Edital - IPHANportal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Edital_PNPI_2014... · Jurema Machado...

Secretaria dePolticas de Promoo

da Igualdade Racial

Ministrio daCultura

Edital2014

Catlogo dos PremiadosEditalEditalEditalEdital2014Edital2014Catlogo dos PremiadosEditalCatlogo dos Premiados

APOIO E FOMENTO

AO PATRIMNIO

CULTURAL DE

COMUNIDADES

DE TERREIRO

Edital2014

Catlogo dos PremiadosEditalEditalEditalEdital2014Edital2014Catlogo dos PremiadosEditalCatlogo dos Premiados

Presidenta da Repblica

Dilma Rousseff

Ministro da Cultura

Joo Luiz Silva Ferreira (Juca Ferreira)

Presidente do Iphan

Jurema Machado

Diretor do Departamento de Patrimnio Imaterial

TT Catalo

Diretor do Departamento de Articulao e Fomento

Luiz Philippe Peres Torelly

Diretor do Patrimnio Material

Andrey Rosenthal Schlee

Diretor do Departamento de Planejamento e

Administrao

Marcos Jose Silva Rgo

Departamento de Patrimnio Imaterial

Coordenao-Geral de Identi cao e Registro

Mnia Luciana Silvestrin

Coordenao-Geral de Salvaguarda

Rvia Ryker Bandeira de Alencar

Coordenao de Identi cao

Sara Santos Moraes

Coordenao de Registro

Diana Dianovsky

Coordenao de Apoio Sustentabilidade

Clair da Cunha Moura Junior

Coordenao de Conhecimentos Tradicionais

Associados

Natlia Guerra Brayner

Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular

CNFCP

Claudia Mrcia Ferreira

Coordenao de Edio

Clair Junior

Yda Barbosa

Projeto Gr co e Diagramao

Paulo Selveira

Impresso

Fundao Cultural Palmares

Texto

Ana Claudia Vasconcellos Magalhaes

Carolina Di Lello Jordo Silva

Catia Valeria Lazara

Celma do Carmo de Souza Pinto

Clair da Cunha Moura Junior

Edilene Macedo de Lima

Euzamar Viana Macedo Filho

Janila Betania de Oliveira

Juliana Izete Muniz Bezerra

Pedro Gustavo Morgado Clerot

Rassa Junia Dourado

Sara Santos Morais

Fotogra as

Foto da capa

Mrcio Vasconcelos

Fotos da contra-capa e pginas 1, 6, 14, 46 e 47

Val Lima

Acervo do Edital Iphan de Apoio e Fomento ao Patrimnio Cultural de Comunidades de Terreiro(dentre as fotos utilizados do referido acervo foram identi cadas apenas as fotos de Cludio Almeida, Jlia Rangel, Rennan Peixe e Vinicius Rocha. As demais fotos no tiveram autoria informada pelos premiados)

Acervo Tcnico do Iphan

Departamento do Patrimnio Imaterial DPI/IPHAN

SEPS Quadra 713/913 Bloco D Edifcio IPHAN 4 andar Cep: 70.390-135 Braslia DFTelefone (061) 2024-5401E-mail: [email protected]; [email protected]

APRESENTAO

O Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, em 2014, lanou a 1. Edio do Prmio

Patrimnio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana/2014.

Essa foi uma ao do Programa Nacional do Patrimnio Imaterial, institudo pelo governo federal

em 2000.

Para ns deste edital, entendeu-se por Povos e Comunidades tradicionais de matriz africana

os grupos que se organizam a partir de valores civilizatrios e da cosmoviso trazidos para

o pas por africanos para c transladados durante o sistema escravista, o que possibilitou um

contnuo civilizatrio africano no Brasil, constituindo territrios prprios caracterizados pela

vivncia comunitria, pelo acolhimento e pela prestao de servios comunidade (SEPPIR,

janeiro/2013, p.12), tendo como referncia os grupos beneciados e as aes previstas pelo

Plano Nacional de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e Comunidades Tradicionais de

Matriz Africana coordenado pela Secretaria de Polticas de Promoo da Igualdade Racial/

Presidncia da Repblica SEPPIR/PR.

O Prmio teve como objeto o reconhecimento s aes de preservao, valorizao e documen-

tao do Patrimnio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africanas j

realizadas, e que, em razo da sua originalidade, excepcionalidade ou carter exemplar, zeram

jus divulgao e reconhecimento pblico. Assim sendo, foi realizada licitao na modalidade

de Concurso, selecionando trabalhos e aes preservacionistas nesse mbito.

Foram estabelecidas duas categorias de inscrio e linhas de ao especcas:

A Categoria 01 premiou aes realizadas de preservao do Patrimnio Cultural Tombado ou

em Processo de Tombamento pelo Iphan, que tenham sido desenvolvidas pelas associaes

representativas dos povos e comunidades tradicionais de matriz africana.

A Categoria 02 premiou aes de preservao do Patrimnio Cultural que tenham sido

desenvolvidas pelas associaes representativas dos povos e comunidades tradicionais de

matriz africana sediados em qualquer parte do territrio nacional.

Os resultados do Prmio esto disponveis no Dirio Ocial da Unio - DOU de 06/10/ 2014 e

no site do Iphan www.iphan.gov.br.Departamento do Patrimnio Imaterial DPI/IPHAN

SEPS Quadra 713/913 Bloco D Edifcio IPHAN 4 andar Cep: 70.390-135 Braslia DFTelefone (061) 2024-5401E-mail: [email protected]; [email protected]

SUMRIO

Categoria 01

Aes de preservao de terreiros tombados pelo Iphan e/ou em processo de tombamento pelo Iphan

01. Sociedade Cruz Santa do Ax Op Afonj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 802. Associao Benecente de Manuteno e Defesa do Terreiro Tumba Junsara . . . . . . . . . . . 903. Sociedade So Jernimo do Alaketu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1004. Associao Cultural e Religiosa So Salvador Il Ax Oxumar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 05. Sociedade Religiosa Zogbodo Male Bogun Seja Hunde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1206. Associao So Jorge do Engenho Velho ASJEV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Categoria 02

2.1 Aes de conservao, preservao e restaurao de edicaes, espaos comunitrios, lugares sagrados e bens mveis e integrados

07. Il Alktu As Air . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1708. Associao Il DOxossi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1809. Casa de Candombl Yl TObaluai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

2.2 Aes educativas voltadas promoo e valorizao do patrimnio cultural na comunidade do entorno da casa e ao pblico em geral; iniciativas de capacitao para gesto de polticas pblicas, elaborao de projetos, mediao de conitos, e temas correlatos ao universo cultural dos terreiros.

10. Instituto Nangetu de Tradio Afro - religiosa e Desenvolvimento Social . . . . . . . . . . . . . 2111. Espao Cultural Vila Esperana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2212. Ncleo de Cultura Afro Brasileira Iy Ogun-T . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2313. Instituto Cultural Aruanda - ICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2414. Sociedade Inzo Nkosi Mukumbi Dendezeiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2515. As Alaketu Omin Iy Ogum Alogum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2616. g Ln Associao Cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

2.3 Aes de Produo documental: Pesquisa, mapeamento e produo bibliogrca, oral e audiovisual voltadas para a salvaguarda de bens culturais materiais e imateriais. Preservao de acervo: preservao de acervos documentais em diferentes tipos de suporte que tenham relao com a memria da casa ou da tradio em questo

17. Associao de Resistncia Cultural Afrobrasileira Netos de Mineiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2918. Il Afro-brasileiro Ode Lorecy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3019. Centro de Estudos e Pesquisas Afro brasileiras CEPAB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3120. Associao Afrobrasileira Casa do Tesouro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3221. Associao Benecente Pena Dourada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

2.4 Aes de valorizao de mestres e mestras na transmisso de saberes relacionados ancestralidade africana

22. Instituto do Desenvolvimento Cultural INDEC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3523. Associao So Jorge Filho da Gomia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3624. Associao Cultural Tenda de Oxal do Povoado Mata Boi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3725. Omo Aro Companhia Cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3826. Centro Esprita Caridade Eterna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

2.5 Aes de valorizao de sistemas alimentares tradicionais e/ou do uso sustentvel dos recursos naturais

27. Associao Benecente, Cultural e Religiosa Il Ax Oxal Talabi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4128. Centro Religioso e Cultural Terreiro de Candombl Bakise Bantu Kasanje . . . . . . . . . . . . 4229. Grupo Sociocultural e Ambiental Cem Modos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4330. Instituto Social Ox . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4431. Associao Il As Osun Ob Och Boiadeiro Sete Montanhas e Bar Toco Preto . . . . 45

Categoria 1

Aes de conservao, preservao e restaurao dos bens tombados, incluindo as edifi caes,

lugares sagrados, acervo documental e bens mveis e integrados

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Categoria 1

Sociedade Cruz Santa do Ax Op AfonjIl Ax Op Afonj

Salvador, BA

Endereo: Rua Direta do So Gonalo, n 557 So Gonalo do Retiro, Cabula CEP: 41.190-000

Contato: Jos de Ribamar Feitosa Daniel (71) 9981-9890

1

Resumo Histrico da casa/terreiro/roa

A Comunidade do Il Ax Op Afonj detentora de uma das casas religiosas de matriz

africana mais antigas do Brasil. Fundada em 1910, em So Gonalo do Retiro, na periferia de

Salvador, por Me Aninha, importante personagem da luta pela liberdade do culto afro-bra-

sileiro, ou religio dos Orisa (alcanada tardiamente, por meio de Decreto de Getlio Vargas).

Para assegurar os princpios e valores da tradio, criou em 1936 a Sociedade Cruz Santa do Il

Ax Op Afonj. O tombamento do terreiro aconteceu em julho de 2000, pelo IPHAN, confe-

rindo-lhe o ttulo de Patrimnio Cultural do Brasil e reconhecendo-o como rea de proteo

cultural e paisagstica.

Titulo da Iniciativa/Ao: Casa do Alak

Com a iniciativa da construo da Casa do Alak em 2002, retomou-se no terreiro o ensino

da tcnica tradicional da tecelagem do pano da costa, ou Alak, conforme o ofcio ancestral

herdado do continente africano, o que tornou possvel a constituio de um local de trabalho,

comercializao e divulgao da tcnica. Como espao de preservao da memria, trabalho,

gerao de renda e autoestima, esta tambm se congura como uma ao de salvaguarda de

saberes e contedos, que rearmam um pertencimento a uma cultura e a um territrio, uma

vez que o ato de tecer o pano da costa legitima as culturas africanas na Bahia e torna possvel

experimentar a tradio por meio da transmisso oral de gerao em gerao.

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Categoria 1


O Terreiro Tumba Junsara foi fundado em 1919, em Acupe Santo Amaro da Puricao-BA e,

atualmente, encontra-se no Engenho Velho de Brotas em Salvador, sendo o terreiro de nao

Angola mais antigo da Bahia. Em 2004, o terreiro abriu processo de tombamento, uma vez

que, em funo de sua antiguidade, preserva objetos de uso ritual que constituem valiosos

exemplares da arte sacra afro-brasileira na Bahia, especialmente as peas que pertenceram aos

fundadores do Tumba Junsara, Tata Kambambe e Tata Lundi a Mungongo. A Sr Iraildes Maria

da Cunha (Mesoeji) foi ocialmente empossada Mametu Ria Nkisi em 1994, permanecendo

no cargo at o presente momento.

Titulo da Iniciativa/Ao: Inventrio dos Bens Mveis do Terreiro Tum-ba Junsara

A necessidade de preservao suscitou a realizao do Inventrio dos bens mveis do Terreiro

Tumba Junsara, seguindo o modelo de cha fornecida pelo Ncleo de Patrimnio Imaterial

da Superintendncia do IPHAN na Bahia, adaptada da cha do Inventrio Nacional de Bens

Mveis e Integrados INBMI. Alm de ser uma forma de proteo em si mesma, pois gera

conhecimento sobre o patrimnio da Casa, o inventrio visa a subsidiar outras aes de acau-

telamento, como o fornecimento de informaes ao IPHAN para apoiar a confeco do laudo

antropolgico para instruo do Processo de Tombamento e a realizao de um Memorial para

disponibilizao de parte do acervo ao pblico.

Associao Benecente de Manuteno e Defesa do Terreiro Tumba JunsaraTerreiro Tumbal Junsara

Salvador, BA

Endereo: Vila Colombina, n 30 Engenho Velho de Brotas CEP: 40.240-090

Contato: (71) 9184-2625/ 9964-2023

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Categoria 1


O Alktu tem sua origem atribuda a tmp jaro, lha da famlia real do reino Ketu. Ainda

criana teria sido raptada e trazida ao Brasil por tracantes de escravos. Aqui recebeu o nome

de Maria do Rosrio Francisca Regis. Aps sua liberdade teria retornado frica, porm voltou

ao Brasil no incio do sculo XIX, quando fundou o terreiro Il Marialj Alktu. Aps sua

morte o terreiro manteve uma sucesso matrilinear que se perpetua at os dias de hoje. Baba

Lji, marido de tmp jaro, que aqui adotou o nome de Joo Porfrio Rgis arrendou o ter-

reno onde edicou o Alktu, sendo o terreiro dedicado a shssi. Desde ento a comunidade

permanece no mesmo local e grande parte dos lhos de santo residem nas proximidades da

sede e realizam atividades sagradas e outras voltadas a trabalhos de cunho social. Em 2004,

o Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional IPHAN realizou o tombamento do

Alaketu como Patrimnio Cultural do Brasil.

Titulo da Iniciativa/Ao: Mimo idana Marialj Alktu/Cozinha sagrada Marialj Alktu

A ao desenvolvida pelo Alktu visa preservar a identidade de sua comunidade por meio das

atividades de vivncias que assegurem as prticas da culinria para ns ritualsticos e cotidia-

nos, da cultura material e imaterial desenvolvidas no espao sagrado, ampliando tambm as

possibilidades de trabalho comunitrio. O objetivo ampliar e gerar melhorias tambm

na infraestrutura do espao sagrado, preservar a rea atual e ocasionar o engajamento entre

os membros da comunidade interna e externa do terreiro. Portanto, o pblico alvo da ao

so os membros do terreiro e da comunidade que residem e transitam na regio do espao

sagrado situado no Beco do Alaketo.

Sociedade So Jernimo do AlaketuTerreiro Alaketu

Salvador, BA

Endereo: Rua Prof. Luis Anselmo, Beco do Alaketo, 13 Matatu de Brotas Salvador BA CEP: 40260-220

Contato: Ebgomi Suzane Pereira: (71) 9117 9530 99064561 e-mail: [email protected]; [email protected] Keker Jocenilda Bispo (71) 81571757/92423362 e-mail: [email protected]

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Categoria 1

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaLocalizado no bairro da Federao, na cidade de Salvador, o terreiro Il Ax Oxumar um templo religioso que mantm as suas atividades desde o nal do sculo XIX. Tem sua fundao creditada a Manoel Joaquim Ricardo, Bab Talabi, e suas origens esto relacionadas ao culto a Ajunsun, praticado no Calundu do Obited, em Cachoeira-BA. Considerada uma das casas mais antigas de candombl abertas em Salvador representada pela Associao Cultural e Religiosa So Salvador, que foi formalmente registrada em cartrio no ano de 1988 a m de obter o reconhecimento do Estado das funes sociais ali desempenhadas. Foi reconhecida como Patrimnio Cultural do Brasil pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional IPHAN em 2014, assim como pelo Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural da Bahia IPAC, em 15 de dezembro de 2004. O lder religioso da Casa de Oxumar, atualmente, Sivanilton Encarnao da Mata - Bab Pec de Oxumar.

Titulo da Iniciativa/Ao: Casa de Oxumar: Os Cnticos que Encan-taram Pierre VergerA iniciativa apresentada pela Casa de Oxumar uma produo bibliogrca intitulada Casa de Oxumar: Os cnticos que encantaram Pierre Verger, de autoria da etnomusicloga Angela Lhning e do Baba Sivanilton Encarnao da Mata, como resultado do projeto As gravaes histricas de Pierre: Fatumbi Verger no Il Oxumar, uma ao de pesquisa e salvaguarda fruto da ao coletiva da comunidade do Terreiro de Oxumar e tem como objetivo a guarda compartilhada entre o Terreiro de Oxumar e a Fundao Pierre Verger dos udios gravados na dcada de 1950 por Pierre Verger com religiosos da cada executando cantigas sagradas. Den-tre outros, tambm busca a publicao e difuso dos resultados da pesquisa e dos arquivos fonogrcos da poca para o pblico em geral.

Associao Cultural e Religiosa So Salvador-Il Ax OxumarCasa de Oxumar

Salvador, BA

Endereo: Av. Vasco da Gama, n 343, Vasco da Gama CEP: 40231-090

Contato: Silvanilton Encarnao da Mata (71) 8754-3629 Email: [email protected] Augusto Bispo dos Santos (71) 8871-9218 Email: [email protected] de Assumpo Nascif (71) 8646-8940 Email: [email protected]

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Categoria 1

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaA Sociedade Religiosa Zogbodo Male Bogun Seja Hunde ou Terreiro Roa do Ventura, localizada em Cachoeira - BA, foi fundada em 1858 e legalmente constituda em 2008. Este terreiro, nico da Nao Jeje-Mahi no Brasil e responsvel pela preservao da tradio religiosa originria dos cultos s divindades Voduns, matm, alm do espao de resistncia das tradies jeje-mahi, a originalidade de seus lugares de culto, assentamentos, rvores sagradas, fontes de gua e a natureza ao redor. O Barraco e suas instalaes preservam a simplicidade marca da Nao Jeje-Mahi. Ancios e lderes religiosos da comunidade de santo atribuem este como o primeiro candombl de Cachoeira, e de onde se originaram outros terreiros. Em 2014, o Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional IPHAN realizou o tombamento do Terreiro Roa do

Ventura como patrimnio nacional. Hoje seu lder religioso Edvaldo de Jesus Conceio.

Titulo da Iniciativa/Ao: Mobilizao em prol do combate invaso de territrio e atentado contra o patrimnio material e imaterial do Terreiro Roa do Ventura e luta pela liberdade religiosa e valorizao da cultura afro-brasileira e das religies de matriz africanaEm 2010, um empreendimento imobilirio provocou a derrubada de rvores sagradas, o ater-ramento da Lagoa de Nan, destruiu louas de valor arqueolgico e alterou espaos de uso sagrado do Terreiro Roa do Ventura, ameaando a integridade da comunidade que teve 14 hectares invadidos. Assim, lideres religiosos da casa organizaram aes pela liberdade religiosa e valorizao da cultura e das religies de matriz africana. Uma delas, realizada anualmente, a Caminhada do Recncavo O povo de Santo pela Liberdade Religiosa que objetiva conter a invaso do territrio e as consequentes destruies provocadas, em luta pela regularizao fundiria, pela liberdade religiosa e valorizao da cultura afro-brasileira com nfase nas re-

ligies de matriz africana.

Sociedade Religiosa Zogbodo Male Bogun Seja Hunde Terreiro Roa do Ventura

Cachoeira, BA

Endereo: Ladeira Benjamin Constant, n 02 Cachoeira/BA CEP: 44300-000

Contato: Edvaldo Buda (75) 9108 2369/9156-5776 Email: [email protected]

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Categoria 1

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaO Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho, Il Ax iY Nass Ok, uma das Casas de Culto mais antigas e respeitadas da religio dos Orixs, conhecida e venerada em todo o pas. Foi reconhecido como patrimnio cultural da cidade de Salvador pela Prefeitura Municipal, tor-nando-se rea de Preservao Cultural e Paisagstica em 1982, e no ano 1986, foi o primeiro templo religioso afro-brasileiro a ser tombado como patrimnio histrico do Brasil pelo IPHAN. O terreiro consagrado a Oxssi e a sua principal edicao a Xang, tendo como smbolo dominante a Coroa de Xang. Sua comunidade de culto formado pelos iniciados e inician-dos do Il Ax Iy Nass Ok o Egb Iy Nass segue o rito Nag e se auto-identica como um candombl Ketu, ou de nao ketu. Lder religioso atual: Areelson Antnio Conceio Chagas.

Titulo da Iniciativa/Ao: Preservao atravs da mobilizao para o Reconhecimento da Imunidade TributriaAps um mandato de arresto da Prefeitura Municipal de Salvador cobrando uma dvida exorbi-tante referente ao Imposto Predial e Territorial Urbano (IPTU) e autuao em mais de trs pro-cessos por falta de pagamento de impostos que chegam ao montante de mais de R$ 800 mil, e ameaa da Casa ir a leilo, h uma imensa mobilizao da Associao So Jorge do Engenho Velho, da Sociedade baiana e de rgos no-governamentais para que se fosse cumprido a CF que estabelece a imunidade scal a todos os templos religiosos, o que torna a cobrana inde-vida. Com o apoio da KOINONIA Presena Ecumnica, o Espao Cultural Vov Conceio e o Grupo Hermes de Cultura e Promoo Social zeram uma campanha de cartas pressionando a prefeitura a suspender os processos garantindo a imunidade tributria do Terreiro. Pblico alvo: Templos religiosos do Terreiro de Candombl.

Associao So Jorge do Engenho Velho - ASJEVTerreiro da Casa Branca do Engenho Velho

Salvador, BA

Endereo: Avenida Vasco da Gama, 463 Rio Vermelho

Contato: 71) 8832-8059 / 9218-1935 e-mail: [email protected]

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Categoria 2

2.1Aes de conservao, preservao e

restaurao de edificaes, espaos

comunitrios, lugares sagrados e

bens mveis e integrados

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Categoria 2


Prsio Geraldo da Silva foi iniciado na tradio dos orixs por Pai Nezinho da Muritiba e Iy

Simplcia de Ogum, dentro da Casa de Oxumar (Il Oxumar Arak Ax Ogod). Prsio foi o

dcimo segundo lho, sendo o caula de sua me: 12 o nmero de Xang. Junto com seu

Babalorix, Pai Prsio de Xang visitou o terreno onde plantaria os axs necessrios aos cultos

aos orixs ainda no nal dos anos 60. Com o falecimento dos babalorixs Nezinho e Simplcia,

Pai Prsio de Xang completa suas obrigaes com Me Menininha do Gantois, passando a

ser seu lho. Nos anos 70, ele abriu seu terreiro na R. Antnio Batistini, plantando os axs

preparados pela prpria Me Menininha. Alm de ser formalmente iniciado na tradio Ketu,

Pai Prsio era tambm umbandista. Com a autorizao de seus iniciadores, manteve os cul-

tos aos caboclos, exus e Pretos-Velhos. A liderana religiosa da casa, atualmente, exercida

por Daniele Moreira G. da Silva.

Titulo da Iniciativa/Ao: Preservao do Ax Batistini: nosso espao sagrado espao de memria

Ao longo dos anos, o povo de santo tem visto centenas de espaos sagrados se perderem

aps o falecimento de seus fundadores (ialorixs ou babalorixs). Frente situao criada

aps a morte de Pai Prsio de Xang, a comunidade do terreiro atuou no sentido de propi-

ciar a reforma fsica dos locais mais comprometidos, mantendo os locais sagrados segundo a

tradio jeje-nag; permitiu a construo e abertura do Memorial Tata Prsio de Xang visi-

tao/divulgao; bem como empreendeu reunio de documentao ocial que comprove a

idade e importncia do terreiro, favorecendo reconhecimento e portanto polticas de fomento

junto s autoridades governamentais.

Il Alktu As Air Ax Batistini (Il Alktu As Air)

So Bernardo do Campo, SP

Endereo: Rua Antonio Batistini, 226 CEP: 09842-030

Contato: (11) 43470134 (Il) / 981094025 (Pai Carlinhos) e-mail: [email protected]

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Categoria 2

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaO terreiro Il DOxossi uma das casas de candombl Ketu de maior representatividade em Duque de Caxias no estado do Rio de Janeiro. Foi fundado no ano de 1975 por Antnio Carlos Bastos, Babalorix da casa at os dias de hoje, e que antes disso, fazia parte do As Iy Nasso Ok Il Osum Sociedade Nossa Senhora das Candeiras de Iy Nitinha de Oxum. um local de permanncia da cultura de de matriz africana com manifestaes religiosas que se esten-dem para vrios outros campos como a msica, a dana, a culinria, a indumentria, a relao com a natureza, onde a viso de mundo africano se mantm presente e viva. Atualmente, o Il dOxossi possui mais de 200 lhos iniciados, muitos com suas Casas de Santo abertas pelo

territrio Brasileiro.

Titulo da Iniciativa/Ao: Reforma do Salo do Il DOxossiEm 2013 o salo do terreiro foi inundado atingindo o quarto onde cavam alojados os ob-jetos sagrados de culto aos orixs, como: roupas, paramentos, acervo de fotos antigas com o registro histrico da fundao do terreiro, acarretando uma perda inestimvel. A reforma do espao sagrado do terreiro foi necessria para a preservao de uma importante parte da memria da cultura afrodescendente de Duque de Caxias-RJ que, em 2010, foi considerado como o municpio onde no qual o maior nmero de pessoas se declararam pertencentes s religies de matrizes africanas. O Il DOxossi importante para a comunidade no apenas pelas celebraes de cultos, mas tambm como espao socioeducativo, para a populao que mora em seu entorno, atuando como disseminador do ensino da cultura afro-brasileira, enfati-zando seu valor educacional e propiciando um olhar sobre estas tradies como elemento de integrao. Vale lembrar que em julho de 2009 o candombl foi declarado como patrimnio

imaterial do Estado do Rio de Janeiro.

Associao Il DOxossi Il DOxossi

Duque de Caxias, RJ

Endereo: Avenida Presidente Tancredo Neves 1.615 - Carolina CEP: 25065-097

Contato: (21) 99964-5174 / 2772-8267 / 7765-6248 (Antnio Carlos Bastos) e-mail: [email protected] / [email protected] Site: www.iledeoxossi.com.br

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Categoria 2


Fundada em 19 de setembro de 1980, a Casa de Candombl Yl TObaluaie de tradio

Keto. So lhos de me Antonieta do Oxossi (Od Oluazan). Atualmente a Yalorix da casa

La de Obaluaie e seu lho carnal Babalorix William de Exu.

Titulo da Iniciativa/Ao: Preservao do ambiente sagrado: Recuperao da Mata existente no Stio Sampaio

A falta de folhas e de um local para fazer as obrigaes motivou a iniciativa de Recuperao

da Mata do stio Sampaio, num terreno prximo ao barraco da casa de candombl Yl

TObaluaie. A ao se constitui na plantao de rvores da Mata Atlntica, rvores frutferas

e ervas sagradas imprescindveis para as prticas religiosas como os banhos, os sacudimentos,

os ebs, os erupi e as oferendas. Em parceira com a Secretaria de Meio Ambiente da Prefeitura

do municpio de Mesquita, o Stio Sampaio abre as portas para a comunidade de seu entorno e

escolas municipais, alm do povo de santo da casa de candombl Yl TObaluaie, organizando

palestras e proporcionando interaes com o ambiente sagrado da mata, durante as come-

moraes da semana de Meio Ambiente ou outras atividades que tenham como alvo crianas,

adolescentes ou adultos das escolas municipais ou de outras instituies. Nessas ocasies,

busca-se ensinar a importncia da conservao do espao de mata, pelo seu valor de territrio

sagrado no mbito das prticas culturais do candombl.

Yl TObaluai Casa de Candombl Yl TObaluaie

Mesquita, RJ

Endereo: Rua Guarapari 205, Santa Terezinha CEP: 26554-570

Contato: (21) 2792-7851; 99355-8869

9

2.2Aes educativas voltadas

promoo e valorizao do

patrimnio cultural na comunidade

do entorno da casa e ao pblico

em geral; iniciativas de capacitao

para gesto de polticas pblicas,

elaborao de projetos, mediao

de conflitos, e temas correlatos ao

universo cultural dos terreiros

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Categoria 2


O Mansu Nangetu foi fundado em 1988, de tradio Bantu de culto Nkisiame Nzumbarand,

localizado no municpio de Belm, no Par. Atualmente, a liderana religiosa da casa a Mametu

Nangetu, Sra. Oneide Monteiro Rodrigues.

Titulo da Iniciativa/Ao: Projeto Azuelar, ponto de mdia livre

A m de combater o racismo miditico relacionado intolerncia religiosa e reverter o des-

conhecimento da sociedade sobre as prticas tradicionais dos Povos Tradicionais de Terreiro

de Matriz Africana na Amaznia, a comunidade Nangetu iniciou, em 2005, uma ao para

promover o dilogo, disponibilizando conhecimento. Azuelar uma palavra da lngua Kikon-

go e Kibundo, que se aproxima do signicado de falar alto, ou fazer ouvir. Por isso, o

nome: Projeto Azuelar. O Projeto Azuelar uma ao de comunicao cultural, valorizao de

tradies e voltada para a cidadania por meio de mdia tnica, que tem por objetivo difundir

informaes sobre o Mansu Nangetu, comunidades de terreiros parceiras e suas tradies.

Com audiovisual e ferramentas de comunicao digital, o projeto dissemina conhecimento

tradicionais afro-brasileiros, denuncia violaes de direitos e informa a populao do calend-

rio de rituais e eventos sociais e culturais de povos tradicionais de terreiros de matriz africana.

Para isso, organiza o Cineclub Nangetu, o Blog do Instituto Nangetu, a Rdio Azuelar, Ocinas,

a web TV e promove insero de notcias na grande mdia.

Instituto Nangetu de Tradio Afro - religiosa e Desenvolvimento Social Mansu Nagetu Mansubando Kek Neta

Belm, PA

Endereo: TV. Piraj, 1194 bairro do Marco CEP: 66095-631

Contato: (91) 3226-7599; 8806-7351

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Categoria 2


O terreiro de Umbanda Casa Grande foi fundado na cidade de Gois, em 1998. fruto da

tradio religiosa familiar iniciada na dcada de 1940, em Belo Horizonte, com os pais e tios

dos atuais zeladores da casa, umbandistas herdeiros da Tradio Omolok, do decano Tata

Tancredo da Silva Pinto. O terreiro ligado religiosamente com Il Ax Op Afonja de Salvador

e com os africanos nos templos Oduduwa de Mangagu e Abeokut, e seguem a tradio da

nao Ketu. Atualmente, o Espao Cultural Vila Esperana dirigido pelo Sr. Robson Max de

Oliveira Souza, pai pequeno.

Titulo da Iniciativa/Ao: Afox Ay Del

Afox Ay Del signica Alegria da Casa. Em 2000 aconteceu a primeira sada do Afox Ay

Del, depois de anuncia da comunidade e autorizao religiosa. O Afox desla pelas ruas

da Cidade de Gois no sbado de Aleluia, no dia da Conscincia Negra, e em eventos que

acontecem na cidade, espalhando ax, com crianas e adultos cantando em lngua Iorub e

danando ao som dos tambores e agogs no ritmo Ijex. O projeto direcionado s crianas da

Escola Pluricultural Od Kayod da Vila Esperana, mas tambm aberto para a participao

das crianas e adultos da comunidade. Semanalmente realizado o encontro chamado Oj

Od (dia do caador), quando so realizadas atividades que fazem parte do ensaio do Afox,

como: roda de dana do Ijex; cantos em lngua Iorub; percusso com atabaques, djamb,

agog, xequer, caxixi e berimbau; amarrao de panos, ojs, ls e toros para cabea;

confeco de colares e pulseiras, mscaras e outros adereos que compem o desle. Em cada

encontro contado um Mito africano e servido um banquete cultural com comida africana

Ajeun. As atividades proporcionam s crianas e adultos a conscincia e a valorizao da

memria e do patrimnio cultural de cosmoviso negra, com reverncia aos antepassados que

construram Gois e o Brasil e assim, reconhecendo o legado africano nessa histria.

Espao Cultural Vila Esperana Casa Grande Terreiro de Umbanda

Gois, GO

Endereo: Rua Padre Felipe Leddet n.32 Centro CEP: 76600-000

Contato: (62) 33712132/ 81249468

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Categoria 2


O Ncleo de Cultura Afro Brasileira Iy Ogun-t foi aprovado como Ponto de Cultura em 2005,

embora desenvolvesse aes voltadas aos povos e comunidades tradicionais desde 1984, in-

cluindo tanto proposio pontuais como aes de formao continuada. Dentre as atividades

do grupo, destacam-se aquelas realizadas pelo Mutiro da sade, que se direcionam espe-

cicamente s mulheres e idosos. O Ncleo realiza ainda aes sociais, coordenando o Comit

Gestor da Ao Estadual de Distribuio de Alimentos para os Povos de Matriz Africana

CGMAF e buscando alternativas para ampliao da renda. Culturalmente, os objetivos so

atingidos por meio de ocinas, formao de artistas, produo de espetculos, atividades de

percusso, dana e canto, biblioteca de temtica afro brasileira, telecentro e produo do Jor-

nal Iy Ogun-t. Dessa forma, o Ncleo atende tambm estudantes e pesquisadores em geral

interessados na temtica.

Titulo da Iniciativa/Ao: Jornal Od Iy

O Od Iy, jornal criado em 2012, um instrumento pedaggico que atinge os mais diversos

espaos de formao, tradicionais ou alternativos. Nele so abordados temas diversos. Seu

contedo contribui para a mitigao de preconceitos e promove o reconhecimento do saber

tradicional, valorizando tambm a memria das lideranas. Dessa forma, foi preenchida

a lacuna existente entre o saber oral e a produo textual. Os exemplares so distribudos

gratuitamente e os povos e comunidades tradicionais se reconhecem ao ver suas tradies

e conhecimentos destacados em um jornal, o que contribui para a elevao da autoestima.

Com uma linguagem clara e acessvel, atinge um pblico diversicado, permitindo ainda a

participao de todos na elaborao das edies.

Ncleo de Cultura Afro Brasileira Iy Ogun-t Casa de Iemanj

Macei, AL

Endereo: R. Dona Alzira Aguiar, 429, Ponta da Terra CEP: 57030-532

Contato: [email protected]

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Categoria 2


O ICA - Instituto Cultural Aruanda foi fundado em 2004 e desde ento promove as tradicio-

nais Festas aos Orixs. Em 2012 foi selecionado pelo Programa Rede Pontos de Cultura, do

MinC, e passou a desenvolver atividades ligadas arte e divulgao da cultura afro-brasileira

junto comunidade. Tambm a partir de 2012 comeou a renovar a forma como as festas

eram tradicionalmente celebradas, por meio da insero de novos recursos audiovisuais e

artsticos. A Celebrao aos Orixs passa a absorver teatro, dana, mdias digitais e recursos

audiovisuais, ambientaes cenogrcas e interativas, msica ao vivo, pratos e comidas tpi-

cas. Apesar de incorporar uma linguagem moderna e mais prxima da populao, foi mantido

o sagrado culto aos Orixs e o respeito s origens afro-brasileiras. O ICA tambm presta aten-

dimento espiritual todas as sextas-feiras, desde sua fundao.

Titulo da Iniciativa/Ao: Celebrao aos Orixs Festas Populares

A ao Celebrao aos Orixs Festas Populares uma srie de comemoraes voltadas para

os Orixs cultuados pela Umbanda Sagrada e ocorrem no Instituto Cultural Aruanda, em datas

variadas, ao longo de todo o ano, desde sua inaugurao, em 2004. O pblico das festas so os

moradores de Bauru e regio, sobretudo, a comunidade umbandista de Bauru e regio, membros

virtuais do ICA (alunos, seguidores, simpatizantes, etc.) e comunidade artstica do municpio e

entorno. Para tanto, foi criada uma Comisso de Festas, formada por colaboradores do ICA

(prossionais da rea da produo cultural e artes cnicas), membros do terreiro e umbandistas.

A celebrao inclui: ambientao do terreiro, interatividade entre espao e pblico, ativao

dos sentidos atravs de aromas e de iluminao cnica, apresentaes teatrais, dana, capoeira,

leitura de poesias, rodas de samba e forr, oferta de alimento relativo a cada Orix. O evento

tem ampla divulgao por meio de material digital e impresso.

Instituto Cultural Aruanda - ICA ICA Instituto Cultural Aruanda Templo Escola Umbanda Sagrada Trabalhadores da F e da Verdade

Bauru, SP

Endereo: Rua Albuquerque Lins, 6.2- Vila Falco, CEP: 17010-050

Contato: Rodrigo 14.98114.8184 ICA 3010.7777Carla 14.98121.2586 Email [email protected] Site http://www.ica.org.br

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Categoria 2


O Terreiro Nkosi Mukumbi Dendenzeiro fundado pela Mametu Ria Nkisi Mucumde, mais co-

nhecida como Dona Nilta (in memoriam). Tem como objetivo a preservao, fortalecimento

e salvaguarda da histria e da cultura Afro-Bantu, na cidade de Cachoeira/BA. Ele contribui

para manter vivos sua histria e costumes, fundamentos e segredos, ao tempo em que exalta

e rearma a luta do povo de santo pelo respeito e liberdade de culto, alm do fortalecimento

da religio de matriz africana da nao Angola. Entre suas aes destacam-se: fortalecimento

e estruturao de grupos musicais e de dana, produes de roupas e acessrios, divulgao

do projeto em mdias digitais e impressas, criao de identidade visual, produo de folhetos

e apostilas, registros das aes do projeto, realizao de evento com apresentao de dana

e msica.

Titulo da Iniciativa/Ao: MONA UA KASAMANU MUXEKI

A ao Mona Ua Kasamanu Muxeki uma ao educativa que envolve a Comunidade de

Terreiro e se estende aos demais moradores de Cachoeira, e busca a valorizao da cultura

Afro-Bantu, representada em instrumentos musicais, dana, tranas e penteados, culinria

e na lngua Kimbundu, marca da diversidade cultural, mantida pela presena expressiva de

povos de origem africana, oriundos da Dispora. A ao proposta promove o intercmbio

de informaes, democratiza o conhecimento e possibilita o debate em torno da tradio

afro-bantu. As atividades acontecem na sede da Sociedade e os facilitadores so integrantes

do terreiro, na cidade de Cachoeira, cujo centro histrico tombado pelo IPHAN, preserva

tambm a herana cultural do povo negro.

Sociedade Inzo Nkosi Mukumbi Dendezeiro Terreiro de Dona Nilta

Cachoeira, BA

Endereo: Alto da Levada, n 13, Caquende CEP: 44300-000

Contato: 75-8844.3519 75-8293.2886 e-mail: [email protected]

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Categoria 2


A Associao As Alaketu Omin Iy Ogum Alogum iniciou suas atividades em 2010. Entre-

tanto, o Terreiro que lhe deu origem j existe h mais de 20 anos e possui cerca de setenta

lhos e lhas de santo, entre crianas, jovens e adultos. O Terreiro do Alaketu integra a Rede

Nacional de Religies Afro-Brasileiras e Sade RENAFRO, ncleo Cear, o que possibilitou

a reexo sobre a sociedade brasileira, a poltica de sade e os Terreiros no Brasil. O Alogum

desenvolve atividades que promovem o respeito diversidade religiosa e o combate a prticas

racistas, machistas e sexistas, ainda presentes no meio social e que aparecem tambm no

Sistema nico de Sade. A tradio ao qual est ligado o Candombl Ketu As Gantois-Mu-

ritiba e o responsvel religioso atual o Babalorix Silvio Tyemonj (Silvio Jos Soares Dantas).

Titulo da Iniciativa/Ao: Projeto Oj Ew iy (os olhos das folhas para o mundo): feiras medicinais de terreiro e as interfaces com o SUS

O Projeto Oj Ew iy so feiras medicinais de Terreiro que promovem os saberes e prticas

ancestrais africanas no uso de plantas, em intercmbio com aes do SUS, na perspectiva de

ampliar a ao do Terreiro por meio da gerao de hbitos de acolhimento e cuidado para

com as pessoas, tendo como base a natureza. A iniciativa tem como objetivo dar visibilidade

ao Terreiro para que, alm da dimenso sagrada, ele possa atuar tambm como espao

de sade, cultura e educao, a partir do referencial da cosmoviso africana. As feiras so

itinerantes e tm nas rodas de conversa, vivncias e ocinas, sua metodologia. O pblico alvo

so as populaes das reas perifricas aos Terreiros que integram o projeto. Trs mulheres

da comunidade, que j usam os recursos naturais para a fabricao de remdios (lambedores,

sabonetes medicinais e chs), repassaro seus conhecimentos.

As Alaketu Omin Iy Ogum - Alogum As Alaketu Omin Iy Ogum

Maracana, CE

Endereo: Rua Frana, n 113, Cgado CEP: 61914-230

Contato: (85) 8818.8504; 85-8601.9965Emails: [email protected]; [email protected]; [email protected]

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Categoria 2

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaDesde 2000 criamos, pesquisamos, fomentamos, desenvolvemos e coordenamos projetos e aes com/para os povos e comunidades tradicionais de matriz africana, culturas afro-brasilei-

ras, populares e tradicionais.

Titulo da Iniciativa/Ao: XIV Alaiand Xir Seminrio e Festival Internacional de Culturas Africanas e Afro-brasileirasTendo ocorrido entre os dias 30/10 e 02/11/2013 no Il Afro Brasileiro Od Lorecy, na cidade de Embu das Artes em So Paulo, o seminrio internacional contou com a presena de 350 pessoas ao longo dos quatro dias. O seminrio contou com a presena de pesquisadores e intelectuais de Cuba, Moambique, EUA, Frana, Nigria e de vrias universidades brasileiras. Os debates percorreram os temas propostos: cultura, educao, msica, religiosidade, racismo, entre tantos outros assuntos acerca das culturas negras oriundas da dispora. Durante o seminrio foram assinadas listas em apoio solicitao de tombamento e Registro como patrimnio material e imaterial do Terreiro de Candombl Santa Brbara, o Santurio Nacional da Umbanda na cidade de Santo Andr e o prprio Il Afro Brasileiro Od Lorecy. Outra atividade importante foi a Roda de Conversa sobre o I Plano Nacional de Desenvolvimento Sustentvel dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana, coordenado pela SEPPIR, com a presena de importantes lideranas religiosas, polticas e acadmicas que discorreu sobre o conjunto de polticas pblicas que buscam a garantia de direitos, a proteo do patrimnio cultural e da tradio africana no Brasil. A Comisso Organizadora com o apoio do Instituto Alaiand Xir, CERNe (Centro de Estudos das Religiosidades Contemporneas e das Culturais Negras) do Departamento de Antropologia da Universidade de So Paulo e da g Ln Associao Cultural transformaram o Alaiand Xir no maior espao de articulao entre os

fazedores das culturas dos candombls brasileiros, intelectuais e pesquisadores.

g Ln Associao Cultural g Ln Associao Cultural

So Paulo, SP

Endereo: Rua Brigadeiro Galvo, 694 Barra Funda So Paulo SP, CEP: 01.151-000

Contato: [email protected] 94024-5165 (Pedro Neto)

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2.3Aes de Produo documental:

Pesquisa, mapeamento e produo

bibliogrfica, oral e audiovisual

voltadas para a salvaguarda de

bens culturais materiais e imateriais.

Preservao de acervo: preservao

de acervos documentais em

diferentes tipos de suporte que

tenham relao com a memria da

casa ou da tradio em questo

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Categoria 2

Resumo Histrico da casa/terreiro/roaO Terreiro Netos de Mineiro reconhecido como uma das casas de Candombl mais antigas de Minas Gerais, fundada na dcada de 1970, pertencente nao Angola. Uma particularidade do terreiro foi a mudana de endereo de sua sede por trs vezes, ao longo de 40 anos, pas-sando pelo municpio de Belo Horizonte e posteriormente Santa Luzia, MG. Assim, o histrico do terreiro est atrelado ao seu posicionamento geogrco, exaltando nos lhos da casa o sentimento de pertencimento localidade onde foram iniciados. Outro fato relevante refere-se contribuio do Terreiro Netos de Mineiro para a difuso da tradio Angola em Minas

Gerais, visto que vrios sacerdotes de matriz africana no Estado tm a Casa como raiz.

Titulo da Iniciativa/Ao: Mapeamento histrico Cultural do Terreiro de Candombl Netos de Mineiro: Preservao e Valorizao da Tradio Angola em MGEm 2010, quando a casa completou 40 anos, esta sofreu um processo de desapropriao de-vido a uma interveno urbana, que trouxe vrios transtornos para a comunidade do terreiro e seu entorno. A partir desse acontecimento surgiu a ideia de produzir um material bibliogrco que retratasse a histria do terreiro. O trabalho teve incio no nal de 2012, quando se inaugu-rou a lial da casa, devido s diculdades de acesso nova sede, posterior desapropriao. Nos ltimos anos, mapeamentos envolvendo comunidades tradicionais, vinculados a geotec-nologias, tm se congurado como ferramentas ecientes para a visibilidade e armao terri-torial deste segmento. A ao contribuiu para que os membros da comunidade resgatassem a memria e identidade, alm de visualizar a contribuio da casa para a propagao da nao Angola em Minas Gerais. J a comunidade do entorno e visitantes tiveram oportunidade de

conhecer a histria da casa sob outra perspectiva.

Associao de Resistncia Cultural Afrobrasileira Netos de Mineiro Terreiro de Candombl Roa Netos de Mineiro

Santa Luzia, MG

Endereo: Avenida Pedro I, 86, Pousada Del Rey (sede)Rua Itamarati, 860, bairro So Benedito (correspondncia) CEP: 33.105-470

Contato: (31) 3637-1248/ 8833-3076 [email protected]

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Categoria 2


Localizado no muncipio Emb das Artes, em So Paulo, e fundado em outubro de 2004, com

espao de 190 m, o Museu Il Afro-Brasileiro Ode Lorecy, que xo e permanente, conta com

um acervo de grande originalidade com objetos, esculturas africanas, fotos, roupas, insgnias,

mscaras, alm de uma rea que agrega templos sagrados, meio ambiente e espao social, vi-

sando sempre a valorizao e visibilizao da cultura e da tradio dos povos de matriz africana.

O IL AFRO-BRASILEIRO ODE LORECY e seu Sacerdote Dirigente tm como misso promover os

trabalhos culturais realizados, bem como as questes de ordem cultural dos povos de matriz e

raiz africana, mostrando-se agentes no combate ao racismo e intolerncia religiosa.

Titulo da Iniciativa/Ao: Acervo do museu Il Afro-Brasileiro Ode Lorecy resgatando, preservando, disseminando e valorizando o patrimnio culltural Afro-Brasileiro

O museu IL AFRO-BRASILEIRO ODE LORECY cumpre seu papel pblico sempre recebendo

visitantes como autoridades pblicas, polticas, comunidades, membros da religio, pesquisa-

dores, alunos de escolas e interessados em geral. Dessa maneira, busca-se a incluso social,

cultural e educacional da comunidade para elucidar o conhecimento e a tradio dos povos

de matriz africana. Nesse sentido, usam o museu como meio fsico e simblico-cultural para

exposio dos aspectos importantes para formao da cultura Afro-brasileira, promovendo

sempre a sua matriz africanae suas guras representativas.

Il Afro-Brasileiro Ode Lorecy Il Afro-Brasileiro Ode Lorecy

Emb das Artes, SP

Endereo: CEP: 06835-050

Contato: (11) 951780372 Dr. Luciano Steski(11) 47044621 Sr Leopoldino

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Categoria 2


O CEPAB CENTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS AFRO BRASILEIRAS uma instituio de uti-lidade pblica. Utiliza equipamentos sociais (cultural, educativo, do meio ambiente e outros), para atuao como parceiro da sociedade, defendendo a sociedade em geral, alm de de-senvolver vrios estudos de estratgia na defesa do desenvolvimento da cultura popular. Para isso, a Tenda Esprita de So Sebastio, localizada em So Gonalo RJ, sob o comando de Babalorix e existente h mais de 50 anos, realiza uma estrutura de atendimento ao pblico, que inclui contato com suas dependncias, suas histrias e seus valores. O projeto desenvolve a cultura brasileira em seus espaos, e no que diz respeito a sua memria, identicao, pro-teo e nominao da cultura afro-brasileira. Possui um acervo fsico e multimdia no Museu da Imagem e do Som da Cultura Afro Brasileira destinado s manifestaes artstico-culturais

afro que ganham uma expresso maior de interao com o povo, alm de aes espirituais.

Titulo da Iniciativa/Ao: 1 MIS (Museu da Imagem e do Som) da Cultura Afro BrasileiraO projeto tenciona proporcionar a todos um intercmbio e uma difuso cultural por meio de diversos mecanismos nas reas de artes visuais, da dana, msica, acervo patrimonial muse-olgico de memria da cultura afro, religiosa ou no, do movimento social negro, alm de valorizar a pesquisa e a sustentabilidade dos bens, que tem como consequncia a dignidade humana, o direito cultura e sua diversidade, e o protagonismo cidado. Diante da necessida-de de resgatar a histria oral dos antigos, e a urgncia de coletar dados de alto valor para a compreenso da histria e memria regional e nacional, cria-se esse projeto com seu acervo constitudo ao longo de sua histria. Dessa forma, o pblico alvo o cidado que tem, assim, a oportunidade de conhecer a origem da cultura afro brasileira nesses espaos de interao, no Museu da Imagem e do Som da Cultura Afro-Brasileira, adequado na Tenda Esprita de So Sebastio, espao dentro do CEPAB.

Centro de Estudos e Pesquisas Afro Brasileiras - CEPAB Tenda Esprita So Sebastio

So Gonalo, RJ

Endereo: Zona Rural Alameda dos Estados Unidos, 99 Bloco C no Morro do Castro CEP: 24410-580

Contato: [email protected]

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Categoria 2


A Associao Afrobrasileira Casa do Tesouro foi criada juridicamente em abril de 2005, na

cidade de So Joo Del Rei, em Minas Gerais. Os integrantes do terreiro, em sua maioria, so

moradores de cidades do entorno, pertencentes ao Campos das Vertentes como So Joo

Del Rei, Tiradentes e Prados. As celebraes religiosas dos terreiros por vezes derivam para as

rodas, para os batuques e sambas, contribuindo para formao da identidade destes grupos.

Os Congados em Minas Gerais caracterizam-se como uma representao dos negros do ca-

tolicismo ocial com a perspectiva de sobreviver suas formas de expresso religiosa por meio

da devoo aos santos negros e com uso de smbolos caractersticos da matriz africana, como

tambores, cantos, danas, os paramentos e ornamentos.

Titulo da Iniciativa/Ao: Encontro Congadeiro nas Vertentes

O projeto atingiu diretamente os membros dos grupos de Congado das cidades de So Joo

Del Rei, Tiradentes e Santa Cruz de Minas que, de maneira geral, so afrodescendentes e

moradores das periferias, e, em alguns casos, famlias inteiras, desde crianas at idosos, tidos

como autoridades por todos e responsveis pelos conhecimentos. Pretende-se realizar um

mapeamento de grupos de Congadas em atividades nas regies do estado de Minas Gerais

para articular representantes de comunidades tradicionais na elaborao das atividades dos

projetos, com intuito de preservar a tradio e memria da cultura de matriz africana.

Associao Afrobrasileira Casa do Tesouro Terreiro Il Ax Issura EGBE ILE OMIDEWA ASE IGBOLAYO

So Joo Del Rei, MG

Endereo: Rua Vereador Vicente Cantelmo, 875 Bairro Guarda-mr CEP: 36309-024

Contato: (32)33732702 (32)[email protected] www.casadotesouro.blogspot.com

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Categoria 2


O Memorial Kisimbi guas do Saber (assim batizado em homenagem a uma das divindades

da gua doce (Kisimbie) cultuada na tradio africana Bantu, que deu origem no Brasil aos

Candombls Congo/Angola) est localizado nas dependncias do Tereiro Mokambo, fundado

em 1993, com objetivo de dar visibilidade tradio Bantu no Brasil atravs da Raiz Gomia,

promovendo a manuteno e guarda de um acervo documental que versa sobre Severiano

Manuel de Abreu (Jubiab), Joo Alves Torres Filho (Joozinho da Gomia) e Altanira Maria

Conceio Souza (Me Mirinha de Porto) que so os cones da tradio Bantu que, com suas

histrias de vida, trouxeram dignidade e respeito s tradies herdadas dos ancestrais africanos.

Titulo da Iniciativa/Ao: Visibilidade e Manuteno da Tradio Bantu no Brasil atravs do Memorial Kisimbi guas do Saber.

Devido a tradio africana no Brasil sofrer da falta de visibilidade h mais de 400 anos,

resolveu-se concorrer pelas polticas pblicas voltadas para a manuteno de tradies que

contriburam para a formao tnica e cultural do povo brasileiro, visando ampliar por toda

a sociedade brasileira as prticas e tradies de matriz africana. Pretende-se trazer para o

memorial estudantes, pesquisadores, professores, dentre outros, a m de promover o reco-

nhecimento de seus Terreiros e, consequentemente, do seu pertencimento a essa tradio

de origem africana. Para isso, procura-se enfatizar a criao da Rede de Memoriais e Museus

de Terreiros de Candombl no Estado da Bahia, alm de aumentar as atividades j desen-

volvidas pelo Memorial Kisimbi, com intuito de visibilizar a tradio Bantu e as prticas de

Candombl no Brasil.

Associao Benecente Pena Dourada Terreiro Mokambo Nzo Nguzo za Nkisi Ndandalunda ye Kitembo

Salvador, BA

Endereo: Rua Heide Carneiro, n 89 Vila Dois de Julho Trobogy Paralela CEP: 41262-100

Contato: (71) 3360-6668/ [email protected] www.terreiromokambo.org.br

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2.4Aes de valorizao de mestres e

mestras na transmisso de saberes

relacionados ancestralidade

africana

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Categoria 2


O INDEC nasce em uma comunidade de Terreiro, o Il Omiojuar, em 1989, que tem como

liderana a religiosa ativista poltica Beatriz Moreira Costa, conhecida mundialmente como

Me Beata de Iemanj. A partir de uma preocupao com as questes de invisibilidade e

vulnerabilidade social que os membros integrantes desta comunidade de terreiro (egbe) e a

populao do entorno sofrem, nasce esta organizao, em 1992, visando dar voz e brao a esta

parcela da sociedade. A gura da Iyalorix Beata de Iemanj retrata o tipo de voz (preservao da

oralidade) e brao (intenes sociais) que o INDEC representa. O INDEC segue em seu trabalho

para promoo da igualdade e do acesso aos direitos humanos em todas as suas formas, mas

principalmente no reconhecimento, preservao e informao dos valores tradicionais afro-

brasileiros.

Titulo da Iniciativa/Ao: Me Beata de Iemanj: O Saber Ancestral

Tendo como objetivo os Candombl, as Comunidades de Terreiro, o Povo de Santo, Il

Omiojuar, pretende-se promover aes de preservao do ax, por meio da valorizao

e reconhecimento da Me Beata de Iemanj, responsvel pela transmisso dos valores

dos ancestrais compartilhados na Comunidade de ax, Il Omiojuar. Assim sendo, diante

do intuito de difundir a cultura afro-brasileira benecia-se, tambm, por meio dos rituais,

lugares e onde mais se concentram e se reproduzem as prticas culturais coletivas as

populaes marginalizadas, garantindo-lhes o direito fala, visibilidade e ao exerccio de

sua cidadania.

Instituto do Desenvolvimento Cultural - INDEC Il Omiojuar

Nova Iguau, RJ

Endereo: Rua Francisco Antnio Nascimento, 42. Bairro: Miguel Couto CEP: 26281-450

Contato: (21)969545244 Adailton Moreira (21)971497364 Joze Patrcia de [email protected] www.facebook.com/indec.omiojuaro

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Categoria 2


Fundado em 1948 por Me Mirinha de Porto, o Terreiro So Jorge Filho da Gomia foi tom-

bado em 2004 e pertence linhagem Angola/etnia Bantu. A Associao So Jorge Filho da

Gomia originou-se em 1995 e tem desenvolvido projetos de capacitao e ocinas, alm de

apoiar o atendimento comunitrio do terreiro. Tem atuado tambm na articulao da Rede

Mauanda, espao de articulao de 20 terreiros do estado da Bahia que atuam na rea da

economia criativa fundamentada na matriz africana. A responsvel atual Mameto Maria

Lcia Santana Neves.

Titulo da Iniciativa/Ao: Bankoma e a Sabedoria Ancestral das Senhoras do Mundo

A iniciativa composta por Ocinas prticas de Repasse do Saber, a serem executadas por D.

Detinha e D. Nice, ambas mestras detentoras de saberes ancestrais da casa. Alm das oci-

nas, Seminrios envolvendo membros das comunidades tradicionais, em especial mulheres,

tm tido como resultado a apresentao de demandas, a interface com gestores pblicos,

bem como com toda a comunidade local. O pblico benecirio so lderes e representantes

de Casas Religiosas da regio de Lauro de Freitas, bairros adjacentes e Salvador. H ainda a

participao de jovens estudantes das escolas pblicas locais e pesquisadores, estudiosos e

acadmicos interessados na preservao do patrimnio imaterial. A ao se desenvolve em

dois momentos: a ocina de saber (1) (a)sobre a arte de fazer xaxar, as cores, tcnicas utili-

zadas para confeco e importncia do ornamento; (b) o que so as folhas, para que servem

e a importncia de ervas e rezas no ambiente religioso; (2) ambiente de discusso com lide-

ranas religiosas a partir de suas experincias de vida. O Projeto est em sua quarta edio.

Associao So Jorge Filho da Gomia Terreiro So Jorge Filho da Gomia

Lauro de Freitas, BA

Endereo: Rua Queira Deus, n. 78 Porto CEP: 42.700-000

Contato: (71) 3369-2085 (71) 9606-7229

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Resumo Histrico da casa/terreiro/roaO Terreiro Il Ash Olfn Oxalufan, tambm conhecido como Terreiro Tenda de Oxal de Mata Boi, localiza-se em Mono, no Maranho. De tradio Mina Jeje e Nag, a Tenda vem realizando ao longo de seus mais de 50 anos, festejos e rituais para os Caboclos da Mata (Terec e Cura), para o Divino Esprito Santo, Baile de So Gonalo, Festejo para os Voduns, Encantados, Orixs e outros guias de luz. Joo Batista Cardoso Travassos o atual Toi Voduno

da Tenda e responsvel pela proposio desta iniciativa.

Titulo da Iniciativa/Ao: Prticas Culturais do Terreiro Il Ash Olfn Oxalufan preservao da memria e saberes ancestrais de matriz africana do Terreiro Tenda de Oxal no Quilombo Mata Boi Mono, Maranho O projeto objetiva o desenvolvimento de atividades que estimulem o hbito e o prazer pela memria e a identidade dos componentes do Terreiro e promovam a diversidade cultural junto comunidade local (Mata Boi e Outeiro), possibilitando o acesso sistemtico a uma grande variedade de smbolos, rituais, elementos e artefatos ligados ao espao sagrado. Ocinas de produo de artefatos do imaginrio cultural local voltadas para crianas e jo-vens que participam das atividades do espao, com participao de mestres e mestras, bem como atividades de visitao ao terreiro em conjunto com as instituies de ensino e aulas/passeio so atividades componentes do projeto. Alm disso, exposio de fotos e smbolos, promoo das manifestaes do terreiro com enfoque no patrimnio cultural, preparo de alimentos, brincadeiras e artesanato, contao de histrias de vida das pessoas da comu-nidade, cantos e danas. Prope, ainda, a promoo do patrimnio cultural guardados no gum daquele espao sagrado. O pblico benecirio so as famlias que hoje frequentam o espao e a comunidade local, atingindo um pblico potencial de 1600 pessoas. O local de realizao o Terreiro.

Associao Cultural Tenda de Oxal do Povoado Mata Boi Terreiro Tenda de Oxal de Mata Boi

Mono, MA

Endereo: Rua Grande S/N Terreiro de Oxal / Zona Rural CEP 65360-000

Contato: (98) 9165-8075 //(98) 9133-9642 // [email protected]

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O Il Omi Oju Aro (Casa das guas dos Olhos de Oxssi) est localizado na cidade de Nova

Iguau, RJ, e sua fundao data de 1985. De tradio Ketu, a Casa possui como lder atual a

sua fundadora Me Beata , Beatriz Moreira Costa. A Casa Ponto de Cultura desde 2010 e

abriga aulas de samba de roda, afrocultura digital, a arte do ferro e teatro. Me Beata tam-

bm escritora e j lanou livros como Tradio e religiosidade e As histrias que minha

av contava , e iniciou um reconhecido trabalho de fortalecimento da cultura afro-brasileira.

Titulo da Iniciativa/Ao: OKU AB - Vivncia do Complexo Cultural dos Povos Tradicionais de Terreiros

A iniciativa Oku Ab/ Vivncia do Complexo Cultural dos Povos Tradicionais de Terreiros

um ciclo de vivncias comunitrias proposto pelo mestre Aderbal Ashogun que pretende en-

sinar prticas e costumes tradicionais de herana africana aos participantes por meio de per-

cursos formativos, imerses e aulas-espetculo. O pblico benecirio so povos de terreiro,

professores, estudantes, ONGs, artistas, pesquisadores, trabalhadores, gestores pblicos e

privados e pontos de cultura (num pblico estimado de 4000 pessoas). No percurso sero

ensinados canto, dana, toques, mitologia, lngua, toterapia, cromoterapia, comidas sagra-

das, arte sacra, histrias e causos de personagens emblemticos do Complexo Cultural

dos Povos Tradicionais de Terreiros, resultado da miscigenao entre os grupos africanos

Fon, Banto e Yorub. Local de realizao: Rio de Janeiro, RJ.

Omo Aro Companhia Cultural Il Omi Oju Aro

Rio de Janeiro, RJ

Endereo: Rua Almirante Alexandrino 2750/S 201 Santa Teresa CEP: 20.240-263

Contato: (21) 3647-3070 (21) 97984-3288

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Categoria 2


O Centro Esprita Caridade Eterna foi ocialmente fundado em 23 de abril de 1953, mas j

funcionava desde 1948 no mesmo endereo. Oriundo dos primordiais terreiros dos fundado-

res da Umbanda, o Centro tem como atual responsvel o Og Jaan Cardoso Gonalves. A

instituio desenvolve aes de educao e transmisso de conhecimentos, tanto ritualsticos

quanto acerca da histria e geograa humana. O Centro organiza ainda o Grupo de Estudos

Braulio Goffman, uma comunidade na rede social Facebook, e o projeto Intersees Religiosas.


O projeto Mesa de Ogs j realizou mais de 30 entrevistas registradas em vdeo com Ogs

dos Candombls do Rio de Janeiro e de Salvador, com mais de 20.000 visualizaes no canal

YouTube e na pgina de Facebook destinada ao projeto. O objetivo registrar depoimentos,

cnticos e histrias daqueles que so fundamentais na transmisso do conhecimento das

religies de matriz africana, por conhecerem de forma amplicada as Casas de Ax e por

estarem frente de grande parte das cerimnias destas Casas. O Projeto Toalha de Ekedi

um desdobramento deste projeto, tambm no canal YoutTube e Facebook. Originado num

encontro espontneo de Ogs, o projeto tornou-se um grande sarau de cnticos religio-

sos de origem africana. O pblico benecirio o povo de Candombl, populao negra e

sociedade em geral. As entrevistas so realizadas no Centro Esprita e divulgadas nos canais

acima mencionados.

Centro Esprita Caridade Eterna Centro Esprita Caridade Eterna

Rio de Janeiro, RJ

Endereo: Travessa Bittencourt 23, Quintino CEP: 21380-340

Contato: (21) 3792-6666 (21) 3442-9383 (21) 98263-8556

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2.5Aes de valorizao de sistemas

alimentares tradicionais e/ou do uso

sustentvel dos recursos naturais

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Resumo Histrico da casa/terreiro/roaA Associao Benecente, Cultural e Religiosa Il Ax Oxal Talabi a forma institucionalizada do Terreiro de Tradio Nag Il se rsnl Tlb, tambm conhecida como Casa de fora do Grande Orix que nasce do Al. Fundada pela Sra. Maria da Solidade Sousa Frana Me Dada de Oxal (Tlb Deiyn) e pelo Sr. Aguinaldo Barbosa de Frana Painho de Xang (Ob Dod), ambos j falecidos. Atualmente a liderana da Casa est com dois lhos sanguneos

dos fundadores.

Titulo da Iniciativa/Ao: Programa Tradio, Cultura e Sade O Programa Tradio, Cultura e Sade uma iniciativa de preservao e valorizao dos diversos elementos que compem o corpo de saberes e fazeres tradicionais presentes no conjunto de bens culturais da Comunidade do Terreiro Ax Talabi, sobretudo os referentes s tcnicas de promoo da sade de seus membros e s tcnicas tradicionais de alimentao. Tais tcnicas envolvem a utilizao das folhas sagradas, das guas, razes, cascas e sementes e so mantidas por meio dos modos e costumes de preparos, oferecimento ritual e utilizao cotidiana do alimento sacro-litrgico. Criado em 2006, o Programa dividido em trs eixos temticos: (1) Formao para o Patrimnio Cultural, com ocinas de utilizao das ervas, conscientizao ambiental e manejo de plantas, rvores e folhas sagradas, alm de ocinas de culinria tradicional; (2) Promoo da Sade por meio do Patrimnio Cultural, com mu-tires de sade no Terreiro, rezas, banhos, limpezas e sacudimentos, grupos de pesquisa de folhas, cascas, sementes e demais elementos utilizados na medicina tradicional, catalogao de espcies utilizadas; (3) Difuso e Fruio do Patrimnio Cultural do Terreiro Ax Talabi, com atividades de gesto do plano de desenvolvimento sustentvel e gerao de renda da comunidade do Terreiro, captao de recursos, projetos de educao e mediao, produo de contedos audiovisuais e utilizao de redes sociais e realizao de Mostra Culinria anual. Vale destacar a articulao e parcerias estabelecidas pelo Programa.

Associao Benecente, Cultural e Religiosa Il Ax Oxal Talabi Terreiro Ax Talabi

Paulista, PE

Endereo: Rua Orob, n. 257, Arthur Lundgren I CEP: 53417-460

Contato: (81) 3435-4638 (81) 8591-6321 (81) 8531-7413

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O Terreiro de Candombl Bakise Bantu Kasanje uma comunidade de tradio Angola/Congo,

fundado em 1988, pelo seu atual dirigente Marcos Adelino Ferreira- Tatetu Arabomi. Tate-

tu Arabomi lho de Marco Antnio Pimento Tatetu Deuand, que era lho de Olegrio

Dadalunda e neto de Maria Genoveva-Mametu Tuendadianzambi do Terreiro Tumbenci de

Salvador, no estado da BA.


O Projeto Nguzo Kinsaba O poder das folhas: capacitao e criao de uma rede ritual,

econmica e toterpica nos terreiros mineiros envolveu cinco terreiros em suas ocinas,

pesquisas e visitas tcnicas. Cinco representantes de cada Casa (entre assistentes, lhos

e lhas de santo, responsveis pela cozinha e pelo plantio) participaram das ocinas que

aconteceram no Terreiro Bakise Bantu Kasanje. A fase de pesquisa envolveu o levantamento

bibliogrco, aquisio de materiais e mapeamento sobre medicina tradicional e preservao

ambiental. O Mdulo das ocinas envolveu a troca de conhecimento medicinal e de formas

de plantio entre os detentores. A etapa de Visitas Tcnicas se deu pela visitao s Casas

participantes para vericao das formas de plantio e hortas locais.

Centro Religioso e Cultural Terreiro de Candombl Bakise Bantu Kasanje Terreiro de Candombl Bakise Bantu Kasanje

Mateus Leme, MG

Endereo: Stio Arabomi, Rua Bouganville 38, Bairro Atalaia, Caixa Postal 20 CEP: 35.670-000

Contato: (31) 3129-4343 (31)9983-5827

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O Grupo Sociocultural Cem Modos fundado em 1985, em Santa Rita no Maranho, a partir

de um agrupamento informal de jovens que angustiados com a realidade local muito precria,

passou a realizar atividades em comunidades rurais, em especial as quilombolas. A partir de

2002, estando consolidados como sujeitos com competncias mais estruturadas, passaram a

rmar parcerias mais consistentes com instituies nanceiras e sociais de diversos segmentos

como a Rede Nacional de Religies Afrobrasileiras e Sade (RENAFRO) e a Articulao Semiri-

do Brasileiro (ASA/Maranho), para que pudessem captar recursos atravs de editais pblicos.

Em 2010, tornou-se Ponto de Cultura e atualmente atua em diversas reas, com: cultura e ar-

tes; defesa de direitos; desenvolvimento comunitrio; educao; esporte; formao de jovens

para trabalho e/ou cidadania; gerao de trabalho e renda e meio ambiente.

Titulo da Iniciativa/Ao: Bancada de Arramb Remdios e Comidas de Encantados e Voduns resgatando saberes ancestrais sobre plantas medicinais e alimentares em casa de cultos afro-maranhenses, nas comunidades remanescentes de quilombos de Jequiri, Cariongos e Stios do Meio, no municpio de Santa Rita MA

Diante de aes discriminatrias para com as/os detentoras/es de saberes sobre plantas

medicinais e alimentares. A iniciativa consiste em oferecer capacitaes nos Terreiros de

Mina, abordando temas como cidadania, etnia, religio, organizao, cultivo de plantas

medicinais, alimentao alternativa e protagonismo local, como forma de reestabelecer e

reestruturar a identidade cultural das senhoras/nochs/vodunis das casas de cultos Mina-

jeje, nas comunidades quilombolas de Stio do Meio, Cariongos e Jequiri, no municpio de

Santa Rita no Maranho.

Grupo Sociocultural e Ambiental Cem Modos Terreiro de Mina Casa de Verequete / Casa de Xapan / Casa de Me Suzana de Bad

Santa Rita, MA

Endereo: Rua Jos Bonifcio, n 690 Centro/ Casa Joana Pitoca CEP: 65.145-000

Contato: (98) 9133-9642 /8721-9961 / [email protected]

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O terreiro Il Ob Aganj Okoloy ou Terreiro de Me Amara (Yalorix da Casa e tambm

reconhecida como Mestra Gri) um terreiro de tradio matriarcal, vinculado nao Nag,

fundado em 1945 em Recife. A casa desenvolve ao longo de sua histria inmeras atividades

no mbito religioso, cultural, social e poltico alm de ter dado origem a inmeras instituies

e projetos como o Instituto Social Ox; o Oy Tokol Afox; o Ponto de Cultura Ensinamentos

de Me Amara; a Rede das Mulheres de Terreiro de Pernambuco, bem como promove ocinas

de dana, percusso, lanamentos de livros, gravao de lmes e documentrios.

Titulo da Iniciativa/Ao: Amal de Xang O banquete do Rei

O Amal de Xang um ritual festivo, fruto de uma promessa da Yalorix Me Amara ao

Patrono da casa, Xang do Aganj, que acontece anualmente desde a fundao da casa

completando 70 anos em 2015. O ritual consiste na preparao e oferta de duas tradicionais

comidas votivas referida divindade, o amal e o beguir, alm do sacrifcio ao Orix Exu no

incio do ritual, que celebrado em torno do dia 24 de junho (dia de So Joo, de acordo

com a hagiograa catlica). Grande parte do pblico presente nos Amals so lhos de santo

da casa e apenas alguns convidados externos a ela. Toda a comida votiva elaborada na

cozinha do terreiro, e servida ao Orix em alta temperatura, anal Xang o dono do fogo

de acordo com a tradio religiosa afro-brasileira. O amal uma papa feita com farinha

de mandioca e gua e o beguir elaborado com quiabo, castanha, amendoim, camaro

e carne bovina, fartamente regado com azeite de dend e temperado com pimenta, sal,

cebola e cebolinha.

Instituto Social Ox Il Ob Aganj Okoloy -Terreiro de Me Amara

Recife, PE

Endereo: Rua Mamede Coelho, 231 Dois Unidos CEP: 52140-180

Contato: (81)8623-4040 - [email protected]

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A Associao Il As Osun Och Boiadeiro Sete Montanhas e Bar Toco Preto foi fundada

em So Paulo no ano de 1988 por Jorge Lucio Soares, atual presidente. A instituio, desde

sua fundao, realiza festividades pertencentes ao culto aos orisas e catios (Exu, Pombagira

e Caboclo). Desde 2008, com a chegada de membros pertencentes rea cultural, tambm

passaram a desenvolver projetos e aes voltadas cultura de matriz africana. Atualmente,

realiza trabalhos em parceria com os coletivos: Cozinha de Pia; frica Me do Leo; Cia Ps

no Cho e Mulheres de Or.

Titulo da Iniciativa/Ao: Ajeum, o Sabor dos Deuses

uma ao idealizada pela secretria da instituio, Priscila Novaes, atravs do Programa de

Ao Cultural da Secretaria de Cultura do Estado de So Paulo em parceira com a equipe da

Cozinha de Pia, que busca utilizar a gastronomia como ferramenta de estudo, aprendizado

e gerao de renda. A ao se dedica a pesquisar e documentar o papel da alimentao

em uma casa de Candombl de Nao Efon. Como contrapartida so oferecidas ocinas de

culinria afrobrasileira no Centro de Formao Cultural Cidade de Tiradentes. O objetivo

conhecer e reconhecer costumes, crenas, tcnicas culinrias e utenslio utilizados no prepa-

ro dos alimentos, a m de absorver, preservar e expandir saberes gastronmicos tradicionais

transmitidos pela oralidade.

Endereo: Rua Thomaz de Aquino Pereira 111 Alto da Ponte Rasa CEP: 03.893-050

Contato: (11) 2047-1001 98719-6441 98726-5098

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Associao Il As Osun Ob Och BoiadeiroSete Montanhas e Bar Toco Preto Il As Osun Ob Och Boiadeiro Sete Montanhas e Bar Toco Preto

So Paulo, SP

Este catlogo foi produzido em setembro de 2015 para o

Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional.

Foi composto nas tipograas

Frutiger Lt Std 65 Bold (ttulos) e Frutiger Lt Std 45 Light (textos),

corpo 10 em papel couch 125 g/m (miolo).

capa_catalogo_IPHAN_GFCA_6jan2016folder_catalogo_IPHAN_GFCA_6jan2016_imagens_Val (2)

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