Encerramento do ano_da_fe-(web)
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• O logotipo é composto de um campo, quadrada com bordas em que um barco, simboliza a Igreja, é representado como vela sobre uma representação gráfica mínima das ondas.
• O mastro principal do barco é uma cruz a partir do qual as velas são exibidos na forma de sinais dinâmicos que compõem o trigrama de Cristo (IHS).
• O pano de fundo as velas é um sol que, associado ao trigrama, refere-se também à Eucaristia.
LOGOTIPO DO ANO DA FÉ
O QUE É UM CONCÍLIO?Um concílio é uma “reunião”
convocada pelo Papa, entre
todos os membros do mais
alto clero como cardeais e
bispos de todo mundo, com
o objetivo de discutir, definir
e deliberar sobre questões
de doutrina, fé, pastorais e
costumes da religião cristã.
ABERTURA DO CONCÍLIO VATICANO II
O Concilio Vaticano II foi aberto em
11 de outubro de 1962, na Basílica
de São Pedro, em Roma. O Papa
João XXIII, convocou o Concílio, em
25/01/1959, inaugurou-o três anos
depois e morreu após a primeira
sessão. Sucedeu-lhe o Papa Paulo
VI (1963-1978), que conduziu as
reformas pós-conciliares.
Na sessão inaugural, contava
com 2.540 membros e quase todas
as dioceses do mundo estavam
representadas. A assembleia
conciliar se apresentou muito
numerosa e com características
universais.
Foi realizado em quatro
períodos, entre 1962 e 1965.
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II
IGREJA
Lumen Gentium
LITURGIA
Sacrosanctum Concilium
REVELAÇÃO DIVINA
Dei Verbum
MUNDO ATUAL
Gaudium et Spes
Educação litúrgica e participação activa
SC 1. O sagrado Concílio propõe-se fomentar a vida cristã entre os fiéis, adaptar melhor às necessidades do nosso tempo as instituições susceptíveis de mudança, promover tudo o que pode ajudar à união de todos os crentes em Cristo, e fortalecer o que pode contribuir para chamar a todos ao seio da Igreja. Julga, por isso, dever também interessar-se de modo particular pela reforma e incremento da Liturgia.
SC 14. É desejo ardente na mãe Igreja que todos os fiéis cheguem àquela plena, consciente e activa participação nas celebrações litúrgicas que a própria natureza da Liturgia exige e que é, por força do Baptismo, um direito e um dever do povo cristão, «raça escolhida, sacerdócio real, nação santa, povo adquirido» (1 Ped. 2,9; cfr. 2, 4-5).
LITURGIA
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II
4/DEZEMBRO/1963 – SACROSANCTUM CONCILIUM
A Igreja como sacramento
LG 1. A luz dos povos é Cristo: por isso, este
sagrado Concílio, reunido no Espírito Santo,
deseja ardentemente iluminar com a Sua luz,
que resplandece no rosto da Igreja, todos os
homens, anunciando o Evangelho a toda a
criatura (cfr. Mc. 16,15).
Mas porque a Igreja, em Cristo, é como que
o sacramento, ou sinal, e o instrumento da
íntima união com Deus e da unidade de todo
o género humano, pretende ela, na
sequência dos anteriores Concílios, pôr de
manifesto com maior insistência, aos fiéis e a
todo o mundo, a sua natureza e missão
universal.
IGREJA
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II 21/NOVEMBRO/1964 –
LUMEN GENTIUM
Relação entre a sagrada Tradição e a
Sagrada Escritura
DV 9. A sagrada Tradição, portanto, e a
Sagrada Escritura estão ìntimamente unidas
e compenetradas entre si.
A Sagrada Escritura é a palavra de Deus
enquanto foi escrita por inspiração do
Espírito Santo;
A sagrada Tradição, por sua vez, transmite
integralmente aos sucessores dos Apóstolos
a palavra de Deus confiada por Cristo
Senhor e pelo Espírito Santo aos Apóstolos,
para que eles, com a luz do Espírito de
verdade, a conservem, a exponham e a
difundam fielmente na sua pregação.
REVELAÇÃO DIVINA
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II
18/NOVEMBRO/1965 – DEI VERBUM
Íntima união da Igreja com toda a família humana
GS 1. As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo; e não há realidade alguma verdadeiramente humana que não encontre eco no seu coração. Porque a sua comunidade é formada por homens, que, reunidos em Cristo, são guiados pelo Espírito Santo na sua peregrinação em demanda do reino do Pai, e receberam a mensagem da salvação para a comunicar a todos. Por este motivo, a Igreja sente-se real e intimamente ligada ao género humano e à sua história.
MUNDO ATUAL
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II 7/DEZEMBRO/1965 –
GAUDIUM ET SPES
A partir da luz de Cristo, que purifica, ilumina e santifica na celebração da sagrada liturgia (cf. Sacrosanctum Concilium) e com a sua palavra divina (cf. Dei Verbum), o Concílio quis aprofundar a natureza íntima da Igreja (cf. Lumen gentium) e a sua relação com o mundo contemporâneo (cf. Gaudium et spes). Ao redor das suas quatro Constituições, verdadeiras pilastras do Concílio, se agrupam as Declarações e os Decretos, que enfrentam alguns dos maiores desafios do tempo.
PROPOSTAS RENOVADORAS DO VATICANO II
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA
Em 11 de Outubro de 2012,
além dos 50 anos da
convocação do Vaticano II,
também se completarão 20
anos da publicação
do Catecismo da Igreja
Católica, texto promulgado
pelo Beato Papa João Paulo II.
Que introduz na vida de comunhão com Deus e permite a
entrada na sua Igreja, está sempre aberta para nós.
É possível cruzar este limiar, quando a Palavra de Deus é
anunciada e o coração se deixa plasmar pela graça que
transforma.
Atravessar esta porta implica embrenhar-se num
caminho que dura a vida inteira.
Este caminho tem início no Baptismo (cf. Rm 6, 4), pelo
qual podemos dirigir-nos a Deus com o nome de Pai, e
está concluído com a passagem através da morte para a
vida eterna, fruto da ressurreição do Senhor Jesus, que,
com o dom do Espírito Santo, quis fazer participantes da
sua própria glória quantos crêem n’Ele (cf. Jo 17, 22).
(Porta Fidei 1)
A PORTA DA FÉ
Esta Encíclica não se destina apenas aos Católicos, mas a todos os Cristãos, aos crentes de todas as Religiões e aos que procuram com o coração aberto procurando compreender o conceito de fé e o impacto que tem na sua visão do mundo.
CAPÍTULO I
ACREDITÁMOS NO AMOR(cf. 1 Jo 4, 16)
CAPÍTULO II
SE NÃO ACREDITARDES, NÃO COMPREENDEREIS
(cf. Is 7, 9)
CAPÍTULO III
TRANSMITO-VOS AQUILO QUE RECEBI
(cf. 1 Cor 15, 3)
CAPÍTULO IV
DEUS PREPARAPARA ELES UMA CIDADE
(cf. Heb 11, 16)
ALGUMAS LIÇÕES DA LUMEN FIDEI
Nesta Encíclica, o Papa não se refere à fé como uma solução mágica para as
dificuldades da existência humana. Sem a fé, a vida é obscura e difícil, frequentemente,
misteriosa. Mas esta encíclica ensina-nos que a fé permanece poderosa e “capaz de
iluminar toda a existência do homem” (LF 4).
A fé revela quão firmes podem ser os vínculos entre os homens, quando Deus Se torna
presente no meio deles. Não evoca apenas uma solidez interior, uma convicção firme
do crente; a fé ilumina também as relações entre os homens, porque nasce do amor e
segue a dinâmica do amor de Deus. (LF 50)
A fé faz compreender a arquitectura das relações humanas, porque identifica o seu
fundamento último e destino definitivo em Deus, no seu amor, e assim ilumina a arte da
sua construção, tornando-se um serviço ao bem comum. Por isso, a fé é um bem para
todos, um bem comum: a sua luz não ilumina apenas o âmbito da Igreja nem serve
somente para construir uma cidade eterna no além, mas ajuda também a construir as
nossas sociedades de modo que caminhem para um futuro de esperança. (LF 51)http://pursuedbytruth.blogspot.pt/2013/07/5-lessons-from-lumen-fidei.html