Aqueles que não querem Aqueles que não querem aceitar o Espírito Santo aceitar o Espírito Santo como Deus, dizem que o como Deus, dizem que o Espírito Santo é o mesmo Espírito Santo é o mesmo

Espírito de Deus, ou o Espírito de Deus, ou o Espírito de Jesus ou uma Espírito de Jesus ou uma

influência, ou um poder ou influência, ou um poder ou uma energia ou outra coisa uma energia ou outra coisa

qualquer menos Deus.qualquer menos Deus.

O objetivo deste estudo é O objetivo deste estudo é analisar cuidadosamente o analisar cuidadosamente o

texto de S. João 14:16 texto de S. João 14:16 focalizando com atenção focalizando com atenção

uma palavra grega- uma palavra grega- ALLÓSALLÓS. .

O texto diz:O texto diz:

"E Eu rogarei ao Pai e Ele "E Eu rogarei ao Pai e Ele vos dará OUTRO vos dará OUTRO Consolador, afim de que Consolador, afim de que esteja para sempre esteja para sempre convosco."convosco."

Aqui temos três Pessoas Aqui temos três Pessoas distintas, o Pai, Jesus e o distintas, o Pai, Jesus e o OUTRO Consolador. Neste OUTRO Consolador. Neste texto não diz quem é o texto não diz quem é o Consolador, embora Consolador, embora saibamos que Ele é o saibamos que Ele é o Espírito Santo, por outros Espírito Santo, por outros textos. textos.

Nosso estudo será Nosso estudo será descobrir se o Espírito descobrir se o Espírito Santo é da mesma natureza Santo é da mesma natureza e da mesma essência que o e da mesma essência que o Pai e o Filho ou se Ele é de Pai e o Filho ou se Ele é de natureza e essência natureza e essência diferente. diferente.

Onisciente Onisciente (Salmo 139:1-4) (Salmo 139:1-4) Onisciente Onisciente (Salmo 139:1-4) (Salmo 139:1-4) Onipotente Onipotente (Mateus 19:26) (Mateus 19:26) Eterno Eterno (Salmo 90:2) (Salmo 90:2) Imutável Imutável (Malaquias 3:6) (Malaquias 3:6) Bondade Bondade (Salmo 145:9) (Salmo 145:9) Amor Amor (I João 4:8) (I João 4:8) Onipresente Onipresente (Salmo 139:7-12) (Salmo 139:7-12) Criador Criador (Êxodo 20:11)(Êxodo 20:11)

(1) Trinity, Whidden, Moon e Reeve, pág. 22 e 23 – Review and (1) Trinity, Whidden, Moon e Reeve, pág. 22 e 23 – Review and

Herald, publishing Association USA, 2002. Herald, publishing Association USA, 2002.

Onisciente Onisciente (Salmo 139:1-4) (Salmo 139:1-4) Onisciente Onisciente (Salmo 139:1-4) (Salmo 139:1-4) Onipotente Onipotente (Mateus 19:26) (Mateus 19:26)

Eterno Eterno (Salmo 90:2) (Salmo 90:2) Imutável Imutável (Malaquias 3:6) (Malaquias 3:6) Bondade Bondade (Salmo 145:9) (Salmo 145:9) Amor Amor (I João 4:8) (I João 4:8) Onipresente Onipresente (Salmo 139:7-12) (Salmo 139:7-12) Criador Criador (Êxodo 20:11)(Êxodo 20:11)

Em português, temos apenas uma Em português, temos apenas uma palavra para distinguir um elemento palavra para distinguir um elemento

da mesma espécie ou de espécie da mesma espécie ou de espécie diferente.diferente.

Se eu disser: Eu tenho uma caneta, Se eu disser: Eu tenho uma caneta, mas preciso de outra. A pessoa mas preciso de outra. A pessoa que me atende poderá trazer-me que me atende poderá trazer-me

outra caneta igual àquela que está outra caneta igual àquela que está em minhas mãos. em minhas mãos.

Porém, se eu quiser uma Porém, se eu quiser uma caneta diferente daquela que caneta diferente daquela que tenho em mãos, eu falo por tenho em mãos, eu falo por favor me traga outra caneta. favor me traga outra caneta.

Neste caso, preciso Neste caso, preciso acrescentaracrescentar

Outra caneta diferente. Outra caneta diferente.

Porque a palavra Porque a palavra OUTROOUTRO para para designar algo igual ou designar algo igual ou OUTROOUTRO para para

designar algo diferente, em designar algo diferente, em português é a mesma. Entretanto, português é a mesma. Entretanto, esta similaridade de palavras, não esta similaridade de palavras, não

existe em Grego. existe em Grego.

Quando você diz: Quero Quando você diz: Quero OUTRAOUTRA caneta, se você quer uma caneta caneta, se você quer uma caneta igual, da mesma substância, da igual, da mesma substância, da mesma qualidade, da mesma mesma qualidade, da mesma espécie então, você usa a palavra espécie então, você usa a palavra ALLÓSALLÓS. .

Porém se você quiser uma caneta Porém se você quiser uma caneta diferente, de espécie diferente, de diferente, de espécie diferente, de

substância diferente, desigual, substância diferente, desigual, então você usará a palavra então você usará a palavra

HETERÓS.HETERÓS.

(1) Trinity, Whidden, Moon e Reeve, pág. 122 – Review and (1) Trinity, Whidden, Moon e Reeve, pág. 122 – Review and Herald, publishing Association USA, 2002. Herald, publishing Association USA, 2002.

"Em Grego existem duas palavras "Em Grego existem duas palavras para OUTRO: para OUTRO: AllósAllós significa outro significa outro

da mesma espécie, enquanto da mesma espécie, enquanto Heterós,Heterós, significa outro de espécie significa outro de espécie

diferente" diferente"

(2) Undertanding the Trinity, Max(2) Undertanding the Trinity, Max Hatton, pág. 113 – Autumn Hatton, pág. 113 – Autumn

House, Alma Park Grantham, England, 2001.House, Alma Park Grantham, England, 2001.

Textos Textos onde a palavraonde a palavra

OUTROOUTRO – – ALLÓSALLÓS, , é usada para indicar é usada para indicar

elementos da elementos da mesma mesma

espécie: espécie:

1.1."Eu, porém vos "Eu, porém vos digo que não digo que não resistais ao mal; resistais ao mal; mas se qualquer mas se qualquer te bater na face te bater na face direita, oferece direita, oferece também a também a OUTRAOUTRA. . (Allós) Mateus (Allós) Mateus 5:39 – Outra face, 5:39 – Outra face, da mesma da mesma espécie". espécie".

2 - "E Pedro estava2 - "E Pedro estava da parte de fora, à porta. da parte de fora, à porta.

Saiu então o Saiu então o OUTRO (Allós)OUTRO (Allós) discípulo discípulo que era conhecido do Sumo que era conhecido do Sumo Sacerdote, e falou à porteira, Sacerdote, e falou à porteira,

levando Pedro para dentro." levando Pedro para dentro." João João

18:1618:16 – João era o outro discípulo, – João era o outro discípulo, da mesma espécie que Pedro. da mesma espécie que Pedro.

3 - "Foram pois os soldados e, na verdade, quebraram as pernas ao

primeiro, e ao OUTRO (Allós) que com ele fora crucificado."

João 19:32 – Outro ladrão, da mesma espécie."

Geofrey W. Bromiley, Theological Dictionary Of The New Testament, pág. 43 e 44, William B. Eerdmans

Publishing Company Grand Rápids, 1986.

Vejamos alguns textos onde a Vejamos alguns textos onde a palavra palavra OUTRO OUTRO – HERTERÓS, é – HERTERÓS, é usada para indicar elementos de usada para indicar elementos de espécie ou de natureza diferente. espécie ou de natureza diferente.

1 1 "Maravilho-me de que tão depressa "Maravilho-me de que tão depressa passásseis dAquele que vos chamou passásseis dAquele que vos chamou à graça de Cristo paraà graça de Cristo para OUTRO OUTRO (Heterós) evangelho" Gálatas 1:6 – (Heterós) evangelho" Gálatas 1:6 – Outro evangelho, de espécie Outro evangelho, de espécie diferente, de natureza diferente.diferente, de natureza diferente.

2 "Porque se alguém for pregar-vos outro 2 "Porque se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis se recebeis OUTROOUTRO (Heterós) Espírito (Heterós) Espírito que não recebestes, ou que não recebestes, ou OUTROOUTRO (Heterós) evangelho, que não (Heterós) evangelho, que não abraçastes, com razão sofrereis." abraçastes, com razão sofrereis." II II Coríntios 11:4Coríntios 11:4

Outro evangelho ou outro Espírito, de Outro evangelho ou outro Espírito, de espécie diferente. (Em Atos 15:1 e 5 está espécie diferente. (Em Atos 15:1 e 5 está a explicação do conteúdo deste a explicação do conteúdo deste OUTRO OUTRO evangelho e deste evangelho e deste OUTROOUTRO Espírito. Espírito. Eram coisas diferentes daquelas que Eram coisas diferentes daquelas que Paulo tinha ensinado. Era um evangelho Paulo tinha ensinado. Era um evangelho misturado com tradições judaicas) misturado com tradições judaicas)

3 "Ninguém pode servir a dois senhores; 3 "Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o porque ou há de odiar um e amar o OUTROOUTRO (Heterós) ou se dedicará a um (Heterós) ou se dedicará a um e desprezará o e desprezará o OUTROOUTRO. (Heterós) Não . (Heterós) Não podeis servir a Deus e a mamom." podeis servir a Deus e a mamom." Mateus 6:24 – Outro senhor, de Mateus 6:24 – Outro senhor, de espécie diferente, de natureza espécie diferente, de natureza diferente.diferente.

44 "Os quais Jason recolheu, e todos "Os quais Jason recolheu, e todos estes procedem contra os decretos estes procedem contra os decretos de César, dizendo que há de César, dizendo que há OUTROOUTRO (Heterós) Rei Jesus." Atos 17:7 – (Heterós) Rei Jesus." Atos 17:7 – Outro rei, Jesus era um rei diferente Outro rei, Jesus era um rei diferente do rei César. do rei César. Geofrey W. Bromiley, Theological Dictionary Of The New Testament, Geofrey W. Bromiley, Theological Dictionary Of The New Testament, pág. 265 e 266, William B. Eerdmans Publishing Company Grand pág. 265 e 266, William B. Eerdmans Publishing Company Grand Rápids, 1986.Rápids, 1986.

Como você notou, existe uma Como você notou, existe uma grande diferença entre ALLÓS, grande diferença entre ALLÓS, outro da mesma espécie, ou da outro da mesma espécie, ou da mesma natureza e HETERÓS, mesma natureza e HETERÓS, outro de espécie diferente, ou de outro de espécie diferente, ou de natureza diferente. natureza diferente.

Aqui nasce a pergunta vital: Em Aqui nasce a pergunta vital: Em João 14:16 João usou a palavra João 14:16 João usou a palavra ALLÓSALLÓS ou ou HETRÓSHETRÓS para indicar para indicar o OUTRO Consolador que o Pai o OUTRO Consolador que o Pai enviaria? Resposta: João usou a enviaria? Resposta: João usou a palavra palavra ALLÓSALLÓS. .

Agora leia mais uma vez acima os Agora leia mais uma vez acima os aspectos que distinguem Deus e aspectos que distinguem Deus e Jesus de outros deuses. Tendo isso Jesus de outros deuses. Tendo isso em mente, podemos afirmar: O Pai em mente, podemos afirmar: O Pai é Deus, Jesus é Deus e o é Deus, Jesus é Deus e o Espírito Espírito Santo é da mesma substância e da Santo é da mesma substância e da mesma espécie, então o Espírito mesma espécie, então o Espírito Santo é Deus.Santo é Deus.

O ESPÍRITO SANTO É O ESPÍRITO SANTO É ONIPOTENTEONIPOTENTE Romanos 15:19 diz:Romanos 15:19 diz:

"Pelo poder dos sinais e prodígios "Pelo poder dos sinais e prodígios na virtude do Espírito de Deus..." na virtude do Espírito de Deus..."

"Ao pecado só poderia resistir e "Ao pecado só poderia resistir e vencer por meio da poderosa vencer por meio da poderosa operação operação da terceira pessoa dada terceira pessoa da Divindade,Divindade, (Trindade) à qual viria, (Trindade) à qual viria, não como energia modificada, mas não como energia modificada, mas na na plenitude do divino poder."plenitude do divino poder." ((3) DN pág. 501- Ellen White, Casa Publicadora Brasileira, Santo 3) DN pág. 501- Ellen White, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, São Paulo, Terceira EdiçãoAndré, São Paulo, Terceira Edição

O ESPÍRITO SANTO É O ESPÍRITO SANTO É ONIPRESENTEONIPRESENTE..

No Salmo 139:7 lemos: "Para onde No Salmo 139:7 lemos: "Para onde me irei do Teu Espírito, e para onde me irei do Teu Espírito, e para onde fugirei da Tua face?" fugirei da Tua face?"

"As circunstâncias podem nos "As circunstâncias podem nos separar de todos os amigos separar de todos os amigos terrestres. Nenhuma porém, pode terrestres. Nenhuma porém, pode nos separar do celeste nos separar do celeste Consolador.Consolador. Onde estivermos, onde formos, Onde estivermos, onde formos, Ele Ele estará sempre ao nosso ladoestará sempre ao nosso lado para para apoiar, suster, erguer e animarapoiar, suster, erguer e animar."."

(4) (DN, idem, pág. 500)(4) (DN, idem, pág. 500)

O ESPÍRITO SANTO É O ESPÍRITO SANTO É ONISCIENTEONISCIENTE

O apóstolo Paulo diz: "Mas DeusO apóstolo Paulo diz: "Mas Deus no-las revelou pelo Seu Espírito: porque no-las revelou pelo Seu Espírito: porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus". Porque qual as profundezas de Deus". Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem que nele senão o espírito do homem que nele está? Assim também ninguém sabe as está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de coisas de Deus, senão o Espírito de Deus."Deus."

I Coríntios 2:10 e 11. I Coríntios 2:10 e 11.

"O Espírito Santo é o representante "O Espírito Santo é o representante de Cristo, mas despojado da de Cristo, mas despojado da personalidade humana e dela personalidade humana e dela independente. Embaraçado com a independente. Embaraçado com a humanidade, Cristo não poderia estar humanidade, Cristo não poderia estar em toda a parte em pessoa. Era em toda a parte em pessoa. Era portanto do interesse deles que fosse portanto do interesse deles que fosse para o Pai e enviasse o Espírito Santo para o Pai e enviasse o Espírito Santo como Seu sucessor na terra. como Seu sucessor na terra.

Ninguém poderia ter então vantagem Ninguém poderia ter então vantagem devido a sua situação ou seu devido a sua situação ou seu contato pessoal com Cristo. Pelo contato pessoal com Cristo. Pelo Espírito o Salvador seria acessível a Espírito o Salvador seria acessível a todos. Nesse sentido estaria mais todos. Nesse sentido estaria mais perto deles do que se não subisse perto deles do que se não subisse ao altoao alto.”.”

(7) DN, pág. 499, Ellen G. White, Casa Publicadora (7) DN, pág. 499, Ellen G. White, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, São Paulo, Terceira Edição.Brasileira, Santo André, São Paulo, Terceira Edição.

O ESPÍRITO SANTO É ETERNOO ESPÍRITO SANTO É ETERNO

"Os eternos dignitários"Os eternos dignitários – Deus, Cristo – Deus, Cristo e o Espírito Santo munindo os e o Espírito Santo munindo os discípulos de energia sobre-humana... discípulos de energia sobre-humana... Avançariam com eles para a obra e Avançariam com eles para a obra e convenceriam o mundo do pecado." convenceriam o mundo do pecado." (5) Manuscrito 145, 1901(5) Manuscrito 145, 1901

O ESPÍRITO SANTO É INFINITOO ESPÍRITO SANTO É INFINITO

"Somos batizados em nome do Pai, "Somos batizados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e estes do Filho e do Espírito Santo, e estes três grandes poderes três grandes poderes infinitosinfinitos estão estão harmoniosamente comprometidos a harmoniosamente comprometidos a trabalhar em nosso favor se trabalhar em nosso favor se cooperarmos com Eles" cooperarmos com Eles"

(6) M.M. 1992, pág. 110(6) M.M. 1992, pág. 110

O ESPÍRITO SANTO PODEO ESPÍRITO SANTO PODE SER BLASFEMADO SER BLASFEMADO

Portanto Eu vos digo: todo pecado e Portanto Eu vos digo: todo pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens.... não será perdoada aos homens.... Mas se alguém falar contra o Mas se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no perdoado, nem neste século nem no futuro." futuro." (Mat. 12:31 e 32)(Mat. 12:31 e 32)

O QUE É BLASFÊMIA?O QUE É BLASFÊMIA?

Blasfêmia é um tipo de insulto Blasfêmia é um tipo de insulto pessoal dirigido unicamente a Deus. pessoal dirigido unicamente a Deus. É quando alguém se coloca no lugar É quando alguém se coloca no lugar de Deus ou assume as prerrogativas de Deus ou assume as prerrogativas devidas unicamente a Deus. devidas unicamente a Deus.

Ver Whidden, Moon e Reeve, The Trinity, pág. 71 e 72, Ver Whidden, Moon e Reeve, The Trinity, pág. 71 e 72, Review and Herald Publishing Association, USA, 2002 Review and Herald Publishing Association, USA, 2002

Quando Jesus perdoou o pecados do Quando Jesus perdoou o pecados do paralítico, os judeus disseram que Ele paralítico, os judeus disseram que Ele blasfemou porque reconheciam que o blasfemou porque reconheciam que o ato de perdoar pecados é atribuição ato de perdoar pecados é atribuição exclusiva de Deus. exclusiva de Deus.

"Os fariseus tomaram essas palavras "Os fariseus tomaram essas palavras como blasfêmia, e conceberam a como blasfêmia, e conceberam a idéia de apresentá-las como pecado idéia de apresentá-las como pecado digno de morte. Disseram em seu digno de morte. Disseram em seu coração: "Ele blasfema; quem pode coração: "Ele blasfema; quem pode perdoar pecados senão só Deus? perdoar pecados senão só Deus?

Ellen White, DN, pág. 269, CD Room, Casa Publicadora Ellen White, DN, pág. 269, CD Room, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí SP, 2002" Brasileira, Tatuí SP, 2002"

" Quando Satanás sugeriu que Cristo " Quando Satanás sugeriu que Cristo o adorasse, Jesus teve esta atitude o adorasse, Jesus teve esta atitude como blasfema. "Ao solicitar Satanás como blasfema. "Ao solicitar Satanás homenagem, despertou-se a divina homenagem, despertou-se a divina indignação de Cristo e não pôde indignação de Cristo e não pôde mais tolerar a blasfema pretensão de mais tolerar a blasfema pretensão de Satanás, ou mesmo permitir que Satanás, ou mesmo permitir que ficasse em Sua presença." ficasse em Sua presença."

Ellen White, História da Redenção, pág. 286, CD Room, Ellen White, História da Redenção, pág. 286, CD Room, Casa Publicadora Brasileira, Tatuí SP, 2002"Casa Publicadora Brasileira, Tatuí SP, 2002"

Quando Jesus Se comparou com Quando Jesus Se comparou com Deus, eles disseram: Deus, eles disseram:

"Não Te apedrejamos por alguma "Não Te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo Tu homem, Te fazes porque, sendo Tu homem, Te fazes Deus a Ti mesmo." João 10:33. Se Deus a Ti mesmo." João 10:33. Se blasfemar é um ato pecaminoso blasfemar é um ato pecaminoso dirigido unicamente a Deus, e se há dirigido unicamente a Deus, e se há a possibilidade de alguém blasfemar a possibilidade de alguém blasfemar contra o Espírito Santo, a conclusão contra o Espírito Santo, a conclusão é que Ele é Deus.”é que Ele é Deus.”

Max Hatton reconhece que o Espírito Max Hatton reconhece que o Espírito Santo é uma pessoa da trindadeSanto é uma pessoa da trindade

Diz eleDiz ele: "O Espírito Santo é uma : "O Espírito Santo é uma pessoa da trindade. Ele não é o Pai, e pessoa da trindade. Ele não é o Pai, e nem o Filho. Ele é coeterno com os nem o Filho. Ele é coeterno com os três" três"

(8) Max Hatton, idem pág. 119. (8) Max Hatton, idem pág. 119.

Ellen White reconhece claramente que Ellen White reconhece claramente que o Espírito Santo é uma pessoa como o o Espírito Santo é uma pessoa como o

próprio Deus.próprio Deus.

Diz ElaDiz Ela: "Precisamos reconhecer que o : "Precisamos reconhecer que o Espírito Santo, que é tanto uma Espírito Santo, que é tanto uma pessoa como o próprio Deus, está pessoa como o próprio Deus, está andando por esses terrenos."andando por esses terrenos.". (9) . (9) Evangelismo pág.616 Evangelismo pág.616

Ellen White, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, Ellen White, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, São Paulo, 1975.São Paulo, 1975.

O Espírito Santo é O Espírito Santo é OUTROOUTRO (Allós) (Allós) Consolador, DA MESMA ESPÉCIE, Consolador, DA MESMA ESPÉCIE, infinito, eterno onipresente, infinito, eterno onipresente, onipotente, e onisciente. Se o Pai é onipotente, e onisciente. Se o Pai é Deus, se Jesus é Deus, e o Deus, se Jesus é Deus, e o Espírito Espírito Santo é da mesma espécie,Santo é da mesma espécie, ENTÃO ENTÃO ELE É DEUS. ELE É DEUS.

É um mestre amoroso, é uma É um mestre amoroso, é uma pessoa interessada em nosso pessoa interessada em nosso presente e futuro. Embora unido ao presente e futuro. Embora unido ao Pai e ao Filho em substância, tem Pai e ao Filho em substância, tem Sua própria personalidade e tarefas. Sua própria personalidade e tarefas.   

Ivanaudo B. de OliveiraIvanaudo B. de OliveiraSecretário USB.Secretário USB.

FIM DA APRESENTAÇÃOFIM DA APRESENTAÇÃO