Especificidade da moral cristã

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A ESPECIFICIDADE DA MORAL CRISTÃ regime judaico | virtudes gregas | civilidade romana | vida no Espírito

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A ESPECIFICIDADE DA MORAL CRISTÃ

regime judaico | virtudes gregas | civilidade romana | vida no Espírito

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Pedagogia

Regime judaico

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A Lei de Moisés

Sistema, regime de vida religioso de Israel

Incluía normas jurídicas, cultuais e morais

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Pedagogia da Lei

A Lei, embora reflexo do próprio Logos, não tornava os homens justos

Jesus, Logos encarnado, demonstra o sentido pedagógico da Lei

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Excelência

Virtudes gregas

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Busca agônica do heroísmo

Força “equina”: atletismo

Coragem e astúcia reveladas na guerra

Eloquência política exercitada na assembleia

Feminino: beleza e prendas

Tragicidade: a excelência é dada por Zeus e procurada conscientemente, mas pode ser diminuída pela escravidão

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As virtudes cardeais

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Honestidade

Civilidade romana

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Virtudes pessoais

Todos os cidadãos deveriam aspirar às virtudes da “Via Romana”

Deram à República Romana a força moral necessária para conquistar e civilizar o mundo

Auctoritas Comitas Clementia

Dignitas Firmitas Frugalitas

Gravitas Honestas Humanitas

Industria Pietas Prudentia

Salubritas Severitas Veritas

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Virtudes públicas

Deveriam ser compartilhadas por toda a sociedade

Às vezes eram cunhadas nas moedas

Podiam ser personificadas em divindades

Abundantia AequitasBonus

EventusClementia

Concordia Felicitas Fides Fortuna

Genius Hilaritas Iustitia Laetitia

Liberalitas Libertas Nobilitas Ops

Patientia Pax Pietas Providentia

Pudicitia Salus Securitas Spes

Uberitas Virtus

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O que temos de específico

Vida no Espírito

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Uma moral cristã

Uma moral propriamente cristã, desde um ponto de vista legalista, é inexistente

A moral natural é a arte de viver segundo a regra da racionalidade

A moral cristã é sacramental, segundo a regra do Espírito

Nova natureza: graça

Nova personalidade: filho de Deus

Nova conduta: metanoia

Novos modelos: Cristo

e os Santos

Ágape: cume da vida em

Cristo

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Uma moral espiritual

Virtudes sobrenaturais

Dons do Espírito Santo

Frutos do Espírito Santo

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Jesus, novo paradigma

O novo sistema ou regime de vida religioso é o seguimento de Jesus

Somos chamados a reencontrar a Lei na Pessoa de Jesus, que é a Lei encarnada

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Carta magna do Cristianismo

Sermão da Montanha

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Características gerais do Sermão

Paralelismo mosaico:

Bênção sapiencial

Imprecação profética

Solenidade:

“Vendo as multidões, Jesus subiu a montanha e sentou-se”

Universalidade:

“Abrindo a boca”

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Intuições agostinianas

É o código fundamental da vida cristã

As bem-aventuranças são a chave do Sermão

Apontam sete graus da vida cristã

São consequência dos dons do Espírito Santo

São relativas aos sete pedidos do Pai-nosso

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Concepções reducionistas

•só Cristo cumpriu seus preceitos

•serviriam apenas para os cristãos serem incentivados ao arrependimento e à fé

Lutero(sob sua ótica da justificação)

•espiritualidade para a elite, em oposição ao Decálogo, moral para o povo

Teólogos católicos ruins(preocupados com a determinação

dos ouvintes imediatos e dos destinatários)

•proposta ideal, intimista, de princípios gerais, alheios à experiência e desprovidos de força exterior de lei

Teólogos protestantes liberais

do século XIX

•válido apenas em tempo de exceção, quando da segunda vinda iminente de Cristo

Albert Schweitzer(músico, missionário e teólogo

protestante, pertencente à Academia Francesa e prêmio Nobel da Paz)

•regime do Reino de Deus na terra

•bastaria não resistir ao mau (rechaço ao exército, tribunais, juramentos, etc.) para a instauração da paz de Cristo

Leon Tolstoi(quando apóstata)

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As bem-aventuranças para a Igreja

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Nova lógica

O paroxismo das bem-aventuranças é um convite a reconhecer que a alegria é dom de Deus

Jesus é sinal de contradição porque adota uma postura em parte semelhante e em parte distinta frente à mentalidade do povo

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Correspondências

coração desprendido

dom do temor de Deus

santificado seja o vosso

nome

tema caro ao profetismo

dom da ciência

seja feita a vossa

vontade

inspirada na partilha ideal da terra por Josué

dom da piedade

venha a nós o vosso Reino

metáfora do desejo intenso, do necessidade

sentida

dom da fortaleza

o pão nosso de cada dia nos dai hoje

atributo divinodom do

conselho

perdoai-nosas nossas ofensas

recompensada com a esperança

suprema

dom do entendimento

não nos deixeis cair

em tentação

dom e anúncio do Messias,

príncipe da paz

dom da sabedoria

livrai-nos do mal

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Tipos de moral

Excurso

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• clássica

• focada no que pode conduzir à felicidade natural

• Platão e Aristóteles

Eudemonológica(virtudes)

• focada na felicidade eterna

• Santo Agostinho e São Tomás de Aquino

Cristã(bem-aventuranças)

• moderna

• foco nas obrigações e proibições, motor do agir no puro dever, que assim nos tornaria dignos da felicidade

• Descartes e Kant

Legalista(deveres)

• fins pessoais justificam os meios e o fator de ponderação está na renúncia a prazeres inferiores e imediatos em vista de prazeres futuros e superiores

• Epicuro e Bentham

Utilitarista(prazeres)

• centrada no que transcende o meramente factual (bens) para atingir o essencial (valores), captado por uma intuição emocional

• Scheler

Axiológica(valores)

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Evolução dos sistemas morais

Ética clássica

Moral revelada

Moral protestante

Moral iluminista

Intuicionismoestético

Emotivismo