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REVISTA ON-LINE QUADRIMESTRAL DA SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE ANO III - N° 9 - OUTUBRO/2014 A JANEIRO/2015 Edição em homenagem a Hélio Jefferson de Souza Filho (13.8.1958/27.9.2014)

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REVISTA ON-LINE QUADRIMESTRAL DA SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE ANO III - N° 9 - OUTUBRO/2014 A JANEIRO/2015

Edição em homenagem a Hélio Jefferson de Souza Filho (13.8.1958/27.9.2014)

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|EDITORIAL|

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AsEscolasIniciáticas,damesmaformaqueaspessoas,asfamílias,asnações,possuemsuasgenealogias.DeformabastantesintéticapodemosafirmarqueaTeosofiaorigina-sededoisgrandestroncosiniciáticos:oBudismoEsotéricodonortedaÍndiaeastradiçõestambémesotéricasligadasaoCristianismo,aprincipaldelasrelativaaoCultodoSantoGraal.

AtradiçãoteosóficafoimantidanaíntegraemnossaInstituiçãoaté1969,quandoaentãoSociedadeTeosóficaBrasileiratransformou-seemSociedadeBrasileiradeEubiose.Issonãosignificaqueosensinamentosteosóficosforambanidos.Pelocontrário,elesforamressignificadoscomonovohálitotrazidopelosconhecimentoslegadospeloseufundador,HenriqueJosédeSouza.

OqueéEubiose?

ÉolegadoteosóficofertilizadopelosconhecimentosavatáricosreveladosporHenriqueJosédeSouza,equepodesersintetizadocomapequenafrase:Eubiose - Ciência da Vida.Ciênciaporquepressupõeummétododepesquisapessoal,grupaleuniversal.Vida,porquetodasasinformaçõesadquiridas,querdeumamaneiramental,queratravésdaemoção,têmqueservivenciadasnocadinhodaexperiênciahumana,transformar-seemcomportamentosquesesintonizemcomasirradiaçõesdoNovoAvataradoCiclodeAquarius.

ASociedadeBrasileiradeEubioseéportantoumaInstituiçãoIniciáticaqueorganizaetransmiteaosseusdiscípulos,nãoapenasaTradiçãoIniciáticadasIdades,cernedetodasasorganizaçõesesotéricaseexotéricas,masumplus,ummaisalém,quesãoasferramentaspráticas,teóricaseiniciáticas,nãoapenasnecessárias,masessenciaisparaseviverdeformaconscienteeplenaaEradeAquarius.

UmaentrediversascaracterísticasdaIniciaçãoEubióticaéqueelasedáno mundo,nomeiodoturbilhãodavidacotidiana,enãocomoerarealizadaséculosatrásnosmosteirosprotegidosdasvicissitudeshumanas.EvalelembraraalegoriainiciáticadaAvedeHamsa,quevindadocéumergulhanaságuaslamacentasdolago,paraemseguidaalçarvoo,mantendosuaplumagemimaculada.

Nolagolamacentopredominamasatisfaçãoimediatadasemoçõeslibidinosas,oesquecimentodatradiçãoedaspráticasespirituais,etudoviraumrosáriodeacontecimentosefêmeros,quetambémperdesuasligaçõescomasutopiaseconsequentementecomofuturo.Háumcultodesenfreadodoespetáculo,dasuperficialidade,daquiloquepodeserconsumidoimediatamenteelogoemseguidadescartável.

Comonãopoderiadeixardeser,nestelagoalegórico,queéaFacedaTerra,predominaentreoshumanosseresainfelicidade,aincompletude,aansiedadeprovocadapelocultoobstinadodotransitório,dopassageiro,doefêmero.

Poroutrolado,énaFacedaTerraqueseprocessaaevoluçãohumana.ElanãopodeserdesprezadapelodiscípulodaSociedadeBrasileiradeEubiose,sobpenadecondenar-seàalienaçãoespiritual,àvaidadeeaoegoísmo,sentimentoseatitudescaóticosquelevamàperdadasligaçõescomaaltaconsciênciaavatárica.

Vivereubioticamenteé,portanto,ser,atravésdoAmor-Sabedoriaparacomtodaahumanidade,umapartículaatuantedoprojetoespiritualdoNovoAvatarade Aquarius.

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COLOMBO E CABRALPor H. J. DE SOUZA

ESTUDO ESOTÉRICO

“Com três caravelas conquistarei um reino que não é o meu” – palavrasdeColombo,queomundodesconhece.

EMDEFESADONOSSOTRABALHODEHOJE

SedeColombo,queviveuháquatroséculosemeio,ignora-seatéhojeoverdadeironome,oberçodesuaorigememuitasdaspassagensdesuavida,

inclusivealgumasdasassombrosasviagensporelerealizadas,quedizerdadoCristo,daqualjávinteséculosnosseparam?Cingir-seàBíbliacomassuas vinte e duas mil emendas,daVulgata,afora“enxertos”oupassagensapócrifas?

Nãofalemosdequalquernotíciaque,deumaesquinaparaoutra,ouantes,debocaemboca,vaiperdendoasuaoriginalidade,tomandoemgeralaspectomuitomaior,numaamplitudedescritivaverdadeiramentepasmosa:amentira,conscienteounão,diante,muitasvezes,dopavorqueseapoderadaquelequepresenciaumacidente,umacatástrofecapazdeabalarosnervos...Outrasvezes,porém,simplesmaniadementir,deseengrandecerperanteoutraspessoas,aquemseprocuradarsemelhantesnotícias...

“Quemcontaumconto,acrescentaumponto”,dizemformadeversoovelhoadágiopopular.Domesmomodoque:“Emtempodeguerra,mentiracomoterra”...

NosdolorosostemposdaCampanha de Canudos,porexemplo,Moscou,queeraentãooseuarraial,tambémtransformadoemverdadeiraGibraltar,devidoàinexpugnabilidadedassuasigrejas,verdadeirasfortalezasdemaisdeummetrodeespessuranassuasparedes,dizíamos,“milvezesfoitomada,milvezesfoiarrasada”...enquantoacabeçadocoronelTamarindo,napontadeumespeque,passavademãoemmãocomoumtroféudeguerra.EocoronelMoreiraCésar,porsuavez,baqueavaemcimadoseucavalo...

Oquedemaisverídicosubsistedesemelhantecampanha,estádescritoemOs Sertões deEuclidesdaCunhanaprimorosalinguagem,quelheerapeculiar.Hajavista quando,falandodos“Triunfospelotelégrafo”,

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éobrigadoadizer:“Estesfatoschegavam àscapitaisdaRepúblicaedosEstadosinteiramente baralhados”(ogrifoénosso).

Sujeitando-nosatais“mentiras”,coube-nos,justamente,porprovaescritadeportuguês,“adescriçãodachegadadoGal.ArturOscaràcapitalbaianaàfrentedesuasforças”.Ecomotodaapopulaçãoda“CidadedoSalvador”aelativesseassistido,cremosque,daquelavez,nãoseapresentaram“osacréscimosquesedãodeumaesquinaparaoutra,oudebocaemboca”,aomenosnasinceridadenaturaldeum“adolescente”,quesealgumtemorlhefaziavibrarossentimentos,alémdosinspiradosporsemelhantecampanha,ondebaquearamdezenasdebriosossoldadosnocumprimentodoseudever,ladoaladocompobres“fanáticos”,eraodenãopassarpor“mentiroso”“peranteummundotãograndedegente”...

A“provaescrita”dehojeébemdiferente,poisque,alémdomais,aumentaramaidadeeasresponsabilidadesdoreferido“adolescente”.Porissoque,segundoofazemtodososseusestudos,encobreaverdade,comosvéusdaIniciação(narazãodoMargaritas ante porcos...),ouaquelesquevelamaprópriadeusaÍsis,àvistaprofanaparaque,“porbaixodaletraquemata”,oaspiranteàLuzSublimedaVerdade,possaencontrar“oEspíritoquevivifica”.Sim,porque,“sequiserdesencontraressamesmaVerdade”,comoestamosfartosdedizer,buscai-AportrásdaMentira...Paraisso,completamososnossosestudosdemaioresresponsabilidades,comaconhecidafraselatina:

Vitam impendere Vero.

...................

Emantigosestudosnossos,quando,nestamesmarevista,tivemosquefalardasduasprodigiosasfigurasqueforamColomboeCabral,nãopodíamosdeixardeaplicara“chavefilológica”,comoumadasmaispreciosascomqueseiniciamoshomens.

Assim,aotratarmosdeColombo,porexemplo,desdobrávamosseupseudônimo,emCristoeColombo,Columbus,Colombinaetc.que,nofinaldecontas,vaiteràPomba

–comosímbolodaTerceiraPessoadaTrindadeCristãquetantovalepela“terceiramanifestaçãodoLogos”,chamem-lhedeEspíritoSantoououtronomequalquer.

PorissoquesepunhaelesobaproteçãodessamesmaTrindade,porém,disfarçadacomoCristo, Maria e José ouYoseph (comosedizemhebraico),mas,em

verdade,ocultandoumaoutraChave,quenãopoderiamdescobrirosmaisconspícuosfilólogos.

Embrilhanteartigoassinadoporumnomeilustre,queéodeLindolfoCollor,porsinalque,aoladodeumoutro,porsuavez,daautoriadealguémmuiqueridoemnossoPaís,ouseja,oAlmiranteGagoCoutinho,transpareceafamosasigla constantedocodicilodotestamentodeColombo,transmitidacomoaautênticaaoseufilhoeherdeiroD.Diogo.

Nãopodemosdeixardeficarextasiadosdiantedasdecifraçõescriptográficasdofilólogoportuguês,majorSantosFerreira,poisque,semserumversadoemOcultismo,paranãodizer,emTeosofia,desvendouapartemaisterrenaouhumanadareferidasigla.Nemsequerleitorédestarevista,emboraelajácontedezesseisanosdeexistência,correndotodooBrasilealcançandomesmodiversospaísesdomundo,principalmente,naEuropa,PortugaleEspanha,e,emnossocontinente,todoele,queraoNortequeraoSul,cujosmuseus,instituiçõesculturaisepessoasilustresdisputamasuaposse.

Parabéns,pois,nãosóaoilustrepoliglotaehebraístaportuguês,SantosFerreira,comoaoautordopreciosotrabalhopublicadoemO Jornalde12deoutubro,dedicadoàDescobertadaAmérica,lastimandooutrotantonãopodermosfazercomoeminentegenealogistaAntônioFerreiradeSerpa,porterfalecidohápoucoemLisboa.

Procuremos,nósoutros,pois,revelaroquedemaissecreto(ouesotérico)fazpartedareferidasiglaeospossíveispontosdavidadomesmoColombo,etambémdeCabral,diantedeoutrosestudosquelhestemosdedicadonodecorrerdos17anosdeexistênciadaInstituiçãoquedirigimos,e16destarevista,comoseuórgãooficialdesde1925,ouseja,umanodepoisdafundaçãomaterialdaprimeira.

Eestaasigla encontradanocodicilodotestamentodograndeAlmirante,quediversosPaíses,tanto tempo depois do mesmo ter morrido–comoCabral–namaiordasmisérias,eabandonadoporamigosepelopróprioreiFernando,pordarcréditoaosseuscaluniadores,fazemquestãodeo“teremcomofilho”.1

Fac-simile da escrita e da SIGLA de Colombo, reproduzido da Obra “Amerika” de Rudolf Cronau.

1 Já tivemos ocasião de dizer em um dos referidos artigos: “Fiquem com as glórias, mas deixem ao menos ao Homem... as suas misérias, além do mais, porque outra foi a sua verdadeira Pátria”...

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JátivemosocasiãodedizerqueograndeIniciado,queeraColombo,colocava-sesobaproteçãoda“SagradaFamília”,comosãochamadosJesus, Maria e José (note-sequeelepreferiusubstituironomedeJesuspelodeCristo...eissotemmuitaimportânciaesotérica...),mas,emverdade,ocultandoumaoutraChave,referenteaoquetodoIniciadoreconhece“comoGovernoEspiritualdoMundo”formadopor“TrêspessoasdistintaseUmasóVerdadeira”,narazãodaTríadeSuperiorTeosófica,aMônadaouConsciênciaUniversal.Comoutraspalavras:“oReidoMundoeseusDoisMinistrosouColunasvivas”.Note-semesmo,queemtalsiglafiguraumSnovérticedapirâmide,formadacomassetereferidasletras,enasduasfilasinferioresouporbaixodaprimeira,figuramtambémtrêsletras,narazãodomesmoGovernoEspiritualdoMundo.

Noentanto,oSsuperior(quetantovaleporSalvador,comoalgomaisainda)relaciona-seàLinhaSERÁPISdeAdeptos,quenaquelaépocanãoestavaaindaformada,nafacedaTerra,porissomesmo,falavaeagiaEle,Colombo,aomesmotempocomoumSerápis (reportem-seaodeusSerápis,egípcio,eseussacerdotesetc....)ecomo“SumoSacerdoteAgartino”,talcomoNostradamus,Paracelsuseoutrosmais,cadaqualcomasuamissãooupapelnomundo,istoé,quercomo“profetas,teurgos,terapeutas”etc.,quercomonavegadoresoudescobridores.MuitomaisinteressantesabendoomesmoColomboque,descobrindooNovo

Mundo,estavatrabalhandopeloAdventodedoisramosraciais:o6ºemNorte-América,eo7ºnadoSul,cujosramos,defuturoseinterpenetrarãoouformarãoumsó.Sim,daquiháalgunsmilênios,quandojustamentea5ªraça-mãe(ouÁria)tiveralcançadoomáximodesuaevolução.2

Eaprovadetudoissoseachanorestantedamesmasigla:SAS,para“SumoSacerdoteAgartino”,sendoque,comohomenagemàsuaverdadeiraPátria-aAGARTA-ainicialdestaficanomeioeosdoisSS,emlateralidade,namesmarazão,aliás,doreferidoGovernoEspiritualdoMundo,istoé,oReinocentroeosdoisMinistrosnasreferidasextremidades.FoidetãotranscendentemistérioquesaíramasDuasColunasdoTemplodeSalomão,atéhojeadotadaspelaMaçonaria,emboraestabemlongeestejadesaber,comexatidão,overdadeirosignificadodeseussímbolos.UmacolunadeOuroouSolar,eoutradePrata

ouLunar.NaVedanta,sãoosdoiscaminhos:Jakim ouJnana,Conhecimento,Iluminaçãoetc.eBohaz ouBhakti, Devoção,Mística,Amor,mas,emverdade,Justiça.Aexpressão,portanto,domesmoReiSalomão:Justo e Sábio,comoosãotodososIluminados.TaisiniciaisfiguramnosnomesenasvidasdemuitosdosreferidosSeres.Hajavista:João Batista, anunciadordeJesus (ouJeoshuaBenPandira).Eestetemporpalcocênico,desuavida:Jerusalém eBelém.José BálsamofoiopseudônimodeCagliostro,atéodiaemqueum“charlatão”,ouantes,Mago Negro,assenhoreou-se,muitopropositadamentedesemelhantenome,para...destruirostranscendentaisesforçosdograndeIniciado.

OGrão-Mestre,nasSociedadessecretas,representaoterceiroCaminhodaVedanta,queéodeKarma.Porisso,tornalugarentreasduascolunas.É,ainda,ahastecentraldaBalança,cujasduasconchas(AmoreSabedoriaouJustiça)devemestarequilibradas,sobpenadenãoserumAdeptoouHomemPerfeito.

Vejamos,agora,asegundasériedetrêsletras,ousejam:K,MeY.QualquermembrodaS.T.B.(tambémtrêsiniciais)diriaimediatamente:Cristo-Missão Y,nomeporqueéconhecidoonossotrabalho,justamenteporabrangerosdoisreferidos«ramosraciais»,paracujoAdvento,comofoiditoanteriormente,veioColombodescobrironovoou5ºcontinente.Eleoscontavapelos

Cristovão Colombo e seu brasão.

2. Vide O Verdadeiro Caminho da Iniciação e outros estudos nossos por esta revista, onde tratamos, com maior profundeza, do magno problema dos ciclos raciais.

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cinco dedos da mão,pelos cinco sentidos, pelos Tattvasou forças sutis da Natureza,quetambémsãocincoetc.Porissomesmo,nãopodiaenganar-se.Assim,tomacomoexemploumovo,parasercolocadodepé,emcimadamesaemtornodaqualestavamaquelesqueocontestavam,comofizeramcomJesus,noTemplo,ossacerdotesoudoutores...Alémdisso,oovo–comoumembrião–representaumpor venir ouporvir:ofuturoquealiestavalançadooujogado...emcimadeumamesa.Não,umaprofeciavulgar,mas...aCiência dos Magos,Adeptos,Iluminadosetc.NoTarô(cartasdejogarouArcanosMaioresemenores,emnúmerode78,ousejam:22maiorese56menores),oarcano7ouonúmerototaldasigla(1,mais3,mais3iguala7...)érepresentadopeloCarroouMercabah.Hieroglificamente,umaflechacomaideiadearma,deinstrumento,queseempregaparagovernar(nãoeraColomboumgrandenavegador,apontodedominaratripulaçãorevoltada,evirteraosUmbraisdoNovoMundo?...),dirigir,venceretc.atodasascoisasnavida.Duasflechaspõeelenasuaassinatura(Christoferens)umaapontandoparaocéu,eoutra...paraoseiodaTerra,referindo-seaopontoqueàsduassepara,àprópriaTerra,seueixoetc.Esotericamentefalando,comoumIluminadoqueera,vencedorsefezdostrêsmundos:odivino,ohumanoeodoseiodaterra,paraosignaros,inferno,mas,emverdade,“reinosinferiores”,porseoriginardotermo:in-fera.

Astronomicamentefalando,talarcanoeletracorrespondemaosignodeGêmeos...

Esóissodariaparaescreverumcompêndio,inclusive,noquedizrespeitoàDireçãodareferidaMissãoY,emtudoeportudo,emforma-dual...

QuemconheceoTarô,sabemuitobemquetalarcanoérepresentadoporumRei,quedirigeoCarro...ondeseachamatreladasduas Esfinges,ouandróginosemseparado:oPai-mãedirigidopeloFilho.Nessecaso,Cristo, Maria e José ouYoseph,masnoseuverdadeirosentido...enãonaquele”mayávicoouilusório”,quemuipropositadamentelhedeuograndeIniciado,emumaépocaemque,quemnãofossecristão,melhordito,católico(nãofoiIsabel,acatólica,quemlheofereceuastrêscaravelas?...),nãoarranjavacoisaalgumanavida...fatoqueaindahoje,muitasvezesacontece.

Quantoàsuaprópriaassinatura(emcima,arazãodeserdoseutrabalho,ouemnomedequemEle,Colombo,levavaavantesemelhantemissãonafacedaTerra.Eporbaixo,demodovelado,quemEleera...),CRISTOFERENS,ou“aquelequeconduz”,quelevaoCristo,nãosóemseunome(comoumadas

interpretações),mas,também,“oqueconduzoCristo”aoNovoMundo.Porissomesmo,“comtrêscaravelasconquistareiumReinoquenãoéomeu”,namesmarazãodaspalavrasatribuídasaJeoshua,comoumoutroCristo:“meureinonãoédestemundo”.3

Note-se,ainda,queapalavraKRISTOFERENS,escritacomosevênasigla,oudomodogreco--latino,possuinoveletras.Eoarcano9,nomesmoTarô,érepresentadopeloERMITÃO,IluminadoouHomemPerfeito.Razãodetrazernamãoumalanternaacesa,“iluminandoocaminho”aquantosoquiserseguir.

SualetraéoTethhebraico,

representadohieroglificamenteporumTETO,telhadooucumeeira.Símbolo,portanto,deproteção.NãoimploravaaproteçãodeumaTrindade(3vezes3iguala9...)omesmoColombo?...digamos,aquelasobcujaégideelemesmoseencontrava,comsemelhantemissão?

Astronomicamente,correspondeaosignodoLeão.Essemesmo“LeãoouDragãodeouro”dafamosaprofeciadeParacelso(alémdaqueladaFlordeLis,queseriadestruídaedaqualfalamosnestemesmonúmeronaSeção dedicada a São Lourenço,narazãodaquedadosBourbons,ouseja,amesmaMonarquia,paraaimplantaçãodaRepúblicafrancesa),dizíamos,serviriadesímboloparaumtalHenrique,quedeveriavirdoOrienteetc.,emboramalinterpretadapelos“profetas”dehoje,que,diga-sedepassagem,“proliferamcomoervadaninha”...baralhandooverdadeirosentidodascoisas...

3. Sobre a verdadeira significação do termo “Cristo”, veja-se o longo estudo que fizemos em nosso livro O Verdadeiro Caminho da Iniciação e em várias publicações desta revista.

Ermitão ou Homem Perfeito

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4. Todos os países possuem a sua, tal como a Lei a exige. Um, até, em forma de bota... Bota difícil de descalçar, diante de um outro Leão, que é aquele de Judá, que volveu à praça de Adis-Abeba, em lugar da loba... como tanto o desejava o imperador Heile Selassié, com suas duas enigmáticas iniciais, só lhe faltando um J, se é que não o possui, em seu nome secreto...”

NãoétambéminteressantequeoBrasiltenhaessaconformaçãogeográfica?4

Asomatotaldasiglaé16,istoé,7mais9iguala16:ACasa de Deus,comoéchamadosemelhantearcano.ComoTerradaPromissãoouNovaCanaã,todoocontinenteamericanorepresentaa“CasadeDeus”,comoprovatersidoatéagorapoupadopelagrandedestruição,porqueestapassandoomundo...

Nãofomos,também–emboranadasejamos(narazãodoEgo sum qui sum,ou“eusouquemsou”...),improvisadonavegador,indodacidadedoSalvador,quepassaporseradonossonascimento,aPortugal...edaliaSãoLourençodeGôa,depois,aCeilão,Calcutá,caminhoaoNortedaÍndia?

Porumadessasinteressantescausalidades,oemblemadaPrefeituradareferidacidade,é“apombasoltaporNoéquevolveconduzindonobicooramodeoliveira”,eporbaixoaconhecidafraselatina:SIC ILLA AD ARCAM REVERSA EST(assimvoltouelaparaa

ArcaouBarca).Barca,Arca,caravela,oquerqueseja,tantoserefereaoprópriotermoCristo,Salvadoretc.comoaodeColombo,colombina oupomba...doEspíritoSanto.

Donde,aMaha-Yana ou“GrandeBarcadeSalvação”,doBudismodoNorte,emumdecujosTemplosestivemosdomesmomodoque,antesdechegarmosaCalcutá,tocandoemCeilão,estivemosemcontatocomaHina-Yana ou“pequenaBarcadeSalvação”doBudismodoSul,emcujolugarvieramjuntar-seàcomitivaDois misteriososSeres,paraformaremumTERNÁRIO,comalguémdacomitiva,seosoutros(maisquatro...)completavamoiniciáticonúmero7...Semtemordefazercairsobrenós,“airadeJehovah”,chamá-los-íamosdeKUMARAS,pois,umdeles,alémdomais,possuía“péstãopequeninos”,quepareciamdecabrito...Mas,paremosaquiporservedadodizeroresto.

QuantoàSalveouAve Mariaetc.queseencontraemtalsigla,faz-noslembrar,também,nanossatãoinfantilmaneiradeinterpretarascoisas,odeAve-mare

(MariaprovémdeMare omaretc.estamosfartosdeensinar),nessecaso,uma“avemarinha”,seeraColomboumgrande navegador,semfalarnoresto,queémuitomaisimportante,ainda:Ave ouAvis (avis rara in terris,queeletambémera...)seaomesmoColombosediz“serumfilhobastardodeumpríncipedacasadeAvize...oúltimodosrebentosdeD.Henrique”...Comvistaà“OrdemdeAviz”,que,muitoantes,chamava-sedeMariz.

PorquehaviaColombodeterpornomeexotéricoSalvadorGonsalvezZarco?

QuantoaotermoSalvadorjásefaloupordemais...SobreodeGonsalvesouConsalvesosdoisilustresfilólogosportuguesesdisseramoquelhesfoipossíveldizer.Edemodosemigual,dopontodevistaprofanoouexotérico.QuantoaoAlves finaldosegundotermo,fazaindalembrarodeAvis,deAlvares,e,porquenãodizer,deumoutroSermuitomaismisterioso,ainda,quesechamouNun’Alvares (ocondestável)?

Albor ouAlvor (aalvoradadeumnovoCiclo,comadescoberta,porsuavez,deumNovoMundo),tambémprovémdeALBOREA,Al-Bordi (MontanhaPrimordialetc.),efinalmenteAlbion,quepossuiamesmaAGARTA,dentrodosdiversosnomes,queastradiçõesdeváriospaíseslhedão.A“velhaAlbion”éamesmaInglaterra,comoumdospedaçosdaAtlântida,poupadospelagrandecatástrofe...

QuantoaotermoZARCO,desdobra-seemZ(Zeus,Zero,Zoro,ouGoro,dondeotermo“Goro ousacerdotedoReidoMundo”,queseencontranasescriturastranshimalaias)eARCO,poisqueaomesmo“arco-íris”sedenominade“pontedefiodenavalha”,queconduzdeummundoaoutro,narazãodo“mundo de Duat,mundojina,astraletc.”queseparaohumano do agartino;domesmomodoque,emsentidocontrário,oudesubida,elevaçãoetc.opontodepartidaéohumanoouterreno,oastralemrelaçãocomo«véuAkáshico,deMayá,ousejaomesmoqueaCabala,nasualinguagemvelada,denominadeQuod superius, sicut quod inferius”...justamente,porsepararoterrenododivino.Zero-arco ouastro (astraletc.)foionomedeumdosseresdasériedosZOROASTROS,queemverdade,como“religiãodoFogoousolar”,demonstraqueZERO-ASTROnãoéoutrosenãoopróprioSol.EaprovaéqueograndefaraóKunaton,instituiuoculto“aodisco(ouzero)solar”-EAtonequivaleaomesmoSol.5

5. Kunaton lido anagramaticamente, ou seja, NOTANUK, quer dizer: o doador de favores o que empresta a vida a todas as coisas etc. embora até hoje ninguém tenha decifrado semelhante mistério... O mesmo deus Ptah do Egito, note-se bem, representa o terceiro aspecto daquela mesma Trindade, a quem implorava Colombo etc. Do mesmo modo, “é o distribuidor de favores!...”

As armas da velha cidade de THOMÉ DE SOUZA

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Outrora,escrevia-seEspanhacomH,porissomesmo,astrêsletrasquecompõemonomedeHelenaPetrovnaBlavatsky,mesmoquesuamissão,aoladodeOlcott,paraaAméricadoNorteocultavaosnomesdospaísesdondevieramasmônadas(aPenínsulaIbérica),istoé,HespanhaePortugal,firmando-semuiespecialmentenoBrasil.DepoisdefundadaanossaObra,passamtaisletrasasignificar:HOJEPELOBRASIL.

NãosãoosdoisidiomasusadosnaAméricadoSul?Isso,alémdomais,vemprovarque,exotericamentefalando,Colomboéespanhol,enquantoCabral,português,poisque,asuaverdadeiraPátria,comofoidito,tantoseachanoGonçalvesdeColombo,comonoAlvaresdeCabral.

SesetraçarumaretadePorto Seguro (Atlântico)atéalcançaroladoopostoouPacífico,atingiremosaSantaCruzdelaSierra,naBolívia,algoassimcomo“umamarchaparaOeste”,oudeseuniremosdois“mares-oceanos”,comosediziaantigamente.Outrossim,traçando-seumaverticalpartindodaSerradoRoncador,emMatoGrossodaqualtantofalamosemnossosescritos,vai-seteràVilaVelha,emPontaGrossa,noEstadodoParaná...

Razãodesedizerdemodovelado,mesmoaindaagoraoestamosfazendo...que–numatranscendentalgeminidade,vemaomundoalguém,emnossaObra,deMatoGrosso,enquantoooutro,doParaná:easeguir,maisumdePortoSeguro,nosuldaBahia,efinalmente,

oúltimoouquarto,deSantaCruzdelaSierra,naBolívia,paradarrazãodeseraumCRUZEIROMágico,que,emboratraçadonafacedaTerra,temaformaidênticaem seu Seio,enoscéus,aesplendorosaConstelação,possuidoradomesmonome,queabemdizer,éopreciosoSímboloestelardaPátriaBrasileira.Dondepossuirelaa“OrdemdoCruzeiro”,comoamaisaltadistinçãoquesepodeconcederaumhomemilustre,umherói,umbenemérito,enfim,sejanacionalouestrangeiro.6

VolvendoàstrêsiniciaisH.P.eB.noquedizrespeitoaHelenaPetrovnaBlavatsky,foiela,aoladodeOlcott,umaespéciedeYokananouanunciadora–alémdoseupapel,comojáfoidito,paraa6ªsub-raça,emNorte-América–deumparverdadeiro,cujosnomessãocompletamenteidênticos,ousejam,Henrique e Helena.Umasimplescasualidade,enãoquetenhaalgoaverumaforma-dualcomaoutra.

JHS,comoseviu,saidacidadedoSalvador,indoaPortugal,onde,alémdomais,existeumaestânciahidromineral(comoaSul-Mineira)denominadaSãoLourençodosAnciães,regiãoessa,ondehámuitosanossereuniamosprimeirosMembrosdeumaOrdemsecreta,denominadadosMarizes(dosMorias,dosMeurosetc.)edosquaisexistemaindamuitosramosnovelhoPortugal

comessenome,porsinalqueJosédeAlencar,noseuimortalromanceO Guarani,aopaieirmãodeCecideuosnomesAntonioeDiogodeMariz.Poucoimportaqueocontestem,masfoidessamesmaOrdemquesurgiuamaisconhecida,ouseja,adeAviz.Nãosedeveesquecerque,adosTemplários,porsuavez,setransformounaOrdem de Cristo.AcordafitaedoemblemadosAvizeseraVerde,enquantoadeCristo,encarnada.AuniãoentreambasformaacordaprimitivaOrdem,dondeambassaíram:adosMarizes.Sim,comessasmesmascores(verde-encarnado)surgiuopavilhãodaPátriaPortuguesa...Mistériosqueomundoprofanonãosabe

nempodedescobrir...!

Pedro Alvares Cabral e seu brasão

6. A Ordem do Cruzeiro possui cinco graus: 1º Grã-Cruz, 2º Grande Oficial, 3º Comendador, 4º Oficial e 5º Cavaleiro.

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Assim,o“SumoSacerdoteAgartinoKRISTOFERENSCOLUMBUS”,seassimoquiserem,tambémeraGrão-MestredosTaichus-Marus,7

relacionadoscomos22Templosagartinos(osmesmosArcanosMaiores),dequefalaSaint–Yvesd’Alveydreemumadesuasobrasocultistas,emborademodovelado.CadaSumoSacerdoteagartinoformalateralidadecomumoutroSer,paraumdemaiorcategoriaqueficanocentro,pois,sendoseteascidadesdareferidaregião,àrazãodetrêstemplosparacadaumadelas,dirigidasporessamesmaTrindade(aTrindadedeColomboedetodososGrandesIniciados...),formamonúmero21,queunidosaumasíntesedetodasasoutrascidades(ouuma8ª,talcomonaAtlântida...)completaonúmero22.Atalcidade,daremosdepreferência,onomeSHAMBALLAH,porseromaisconhecidodetodos,emboratenhaoseguintesignificado:SHAMBA,SHOMAetc.eALLAH,istoé,“acidadelunar,acidadedosdeusesetc.”porserumaIlha.Sim,achamada“IlhaImperecível”,poisquenenhumcataclismoapodedestruir...

Damesmamaneiraqueapalavraconstituídaporseteletras,queétambémachavenafranco-maçonaria(ousejaVITRIOL,termoalquímicomuitoconhecido),paraafamosafraselatinaVISITA INTERIORA TERRAE RECTIFICANDO INVENIES OMNIA LAPIDEM,tantasvezespornósempregada,apontavaessaregiãosagradaaqueacabamosdenosreferir,assimtambém,assete letrassuperioresdasigladeColombo,comojáodissemoseprovamos,tantoquantoépossívelfazer-seatravésdeumarevistacomoesta,ligadasseachamcomamesmaregiãoantesapontada,àmissãodograndenavegador,eatéaofuturo,aoporvir,paraoqualestavaeletrabalhando...Sim,poisomesmoS,queservedecúspideasemelhantepirâmide,tantoPodeserSalvador,comoSrinagar, eatéSão Lourenço,deixandodeparteoL,quepossuiumoutrosentido,quenãovemaocasoapontar.Nessecaso,trêsSSScomoosquefiguramentreasseteletrasdasigladeColombo.

AmissãodeCabralnãoémaisdoqueumcodiciloparaoespiritualTestamentodeCristóvãoColombo.Foiele–comoPedro–apedrafundamental,aoraiardoséculoXVI(1500),doGrandeEdifícioHumano.

Porisso,acapitalbaiana,deCristóvãoColombotrazonomedeCristoouSalvador,enquantodooutro,BAÍA,CABRÁLIAouVERACRUZ.

1500!anodeCristoouCristiano,comooVerdadeiroROSACRUZ.Sim,arubra(ouensanguentada)Flor crística(cordareferidaOrdememPortugal)cercada de espinhos...no centro de uma CRUZ.

Umséculoquesefinda:Colombo.Outroséculoquecomeça:Cabral. SéculosXVeXVI.OKumara,aCasadeDeus,segundoosmesmosArcanos.

NoXVII,oOcultismodaRenascença.ArevoluçãodeOliverCromwell,naInglaterra,aFrancesa,noséculoimediato.CemanosjustosantesdeserimplantadaaRepúblicaBrasileira.DomesmomodoqueamisteriosapassagemdosCondesdeCagliostroeSãoGermano,nafacedaTerra...

AstrêsiniciaisLPD(sempretrês...)queomesmoCagliostrotrazianopeito,comoGrão-CoptadecertaFraternidadeegípcia,comosignificadodeLILIA PEDIBUS DESTRUE,ecomaqualfoi,defato,“destruídaaFlordeLisdosBourbons”(videnossoestudonestenúmero,naSeçãodedicadaaSãoLourenço),paranãodizer,implantadaaRepúblicaFrancesa,umséculoemeiodepois,demodocaótico(ouoposto),foramasmesmasqueadestruíram,já então servindo de nomes a certas personagens,chamem-seelasLaval(LeonBlum),Petain,Daladier,oumesmoDarlan...

7. Em artigo nosso publicado nesta Revista em 1927, dissemos sobre o assunto as seguintes palavras:“A AGARTHA mantém 22 Templos ou os 22 Arcanos maiores de Hermes, que são, ainda, as 22 letras de vários alfabetos, inclusive o hebreu, e representa o ZERO místico (Zero astro ou Sol, tanto vale, donde o termo ZOROASTRO etc.) ou o Incognoscível. O Zero éTudo ou Nada. Tudo para a Unidade harmônica. Nada sem Ela. Tudo pela Sinarquia, Nada pela Anarquia.Um outro Templo encobre este (serve de escudo, de “círculo de resistência” etc.) : é a Maçonaria dos Taichus-Marus, cujos ramos se estendem, secretamente, na Ásia e em muitos países cristãos.Esta Maçonaria (melhor dito, Fraternidade Secreta), cujo Templo – é mais conhecida, dizemos hoje, por Bhante-Yaul ou Jaul, (na razão das duas iniciais das colunas do de Salomão ou J é B, Jakim e Bohaz etc. ) se compõe de 33 Lojas, e cada Loja, por sua vez, compõe-se de um Mestre e 33 obreiros (deixemos passar a numeração, que, não é bem essa, aparte opiniões contrárias), cada obreiro tem 33 discípulos, e possui por trás das suas 33 Lojas, um Conselho presidido por Um Ser de hierarquia elevada (o mesmo “Rei do Mundo”, Melquisedec, o nome que lhe quiserem dar).

“Sumo Sacerdote Agartino KRISTOFERENS COLUMBUS”, se

assim o quiserem, também era Grão--Mestre dos Taichus-Marus, relacionados com os 22 Templos agartinos (os mesmos

Arcanos Maiores), de que fala Saint –Yves d’Alveydre em uma de suas obras ocultistas,

embora de modo velado

Saint –Yves d’Alveydre

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Nósoutros,dehámuito,jáastínhamosexaltado,emnossaprópriaObra,istoé,napartedoGloboondesedáaConstrução,enãoaDestruição... atravésdotermoLAUDATE PUERI DOMINE,“louvai,crianças,aoSenhor”.Sim,porqueénelasqueseachamtodasasesperançasdaSEMENTE,quehádegerminareproduzirosfrutosdeumaNovaCivilização,Nãofossenossolema:Spes messis in semine,“aesperançadacolheitaestánaSEMENTE”.

Sim,aObracomeçou–destavez–emSRINAGAR,paraseconsolidarouobjetivaremSãoLourenço,atravésdaquele“par”,que,paraomundo,passaporternascidona“CidadedoSalvador”.

LORENZO-PAOLO-DOMICIANI,porsuavez,onomesecretodoCondedeSãoGermano,poucoimportaqueninguémosaiba,ouousecontestarasnossaspalavras...

SãoGermanorepresentavaoCONSTRUENS.EnquantoCagliostro,oDESTRUENS.

Oequilíbrioentreambosequilibratambémaevoluçãogeraldomundo.

LOURENÇO-PRABASHA-DARMA-poucoimportaquetodosagoraosaibam–éonomedoManu.Sim,oManuda7ªsub-raça...

Repetimos:LOURENÇO-PRABASHA-DHARMA,sim,porqueoOrienteaíestárepresentadonosânscritocomolínguasagradanavelhaAryavartha.EnquantooOcidente,noportuguêsdotermoLOURENÇO.Língua,porsuavez,sagrada,peloprivilégiodeseraadotadanasduaspátriasirmãs,quemelhorseriadizer,Mãe(Portugal)efilho(Brasil).

NãoexigiuaLeiqueoOrientesefundissenoOcidente?

Quantoàlínguaportuguesaressoacomoocantodosdevas(anjos),noHeptacórdioCeleste.NoGrandeConcertoUniversaldaCadeiaSetenária,nãofoiElaaescolhidaparaacivilizaçãoconhecidasobonomede“7ªsub-raçadocicloário?”PorissoqueaMissãodaSTB,noquedizrespeitoaocontinentesul-americano,édenominadadeMissãodosSeteRaiosdeLuz.

Dizerasafinidadesqueoreferidotermo(LOURENÇO)temcomaObraemquea

STBseachaempenhada,nãoficabememsemelhantetrabalho,e,sim,naSeçãodedicadaaelemesmo,queésemprea“Chavequefechaoportaldecadaumdosnúmerosdeseuórgãooficial,arevistaDHÂRAN”.

LAURENTAéonomequetemo22ºouúltimoArcanoMaior,tambémchamado:OMUNDO.Ésua

letra,oThauhebraico,quetemporhieróglifo:oSeio.SeiodaMulherouMãe,queamamentaseufilhonaprimeiradasquatroidadesdavida.Seio,também,daMãe-Terra,paratodososseresquenelahabitam:porissomesmoseusfilhos.“SeiodaTerra”,ou“LaboratóriodoEspíritoSanto”comoodenominamasescriturassagradasdoOriente.EspíritoSanto,comosedisseemoutroslugares,simbolizadopelaAve (Avis)soltaporNoé(lidoanagramaticamente,éoEONgrego,comosignificadode“ManifestaçãodaDivindadenaTerra”),equevoltacomoesperançosoramodeoliveiranobico(Ramo racial, entretanto,setodoManu,sejaMoisésououtroqualquer,vemsempreàfrentedeumanovaraçaoucivilização...).

Nosprimitivosalfabetoshebraicos,talletraerarepresentadaporumacruz,emboraatéhojeignoradofossetãoobscurosimbolismo,queoutronãoésenãooThau,como22ªletradoreferidoalfabeto,relacionar-se,cabalisticamente,comO Mundo.Nãoéesseosignificadodoarcano22?Umacruztantovalepelonúmero4(quatrobraçosetc.).Eaprovaéque,astronomicamentefalando,possuioseguintesímbolo,

ouseja,omesmomundo...comseupesadomadeirocármicoàscostas.EnquantoVênuscomoseureflexonoscéusejustamenteocontrário:

PorissoquedamesmavieramAquelesquedirigemaTerra:“osSenhoresdeVênus”.

Comomanifestaçãodivina,outerceiroLogos,éinscritodeoutromodo:

Sim,acruzpassaparaocentrodocírculo,ou,antes,para“oseiodaTerra”.

Símbolo,portantodoEspíritoSanto,como3ªpessoadessamesmaTrindade.

Júpiter, assinaladodoseguintemodo

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equivaleaum“quatro”.EquandosecolocasobreseudivinoTrono,omesmonúmeroficaaíinvertido:

Tronooucadeira,tantovale.

NãoéamesmaTerrao4ºglobodenossosistema?Etudonelenãoseregulaporum“compassoquaternário”?Asquatroidades,ciclosouYugas,comochamamasmesmasescriturasorientais;asquatrofaseslunares,asquatromarés,osquatrotemposrespiratórios(inspirar,guardaroarnospulmões,expirareconservá-lofora);asquatroidadesdavidahumana(infância,adolescência,maturidadeevelhice).OlemadaEsfinge,é:SABER-OUSAR-QUERER-CALAR.E,assim,tudomais...

RazãoporqueaúltimalâminadoTarôérepresentadapor“umaJovem,aquemsedáonomedeLAURENTA,alémdomais,porestarcercadadelourosoulauréis...Emcadacantodareferidalâmina,umdosquatroanimaisdaEsfinge,simbolizando,também,osquatropontoscardeais,quesãodirigidos,cosmicamente,pelosquatroMaharajas (ou“grandesReis”...).Nobaralhodejogar,quatronãosãoessesmesmosReis,narazãodosquatronaipesqueocompõem?...Domesmomodo,osquatroelementos:Terra,Ar,ÁguaeFogo.Enasuapartemaistranscendente,aPalavraSagrada,porsuavez,compostadequatroletras:

IOD-HÉ-VAU-HÉ,emboraosegundoHé,tenhaumapronúnciabemdiferentedaquejulgamosmaisconspícuoshebraistas.

E,comoprovamaterialeindiscutíveldetudoisso,nãofoiemSãoLourenço,sobreocumedumamontanha,quecomeçouotrabalhodearregimentarasMônadasque,emtornodeLOURENÇO-PRABASHA-DHARMA,irãoconstituir,nasterrasdescobertasporColomboeCabral,ascivilizaçõesdosúltimosramosraciais?

Montanhasagrada,comooMonteMeru,MonteSinai,Gólgota,Tabor,Al-Bordi,Moriaetantasoutras!

OmistérioinsondáveldasMontanhas!Nelasnascemosriosquefogememcristalinoscoleios(semelhantesàmarchadeKundalini,ofogoserpentino),paraos“mares-oceanos”,comoeramoutrorachamadososgrandesmares.NelasnascemtodasasObrasdecaráterdivino!EnelassãosacrificadososMártiresdessasmesmasMissões...8

OfatodealguémsechamarPedroÁlvaresCabral,eadotarporbrasãováriosramosdeumaÁrvore (aÁrvoregenealógicadosKumarasouCabiras),tendoembaixo,noescudo,doisCABRITOS,eemcima,ouno“cume”,nacúspideetc.umoutro,umpoucomenor,narazãodeumaTrindadecumárica,ouPai-MãeeFilho,denotasuperioresconhecimentosesotéricos,quenãoospodemterhomensvulgares,pormaisilustresquesejam.Bastavaisso,paraconfirmartudoquantodissermosaseurespeito.

Porissomesmovamospararaqui,porjátermosfaladodemais,emboradireitosnosfacultasseaLeiparatanto,justamentequandodoisfrontscompletamentedistintosseapresentamaosolhosdomundo:odasforçasdoMaldirigindoocicloagonizante,eodasforçasdoBem,porsuavez,dirigindoocicloqueressurgedascinzasdopassado,parafazerjusaopreciosoconceitodosociólogomexicanoJoséVasconcelos,aodizer:“ÉdentreasbaciasdoAmazonasedoPrata,quesairáaraçacósmicarealizadoradaconcórdiauniversal,porserfilhadasdoresedasesperançasdetodaaHumanidade”.

Salve,ÁrvoreGenealógicadosCabiras,honradanospreciososnomesCristóvãoColomboePedroÁlvaresCABRAL.

Vitam impendere Vero!

REFERÊNCIA: DHÂRANÂ, Ano XVI, de outubro a dezembro de 1941, nº 110.

8. Cuidado, porém, com os “messias guerreiros” que, sendo também três na agonia de um ciclo, para o nascimento de outro... mais parecem “avataras” demoníacos como aqueles três flagelos de Deus: Átila, Gengis-kan e Tamerlão.

Montanha Sagrada MOREB

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IRMÃOS VILLAS BÔAS:A FORMAÇÃO DE UMA NOVA CONSCIÊNCIA1

“Orlando, Cláudio e Leonardo compuseram as vidas mais extraordinárias e belas de que tenho notícia. Pequenos-

-burgueses paulistas, condenados a vidinhas burocráticas medíocres, saltaram delas para aventuras tão ousadas e

generosas que seriam impensáveis, se eles não as tivessem vivido. Só se compara à de Rondon a façanha desses três

irmãos que se meteram Brasil adentro por matas e campos indevassados ao encontro de índios intocados pela civilização”.

José Luiz Conrado Vieira2

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IntroduçãoAindaquediferentesosgrausde

conhecimento,aquieali,poucossãoosbrasileirosquenuncaouviramfalarnosIrmãos Villas Bôas,comosãoconhecidosOrlando(1914-2002),Cláudio(1916-1998)eLeonardoVillasBôas(1918-1961).

Enãoéparamenos:afinal,essestrêspaulistas,oriundosdaregiãodeBotucatu,dedicaramassuasvidas,quasequeintegralmente,àcausaindígena,eofizeramdeformaintensa,apaixonada,mesclandovontade,idealismo,conhecimento,coragem,ousadia,realismoecapacidaderealizadora,quefizeramcomqueseusesforços,alémdeoutrosresultadoselegadosrelevantes,culminassememalgoantesimpensável,qualseja,acriaçãodoParqueIndígenadoXingu(PIX),entreonorteeonoroestedoestadodoMatoGrosso,consideradoamaiorreservadogêneronomundo.

NãofoiàtoaqueDarcyRibeiro(outrograndebrasileiro,antropólogoealiadodosVillasBôasnalutapelacriaçãodesseParque),disse3:“Orlando, Cláudio e Leonardo compuseram as vidas mais extraordinárias e belas de que tenho notícia. Pequenos-burgueses paulistas, condenados a vidinhas burocráticas medíocres, saltaram delas para aventuras tão ousadas e generosas que seriam impensáveis, se eles não as tivessem vivido. Só se compara à de Rondon a façanha desses três irmãos que se meteram Brasil adentro por matas e campos indevassados ao encontro de índios intocados pela civilização”.

Daíoacertodahomenagem,justaepertinente,que,aproveitandoaoportunidadedoaniversário,em12.1.2014,decemanosdonascimentodeOrlandoVillasBôas,decidiuaOrdemdoArarat(integrantedaSociedadeBrasileiradeEubiose-SBE)fazeraessestrêsirmãos,

em22.3.2014,porocasiãodeseu5ºEncontroNacional,realizadoemSãoLourenço-MG.

Diz-sejustaahomenagemjáporseremosIrmãosVillasBôasmerecedores,porcerto,dosmaioreselogios,tantopelavidaincrívelqueviveramemproldosíndios,comopelolegadoquedeixaramemtermosdeconsciênciaederealizaçãoefetivadeideiaseprojetos.Epertinente,ponderadaaperspectivadefuturocomqueatuaaOrdemdoArarat,nãosópelosignificadoealcancedasaçõesdos

trêsemtermosprospectivos,comoporsuadefesa,nasvertentesmaterialesubjetiva,daregiãoemquesesituaochamado(noâmbitodopensamentoeubiótico)SistemaGeográficodoRoncador(SGR).

ValeressaltarqueoProf.HenriqueJosédeSouza,emartigopublicadonaDhâranânº23,apósfazeralusãoaostrêsTemplosqueestariamfirmadosnoBrasil(Itaparica-BA,SãoLourenço-MGeNovaXavantina-MT)fezmenção,expressamente,aotrabalhodosVillasBôasna“descoberta”daregiãoemqueerigidoodeNovaXavantina,ocasiãoemquemencionou,também,tantooRoncadoremsicomo,dequebra,JuscelinoKubitschek,figuradedestaquenocontextoeubiótico4.

Inequívoco,portanto,ovínculoentreaaçãodostrêseotrabalhoeubiótico,notadamentenasuavertente“araratiana”,aqual,comosesabe,envolvedemodomuitoespecialaideiadeNovo PramanthaeaquestãorelativaaodesenvolvimentodoQuintoSistemadeEvolução,quetemoBrasilcomo“referencialgeográfico”e,como“centronevrálgico”,precisamentearegiãodoRoncador,ondeseencontraoSGR,terceirodossistemasgeográficosquenorteiamotrabalhoeubióticonoPaís,sistemaessecujo“centro”(ou8ªcidade)estáemNovaXavantina.

1. Este artigo está baseado em (e estruturado a partir de) outro, intitulado Irmãos Villas Bôas, Roncador e Ararat, publicado na edição nº 171 (abril/2014), Ano 14, págs. 6/10, do Boletim Informativo Integre-se, do Departamento de São Paulo - Lacerda Franco da Sociedade Brasileira de Eubiose (SBE).

2. Membro da Série Interna do Departamento de São Paulo - Lacerda Franco da SBE.

3. Vide texto intitulado Os Irmãos Villas Bôas, como item das Apresentações do livro A Marcha para o Oeste, de Orlando e Cláudio Villas Bôas (São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 11).

4. No artigo intitulado Meu Canto de Cisne, publicado na Dhâranâ nº 23 (julho-dezembro/1963, Ano XXXVIII, pág. 5), referiu-se o Prof. Henrique José de Souza a “um Templo nas imediações do Roncador, como centro do sistema geográfico Brasileiro, onde já se acha um marco apontando esse mesmo lugar que em verdade nos pertence, fato esse glorioso”, e completou dizendo ser o sertanista Villas Bôas o seu descobridor (referindo-se aí, provavelmente, a Orlando), “como prova ter ele passado um telegrama ao Presidente Juscelino Kubitschek cientificando-o de semelhante descoberta e respectiva medida de firmar naquele lugar semelhante marco”.

Inequívoco, portanto, o vínculo entre a ação dos três e o trabalho

eubiótico, notadamente na sua vertente “araratiana”, a

qual, como se sabe, envolve de modo muito especial a ideia de Novo Pramantha e a questão

relativa ao desenvolvimento do Quinto Sistema de Evolução, que

tem o Brasil como “referencial geográfico”

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A Marcha para o Oeste, Getúlio e o Sistema do Roncador

Comefeito,osIrmãosVillasBôastiveramparticipaçãomarcantenodesbravamentodaregiãodoRoncador-Xingu,sejapelautilizaçãodeumanovametodologiadeabordagemdosíndios(tantonaaproximação/atração,comoemtermosdeconvivênciacomasdiversasetniasdaregiãoeentreelas),quepermitiuocontatoexitosocomgruposindígenasatéentãopraticamentedesconhecidos,sejapelaformaçãodeumanovaconsciênciaarespeitodaquestãoindígenanoBrasil,seja,ainda,pelacriaçãodoParqueIndígenadoXingu(PIX).Alémdisso,aolongodessacaminhadaparticiparamativamente,deformadiretaouindireta,daformaçãodeinúmerascidades,ajudandoapromoveroquesepoderiadenominar,decertaforma,de“adensamento”materialesubjetivodaregiãoemquesesituaoSistemaGeográficodoRoncador(SGR).

EnãosóacidadedeNovaXavantina(MT),sededoSGR,mastambémdiversasoutrasquecompõemaquelesistema,comoBarradoGarças,ÁguaBoa,Canarana,SãoFélixdoAraguaiaetc.,fizeramparte,emmaioroumenorgrau,doroteirodetrabalhoedasexpediçõesdequeparticiparamosVillasBôasemsuaepopeiadaMarcha para o Oeste,asquaisconstituíramosvetores,porassim

dizer,docitadoadensamento.

Valeressaltaroquãodensoera(e,decertomodo,aindaé)oimagináriopopularrelativamenteàregiãodoRoncador-Xingueseusíndios(muitosdosquaisestariamali,diz-se,paraguardaromistériodacidadedos“telhadosresplandecentes”5,tambémreferidacomo“cidadeperdida”),alimentadonãosomenteapartirderelatosdefatosreais,comodehipótesesemitososmaisvariados.Nessesentido,convémlembrar,deumlado,asdificuldades(reais)encontradaspeloMarechalRondondiantedaenormeresistênciadosíndiosxavantes6àentradaemseuterritórioe,deoutro,aquestão(real,mascomaspectosjáquasemíticos)dapassagemdoarqueólogoepesquisadoringlêsCoronelPercyFawcett(1867-1925)pelaregião,ondeteriadesaparecidoquandodesuaexpedição,em1925,

paratentarlocalizaruma“civilizaçãoperdida”naSerradoRoncador7.

Aindasobreosatributosdaquelaregião,cabedestacaraexistênciadecomentáriosfeitospeloProf.HenriqueJosédeSouzaemartigospublicadosporDhâranâ,sobretudonadécadade19308,referindo-senãosóàs“condiçõesdeexistência”dachamada“cidadeperdida”,mastambémaumapassagem“subterrânea”

5. Em artigo intitulado Brasília - Capital da Era de Aquarius, publicado em Dhâranâ nºs 13 e 14 (janeiro-junho/1960, Ano XXXV, pág. 3), Valdemar H. Portela e Her-nani Monteiro Portela referem-se à “região do Roncador, onde um dia se acharão as ruínas da Cidade dos Telhados Resplandecentes”, fazendo alusão à sua cone-xão com a “4ª Cidade Atlante”.

6. Há várias menções, em artigos publicados em Dhâranâ, à condição dos xavantes (ou chavantes) como guardiões de certos segredos da região do Roncador-Xin-gu. Na Dhâranâ nº 106 (outubro-dezembro/1940, Ano XV, pág. 3, nota de rodapé nº 2), por exemplo, no artigo intitulado O Mistério dos Incas, de P. Odinot, com comentários do Prof. Henrique José de Souza, há menção à “tradição que nos fala do aviso lançado pelos chavantes todas as vezes que alguém ousa aproximar-se daquelas ‘terras sagradas’”. Consta daquele artigo, também, que “o termo ‘chavantes’, embora silvícola, poderia ser decomposto em dois outros bem nossos: chave e antes... E, confirmada esta derivação, confirmada ficaria igualmente a hipótese de estar na mão deles a chave do enigma que, infelizmente não pode ser revelado aos chamados civilizados, a menos que adquiram uma cultura diferente daquela que recebem nas suas escolas”.

7. Consta que os índios Kalapalo, que teriam tido contato com Fawcett, opuseram-se fortemente, mesmo muitas décadas depois, em 1996, a novas expedições que buscavam pesquisar o ocorrido com ele, conquanto tenham, por outro lado, ajudado os Villas Bôas nesse mesmo sentido. Interessante, nessa linha, o contido no site da editora brasileira denominada Kalapalo, na qual consta ser este “o nome de uma importante tribo do Alto Xingu, hoje dentro do Parque Nacional do Xingu”, e que “foram eles os primeiros índios não civilizados a travarem contato com os irmãos Villas Bôas, em 1945, durante a Expedição Roncador-Xingu”, além de estarem, também, “diretamente envolvidos com a história do misterioso desaparecimento do explorador e aventureiro inglês, o Coronel Percy Fawcett, em 1925”. A seguir, diz: ”Os Kalapalos impediram ou ajudaram a impedir, de algum modo, a passagem de um explorador colonial britânico, mas permitiram a passagem de brasileiros preocupados com o futuro dos índios e com o rumo do desenvolvimento nacional. Esse discernimento intuiti-vo e sua posição de responsabilidade, como uma espécie de ‘guardiões da entrada da Amazônia’, são bastante representativos da filosofia da editora” (vide http://www.kalapalo.com.br/index.php/editora/; acessado em 5.5.2014, às 22h).8. Vide, por exemplo, artigos intitulados El Dorado (Dhâranâ nºs. 67 a 69; julho-setembro/1931; Ano VI), O Governo Oculto da S.T.B. (Dhâranâ nº 77; julho-setem-bro/1933; Ano VIII) e A Esfinge da Serra do Mar (Dhâranâ nº 85; julho-setembro/1935; Ano X).

... ao longo dessa caminhada participaram

ativamente, de forma direta ou indireta, da formação de inúmeras cidades, ajudando a promover o que se poderia denominar, de certa forma, de “adensamento” material

e subjetivo da região em que se situa o Sistema

Geográfico do Roncador

(SGR)

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ligandodeterminadopontodaregião,àsmargensdoRioXingu,àcidadedeCuzco,pertodeMachu-Pichu,noPeru.Issoparanãodizerdasvárias referênciasexistentes(nopensamentoeubiótico)àcondiçãoderegião“jina”envolvendoaáreadoSistemaGeográficodoRoncador9.

Enfim,osjovensOrlando,CláudioeLeonardoVillasBôas,detentoresdeum“espíritoaventureiro”emorando,então,nacapitaldeSãoPaulo,ondetrabalhavam,naépoca,emempresasprivadas(OrlandoeLeonardo)enoserviçopúblico(Cláudio),decidiram,demodosurpreendente,largartudooquetinhamna“cidadegrande”eenvolver-senumaempreitadadifícilealtamentearriscada,mataadentro,noEstadodoMatoGrosso,porintermédiodaExpediçãoRoncador-Xingu(queduroude1943a1949),criadapelogovernofederal10,tornando-se,apartirdaí,sertanistas,estudiososdasculturasindígenase,acimadetudo,grandesamigosdosíndios.

EssaexpediçãofezpartedomovimentodenominadoMarcha para o Oeste,lançadoporGetúlioVargasem1º.1.1938comvistasàocupaçãodaschamadas“manchasbrancas”doterritóriobrasileiro,concentradasnooesteenonortedoPaís,porseremregiõespouquíssimoconhecidas,atéentão,equesemostravamobjetodegrandecobiça,jánaquelaépoca,porpartedepotênciasestrangeiras.ValenotarqueolançamentodessemovimentosedeuaindanocalordosfatospolíticosquehaviamsacudidooPaísnofinalde1937,vistoqueemnovembrodaqueleano(10.11.1937)haviasidodecretadooregimeconhecidocomoEstadoNovo,peloqualpassavaGetúlio,dentreoutrospoderes,apodergovernarporintermédiodeDecretos-Leis.Foi

nessecontexto,pois,queGetúliobuscoumobilizaroPaíseaopiniãopúblicaemgeralcomumacampanhadegrandeimpactovoltadaparaaintegraçãonacional.

GetúliolançouaMarcha para o Oesteporintermédiodeumdiscursoconsideradomemorável,transmitidoporrádioapartirdoPaláciodaGuanabara,emcadeianacional,napassagemdeanode1937para1938,àmeia-noite,aoensejodatradicionalsaudaçãododiade“AnoBom”aopovobrasileiro,dizendo11:“A civilização brasileira, a mercê dos fatores geográficos, estendeu-se no sentido da longitude, ocupando o vasto litoral, onde se localizaram os centros principais de atividade, riqueza e vida. Mais do que uma simples imagem, é uma realidade urgente e necessária galgar a montanha, transpor os planaltos e expandir-nos no sentido das latitudes. Retomando a trilha dos pioneiros que plantaram no coração do Continente, em vigorosa e épica arrancada, os marcos das fronteiras territoriais, precisamos de novo suprimir obstáculos, encurtar distâncias, abrir

caminhos e estender fronteiras econômicas, consolidando, definitivamente, os alicerces da Nação. O verdadeiro sentido de brasilidade é a Marcha para o Oeste. No século XVIII, de lá jorrou o caudal de ouro que transbordou na Europa e fez da América o Continente das cobiças e tentativas aventurosas. E lá teremos de ir buscar: — dos vales férteis e vastos, o produto das culturas variadas e fartas; das entranhas da terra, o metal, com que forjar os instrumentos da nossa defesa e do nosso progresso industrial.”

Valelembrar,paraosquesevinculamao

9. Por exemplo, no artigo intitulado El Dorado (Dhâranâ nºs. 67 a 69; julho-setembro/1931; Ano VI) o Prof. Henrique José de Souza, após se referir a local deno-minado, no âmbito das lendas tupis, de “Matatú-Araracanga” (isto é, diz ele, “Cachoeira das Araras”), fala de outro local como segue: “Mais interessante ainda, é aquele situado muito além do primeiro, às margens do Xingu, por cujas galerias subterrâneas – à parte negações estúpidas de quem nada sabe a respeito – se pode ir até a cidade de Cuzco, próximo a Machu-Pichu, no Peru, como antiga Fraternidade Jina, por sinal, onde esteve H.P.B em uma de suas viagens em volta do mundo”. 10. A Expedição Roncador-Xingu foi criada pela Coordenação de Mobilização Econômica (CME, uma espécie de “superministério”, na época), por intermédio da Portaria nº 77, de 3.6.1943, tendo sido, posteriormente, declarada de “interesse militar” através do Decreto-Lei nº 5.801, de 8.9.1943 (vide http://www2.camara.leg.br/legin/fed/declei/1940-1949/decreto-lei-5801-8-setembro-1943-415761-publicacaooriginal-1-pe.html; acessado em 9.5.2014, às 16h08). 11. Vide http://www.quemdisse.com.br/frase.asp?frase=98596#ixzz30ZPgb3Sa (acessado em 5.5.2014, às 10h36; contém texto intitulado O verdadeiro sentido de brasilidade é a marcha para o Oeste), dentre outros que mostram esse discurso.

O verdadeiro sentido de brasilidade é a Marcha para o

Oeste. No século XVIII, de lá jorrou o caudal de ouro que transbordou

na Europa e fez da América o Continente das cobiças e tentativas

aventurosas. E lá teremos de ir buscar: — dos vales férteis e vastos, o produto das culturas

variadas e fartas; das entranhas da terra, o metal, com que forjar os

instrumentos da nossa defesa e do nosso progresso industrial.”

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pensamentoeubiótico,aimportânciadeGetúlioVargasnamedidaemque,consideradoumassura,fezpartedogrupo(queincluíaMahatmaGandhi,Hiroíto,RudolfSteinereoutros)de14personalidadesincumbidasdecriarumaambiênciaadequada,nosplanosintelectual,filosóficoepolítico,paraagerminaçãoeposteriorexpansãodotrabalhoemqueseengajariamoProf.HenriqueJosédeSouzaeDonaHelenaJeffersondeSouza.Nessalinha,encarregou-seGetúliodetransformarasbaseseconômicaesocialdoBrasil,afimdequeoPaíspudessesuperarafasedeeconomiaprimária/agrícolaesetornarumaeconomiaindustrializada,tendo,paratanto,introduzidoumanova(e,àépoca,revolucionária)legislaçãotrabalhista,incluindoadefiniçãodosalário--mínimoparaotrabalhador,bemcomodadoinícioàindústriadebasebrasileira,envolvendoespecialmenteasáreasdesiderurgiaeenergia,alémdeestabelecerasdiretrizesiniciaisdapolíticadeindustrializaçãoparasubstituiçãodeimportações(ISI)queseriafundamentalparaamudançadopatamarprodutivodaeconomiabrasileira.Alémdisso,trouxeinovaçõesemváriosoutroscampos,comoovotofeminino,oensinodemúsicanaeducaçãopública(porinfluênciadeVilla-Lobos)etc.

Importasalientar,também,queoBrasilvivia,entreasdécadasde1920e1930,umagrandeefervescêncianãosónoâmbitopolítico,mastambémnoplanocultural,comabuscadeumaidentidade(cultural)propriamentebrasileira,cujopontodepartidafora,emgrandemedida,oMovimentode1922(SemanadeArteModerna,idealizadaporDiCavalcantierealizadaentre13e18.2.1922noTeatroMunicipaldeSãoPaulo),nobojodoqual

pontuaramescritoreseartistascomoOswalddeAndrade,MáriodeAndrade,GuilhermedeAlmeida,MenottiDelPichia12,SérgioMilliet,HeitorVilla-Lobos,DiCavalcanti,VictorBrecheret,TarsiladoAmaraleAnitaMalfatti,dentreoutros,eapartirdoqualpassariaasercolocadaemdebate,maisincisivamente,essaquestãodaidentidadecultural.

Apropósito,umeditorialhistóricodojornalFolha de São Paulo,de15.5.197813,diziaque“oscríticoseosestudiososentramemsintonianumponto:aSemanadeArteModerna,realizadaem1922,emSãoPaulo,representouummarco,verdadeiropontodeinflexãonomododeveroBrasil”.E,apósressaltarque“dopontodevistaartístico,oobjetivofundamentaldaSemanafoiacertarosponteirosdanossaliteraturacomamodernidadecontemporânea”,disseoeditorialque“desseângulo,omodernismoéexpressãodamodernizaçãooperadanoBrasilapartirdadécadade20,quecomeçavaadarsinaisdemudança(vide,noplanopolítico,omovimentorebeldedostenentes)deumaeconomiaagroexportadoraparaumaeconomiaindustrial”.

Nocampocientífico,sobretudonaantropologia,nahistóriaenasociologiasurgiriamobrasmarcantescomGilbertoFreyreeSérgioBuarquedeHolanda,dentreoutros,discutindoascaracterísticasdaformaçãodopovobrasileiro,tendoGilbertoFreyre,emparticular,trazidooquesepoderiadenominar,decertomodo,de“novoparadigma”acercadaimportânciadamestiçagemnoBrasil.

Semana de Arte Moderna, idealizada por Di Cavalcanti e realizada entre 13 e 18.2.1922 no Teatro Municipal de São Paulo), no bojo do qual pontuaram escritores e artistas como Oswald de Andrade, Mário de Andrade, Guilherme de Almeida, Menotti Del

Pichia, Sérgio Milliet, Heitor Villa-Lobos, Di Cavalcanti, Victor Brecheret, Tarsila do Amaral e Anita Malfatti.

12. Terezinha de Jesus Dias Pacheco reproduz, em seu artigo Bruno de Menezes e o Modernismo no Pará (Revista Em Tese, v. 6, pp. 165-172, agosto/2003; Belo Horizonte: UFMG/FALE/Pós-Lit), parte do discurso em que Menotti del Picchia, na qualidade de orador oficial da segunda noite do evento, dizia o que se pensava sobre o Modernismo: “A nossa estética é de reação. Como tal, é guerreira. O termo futurista, com que erradamente a etiquetaram, aceitamo-lo porque era um car-tel de desafio (...) No Brasil não há, porém, razão lógica e social para o futurismo ortodoxo, porque o prestígio do seu passado não é de molde a tolher a liber-dade da sua maneira de ser futura. Demais, ao nosso individualismo estético repugna a jaula de uma escola. Procuramos, cada um, atuar de acordo com nosso temperamento, dentro da mais arrojada sinceridade. (...) Queremos luz, ar, ventiladores, aeroplanos, reivindicações obreiras, idealismos, motores, chaminés de fábricas, sangue, velocidade, sonho, na nossa Arte (...)”. (grifamos)

13. Editorial intitulado Semana de Arte Moderna: o sarampo antropofágico. Vide http://almanaque.folha.uol.com.br/semana22.htm: acessado em 5.5.2014, às 10h28.

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Namúsica,HeitorVilla-Lobosinseriaemsuasobrasmotivosbrasileiros,ligadosaocampo(comafigurado“caipira”)eàfloresta,causandograndeperplexidadenoâmbitodaselitesarraigadasaocultoao“europeísmo”.

E,importasalientar,noterrenodasfilosofiasreligiosascomeçavaaseestruturaromovimentoeubiótico,entre1921e1924,comacriaçãodaentidadeDhâranâ-SociedadeMentalEspiritualista,quepassariaasedenominar,em1928,SociedadeTeosóficaBrasileira(STB),vindoaassumir,maistarde,onomeatualdeSociedadeBrasileiradeEubiose(SBE).Osurgimentodessacorrentefilosófica(Eubiose)deu-se,pois,contemporaneamentee,decertomodo,emsintoniacomomovimentoderenovaçãodaliteratura,dasartesedaarquiteturanoBrasil,notadamentenoquetangeaoseuaspectodedefiniçãodeumaidentidadepropriamentebrasileira,presenteofatodequeumadasideias-forçadopensamentoeubióticoenvolve,precisamente,aproposiçãodoBrasilcomograndenaçãodofuturo.

Assim,foinessecontextodenovidadeseperplexidadesqueGetúlioVargaslançouomovimentoMarcha para o Oeste,oqualsemostraria,entretanto,bastanteclaudicanteatéoiníciodadécadade1940,porfatoresosmaisdiversos,tantodeordeminterna(pelaprecariedadedosinstrumentosdeação,escassezderecursosetc.),quantoligadosàesferainternacional(comorescaldo,ainda,daGrandeCrisede1929e,poroutrolado,aiminênciaeposterioreclosãodaIIGuerraMundial),tendotidonovoimpulso,segundorelatosdeOrlandoVillasBôas14,apósumpronunciamentoatribuídoaumiminentepolíticofrancês,PaulRaynaud(1878-1966),queteriadeclarado(aindaquetentasse,

depois,desmentir)queafimdepermitira“acomodação”dospovosquesedebatiamnaguerra,seriaocasodesepromoveraocupaçãodosespaçosbrancosdoterritóriobrasileiro15.Essadeclaração,somadaàpublicaçãoporCassianoRicardo(1895-1974),em1940,deumlivrohomônimodomovimento(Marcha para Oeste),fezcomqueoprocesso,segundoOrlandoVillasBôas,efetivamenteacontecesse.

Enfim,constaqueessepronunciamentodeRaynaudfezcomqueGetúlio,apóssobrevoararegiãodoRoncadoretomarcontatocomtodaaquelaimensidãopraticamenteintocada16,resolvessecriardoisorganismosparainiciarasuaocupação:aExpedição Roncador-XingueaFundação Brasil Central (FBC),sendoaprimeiraumórgãodevanguarda,queescolheriaospontosideaisparaosfuturosgruposdepovoamento,enquantoasegunda,aFBC,encarregar-se-ia,nasequência,deimplantaressesnúcleos17.Nesseprocesso,acabariamassumindo,acessoriamente,tambémasfunçõesdemapeartodaaregiãocentraldoBrasilemarcarocentrogeográficodoterritórionacional,alémdeprovidenciaraaberturadecaminhosquepermitissemaligaçãoporterracomorestantedoPaís.

ParaaconsecuçãodessaempreitadaGetúlioVargasencarregouJoãoAlbertoLinsdeBarros,nomeadoparaaCoordenaçãodeMobilizaçãoEconômica(CME),deadotartodasasmedidasnecessáriasàocupaçãodascitadas“manchas”ou“espaçosbrancos”aoestedoterritórionacional,iniciandooquepassariaaserchamadode“interiorizaçãodoBrasil”ou“integraçãonacional”.ÀfrentedaExpedição,Getúliocolocouotenente-coronelMattosVanique18.

14. Vide: (a) Programa Roda Viva de 19.4.1993 (TV Cultura de São Paulo), em http://www.rodaviva.fapesp.br/materia/534/entrevistados/orlando_villas_boas_1993.htm (acessado em 5.5.2014, às 10h26); e (b) vídeo intitulado Irmãos Villas Bôas - Bandeirantes do séc. XX, atribuído a NVillas, postado em http://www.youtube.com/watch?v=TIm20LBaBXw (acessado em 5.5.2014, às 10h45).

15. Orlando Villas Bôas reproduziu, no Programa Roda Viva de 19.4.1993 (op. cit.), com as seguintes palavras, o que teria sido a declaração de Paul Raynaud: “Já que a tônica da guerra é um espaço vital, por que não ocupar os [espaços] brancos do Brasil Central com as populações descendentes da Europa?” (vide Memória Roda Viva no link citado na nota anterior: acessado em 5.5.2014, às 10h26).

16. Curioso que há uma referência, na Dhâranâ nº 106 (outubro-dezembro/1940, Ano XV), no artigo intitulado O Mistério dos Incas, de P. Odinot, a uma viagem de Getúlio Vargas à região, como segue: “Quando da patriótica e construtiva viagem de Sua Excelência o Senhor Presidente da República ao Norte do País, teve oca-sião de sobrevoar uma faixa de terreno nas imediações da Serra do Roncador e, tanto ele como alguns membros da sua comitiva, observaram, verdadeiramente admirados ‘longas e perfeitas estradas’ que simples selvagens não podiam ter construído”.

17. Vide Programa Roda Viva de 19.4.1993, da TV Cultura de São Paulo (op. cit.).

18. João Pacheco de Oliveira observa (em Uma viagem ao Brasil profundo, como prefácio do livro A Marcha para o Oeste, de Orlando e Cláudio Villas Bôas - op. cit., p. 18) que João Alberto Lins de Barros “fora integrante do movimento tenentista, participara da Coluna Prestes e mantinha uma intensa atividade política nas décadas de 1930 e 1940”, e que Mattos Vanique era um dos mais antigos colaboradores de Getúlio e ex-chefe de sua segurança pessoal. Isso parece dar uma certa dimensão da preocupação de Getúlio com relação a esse projeto de ocupação do oeste brasileiro.

Getúlio, após sobrevoar a região do Roncador e tomar contato com toda aquela imensidão praticamente intocada16, resolvesse criar dois organismos para iniciar a sua ocupação: a Expedição Roncador-Xingu e a Fundação Brasil Central (FBC), sendo a primeira um órgão de vanguarda, que escolheria

os pontos ideais para os futuros grupos de povoamento, enquanto a segunda, a FBC, encarregar-se-ia, na sequência, de implantar esses núcleos

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Vontade, ousadia e persistência: uma marca dos Villas Bôas

Foi,pois,dentrodaquelecontextodenovidades,reflexõeseperplexidadesvividopeloPaís,aquesesomoutodaaambiência,decortenacionalista,geradaapartirdolançamentodomovimentomarcha para o oeste,queosirmãosOrlando,CláudioeLeonardosemostrariamincrivelmenteousadosepersistentesparaconseguiroseuengajamentonaExpediçãoRoncador-Xingu,queacabariasetornandoaportadeentradaparaoextensoeárduotrabalhoquemarcariasuasvidaseosnotabilizarianacionaleinternacionalmente.

Comefeito,aindaqueseconsidereaforteinfluênciadetodaaquelaefervescência,nãoeradeseesperarquejovenseducadosebemempregados,vivendojuntoàfamíliaecomtodaumaperspectivadevidapelafrentenumadasmaiorescidadesdoPaís,largassemtudoparasemeternumaaventuraincertaenomeiodaselva.Elogotrêsirmãos,deumasóvez.Comodizemalguns,parecequehaviaalgomais,comoumaforçaou“chamadointerior”acompeli-losnosentidodeiremparaocentro-oestebrasileironaquelemomento.

Essavontadeeessapersistênciaficarampatentesnomomentoemque,recusadosemsuaprimeiratentativadeengajamentonaExpedição(porsaberemlereescrever,jáqueapreferênciaeraporpessoasdebaixacultura,destinadasao“trabalhopesado”),emSãoPaulo,nãohesitarameforamtentar,novamente,numaoutrafrentedeseleçãoabertaemGoiás,fazendo-sepassar,numlanceteatral(deixandoabarbacrescereusandoroupasvelhase“surradas”),porsertanejosanalfabetos.CláudioeLeonardoapresentaram-seprimeiro,foramadmitidose,nasequência,chamaramOrlando.

Evidentementeque,sendobemeducadoseinteligentes,logoassumiramposiçõesdeliderançaecomandojuntoaosdemaisexpedicionários,quasetodosmuitosimplesecompoucaounenhumaalfabetização,sendoalgunsmatutosdaprópriaregião.Damesmaforma,ganharamlogoaconfiançadachefiamilitardaexpedição.

Liderança, inovação e desafios: o Parque Indígena do Xingu

Aliás,paramuitosanalistasaliderançadosVillasBôasfoifundamentalparatransformarocaráter

francamentemilitaristadaexpediçãoedarumanovatônicaaoavançonamataeàatraçãodosindígenas,baseadanalinhadeaçãodoMarechalRondon(pautadapelolema“morrerseprecisofor,matarnunca”),doqualforam,decertaforma,discípulos.Ostrêsirmãosfizeramcomqueamissão,quetinhatudoparaser“violenta”(jápelaresistênciadosíndiosaoingressoemseuterritório),acabassesetransformandonumaexpediçãodecontatoeatraçãoemqueimperaramabuscadaconfiança,dapacificaçãoedorespeitoàsdiversasetniasquehabitavamaregião.

Destaforma,seuengajamentonaExpediçãoRoncador-Xinguacabousetornandodecisivoparaodesbravamento,árduoecomplexo,maspacífico,deboapartedaAmazôniameridional,notadamentedaregiãodoRioXingueseuentorno,eparaoestabelecimentodeumcontatoinovadorcomdiversasetniasenaçõesindígenasatéentãoisoladas.Suaaçãonaregiãosedesdobrou,ainda,atéadécadade1970.

Nessalongacaminhadapelamata,enfrentaramdesafiososmaisdiversos,indodacontraçãodedoenças(aoqueconsta,Orlandoteriacontraídomaláriamaisdeumacentenadevezes),atériscosdevidaporataquesdeíndios,deanimaisselvagense,até,defazendeiros,latifundiários,exploradoresdafloresta,madeireiroseoutros“brancos”queviramnaaçãodelesumaameaçaaosseusinteresseseconômicos,muitasvezesilegítimose/ouilegais,naregião.Tiveramqueenfrentaresuperarposiçõesdivergenteseinteressesosmaisdiversos,decomerciaisareligiosos,deprivadosapúblicos,bemcomovisõesequivocadaseultrapassadasacercadosíndiosedaimportânciadesuapresençanoBrasil.

19. Vide, por exemplo, o tópico “Parque Indígena do Xingu” na Wikipédia (http://pt.wikipedia.org/wiki/Parque_Ind%C3%ADgena_do_Xingu; acessado em 5.5.2014, às 22h04).

Coroando seu trabalho, e depois de uma longa e exaustiva jornada de vários anos com

discussões, propostas, negociações e tentativas de convencimento de governantes, ministros, parlamentares, acadêmicos etc., além, claro, dos próprios índios, conseguiram convencer o governo Jânio Quadros a criar, em 1961, por

decreto, o Parque Indígena do Xingu (PIX), que engloba uma área de cerca de 27.000 Km²

entre o norte e o noroeste do Mato Grosso...

Aldeia indígena no Xingú

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Coroandoseutrabalho,edepoisdeumalongaeexaustivajornadadeváriosanoscomdiscussões,propostas,negociaçõesetentativasdeconvencimentodegovernantes,ministros,parlamentares,acadêmicosetc.,além,claro,dosprópriosíndios,conseguiramconvencerogovernoJânioQuadrosacriar,em1961,pordecreto,oParqueIndígenadoXingu(PIX),queenglobaumaáreadecercade27.000Km²entreonorteeonoroestedoMatoGrosso(equivalente,aproximadamente,aoestadodeAlagoas,maiorqueodeSergipeeapenas10%menorqueaBélgica),hojetidocomoamaisimportantereservadogêneronomundo,ondevivem,pacificamente,pelomenos14diferentesetniasemaisde5000índiosdetentoresdeumaricadiversidadecultural,acomeçarpelousodeumconjuntodelínguasque,segundoaUnesco,constituiomaisbeloeexpressivomosaicolinguísticodasAméricas,baseadonosquatrograndestroncoslinguísticosindígenasdoBrasil,asaber:caribe,aruaque,tupiemacro-jê.

Diversidade cultural, “humanidade diferente” e miscigenação

Todaessadiversidadecultural,aliás,éexaltada,dentreoutros,porDaniloSantosdeMirandanotextodenominadoA ação cultural como contato com o outro20,quandoserefereaoconjuntodasetniasexistentesnoBrasiledestacaoequívocodesetratarosíndios apartirdeuma“imagemabstrata”,como“umconceitosemprepronunciadonosingular”.Dizele:“estaéumaviolênciasimbólica:emmeioaumaextraordináriadiversidadequeultrapassa200povose150línguaséagressivanossaconstanteatitudedereduzirtodaessariquezaaumaúnicacategoriadegenteou,aindapior,deraça”.

Portanto,completaDanilo,“nãopoderíamosfalarde índio, masdeíndios, noplural,paranãocorrermosoriscodeextirpartodoummanancialdediversidadecultural.Enãoapenasdeíndios, masdeculturas indígenas, paratratá-loscomoiguaisemcondiçõesedireitoshumanos.Umaigualdadequesugerenovasrelaçõesdetrocaenãosódeobservaçãononívelsujeitoxobjetodepesquisa”.

Assim,osVillasBôasconseguiramiralémdaaçãodoMarechalRondon(reconhecidatambém,diga-sedepassagem,comofrancamentehumanista),naprimeirametadedoséculoXX,einauguraramumanovavisão,umanovatomadadeconsciênciaacercadaquestãoindígenaedaformadeatraçãodosíndiospela“civilização”.Olhandodeumaperspectivacientífica,trabalharamaconsciênciasocialdanecessidadedeseconhecermelhorariquezaeaimportância,paraofuturo,dospovosindígenas,desuasculturasedeseuhabitathistórico(afloresta),alémdocuidadonecessárioparaevitara“aculturaçãopredatória”eadestruiçãoquemarcaram,aolongodahistória,oscontatoscomíndios.

Consciência,ademais,docuidadoqueseháqueter(antecipando,decertaforma,osnovosparadigmasdedireitoshumanosprevalecentesnofinaldoséculoXX)notrabalhoárduo,lentoegradualdeincorporaçãodessessereshumanosdiferenciados,dessa“humanidadediferente”(comodiziaDarcyRibeiro),àcivilização.Valedizer,naperspectivaeubiótica,incorporaçãoaoesforçodegeraçãodeuma“raça-síntese”noBrasil.

Aliás,essaadjetivaçãoremontaaumaobservaçãodeClaudeLévi-StraussemseuTristes Trópicos,referidaporOrlandoVillasBôas21,tendosidotambémempregadaporCláudioVillasBôaspoucoantesdedeixaroParquedoXingu,em1976,quandosereferiuàcondiçãodiferenciadadosindígenasdizendo:“quemviveumaisde30anoscomosíndios,comoeu,sentequeelesrepresentamumaoutrahumanidade,comvalorescomplexosquenósnãoconseguimoscompreender”.22

Enfim,fatoéqueessa“humanidadediferente”háquefazerparte,numritmopróprio,tambémdiferente,dograndeprocessocivilizatóriobrasileiro,marcadopelamiscigenação,pelaformaçãodeumpovomestiço,resultantedoaproveitamentodetodasascontribuições(“experiências”)dosbiotiposedasculturasorigináriasdosváriospovosqueocompõem.Diga-sedepassagem,umpovoquejátraz,desdeodescobrimento,umaextensacontribuiçãomiscigenatóriaapartirdosportugueses,implícitanafraseemblemáticaditaporTomZénodocumentárioO Povo Brasileiro23:“somosumacontemporaneidadedosmilênios”.

20. Esse texto abre o livro Tradição e Resistência: encontro de povos indígenas (São Paulo: Edições SESC/SP, 2008), pp. 9/10.

21. Vide introdução do livro, de natureza autobiográfica, Orlando Villas Bôas: História e Causos (São Paulo: Ed. FTD, 2006). Para Lévi-Strauss, “não estamos em contato com um povo de cultura primitiva [...] estamos tendo a oportunidade de viver com uma outra humanidade, com uma outra ética, outra moral, outra visão de mundo”.

22. Vide, por exemplo, http://www2.uol.com.br/JC/_1998/0203/br0203a.htm (acessado em 9.5.2014, às 12h50).

23. Documentário baseado na obra O Povo Brasileiro, de Darcy Ribeiro, produzido e disponibilizado em DVD pela Versátil Home Vídeo (São Paulo: 2005)

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Completando,nalinhadopensamentoeubiótico,umpovomestiçoporqueaquihádesefazer,pordesígniohistórico(de“Obra”),amaisemblemáticamisturaderaçaseculturas,umcaldeamentoracialdequedeveresultara“raçadofuturo”,comoraça-síntese,jánaperspectivaderaça--consciência.

O resultado da ação dos Villas Bôas

Enfim,foidesseíndio,sujeitododescobrimentodoBrasil,masfrequentementeoprimidoe,porvezes,até“massacrado”durantemaisde400anos,queosIrmãosVillasBôastrataramdecuidar,preservar,“apaziguar”erespeitar,medianteumaatraçãopositiva.TendoOrlando,quasesempre,àfrente,atuaramfortementenacriaçãodecondiçõese/ounamelhoriadaassistênciageral(criandoatémesmoconvêniomédicocomaUniversidadeFederaldeSãoPaulo–Unifesp)àsváriasetniasenagarantiadapreservaçãodafaunaedafloradaregião.Alémdisso,favoreceramarealizaçãodepesquisaseestudosnasmaisdiversasáreasdoconhecimento,notadamenteemetnologia,etnografiaelinguística,facilitandooacessodepesquisadorestantonacionaiscomodeuniversidadesestrangeiras,semprecomodevidoacompanhamentoesupervisão,alémdeviabilizaremafilmagemdocumentáriadavidadosíndios,oquepermitiuaformaçãodeumimportanteacervoaudiovisualdestinadoaestudoseoutrostrabalhos24.

Porconseguinte,lembrandoosubtítulodoúltimolivrodeOrlandoeCláudio(MarchaparaoOeste:a epopeia da expedição Roncador-Xingu),foiépica,defato,aempreitadadostrêsirmãos,constituindo-senumdosmaisrelevantesecomplexoseventosdahistóriadosíndiosnoBrasiledosestudosantropológicosesociológicosbrasileiros,paraosquaissetornouumainestimávelfontedeinformações.

Restaclaroqueelessouberamcriarumaambiência“luminosa”,emtodososníveisrelacionais(juntoaos

índios,aogovernoeaosdemaisinteressados,alémdacomunidadecientífica),paraqueoprocesso,emboraárduo,sedesenvolvessedeformapacífica,gradual,masfirme,procurando,quandonecessário,“negociar”oupersuadirpositivamente,comdiálogoeargumentosconsistentes,aquelesquenãoconcordavamouresistiam,dealgumaforma,aosseusmétodoseideias.Daíoenormerespeitoqueganharam,desdelogo,eoamploreconhecimentomundial,sejanaesferacientífica,sejanoâmbitopolítico,dequesãoexemplosmarcantesasduasindicaçõesparaoPrêmioNobeldaPaz.

NoâmbitodesuaaçãoparacriaçãodoParquedoXingumerecemdestaqueduasdaspremissasquenortearamapropostaqueelaboraram,asaber:

a)“constituirumareservanaturalondeafloraeafaunaintocadasguardassem,paraoBrasilfuturo,umtestemunhodoBrasildo

Descobrimento”;

b)“prestarassistênciadiretaeprotegerastribosdaregião,“defendendo-asdecontatosprematurosenocivoscomasfrentesdeocupaçãodasociedadenacional”.

Alémdisso,quatrovetores(ouideias-força)parecemterestadosemprepresentesnessamarchaparaooesteempreendidaporOrlando,CláudioeLeonardoVillasBôas,asaber:ambiência (fundamentalparaqueconseguissemavançaremseusobjetivos);consciência (danecessidadedeseconhecereregistraradequadamenteaidentidadeculturaldosíndiosbrasileirosedefendê-losdaaculturaçãopredatória,aíincluída,aoqueparece,aconsciência“intuitiva”doBrasilcomosededapróximafasedaevoluçãodogênerohumano,tendoamiscigenaçãocomoumdosinstrumentos);cooperação(sejaentreostrês,sejacomosdemaisenvolvidosnaempreitada,incluindoosíndios,tornando-senotamarcantedetodootrabalhonoRoncador-Xingu);efuturo(pressuposto

24. Vide, por exemplo, o tópico “Parque Indígena do Xingu” na Wikipédia (http://pt.wikipedia.org/wiki/Parque_Ind%C3%ADgena_do_Xingu; acessado em 5.5.2014, às 22h04).

Carta de próprio punho do Marechal Rondon para os Irmãos Villas-Bôas.

O marechal só escrevia de próprio punho para sua filha e para os Villas-Bôas. É

importante atentar para o encerramento da carta: afetuoso abraço do velho, seu

admirador Cândido M. S. Rondon.

(Wikipédia)

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nabuscadeproteçãoepreservaçãomaterialesubjetivadaregião,cabendolembrar,apropósito,aperspectivaeubióticaquetemnoRoncadorumaespéciede“sede”dofuturo).

Enfim,ostrêsirmãosatuaramdecisivamente,dentreoutros:

• noreconhecimento,mapeamentoeocupaçãodegrandepartedaregiãodoRoncador-Xingu;

• naaberturademaisde1.500kmdepicadaseoutrasviasdeacessonamatavirgem;

• nosurgimentoouconsolidaçãodemaisde40cidades;

• naatraçãoeproteçãodemaisde5.000índiosdediversasetnias;

• narealizaçãodeinúmerosestudosfundamentaisparaoconhecimentodasculturasdospovosindígenas;

• naformaçãodenovasliderançasindígenas,melhorpreparadasparaadefesadesuasculturaseparaocontatoeatransiçãoparaa“civilização”;

• narevitalizaçãodoServiçodeProteçãoaoÍndio(criadoem1910,sobabatutadoMarechalRondon,dandoorigemàFunai,em1967);

• naconcepçãoeefetivaçãodoParqueÍndígenadoXingu;

• etc.

Consciência, vontade e capacidade realizadora

Voltandoàquestãoda“consciência”,parececlaroqueelesperceberam,comopoucos,anecessidadedepreservaçãodetodaadiversidadeétnica,culturaleambientalqueenvolviaaregiãodoRoncador-Xingue,quiçá,tambémasuaimportânciacomopartedoprocessodeevoluçãodasociedadebrasileiraedaafirmaçãodopovobrasileirocomoprodutodeumamiscigenaçãoinalienáveldepovoseculturas.

Portudoisso,parecequeconsciência(intuitivaouconcreta,poucoimporta)acercadoquedeveriaserfeitoemrelaçãoaosíndioseaoprópriomeioambientedaregiãodoRoncador-Xingunãofaltouaos irmãosVillasBôas,tenhaelasidoumatributoprévioaoseuengajamentonaquelaepopeiaou,então,adquiridadeformarápida,amplaeprofundaaolongodoprocesso.

Damesmaforma,nãolhesfaltaramvontadeférrea(“superior”),coragemecapacidadederealizaçãoparafazê-lo.

Destaforma,tornaram-se,aumsótempo,discípulosdiletosdeoutrograndesertanistaeindigenista,oMarechalRondon,emestrese/ouinspiradoresdetodaumaplêiadedeantropólogos,sociólogosepensadoresemgeral,relativamenteàquestãoindígena.

Conclusão

Emsíntese,otratamentodaquestãoindígenanoBrasilnãoseriamaisomesmodepoisdosVillasBôas.OqueseseguiuàsuaaçãonoRoncador-Xingunãomaispôdeignorarotipodeabordagem,decuidadoedeamorpelopróximoepelofuturodoPaísquecaracterizouaaçãodostrês.

Enfim,atuaramcomoverdadeiros“defensoresdofuturo”,ouseja,comespírito“araratiano”.Ademais,considerandoosquatroverbos(querer,saber,ousarecalar)usualmenteassociadosàimagemdo“cavaleiroandante”(comodefensordascausasjustasequesepautapelabuscadobem,dobomedobelo),parececlaroquenãolhesfaltaramvontadeférrea(querer),conhecimentoempírico,“intuitivo”e/oucientífico,conformeocaso(saber),umadoseimensadeousadia(ousar)e,ainda,acapacidadedeperceberasdificuldadeseaspossibilidades,acadamomento,sabendopropor,exigir,cobrar,mastambém,porcerto,silenciarestrategicamente(calar)paraalcançarseusobjetivos.

Orlando Vilas-Boas e um índio do povo Ikpeng ("Txikão"), no segundo contato, em 1967 (Wikipédia)

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Portanto,portodaatrajetóriadeaçãoepeloextensotrabalhodeformaçãodeumanovaconsciênciaacercadaquestãoindígenanoBrasiledanecessidadedeproteçãodaregiãodoRoncador-Xingu,ondeseencontraoSistemaGeográficodoRoncador,quecaracterizaramavidadosIrmãosVillasBôas,merecemosparabénsaSociedadeBrasileiradeEubiosee,emparticular,aOrdemdoAraratpelahomenagemprestadaaessestrêsilustresbrasileiros.

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

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• http://www.kalapalo.com.br/index.php/editora/. Acessado em 05.05.2014, às 22h.

• http://www.quemdisse.com.br/frase.asp?fra-se=98596#ixzz30ZPgb3Sa. Acessado em 5.5.2014, às 10h36 (texto intitulado O verdadeiro sentido de brasilidade é a marcha para o Oeste).

• http://www.rodaviva.fapesp.br/materia/534/en-trevistados/orlando_villas_boas_1993.htm. Acessado em 5.5.2014, às 10h26 (Programa Roda Viva, de 19.4.1993, da TV Cultura de São Paulo).

• http://www2.uol.com.br/JC/_1998/0203/br0203a.htm. Acessado em 9.5.2014, às 12h50 (notícia sobre Cláudio Villas Bôas).

• http://pt.wikipedia.org/wiki/Parque_Ind%C3%ADge-na_do_Xingu. Acessado em 5.5.2014, às 22h04 (Wikipédia - tópico Parque Indígena do Xingu).

• http://www.youtube.com/watch?v=TIm20LBaBXw. Acessado em 5.5.2014, às 10h45 (vídeo intitulado Irmãos Villas Bôas - Bandeirantes do séc. XX, atribuído a NVillas).

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Apalavrajunho evocamuitasimagenseemoçõesnopovobrasileiro,ecertamenteamaisforterelaciona-seàsfestaspopularesrealizadaspaísaforanestemês.Fogueira,quadrilha,comidastípicas,bandeirinhas,tudoformandoumbelo,harmoniosoecoloridoconjuntoparacelebrarostrêssantoscatólicoshomenageados:Antônio,JoãoePedro.OpontomáximodessasfestaséahomenagemaSãoJoão.Esteforneceualgunsdosprincipaiselementosdestatradição,comoafogueira,representandooavisoaMariadonascimentodofilhodesuaprimaIsabel;osfogosdeartifício,usadospopularmentepara“despertá-lo”;opróprionomedadoaestasfestas,juninas,queéumaderivaçãodesuadenominaçãooriginal:“joaninas”.

SãoJoãoBatista,muitomaisdoqueumsantocatólicoouhomenageadonascitadasfestas,podeserconsideradoaexpressãodeumarquétipodeprofundasesferasdapsiquehumana.Símbolodecoragem,desacrifício,desuperaçãodomedoeatédoenfrentamentodamorteemnomedesuasconvicçõesedeumacausamaior,eleéoparadigmadoandroginismopsíquico:ajunçãodosprincípiosmasculinoefemininonaalmahumana,congregandoaforçabrutaeadoçuranummesmoser;asabedoriaeoamor;odestemorearesignação.Umverdadeirosímbolosolar,associadonoimagináriopopularàfogueira,adespertaraschamasdaverdadeiraespiritualidadenoshomens:Amor,BondadeeSabedoria(“SãoJoão,SãoJoão,acendeafogueiranomeucoração”).Éumdossantos(senãoo)maisretratadosnasartes,passandoporLeonardodaVinci,MichelangeloCaravaggio,OscarWilde,entremuitosoutros.Maisdoqueumíconecristão,JoãoBatistarepresentamuitascoisas.

JOÃO, O YOKANAANMarcelo José Wolf

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A Hierarquia dos YokanaansOnomeJoãoseoriginadohebraico

pnr(Yôhānān).ÉumajunçãodasquatroletrashebraicasIod, He, Vau e Heth(que,emconjunto,formamoTetragramatonSagrado,queparaoshebreusseriaonomedaDivindadeSuprema,tambémpronunciadocomoYaveh),maisotermochanan,quesignifica“graça”.Unidas,formamapalavraYokanan,cujatraduçãopoderiaser“GraçaDivina”.Batistavemdesuamissão,quefoibatizarhomensnoRioJordão.UmdelesfoiopróprioCristo,aquemoprofetareferiu-sedaseguinteforma:“Depois de mim vem aquele que é mais forte do que eu, de quem eu não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das sandálias. Eu vos batizei com água. Ele, porém, vos batizará com o Espírito Santo”.

Aetimologiadestenomerepresentatodaumaclassedeseresdivinoscomumamissãomuitoespecíficanaterra:a hierarquia dos Yokanaans.ComonosfoiensinadoporHenriqueJosédeSouza,fundadordaSociedadeBrasileiradeEubiose,Yokanaanssãoserescomumafunçãodupla:Arautos(ouProfetas)eSacrificiais.ComoArautos,anunciamofuturo,aboanova,trazemumanovapalavraquerefleteumnovoestadodeconsciência.Essaboanovavaialémdoconhecimentocorrentedoshomens,muitasvezescolidindocomostatusvigente.Comoseressacrificiais,imolam-seafimderesgatarkarmasependênciasdopassado,paralivrarossereshumanosdesseslaçosqueimpedemsuaevolução.Porissosãochamadostambémde“cordeiros”,oscordeirosquesesacrificamemproldeumacausamaior,dondeosímbolodoAgnus Dei qui tollis peccata mundidatradiçãocristã.

HáYokanaansmaisligadosàfunçãodearautos;outrossãoverdadeiroscordeirosmísticosque,senecessário,dão-seemholocausto.JoãoBatistapodeserconsideradooarquétipo,omodelodestahierarquiadeseres,poisrepresentouasduasfunçõeshácercade2000anos.AlémdeserumarautodamissãodoCristo,deu-seemsacrifícioporela.Numerologicamente,asiniciaisdeseunometambémindicamisso:Jéadécimaletradoalfabeto,eBasegunda.Somadasperfazemonúmerodoze,quenosarcanosmaioresrepresenta“OEnforcado”,umnúmerodesacrifício,ousacroofícioemproldeumacausasanta.

SegundooProfessorHenrique,osYokanaanssãoseresandróginos:mesmotendoumsexoexterno,internamentepossuememperfeitoequilíbrioaspolaridadesmasculinaefemininaemsuasalmas,comojáditoanteriormente.Sãoserespurosevirgens,eporisso

denominados“incorruptíveis”.Suafunçãosacrificialestádiretamenteligadaàredençãodosexo,pesadomadeiroqueassolaeaprisionaahumanidadenaTerra(opecadooriginaldoshomens,naverdade,vemdofatodeteremnascidosobosignododesejosexualdeseuspais,maisligadoaoinstintoanimal,enãodeumauniãosexualpuraquevisa,naqueleexclusivomomento,àgeraçãodeumser;estasiméaoitavasuperiordasexualidade,ligadaaoprincípiodageração).

Issoéilustradodeformabemclaranodramadesuavida.Herodíades,esposadeHerodes,apaixonou-seporele,masfoirecusada,poiseleestavacomprometidocomsuamissãoesuapurezaespiritual.Comovingança,arquitetouumplanodiabólico,envolvendosuafilhaeseumarido,queculminoucomadecapitaçãodoYokanaan.

João Batista por Leonardo da VinciJoão Batista pode ser considerado o arquétipo, o modelo desta hierarquia de seres, pois represen-tou as duas funções há cerca de 2000 anos. Além de ser um arauto da missão do Cristo, deu-se em sacrifício por ela.

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Otrechoaseguir,doLivro de Flávio Nestor, secção 6ª, da biblioteca de Duat,ilustraotrágicoacontecimento: “Yokanan não procurou o palácio de Herodes senão para o convencer da sua própria missão, como arauto de Yesuph, na esperança de que o mesmo acabasse por auxiliar o lançamento dos primeiros alicerces do Grande Império, de que a própria raça judaica teria o mais importante papel. Por desgraça, Herodíades, sua mulher, tomou-se de amores por Yokanan. E como este fosse fiel, tanto à sua virgindade como à sua missão, a mulher diabólica tramou o drama fatal que acabou por fazer cair a cabeça de Yokanan. Foi assim que se deu a imolação do Cordeiro de Deus... Salomé foi o fruto dadivoso que a serpente escolheu para a exigência de semelhante sacrifício, pois que Herodes era, ao mesmo tempo, seu pai e amante. Acontece porém, que mãe e filha sendo rivais com Herodes, também se passaram a ser com Yokanan. Por isso que, despeitadas, tramaram a vingança junto àquele que não passava de um títere em suas mãos”.

ApeçateatralSalomé,deOscarWilde,eabelíssimaóperademesmonome,deRichardStrauss,ebaseadanestapeça,ilustramartisticamenteessedramaocorridonaGalileiadoismilanosatrás.

Dois solstícios, dois JoãosAlémdeBatista,outroJoãotemumagrande

importâncianatradiçãocristã:João,oEvangelista.Ambossecomplementam,eporissosãoconsideradosospatronosdaMaçonaria.JoãoBatistaeraprimodeterceirograudeJesusefezopapeldeseuArauto,anunciador;pregavaumreinofundamentadonoespírito(eraconhecidocomo“avozqueclamanodeserto”),eparaissoconvertiaaspessoaspelobatismoecombatiavigorosamenteacorrupçãodogovernodeHerodeseosvíciosdesuafamília,emespecial,desuaesposaHerodíades.JoãoEvangelistaeraodiscípulomaisjovemdeJesus,etidocomoomaisamadopelomestre.FoiumdosquatroescritoresdosEvangelhos,principaislivrosdoNovoTestamento,eseuevangelhoéconsideradoomaismísticoefilosóficodetodos.Alémdisso,eleescreveuoApocalipsedeSãoJoão,livroproféticodeumsimbolismoprofundoe,atéhoje,malinterpretado.

Oprimeirobatizavacomágua,purificandoelimpandoasemoçõeseospecados;osegundopromoviaumbatismodefogocomsuapalavramísticaapenetrarocoraçãodoshomens.Pelasdatasemquesãosaudados(dias24dejunhoe27dedezembro,respectivamente),relacionam-se,simbolicamente,aossolstícios,queindicamciclosdanatureza,abrindoefechandofasesdeprodutividadehumana.Apalavrasolstíciovemdajunção

desolesistere,esignifica“solparado”:nosolstíciodeverãoosol,aparentemente,paramaispróximodaterra;nodeinverno,maislongedenossoplaneta.Arelaçãodiretaentreossolstícioseosdois“Joãos”reforçamomitosolar:SãoJoãoBatistarelaciona-seaosolstíciodeverãodohemisférionorte(relacionadoaociclopassado,ouciclodepeixes,levadoaefeitonohemisférionorte),osolexternoailuminarocaminhodoshomensdeboavontade;SãoJoãoEvangelista,aosolstíciodeinverno,interiorizandoosoldentrodahumanidadecomsuamísticaesimbolismo.Podemos,também,consideraramboscomocolunasdaexpressãomáximadomitosolar:OCristo.Enquantoqueumanunciaasuavinda,ooutropropagaasuapalavra.

AligaçãodeJoãoBatistacomaMaçonariavaialémdopatronato.EletemasiniciaisJeB,mesmasdascolunasmaçônicasJakimeBohaz,queseoriginamdasremotassânscritasJnanaeBakti,queexpressam

João Evangelista - era o discípulo mais jovem de Jesus, e tido como o mais amado pelo mestre. Foi um dos quatro escritores dos Evangelhos, princi-pais livros do Novo Testamento, e seu evangelho é considerado o mais místico e filosófico de todos. Além disso, ele escreveu o ApocalipsedeSãoJoão, livro profético de um simbolismo profundo e, até hoje, mal interpretado.

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asduaspolaridadesuniversais:Amor-ConhecimentoeRigor-Ação.ElasformamascolunasdoReidoMundo,representadaspormuitossímbolos,entreelesoBáculoeaEspada.Todosessessimbolismossintetizamapolaridadeuniversal,aregularavidaeevoluçãonosmundosmanifestados.

João e JanusÉmuitopoucofaladaaassociaçãoentreJoãoe

odeusromanoJanoouJanus.SegundoHenriqueJosédeSouza,ambososnomestêmomesmosignificado:“Oquepossuiduasfaces”.OdeusJanoérepresentadopordoisrostos,cadaumaolhandoemsentidooposto.Simbolicamenteumolhaparaopassadoeoutroparaofuturo.Tambémérepresentadoporduasportas:umadeentradaeoutradesaída(januaemlatimsignifica“porta”).Porissoéconsideradoodeusdosinícios,dasdecisõeseescolhas.DotermoJanustambémsederivamosnomesJano,Jaino,Jairo,João,Jeffersonetc,todosnomesligadosaosacrifício...

Janodeuorigemaonomejaneiro,primeiromêsequeinauguraoano.Masessarelaçãotambémestáligadaaossolstícios:janeiroejunhosãoduasportasporondepenetraaluzdosolmaisoumenosintensamente.PorissoaestreitarelaçãoentreodeusromanoeosdoisJoãos.MaisespecificamenteaJoãoBatista,comoumYokanaan,estarelaçãoestreita-seaindamais:enquantoodeusromanorepresentaopassadoeofuturo,atravésdasduasfaces,seresdestahierarquiatrabalhampelopassadoepelofuturo:resgatandooprimeiroepreparando/anunciandoosegundo,comoditoanteriormente.

TambémhárepresentaçõesdeJanocujasfacessão:umadeumhomemjovemebelo(representandoofuturo),eaoutradeumancião(representandoopassado).AquivemosumanítidasimilaridadecomoPrimeiroArcanodaeradeAquário,oUnilateral:figuraarquetípicarepresentadaporumsermetadejovememetadeancião.TambémremeteàAsgalacha,ajunçãodossímbolosdosplanetasJúpiter(jovial)eSaturno(ancião),dondederivaaverdadeiraSwásticaqueimpulsionaaevoluçãonaTerra(a“swástica”nazistafoiumadeturpaçãoconscientedestesímbolomilenarpresentenastradiçõesorientais,emespecial,aindiana,tornando-seumsímbolodeinvolução.Eporisso,dentrodaEubiose,échamadade“Sowástica”).

EqualaliçãoqueomitodeJanusdeixaparaohomemmodernoeocidental?QualainspiraçãoqueessemesmohomemdeveextrairdavidaefunçãodosYokanaans,especialmenteJoãoBatista?Quecadaummediteerespondaessaquestãoporsipróprio.Quem

sabeestesernãonossirvadeexemploparaanecessidadedosacrifício,sejaemqualqueresferadavidahumana,transformando-onumsacroofício...tãoimportanteéessavirtudequeasextapétaladoChacraCardíaco,denominadaYagu,temcomotemameditativo“OMistériodoSacrifício”.QuemsabeJanonãogrita,deformasilenciosaesimbólicaatravésdeseumito,pelanecessidadedeseolharparaopassadoeparaofuturo,comvistasaoPRESENTE,queéoúnico,eternoefugazmomentodavidahumana.

Deixamosaqui,comotemademeditação,aspalavrasdosteósofosJeaneMichelAngebert,escritasnaintroduçãode“OLivrodaTradição”:“Em todas as épocas o Homem tem-se inclinado sobre o seu destino, fazendo a si mesmo a tríplice interrogação, que data das origens da Humanidade: ‘Quem somos? De onde viemos? Aonde vamos?’. Se não podemos ainda antecipar sobre o futuro ou preconceber sobre o devir, isso se deve na verdade a uma razão bem simples: não conhecemos a outra face de JANUS, que é a do passado, ou antes, julgamos ver seu rosto, e esse rosto, entretanto, continua afogado na sombra. Nossa verdadeira identidade situa-se no Presente. Fagulha vivida cuja luz nos transporta no Tempo e no Espaço, esse Presente se afirma pelo encontro de duas forças: o Grande Passado e o Futuro que o HOMEM PRIMORDIAL dotado das qualidades essenciais que fazem com que ele possa deter este papel de pontífice, função sagrada, já que se inscreve em uma concepção total do universo na qual o divino vem a se confundir com o terrestre através da lei das harmonias e das correspondências.”

Busto do deus Jano - Vaticano

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O PODER FEMININO NA ARTEO CANTO ETERNO DE

AllahmirahIara Fortuna

Uma pequena homenagem à Mãe de todas as Mães, a Divina Mãe, a Grande Mãe que pulsa, vibra, inspira; que plasma e gera todas as grandes artistas do mundo, e seus filhos intelectuais

que são suas obras artísticas.

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Ao eterno feminino

QUEM É ESSA QUE AVANÇA COM A AURORA?ASAS GIGANTES SOBRE O MUNDO?

MISTO DE FORÇA E TERNURA?EM TUAS ENTRANHAS, TODAS AS SEMENTES

EM TEU VENTRE, TODA A HUMANIDADESOPRA SOBRE OS LÍRIOS E OS VERMES, SOBRE SANTOS E DEVASSOS,

SENHORA DE TODOS OS COMEÇOSQUEM É ESSA QUE BRILHA NA NOITE ESCURA?

VEM COM A ETERNIDADE, FERE O CAOS VESTIDA DE SOL,DANÇA MAGESTOSA SOBRE TUDO

COM A MAGIA E BELEZA DE MILHARES DE CORCÉISOH! ÂNIMA, O ETERNO FEMININO EM TI, EM MIM

EM TUDO QUE ANSEIA E AMAVIVE EM TODAS AS MARIAS, HELENAS, JOANAS

HÁLITO INFINITO DO TEMPO,MERGULHA, PENETRA, TRANSCENDE

COM FIOS INVISÍVEIS, VAI TECENDO AS TEIAS DA VIDA,COM PAIXÃO E SONHOCOM ARDOR E GLÓRIA,

OH! DEUSA ETERNA DE TODAS AS CONTRADIÇÕES!ALMA FORMOSA, CHEIA DE AMOR E FÚRIA!

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ComonascimentodosDhyanisnoanode1900,edaexcelsaAdamita,oaspectofemininodaDivindade,nasignificativadatade8dejulhode1900,podemosobservarograndeimpulso,aimensaexpansãoqueocorreudestadataparacánosdiversosramosdoconhecimento.EspecificamentefalandodaMulher,nóspoderíamosdiscorrersobreoseugrandedestaquenapolítica,nasciências,nascomunicações,nasartes,emsuasmaisvariadasmodalidades,sejanapintura,naescultura,noteatro,nocanto,nadançaounaliteratura.EmsetratandodaSBE,oenfoquedoaspectofemininonasartes,justifica-seporqueanossaObranasceunumTeatro.OsGE,emsuaformafísicacomoHenriqueeHelena,reencontraram-senumTeatro,noteatroSãoJoão,emSalvador-BA.Poderiamtersereencontradonumparque,ounumapraça,oumesmonumconsultóriomédico.MasquisoEternoqueelessereencontrassemnumTeatro,emmeioaumapeçateatral,Tim-Tim por Tim-Tim,interpretandodoispersonagensgregos,comtodaasuacortedesetemusasesetetrovadores.AtoreseatrizesnoTeatroSãoJoão.Atoreseatrizesnograndepalcodavida,poisamáscarafísica,aGrandeMaya,escondiaaverdadeirahierarquiadestesseres.

Assim,foicomumaCia.Teatral,queosGêmeosetodaasuaCorte,rumaramparaPortugaleposteriormenteparaaÍndia,abraçandodefinitivamenteasuamissão,nograndeteatrodavida,cujascortinasaindapermanecemabertas,esomenteserãofechadasaofinaldetodasasrondas,numsétimoSistemadeEvolução.Masvoltandoàquelelongínquoanode1899,àsvésperasdeumnovoséculo,osespectadoresdeTim-Tim por Tim-Tim,possivelmentenemdelongedesconfiavamdodramamagistralquesedesenrolavanospalcosdaqueleteatro,umdramadoqualparticipariaaHUMANIDADEinteira.

AArtedaqualfalaremoshoje,éaDivinaArte,umpolodeuniãoentreomundodivinoeomundoterreno,aartequeestánumplanointermediário,enascecomoinspiraçãodivina,umainspiraçãoquebrotacomoAmorUniversal,poissóoAmorpodegeraraverdadeiraobradearte,oAmorquenascedoMantoAzuldaDivinaMãe,eécaptadoetransformadoemobraartística,porsuasfilhas,tulkus,aspectosesub-aspectos.

NaGréciaantiga,quefoioberçodaArteClássica,averdadeiraArteassentava-senumtripé:Beleza–Bondade–Verdade.Seaobraartísticanãoexpressasseestestrêselementos,nãoeraconsideradaobradearte.Nóspodemosentãoperceberoquantonosafastamoshojedesteidealtãosublime.Oqueamídianosfazver,ouvir,percebernãoguardaamenorsintoniacomaverdadeiraobraartística.Masénaturalqueassimseja,poisseestamosnaKaliYuga,“numfimdecicloapodrecidoegasto”,comodizianossoMestre,eseaArteéoespelhodavida,aArteimitaa

Vida,entãonãoédeseespantarqueaDivinaMusaestejaamilhõesdeanos-luzdenósatualmente.

Antesde1.900,nosséculosanteriores,amulherprecisavaesconderseutalentoempseudônimosmasculinos,como,porexemplo.GeorgeSand,amusainspiradoraeamantedeFredericChopin,grandeescritora,queprecisavavestir-sedehomemparaseraceitanoambienteliteráriodesuaépoca.

AtémesmoamãedeHelenaBlavatsky,HelenaFaddéef,aprimeiranovelistaemlínguarussa,tambémnotávelescritora,tinhaqueescreverusandopseudônimos,paradriblaropreconceitonasociedaderussadaépoca.Felizmentehojenãoémaisassim.

Passemosagoraalembrardealgumasdestasmulheres,que,pormissão,geraramfilhosmaravilhosos,nãofísicos,masfilhosdointelecto,damenteedainspiração,equandofalamosdeinspiração,geração,criaçãoeplasmação,estamosnosreferindoaos“olhosdeDeus”sobreomundo,aexcelsaMãeAllahmirah.

Mulheresqueconseguiramcaptarestaenergiacósmicatornando-seinstrumentosdoDivino,paraembelezaromundo,atravésdasuavoz,suadança,suamúsica,suasmãos.

A Arte da qual falaremos hoje, é a Divina Arte, um polo de união entre o mundo divino e o mundo terreno, a arte que está num plano intermediário, e nasce como inspiração divina, uma inspiração que

brota como Amor Universal, pois só o Amor pode gerar a verdadeira obra de arte, o Amor que nasce do Manto Azul da Divina Mãe, e é captado e transformado em obra artística, por suas filhas, tulkus,

aspectos e sub-aspectos.

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UmadasmulheressobreasquaisAllahmirahabriusuasasas,fazendo-sepresenteemsuavoz,paraque

tivéssemostalvezumpequenovislumbredadivinamelodiaquedevebanharseutrono,foiagrandesopranoMARIA CALLAS.

Umadasmaiorescantoraslíricasdomundo.Americana,deascendênciagrega.Filhadeimigrantesgregos,teveinúmerasdificuldadeseconômicasnainfância.Éconsiderada

atéhoje,amaiorsopranodetodosostempos.Faleceudeumataquecardíacoaos54anos,etevesuascinzasjogadasnomarEgeu,conformesuavontade.Segundoosentendidosnocantolírico,nenhumaartistaatéhojepodelhefazersombra.

Continuando,estaexpressãomaviosadaMãeDivinanãopoderiadeixardevibrartambémnestesagradosolobrasileiro,naPátriadoAvatara,enodia11demaiode1902,nascenoRiodeJaneiro,BalduínadeOliveiraSayão,La piccola brasilianacomoograndemaestroArturoToscanini,seugrandeadmirador,referia-seaela.BIDU SAYÃOlevouonomedoBrasilaoexterior,e,detalheinteressante,em1938elacantouparaocasalRoosevelt,naCasaBrancaeesteslheofereceramacidadaniaamericana,queelagentilmenterecusou,dizendo:“Não,obrigado,noBrasileunasci,enoBrasilheidemorrer”.Infelizmentenãodeutempo.ElamorreunosEUAdepneumonia,semterrealizadoumdeseusmaioresdesejos:“reveraBaíadeGuanabara”.

OutramulherquelevouonomedoBrasilparaoexteriorcomimensadignidade,atravésdassuasmãos,quefaziamvibraraalmahumanapelasteclasdopiano,foi

apaulista,deSãoJoãodaBoaVista,GUIOMAR

NOVAES.Nasceuem28.2.1894efaleceuemSãoPaulo,nodia7.3.1979.GuiomarNovaesfezumacarreiraestupenda,foigrandedivulgadoradaobradeVilla-Lobosnoexterior.Villa-Lobos,“oíndiodecasaca”,comolheapelidouMenottiDelPicchia.

VizinhadeMonteiroLobato,eaindamenina,GuiomaroinspirouacriarapersonagemNarizinho,“ameninadenarizarrebitado”doSítiodoPica-pauamarelo.Em1909,comoauxíliodoGovernodoEstadodeSãoPaulo,foiestudaremParis,eaodesembarcarnaFrança,foiconvidadaavisitarumacompatriota,quedesejavaouvi-la:nadamenosdoqueaPrincesaIsabel,tambémpianistaqueviviapróximaaVersalhes,noexílio.EfoiaPrincesaIsabelquemestimulouGuiomaraincluiremseurepertórioeatocarparatodaaEuropa,aGrande Fantasia Triunfal sobre o Hino Nacional Brasileiro”,deGottschalk.Elaevidenciavaassimsuanacionalidade,econtribuíaparaoreconhecimentointernacionaldoBrasil.ParticipoudaSemanadeArteModerna,em1922,efoiaclamadanosEUAcomoamelhorpianistadomundo.EstáenterradanoCemitériodaConsolaçãoemSãoPaulo,efoienterradaaosomdaMarcha Fúnebre,daSinfoniaHeroica,deBeethoven.

E FRANCISCA

EDWIGES NEVES

GONZAGA? A

CHIQUINHA

GONZAGA?

Grandemulher,artistaestupenda,quantasobrascriou,quantamúsicanasceudeseusdedos,equantopreconceitosofreu!FilhadeumGeneraldoExércitoBrasileirocomumanegracomquem

O CANTO

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elesecasou,foiaprimeirachoronabrasileira(pianistadechoro)eaprimeiramulheraregerumaorquestranoBrasil.SeupadrinhoeraDuquedeCaxias.Foiobrigadaacasar-semuitojovem,masnãosuportandoosmaus-tratosdomarido,eodescasoparacomsuaArte,separou-sedele,oquefoiumescândalonaépoca.Opainuncaaperdoou.Levouconsigoofilhomaisvelho,poisosoutrostrêsfilhosqueelateve,foram-lhetirados.Elalutouparaterosfilhosdevolta,masfoiemvão.Chiquinhacriouofilhomaisvelhosozinha,dandoaulasdepiano,oqueerainadmissívelnaépoca.

Alémdisso,eraaltamentepolitizada.ParticipouativamentedaCampanhaAbolicionistaedaProclamaçãodaRepúblicanoBrasil.

ÉconsideradaaprimeiracompositorapopulardoBrasil,fazendoumafusãoentremúsicaclássicaepopular.OpianoàépocadeChiquinhaerauminstrumentousadosomenteparacomposiçõesclássicas,eelaquebraessetabu.Porisso,atualmenteodiadoseuaniversário,17deoutubro,écomemoradooDiaNacionaldaMúsicaPopularBrasileira.

FoifundadoradaSBAT(SociedadeBrasileiradeAutoresTeatrais)eautoradaprimeiramarchacarnavalescacomletra,noBrasil:Ô abre-alas,queelacompôsparaumblocodecarnavalnoRiodeJaneiro.

ChiquinhaGonzagacompôspertode1.500músicas,entrevalsas,tangos,polcas,choros,maxixes,lundus,quadrilhasetc.

CitandooquediziaofilósofoalemãoF.Nietsche:“eusóacreditarianumDeusquedançasse”,lembremo-nosagoradeumaMulhermuitoàfrentedeseutempo,paraquema“dançaeraliberdadepura”,umaligaçãocósmicacomsuanaturezadivina,comoseaLuzeoEsplendordeAllahmirahfluíssedeseusbraços,suasmãos,seuspésetodooseucorpo.ISADORA

DUNCAN,amãedadançamodernanoOcidente .

Isadorafoiaporta-vozdaliberdadedocorpoedaalma.Causoupolêmicaaojogarforaassapatilhasdepontaeignorartodasastécnicasdobaléclássico,dizendoqueadançanãoeraisso.“Adançaéomovimentodocorpohumanoemharmoniacomomovimentodaterra”.“Minhadançaéomovimentodaalma”.Elacomeçouaestudarminuciosamenteanaturezaeseusmovimentos.Omovimentodoventonasfolhas,nasárvores,omovimentodasmarés,epercebeuquetodooplanetadança,aTerradançaedaí“omovimentopodeserumaprece,umaformadeoração”.

OsmovimentosdeIsadoralembrammuitoaArteGrega,poiselainspirou-separacriarseusmovimentosnasfigurasdasbailarinasqueelavianosvasosgregos

A DANÇA

nosmuseusdoLouvreenomuseuBritânico.PorissosuadançalembraaArteGrega,pois,segundoela,“suaartesurgedagrandefontenaturaldabeleza:aGréciaantiga”.

ConheceuAugusteRodin,ograndegêniodaescultura,ecomeleaprendeuquenadaéfeionaArte,anãoseraquiloquenãotempersonalidade,aquiloquenãoofereceumaverdadeinternaouexterna.Nestesentido,naArte,ofeiopodeserbelo,épossíveldançaradeformidadedeumcorpo,afeiúra,oqueétortoedisforme,setudoistocontiverumaverdadenaformadeseexpressar,tudoistopodeserimensamenteBelo.

IsadoraDuncanteveumavidaterrível.Foitachadadeimoralportertidofilhosforadocasamento.Nuncaquissecasar,mascasou-seumavezcomumpoetarusso,paraqueeleconseguisseapermanêncianosEUA.

Eela,quedançoualiberdadeeoamor,tevequedançaradortambém.Adordeterperdidoseusdoisfilhospequenos,afogadosnoRioSenna.Aosedepararcomaprofundatristezadeterperdidoseusúnicosfilhos,eladiz:“não,aquinãohágesto,nemqualquerexpressão”.IsadorasófoisalvapelaArte.SóaArtepodesalvá-la,eeladisse:“aarteémaiorqueavida”.Eteveapartirdadoruminsight,aoperceberquetodososfilhosdomundo,poderiamserseusfilhos.Eassim,continuoudançandoadançadavida.CriouumaEscoladeDançaparacriançascarentesnaRússia.AovoltarparaosEUA,tevevistonegado,etambémnaInglaterra.Tachadadecomunista,morreupobre,sempátria,demaneiratrágicacomsuaenormeecharpe,queelasempreusava,enroscadasobasrodasdocarroqueaconduzia.MorreuemNice,naFrançaem14desetembrode1927.EestásepultadanoPère-Lachaise.Elacriouededicouaseusfilhosquemorreram,eatodasascriançasdomundo“adançadosespíritossagrados”.

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Napintura,comonãolembrarmosdagrandeTARSILA DO

AMARAL.

Foiumadasfigurascentraisdapinturabrasileiraedaprimeirafasedomovimentomodernista(aoladodeAnitaMalfatti).SeuquadroAbaporu,

de1928inauguraomovimentoantropofágiconasartesplásticas.

Oquefoiessemovimento?AAntropofagianasartesdiziaqueaarteeasinfluênciasquevinhamdaEuropadeveriamsermastigadasedigeridas,mescladasànossaculturabrasileira,edevolvidascomanossaroupagem,anossacor.Erapossívelreceberainfluênciaeuropeia,masestainfluênciatinhaqueserdevorada,remodeladaetransformadanumaArtenossa,brasileira.NoAbaporu,nóspercebemosaenormediscrepânciaentreospéseacabeça,querendodizerquedevemosfincarfirmementeospésemnossasraízes,emnossaterra,emnossacultura,criandoumaArtenossa.EraessaaideiabásicadoMovimentoModernista.

AAntropofagiapropunhaadigestãodeinfluênciasestrangeirascomonumritualcanibal(emquesedevoraoinimigo,comacrençadepoder-seabsorversuasqualidades)paraqueaartenacionalganhasseumafeiçãobrasileira.Tarsilaqueeramuitorica,filhadefazendeiros,comaquebradaBolsadeNovaYork,em1929,perdetodaasuafortuna,eomaridoOswalddeAndradequeseapaixonaesecasacomarevolucionáriaPatríciaGalvão,aPagu.Em1965,submete-seaumacirurgiadecoluna,ondeporerromédicoficaparalíticaparasempre,eperdesuaúnicafilhaDulce.

Apartirdetodasestasperdas,elaaproxima-sedo

A PINTURA

espiritismoetorna-segrandeamigadomédiumChicoXavier.Passaentãoavenderseusquadros,doandopartedodinheiroaumainstituiçãoadministradaporChico.Morreudedepressãoem1973,naBeneficênciaPortuguesa,eestáenterradanocemitériodaConsolação,emSãoPaulo.

OutroquadrointeressantíssimodeTarsilaéA Negra

Tarsiladiziaqueestapinturaerafrutodashistóriascontadaspelasmucamasdafazenda,emsuainfância.ElasfalavamdecoisasqueimpressionaramTarsila,quandocriança,taiscomo:ocasodasescravasdedicadasatrabalharnasplantaçõesdecafé,equenãopodiampararparaamamentarseusfilhos.Entãooqueelasfaziam:impedidasdesuspenderseutrabalho,elasamarravampedrinhasnosbicosdosseios,paraqueestesficassembemalongados,eassimpudessemsercolocadossobreosombros,afimdepoderemamamentarseusfilhos,queelascarregavamnascostas.

Aindanapintura,vamosveradortransformadaemArteemFRIDA

KAHLO,agrandepintoramexicana.Comseisanoscontraiupoliomielite,queadeixoucomumalesãonoseupédireito.Daíelaganhouoapelidode“Frida,perna

depau”.Aos18anossofreuumgraveacidente.Obondenoqualviajavachocou-secomumtrem.Fridaficoumeses

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entreavidaeamorte,passoupordiversascirurgiasparareconstruirseucorpointeiro,queestavatodoperfurado.Esteacidenteobrigou-aausarcoletesortopédicospelorestodavidaechegouapintarumdeles:A Coluna Partida.

Depoisdocoletedegesso,

passouausarumcoletedeferro.Durantesualongaconvalescençaelacomeçouapintar,efoiassim,pintandoaprópriadordeformamagnífica.Foiconsideradaumapintorasurrealista,maseladeclarava:“nuncafuisurrealista.Nuncapinteisonhos.Pinteisimaminhaprópriarealidade”.Casou-secomomuralistaDiegoRivera

.Raízes-FridaKahlo

Aúltimaanotaçãoemseudiáriofoi:“Esperoqueminhapartidasejafeliz,eesperonuncamaisregressar.Asensaçãoquenuncamedeixouéadequemeucorpocarregaemsi,todasaschagasdomundo”.

Ironicamente,seuúltimoquadrofoiumanaturezamorta:Viva la vida.

DescobrimosemFrida,oPoderTransformadordaArte,aArtetransformandoadoremBeleza.

A ESCULTURA

NaEsculturaestadorpôdefalarbemaltoatravésdeCAMILE CLAUDEL,afantásticaartista,alunaeamantedeAugusteRodin.

Tãoartistaquantoele,outalvezatémaisdoqueele

mesmo.SofreunapeleadordeterseutrabalhopreteridoporRodin,quesesentindoofuscadopelobrilhantismodascriaçõesdeCamile,procuroudeixarasuaobrasemprenumsegundoplano,talvez,eébemprovávelqueenciumadodeseutalentoexcepcional.Rodinaabandona,eCamilecomeçaaenlouquecer.Ficouinternadapor30anos,passandotodoessetempoamarradaesedada,atémorreraos79anos.Vidasofrida,éverdade,massuasobrasestãoaíefalamporela.Hojefalamosdela,destamulher,frágilemsuapersonalidade,masgigantescaemsuaArte.

CamileClaudelfoicapazdecanalizarsuasensibilidadeparacriaçõesbelíssimas,filhasdamente

edoespírito,filhasdaDivinaMãequeplasmaformas,essênciasevaloresespirituais,queestasmulheresfantásticasconseguemcaptar,transformaremArte,etrazerparaomundofísico,embelezando-o.

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Comojánosreportamosnoinício,aObragigantescadosdeusessobreaFacedaTerra,começounumteatro.Então,comonãolembrarmosdestamulherqueamaioriadenós,infelizmentenãochegouaconhecer,nuncaaviunumpalco,poismorreujovemedeuavidaporestaarte.AgrandedivadoteatroCACILDA BECKER.

Cacildamorreuemcimadeumpalco,atuandonapeça“ESPERANDOGODOT”deSamuelBecket,quandotêveumaneurismacerebral,emplenopalco.Correramparaversehaviaalgummédiconaplateia,masnãohavia,eelafoilevadaparaohospitalaindacomasroupasdoseupersonagem.Infelizmentenãoresistiu,eospalcosbrasileirosperderamaDivinaDamadoTeatro.

CacildaBecker,filhadeimigrantesitalianos,tinhaapenasnoveanosquandoseuspaissesepararam,esuamãeAlziraBecker,viu-seentãoobrigadaacriarastrêsfilhassozinha,umadelas,atambématrizCleydeYáconis,recentementefalecida.Porestemotivo,fixaram-seemSantos,eCacildasofreumuitopreconceito,jáqueerapobre,efilhadepaisseparados.Dessaforma,elanuncapodeestabeleceramizadecompessoasdaaltasociedade.

Foiconsideradaamaioratrizdoteatrobrasileiro,ehojeestásepultadanoCemitériodoAraçá,emSãoPaulo.

O TEATRO

Masqueorgulhoparatodosnós,brasileiros,ternascidoaquinoBrasil,napátriadoAvatara,ArletePinheiroEstevesTorres,a FERNANDA

MONTENEGRO.LevoucomimensadignidadeonomedoBrasilparafora,concorrendoeganhandotantosprêmiosinternacionais,vencedoraagoraem2013doEmmyInternacionaldeMelhorAtrizporsuaatuaçãoemDoce de Mãe.

NestemesmoanofoieleitapelarevistaForbes,a15ªcelebridademaisinfluentedoBrasil.

FernandanasceunosubúrbiodoRiodeJaneiro,filhadeumadonadecasaedeummecânico,crescendonumambientebastantehumilde.

FoiaprimeiraatrizcontratadapelaTVTupidoRiodeJaneiroem1951.Fezinúmerastelenovelas,efezpartedaCia.TeatraldeMariaDellaCostaedoTBC.

GanhouoUrsodePratanoFestivaldeBerlimpelofilmeCentral do Brasil,enoanode1999,concorreuaoOscarporsuaatuaçãonestemesmofilme.Éaprimeiraatrizlatino-americana,eaúnicabrasileirajáindicadaaoOscar.NestemesmoanoelafoicondecoradacomamaiorcomandaqueumbrasileiropodereceberdaPresidência

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daRepública:“AGrã-CruzdaOrdemNacionaldoMéritopeloreconhecimentoaodestacadotrabalhonasartescênicasbrasileiras”,entregueaelapeloentãopresidenteFernandoHenriqueCardoso.

ConvidadaparaocuparoMinistériodaCultura,nogovernodeJoséSarneyeItamarFranco,recusouasduasofertas,dizendo:“soumelhornopalco,quenoMinistério”.

Citemosagoraamãedadança-teatro,precursoraporunirestasduasartes,erecentementefalecida:aalemãPINA

BAUSCH.

Pinarompeucomtodasasformastradicionaisdedançaeteatro.Emseustrabalhos,osquatroelementosterra,água,fogoearsãodestacadamenteimportantes.Elacriouumaestéticaeumalinguagemcorporalincomum.Veioafalecerapenascincodiasapósterdescobertoumdiagnósticodecâncer.

PinaBauschencerrousuavidafísicadizendo:“Dancem,dancemtodos,ouestaremosperdidos”.

Agrandeartistaalemãdescobriunovasformasdonossocorposeexpressar,dizendoquenãohácorpofeio,todospodemseexpressar,todospodemdançar,pessoasgordas,velhas,nadadissoimporta,jáqueparaelanão

A DANÇA-TEATRO

haviaumcorpohumanosemcapacidadedeexpressão.Sóumcadávernãotemmaisexpressãoalguma.ParaPinatodospodem,edevemdescobrirumamaneiradeseexpressar.Elaviaocorpofísicocomootemploondehabitaacentelhadivina,eassimsendo,nãopoderiahavercorpofeio.

A Sagração da Primavera,commúsicadeIgorStravinsky,narraoritualtribaldaprimavera,noqualumavirgemserásacrificada.Existemmuitasevariadasversõesparaestebalé,masestacoreografiadePinaBauschéumadasmaisbelas.

NaLiteratura,comonãolembrarmosdealgumasmulheresque,atravésdesuascriações,puderamestabelecerefirmarestaponteentreoDivinoeoTerreno:CECÍLIA,CORAECLARICE.

CECÍLIA BENEVIDES DE

CARVALHO MEIRELLESfoidesdepequenasemprerodeadadeerdas.Elanasceutrêsmesesapósamortedopai,eperdeuamãeantesdostrêsanos.Filhaórfã,foicriadaporumaavóaçoriana.Em1919,comapenas18anospublicaseuprimeirolivrodepoesias:Espectros.Seumarido,quesofriadedepressãoaguda,suicidou-se.

A LITERATURA

Foisempreligadaàeducação,efundouem1934,aprimeiraBibliotecaInfantildoBrasil.

Édelaafrase:Aprendi com as primaveras a me deixar cortar e a voltar sempre inteira.

EdoseuRomanceiro da Inconfidência:

Liberdade, essa palavra que o sonho humano alimenta

Que não há ninguém que explique

E ninguém, que não entenda”…

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ANA LINS DOS GUIMARÃES PEIXOTO

BRETAS –

CORA CORALINA.Apoetisadaterra,dochão.Teveseuprimeirolivropublicadoquandojátinhaquase76anosdeidade,apesardeescreverdesdepequena.

Mulhermuitosimples,doceiradeprofissão,suaobraéinteressanteporsempretervividolongedoscentrosurbanos,alheiaamodismosliterários.Em1911fogeparaSãoPaulocomumadvogadoevaiviveremSãoPaulo,nacidadedeAvarépor45anos,bemcomoemJaboticabalondenasceramseusseisfilhos.Sóconseguiupublicarseuprimeirolivroaos76anos,porquerecebeugrandeelogiodeCarlosDrummonddeAndrade,quepediuqueosleitoresobservassemcomcarinhosuapoesia,poiselaestavanoroldasmaiorespoetisasbrasileiras.

CLARICE

LISPECTOR,ucranianaquesenaturalizoubrasileira,equesedeclaravapernambucana.

Seuspaiseramjudeus,efugiramporváriasaldeiasdaUcrâniaparaescaparemdaperseguiçãoaosjudeusduranteaGuerraCivilRussa.ElachegouaoBrasilcomumanodeidade.Quandoquestionavamsuanacionalidade,ClariceafirmavanãoterligaçãonenhumacomaUcrânia:“Naquelaterra,euliteralmentenuncapisei.Fuicarregadanocolo.MinhaverdadeirapátriaéoBrasil”.

FoicriadanoRecifeduranteainfância.Tevedoisfilhos,sendoquePedro,omaisvelhoeraesquizofrênico.

FoicomparadaaKafkanaliteraturalatino--americana.Algumasdesuasobrasmaisfamosas:Laços de Família,A Hora da Estrela,A Paixão segundo G.H.”

Masamaiordetodasasartistasdaqualfalaremosagora,aquelaquefezdasuavidainteiraumaobradearteviva,esculpidapelasmãosdoEterno,equefoinaFacedaTerraaobjetivaçãofísicadaMãedasMães,aMãedetodasasMães,éanossaMestraHELENA JEFFERSON

DE SOUZA,equemuitosdenóschamamoscarinhosamentede“mamãeHelena”.

Senósobservarmosapersonalidadedealgumasdestasmulheresartistasquevimosanteriormente,nósvamosperceberque,eminúmeroscasos,apersonalidadehumanadifereedistancia-seemmuitodasuacriação,estasiminspirada,divina,frutodoeuinteriordaartistaemconexãocomplanossuperiores.Sãocasosemqueacriadoraeaobracriadadistanciam-seimensamente,formandoumhiatoincompreensívelentreaobraeocriador.

NocasodenossaMestra,criadoreobraformavamumasóessência.ElaeraumaObradeArteViva,poisuniaemsimesma,atríadegregadaArtequecitamosnoinício:Bondade, Verdade e Beleza.

Istonosépassadopordepoimentosdequem

HELENA JEFFERSON DE SOUZA A Maior de todas as Artistas

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aconheceubememuitoconviveucomela,etambémmergulhandonasinúmerasfalasemRituaisdosquaiselaeraaconsciênciacósmicadoSegundoTrono,falandodiretamenteaseusfilhos.Comoseporelamesmapassassemtodososmovimentosartísticos,doClassicismoaoModernismo.

DonaHelenafoiamaiordetodasasartistas,porquesóumagrandeartistapoderiasercapazdeconduzircomdoçuraeforçaumaObratãogrande,difícilecomplexacomoanossa.ElaqueeraHelenanoplanofísicoeAllahmirahcomoconsciênciacósmica,crioujuntamentecomHenriqueJosédeSouzaumaObradeArteinsuperávelporqualqueroutra,amaiordetodas:a

NossaObra.EssaObraquesurgecomoDhâranâ,depoisSTB,eporfimSBE.EssaObraéumquadroquepintornenhumconseguiriapintar,composiçãoquemúsicoalgumpoderiacompor,poesiaquenenhumpoetajamaisescreveu.

Estesquadros,queveremosaseguir,forampintadosporela,enóspodemosobservaradelicadezaquedelesemana,ummosaicodecoresondepercebemosagrandepredileçãodeDonaHelenaporflores,principalmenterosas,atéchegaraoseuautorretrato.

Quandoascortinasdopalcodesuavidafísicasefecharamnodia31dejulhode2000,nomomentoemqueseucorpodesciadoSantuáriocarregadoporseusfilhos,

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naquelatardeamena,muitosdenósnarraramtersentidoalgoindefinívelnaquelahora,comoseotempotivesseparado,otempoquenãopareciamaisseressenossotempofísico,envolvidosnumespaçonãoeraexatamenteesteespaço.Particularmentepossodizerquenuncamaistivesensaçãoigual.Umaserenidadeeumapazinfinitaspairavamnaquelemomento,ecertamenteAllahmirahestendiaseuslongosbraçossobreomundo,abençoandoatodos.Eumelembroquechegueiapensar,comoumfilhofazquandoperdeamãe,etemmedo:eagora?

MasaGrandeArtistadoEternodeixavaentrenós

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seusfilhosetodososmunindras,paracontinuarmosapintaresseQuadroqueéanossaObra,pintarcomascoresdaUnião,doPerdãoedoAmor;comastintasdajustiça,davirtude,dacompreensão,comotantoelapedianosRituais.OQuadroapintarseráodauniãodetodosnós,umacorrenteindestrutíveldeelosqueelatantopediuqueformássemos.

EstaseráaOBRADEARTEquecaberáacadaumdenósajudaracriar.Umacomposiçãonaqualcadaumacrescentaráumacordesonoro,harmônicoeperfeitonagrandiosaSinfoniadaVida.

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50 ANOS

DA ATUAL SEDE DO

DEPARTAMENTO DE SÃO PAULO - LACERDA FRANCO

Gustavo Julio Kuhlmann

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EsteDepartamentoteveseuinícioemoutro

local.Nodia7dejulhode1947elesurgecomonomedeRama Cruzeiro do Sul,numasaladoClubedeEsportesdaEstradadeFerroCentraldoBrasil.

EmsolenidadepresididapeloengenheiroEduardoCícerodeFariaforamospresentesinformadosqueoProfessorHenriqueJosédeSouzahaviaautorizadoaconstituição,emSãoPaulo,deumDepartamentodaentãoSociedadeTeosóficaBrasileiracomonomedeRama Cruzeiro do Sul,cujosestatutosforamlidoseaprovadosnaquelamesmaocasião.Emconsequênciadisso,EduardoCícerodeFariafoieleitoseuPresidente.

Indicadosporele,oSr.AlmirBarbosadeSouzafoinomeadosecretárioeoSr.AyrtonMoreiraRamosOrtiz,tesoureiro.EduardoCícerodeFariaeAlmirdeSouza,naverdade,estavamfazendoatransferênciadaRama Cruzeiro do Sul,deSãoLourençoparaSãoPaulo,conformedeterminaçãodoProfessorHenriqueJosédeSouza.

AsRamasouLojas eram,nessaépoca,emnúmerodequatro:Loja Morya,noRiodeJaneiro,aLoja Kut-Humi,emNiterói,aLoja Hilarião,emBelémdoPará,eaRama Serápis,tambémnoRiodeJaneiro.AquintaRama,aCruzeiro do Sul,foiformadaemSãoLourenço.AsRamaspossuíam,naépoca,autonomiatantofinanceiracomoadministrativa,alémdepossuíremestatutosediretoriapróprios.Dependiam,noentanto,daMatrizemassuntosdadoutrinateosóficaenosespirituais.

Oiníciodasatividades,porém,ocorreunaPraçadaSé,247(A Grande Mãe),noEdifícioSantaHelena,19oandar,sala133(!).AliAlmirBarbosadeSouzapassouaministrarasprimeirasaulas.Existe,porém,nestecaso,

O Departamento de São Paulo - Lacerda Franco comemorou, no dia 9 de maio de 2014, cinquenta anos de existência na sua atual sede

SUA HISTÓRIA

A seta mostra o local da sede da Cruzeirodo Sul – Sociedade Cultural Espiritualista,

na Av. da Liberdade 47, quinto andar

umadúvida:pelonúmerodasalaepelofatodequeoSantaHelenatinhaapenasseteandares,éprovávelquealocalizaçãocorretafosseoprimeiroandar.

Aprimeirapalestraouconferênciapúblicafoirealizadanodia19deoutubrode1947comaexposiçãodotemaPor que sofre a Humanidade,peloDr.CícerodeFaria.Poucotempodepois,porforçadoaumentodaquantidadedeirmãosedefrequentadoresdaspalestras,asalanoEdifícioSantaHelenatornou-sepequena,oqueobrigouamudançadaRamaparaasedeprovisórianoEdifícioMartinelli,25ºandar,sala2509.

Nodia6desetembrode1948,oSr.AlmirBarbosadeSouzafoieleitoPresidente,emsubstituiçãoaCícerodeFariaquevoltaraparaoRiodeJaneiro.Emdezembrodessemesmoano,aRamamudou-separanovoendereço,naRuadaLiberdade,118,1ºandar.

Noanoseguinte,nomêsdejulho,novamudançadeendereço,destafeitaparaasedeprópria,situadano5ºandardaRuaLiberdade,47.Anovasede,agorachamadadeCruzeiro do Sul Sociedade Cultural e Espiritualista,foioficialmenteinauguradaemcerimôniaespecialcomapresençadoProfessorHenriqueJosédeSouzaedaSr.ªHelenaJeffersondeSouza.

Em26dejulhode1952aRamapassouaserchamadadeCruzeiro do Sul Sociedade Cultural Espiritualistaeem13denovembrode1957,Cruzeiro do Sul – Casa Capitular de São Paulo da Sociedade Teosófica Brasileira.

SeusdirigenteserameleitosetinhamotítulodePresidente,comodeterminavaoEstatutodeentãodaSociedadeTeosóficaBrasileira.

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Assim,desdesuafundação,comoRama Cruzeiro do Sul,atéasededaAvenidadaLiberdade,comoCruzeiro do Sul - Casa Capitular,aadministraçãofoiexercidapelosseguintespresidentes:

1oPresidente:Dr.EduardoCícerodeFaria 2oPresidente:AlmirBarbosadeSouza 3oPresidente:FranciscoRomagnoli 4oPresidente:ClóvisBradaschia 5oPresidente:FranciscoCeleghin 6oPresidente:AriTellesCordeiro

Noentanto,aquantidadedeirmãosefrequentadorescontinuavaaaumentaretornava-senecessárioumnovolocal,maisamplo.

ConformenoscontaSérgioScalfaro,nocapítulointituladoNossa Vida com o Mestre,emsuaapostilaparaoGrauAstaroth:

Em 1962, após muitos estudos, começa a ser

construída, em São Paulo, a sede da Cruzeiro do Sul. Os estudos indicavam que os 70 irmãos, aproximadamente, da Série Interna, deveriam aumentar consideravelmente a partir do novo local. Assim a nova sede deveria ter proporções bem mais amplas em relação à existente que possuía uns 80 m2 e se situava na Rua da Liberdade, 47, em São Paulo. Partimos, assim, para uma construção arrojada àquela época. Foram construídos 650 m2 de área útil em terreno de 432 m2. Até um templo para reuniões tributárias

SURGE O DEPARTAMENTO DE SÃO PAULO - LACERDA FRANCO

seria construído à semelhança do de São Lourenço. O Mestre fez um único pedido: que na fachada fosse erguido um mural com a figura de Apolo descendo o Olimpo em carruagem puxada por seis cavalos.

Todo o período vivido ao lado do Mestre foi fantástico. Revelações as mais importantes chegavam ao nosso conhecimento, redigidas através do teclado da velha máquina de escrever que o Mestre não queria trocar. A sede continuava a ser construída a todo vapor. O nosso grande desejo era ver o Mestre presente em sua inauguração.

Fachada do prédio da recém-inaugurada sede Cruzeiro do Sul – Casa Capitular de São Paulo na Av. Lacerda Franco, 1059

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UmartigointituladoRememorando Eunice,deDalmoRibas,foipublicadonarevistaDhâranânº240,Ano78,defevereirode2002,págs.10/11.Otextorefere-seàpianistaEuniceKatundaeemdeterminadotrechoconta-nososeguinte:

A título de curiosidade, mencionarei um acontecimento que provavelmente permanece no conhecimento de poucas pessoas. A sede da Casa Capitular Cruzeiro do Sul localizava-se à Avenida da Liberdade, 47, primeiro andar. Embora as novas dependências da Sociedade na Av. Lacerda Franco, 1059 estivessem sendo construídas, o Professor jamais fora até as obras, fazendo sua supervisão a distância. No entanto, cada detalhe era discutido e recomendado pelo Mestre à liderança do projeto, formado por Sérgio Scalfaro, Ari Telles Cordeiro e Waldemar Portella.

Quando foi o momento de se criar o painel que decoraria o frontispício da sede, JHS fez a Eunice Katunda uma minuciosa descrição de como o mesmo deveria ser. A concepção artística dele foi transmitida por Eunice ao seu irmão, o arquiteto Helio de Monte Lima, que não só realizou o desenho, como produziu o painel, pintando os azulejos cerâmicos com tintas especializadas, a fogo.

Presenciei o momento em que Eunice apresentou ao Mestre a arte-final do painel, desenhada em diversas folhas de papel vegetal. Fazendo, ainda, uma última observação, JHS assim se pronunciou:

“Muito bem, podem executar; missão cumprida. Apolo já pode retornar aos céus”.

Eentão,comoapoiodeAryTellesCordeiroeValdemardeHolandaPortella,alémdeoutros,masprincipalmenteaoempenhoeaotrabalhodeSérgioScalfaro,anovasedefoiinauguradaoficialmenteemsolenidadeocorridaem9demaiode1964,às20horas.Umarealizaçãoàalturadadedicaçãodesteobreiro,quejuntamentecomsuaesposa,ConsueloScalfarotantorealizaramecontinuamrealizandopelaObra,fiéisaosideaisdoProfessorHenrique,dequemforamdiscípulosdiretos.

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Àmesadiretoraformadanasolenidadedeinauguração,estavamSr.ªHelenaJeffersondeSouza,entãoPresidentedaSTBeGrã-MestradaOrdemdoSantoGraal,seusfilhosSeleneJeffersondeSouzaeJeffersonHenriquedeSouza,Sr.AlmirBarbosadeSouza,Sr.AryTellesCordeiro,PresidentedaentãoCasa Capitular Cruzeiro do SuleoSacerdotePauloAlbernaz,entreoutros.NaocasiãoforamprestadashomenagensàD.Helena(querecebeuachavesimbólicadanovasede)eàmemóriadoProfessorHenriqueJosédeSouza.

Concretizadaamudançaparaanovasede,aantigaseriadestinada,exclusivamenteàsreuniõesdosjovenscomponentesdoInstituto Cultural BrasileiroedaOrdem dos Cadetes do Ararat.

NaAlameda(depoisAvenida)LacerdaFranco,aCasa Capitular Cruzeiro do Sulteveosseguintesdirigentes:

1oDiretor:AriTellesCordeiro2oDiretor:JeffersonHenriquedeSouza3oDiretor:AriTellesCordeiro4oDiretor:VicenteFeolaFilho5oDiretor:RodolphoMolino

Então,deacordocomasresoluçõesadotadasporocasiãodasAssembleiasrealizadasem27e28desetembrode1969,emSãoLourenço,onomedaSociedadeTeosóficaBrasileirafoimudadoparaSociedadeBrasileiradeEubiose.Damesmaforma,aCasaCapitularCruzeirodoSulpassouasechamarDepartamento de São PaulodaSociedadeBrasileiradeEubiose.OsdirigentespassaramaserchamadosdeAdministradores.

Entrega da chave simbólica da nova sede da Cruzeiro do Sul - Casa Capitular de São Paulo, na Avenida Lacerda Franco. Compondo a mesa, entre outros, a V. Helena Jefferson

de Souza, o V. Jefferson Henrique de Souza, Paulo Albernaz e Ari Telles Cordeiro.

Comacriaçãodeoutrosdepartamentosnacidade(Sumaré,MoocaeSantana),onomecorretopassouaserDepartamento de São Paulo - Lacerda FrancodaSociedadeBrasileiradeEubiose

EleteveosseguintesAdministradores:

1ºAdministrador:CiroBarbosa2oAdministrador:ClodoaldoFranciscoAssisRehder3oAdministrador:PauloCardosoNunes4oAdministrador:JoséNatalConsentino5oAdministrador:WladimirBallesteros

Nãopodemosdeixardemencionar,nestemomento,oIrmãoAmaragySoaresFerreira,queprestouumgrandeserviçoaoDepartamento,atuandocomotesoureiro(eauxiliandoeincentivandodiversasoutrasatividades),desdeofinaldaadministraçãodeCiroBarbosaatéoanode2009,jánagestãodeWladimirBallesteros.

TampoucopoderíamosdeixardelembrarosInstrutoresquemuitocontribuíram,nãosóparaaqualidadenadivulgaçãodosensinamentoseubióticos,comotambémparaoafluxodediversaspessoasparaanossaInstituição.Infelizmente,nãopoderemoscitartodos,mas,homenagearnomescomoosdeMarioPaziente,HernaniPortella,DirceBonfá,FranciscoVilellaFilho,AdhemarRamos,AulusCirillo,entretantosoutros,éhomenageartambémosmuitosIrmãosquesededicaramesededicamaotrabalhodeinstruçãonaEubiose.Todosidealistas,comoosIrmãosquetrabalharametrabalhamnacoordenaçãodasatividadesdosPupilos,todosfiéisrealizadoresdolemaSpes Messis in Semine.

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SURGE A CASA 2

Talcomoprevisto,odepartamentocresceumuitorapidamente,concentrandoasatividadesdeensino,aBiblioteca,SaladeRevelaçõesemuitoseventos.OcrescimentodaLacerdaFrancopassouaexigirumespaçomaior,quenãohavia.Asoluçãofoibuscarumespaçofora.E,comoresultadodoapoiodoDeputadoAlminoAfonsoedotrabalhoincansáveldoentãoAdministradordaLacerda,ClodoaldoRehder,oentãoGovernadordoEstadodeSãoPaulo,MarioCovas,oficializouaconcessãodoimóvelsituadononº1.091,daAv.LacerdaFranco.

Acasaestavaempéssimoestadodeconservação,masgraçasaoempenhodaarquitetaMariaVirgíniaMunizdaSilva,tambémmembrodaSBE,foifeitoumgrandetrabalhodereformaemodernizaçãodoprédio.Asnecessidadesfinanceirasforamatendidaspordoaçõese,principalmente,pelaajudaextraordináriadoseubiotasAdhemarRamoseAntonioCarvalho,atravésdedezesseisworkshops,semprecomgrandesucesso,tantoderendacomodepúblico.

A INAUGURAÇÃO DA CASA 2

Em11denovembrode2000,onovoespaçofoiinaugurado.AfitadeinauguraçãofoicortadapeloPresidentedaSociedadeBrasileiradeEubiose,V.Hélio

JeffersondeSouza,acompanhadodesuaesposa,V.Nízia.OsconvidadosforamentãohomenageadoscomasapresentaçõesdoCoral Infantil da Eubiose,sobaregênciadeRosanaLambert,edoCoral da Eubiose,regidoporArianeBragaNunes.

Emseguida,oPresidentedaSBE,Sr.Hélio,fezumpronunciamentonoqualressaltouaimportânciadonovoespaçoparaaampliaçãodasatividadessociaiseculturaisdasociedade,reconhecidapelaCâmaraMunicipalcomo“deUtilidadePública”,eagradeceuapresençadoDeputadoAlminoAfonso,cujaintercessãojuntoaogovernoestadualfoidecisivaparaaconcessãodoimóvel.FaloutambémdaexpansãodaSBEnacapitalpaulista,comainauguraçãodenovosdepartamentos,anunciandoqueopróximoseriaemSantana,bairrodazonanortedacidade.

Emseguida,oAdministradorRegionaldoDepartamento,ClodoaldoRehder,agradeceuaajudaentusiasmadaecompetentedaequipequeoassessorouemmaisestaconquista.AlémdaCasa2,ClodoaldoRehderfoiresponsáveltambémpelaconstituiçãodosDepartamentosdoSumaréedeSantana).

ApósacerimôniafoioferecidoumcoquetelaoqualestavampresentesdiversosirmãosdaLacerdaedeoutrosDepartamentosdaGrandeSãoPaulo

O presidente da SBE, V. Hélio Jefferson de Souza acompan-hado de sua esposa, D. Nízia, corta a fita inaugural da Casa 2 do Departamento São Paulo-Lacerda Franco, ao lado de Ro-dolpho Molino - Diretor Social, Clodoaldo Rehder - Adminis-trador do Departamento Lacerda Franco e Gustavo Kuhlmann

– Secretario de Comunicação e Divulgação.

Deputado Almino Afonso entre o Presi-dente da SBE, Helio Jefferson de Souza e Clodoaldo Rehder - Administrador do De-partamento de São Paulo - Lacerda Franco.

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Convidado,oGovernadorMarioCovas,nãopodendocompareceremvirtudedeestarsepreparandoparaumacirurgia,acometidoporgravíssimadoença.EnquantopunhaosnegóciosdeEstadoemordem,enviou-nososeguintetelegrama:

GabinetedoGovernadordoEstadodeSãoPaulo(SecretariaParticular).13.11.2000.AosenhorHélioJeffersondeSouza,Pres.daSBE.

Senhor Presidente, incumbiu-me o Excelentíssimo Sr. Gov. Mário Covas de encaminhar os agradecimentos ao seu honroso convite de inauguração solene do departamento

dessa instituição. Na certeza de que o evento revestiu-se de muito êxito, o Sr. Gov. cumprimenta V.S., solicitando-lhe, ainda, a gentileza de ser o portador dos parabéns aos responsáveis pelo grande sucesso. Cordialmente (a) Antonio Carlos Rozeque Malufe, Secretário Particular do Gov. Mário Covas”.

Nonovoimóvel,conhecidohojecomoCasa 2,foramrealizadosdiversoseventoseatividadescomoosensaiosdoCoralInfantil,doCoralAdultoedaspeçasdeteatro,oClubedeXadrez,alémdevárioseventosdeconfraternização.

WladimirBallesteros,aoassumiraatualadministração,reformouoDepartamento-sede,executandograndesmudançasfísicas,modernizandosuaestrutura,criando,inclusive,umnovovisualparaafachadadodepartamento.AreformafoicoordenadapeloarquitetoEdisonRibeiro,membrodaSBE.

A Casa 2,hoje,concentradiversasatividades,comoasaulasdosGraus,aBiblioteca(ambastransferidasdodepartamento-sede),CuraPrânica,Acupunturaecursosdiversos,comoodeAstrologia.Látambémacontecemasaulasdealfabetizaçãodeadultos,queatendemhojevinteeoitoalunosdoentornodaLacerda.

EssamudançadasmuitasatividadesparaaCasa2deu-seaofatodequeestásendoconstruídoumSantuárionoandarsuperiordodepartamento-sede,visandocriarumespaçoexclusivopararituais.Nosalãoinferior,ouseja,naagoradenominadaSalaHenriqueJosédeSouzasãorealizadasaulasdosGraus,palestraspúblicas,rituaisdospupilos,recitaisereuniõesdaOrdemdoSantoGraal.

Temosassim,doisespaçosdegrandeforçaparaadinamizaçãoeocrescimentonecessáriosparaodesenvolvimentodaInstituiçãoedaObra.

Observação: houve muita dificuldade em se obter dados sobre a história da nossa Instituição e do nosso Departamento. Por isso foram muito valiosas as contribuições dos Irmãos Elielson Gomes, Ana Muniz, Celina Tomida e, principalmente, as de Manoel Neivas, que levantou diversos documentos que apoiaram este artigo. A todos, muito obrigado!

REFORMA DA SEDE

Inauguração da reforma da sede - V. Nízia, Wladimir Balles-teros e V. Hélio Jefferson de Souza

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SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE

www.eubiose.org.br

Fundador: Henrique José de Souza

Presidente: Hélio Jefferson de Souza

1º Vice-Presidente: Jefferson Henrique de Souza

2º Vice-Presidente: Selene Jefferson de Souza

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Editora Geral: Ana Maria Muniz de Vasconcellos Corrêa

Editor de Texto: Laudelino Santos Neto

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Conselho Editorial: Alberto Vieira da Silva, Ana Maria Muniz de Vasconcellos Corrêa, Angelina Debesys, Celina Tomida, Dirceu Moreira, Eurênio de Oliveira Jr., Francisco Feitosa

da Fonseca, Laudelino Santos Neto (Presidente) e Silvio Piantino.

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Dhâranâ On-line - Revista de Ciência, Filosofia, Arte e Religiões Comparadas. É uma publicação quadrimestral,

Órgão oficial da Sociedade Brasileira de Eubiose - SBE.

Editada pelo Conselho de Estudos e Publicações - Setor Editorial. Ano III – edição 9 – outubro/2014 a janeiro/2015

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