Ebd 15012012

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A briefing about suffering

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  • 1. Uma discusso sobre o sofrimento
    • Exegese:L e ento...
    • Teologia: Vises de mundo no livro de J
  • Hermenutica:Aqui e agora...
  • Filosofia e Cosmoviso Crist
  • Aplicao:O qu tudo isso significa para mim hoje?

2. ...meus gemidostransbordamcomo gua...J 3:24b *

  • Uma ( breve ) discusso sobre o sofrimento
  • A abordagem usual superficial e no satisfaz aos questionamentos dos que sofrem hoje;

3. A discusso teolgica sobre o tema rica e extensa, no cabendo no tempo de que dispomos aqui na EBD(Escola Bblica Dominical) ; 4. Em suma, tambm seremos superficiais. No entanto, procuraremos aprofundar um pouco mais esse importante tema. *Bblia Sagrada, NVI, disponvel emhttp://www.bibliaonline.com.br/nvi/j%C3%B3/1 5. Exegese: J

  • Contexto bblico:
  • Literatura patriarcal (tempo de Abrao), autoria indeterminada (para alguns, o autor Moiss);

6. Literatura sapiencial (sabedoria); 7. Estilo narrativo (prosa e poesia); 8. Contedo dialtico Consequncias:

  • Doutrina da retribuio (causa e efeito)

9. Doutrina da prosperidade (quebra de maldies hereditrias x triunfalismo tudo posso naquele que me fortalece - Filipenses 4:13) 10. Vises de mundo no livro de J

  • Captulo 1:6-12 refuta:
  • odualismo , cuja melhor expresso, hoje, o budismo ( o caminho do meio ), cujas forasYineYangprecisam ser equilibradas ( Ex.:Feng Shui );

11. onaturalismo,em quedeus visto como uma energia ou influncia ( Baruch Spinoza e David Hume ); etc. Norm Geisler afirmou: Hojeem dia, com as tendncias culturais pendendo para o naturalismo, o relativismo e o pluralismo, acompanhados de todas as suas subcategorias, as pessoas no mais acreditam em Deus, em milagres, na verdade ou em qualquer um dos pr-requisitos que fazem sentido fora do evangelho.InEnsaios Apologticos 12. Filosofia e Cosmoviso Crist*COMPATIBILISMO LIBERTISMO Condio de capacidade Hipottica, capacidade de mo nica Categrica, capacidade de mo dupla Condio de controle Teoria causal da ao Primeiro motor ou motor no-movido Condio de racionalidade As razes so causas eficientes As razes so causas finais Causao Causao evento-evento Causao agente ou agncia no-causal Pessoa como agente Consistente com, mas no demanda que a pessoa seja substncia A pessoa deve ser uma substncia Fonte: Moreland, J. P. & Craig, W. L. pg.352, So Paulo: Vida Nova, 2005 13.

  • Aplicao: O qu tudo isso significa para mim hoje?
  • Discusso em grupos ou proposio de questes abertas sobre:
  • Grupo 1 Quem Deus e qual a sua relevncia no cenrio ps-moderno?

14. Grupo 2 Como entender o problema do mal no mundo? 15. Grupo 3 Como Igreja, o que temos feito para atender s demandas que se nos apresentam hoje? 16. Grupo 4 Como indivduos e como cidados, nossa f opera a vontade de Deus em nosso cotidiano? 17. Concluso Somente um Deus capaz de submeter-se, Ele prprio, aosofrimento extremo na cruzmerece ser ouvido com ateno nessa questo:

  • Colossenses 1e2

18. Hebreus 2:14-16 E o que ele tem a dizer ainda hoje? Jesus, porm, respondendo, disse-lhes: Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. Mateus 22:29 19. Algumas manchetes atuais Crise faz pais abandonarem filhos na Grcia Desesperados e sem emprego, muitos deixam filhos sob o cuidado de abrigos ou ONGs, deixando marcas em famlias antes estveis. Fonte: Portal IG e BBC Brasil Itlia Ao menos 40 passageiros ainda no foram localizados aps naufrgioFlagrante PF apreende droga em Taguatinga que seria levada para a Bahia Ataque Atentado contra peregrinos xiitas deixa cinquenta mortos no Iraque Fonte: CorreioWeb RISCO EM BH Fragilidade do solo tambm ameaa prdios de luxo e manses da Zona Sul (Marcos Michelin/EM/D.A.Press) Fonte: Estado de Minas 20. Algumas imagens atuais Nem o luxo escapa mais ... Fonte: O Estado de Minas de 15/01/2012