Entre a Cruz e

a Espada: A

escravido

indgena no

Brasil Colonial

O grande desastre biolgico

As epidemias do sculo XV foram o maior desastre biolgico da histria em extenso, matando um nmero maior do que a Peste na Eufrsia, mas impossvel ter dados precisos.

As estimativas de ocupao das Amricas pr-colombiana vo de 8 a 112 milhes, com uma estimativa consensual entre 50 e 54 milhes por todo o continente, grande parte concentrada nos imprios Inca e Asteca

Estimulando as rivalidades

O grande fator europeu de domnio das Amricas

foi a ttica de estmulo de rivalidades regionais

para enfraquecimento de grandes tribos, como

vimos na aula passada.

O primeiro perodo da colonizao do Brasil foi de

negociao, mas o enfraquecimento de fortes

lideranas indgenas levou a uma fase de

perseguio e escravido.

Entre a cruz e a espada

Os ndios ficavam entre a fuga para o interior e a adaptao escravido ou ao aldeamento.

Os Bandeirantes: grupos de caadores de escravos indgenas, eram exploradores de territrios e seguiram as trilhas indgenas em direo ao interior.

Os Jesutas: a ordem catlica organizava as aldeias indgenas em misses que buscavam aculturar os ndios s prticas crists.

Embora sejam apresentados como antagonistas bandeirantes e jesutas tiveram papel fundamental na expanso do territrio brasileiro e consolidao do poder portugus.

Manuel da Nbrega pregando

aos indgenas (Benedito Calixto)

Bandeirantes de Jean Baptist

Debret, 1830

Os Bandeirantes

Durante muito tempo a historiografia retratava as

bandeiras como formadas por descendentes de

europeus, mas os dados do perodo mostram

que a grande maioria dos participantes era de

caboclos ou ndios escravizados.

Tipos de Bandeira: Prospectoras e Apresadoras.

A mais ambiciosa das bandeiras foi a de Antonio

Raposo Tavares que chegou a contar com 900

caboclos e 2000 ndios escravizados. Ao final

apenas 67 pessoas retornaram a So Paulo

Mapa das Bandeiras, sc. XVII

e XVIII

As misses jesuticas no sculo XVI

e XVII O perodo de Nbrega e Anchieta (1550-1590):

Perodo marcado pela intensificao da presena missionria.

Misses volantes: com ou sem apoio militar os padres visitavam lideranas indgenas em busca de converso.

1573: Primeira peregrinao jesutica ao morro da Penha (ES)

A partir de 1600 se intensifica o modelo de aldeamento. O aldeamento proporcionava segurana contra incurses bandeirantes e facilitava o trabalho de converso.

Convento de Nossa Senhora

da Penha ES

Mtodo evangelizador

Sincretismo no momento de aprendizado da

lngua.

Foco nas crianas.

Ocupao do tempo dos indgenas, adequao

a um modelo de tempo europeu (escatolgico).

Adequao dos indgenas ao sistema de

trabalho europeu.

Criao de contingentes de batalha dispostos a

enfrentar outras tribos e quilombos

Relaes entre africanos e

indgenas

As relaes entre africanos e ndios no perodo colonial so pouco estudadas.

Em geral o clima era hostil, na medida em que os portugueses mediavam rivalidades entre os grupos.

Ocorrem aproximaes como na Batalha dos Guararapes.

Santidade de Jaguaribe: movimento sincrtico indgena que recusava prticas portuguesas.

A Batalha dos Guararapes

Henrique Dias e Felipe Poti

(Camaro)

A Confederao dos Cariris

A regio do Cariri

1683-1713

1683: O governo geral brasileiro aprova o envio

de tropas paulistas para a regio do Cariri, mas

os bandeirantes so derrotados e acabam

espalhando a revolta.

1713: A Guerra dos Brbaros: liderados por Joo

de Barros Braga, uma tropa de ordenana que

promove um massacre indiscriminado

A revolta de Mandu Ladino

(1712-1719)

Nascido no Piaui era um ndio Arani

que aos doze anos ficou rfo de pai e

me e acabou em um convento

capuchinho.

No convento viu a destuio de

imagens de seus deuses e fugiu.

Acabou tornando-se escravo vaqueiro.

Com a descoberta do ouro nas Minas

Gerais a demanda por carne e animais

para transporte aumenta, gerando a

expulso de ndios para a criao de

gado.

Mandu se revolta e assassina um dos

pecuaristas da regio.

Os aranis foram massacrados e Mandu

assassinado.

O fim das misses Jesuticas

As misses jesuticas entraram em seu

ciclo final no sculo XVII:

Sentimento anticlero fomentado pelo

pensamento iluminista.

A Guerra Guarantica (1750-1756)

1758: O Marqus de Pombal bane de

modo definitivo os Jesutas das colnias.