EDITORIAL Os velhos vícios da intolerância religiosaO Espiritismo é a grande esperança da...

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Maio/agosto - 2011 Por que tanto rancor e antipatia entre os religiosos se o funda- mento maior de todas as crenças é a fraternidade? Para que servem os templos e os textos sagrados? Para que servem os apelos e os exemplos das grandes almas, sob a coordena- ção divina do Cristo? Ainda que pairem diferenças de entendimento, jamais deveria haver animosidade entre aqueles que se propõem a construir o reino de concórdia na Terra. Nos ambientes dos nossos lares, nas ruas, nas empresas, onde quer que estejamos, há diferenças sem que haja, em condições normais, choques que levem a ofensas ou agressões. Nos meios religiosos, po- deríamos encontrar os modelos para as nossas vidas, mas é exatamente onde mais se percebem os atritos da intole- rância. Jesus condenou todas formas de violência física e verbal, instituindo a sublimidade do perdão, por buscar uma nova forma de relação ética entre as pessoas e os povos. Não investiu contra a pena de talião do “olho por olho”, do “dente por dente”, de maneira agressiva. Apenas propôs um novo entendimento das leis de Deus, que abominam o ódio e a vingança. Apiedou-se de coxos, lou- cos, prostitutas, doentes de todos os ma- tizes, sacerdotes ignorantes, como testemunho de extremada miseri- córdia, erguendo em cada coração um altar de bondade e tolerância. Lucas, o evangelista, tem razão quando nos fala da contradi- ção de que o Senhor seria alvo, em seu capítulo 2, versículo 34, que trata do Cântico de Simeão. Séculos de degradação do pensamento evangélico levam a EDITORIAL Os velhos vícios da intolerância religiosa Charles Richet

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Porquetantorancoreantipatiaentreosreligiososseofunda-mentomaiordetodasascrençaséafraternidade? Paraqueservemostemploseostextossagrados?Paraqueservemosapeloseosexemplosdasgrandesalmas,sobacoordena-çãodivinadoCristo? Aindaquepairemdiferençasdeentendimento,jamaisdeveriahaveranimosidadeentreaquelesquesepropõemaconstruiroreinodeconcórdianaTerra. Nos ambientes dos nossos lares, nas ruas, nas empresas,ondequerqueestejamos,hádiferençassemquehaja,emcondiçõesnormais,choquesque levemaofensasouagressões.Nosmeiosreligiosos,po-deríamosencontrarosmodelosparaasnossas vidas, mas é exatamente ondemais se percebem os atritos da intole-rância. Jesus condenou todas formasdeviolênciafísicaeverbal,instituindoasublimidadedoperdão,porbuscarumanova forma de relação ética entre aspessoaseospovos.Nãoinvestiucontraapenade taliãodo “olhoporolho”,do“dentepordente”,demaneiraagressiva.Apenas propôs um novo entendimentodasleisdeDeus,queabominamoódioeavingança.Apiedou-sedecoxos,lou-cos,prostitutas,doentesdetodososma-tizes,sacerdotesignorantes,comotestemunhodeextremadamiseri-córdia,erguendoemcadacoraçãoumaltardebondadeetolerância. Lucas,oevangelista,temrazãoquandonosfaladacontradi-çãodequeoSenhorseriaalvo,emseucapítulo2,versículo34,quetratadoCânticodeSimeão. Séculos de degradação do pensamento evangélico levam a

EDITORIAL

Os velhos víciosda intolerância religiosa

CharlesRichet

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umacontínuaecrescenterecusadasreligiões,alavancandoomate-rialismoeapermissividade.FoiporissoqueaRevoluçãoFrancesainstituiuadeusa-razãoemsubstituiçãoaodeusdespóticodosgover-nantesdesonestosedosreligiososdogmáticosecorruptosdaépoca.Sobainspiraçãodarevoltacoletivadospovoseuropeus,CarlMarxlançouseumanifestocomunista,em1848,dizendoseremasreligi-õesoópiodopovo.Niestschenãohesitouemgritarque“Deusestámorto”.AmesmabandeiraergueuocélebreBertrandRussel,PrêmioNobeldaPazem1950,queaoescrever “PorquenãosouCristão”condenouascrençasporsereminúteiseprejudiciais.Maisrecente-mente,naFrança,o filósofoMichelOnfraypublicouoseu “TratadodeAteologia”,fazendocolocaçõesconstrangedoras,como“Deusestánu”,“Deuséincompatívelcomaalegriadeviver”equeasreligiõesCristianismo,Judaísmoe Islamismodevemserdesmascaradasporsereminservíveisàharmoniasocial.Éumsucessoabsolutodeven-dascomquaseduzentosmilexemplaresvendidosemdoismeseseestásendotraduzidoparamaisdevinteidiomas. OEspiritismoéagrandeesperançadaHumanidade,afirmou-nosoPrêmioNobeldeMedicina,em1913,e criadordaMetapsíquica,CharlesRichet(fotopág.3),apósverificaraeternidadedaalmaeacomunicaçãocomos“mortos”. Nãohámaisespaçoparaahipocri-sia,paraamentira,paraaintolerância,paraosdogmasirracionais,paraosparamentos,paraosrituais...paratudooquedesfiguraabelezaeasimplicidadedoEvangelho. Para nós espíritas, fica a advertên-ciadoEspíritodeVerdadeem“OEvange-lhosegundooEspiritismo”,nocapítuloXX-ObreirosdoSenhor:“Deusprocede,nestemomento,aocensodosseusservidoresfiéisejámarcoucomodedoaquelescujodevo-tamentoéapenasaparente(...)”,oquenosremeteparaaindignaçãodoCristo,quandopronunciou:“Afastai-vosdemim,vósquepraticaisainiquidade”(Mt,7:23),deixandoclaroque“(...)haveráchoroerangerdedentes”(Mt,13:50)paratodososmausreligiosos,principalmente.

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Acordar e erguer-sePresença de Emmanuel/Chico XavierPresença de Emmanuel/Chico Xavier

Hámilharesdecompanheirosnossosquedormem,indefinidamen-te,enquantosealongadebaldeparaelesogloriosodiadeexperiênciasobreaTerra.

PercebemvagamenteaproduçãoincessantedaNatureza,masnãoserecordamdaobrigaçãodealgofazerembenefíciodoprogressoco-letivo.

Diantedaárvorequesecobredefrutosoudaabelhaqueteceofavodemel,nãoselembramdocomezinhodeverdecontribuirparaaprosperidadecomum.

Demaneirageral,assemelham-seamortospreciosamenteadorna-dos.

Chega,porém,umdiaemqueacordamecomeçamalouvaroSe-nhor,emêxtaseadmirável...

Isso,noentanto,éinsuficiente.Hámuitosirmãosdeolhosabertos,guardando,porém,aalmana

posiçãohorizontaldaociosidade.Éprecisoqueoscoraçõesdespertosseergamparaavida,selevantemparatrabalharnasementeiraenasearadoBem,afimdequeoMestreosilumine.

Esforcemo-nosporalertarosnossoscompanhei-rosadormecidos,masnãoolvidemosanecessidadedeauxiliá-losnosoerguimento.

Éimprescindívelsaibamosimprovisarosrecursosindispensáveisemauxíliodosnossosafeiçoadosounãoqueprecisamlevantar-separaasbênçãosdeJe-sus.

Nãobastarecomendar.Quem receita serviçoevirtudeaopróximo, sem

antespreparar-lhesoentendimento,atravésdoespíri-todefraternidade,identifica-secomoinstrutorexigentequereclamadoalunointegralconhecimentoacercadedeterminadoevaliosolivro,semantesensiná-loaler.

DissePaulo:“Desperta,tuquedormes!Levanta-tedentreosmortoseoCristoteiluminará”.Enósrepeti-mos:“Acordemosparaavidasuperiorelevantemo-nosnaexecuçãodasboasobraseoSenhornosajudará,paraquepossamosajudarosoutros”.

Livro“FonteViva”,capítulo66,EditoraFEB.

“Desperta,tuquedormes!Levanta-tedentreosmortoseoCristoteiluminará”.Paulo(Efésios,5:14)

Emmanuel

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Orígenes elevou-se a tão grande altura, no intuito de jus-tificar a Providência, de explicar a origem do bem e do mal e de revelar a lei do destino humano, que não pôde ser compreendido pela Humanidade de seu tempo.

É preciso que todos saibam que não vamos consultar o sim-ples filósofo, mesmo a um filó-sofo cristão, mas sim a um que foi padre da Igreja e um de seus mais brilhantes luminares.

Em seu livro “De principiis”, capítulo IX, artigo 7°, Orígenes sustenta: “Que as causas da va-riedade das condições humanas provêm de existências anterio-res, porque a justiça do Criador deve aparecer em todas as coi-sas”.

Como pode manifestar-se a justiça do Senhor em um cego de nascença e na variedade de con-dições humanas?

Muito simplesmente como ensina Orígenes: considerando-se a união da alma a um corpo como punição.

E como brilhar a justiça do

Senhor, diante do fato de nascer um cego, mudo, surdo, em razão do pecado original, sem aqueles estigmas?

Em vez de justiça, tais dife-renças revelam clamorosa injus-tiça!

Explique, pois, a Igreja, se é capaz, o ensino de Jesus, man-tendo o princípio da vida única.

O que disse Jesus e foi re-produzido por Orígenes, não passará de uma estultícia, se é verdade que só temos esta exis-tência como ensina a Igreja.

Só isto basta ao que crê em Deus e na verdade da revelação do Cristo, para repelir, como fal-so, o princípio da vida única da Igreja.

Da série publicada no jornal O PAIZ,no Rio de Janeiro, a partir de 1886.

Bezerra de MenezesPensamentos Doutrinários XVII

Excertos da página“O FALSO PRINCÍPIO DA VIDA ÚNICA”

Layout do jornal O PAIZ

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“ALoucurasobNovoPrisma”,AdolfoBezerradeMenezes,FederaçãoEspíritadoEstadoSãoPaulo-FEESP,ano1920,capítuloIII-Obsessão.

ParaosnossosleitoreseadmiradoresdoextraordináriotrabalholiteráriodeBezerradeMenezes,reproduzimostre-chosdocapítulo III, do livro “ALoucurasobNovoPrisma”,que são extremamentes elucidativos sobre a problemáticadaobsessão,quevemcausandosofrimentoamuitosirmãosnossos,estando,conformenosensinaoEspiritismo,naraizdegrandepartedasdepressões,angústiasetranstornospsi-cológicosdaatualidade.

“(...)Pelosmeiosespíritas,quenosdãoaciênciadaloucuraporobsessão,équepodemosfazer,comsegurança,odiagnósticodiferencialdestaespécie,ain-dadesconhecidadaMedicina,queaconfundecomaloucuraporlesãocerebral.

E,umavezfeitoaquelediagnóstico,cumpreaplicar-seàobsessãoumtrata-mentoespecial,comoédelógicarigorosa.

Essetratamentoémisto,istoé,moraleterapêutico,principalmentemoral.Noprincípio,enquantoosfluidosmaléficosdoobsessornãotêmproduzido

lesãocerebral,deve-seprocurarelevarossentimentosdoobsidiado,incutindo-lhenaalmaapaciência,a resignaçãoeoperdãoparaseuperseguidor,eodesejohumildedeobtê-lo,seemoutraexistênciafoieleoofensor.

Alcançadoestedesiderato,pelaevocaçãodoespíritoencarnado,deve-seevocarodoobsessor,etrabalharcomelenosentidoderemovê-lodapersegui-ção,fazendo-oconheceraleipelaqualterádepagar,emdores,todasasquetêmfeitosuavítimasofrer,semoquejamaispoderátomaraviaqueconduzàsregiõesdafelicidade.

(...)Quando,porém,aaçãofluídicadoobsessortemcastigadopormuitotempooaparelhomaterialdavítima,produzindolesõesorgânicasemumaoumaisvísceras,otratamentodevecompreenderamoralizaçãoacimaprescrita,querdoobsidiado,querdoobsessor,e,conjuntamente,asaplicaçõesterapêuti-cas,paraacuradaslesõesorgânicas.

Emgeral,estapartedacura,mesmoquandooperseguidortemabandona-dosuavítima,élonga,porquesetemdereconstituirquasetodooorganismo.

Perseverançaefévencerãotodasasdificuldades,comoacontecesemprequecombatemosumaenfermidadeinveteradaporlongoabandono.

Oquemaissobressainestescasosdeobsessão,cujacausajáfoiremovida,éadepressãocerebral,quelevaoindivíduoaumaindiferençadesesperadora.

Perseverançaefé,etudocederá,eareação,emboralenta,coroaránossosesforços.(...)”

Obsessão............

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Emsuma,opassenaversãoespí-ritaconsistenasimplesimposiçãodasmãosacompanhadadaprecesinceraobjetivando a doação de energiaspositivas. O mesmo não carece deencenações e gesticulações, infeliz-mente,presentesemmuitoscentrosespíritasbrasileiros.Paraessesqueinsistememridicularizaropasse,re-comendamos o estudo e a reflexãosérios.

PráticausadaeensinadaporJe-sus, como se vê nos Evangelhos,possuiumcuriosopassadohistórico.Valeressaltarqueestapequenapes-quisa ajuda a desmontar a tese de-fendidapordetratoresdoEspiritismoqueinsistememafirmarqueopasseé uma invenção espírita.A Doutrinaapenas estuda o magnetismo, suasaplicações, causas e efeitos maxi-mizando, desta forma, seu benéficopotencial. Abaixo seguem algumascitaçõesquenosdãoadimensãoeaimportânciadopasse:

-“Naamã, porém, muito se indig-nou, e se foi, dizendo: Pensava euqueelesairiaatercomigo,por-se-iadepé,invocariaonomedoSENHORseu Deus, moveria a mão sobre olugarda lepra,e restaurariao lepro-so.”1

-“Josué, filho de Num, estava

cheio do espírito de sabedoria, por-quantoMoiséshaviapostosobreeleassuasmãos:assimosfilhosdeIsra-ellhederamouvidos,efizeramcomooSENHORordenaraaMoisés.

(...)Enotocanteatodasasobrasdesuapoderosamão,eaosgrandeseterríveisfeitosqueoperouMoisésàvistadetodooIsrael.”2

-“EJesus,estendendoamão, to-cou-lhe,dizendo:Quero,ficalimpo!Eimediatamenteeleficoulimpodesualepra.”3

-“Então Ananias foi e, entrandona casa, impôs sobre ele as mãosdizendo: Saulo, irmão, o SENHORmeenviou, a saber, opróprio Jesusqueteapareceunocaminhoporondevinhas,paraquerecuperesavistaefiquescheiodoEspíritoSanto.”4

1IIReis,5:10e11.2Deuteronômio,33:9e12.3Mateus,8:3.4Atos,9:17.

“(...)opasseéatransmissãodeumaforçapsíquicaeespiritual,dispensandoqualquercontactofísiconasuaaplicação.”

Livro:“OConsolador”,questão99Autor:Emmanuel-Médium:ChicoXavier-Editora:FEB

Pesquisa bíblicaAlgumas citações sobre o passe

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Como Ele é o Caminho da Verdade e da Vida, é compreensível que Sua vida e Sua obra se tornem cada vez mais conhecidas e vividas. Chegará o momento em que todos tomaremos conhecimento pleno das Suas realizações e da Sua grandeza moral e espiritual. Enquanto isso não sucede, poderemos, entretanto, deixar-nos penetrar pela prática do Primeiro Mandamento, que se resume no amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Partindo-se desse princípio, chega-se a outra etapa, que é não fazer ao próximo aquilo que não se deseja que outrem lhe faça, como decorrência natural do amor. Tudo o mais virá por acréscimo de misericórdia.

ATUALIDADE DO PENSAMENTO ESPÍRITAMédium: Divaldo Pereira Franco

Pergunta1:

Vianna de Carvalhoresponde

Sabemos muito pouco a respeito da vida de Jesus. Chegaremos a ter acesso ao conhecimento de tudo que diz respeito a Ele e a Sua Obra?

O desenvolvimento tecnológico provocará alterações nos princípios religiosos atuais?

O ser humano, mesmo sem dar-se conta, aproxima-se cada vez mais de Deus. Ao identificar o macrocosmo e todos os seus desafios, ao penetrar no microcosmo e todas as suas interrogações, conclui que o acaso não pode ter produzido tão intrincada rede de equilíbrio e perfeição que se manifesta mesmo no aparente caos. O materialismo desfalece ante a ausência da matéria nos termos em que sempre foi concebida, enquanto o Espiritualismo ressurge em outras dimensões mais compatíveis com o conhecimento e a razão. É inevitável, portanto, que o avanço tecnológico conduza a mente humana à Divindade e, portanto, os princípios religiosos ingênuos das velhas tradições cedam lugar aos postulados eloquentes da imortalidade e da reencarnação, da pluralidade dos mundos habitados e da majestade de Deus, que são os alicerces da Doutrina Espírita, cuja mensagem é de sabor eterno.

Pergunta1I:

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CURIOS IDADESQUE EDIF ICAM

O UMBRAL (cap. 12) - Se estende da crosta terrestre por quilômetros espaço afora, em dimensão vibratória inalcansável às acuidades auditivas e visuais dos seres encarnados. É zona de retenção espiritual para aqueles que lesaram as leis de Deus, violentaram as regras sociais, ferindo os interesses de seus irmãos. “Concentra-se, aí, tudo o que não tem finalidade para a vida superior”.

VAMPIRISMO - Ação desenvolvida por espíritos preguiçosos que se alimentam de recursos mentais e materiais de outros seres. Nada tem a ver com as lendas humanas popularizadas em filmes de horror. Os vampiros da espiritualidade inferior são almas criminosas que perambulam em busca de meios que atendam suas necessidades imediatas e animalizadas sem medir os prejuízos que impõem às suas vítimas.

AERÓBUS - Espécie de ônibus movimentado à energia magnética que serve para transporte de massa em Nosso Lar. A versão, em formato de trem, já está chegando na esfera física, conhecido como MAGLEV, em países desenvolvidos como a Alemanha, Japão, Suíça e EUA.

FLORES ILUMINADAS - André Luiz descreve as belíssimas flores que retém a luz do Sol nas regiões superiores onde habita sua mãe. Recentemente, o filme AVATAR, dirigido por James Cameron, exibiu vegetações irradiando luz. Mais

Extraídas da obra “NOSSO LAR” - autoria de André Luiz

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tarde, ele diria, em um dos programas de televisão mais vistos nos EUA, da apresentadora Oprah Winfrey, que inspirou-se num desdobramento que teve.

TV À DISTÂNCIA - No capítulo 48 – “Culto familiar”- André descreve a comunicação à distância por aparelho de “grande globo cristalino, de altura de dois metros presumíveis, envolvido, na parte inferior, em longa série de fios que se ligavam a pequeno aparelho, idêntico aos nossos auto-falantes”.

“(...) o globo se cobria, interiormente, de substância leitosa-acinzentada, apresentando, logo em seguida, a figura simpática de um homem na idade madura. Era Ricardo”. Ricardo é o esposo de D. Laura, personagem da obra. Percebe-se que Ricardo via as pessoas no ambiente onde a espécie de “TV” estava instalada, à semelhança do sistema SKYPE da atual internet.

TELEPATIA - Nos planos espirituais mais elevados os benfeitores se comunicam pelo pensamento, num processo avançado de telepatia que, somente agora, está sendo estudado com critérios científicos em diversos países, como nos EUA, com as experiências iniciadas pelo Dr. Joseph Banks Rhine, da Universidade de Duke.

PLANTAS MEDICINAIS - Narcisa, enfermeira de Nosso Lar, socorre André Luiz em seus esforços para curar Dr. Ernesto, atual marido de Zélia, sua esposa quando encarnado. Utiliza-se de mangueiras e eucaliptos para extrair substâncias curativas aplicadas pelas vias respiratórias e pelos poros.

FRASES MARCANTES DA OBRA“Quando o servidor está pronto, o serviço aparece.”

“Buscai a verdade agora, antes que a verdade vos surpreenda.”“Suai agora, para não chorardes depois.”

Retrato do espírito André Luiz

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12 Maio/agosto - 201112

Para uns, a pureza doutriná-ria é a defesa intransigente dos postulados espíritas, sem maior observância das normas evangé-licas; para outros, é a rígida igual-dade de tipos de comportamen-tos, sem a devida consideração aos níveis diferenciados de evo-lução em que estagiam as criatu-ras. Alguns, não obstante, a inter-pretam com o sentido profundo legado por Kardec e os espíritos.

Chico Xavier, em entrevista a um jornal de São Paulo, lem-brou que o excesso de rigor na defesa de nossos princípios e a imposição de métodos podem levar à reedição de graves erros religiosos e entronizar uma nova faixa de extremismos injustifi-cáveis, que provocarão divisões incabíveis numa Doutrina de fra-ternidade.

Divaldo Franco, também em entrevista, advertiu sobre o perigo de se converter a pureza doutrinária em uniformização de atitudes que fatalmente estran-gulará o processo de criatividade espiritual e de amadurecimento da liberdade de ação.

Estes dois médiuns espíritas, que se fizeram credenciar em nosso respeito, pela correção moral com que se conduzem, repelem os extremos mas não abrem mão da vigilância exigida

pela pureza doutrinária e não he-sitam, quando se impõe a neces-sidade, em orientar a seara sobre a fidelidade que devemos a Jesus e a Kardec.

Isto nos obriga a deduzir que o problema não é de forma, mas de fundo. Não é a pureza que se discute e sim a maneira de apli-cá-la.

A prova disto está nas obras clássicas do Espiritismo onde, sem exceção, encontramos cha-mamentos quanto à obrigatorie-dade da manutenção da pureza do nosso credo.

André Luiz afirma, em “Con-duta Espírita”, cap.11, que “A pu-reza da prática da Doutrina Espí-rita deve ser preservada a todo custo”. Emmanuel é também enfático neste aspecto, no livro “Religião dos Espíritos”, cap. 80, ao escrever: “(...) se buscaste a Doutrina Espírita, não lhe negues fidelidade”. Kardec aconselhou em “O Livro dos Médiuns” que recusássemos dez verdades a ter que aceitar uma única mentira entre elas e colocou no frontispí-cio da Mensagem Consoladora: “Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humani-dade”.

Fidelidade à pureza doutri-nária quer dizer gratidão, res-

Publicado há 28 anos

A importância da pureza doutrináriaA importância da pureza doutrinária

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ponsabilidade, estudo, disciplina, trabalho, elevação... nos níveis de dignidade propostos, sem quaisquer conotações com o fa-natismo que tudo proíbe ou com a falsa tolerância que leva à aceita-ção indiscriminada de absurdos.

Para nós, espíritas, o melhor está na Doutrina Espírita. Por que então mesclá-la com ideias e conceitos duvidosos e obras de valor discutível?

Ser puro doutrinariamen-te, não é somente pregar com austeridade os pontos básicos do Espiritismo, mas também vi-ver consoante as determinações evangélicas.

Pregar a pureza sem vivê-la é estabelecer focos de pertur-bação, ditando normas para os outros, descurados do próprio comportamento. É ver o “ar-gueiro” nos olhos alheios com as Artigo publicado na REVISTA O ESPÍRITA, número XXVII, 1983.

vistas espirituais enceguecidas pela “trave”.

Sejamos puros primeira-mente no exemplo e todos se inclinarão para receber, com alegria, a pureza doutrinária que temos para ofertar.

Retrato mediúnico de Jesus Cristo

Emsuasabedoria,oCristopregouapazeavivenciou,“nãocomoomundoaconhece”.ComoadventodoEspiritismo,queéoConsolador,oEspíritodaVer-dade,oParacletoDivino,queElenostrouxe,cumprindosuapromessaregistradaporJoão(caps.14a16),podemoscompreenderosentidodesuasexortações.

Hoje,aHumanidadecomeçadespertarparaaverdadeirapaz.Daquiedalicomeçamasurgiralertas,emdiversos formatos,quantoaos

aspectosfundamentaisdessesentimentoindispensávelànossarealizaçãoes-piritualeàharmoniasocial.

DarevistaVIDASIMPLES(fev.2011),extraímospreciosotextoelaboradopelopoeta,compositoreartistaplásticoArnaldoAntunesquediz:“Ascoisastêmpeso,massa,volume,tamanho,tempo,forma,cor,posição, textura,duração,densidade,cheiro,valor,consistência,profundidade,contorno,temperatura,fun-ção,aparência,preço,destino,idade,sentido,ascoisasnãotêmpaz”.

A paz que as coisas não têm

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Verificação de ConhecimentosDoutrinários

BaseadanaliteraturaespíritaconsagradaporAllanKardec,LéonDenis,BezerradeMenezes,BittencourtSampaio,Emmanuel,AndréLuiz,HumbertodeCampos,Joannade

Ângelis,YvonneA.Pereira,CairbarSchutel,ViannadeCarvalhoentreoutros.

Assinale a opção correta e confirao resultado na página 24:

1.DosespíritosdegredadosdeCapelaparaaTerra,quala raçaquemaissedestacounapráticadobemenocultodaverdade?

Arianos Semitas Egípcios Hindus2.Aos29novediasdevida, tevesuamortedecretadaporsufocação,masnaverdade tratava-se de catalepsia, permanecendo neste estado por 6 horas.Estamosfalandode:

YvonneA.Pereira. CairbarSchutel.EurípedesBarsanulfo. ZildaGama.

3.Quemficouconhecidocomoo“ApóstolodaCaridade”?

BezerradeMenezes FabianodeCristo EurípedesBarsanulfo ChicoXavier

4.Namonumentalobra“ACaminhodaLuz”,oautorEmmanueldizquearevelaçãodoDeusÚnico,PaidetodasascriaturaseProvidênciadetodososseresédevidaaopovo:

Judeu. Hebreu. Romano. Hindu.

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5.ConvidadoporJoannadeÂngelis,para trazeroseucontributoemtornodamediunidade, da obsessão e desobsessão, ficou quase trinta anos realizandoestudoseelaborandotrabalhosquemaistardeiriamenfeixarem esclarecedores livros. Nos referimos aqui ao autorespiritual:

ManoelPhilomenodeMiranda. HumbertodeCampos. CairbarSchutel. SégioSinotti.

6.NoanoemqueocodificadorAllanKardecdesencarnou,1869,surgiaoprimeiroperiódicoespíritabrasileirointitulado:

OEcodeAlém-Túmulo. Reformador. CorreioEspírita. GazetadeAlém-Túmulo.

7. Humberto de Campos, em “Brasil, Coração do Mundo,Pátria do Evangelho” (foto), revela que ao desencarnar demaneira tão dolorosa, Tiradentes (Joaquim José da SilvaXavier)resgatou:

suasmazelascomoescravagista. suasperseguiçõesaosindígenasrebeldes. seusdelitoscruéiscomoinquisidor. suascrueldadesrealizadasnaGuerradeCanudos.

8. Dom Pedro I, durante a proclamação da independência do Brasil, recebeu,segundoHumbertodeCampos,oimportanteauxílioespiritualde(a):

JoséBonifácio. Tiradentes. PrincesaIsabel. ManueldaNóbrega.

9.Qualonomedotalentosocientistasuecoque,noséculo18,muitoantesdeKardec, falavaeescreviasobreaalma,mundo invisível,comunicaçãocomosmortoseembasavasuastesescomconhecimentoscientíficos?

WilliamCrookes MichaelFaraday EmanuelSwedenborg FranzAntonMesmer

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Certodia,oMestreJesusEncontrava-seàbeiradomar,

Eumamultidãoreuniu-seParaouvi-lo,então,falar.

ElesubiunumabarcaOnde,afinal,seassentou.

OpovoquealiestavaNamargemdomarficou.

Falandocomcarinho,Muitascoisasensinou

Edeixou-nosdepresenteAParáboladoSemeador:

− Saiu aquele que semeiaProcurandosemear

EenquantosemeavaNãopôdeobservar

QuealgumassementesPelocaminhocaíram,Eospássarosdocéu

Vierameasconsumiram.

Umaoutraquantidade,Entreaspedras,tombouE,porhaverpoucaterra,Rapidamentegerminou...

TinhaacabadodenascerE,depronto,osolaqueimou;E,comonãopossuíaraízes,Pereceue,porfim,secou.

EntreosespinheirosOutrassementesdeitaram,Masosespinhoscresceram

E,depois,assufocaram.

Outras,enfim,caíramemboaterraQuedavamfrutomuitobem,

Rendendotrintaporum;Outras,sessenta;outras,cem...

E,assim,disse-nosJesusParaquepudéssemosrefletir:

− Que ouça aquele que temOuvidosprontosaouvir.

Parábola do semeador

(Mateus, 13:1- 9)

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Todos nós, mormente dirigentes, articulistas e palestrantes espíritas, precisamos, para o bem da Verdade, amadurecermos rapidamente nas bases seguras dos ensinamentos que professamos em nome do Cristo e sofrearmos o nosso orgulho.

Temos visto, lamentavelmente, alguns debates (falados, escritos, televisivos) com a participação de confrades nossos na defesa sincera, não duvidamos, do Espiritismo frente aos injustos e frequentes ataques oriundos, principalmente, de representantes de outros credos. No entan-to, tais “confrontos” na maioria das vezes se mostram inúteis, desmedi-dos e personalistas.

Destacamos trechos da matéria “Polêmica Espírita” publicada na REVISTA ESPÍRITA de 1858, da lavra do Mestre Lionês, que deve ser-vir não só de reflexão, mais de roteiro para o Movimento Espírita ante os ataques que ainda por muitas décadas virão:

“(...) Acreditamos que o silêncio, em certos casos, é a melhor resposta. Aliás, há um gênero de polêmica do qual tomamos por norma nos abstermos: é aquela que pode degenerar em personalismo; não somente ela nos repugna, como nos to-maria um tempo que podemos empregar mais utilmente, o que seria muito pouco interessante para os nossos leitores, que assinam a Revista para se instruírem, e não para ouvirem diatribes mais ou menos espirituosas. Ora, uma vez engajado nesse caminho, difícil seria dele sair, razão por que preferimos nele não entrar, com o que o Espiritismo só tem a ganhar em dignidade.

(...) Entretanto, há polêmica e polêmica; uma há diante da qual não recuaremos jamais: é a discussão séria dos princípios que professamos. Todavia, mesmo aqui há uma importante distinção a fazer; se se trata apenas de ataques gerais, dirigi-

dos contra a Doutrina, sem um fim determinado, além do de criticar, e se partem de pessoas que rejeitam por antecipação tudo quanto não compreendem, não merecem maior atenção; o terreno ganho diariamente pelo Espiritismo é uma resposta su-ficientemente peremptória e que lhes deve provar que seus sar-casmos não têm produzido grande efeito; também notamos que os gracejos intermináveis de que até pouco tempo eram vítimas os partidários da Doutrina pouco a pouco se extinguem.”

Ataques ao Espiritismo. Como reagir?“A verdade é filha do tempo, e não da autoridade.”

Frase atribuída ao grande gênio da Humanidade, Galileu Galilei, que foi perseguido pela Igreja Católica no século XVI.

Trechos da matéria “Polêmica Espírita” da REVISTA ESPÍRITA, novembro de 1858, Allan Kardec, Ed. FEB, páginas 443-445.

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“Jesusfoiamanifestaçãodoamorde Deus, a personificação de suabondadeinfinita.”

“AdoutrinadeJesus,concentrando-seaforçanacidadedosCésares,aí permaneceu como encarceradapelo poder humano e, passandoporconsecutivasreformas,perdeua simplicidade encantadora dassuas origens, transformando-senumedifíciodepomposasexterio-ridades.”

“No futuro, viverá a Humanidadefora desse ambiente de animosi-dadeentreaCiênciaeaReligiãoejulgomesmoqueemnenhumacivi-lizaçãopodeaprimeirasubstituirasegunda.”

“A morte não existe e o espírito éaúnicarealidadeimutáveldaexis-tência.”

“O quadro material que existe naTerra não foi formado pela vonta-dedoAltíssimo;eleéoreflexodamente humana, desvairada pelaambiçãoepeloegoísmo.”

“Todaafelicidadedoespíritopro-vém da felicidade que deu aos

meditaçãoFrases que merecem

outros, todos os seus bens sãooriundosdobemqueespalhoude-sinteressadamente.”

“Esperemos,confiantes,aalvora-daluminosaqueseaproxima,por-que,depoisdasgrandessombrasedasgrandesdoresqueenvolverãoafacedaTerra,oEvangelhohádecriar,nomundointeiro,averdadei-raCristandade.”

“Trabalhemos sempre com o pen-samentovoltadoparaJesus,reco-nhecendo que a preguiça, a sus-cetibilidadeea impaciêncianuncaforam atributos das almas desas-sombradasevalorosas.”

“A evolução, sob todos os seusaspectos,deveserprocuradacomafinco,poisédentrodessaaspira-çãoquevemosaverdadedaafir-maçãoevangélica– ‘aquemmaistiver,maisserádado’.”

“Quando todos os homens com-preenderem o sentido de suasmagníficas lições,ovossoplanetateráatingidoumanovafaseevolu-tivaeoEspiritismoteráconcluído,entrevós,asuasagradaegloriosamissão.”

Extraídas da obra “Emmanuel”, autoria de Emmanuel e psicografia de Chico Xavier.

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Pergunta:

OEspiritismotemmuitasrestriçõesrelacionadasaoAntigoTestamento.Ve-nhodeoutrareligiãoqueafirmasereledivino, incontestável, que tudo nele éperfeito...Comquemestáarazão?

Resposta:Em muitos dos seus aspectos, o

AntigoTestamentoéumafontedeinspi-raçãoquejorroudamediunidade,comohojetãobemconhecemos.

Noentanto,osmédiunsnãosãoenunca foram perfeitos, como tão bemexplicaaDoutrinaEspírita,deformain-contestável.

Exemplo vivo disso foi Moisés.Trouxe-nososdezmandamentos,que,emumdeseusitens,afirmou:“Nãoma-tarás”,produziuleisqueorganizaramaestruturasocioeconômicaereligiosadoseu povo, premiou-nos a razão com oDeusúnico,combateuaidolatria,chagadopaganismo,...

Onotávelcondutordopovohebrai-co,emseu ladohumano,derrapounosolo escorregadio da contradição. EmÊxodo -21:29,mandamataroboieodono do boi que ferir alguém. No ca-pítulo 32:25 a 28, Moisés manda exe-cutar impiedosamente 3.000 idólatras,deixando milhares de órfãos e viúvas.EmNúmeros,capítulo31,dizqueDeusmandou vingar os filhos de Israel, pe-dindo a morte de mulheres e criançasmadianitas...Háoutrosdisparatesdessanaturezanaobrado libertadordoshe-breusdocativeiroegípcio.

Tribuna Livre OESPÍRITAresponde

Davi,quenosdeuamaravilhadossalmos, apaixonou-se por sua escravaBetsabé e mandou matar seu esposoUriasparacomelaadulterar(IISamuel,11).Nestemesmo livrodeSamuel, osfilhosdeDaviproduzemumdramaterrí-vel,envergonhante.AmnomamaTamarecometeincesto(capítulo13).Absalão,ooutrofilho,mataopróprioirmão.

Salomão, inteligentíssimo,mashu-mano,queproduziuaextraordináriabe-lezadosProvérbios,doEclesiastes,dosCantares, “tinha setecentas mulheres,princesas,etrezentasconcubinas;quelheperverteramocoração”(IReis,11).

Elias, que mais tarde seria JoãoBatista,determinouoextermíniode450sacerdotesdeBaalnovaledeCison(IReis, 18:40). Foi considerado um dosmaioresprofetasdaraça.

Há uma quantidade imensa decontradiçõesquenãodesfilaremosporeconomia de espaço, ficando apenasnuma:No início,consoanteGênesis,oprimeiro livrodoAntigoTestamento,sóexistiamAdãoeEva,quegeraramAbele Caim. Caim, por inveja, matouAbel.Nocapítulo4encontramos“EsaiuCaimdianteda facedoSenhorehabitounaterradeNode,dabandadoorientedoÉden. E conheceu Caim a sua mulherqueconcebeuaEnoque(...)”.Sesófi-caramAdão,EvaeCaim,deondesaiua esposa de Caim? Como explicar aexistênciadopovonaterradeNode?

Deus de absoluta justiça e miseri-córdia, como todos concebem, jamaisgeraria esses absurdos. Tudo que deerradoencontramosnaBíbliaédeori-gemhumana.

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Osmatadourosdebebêsestãoespalhadosnasociedadecomohediondosbalcõesde trucidamentodenenéns.Seusdonosestãoen-dinheiradosnaTerra,noentantoindigentesanteoCódigoDivino.Entre1995e2007,“acuretagemdepoisdoprocedimentodeabortofoiacirur-giamaisrealizadapeloSUS:3,1milhõesderegistros,contra1,8milhãodecirurgiasdecorreçãodehérnia”1.IssosignificaumtrágicoimpactonasaúdepúblicadenossoPaís.

A taxa de interrupção de gravidez é extremamente alta, comomostramestudossobreotema.PorestaeoutrasoBrasilostentaumaposiçãodestacadanocontextomundialdapráticaabortista.

Nessedantescocenáriobrotamgruposdispostosaconvalidaroaborto, torná-lo simples, acessível, asseado, juridicamente adequado.Todavia,nãonosenganemos,oabortoilegaloulegalizadoadaeternum(paratodoosempre)seráumCRIMEperanteasLeisdeDeus!Menosmal“onúmerodebrasileirosqueachamapráticadoabortomuitograveaumentoude61%para71%eque,atualmente,apenas3%dosbrasilei-rosconsideramoabortomoralmenteaceitável”.2

Descriminalizaroaborto,sobquaisquerconjunturas,éesempreseráumsignificativomarcodeestagnaçãoespiritualnahistóriadoho-mem.Seráquetodososobstetrasestariamdisponíveisàpráticaabor-tiva?Serápossível,noâmbitodaéticamédica,conciliarumamedicinaquepropõevalorizaravidacomumamedicinahomicida?Nãonosludi-briemos,amedicinaqueexecutaoabortonospaísesquejálegitimaramotrucidamentodobebênoventrematernoéumamedicinacriminosa.

SomentenumcasoaDoutrinaEspíritaadmiteoaborto:quandoagestaçãocolocaemriscoavidadagestante;poisdisseramosespíritosaAllanKardec,em‘’OLivrodosEspíritos’’,questão359,queé“preferívelésesacrifiqueoserqueaindanãoexisteasacrificar-seoquejáexiste”.

Nocasoespecíficodeumamulherserviolentadasexualmentere-dundandonagravidez,masnãosesintacomestruturapsicológicaparacriarofilho,entendemosquealegislaçãoprecisariapromovereinstigaraadoçãodoserquenascenessascircunstâncias,aoinvésdeagenciaroseuextermíniolegal.OEspiritismorecomendaàmãeviolentadalevaradiante a gravidez e até mesmo a criação do rebento, suplantando otraumatismodoabusosofrido,porqueoespíritoreencarnanteterá,pro-vavelmente,umendividamentopassadocomaprogenitora.

JorgeHessen-DFuma prática impiedosa

Aborto,

20 Maio/agosto - 2011 21Maio/agosto - 2011

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As Leis naturais atuam inexoravel-mentesobreosquealucinadamenteprovo-camoaborto.Fixamessas leisnotribunaldas próprias consciências culpadas os te-nebrososprocessosderesgatequepodemconduzir a dolorosas moléstias, como ametrite,ovaginismo,ametralgia,oenfarteuterino ou a tumoração cancerosa, agoraou mais tarde. É imperioso também reco-nhecermosnosabortosdelituososumdosgrandes determinantes das enfermidadesdeetiologiaobscuraedasobsessõesarroláveisnapatologiadamen-te(esquizofrenias),atravancandoamplossetoresdecasasdesaúdeepresídios.

Nãoespalhamosaqui recriminaçãoàquelesque jazemsubmer-sosnocorredortenebrosododesacertojáconsumado,atéparaquenãocaiamnasarjetaprofundadadesesperança.Apregoamosopiniões,cujointuitoéiluminá-loscomofaroldoesclarecimento,paraquedivisemmaisadiante,elegendoportrabalharemproldosnecessitadose,sobretudo,numa demonstração inconteste de amor ao próximo, acolhendo filhosabandonados que, hoje em dia, aglomeram-se nos orfanatos. Jamaisesqueçamosqueoerropromoveaprendizado.Assim,ao invésdenosatermosàcontrição,necessitamosconsagraraexperiênciacomoumaadequadaocasiãoparadiscernimentofuturo.

ALeideDeusnãoécaolhaenosseusdispositivosháespaçosparareparações,proporcionandoensejointerminávelparaquetodospos-samospenitenciar-nosdosenganoscometidos.“Éurgenteabandonarocultoaoremorsoimobilizador,aculpaautodestrutivaeailusóriabuscade amparo na legislação humana, procurando a reparação, mediantereelaboração do conteúdo traumático e novo direcionamento na açãocomportamental, o que promoverá a liberação da consciência atravésdotrabalhonobem,dapráticadacaridadeedadedicaçãoaopróximonecessitado,capazesdeedificaravidaemtodasassuasdimensões”.3

Atuandoassim,desviamo-nosdetodasassequelasmelancólicasqueoabortodesencadeia, aindaqueacobertadoporuma legalizaçãoilusória.Certoéque“oamorcobreamultidãodepecados”.4

1PesquisadoInstitutodoCoraçãodaUniversidadedeSãoPaulo.2PublicadonoJornalFolhadeSãoPaulo,07/10/2007.3Obortonavisãoespírita,publicadonaRevistaReformador,21/07/2011.4Pedro,IEpístola,4:8.

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RogérioCoelho-MG

ComoquedesenhandooperfildessaassertivadeJesus,AugustoSilvaescre-ve:“Suportasemcasainumeráveisflage-lações,qualsetevissesempraçainimi-ga, carregando o coração cravejado defarpas...Conturbas-teàfrentedosfilhosque te parecem agressivos e ingratos...Anelaschegarao termodasagrurasdaTerra,supondoqueacessaçãobruscadopresente quadro familiar te faculte tran-quilidadepenosamenteaguardada...Pa-decesconstrangimentossociaisqueseteafiguram infindáveis...Desesperas-tenocorpo enfermo e mutilado, aguardandoa desencarnação, no suplício de quemseafligepordesvencilhardeumfardo...Atormentas-te renteando aflições, abor-recimentos,desgostos,deserções...”1.

Segundo Emmanuel: “(...) muitascriaturasretornamaoproscênioterrestrepara desfazer quanto fizeram na seme-aduradeequívocos;esomenteconstróisemnecessidadedereparaçãooucorri-genda,aquelequese inspiranopadrãodeJesusparacriarobem”2.

Sehojeanossavidanãoéum“marde rosas” e apresenta-se-nos à seme-lhançadeterrasáfara,inçadadecardosesilvasferintesemcoroláriosdeacerbasecruciantesdores,tenhamosaconvicçãodeque,noMaisAlém,existeminúmerosespíritos acicatados pela dor e remorsoqueanelampelanossasituação,e,quaismendigosdaevolução,disputamumcor-poqualonosso,emquepossamalcan-çaraprópriaregeneraçãoardentementeesperada.

Meditemos sobre o seguinte conse-lhodeAugustoSilva:“Acalma-te,recon-

Pedintes da Evolução“Nomundotereisaflições.”Jesus(Jo,16:33)

siderando atitudes. Quem se reencarnaabraça,decertomodo,apreciávelnoto-riedadeespiritualperanteahumanidadedesencarnada,experimentandodestaquedequemsevêguindadoàsculminânciasdavidapública,àvistadetodososhabi-tantesdasesferasinvisíveisquerodeiama Terra, com a obrigação de responderpositivamente pelas oportunidades ben-ditasdeelevaçãoetrabalhonodignoen-cargoquerecebeu.

Medita e reajusta-te na gestão docorpo de carne em que te movimentassob os focos luminosos de mil pupilasque te observam nas responsabilidadeshumanas. Reencarnação em serviçoequivale a honroso estágio numa bolsadeestudo.

Tuaposiçãonasombradehoje,pormais terrível, compõe o caminho idealparaafelicidadeinalteradaeperenequetelançaránaluzdeamanhã”1.

Aduz lázaro: “(...) A obediência e aresignação,ensinadaemtodosospontosdaDoutrinadeJesus,carregamo fardodas provações que a revolta insensatasempredeixacair...”3.

DaíacertezadeEmmanuel,aocon-clamar-nos:“(...)Obedeçamos,pornossavez,conscientesdenossadestinaçãoeconvictos de que o Senhor nos espera,alémdanossacruz,noscimosresplan-decentesdaeternaressurreição”4.

1AugustoSilva/Vieira,W.“SeareirosdeVolta”-FEB.2Emmanuel/Xavier,F.C.“FonteViva”-Cap.2-FEB.3Kardec,A. “O Evangelho segundo o Espiritismo”–Cap.IX,item8-FEB.4Emmanuel/Xavier,F.C.“FonteViva”-Cap.3-FEB.

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Papa comandará perdão em massa por aborto “AArquidiocesedeMadrioutorgouaospadresodireitodeperdoaropecadodoabortoquandoouviremasconfissõesdemilharesdejovenspere-grinasquedevemparticipardamissaqueoPapaBentoXVIcelebraránosá-bado.(...)Combasenaleicatólica,oabortoéumpecadopunidocomaexco-munhão.(...)EstaconcessãovisatornarmaisfácilparaosfiéisqueparticipamdoDiaMundialdeJuventudeconseguiremosfrutosdagraçadivina,declarouaArquidiocese,emseuwebsite.”(OEstadodeSãoPaulo-18/8/2011). “OLivrodosEspíritos”-LE,naquestão358,afirma:“HácrimesemprequetransgredisaleideDeus.Umamãe,ouquemquerqueseja,cometerácrimesemprequetiraravidaaumacriançaantesdoseunascimento,porissoqueimpedeumaalmade passar pelas provas a que serviria de instru-mentoocorpoqueseestavaformando”.Fazumaconcessão:oabortoéconsentidoapenascomfinsterapêuticosemqueavidadamãecorreriscocomoprosseguimentodagestação,nessecaso“Prefe-rívelésesacrifiqueoserqueaindanãoexisteasacrificar-seoquejáexiste”(LE,Q.359).Foradessaesfera,édefesoaoserhumanodispordavidadeoutroserhumano.Compreende-se,noentanto,quearesponsabilizaçãopeloatoestejavinculadaàscondiçõesemqueamãeopraticou.SomenteaJus-tiçaDivinatemopodereautoridadeparaadosimetriadapenaaserimpostaaessamãe,nuncaohomem,emenosaindaperdoaralgoqueestáalémdeseuspoderes.Amãequeseencontrarincursanessecapítulo,lembre-sedesuplicaraJesusdetodooseucoração,emhumildadeearrependimento,paraquesobreseusombrosofardodareparaçãosejasuaveeojugosejaleve...

De onde vem o mal “Acuraparaamaldadedeixoudeserficçãocientífica.Elahojeestápresentenocotidianodedezenasdecentrosdepesquisapelomundo. (...)Comoresultado,aciênciaencontrouáreascerebraisenvolvidasnocontroledamaldade,genesrelacionadosàcrueldadeesituaçõesemqueatémesmoosmaisbondosospodemsetransformaremtorturadores.(...)Aspesquisas

Notícias comentadas

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mostramquefazeromalpodenãoserumaquestãodelivre-arbítrio.Pessoasfizeramatosdecrueldadenãoporqueescolheram,masporqueapresentaramumadeficiêncianocérebro”,sugereoPh.D.empsicologiaeprofessordaUni-versidadedeCambridge,SimonBaron-Cohen.(RevistaGalileu-31/7/2011). Deusjamaisprivaohomemdoseulivre-arbítrio:sedestefazelemauuso,sofreasconsequências(LEQ.1006).Analisandoainfluênciadosórgãosequestionadosehaviarelaçãocomodesenvolvimentodocérebrocomasfaculdadesmoraise intelectuaisnaquestão370(LE),osespíritossuperio-resforamenfáticos:“Nãoconfundaisoefeitocomacausa.Oespíritodispõesempredasfaculdadesquelhesãopróprias.Ora,nãosãoosórgãosquedãoasfaculdades,esimestasqueimpulsionamodesenvolvimentodosórgãos.(...)Cumpre,porém,seleveemcontaainfluênciadamatéria,quemaisoumenoslhecerceiaoexercíciodesuasfaculdades”.Trêsassertivassobressa-em:Deusnuncaprivaohomemdeseulivre-arbítrio,senãoseríamossimplesmarionetes;oespíritoéquepresideasfunçõesnocorpo,semoqueocorpoéqueformariaapersonalidade;amatériaexerceinfluênciacerceandomaisoumenosasfaculdadesdoespírito.Omeiotambéméfatordeforteinfluêncianocomportamentodacriatura.Cérebrosdeficientesconcorremparavárioscomportamentospatológicos,inclusiveomal,masécondiçãonecessáriaqueoespíritoencarnadotenhaessespendoresemsuapersonalidadeespiritual.Nãoéamatériaacausadomal,elapodeserconcorrente,noentanto,omalnascenoespírito.

RespostasVerificação de conhecimentos doutrinários

Páginas 14 e 15

Q.1-EgípciosQ.2-YvonneA.Pereira.

Q.3-EurípedesBarsanulfoQ.4-Hebreu.

Q.5-ManoelPhilomenodeMiranda.Q.6-OEcodeAlém-Túmulo.

Q.7-seusdelitoscruéiscomoinquisidor.Q.8-Tiradentes.

Q.9-EmanuelSwedenborg

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Carta ao atual e futuroASSINANTE MANTENEDOR

Querido(a) irmão(ã),

A revista O ESPÍRITA, fundada em 3 de outubro de 1978, jamais deixou de circular em seus 32 anos de existência.

Sempre com sacrifício, levou para todo o Brasil a mensagem consoladora do Espiritismo Cristão, com a pureza e a beleza propostas por nossos benfeitores sob a égide de Jesus Cristo.

Cabe colocar, que muitas casas espíritas carentes, mormente no interior, onde há enorme falta de material de divulgação, estão recebendo gratuitamente O ESPÍRITA. Por esta razão, solicitamos à sua nobre consciência, que contribua anualmente com um valor sugerido de R$ 15,00 (quinze reais), ou mediante colaboração espontânea acima deste valor, para que possamos custear as três edições da revista (abril/agosto/dezembro), as postagens dos exemplares que serão remetidos em seu nome e a distribuição gratuita para centenas de instituições espíritas.

Ao enviar sua parcela de contribuição, você estará viabilizando a continuação deste trabalho e apoiando os editores, que lutam com denodo para manterem erguida a bandeira da Nova Fé, e que arcam com os custos desta produção, sem nada receberem pelos serviços prestados.

Que não nos falte a sensibilidade espiritualizada, entendendo que a luta pela vitória do bem é da responsabilidade de todos.

Contribua com a divulgação da Doutrina Espírita.Preencha o formulário no verso.

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