segunda 8h - Hora de Oração 3 19h - Culto 519h - Musicalização para criançasTerça 19h - Hora de Oração, 4 (Jovens)

Quarta 8h - Hora de Oração 5 9h - Ginástica para Terceira Idade 9h30 - Hora de Oração 6 (Missões)10h30 - Ginástica para Terceira Idade16h - Leitura da Bíblia em grupo18h - Escola Bíblica de Quarta 19h - Culto 620h - Reunião de líderes de GF

Quinta15h - Reunião da MCA19h50 - Hora de Oração 7

Sexta 8h - Hora de Oração 819h - Culto dos Adolescentes

ENSAIOS ABERTOS

DOMINGO17h - Coro Novo Canto

TERÇA19h30 - Coro da Igreja

QUINTA17h - Coro Otília Galvão 19h30 - Cantares19h30 - Orquestra ITA20h30 - Coro Masculino

Domingo 3/11/2013

Como corrigir meu filho?

maior prova de amor que um pai e uma mãe podem dar a seu filho é

educá-lo no caminho correto. Essa atribuição não é, a princípio, da Igreja, e sim da família.Note que nossas crianças observam e aprendem com nossos exemplos muito mais do que com nossas palavras. Então, tenha coragem de dizer ao seu filho: “faça como eu faço”. Você é capaz? O autor dos provérbios ressalta um dever dos pais em relação aos seus filhos ainda quando são muito jovens. A criança do versículo acima é a pessoa na mais tenra idade e que necessita de limites.Você já viu uma criança sem limites? Eu já vi algumas. E isso é triste, não apenas para quem observa, mas creio que, sobretudo, para os pais. Crianças sem limites tendem a ser adultos sem limites.Se você é pai ou mãe, é seu dever estabelecer os limites para seu filho. A Bíblia não se mostra contrária à correção pelo castigo. Veja:

Quem não castiga o filho não o ama. Quem ama o filho castiga-o enquanto é tempo. Pv 13.24

ouPois o Senhor corrige quem ele ama e castiga quem ele aceita como filho. Suportem o sofrimento com paciência como se fosse um castigo dado por um pai, pois o sofrimento de vocês mostra que Deus os está tratando como seus filhos. Será que existe algum filho que nunca foi corrigido pelo pai? Hb 12.6 e 7

ANDRé AGUIAR LISBOAPastor das Criançasandrelisboa@gmail.com

“Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho,

não se desviará dele.”

Errata: O editorial de domingo passado, foi de autoria do pastor. Cleudair de Godói – Coordenador da Visão Ministerial do Crescimento

(Pv 22.6)

A

Percebeu o padrão?Deus não autoriza pai ou mãe a agirem de forma agressiva com os filhos. O castigo, mesmo que doa, não deve ser violento ou humilhante. Não deve ser em público. Não deve sequer ser conhecido de pessoas de fora da família, para que a criança não fique exposta ao ridículo.

A disciplina não pode ser imposta acompanhada de sentimentos de vingança ou raiva. Quem faz assim deseduca, ao invés de ensinar. É importante, porém, que depois da repreensão venha o perdão e a amizade restaurada entre pais e filhos. Deus nos mostra o padrão da correção e do castigo que deve ser dado aos nossos filhos: a correção com amor. No entanto, pais necessitam também de sabedoria ao

disciplinar seus filhos. Deuteronômio 6:6-9 nos dá preciosas lições sobre educação de filhos, tendo como fundamento e fator gerador de equilíbrio os ensinamentos da Palavra de Deus. Quero desafiá-los, pais e mães da Igreja Batista Itacuruçá, a serem mais parecidos com Deus em seu padrão: Conversem sempre, castiguem se necessário, ajam continuamente com amor, não sejam omissos.Criem para seus filhos um ambiente de proteção e amor, onde reconheçam limites. Que eles sejam obedientes, não por possuírem pais caprichosos e impulsivos, prestes a explodirem a qualquer instante. Mas, que a obediência de seu menino, de sua menina derive de uma educação firme, clara e coerente, na qual eles vejam em vocês, o reflexo de Deus.

• ISRAEL BELO DE AZEVEDO

As questões homossexuais, 3(entendendo o ensino bíblico)

No Novo Testamento, não é diferente. Há três tex-tos claros a respeito.

5. O primeiro é Romanos 1.26-27:“Por causa disso, Deus os entregou a paixões vergo-nhosas. Até suas mulheres trocaram suas relações sexuais naturais por outras, contrárias à natureza.Da mesma forma, os homens também abandona-ram as relações naturais com as mulheres e se in-flamaram de paixão uns pelos outros. Começaram a cometer atos indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua perversão”. (Romanos 1.26-27 – NVI)Diante deste texto, os defensores da legitimidade do relacionamento homossexual interpretam que o apóstolo Paulo está condenando a idolatria, que incluía, naquele tempo, a orgia sexual. Nesses cultos, homens e mulheres heterossexuais parti-cipavam de atividades homossexuais como parte de sua adoração.18 Como no século 21, a ativi-dade homossexual nada tem a ver com idolatria, “a descrição da prática homossexual como vil e imprópria, embora relevante na cultura de Paulo, está agora obsoleta”.19

Quando se lê o texto com atenção e respeito, soa evi-dente que o apóstolo Paulo está orientando os roma-nos sobre o pecado, pondo ênfase nas suas consequ-ências. Diante do fato de que a filosofia e a religião do seu tempo abraçavam com facilidade todo tipo de superstição e imoralidade, Deus permitiu ao homem o exercício do seu livre arbítrio. Livre, decidiu entre-gar-se aos seus desejos, inclusive do sexo ilícito, que degrada o ser humano. Diante do pecado, “Deus confirma a decisão que o próprio indivíduo tomou e o entrega às consequências dessa decisão”.20

Entre as práticas sexuais ilícitas, o apóstolo Pau-lo menciona o homossexualismo feminino (verso 26) e masculino (verso 27), que são contra o que Deus estabeleceu (“relações naturais”). “Ao criar a natureza, criou macho e fêmea; Deus instituiu o casamento como uma união heterossexual; e o que Deus uniu, nós não temos o direito de sepa-rar”. Assim, o único contexto em que Deus espera que haja a experiência de “uma só carne” é na mo-nogamia heterossexual, uma vez que uma parceria homossexual (mesmo que monogâmica) “nunca pode ser vista como uma alternativa legítima ao casamento” heterossexual.21

Assim, devemos, com toda a franqueza, reconhecer que, em Romanos 1, Paulo retrata a atividade ho-mossexual como um sinal vívido e vergonhoso da confusão e da rebelião da humanidade contra Deus; logo, devemos formar nossas escolhas morais so-briamente, à luz deste retrato”.22

6. O segundo texto do Novo Testamento (sexto na Bíblia) é 1 Coríntios 6.9-11:•“Vocêsnãosabemqueosperversosnãoherdarão

o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem ho-mossexuais passivos ou ativos, nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. Assim foram alguns de vocês. Mas, vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus”.

A tradução mais usada entre os evangélicos no Bra-sil (ARA) traduz assim o mesmo texto:“Ou não sabeis que os injustos não herdarão o rei-no de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bê-bados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus. Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus”.Assim, as palavras que importam para a nossa questão são em português: 1. imorais/impuros, 2. homossexuais passivos/efeminados e 3. homosse-xuais ativos/sodomitas. No grego, como o debate é intenso, são, respectivamente: 1. πορνοι, 2. μαλακοι e 3. αρσενοκοιται.A exegese pró-homossexual reconhece que o texto lhe é difícil. Um desses estudiosos, no entanto, enten-de que a perícope trata do poder e da violência e da satisfação do desejo sexual por uma pessoa de alta posição na sociedade contra uma pessoa em baixa posição. O foco de Paulo não é um relacionamento mútuo, amoroso, monogâmico e todo baseado na mutualidade, no respeito e no amor. Por isto, “o texto não pode ser usado contra o relacionamento homos-sexual, como ele existe no século 21”.23

Vamos às palavras:Quantoa“imorais/impuros/πορνοι”, não há gran-de discussão. A preferência mais consensual para a tradução é “imorais”, significando o substantivo “imoralidade” todo tipo de comportamento sexual fora do casamento. A palavra μαλακοι designa os que abusam de si mesmos com homens. Literalmente, significa “ho-mens suaves”, no sentido de machos efeminados que fazem o papel sexual de fêmeas.24

Por sua vez, αρσενοκοιται conecta duas palavras gregas à tradução que a Septuaginta faz de Levítico 18.22 e 20.13: “arsen” (macho) e “koitê” (deitar--se). A palavra, portanto, designa, o parceiro ho-mossexual ativo.25

Assim, na mente do apóstolo Paulo, “o intercurso macho-macho é errado não apenas porque favoreça a exploração, mas porque se contrapõe à única união válida para a expressão sexual, que é a união entre um homem e uma mulher”.26

7. O terceiro texto novitestamentário é1 Timóteo 1.9-10:•“Tambémsabemosqueelanãoéfeitaparaosjustos,

mas para os transgressores e insubordinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreverentes, para os que matam pai e mãe, para os homicidas, para os que praticam imoralidade sexual e os homos-sexuais, para os sequestradores, para os mentirosos e os que juram falsamente; e para todo aquele que se opõe à sã doutrina”. (NVI)

•“Tendoemvistaquenãosepromulgaleiparaquemé justo, mas para transgressores e rebeldes, irreve-rentes e pecadores, ímpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas, impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se opõe à sã doutrina”. (ARA)

Novamente, temos impuros/imorais/πορνοισ e, ago-ra, homossexuais/sodomitas/αρσενοκοιταισ.Os argumentos são os mesmos. A clareza do apóstolo também é a mesma.Neste texto, estamos, na verdade, diante de uma ilus-tração sobre a validade da lei, tanto da lei de Deus como da lei dos homens, se esta estiver em acordo com aquela. A lista de 1Timóteo de práticas a serem evitadas segue os Dez Mandamentos, do quinto ao nono (conforme Êxodo 20): Os profanos e irreverentes (ímpios e profanos) são os que não levam Deus a sério, contrariando o quarto mandamento: “Não tomarás o nome de Deus em vão”.Os parricidas e matricidas são os que não honram pai e mãe (Mandamento 5: “Honra teu pai e tua mãe”).Os homicidas quebram o sexto mandamento: “Não matarás”.Os imorais (incluídos os homossexuais) violam o sétimo mandamento: “Não adulterarás”.Os sequestradores/raptores de homens desobedecem ao oitavo mandamento: “Não furtarás”. Os mentirosos e que juram falsamente (perjuros) ris-cam das suas vidas o nono mandamento: “Não darás falso testemunho contra o teu próximo”.Antigo e Novo Testamentos se conectam. É bom ter-mos isto em mente, porque alguns se perguntam por que Jesus não condenou, explicitamente, a prática homossexual. Quando Jesus trata do casamento, ele valida o que chama de “Moisés”, isto é, a lei mosaica, mesmo que preferisse os tempos primeiros, quando não havia

Período de 4 a 8 de novembro de 2013

Leituras da semana: Números 1 a 5; Números 10 a 12; Números 13 e 14; Levítico 20 e 21; Deuteronômio 23

Versículo da semana: Porém, o Senhor disse a Moisés: teria sido encurtada a mão do SENHOR? Agora verás se a minha palavra se há de cumprir ou não. (Números 11.23 - ACF)

Pensamento da semana: Os hebreus mantiveram o padrão. Pecaram por insolência e continuaram na insolência. O modo hebreu de pecar se manteve como um padrão até os dias de hoje.

Segunda (4)Refletindo: Números 4.15-20 – CUIDADO COM A ARCANum momento da história, Deus precisou de uma classe sacerdotal para organizar a vida do povo.A esta classe Deus deu tarefas específicas, a serem cumpridas com toda a seriedade.Aos coatitas, por exemplo, legou a tarefa mais nobre: a de cuidar do tabernáculo e do que nele havia. Grande privilégio, grande responsabilidade.Se não fizessem com o cuidado que a responsabilidade demandava, pagariam com a própria vida. Temos, mais tarde, uma prova disto, quando, quatro séculos depois, Uzá tocou na arca e morreu (2Samuel 6.6).Deus não queria que o clã dos coatitas desaparecesse. Havia um preço a ser pago pela desobediência, mas Deus não queria que o preço fosse pago. Ele não tem prazer em nosso pecado. Como nós pecamos, ele providenciou e providencia a solução: no passa-do, um sistema sacrificial, acompanhado de uma série de advertências, para que o mal fosse evitado; com Jesus, acabou o sistema, porque Jesus mesmo foi oferecido na cruz.Talvez alguns possam ler as advertências feitas aos coatitas como uma ameaça. Deve ficar claro, no entanto, que essas advertências eram para gerar vida. No projeto de Deus estava a obediência, não o extermínio dos coatitas.Orando: em gratidão a Deus por nossos diáconos.Cumprimentando os aniversariantes: Ana Cristina Peixoto Natividade, Ângelo Corrêa, Antônia Paiva Chaves, Cláudio Manuel Rodrigues, Cristiane Leite Gomes Donato, Dé-cio Miguel Pires, Priscilla Costa dos Santos, Yuri G. Macau Lopes.

Terça (5)Refletindo: Números 10.3 – TRABALHO EM EQUIPEO hebreus caminhavam pelo deserto. Era um tempo de comunicação oral. A este recurso foi acrescentado o som das cornetas. As instruções são claras aos corneteiros, cujo trabalho era de grande importância.Cada um tinha sua tarefa, a ser desenvolvida separadamente. Como acontece conosco, no mundo do trabalho e no mundo da igreja, há tarefas que executamos sozinhos, embora para o bem de todos.Havia uma tarefa que deviam executar juntos: havia uma momento em que deviam tocar juntos, harmoniosamente. O trabalho era para ser feito em equipe. Em casa, no trabalho e na igreja, dependemos uns dos outros. Esta dependência é boa porque nos mostra que não nos bastamos a nós mesmos: pre-cisamos dos outros. Esta dependência mostra que temos responsabilidades individuais e responsabilidades coletivas.Seremos uma equipe de verdade, se nos lembrarmos de que a comunidade depende de nós.Penso nisto quando a igreja está reunida: quantas pessoas trabalharam para que esse momento possa acontecer! Vamos tocar nossas cornetas juntos, harmoniosamente?Orando: por nossos telespectadores do Convite à Vida, hoje em Porto Alegre, Curitiba, São Paulo, Americana, Belo Horizonte, Goiânia, Brasília e Rio de Janeiro.Cumprimentando os aniversariantes: Gustavo da Silva Ferreira, Helisia Neves Mendon-ça, Liliane Sepeda Fernandes, Marta de S. Pinheiro da Silva, Nicolle Andrade Algaves.

Quarta (6)Refletindo: Números 11:17 – DOS DONSDeus faz uma promessa a Moisés e a cumpre, em seguida: “Eu descerei e falarei com você; e tirarei do Espírito que está sobre você e o porei sobre” outros líderes encarre-gados de ajudar o grande líder em sua árdua tarefa de “conduzir o povo, de modo que você não tenha que assumir tudo sozinho”.A mensagem é clara, embora a expressão “tirarei do Espirito que está sobre você” possa nos parecer estranha. Na verdade, a frase é uma maneira metafórica de dizer: Moisés, como fiz com você, farei com os outros: vou capacitar os outros para trabalha-rem como você trabalha.Fica evidente, então, com a leitura complementar sobre os dons espirituais, no Novo Testamento, que Deus nos dá dons para edificar a comunidade, em suas necessidades.Quando nós não os usamos, a comunidade continua carente, porque não foi atendida.Deus capacita, então, outras pessoas, para que a comunidade seja edificada (Números 11.225-26).Quanto a nós, temos feito, como Moisés, a nossa parte?Orando: pelas senhoras da nossa MCA.Cumprimentando os aniversariantes: Carmem Verônica Carvalho Parente, Lilian Melo Kao Yen, Luís Paulo Couto Campos, Nelson Cristóvão Schmitz, Rafaela de C. Machado Vieira, Regina Maria Gomes.

18 WEEKLY, R.D., op. cit., p. 32.19 WEEKLY, R.D., op. cit., p. 34. Veja igual defesa em DYER, J.F., op. cit., p. 56.20 MOO, Douglas. Romanos. Em: CARSON, D.A., ed. Comentário Bíblico Vida Nova. São Paulo: Vida Nova, 2009, p. 1689.21 STOTT, John. Romanos. São Paulo: ABU, 1994, p. 85.22 HAYS, Richard B. Relations natural and unnatural: response to John Boswell’s exege de Romans I. Disponível

em <http://www.dennyburk.com/Stuff/1986-Hays-Nature.pdf>. Hays faz uma exegese detalhada de Romanos 1. Uma defesa da visão de que Romanos 1 condena a homossexualidade é largamente discutida por BAHNSEN, Greg L. Homosexuality: a biblical view. 2011, pos. 914. O livro de John Boswell e “Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality” (1980).

23 DYER, J.F., op. cit., p. 68.24 VIA, Dan O. & GAGNON, Robert, op. cit., pos. 917.25 VIA, Dan O. & GAGNON, Robert, op. cit., pos. 928.26 VIA, Dan O. & GAGNON, Robert, op. cit., pos. 977.27 BAILEY, Kenneth E. The New Testament and Homosexual Practice. Disponível em <http://www.pfrenewal.org/

issues/300-new-testament-and-homosexual-practice>

qualquer lei que favorecesse o divórcio, diante do desejo de Deus de que o casamento fosse/seja para sempre.Quando é acusado, ele apela para o código mosaico, que ele chama de “nossa lei”, e o elogia, por mandar ouvir as testemunhas, antes de condená-lo. Na sequência, quando é chamado para julgar a mulher acusada de adultério, que, segundo o código de santidade do Levítico, devia ser apedrejada, Jesus não questiona a prescrição, apenas lamenta a hipocrisia dos acu-sadores, tão culpados quanto a acusada (João 7.51-8.11).A propósito, não discutiu a bestialidade, mas não significa que a aprovasse.Jesus tratou do tema da sexualidade humana, quando falou sobre o divórcio. Ele citou Gênesis 1-2 para nos recordar de que o plano de Deus era que o casamento fosse entre um homem e uma mulher. Quando se referiu ao Antigo Testamento, ensinou que não veio abolir a lei e os pro-fetas (Mateus 5.17). E isto, certamente, inclui o ensino do Antigo Testamento sobre as questões homossexuais.Como escreveu um estudioso, “o Novo Testamento, clara e inequivocamente, afirma que a prática homossexual é pecado e inaceitável para Deus”. 27

O que está em jogo também1. Existe uma fonte de autoridade sobre o ser humano, ou cada um pode fazer o que enten-de ser-lhe melhor?Boa parte das pessoas entende que não existe nenhuma fonte de autoridade. Os cristãos cremos que existe. Esta fonte é o próprio Deus, de quem emana a sua Palavra, escrita por homens inspirados por ele.

2. Esta Palavra – ou Bíblia Sagrada – deve ser levada a sério no que diz sobre a vida em geral e a sexualidade em particular?Boa parte das pessoas não leva em conta o que a Bíblia diz ou por desconhecê-la e/ou por achar que ela está ultrapassada ou tenha valor apenas para os cristãos.Os cristãos cremos que sim. Não nos é fácil seguir os seus preceitos, porque são elevados e contrariam a nossa orientação sobre as coisas.

3. O que devemos fazer diante do fato de que a Bíblia, claramente, condena a prática ho-mossexual?Alguns simplesmente ignoram o que a Bíblia diz, por acharem que suas vidas devem seguir outros valores.Outros procuram reinterpretar a Bíblia, de modo que autorize seus pensamentos e ações. Assim se orientam alguns defensores da homossexualidade, como não contrária aos manda-mentos de Deus.Os cristãos bíblicos não temos alternativa senão ficar com a Bíblia, mesmo que preferíssemos que ela dissesse outra coisa.Também não temos alternativa porque não queremos ter alternativa, uma vez que cremos que todo o conselho de Deus está na Bíblia; quem a leva a sério é feliz, sobretudo porque ela traz palavras de vida eterna, que é uma vida com qualidade, que começa enquanto vivemos aqui.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASANDERSON, Kerby. A biblical point of view on homosexuality. Eugene: Harvest, 2008.BAILEY, Kenneth E. The New Testament and Homosexual Practice. Disponível em <http://www.pfrenewal.org/

issues/300-new-testament-and-homosexual-practice>DYER, John F. Those 7 references; a study of 7 references to homosexuality in Bible. Kindle Edition, 2007.HAYS, Richard B. Relations natural and unnatural: response to John Boswell’s exege de Romans I. Disponível em

<http://www.dennyburk.com/Stuff/1986-Hays-Nature.pdf>KIRK, Marshall & MADSON, Hunter. After the Ball – How America will conquer its fear and hatred of Gays in the

1990s”. Plume, 1990.STOTT, John. Romanos. São Paulo: ABU, 1994.VIA, Dan O. & GAGNON, Robert. Homosexuality and the Bible; two visions. Minnneapolis: Fortress, pos. 111. Kindle edition.WEEKLY, R.D. Homosexianity. Raleigh: Judah First, 2011.

[FIM DO ESTUDO 1. CONTINUA NA PRÓXIMA SEMANA, COM O ESTUDO 2 SOBRE AS QUESTÕES CIENTÍFICAS]

Quinta (7) Refletindo: Números 12.13 – QUANDO DEUS NOS DEFENDEDeus estava mentoreando Moisés. Uma das áreas trabalhadas foi a do temperamento. Moisés era explosivo, mas foi tornado manso.A prova disto está no conflito que seus irmãos (Arão e Miriam) instalaram. Eles repro-varam duramente a Moisés porque ele ter se casado com uma segunda esposa (esta cuxita ou etíope), o que não era errado, naquele momento.A solução do conflito não partiu de Moisés. Ele não reagiu à traição, com os comen-tários que fizeram publicamente, sobretudo por parte da irmã (numa inferência que podemos fazer, em função do castigo que recebeu).Muitos séculos depois, os discípulos de Jesus desejaram que Deus mandasse fogo sobre alguns opositores (Lucas 9.51-56)Moisés nada pediu. Sequer se irritou. Deus tomou a sua defesa.Não nos é fácil esperar que Deus faça justiça. Nossa tendência é fazê-la do nosso jeito, como se o de Deus não fosse perfeito.Mais difícil, depois de ofendidos, é orarmos como Moisés. Quando Deus fez Miriam adoecer por causa do seu pecado, Moisés pediu que Deus a curasse, no que foi aten-dido. Mais tarde, faria o mesmo com os “amigos” que o perturbaram.Orando: por nossa Diretoria.Cumprimentando os aniversariantes: Adenir Cunha de Macedo, Márcio Paulo Veloso Ferreira, Maria Colombina Ennes Lopes, Neilce Moraes de Oliveira, Vitor Antônio de Aquino, Zely Gonçalves de Macedo.

Sexta (8)Refletindo: Números 14.34 – DOZE POR QUARENTAÉramos uns 30. Tomamos café no hotel e visitamos a igreja de São Marcos, no bairro copta do Cairo, no Egito.Almoçamos e entramos num ônibus, rumo ao Sinai, ainda no Egito. O sol lá fora era forte, e mais forte porque a terra era desértica. Quando a noite chegou, estávamos numa área cheia de palmeiras, cujas folhas balançavam à luz do lugar. Paramos um pouco, compramos pulseiras dos beduínos e seguimos viagem.Era bem noite, quando chegamos ao hotel localizado na base de várias montanhas, na cordilheira do Sinai. Eram perto de dez horas da noite. Jantamos. (Ninguém teve coragem de subir a montanha que se supõe seja o monte Sinai. Teríamos que sair à meia-noite para retornar na hora do café da manhã). Fomos dormir.No dia seguinte, visitamos as partes baixas das montanhas. Voltamos para o ônibus e fomos em direção a Eilat, já em Israel. Almoçamos às margens do mar Vermelho, que tínhamos atravessado por um túnel. Pouco depois, atravessamos a fronteira.Se tivéssemos ido direto, chegaríamos, do Cairo a Eilat, em 12 horas.Os hebreus demoraram 40 anos.Fazendo a comparação entre os tempos gastos por Moisés e seu povo e nosso pequeno grupo de peregrinos, entendemos bem Números 14.34: “Durante 40 anos vocês so-frerão a consequência dos seus pecados e experimentarão a minha rejeição; cada ano corresponderá a cada um dos 40 dias em que vocês observaram a terra”.Orando: por nossos adolescentes.Cumprimentando as aniversariantes: Elenice Magalhães de Mello, Lohaine Simas Pi-nheiro.

Sábado (9)Refletindo: Números 14.36-45 – A ARTE DE CONTINUAR PECANDOQue fazemos quando pecamos?Os hebreus choraram amargamente. Eles reconheceram que tinham pecado gravemente.Tudo parecia indicar que estavam mudando de atitude.No entanto, no dia seguinte, tomaram a decisão de seguir para uma conquista militar, sem a liderança de Moisés. Foram advertidos de que não daria certo, mas ofereceram a seguinte explicação: “Nós erramos. Nós já pedimos perdão. Estamos liberados para fazer as coisas do nosso jeito”. E partiram para a batalha. Foram inapelavelmente derrotados.Em que erraram os hebreus? Em que erramos nós, quando pecamos?Os hebreus banalizaram o pecado. Eles se autopuniram, em lugar de pedirem perdão a Deus. Não pediram perdão porque esse pedido implica numa disposição nova. Eles queriam continuar do seu jeito. Os hebreus ritualizaram o perdão. Uma vez que reconheceram o seu erro e choraram, acharam que estava tudo resolvido.Os hebreus mantiveram o padrão. Pecaram por insolência e continuaram na insolência.O modo hebreu de pecar se manteve como um padrão até os dias de hoje.Que Deus nos livre desse padrão.Orando: pelos enfermos.Cumprimentando as aniversariantes: Cleonice Malvina Silva, Jennifer Aline V. Mon-teiro de Assis, Katya Ramos Silveira, Sorele Batista Fiaux, Sylvia da Costa Orazém.

Domingo (10)Refletindo: Números 11.21-23 – OS LONGOS BRAÇOS DE DEUSPassamos por momentos difíceis em nossa vida.Eles podem vir por causa de uma enfermidade, mas podem vir também por causa de uma tarefa que Deus nos confiou.Nesses casos, nos achamos sem força para prosseguir.Eu já vivi esta realidade, muitas vezes. Você também.Temos dois caminhos: esperar ou desesperar-nos.Moisés estava perto de desesperar-se. Cabia-lhe (achava ele) alimentar milhões de pessoas no deserto.Os discípulos de Jesus ficaram desesperados quando o Mestre lhes disse para darem comida ao povo, embora eles estivessem sem nada para preparar.Moisés entendeu que quem alimentaria o povo era Deus. Os discípulos entenderam que quem alimentaria o povo era Jesus.Então, aprenderam que seus braços eram curtos, mas não os de Deus.Orando: por nossos coros, preparando-se para o Cantando Natal.Cumprimentando os aniversariantes: Aline Felizardo Magre Gerpe, Maria Virgínia Dantas de Pádua, Maxmiliano Andrade Moreira Bruno.

Ministério Diaconal (Coordenador: Almir Gonçalves Jr.)•PLANTãO DIACONAL hOjE: CULTOS 1 e 2: Almir e Alcaly; cultos 3 e 4: Sérgio Paulo e Oscarina. PRÓXIMA SEMANA: cultos 1 e 2: Antônio e Valéria Cristina ; cultos 3 e 4: Leonardo e Denise.

PESQUISA DA CAFOPE (Comissão de Avaliação de Formato do Processo Eletivo)

Finalizou seus trabalhos e encaminhou seu PARECER ao CONSELHO CONSULTIVO, para uma apreciação do seu colegiado. Caso necessite de mais informações sobre o assunto e sua tramitação, acesse www.itacuruca.org.br/cafope e entenda

melhor as tarefas da Comissão ou comunique-se com a mesma, pelo correio eletrônico: cafope@itacuruca.org.br.Procure os membros da CAFOPE: Sergio Paulo, Anelise, Eduardo Gomes, Fabio Cunha ou Maria Helena Martuscello.

CURSO DE CULINÁRIAPróxima aula: dia 9 de novembro, das 10 às 12h, na cozinha da igreja. Para mais informações, fale com a Izabel Leal (izabeleal@gmail.com) ou Vânia Bucco.

NASCE NOSSA FILHA EM SÃO GONÇALO

No último dia 30 (quarta-feira), foi organizada a Igreja Batista Itacuruçá em São Gonçalo, pastoreada pelo irmão Luis henrique Arruda. A primeira foto registra o grupo da sede; a segunda, os irmãos da nova igreja. (Fotos de Eberson Freitas)

CURSO DE OPERADOR DE MESA DE TRANSMISSÃOO curso será realizado no dia 9/11 (sábado), das 9h às 12h, na sala de transmissão, no segundo andar. Os interessados devem procurar o irmão Borges.

OPORTUNIDADES DE CRESCIMENTOVenha estudar e crescer no conhecimento da Palavra de Deus

VIAGEM A ISRAEL Os interessados em viajar com o pastor Israel às terras bíblicas, de 24 de fevereiro a 10 de março de 2014, devem acessar o site da Hometour(www.hometour.com.br/israelbelots)ou telefonar para a empresa em São Paulo (11-3811-3241).

HOMINI + GOURMETEstamos programando um jantar especial, que os homens oferecerão às suas mulheres. O evento ocorrerá no dia 6 de dezembro, às 19h30m, na igreja.Todos os inscritos terão algum tipo de participação direta na preparação do evento, que também contará com participação musical de temas românticos. Investimento: R$50,00 por casal (entradas, prato principal, sobremesa e bebidas).Inscrições: Marcos LimaParticipe! Vagas limitadas.

Através de um dos projetos missionários da JMM, desde segunda-feira passada estão em campo missionário, no Haiti, um grupo de voluntários que se dispuseram a servir gente carente e apoiar missionários, fazendo diferença onde há pessoas com imensa necessidade de saber que existe quem se importe com elas. Nesse grupo estão nossas irmãs Arilda, Marta e Lígia que, com alegria, se ofereceram também para ajudar o povo haitiano, com palestras sobre nutrição, saúde e evangelismo. Na

foto, o grupo, horas antes do embarque, no aeroporto internacional Tom Jobim. Oremos por estes irmãos e pelo povo haitiano. Que em tudo sejam fortalecidos e abençoados, sob a proteção do nosso Deus.

“Tour of Hope”

PROjETO COMEMORANDO A VIDA - VIAGENS E LAZER - Momentos e viagens inesquecíveis, experiências novas descobrindo lugares incríveis, expandindo laços de amizade. Tudo criteriosamente selecionado de forma a oferecer descontração, qualidade, confraternização.

•Passeio a Paraty - de 27 a 29 de novembro (quarta a sexta feira). Saída da Igreja Batista Itacuruçá às 8 horas - Temos 19 vagas restantes. Investimento: R$450,00 à vista ou 3 X R$154,00. A primeira parcela deverá ser paga no ato da inscrição. Passeios: Centro Histórico de Paraty; ilhas e praias, hospedagem na Pousada do Príncipe em quartos duplos; meia pensão: café da manhã de quinta e

PEDRAS VIVAS EM ATIVIDADE

sexta, almoço de quinta e de sexta. Visita a Mini Estrada Real (valor não incluso). Restam apenas 13 vagas. Garanta já a sua vaga.

• Passeio Cultural - Ballet Quebra Nozes - dia 7 de dezembro (sábado) - Teatro Bradesco (Barra da Tijuca). Saída da Igreja:14 horas; retorno para a residência (Grande Tijuca). Valor: R$ 100,00 inclui transporte + ingresso para pessoas a partir de 60 anos. Parcelado em 2 X de R$50,00. Para pessoas com menos de 60 anos, o valor é R$ 140,00 - parcelado em 2 X de R$70,00. A primeira parcela deverá ser paga no ato de inscrição e a segunda até dia 1/12. Apenas 13 vagas. Garanta o seu ingresso.

EBD jOVEM – Se você é jovem em nossa igreja, participe. Estudos do livro de Eclesiastes e do Sermão do Monte. Todo domingo, às 11h, no terceiro andar.

EBD ADULTOS, 1 (9h) – Estudo do trimestre: “Profecia para hoje”(Uma mensagem de Deus apresentada por Isaías)– Ambiente acolhedor, grupo envolvente, oportunidade de participação, com comentários e considerações individuais. Abaixo, os próximos estudos:• Hoje: “Confiai sempre no senhor”

(Deus é louvado por sua justiça e misericórdia) - Ana Cristina Natividade.

• 10: “O Senhor é o nosso rei, ele nos salvará” (Visão do estabelecimento do reino do Messias) - Amós da Costa;

•17: “Eis aqui está o vosso Deus”(Sofrimento humano e misericórdia divina)- Margareth Cerva

Estudos da Nossa Escola Bíblica Dominical

EBD ADULTOS, 2 (9h) – Estudo do trimestre: ‘‘Profecia para hoje’’(Uma mensagem de Deus apresentada por Isaías) – No Salão Allen, com o Diácono Almir Gonçalves Jr.

CLASSE DE CASAIS – Um espaço para reflexão sobre a vida conjugal e familiar. Todo domingo, às 9 horas, no miniauditório do Colégio Batista.

Facilitadores: Roberto CostaPastor, teólogo e advogado e

Cris Fiaux – Psicóloga.Venha fazer parte desse grupo!

CICLOS DE VIDA DO CRISTãO 1 e 2 – Estudos na EBD sobre discipulado.

•Ciclo (1) 9h – Revista “Quem é discípulo?” (Pr. Israel Belo) - com o Pastor José Maurício;

•Ciclo (2) 11h – com o Pastor Marcos Lima.

ESTUDO BÍBLICO – Segundas, às 19h– Estudo do livro do profeta Jonas: um instrumento da Graça de Deus, 1. Venha participar de momentos de louvor, oração e reflexão na Palavra de Deus. Esperamos por você.

LEITURA DA BÍBLIA (10ª jornada) – Toda quarta-feira, às 16h, fazemos a leitura dos textos bíblicos, oralmente. Após o término da leitura, o Pr. Israel esclarece as dúvidas existentes. Você

Estudos Bíblicos para seu Crescimento Espiritual

é nosso convidado em mais esta Jornada.

INICIAÇãO MUSICAL – Quartas, às 18h40m – Antes do início do culto, com o organista Sérgio Presgrave.

ESTUDO BÍBLICO – Quartas, às 19h – Estudo bíblico e oração, com o Pr. José Maurício. Estudo do livro de N.T. Wright, “Eu creio, e agora?” – Porque o caráter cristão é importante.

VIGÍLIA DE ORAÇãO PELA FAMÍLIA – Teremos a nossa segunda Vigília no dia 23/11, das 6h às 9h. Venha orar por sua família. “Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa.” (Atos 16.31)

ACAMPAMENTO PARA OS jUNIORES - Já está confirmado! Nos dias 15, 16 e 17 de novembro, teremos o acampamento no sítio da EBAR, em Guaratiba.Valor do investimento: R$ 180,00Juniores, programem-se para estarem conosco.Inscrições com os professores Jurjus (9592-9953) e Flávia (8140-3661).

MULhERES CRISTãS EM AÇãO - O Dia Batista de Oração, lembrado amanhã, marca o início de uma semana em que se discutirá o valor da oração na vida do crente. A MCA refletirá sobre o assunto com a presença do pastor José Maurício, na próxima quinta-feira (7), às 15h. Participe do nosso encontro, trazendo seus pedidos de oração e experiências que marcaram a sua vida. Nossas reuniões são abertas a todos os que desejarem participar.

MULHERES CRISTÃS EM AÇÃOO Dia Batista de Oração, lembrado amanhã, marca o início de uma semana em que se discutirá o valor da oração na vida do crente. A MCA refletirá sobre o assunto com a presença do pastor José Maurício, na próxima quinta-feira (7), às 15h. Participe do nosso encontro, trazendo seus pedidos de oração e experiências que marcaram a sua vida. Nossas reuniões são abertas a todos os que desejarem participar.

MINISTéRIOPastor titularISRAEL BELO DE AZEVEDO

Pastores in memoriamW.E. Allen (1936-1962)Hélcio da Silva Lessa (1962-1992)Darci Dusilek (1995-1998)

BOLETIM DA IGREJA BATISTA ITACURUÇÁ

Praça Barão de Corumbá, 49 – 20510-170Rua José Higino, 416 – Tijuca20510-412 – Rio de Janeiro – RJTel: 21 - 3344-9700 / Fax: 3344-9714secretaria@itacuruca.org.brwww.itacuruca.org.br

Fundada em 21 de fevereiro de 1936

NOSSOS MISSIONÁRIOS

A e M – AfeganistãoAna Regina Wanderley - SuíçaCesar e Deise Queiroz – Chile(lcesarqueiroz@gmail.com)

Dawei e Mali – China(jiefu@fastmail.fm)

David e Camila Matheus – Rio, RJ(davidmmatheus@gmail.com)Eliel e Haydee – BA(elielpinho@hotmail.com)(haydeegomes@gmail.com)

jailson e Rosana Coelho – Rio, RJ(jailsoncoelho@gmail.com)

Josué e Kelly Rodrigues – Níger, África(josueradical@hotmail.com)

Marlene Tíede – Chile(mtiede@gmail.com)

Regina Borges de Paula – Rio, RJ(re_paulapsi@yahoo.com.br)

Ronilce Ferreira – Itapema, SC(ronilce.ferreira@missoesnacionais.org.br)

S. e R. – China(ser@fastmail.fm.)

AGENDA DE MENSAGENS

Segunda, 419h – Estudo bíblico e oraçãoJonas: um instrumento da graça de Deus, I (Jonas 1) – Pr. Alcenir Mota

Quarta, 616h-18h – Jornada de Leitura da Bíblia – Pr.André Lisboa e Pr. Israel19h - Estudo bíblico e oração - Pr. José Maurício

Sexta, 819h30m – Culto dos Adolescentes

Domingo, 10Manhã (9h e 11h)Pr. Walmir Vieira

Noite (17h30m – 19h30m)Pr. André Lisboa

ATIVIDADE DA VISÃO MINISTERIAL DE JUSTIÇA

Jovens em Ação

BANCO DE PERUCAS – BAPITA - Está em pleno funcionamento para empréstimos durante o tratamento quimioterápico. Se você conhece alguém que precisa, procure a irmã Yone Mota (7973-9163).

jOGOS EDUCATIVOS – As crianças do Reforço Escolar da igreja estão recebendo doações de jogos e brinquedos, novos ou usados. Para entregar a sua doação procure as irmãs Ana Cristina Natividade ou Bernadete, na recepção da igreja.

SERINGAS PARA INSULINA – Temos para distribuição BD Ultra-Fine (0,5mL).

MéDICO CLÍNICO – Se você tem algumas horas disponíveis e deseja nos ajudar, ligue para 3344-9715 (Marta).

AULAS E CURSOS VARIADOS - Oferecemos para todas as idades: bijuteria, corte e costura, patchwork, decoupage, pintura em tela, artesanatos diversos, tricô, crochê e reforço em Matemática. Informações e inscrições pelo telefone 3344-9715.

ATENDIMENTO NA ÁREA DE SAÚDE - Oferecemos atendimento nas seguintes áreas: Fisioterapia, Dermatologia, Psicoterapia, Fisioterapia, Terapia Integrativa (auriculoterapia), Otorrino, Endocrinologia, Fonoaudiologia, Ginecologia e Nutrição. Para marcar uma consulta, fale pessoalmente com Marta, ou pelo telefone 3344-9715.

ORIENTAÇãO jURÍDICA

• Terça-feira (16h – 18h): Drª Hélida (Direito Civil/Família).

• Terça-feira (18h – 21h): Dr. Marco Cerva (Direito da Saúde - Planos de Saúde)

• Quinta-feira (18h - 21h): Dr. Roberto Costa (Direito Previdenciário - INSS)

Para agendar uma consulta, ligue para o número: 3344-9715, de segunda a sexta, de 9h às 12h e de 13h às 17h.

BANCO DE OPORTUNIDADES - Estamos cadastrando candidatos para serviços domésticos, cuidadores de idosos, secretárias, recepcionistas e outros. Utilize nosso correio eletrônico: curriculos.itacuruca@gmail.com.Horário de atendimento: segunda-feira (9h-12h), com a irmã Genilse.

FESTA DE FIM DE ANO - Nossa festa de fim de ano será no dia 7 de dezembro, no play do prédio da Polly. Agende esse dia para você estar lá com a gente. Será cobrado um pequeno valor para as despesas com alimentação.

ACAMPAMENTO jOVEM 2014Já estão abertas as inscrições para o acampamento da juventude, do próximo ano. O acampamento acontecerá nos dias 1, 2, 3 e 4 de maio, no Sítio Juvak, em Tanguá-RJ, e o investimento é de 7 x R$ 34,30 = R$240,00.As inscrições podem ser feitas com a irmã Carolina Defáveri.

Reserve essa data e inscreva-se, hoje mesmo.Você não voltará o mesmo desse acampamento.

AGENDA DE ORAÇÃO

Abaixo, segue a lista de irmãos e amigos que solicitam as orações da igreja:

Aitamara Neira Macedo, Ângela Lyra, Adelir Santos, Adriana Rebelo, Ana Carolina Lima, Ana Paula Prazeres, Angelina Oliveira, Antônia Queiroz, Antônio Cândido de Oliveira, Alzino R. Cardoso, Artur F. de Oliveira, Aurora, Eunice e Hadmeia Souto Maior, Balbina Lacorte, Belina Rocha Ribeiro, Carlos Alberto de Cacio, Cacilda Ribeiro, Cenira Fernandes, Cláudia Machado e família, Cristina Barata, Célia Guimarães, Cynthia Regina Menezes, Daniela Souza, Ed Lúcio Farias, Edna e Elza Kaiser, Ednéa Barreto Nincau, Egnaldo Carneiro, Eliane Medrado e família, Elza Alves de Souza, Eunice e Noemi Aquino, Eunice Souto Maior, Evaldir Marques de Oliveira, Fábio Pereira da Silva, Fabrício Moraes, Fernanda Moraes, Frederico Silva, Geny Vieira de Castro, Geraldo Machado, Glays Fogaça, Gilberto Nascimento, Hélida Monteiro da Costa, Helter Nazareth, Hugo Lara Matos, Ilma Rosa Fabrício, Irineu Kaiser, Israel Moreira, Ivanilde Zaire, Itamar Coelho, Izaura Muniz, Jagô (Jagualiara Carvalho), Jéssica Angellotti, Joyce Machado Martins, Joelsa Prazeres, Jorge Heuseler, José Gonçalves, Josué Mendes, Juraci de Souza Luz, Juliana Coelho Braga, Júlio César dos Santos, Jurema Fonseca, Laudi Evangelista, Leia Espínola Niera, Leníria Paiva, Liliane e Valentina Fernandez, Leny Souto Maior, Lucy Pires Santos, Lucy Vidal, Luiz Felipe, Luiz Paulo Campos e Paulo Campos, Luiz Ribeiro Campos, Luíza de Lima Carvalho, Marcelo Vinícius Terra, Marco Aurélio Braz de Lima, Marcos Paulo Marques, Maria Ângela de Souza, Maria Aparecida Alves Ferreira, Mário de Oliveira Barreto e Família, Mary Léa Bonfim, Merize Fernandes, Mírian Costa de Jesus, Maria Luísa Bastos e família, Nelson Barbosa, Nelson Lima, Noêmia Buccos, Neuza Faulhaber, Norma Lúcia Ribeiro Lima, Oberdan Mariano, Orlando Augusto da Silva, Pedro Victor Evangelista, Paulo Campos, Raimunda Rocha Ribeiro, Regina Célia Soares, Robson Jorge Pinheiro, Rogério Bordalo, Rosa Maria V. Bonavita, Rosângela Calixto da Silva, Ricardo Lara, Santiago Ruibal, Pr. Rutter, Shirley Matos, Silas Constantino, Talita Mendes de Medeiros, Tânia Maria Salema, Tiago Alexandre Castro, Ubirajara Souto Maior, Washington Marques de Olviera, Vera Lúcia Souza, Vivian Beatriz.