Educação permanente de idosos

8/13/2019 Educao permanente de idosos

1/8

1Educao permanente de idosos :da vulnerabilidade a autonomia

Continuing education of the elderly:vulnerability of autonomy

RESUMO

O trabalho discute a educao permanente comoestratgia de ateno e interveno junto

populao idosa no sentido de estimular oexerccio da cidadania, da autonomia eindependncia da pessoa idosa. Destaca que o

processo de envelhecimento tem mltiplasperdas, mas como todos os processos humanosnunca so unilaterais, tem tambm ganhos.Discute o conceito de vulnerabilidade comocaracterstica da condio humana, e o conceitode suscetibilidade que demanda a ateno maior aalgumas pessoas e grupos que podem estar emcondies de maior vulnerabilidade, o que podeser a condio na qual encontram-se os idosos,devido as perdas decorrentes do processo deenvelhecimento serem por vezes maisexpressivas do que os ganhos (especialmente

para determinadas pessoas ou grupos de idosos).

Prope a educao permanente como estratgiade ateno pessoa idosa, destacando-a em seuduplo aspecto de oportunidade e desafio aos

profissionais com ela envolvidos, tal qualtambm caracteriza a prpria velhice comoconquista/oportunidade e desafio a ser encarado

pelos idosos. Relata na ltima parte a experinciada FATI com a oferta de educao de idosos,destacando alguns caminhos ali encontrados paraauxiliar na superao da vulnerabilidade

promovendo atividades numa perspectiva

multidisciplinar, e buscando trabalhar cominstrumentos que atinjam o ser na sua mltiplaconstituio enquanto ser bio-scio-psiquico-eco-espiritual, visando promover a manutenoda autonomia e independncia da pessoa idosaque ali se achega.

Descritores: Educao continuada; Idoso;Vulnerabilidade.

ABSTRACT

This paper discusses the continuing education asa strategy of attention and intervention with theelderly population in order to encourage theirexercise of citizenship, autonomy andindependence. It emphasizes that the aging

process has multiple losses, but as humanprocesses are never unilateral, it has also gains. Itdiscusses the concept of vulnerability ascharacteristic of the human condition, and theconcept of susceptibility that demands greaterattention to some people and groups who may bein a position of greater vulnerability; which may

be the condition of the elderly, because the lossesarising from the aging process are often moreexpressive than the gains (especially for certain

people or groups of elderly people). This workproposes permanent education as a strategy ofattention to the elderly, highlighting its double

aspect of opportunity and challenge to theprofessionals involved in it, which alsocharacterizes the age as a conquest/opportunityand challenge to be faced by the elderly. It reportsin the last part the experience of FATI with the

provis ion of educat ion fo r the elderly,emphasizing some ways found there to cope withthe overcoming vulnerability by promotingactivities in a multidisciplinary perspective andseeking work with instruments which reach the

being in its multiple constitution while bio-socio-

psychic-eco-spiritual being, aiming at promotingthe maintenance of the autonomy andindependence of the elderly person who arrivesthere.

Keywords: Education, Continuing; Aged;Vulnerability.

2Flvia Diniz Roldo

1Este artigo foi apresentado e posteriormente encaminhado

para a publicao nos anais do II Congresso de Biotica doNEB/Curitiba, 2011.2Mestre em Psicologia Ps-graduada em Arteterapia

Graduada em Psicologia, Pedagogia e Teologia (FEPAR /FAE) professora.

Aprovado em: 16/05/2011Autor para correspondncia:Contato:[email protected]

Flvia Diniz Roldo

Revista Eletrnica da Faculdade Evanglica do Paran, Curitiba, v.1, n.1, p.84-91, abr./jun. 2011. 84

RELATOS DE EXPERINCIA PROFISSIONAL


2/8

Educao permanente de idosos:da vulnerabilidade a autonomia


INTRODUO:

O anoitecer da vida

deve tambm possuir um significado

prprio e no pode ser,

apenas, um apndice lamentvel da(1:5)

manh da vida.

Durante muito tempo o processo de

envelhecimento esteve diretamente ligado a uma

percepo de perdas, degenerao, morte. Por

vezes o avano da idade era considerado algo

(2:15)negativo em si mesmo. Contudo, esta viso

unilateral vem mudando. Como tudo na vida, esta

fase de desenvolvimento humano tem os seus

ganhos e as suas perdas (ainda que eles possam no

ser equnimes). O ser humano um ser

multidimensional e multideterminado. Se na

velhice, na dimenso biolgica as perdas so

bastante reais pelo processo de desgaste do

organismo, na dimenso socio-cultural e espiritual,o idoso, como detentor de sabedoria, tem muito a

contribuir com a comunidade na qual est inserido

e com a sociedade em geral. Ocorre entretanto, que

quando a sociedade no valoriza essa contribuio

que pode ser oferecida pela pessoa idosa, o idoso

pode se ver negado a dar sua contribuio social

naquilo que ele tem de maior potencial a oferecer:

suas experincias acumuladas e histria de vida,

sua sabedoria.

Com os avanos das biotecnologias, o

declnio da natalidade e mortalidade, o domnio das

doenas infectocontagiosas e a melhoria do(3)

saneamento bsico, a longevidade hoje uma

realidade. Realidade nova e qual a sociedade tem

buscado adaptar-se de diversas maneiras. O

envelhecimento tem um impacto social de ampla

escala, atingindo as diversas reas da sociedade.

Como o perfil etrio populacional tem se

modificado nos ltimos tempos, conhecer a

composio etria da populao de um pas algo

muito importante, para o planejamento de polticas

pblicas, e tambm para os futuros profissionais;

atentar a essa mudana fundamental, a fim de

estabelecerem rotas para a sua atuao profissional.

Neste sentido, eles tambm precisam estar atentos

em seu processo de formao, para perceber se esto

se preparando adequadamente para as demandas

sociais, e s universidades, cabe questionarem

constantemente a formao que esto oferecendo.

Desde 1999, ano Internacional do Idoso, a

comunidade mundial tem dado destaque a esta etapa

do desenvolvimento humano, ganhando a pessoa

idosa grande visibilidade na mdia. Novas

mudanas culturais vo aos poucos se estabelecendo

nas sociedades, bem como novas tecnologias e

propostas de interveno e ateno pessoa idosa.

Contudo cabe lembrar, como bem destaca Garrido e(1 : 4 )

Menezes envelhecer em um pas em

desenvolvimento tarefa bastante rdua.

I D O S O , V U L N E R A B I L I D A D E E

AUTONOMIA:

A terceira idade (velhice), uma etapa do

desenvolvimento bastante ambgua, se por um lado

significa conquista (pois chegar a ser um idoso

sempre uma conquista pessoal), por outro

representa desafios (e os desafios podem ser de

vrias ordens diferentes: econmica, social,

familiar, etc). Como est bem explicitado no Projeto

de Poltica de Sade denominado Envelhecimento(4:15)

Ativo, a populao idosa no constitui um grupo

homogneo, antes pelo contrrio, a diversidade

entre os indivduos tende a aumentar com a idade.(3,5)

Conforme entende Almeida

staca o artigo 8 da Declarao Universal sobre(6)

Biotica e Direitos Humanos, a vulnerabilidade

uma caracterstica humana, dentro da sua condio

humana de ser finito, e da fragilidade da vida.

e tambm

de


3/8



E como bem destaca esse documento, os

indivduos e grupos particularmente vulnerveis

devem ser protegidos, e devem ser respeitadas a(6)

integridade pessoal dos indivduos em causa.(3:540-1)

Lembra ainda Almeida, que:

numa sociedade

, portanto, o

ponto de partida para uma construo

que possibilita o encontro construtivocom o outro e as medidas necessrias

para superar as prprias fragilidades

perspectivada para o

sucesso a ocultao da vulnerabilidade

pode ser uma tentao, pela

dificuldade de se conviver com as

f rag i l idades . A ocu l tao da

vulnerabilidade ter uma incidncia

sobre o prprio sujeito que se imagina

autnomo. Ao contrrio, valorizando a

vulnerabilidade, o sujeito elabora as

suas decises tendo em conta os limites

e condicionamentos da sua prpria

liberdade. () O reconhecimento da

prpria vulnerabilidade

.

As possibilidades nestes casos, que em

reconhecendo a sua fragilidade, a pessoa (ou grupo

social) pode buscar superaes, e quando a negao

ocorre, no h porque fazer movimentos neste

sentido, ficando as pessoas (ou grupos) paralisadas

(os). O mesmo raciocnio aplica-se ao profissional

que trabalha com pessoas e/ou grupos ainda mais

suscetveis vulnerabilidade, ou cujas

s u s c e t i b i l i d a d e s s e j a m s o c i a l m e n t e( 7 : 1 3 5 )

configuradas. A conscincia des te

profissional, de seu papel como agente fomentador

de transformao atravs de sua prtica

profissional e de seu papel como ser social poltico,

fundamental no direcionamento de suas

atividades e enquanto agente social de mudana.

Almeida baseada em ideias de Kottow faz

uma diferenciao conceitual entre suscetibilidade e

vulnerabilidade, que pode ser aqui importante.

Escreve: A diferena entre suscetibilidade e

vulnerabilidade como processos existenciais

distintos considera vulnervel a pessoa intacta, mas

sob o risco intrnseco de ser ferida, e suscetvel

como a em situao na qual efetivamente sofre por

deficincia ou desvantagem, o que a predispe a

sofrer ainda dano suplementar. Os idosos devido

s mltiplas perdas normalmente acarretadas pelo

processo de envelhecimento, podem ser

considerados formando um grupo de pessoas

suscetveis a maior vulnerabilidade.

sociedade atual ainda bastante

preconceituosa e excludente no que tange sua

relao com as pessoas idosas em diversos(8,9)

aspectos. Da a importncia dos profissionais das

mais diferentes reas trabalharem a valorizao da(3:543)

velhice, como bem lembra Almeida ao alertar:

A vida frgil, e os seres humanos

vulnerveis, contudo, a velhice uma etapa da vida

que pode tornar as pessoas mais suscetveis a serem

feridas em diferentes aspectos da sua vida. Nem

todos os idosos encontram-se em situao

desfavorecida na sociedade. Atualmente a

sociedade composta por mltiplas formas de se

vivenciar a velhice, desde idosos que encontram-sedependentes (ou no) e que vivem em Instituies de

Longa Permanncia, at, por idosos completamente

ativos e integrados na sociedade, que por vontade e

opo prpria so alunos das vrias Universidades

Abertas da Terceira Idade, ou que ainda depois de

aposentados dedicam parte de seu tempo atuando

ativamente ofertando trabalho voluntrio em

instituies. Assim perceptvel as diferenas,

contradies e a heterogeneidade social no que

tange s vivncias do envelhecimento, observando

que alguns idosos esto em situao de maior

suscetibilidade a perda de autonomia, excluso e

marginalizao, do que outros.

Em geral, a


4/8



Como, na maioria das vezes, a sociedade

desvaloriza o idoso associando-o a preconceito,

deve priorizar-se o trabalho de valorizao da

velhice. E da mesma forma importante

incentivar a incluso social e o exerccio da

cidadania pelas pessoas de mais idade.

Neste sentido tambm colabora a Poltica(4)

de Envelhecimento Ativo, proposta pela Unidade

de Envelhecimento e Curso de Vida da OMS em

2002, que foi traduzida para a lngua portuguesa em

2005. Esta vem orientando aes na ateno ao

idoso, no sentido de destacar a importncia de

propostas de ateno ao envelhecimento baseadas

no reconhecimento dos direitos humanos,

princpios de independncia, participao,

dignidade, assistncia e autorrealizao, visando

auxiliar os idosos a manterem a autonomia e(4)

independncia ao envelhecer. O referido

documento destaca que apalavra 'ativo' refere-se

participao contnua nas questes sociais,

econmicas, culturais, espirituais e civis, e nosomente capacidade de estar fisicamente ativo ou

(4:14)de fazer parte da fora de trabalho.

Cabe lembrar que h diversas estratgias

sociais que podem ser encaminhadas no intuito da

promoo de um envelhecimento ativo visando a

autonomia e independncia do idoso. Em trabalhos

anteriores j apontamos a educao contnua do

adulto idoso como algo de suma importncia para

uma velhice bem sucedida e com uma boa(10)

qualidade de vida. A educao permanente ser

apresentada aqui como uma destas estratgias

possveis neste sentido. Como bem destaca(11)

Freitag ao realizar consideraes sobre a obra de

Maria do Rosrio Knechtel sobre a Educao

Permanente, publicada em 1994, a educao

permanente um dos vrios instrumentos

pedaggicos e polticos, capaz de promover junto

aos cidados adultos uma melhor compreenso do

exerccio da cidadania num trplice registro: o

econmico, o poltico e o tcnico profissional (),

compreendida amplamente como busca da

cidadania, da liberdade e do respeito mtuo entre

uma populao adulta de uma sociedade moderna.(11:85)

Esta estratgia j vem sendo cada vez mais

empregada na sociedade brasileira, como veremos a

seguir.

A EDUCAO PERMANENTE COMO

ESTRATGIA DE ATENO AO IDOSO

Uma das estratgias sociais de ateno aos

idosos que tem proliferado bastante nos ltimos

anos, so as Faculdades Abertas da Terceira Idade.(2:15)

Conforme Cachioni :

Tendo como pressuposto a noo de que

a atividade promove a sade, o bem

estar psicolgico e social e a cidadania,

dessa clientela genericamente chamada

de terceira idade, esses programasoferecem oportunidades para a

participao em atividades intelectuais,

fsicas e sociais.

Esta autora destaca que:

Foi na dcada de 90 que a extenso

universitria voltada para a terceira

idade conheceu seu apogeu com a

multiplicao de programas voltados

para adultos maduros e idosos nas

universidades brasileiras. Com

denominaes, formas de organizaes

diversas, porm com propsitos

comuns, como o de rever os esteretipos

e preconceitos com relao velhice;

promover a autoestima e o resgate da

cidadania; incentivar a autonomia, a

integrao social e a auto expresso, e


5/8



promover uma velhice bem sucedida

em indivduos e grupos, essas

instituies hoje se espalham por todo

o pas (). Segundo Martins de S

(2000), entre 1990 e 1999 esses

programas cresceram de seis para cerca

de 140, localizaram-se em 18 estados

brasileiros, mas principalmente em

So Paulo, Rio Grande do Sul, Minas

Gerais, Paran, Santa Catarina, Rio de

Janeiro e Bahia. As instituies do

ensino superior particulares so as que

mais tm investido nesta rea,(2:53-4)

seguidas das estaduais e federais.

Os dados anteriormente apresentados

chamam a ateno para o fato de que j h mais de

dez anos, esta estratgia, da educao permanente

de idosos no contexto do ensino superior, tem sido

uma realidade. Contudo entende-se que ainda so

muitos os desafios a serem superados para que cadavez um maior contingente de pessoas possa ser

atrado a participar destas propostas. Tambm

torna-se importante considerar a heterogeneidade

dos grupos que se formam muitas vezes nestas

propostas. Basta refletir sobre as acentuadas

contradies que marcaram a sociedade h 50 anos

atrs. Alguns dos idosos de hoje, foram muitas das

vezes adultos com baixa escolaridade por falta de

possibilidades de acesso educao superior. Mas

esta no a situao de todos os idosos, pois outros,

em experincia oposta a esta, tiveram acesso a

estudo e uma formao profissional. O ambiente

escolar acaba sempre refletindo as desigualdades

manifestas na sociedade como um todo, e assim, o

pblico que chega para a participao nestes

programas pode acabar constituindo turmas

bastante heterogneas em sua composio, seja no

que tange escolaridade, renda e poder econmico,

cultura, etc.

Esta heterogeneidade do pblico a ser

atingido, coloca tambm grandes desafios aos

professores que iro desenvolver com eles as

atividades. O impacto social amplo e sistmico das

mudanas causadas pelo envelhecimento

populacional, e as mudanas sociais que vo

ocorrendo buscando dar respostas aos novos

desafios colocados, mostra-se aqui mais uma vez.

Assim, categorias como criatividade, flexibilidade,

abertura a mudanas, vo cada vez mais ganhando

espao e mostrando sua importncia na reflexes e

propostas prticas de ao nas questes de ateno

velhice. Se auxiliar na manuteno da autonomia eindependncia do idoso so objetivos claros nos

documentos e polticas para a terceira idade, j os

caminhos a serem percorridos visando alcanar

estas metas no esto dados de forma pronta, e

precisam ser criativamente construdos pelos

profissionais na atualidade, havendo muitas(7:137)

possibilidades. Neste sentido Ayres, chama a

ateno para o fato de que

(...) No plano especfico da produo do

c o n h e c i m e n t o , o q u a d r o d a

vulnerabilidade tambm parece abrir

perspectivas interessantes. Porque

permitem e reclamam contribuies

oriundas de diversas disciplinas e o

dilogo entre elas, estudos de

v u l n e r a b i l i d a d e o f e r e c e mo p o r t u n i d a d e s d e d i l o g o s

interdisciplinares que so um constante

norte da sade coletiva.

Assim, o envelhecimento representa

conquista e desafio, oportunidade e perigo (que

podem paralisar ou instigar a superao), no apenas

para os idosos, mas tambm para os profissionais da

atualidade e do futuro que podero propor novas

tecnologias de ateno e interveno junto a esta

populao.


6/8



A EXPERINCIA DA FACULDADE ABERTA

DA TERCEIRA IDADE (FATI): uma

contribuio social para a autonomia do idoso

curitibano

A FATI nasceu em 2009 como uma

continuao e expanso do Programa de Ateno

Integral ao Idoso, proposto pela professora Denise

Machado (coordenadora de atividades de extenso

da FEPAR), iniciado em 2005, ambos ofertados

pelo Departamento de Extenso da Faculdade

Evanglica do Paran (FEPAR). Tiveram por

objetivo desde o seu incio, disponibilizar

comunidade idosa, atividades interdisciplinares

que promovam a sade e que colaborem na

preveno de doenas, maximizando suas(12)

potencialidades e minimizando suas limitaes.

O pblico-alvo da FATI so idosos ativos

que buscam dar continuidade s suas atividades

intelectuais e educacionais, mantendo-se

informados e atualizados com os avanos sociaisocorridos nos ltimos anos, especialmente nas

reas de sade, cultura geral (especialmente artes

plsticas, filosofia e msica), e tecnologias

(especificamente na rea da informtica). Oferece

desta forma uma atuao social que pode ser

entendida como profiltica. Sua estratgia de ao

multidisciplinar, oferecendo aulas e oficinas

trabalhadas por profissionais das mais diversas

reas (fisioterapia, teologia, pedagogia, nutrio,

psicologia, musicoterapia, enfermagem, dentre

outros), e oferece oportunidades de trocas de

experincias intergeracionais na medida em que os

alunos idosos e pessoas de meia-idade, convivem

com professores e estudantes de graduao (de

diversas idades), que acompanham alguns dos

professores nas ministraes das disciplinas e

oficinas.

A s e s t r a t g i a s p e d a g g i c a s d e

aprendizagem utilizadas desde o incio das

atividades em 2005 foram diversas, indo desde aulas

expositivas dialogadas e rodas de conversas,

realizao de atividades fsicas, at apreciao e

discusso de filmes, aulas de informtica, canto,

dana e execuo de pequenas peas musicais com

sinos.

Alm da disseminao de informao, e o

trabalho educacional de construo de

conhecimentos, priorizam-se em determinadas

aulas e nos momentos de intervalos e ocasies

festivas, oportunidades de trocas de experincias e o

estabelecimentos de vnculos de amizades entre as

participantes, bem como, entre estes e os

professores. Neste sentido, alguns estudos vm

mostrando a importncia do fato de que

o afeto, o carinho, a considerao e a

so l idar iedade dos p rofessores

favorecem aceitao [dos idosos] no

grupo e ajudam, significativamente, no

desenvolvimento dos trabalhos e naelevao da auto estima dos idosos; os

idosos, quando valorizados, so

altamente produtivos e criativos; as

pessoas mais aceitas aprendem a se auto

v a l o r i z a r e m a n i f e s t a m

comportamentos que expressam

felicidade, sade mental e adequao

social () vivendo plenamente as(2:33-4)

tarefas prprias de sua etapa vital.

A estratgia de trabalho multi e

interdisciplinar na FATI, segue a tendncia

pedaggica atual, conforme bem explicitada por(2:21)

Cachione em seus estudos, ao destacar que a

interdisciplinariedade deve ser a base da educao

permanente, fundamento ideal da educao dirigida

aos idosos. Os professores que trabalham no

programa advm dos vrios cursos oferecidos na

Faculdade. Oferecem ao idoso a oportunidade de


7/8



informao e atualizao em diferentes aspectos de

sua vida, obtendo estes aulas com enfermeiros,

fisioterapeutas, nutricionistas, telogos,

psiclogos, musicoterapeutas, o que possibilita que

seja abordada uma gama grande de assuntos das

reas de sade, cultura, filosofia e educao (fsica,

musical, tecnolgica, etc). Oferece-se assim

estratgias voltadas manuteno da autonomia e

independncia em amplo aspecto, um trabalho

contnuo de desenvolvimento pessoal e

interpessoal (atravs de disciplinas como Relaes

Interpessoais e Habilidades Sociais, Filosofia,

Autoestima), e estmulo ao exerccio da cidadania e

integrao social, alm do trabalho realizado nas

diferentes reas de sade (rea de maior

concentrao dos cursos ofertados pela FEPAR).

Atravs da apresentao da proposta

anterior que vem sendo desenvolvida na FATI,

procurou-se destacar as contribuies que o

Programa tem buscado oferecer ao idoso curitibano

que tem se achegado at ele. Contudo, h que sedestacar tambm que vrios so os desafios

colocados s instituies e aos educadores que se

propem a trabalhar com idosos, pois, apesar do

nmero de ofertas destes programas estarem

aumentando cada vez mais no pas, como j

anteriormente destacado, como bem colocou(2)

Cachioni j em 2003, e entendemos que o fato

ainda continua sendo realidade:

em nosso pas, a despeito do sensvel

aumento na oferta de programas

educacionais para adultos maduros e

idosos verificado nos ltimos 20 anos,

ainda no h um ponto de vista e nem

um conjunto de prticas institudas

para a seleo, a formao e o

acompanhamento do trabalho dos

professores envolvidos com essa

c l i e n t e l a ; n e m s e d i s c u t e m

sistematicamente os fundamentos e as

prticas mais apropriadas para ela.

A titulo de consideraes finais, como

educadora atuante na educao de idosos desde

2002 (e professora da FATI desde 2006), a autora

deste trabalho considera que possvel perceber a

importncia das contribuies colocadas

disposio da populao idosa, por estes programas

de educao de idosos ofertados pelas

universidades, bem como, possvel destacar que a

receptividade e procura por estes programas vai

paulatinamente aumentando. Contudo, ainda so

grandes os desafios a serem enfrentados no

cotidiano ao se lidar com essa oferta de trabalho.

Entretanto, entende-se aqui, que a oferta de

oportunidade para uma educao permanente da

pessoa idosa, uma das estratgias sociais possveis

que contribui para a manuteno da autonomia do

idoso contemplada em mltiplos aspectos: social,

psicolgico, cultural, relacional/interpessoal, etc,que possibilita a realizao de um caminho que pode

estimular a realizao de um percurso que visa

contribuir para afastar as pessoas idosas da

suscetibilidade vulnerabilidade e aproxim-las de

uma maior autonomia.

REFERNCIAS

1. Garrido R, Menezes PR. O Brasil est

envelhecendo: boas e ms notcias por uma

perspectiva epidemiolgica. Rev Bras Psiquiatr.

2011. Disponvel em:

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext

&pid=S1516-44462002000500002&lng=en&nrm

=iso

2. Cachioni M. Quem educa os idosos? um estudo

sobre professores de universidades da terceira idade.

Campinas, SP: Alnea; 2003.


8/8


3. Almeida LD. Suscetibilidade: novo sentido para

a vulnerabilidade. Revista Biotica. 2010;18(3).

Disponvel em:

http://revistabioetica.cfm.org.br/index.php/revista

_bioetica/issue/current

4. World Health Organization. Envelhecimento

ativo: uma poltica de sade. Braslia: Organizao

Pan-Americana da Sade; 2005.

5. Almeida LD. Princpios da vulnerabilidade e

autonomia no processo de envelhecimento. Revista

Ordem dos Mdicos. 2009 maio; (100).

Disponvel em:

https://www.ordemdosmedicos.pt/?lop=conteudo

&op=250cf8b51c773f3f8dc8b4be867a9a02

6. UNESCO. Declarao Universal sobre Biotica

e Direitos Humanos, 2005.

7. Ayres JRCM, Frana Jnior I, Calazans GJ,Saletti Filho HC. O conceito de vulnerabilidade e as

prticas de sade: novas perspectivas e desafios. In:

Czeresnia D, Freitas CM. Promoo da sade:

conceitos, reflexes, tendncias. Rio de Janeiro:

Fiocruz; 2003.

8. Lopes RGC, Ferreira MED. Envelhecimento

feminino aps a aposentadoria: previses e novas

possibilidades. In: Meirelles V. Mulher do sculo

XXI. So Paulo: Roca; 2008.

9. Neri AL. Envelhecer num pas de jovens:

significados de velho e velhice segundo brasileiros

no idosos. Campinas, SP: Editora Unicamp; 1991.

10. Roldo FD. Aprendizagem contnua de adulto-

idosos e qualidade de vida: refletindo sobre

possibilidades em atividades de extenso nas

universidades. Revista Brasileira de Cincias do

Envelhecimento Humano. 2009 jan./abr.; 6(1).

Disponvel em:

http://www.upf.tche.br/seer/index.php/rbceh/articl

e/viewArticle/147

11. Balmant FDR, Bulgacov YLM. Vivncias em

atividades artstico-expressivas: uma prtica

voltada para o desenvolvimento humano. Estudos

Interdisciplinares do envelhecimento humano.

2005;6. Disponvel em:

http://seer.ufrgs.br/RevEnvelhecer/article/view/47

41

12. Machado DT, Felizari CT. Atividades de

promoo da sade do idoso. Curitiba: FEPAR; s/d.

Educação permanente de idosos

Documents

Transcript of Educação permanente de idosos