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ELIANE PIMENTEL MACIELTHALITA MACIEL FERREIRA

ENTREVISTA PASTORAL

Terespolis2015

ELIANE PIMENTEL MACIELTHALITA MACIEL FERREIRA

ENTREVISTA PASTORAL

Projeto de Pesquisa apresentado ao IBADERJ, em exigncia disciplina de Teologia Pastoral, com a orientao do Professor Luciano Souza.

Terespolis 2015Este trabalho baseado nas perguntas formuladas pelo pastor professor Luciano M. Souza. Perguntas estas que foram dirigidas ao pastor Jos Armando Soares Cidado, no dia 27 de agosto de 2015.

O pastor Cidaco, assim conhecido na cidade de Terespolis, tem 34 anos de ministrio, completando 35 em maro de 2016. O seu ministrio se iniciou em Vitria no estado de Esprito Santo, onde atuou durante 1 ano, aps isto, seguiu para So Joo de Meriti, Coelho da Rocha, no estado do Rio de Janeiro, onde permaneceu durante 5 anos, partindo depois para Terespolis, tambm no estado do Rio de Janeiro onde atua at o dia de hoje.Sendo batizado aos 13 anos, e se afastando aos 16, permaneceu assim at aos 22, onde, comeou a retomar os cuidados com os Caminhos do Senhor, na igreja na qual era membro; Primeira Igreja Batista de So Gonalo. Neste perodo, iniciou-se um projeto missionrio no interior de Campos, onde inscreveu-se. Participou de um curso missionrio voltado para este projeto e foi enviado, com mais quatro moas, a uma cidade chamada Amontado. Chegando numa sexta-feira, na igreja que permaneceram em Amontado, o pastor Gaspar, presidente do referido ministrio, estando saindo de frias, incumbiu o pastor Cicado s ministraes, as quais deveriam ser ministradas nos cultos, iniciando-se no dia seguinte, sbado. Aps terminada as frias do pastor Gaspar; dez dias, retornou a igreja, e assistindo a uma pregao do pastor Cidaco, dirigindo-se a ele disse que este deveria orar, pois tinha o chamado para o ministrio. Ainda no havia em mente o pastorado, considerando que sua articulao nas ministraes era proveniente de uma boa retrica que havia adquirido com sua profisso de professor de exatas. Retornando do projeto missionrio, a notcia das suas ministraes se espalhou, recebendo ento, convites para mais ministraes. Tendo um congresso de jovens, pastor Mauro, que alm de pastor era amigo do pastor Cidaco, recebeu um convite para pregar em Olinda, prximo a Nova Iguau, Belford-Roxo. Chegando ao local do congresso o pastor Mauro se sentindo mal, pediu ao pastor Cidaco que pregasse em lugar dele. Este foi o inicio de pregaes em grandes ajuntamentos. Passado algum tempo, durante uma noite, o pastor Cidaco teve, por sonho, o chamado direto do Senhor. No sonho ele via o mundo se perdendo, o Juzo Final acontecendo. Via uma montanha muito alta, e como tudo tremia, as pessoas caiam desta montanha e morriam. Fogo para todo o lado, gente desesperada, caindo, morrendo e pedindo socorro. O Senhor neste momento chegou perto dele e disse, Eu quero que daqui para frente de sua vida, voc me ajude a livrar estas pessoas do inferno. Ao acordar ofegante, chamou sua irm a qual dividia o quarto, contou o sonho a ela e ela orou por ele, e a partir deste dia, Armando Cidaco seguiu para o ministrio pastoral dando incio ao seminrio em maro de 1978 concluindo em 1981.Recebendo um convite para pastorear uma igreja em Vitria, aos seus 26 anos, no terceiro para o quarto ano de seminrio, partia toda sexta-feira e retornava as segundas-feiras, fazendo sempre o percurso do seminrio; Seminrio Teolgico Batista do Sul onde residia, igreja na qual pastoreava. Esta igreja se localizava em Porto de Santana, uma ilha prxima a costa de Vitria. Aps chegar a Vitria, levava cerca de 7 minutos de lancha at a ilha, para pastorear a igreja que estava sob seus cuidados. Hoje, o pastor Armando Cidaco pastoreia um complexo de igrejas, as quais pertencem a sede Igreja Batista em Barra do Imbu, sendo estas: Misso Batista na Vrzea, Misso Batista em Motas, Misso Batista no Alto e Misso Batista de Itaipolis, Santa Catarina.O pastor observa que a famlia de suma importncia para o ministrio pastoral. Por lidar com o ntimo das ovelhas o pastor necessita de estar bem estrutural e emocionalmente. O equilbrio familiar ajuda ao pastor a ter equilbrio ministerial. O pastor que tem uma famlia muito desequilibrada, destorcida, sobretudo conjugal e paternalmente, ter em seu ministrio muito desequilbrio, tristezas muito grandes. Quem j passou por situaes difceis na famlia sabe o quanto isso desequilibra, desarmoniza o ministrio. O pastor declara em tom aberto que no apia o ministrio pastoral feminino, no limitando a outros ministrios, principalmente se o esposo for tambm pastor. J que, o pastorado um ministrio de governo. Compreendendo que o cabea da famlia o esposo, o ministrio pastoral feminino, encontra em muitos momentos dificuldades quanto ao relacionamento com o marido. O pastor cita um fato que ocorreu em Terespolis, onde havia um casal de pastores. O marido por motivos de dificuldade teve de deixar o ministrio e partir para outra cidade. A igreja como gostava muito da pastora queria que ela ficasse. Este se torna um caso de dificuldade quanto ao ministrio pastoral feminino, pois neste caso, a mulher deve ser submisso ao marido o seguindo ou seguir com o ministrio? A principal funo da esposa cuidar da sua casa, do marido, dos filhos e auxiliar o marido no ministrio e j a mulher sendo pastora dever cuidar tambm da igreja. Porque se ela for pastora, vai ter dia que acaba o culto, e o pastor ter uma reunio, a pastora ter outra e os filhos ficaro jogados daqui a pouco esto amaldioando ter nascido na casa de pastor. A esposa do pastor, chamada por Deus para ser companheira que ajuda a decidir, importantssima para o ministrio. A famlia vital. No devendo passar a igreja que sua famlia perfeita, para que a igreja no venha sobrecarregar em cobranas a esposa e os filhos. Deve-se passar que a famlia dele normal, que seus filhos so crianas como as outras, que devem ser instrudas nos Caminhos do Senhor, que a esposa antes de auxiliadora no ministrio esposa, me. Uma famlia saudvel ajuda a criar famlias saudveis na igreja. A caracterstica mais marcante de um pastor o seu carter e a sua pregao. As demais coisas o pastor pode dividir com os outros irmos, mas a pregao algo que o pastor deve fazer. Ele que deve alimentar o seu rebanho. Um pastor que no gosta de pregar como um centro-avante que no gosta de fazer gol. [] Falar pra um profeta no pregar o mesmo que falar para o Curi no cantar. Porm, antes da pregao, vem o carter. Um carter que caracterize um homem que realmente acredita naquilo que prega, vive aquilo que prega. A falha de carter que mais prejudica o ministrio, segundo ele, a desonestidade em todos os aspectos; moral, financeiro, familiar. No ser honesto naquilo que fala, diz uma coisa e vive outra; quando sua vida uma mentira.H muitas coisas que causam um desgaste muito grande ao pastor. Primeiro, segundo o pastor Cidaco, a ingratido, pessoas que de alguma forma receberam ajuda e numa pequena falha, se torna motivo para a pessoa fazer um carnaval contra voc. O pastor por ser muito movido as emoes precisa saber que amado. A segunda coisa, de acordo com ele, quando se perde uma ovelha para o pecado. Quando chega ao ponto de a pessoa mergulhar no pecado e a se autojustificar. A situao da igreja hoje de modo geral o pior momento de sua histria. No h mais compromisso, os crentes no sabem mais o por que so crentes. [] a juventude est desenfreada no pecado achando que normal. [] o momento espiritual um momento fraco. Mas que todo grande avivamento foi antecedido de um momento de escurido, foi. Todo momento assim d a esperana a gente que a qualquer momento, Deus vai virar o jogo. [] Mas ainda um momento de escurido, o povo evanglico est muito misturado com o mundo. O pastor afirma que na igreja dele tambm est deste mesmo modo, contudo, ele tem trabalhado motivando o povo com jejum e orao, viglias e tem notado o comeo de um quebrantamento. O povo tem confundido fazer com ser, - desde que eu faa alguma coisa na igreja, sou um bom crente e Deus no est to preocupado assim com o que voc faz, mas com quem voc . Ento para Deus a sua vida, a santidade diante Dele muito mais importante do que o que voc faz na igreja. Ento, eu percebo esse retorno a ser antes de fazer. Mas tambm, a minha prpria igreja eu posso admitir isso que ela cresceu muito em nmero, mas a espiritualidade no acompanhou este crescimento numrico. Estamos lutando para isso, um retorno a santidade. A igreja tem que deixar de ser um clube de amigos para votar a ser uma igreja, cumprir seu propsito que a salvao do mundo, fazer discpulos, e no somente Jesus te ama. O que mais tem festa. Festa pra c, festa pra l, festa da roa, o povo adora festa. Eu no tenho nada contra festa, mas no a vida da igreja. A igreja no um clube de amigos que voc vai Terra. Ela ta aqui para uma misso e no para uma diverso. [] Eu acredito que a volta de Jesus est muito perto. Pela primeira vez eu falo isso. Eu nunca fui pastor de ficar a vida inteira olha, Jesus ta voltando! Jesus ta voltando! eu nunca fui assim no, mas no ultimo tempo no resta muita coisa, segundo a Bblia. Voc olha para a Bblia e voc v que est se cumprindo tudo. Apostasia, promiscuidade... tudo. E como a Bblia diz que antes da volta de Jesus vai vir um avivamento ainda, uma grande colheita de almas. [] Ento, via haver uma grande colheita ainda, antes do retorno de Jesus. Ento, se a volta de Jesus est perto, o avivamento est mais perto ainda porque ele vai anteceder a Volta.A visitao pastoral muito importante, porque as melhores mensagens, segundo ele, so tiradas alm das Escrituras, da observao junto ao povo. A visitao mostra a necessidade do povo das amostrar que voc faz a partir das visitas. Segundo o pastor, tambm, ele fica muito limitado as visitaes, pois por ser uma igreja muito grande, com cerca de trs mil membros, as visitas de cortesia se tornam complicadas de serem feitas por ele. Por este motivo, ele realiza os gabinetes, pois vai at ele os que tm a necessidade momentnea de auxilio. Ele faz referncia ao ministrio de Porto de Santana, onde havia poucos membros e era possvel visit-los sempre e acompanh-los com mais facilidade.O conselho que o pastor daria a um futuro pastor a certeza do chamado. Neste momento no qual a igreja est vivendo, uma pessoa que deseja o pastorado tem que ter plena certeza do seu chamado. O pastor Cidaco diz que se um futuro pastor almejar outra coisa a no ser o ministrio pastoral, que ele no seja pastor. Todo homem que tem conscincia do que ser pastor, ele no seria se no fosse chamado, ele nunca escolheria ser. A gente s (pastor) porque a gente no escolhe, a gente escolhido..