Rio NiloO rio Nilo e seu delta: como pode ser visto a partir da Estação Espacial Internacional. A área metropolitana do Cairo forma uma base particularmente brilhante da flor. As pequenas cidades no delta do Nilo, tendem a ser difíceis de ver em meio à densa vegetação agrícola durante o dia. No entanto, estas áreas de assentamento e as estradas de ligação entre elas se tornam visíveis à noite. Da mesma forma, as regiões urbanizadas e infra-estrutura ao longo do rio Nilo se torna aparente. Esta fotografia foi tirada pelo astronauta a tripulação da Expedição 25 em 28 de outubro de 2010.

Soberano do Baixo Egito: cor vermelha

Representação da unificação através das

coroas

As embarcações

Os barcos eram dirigidos por meio de remos especiais à proa. Os tamanhos das embarcações iam desde os pequenos barcos de junco até os grandes barcos mercantes de guerra. As barcaças elegantes fabricadas para o rei,e para os nobres,ou para transportar estátuas de deuses,eram pintadas com cores alegres e enfeitadas com ouro.Tinham confortáveis cabines e velas de cores berrantes

Estátua em calcário do escriba Amen-hotep, filho de Nebiri Museu de Brooklyn, Estados Unidos.

O vestuário dos egípcios restringia-se a poucas peças, basicamente saia, blusa e túnica, com leve drapeado ou pregueado diagonal, em geral confeccionadas em tecidos brancos, leves e transparentes, de algodão ou linho.

A roupa era um divisor das classes sociais. Para as classes mais altas, a roupa era muito mais luxuosa, enquanto as menos favorecidas, muita das vezes andavam nus. Os pastores e barqueiro geralmente usavam só uma faixa na cintura com tiras penduradas na frente. As bailarinas usavam vestidos transparentes. E as criadas andavam geralmente nuas ou com apenas uma tira de couro entre as pernas.

Linho

O fio de linho, cultivado nas margens do Nilo, costuma ser empregado para a fabricação de vestimentas em geral, além de peças de cama e bandagens de múmia. Isso acontecia porque o linho era um dos principais produtos agrícolas do país.

As roupas masculinas eram feitas basicamente por um saiote curto e uma ou várias pulseiras, um anel e um gorjal. Também usavam pingentes de jade ou de cornalina suspenso a um comprido cordão. Esse vestuário deixava o egípcio apresentável para visitar suas terras, receber negociantes ou se dirigir para qualquer repartição. Mas ele tinha a alternativa de substituir o pequeno saio por uma saia tufada e calçar sandálias.

As mulheres egípcias usavam uma camisa muito fina e, sobre a mesma, um vestido branco, plissado e transparente como o dos homens. As mangas dos vestidos eram enfeitadas com franjas e os antebraços ficavam descobertos. Os pulsos femininos exibiam pulseiras que podiam ser rígidas, ou formadas por duas placas de ouro trabalhado unidas por duas charneiras. Também usavam anéis.

Vestuário Feminino

As sandálias, por outro lado, não eram

usadas propriamente para o ir e vir,

mas apenas nos momentos

convenientes.

O homem do povo levava suas

sandálias na mão ou penduradas em

um cajado, e só se calçavam quando

chagava ao seu destino.

Até o faraó, às vezes, andava descalço

e um dos seus criados de sua escolta

carregava-lhe as sandálias. Tais

calçados eram feitos de papiro

transado, de couro ou até mesmo com

solado e correias de ouro.

 

As sandálias

Mumificação é o nome do processo

aprimorado pelos egípcios em que

retiram-se os principais órgãos, além

do cérebro do cadáver, dificultando

assim a sua decomposição.

Geralmente, os corpos são colocados

em sarcófagos e envoltos por faixas de

algodão ou linho. Após o processo ser

concluído são chamadas de múmias

Primeiro, o corpo era levado para um

local conhecido como 'ibu' ou o 'lugar

da purificação'. Lá os embalsamadores

lavavam o corpo com essências

aromáticas, e com água do Nilo.

Processo de Mumificação

O cérebro é tirado pelas narinas,

através de um instrumento curvo,

mexe-se no cérebro que é uma

massa mole, e este se liquefaz.

Injeta-se vinho de tâmara,

ajudando a dissolver mais o

cérebro. Vira-se o morto e o

cérebro escorre pelas narinas;

É aberta uma incisão no abdômen e todos os órgãos internos, exceto o coração, são retirados, embalsamados e colocados em jarros chamados de canopos.

Em seguida, o corpo é enchido com saquinhos de sal (Natrão) e mergulhado em uma espécie de bacia um pouco inclinada com um furo de um lado, para que seus líquidos escorram.

Após isso, a múmia é literalmente enterrada por cerca de 70 dias. O sal absorve todo o líquido do corpo;

Após os 70 dias o corpo era lavado com água do Nilo. Depois era coberto com óleos aromáticos para manter a pele elástica.

No passado, os órgãos internos retirados das múmias eram armazenados em jarras canópicas.

Muitos anos depois a prática de embalsamamento foi mudada e os embalsamadores começaram a recolocar os órgãos no corpo do falecido após terem sido desidratados em natro.

Cada um deles representava um Deus,que velava os órgãos da Múmia. São eles:

Imsety o deus com cabeça de humano velava pelo fígado.

Hapy o deus com cabeça de babuíno guardava os pulmões.

Duamutef o deus com cabeça de chacal tomava conta do estomago.

Qebehsenuef o deus com cabeça de falcão vigiava os intestinos.

 

Vaso canopo era um recipiente utilizado no Antigo Egito para colocar os órgãos retirados do morto durante o processo de mumificação.

A forma destes recipientes variou ao longo da história do Antigo Egito, bem como os materiais em que estes foram feitos, que incluíram a madeira, a pedra, o barro e o alabastro.

Os egípcios acreditavam que a preservação desses órgãos era fundamental para assegurar uma vida no Além.

Tribunal de Osíris

Reparem na

balança. Na

imagem o Deus

Anúbis, o deus

dos mortos,

manipula a

balança da

justiça.

Importante: O

tribunal de Osíris

relaciona-se com

o processo de

mumificação.

Os exames feitos nas múmias podem esclarecer dúvidas sobre a vida dos antigos egípcios, sua alimentação, doenças, relações familiares, etc. No caso das múmias reais, estas podem também melhorar nossa compreensão da cronologia egípcia.

A múmia de Ramsés II, abrigada no Museu Egípcio do Cairo, revela um homem de rosto longo, fino e nariz aquilino.

Raios X demonstraram que, para manter o característico nariz curvo deste faraó, os embalsamadores colocaram dentro dele grãos de pimenta escorados por um minúsculo osso de animal. Ele tinha provavelmente uns 90 anos quando morreu e tinha suas costas curvadas a tal ponto, que os embalsamadores tiveram que quebrar sua espinha para endireitar seu corpo.

Abscessos notados em seu maxilar devem ter lhe causado muita dor. O rei também sofria de problemas de circulação sanguínea, artrite, uma ferida no ombro e foram descobertos sinais de uma fratura cicatrizada no dedo do pé.

Das cem pirâmides conhecidas no Egito, a maior (e mais famosa) é a de Quéops, única das sete maravilhas antigas que resiste ao tempo. Datada de 2.550 a.C.

Khufu (ou Quéops, seu nome em grego), que encomendou a grande pirâmide, era filho de Snefru, que já tinha feito sua pirâmidezinha. O conhecimento passou de geração em geração, e Quéfren, filho de Quéops, e Miquerinos, o neto, completaram o trio das pirâmides de Gizé.

Para botar de pé os monumentos, que nada mais eram que tumbas luxuosas para os faraós, estima-se que 30 mil egípcios trabalharam durante 20 anos. "Esses trabalhadores eram trocados a cada três meses. A maioria trabalhava no corte e transporte dos blocos", diz Antonio Brancaglion Jr., egiptólogo do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).

Além do pessoal que pegava pesado, havia arquitetos, médicos, padeiros e cervejeiros. Tudo indica que esses homens eram livres (e não escravos), pagos com cerveja e alimentos. Mas há controvérsias. Alguns apostam em 100 mil trabalhadores!

Cerca de 2,3 milhões de blocos ajudaram a botar de pé a pirâmide de Quéops

As pedras foram o começo de tudo - cada bloco pesava em média 2,5 toneladas, mas isso variava: o tamanho diminuía de acordo com a altura, e em lugares específicos, como a câmara do rei, havia pedras gigantes, estimadas em até 80 toneladas.

Depois de cortados nas pedreiras, os blocos eram lixados e catalogados: escrevia-se o nome do faraó e o do grupo de trabalhadores responsáveis.

No total, 2,3 milhões de blocos teriam sido usados na construção da pirâmide de Queóps. Veja os infográficos a seguir:

A proeza de transportar os blocos gigantes é tão complexa que até hoje não existe consenso. Isso pode ter sido feito com cordas; com uma espécie de trenó de troncos de madeira cilíndricos, sobre os quais as pedras deslizavam; ou com a ajuda de tafla, um tipo de barro que, molhado, fica escorregadio e ajuda a deslizar os blocos. Depois de assentados, os blocos eram cortados em um ângulo de 51º, o que deixava a face da pirâmide lisa. Mais infográficos:

Livro: BRAICK. Patricia. História das Cavernas ao Terceiro Milênio. (6º ano) São Paulo:

Editora Moderna, 2006.

Sites: http://ciencia.hsw.uol.com.br/piramide2.htm http://professor-rogerio.blogspot.com/2011/04/como-foram-erguidas-as-piramides-

do.html http://domfernando.wordpress.com/2009/03/24/mumificacao/ http://www.khanelkhalili.com.br/egiptologia02.htm http://www.egito-turismo.com/mapas/nilo-imagem.htm http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/galeria+a+terra+vista+de+cima/

n1300094619287.html http://histemoda.blogspot.com/2009/07/antigo-egito.html http://egipcioscuriosidades.blogspot.com/2010/08/prova-virtual-de-historia.html http://www.starnews2001.com.br/mum1emb.htm http://osfilhosdonilo.blogspot.com/2010_07_01_archive.html http://hidrografia.atspace.com/galfotos.html