Espiritismo e mediunidade 05

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“Espiritismo e mediunidade” Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr. Facilitador: Leonardo Pereira Aula 4

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Estudos de introdução ao conhecimento da Mediunidade, por Leonardo Pereira no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, em Vitória do ES. www.gelpalhano.org

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“Espiritismo e mediunidade”

Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr.

Facilitador: Leonardo Pereira Aula 4

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A trindade Universal .

O principio inteligente e os reinos de transição.

Estados da matéria e a diversidade de fluidos.

O Espírito e o corpo mental.

O Períspirito, o duplo etéreo e o corpo físico.

Lei de evolução e progresso.

Roteiro

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FCU

Deus

Espírito Matéria

Principio espiritual ou Inteligente Principio Material

André Luiz assim o conceitua: “O Fluido cósmico é o plasma divino, hausto do criador ou força nervosa do Todo-Sábio. Neste elemento primordial vibram e vivem constelações e sóis,

mundos e seres, como peixes no oceano”.

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“Há um fluido etéreo que enche o espaço e penetra os corpos.

Esse fluido é o éter ou matéria cósmica primitiva, geradora do mundo e dos seres.”

Allan Kardec- A Gênese- cap. VI- ítem 10

FLUIDO CÓSMICO ou UNIVERSAL

“Tudo está em tudo” (L.E.)

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E2M- André Luiz

“A imensa fornalha atômica estava apta a receber as sementes da vida e, sob o impulso dos Gênios

Construtores, o seio da Terra recoberto de mares mornos, foi invadido por gigantesca massa viscosa a

espraiar-se no colo da paisagem primitiva...dessa geléia cósmica, verte o princípio inteligente nas

primeiras manifestações...”

A união do princípio inteligente à matéria

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Reino mineral :

Transita de uma família mineral para outra;Sem inteligência, vontade, instintos - estão em

estado de latência e inatividade.

Experiências - dilatações, retrações moleculares, oxidações, rupturas, percepção da luz e do som.

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A Caminho da Luz - Emmanuel

“Os primeiros habitantes da Terra, no plano material, são as células albuminóides, as

amebas e todas as organizações unicelulares, isoladas e livres, que se multiplicam

prodigiosamente na temperatura tépida dos oceanos."

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NASCIMENTO DO REINO VEGETAL E2M - André Luiz: “Aparecem os vírus oferecendo clima

adequado aos princípios inteligentes. Evidenciam-se, então, as bactérias rudimentares,

dividindo-se por raças e grupos numerosos, plasmando, pela reprodução assexuada, as células primárias, que se responsabilizam pelas eclosões do reino vegetal em seu

início.”

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Reino vegetal: Transita das plantas rudes do fundo do mar e dos

desertos áridos às flores perfumadas dos jardins; Realiza um completo ciclo vital - nasce, cresce, nutre-se,

desenvolve-se, reproduz-se, definha e morre; Não revela, consciência de sua existência; Não tem inteligência nem vontade ativa;Experiências - Adquire capacidade de reagir e sentir direta ou indiretamente as alterações do meio que o cerca.

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Estagia em todos os reinos da natureza.

Princípio Inteligente - ainda não é uma individualidade.

É chamado de mônada ou monera ( principio Inteligente ou espiritual em grupo).

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Se individualiza nos animais

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Animais superiores : Movimentos livres - obedecem

nitidamente a vontade; Possui certo grau de inteligência; Pensamento descontínuo e

fragmentário; Prevalece o instinto; Sua inteligência não lhe dá inteira

capacidade de raciocinar.

Reino animal: Começa sua peregrinação nos pontos

mais baixos da escala; Inicia sua integração em um corpo

físico organizado especialmente para sua evolução individual;

Apresenta movimentos e sensações que os vegetais não têm.

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As principais conquistas do princípio inteligente ao longo das etapas evolutivas até as faixas da razão são:

Memória; Instinto; Sensibilidade; Percepção; Preservação própria.

O princípio inteligente, encarna e desencarna inúmeras vezes, e tanto mais rapidamente quanto mais baixo se encontrar na

escala.

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A evolução do princípio inteligente, ocorrendo nos dois planos de vida, é necessária para a construção do veículo perispiritual e do

corpo físico. Sendo assim, quando o princípio inteligente se individualiza, tornando-se Espírito, a modelagem do perispírito

atinge o ápice da escala anímica, estando, então, preparado para produzir o corpo humano.

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597. Pois que os animais possuem uma inteligência que lhes faculta certa liberdade de ação, haverá neles algumprincípio independente da matéria?

“Há e que sobrevive ao corpo.”

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a) — Será esse princípio uma alma semelhante àdo homem?

“É também uma alma, se quiserdes, dependendo isto do sentido que se der a esta palavra. É, porém, inferior à do

homem. Há entre a alma dos animais e a do homem distância equivalente à que medeia entre a alma do homem e

Deus.”

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Reino hominal – agora Espírito: Conquista do pensamento contínuo, do raciocínio e

da lucidez; Início do livre-arbítrio; Apto a dirigir a vida, a conquistar os seus valores; Início da evolução centrífuga (de dentro para fora). Inicia-se valorosa luta para a conquista dos valores

superiores da alma: a responsabilidade, a sensibilidade e a sublimação das emoções;

Inicia-se a busca pela Angelitude.

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607... "O Princípio Inteligente sofre uma transformação e se torna

Espírito. Entra então no período da humanização, começando a ter consciência do seu futuro..." E a

pergunta 609 uma parte da resposta... "durante algumas gerações, pode ele (Espírito)

conservar vestígios mais ou menos pronunciados do estado primitivo,

porquanto nada se opera na natureza por brusca transição. Há sempre

anéis que ligam as extremidades da cadeia dos seres e dos

acontecimentos..."

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“ O Espírito dorme no mineral ...

Desperta no Homem ! ”

Agita no vegetal ...

Sonha no Animal ...

Léon Dennis

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PRINCÍPIO MATERIAL – RIE 02.2002

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DEUS ESPÍRITO MATÉRIA

F.C

F. C. U

E .M

P.I OU P.E

R.M

F.V

R.V

R.A

R.H

F.P

C.F

F.M

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ORIGEM E NATUREZA DOS ESPÍRITOS

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76. Que definição se pode dar dos Espíritos?“Pode dizer-se que os Espíritos são os seres

inteligentes da criação. Povoam o Universo, fora do mundo material.”

Nota — A palavra Espírito é empregada aqui para designar as individualidades dos seres extracorpóreos e não mais o elemento inteligente do Universo.

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O princípio espiritual "tem existência própria (...). Individualizado, o elemento espiritual constitui os seres chamados

Espíritos (...)" (2) Espíritos são, portanto, "Individualidades inteligentes, incorpóreas, que povoam o Universo, Criados por Deus, independente da matéria. Prescindindo do

mundo corporal, agem sobre ele e, corporificando-se através da carne,

recebem estímulos, transmitindo impressões, em intercâmbio expressivo e

contínuo. (...)" (7).

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A natureza dos Espíritos é algo do qual pouco ou nada sabemos. A pergunta 82 de

"O Livro dos Espíritos" sobre a imaterialidade dos Espíritos , assim nos diz:

(...) "Imaterial não é bem o termo; incorpóreo seria mais exato, pois deves

compreender que, sendo criação, o Espírito há de ser alguma coisa.  - matéria

quintessenciada, mas sem analogia para vós outros, é tão etérea que escapa inteiramente ao alcance de vossos

sentidos.(...)"(6)

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Na mesma pergunta, logo abaixo Kardec completa: "Dizemos que os

Espíritos são imateriais, porque, pela sua essência, diferem de tudo o que conhecemos sob o nome de matéria.

Um povo de cegos careceria de termos para exprimir a luz e seus efeitos. (...) nos outros somos verdadeiros cegos

com relação à essência dos seres sobre-humanos. (...)" (6)

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Os Espíritos são a individualização do princípio inteligente, como os corpos são a individualização do princípio material. A época e o modo por que essa formação se operou é que são desconhecidos.”

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Perispírito

Espírito ou Alma

Corpo Mental

O CORPO MENTAL

www.parchen.hpg.com.br

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É a parte imperecível do perispírito, pois acompanha o princípio inteligente qualquer que seja seu grau de evolução, desde a criação simples e ignorante até o nível dos puros.

O CORPO MENTAL

André Luiz - Evolução em Dois Mundos

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CORPO MENTAL

Para definirmos de alguma sorte, o corpo espiritual, é preciso considerar, antes de tudo, que ele não é reflexo do corpo físico, porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si o corpo mental(...)

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CORPO MENTAL

O corpo mental, assinalado experimentalmentepor diversos estudiosos, é o envoltório sutil da mente, e que, por agora, não podemos definir com mais amplitude de conceituação, além daquela em que tem sido apresentado pelos pesquisadores encarnados, e isto por falta de terminologia adequada no dicionário terrestre.

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PERISPÍRITO: FORMAÇÃO... o nosso veículo sutil, tanto quanto o corpo de carne, é criação mental no caminho evolutivo, tecido com recursos tomados transitoriamente por nós mesmos aos celeiros do Universo, vaso de que nos utilizamos para ambientar em nossa individualidade eterna a divina luz da sublimação, com que nos cabe demandar as esferas do Espírito Puro.

Clarêncio - Entre a Terra e o Céu (André Luiz) p. 163-166

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O períspirito

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PORQUE ESTUDAR O PERISPÍRITO?

“...O perispírito é, por excelência, o elo interexistencial. O seu conhecimento, por certo, contribuirá, mais cedo ou mais tarde, para que a ciência, ou melhor, os cientistas, abram-se definitivamente à espiritualidade...” Zalmino Zimmermann

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NATUREZA

“O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um dos mais importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse fluido em torno de um foco de inteligência ou alma. Já vimos que também o corpo carnal tem seu princípio de origem nesse mesmo fluido condensado e transformado em matéria tangível. (continua...)

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NATUREZA

No perispírito, a transformação molecular se opera diferentemente, porquanto o fluido conserva a sua imponderabilidade e suas qualidades etéreas. O corpo perispirítico e o corpo carnal têm, pois, origem no mesmo elemento primitivo; ambos são matéria, ainda que em dois estados diferentes”. (A Gênese – Cap. XIV – item 7).

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NATUREZA

“Nos mundos e nos Espíritos inferiores, ele é de natureza mais grosseira e se aproxima muito da matéria bruta”.

Obras Póstumas Nos mundos superiores, esclarecem os

Espíritos que “esse envoltório se torna tão etéreo que para vós é como se não existisse. Tal é o estado dos Espíritos puros.”

O Livro dos Espíritos

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PERISPÍRITO A palavra PERISPÍRITO foi utilizada pela

primeira vez, por ALLAN KARDEC no LIVRO DOS ESPÍRITOS

Cap. 1 – Item IV – Perispírito Perguntas 93,94, 94 a e 95 93 “ O espírito se reveste de uma

substância, o Perispírito...”

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“ A alma é, pois, um ser simples; o Espírito um ser duplo e o homem um ser triplo.” AK

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Propriedades do Perispírito

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POROSIDADE DENSIDADE PLASTICIDADE PONDERABILIDADE

LUMINOSIDADE PENETRABILIDADE VISIBILIDADE CORPOREIDADE

TANGIBILIDADE SENSIBILIDADE GLOBAL

SENSIBILIDADE MAGNÉTICA

EXPANSIBILIDADE

BICORPOREIDADE UNICIDADE PERENIDADE MUTABILIDADE

CAPACIDADE REFLETORA

ODOR TEMPERATURA

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1 – POROSIDADE

“ ...O perispírito dos encarnados é de natureza idêntica á dos fluidos espirituais, e por isso os assimila com facilidade, como a esponja se embebe de líquido. ... A Gênese – AK – Cap. XIV – Item 18

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...Os ambientes nos quais abundam os maus Espíritos são, pois, impregnados de maus fluidos que as pessoas absorvem por todos os poros perispirituais, tal como se absorvem pelos poros do corpo, os miasmas pestilênciais.”

A Gênese – AK – Cap. XIV – Item 18

POROSIDADE

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“assim como o corpo físico pode ingerir alimentos venenosos que lhe intoxicam os tecidos, também o organismo perispiritual absorve elementos que lhe degradam, com

reflexos sobre as células materiais”.

Nos Domínios da Mediunidade, André Luiz

POROSIDADE

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2 - PLASTICIDADE

“Extremo poder plástico” – Emmanuel, adaptando-se automaticamente às ordens mentais que brotam continuamente da alma.

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PLASTICIDADE

“A forma que assume, pode, às vezes, e em certos limites, dizer muito com a capacidade intelectual, com o desenvolvimento da vontade, com treino mental, enfim, independentemente do aperfeiçoamento moral.” Emmanuel

Libertação – André Luiz – “você é uma loba, uma loba,...”

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3 - DENSIDADE

O perispírito, agente da alma, não deixa de ser matéria, ainda que de natureza quintessenciada. Lamennais, Livro dos Médiuns;

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DENSIDADE A densidade perispíritica varia de indivíduo

para indivíduo. “Nos espíritos moralmente adiantados, é mais sutil e se aproxima da dos Espíritos elevados; nos Espíritos inferiores, ao contrário, aproxima-se da matéria e é o que faz os Espíritos inferiores de baixa condição conservarem por muito tempo as ilusões da vida terrestre” AK – O Livro dos Médiuns – Cap IV, it 74

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4 - PONDERABILIDADE

“Nossa posição mental determina o peso específico do nosso envoltório espiritual e, consequentemente, o habitat que lhe compete. Mero problema de padrão vibratório.” André Luiz – Entre a Terra e o Céu – Cap XX

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5 - LUMINOSIDADE

“Por sua natureza, possui o Espírito uma propriedade luminosa que se desenvolve sob o influxo da atividade e das qualidades da alma. (...) A intensidade da luz está na razão da pureza do Espírito: as menores imperfeições morais atenuam-na e enfraquecem-na.”

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LUMINOSIDADE

“Assim, sendo o Espírito, de alguma sorte, o seu próprio farol, verá proporcionalmente à intensidade da luz que produz, do que resulta que os Espíritos que não a produzem acham-se na obscuridade.” O Céu e o Inferno – AK 2ª parte, Cap IV

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6 - PENETRABILIDADE

“ Daí vem que não há como impedir que os Espíritos entrem num recinto inteiramente fechado.” – Obras Póstumas – AK –pp 47 e 48

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7 - VISIBILIDADE

“O perispírito, em si, é completamente invisível aos olhos físicos. Não o é para os Espíritos. Os menos adiantados percebem o corpo espiritual de seus pares, captando-lhe o aspecto geral. Já os Espíritos Superiores, podem perscrutar a intimidade perispíritica de desencarnados de menor grau de elevação, bem como a dos encarnados, observando-lhes as desarmonias e as necessidades. “ Zalmino Zimmermann

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. O corpo perispirítico, resultante de um campo que a alma projeta, aglutinador de recursos da natureza terrestre, surge como uma estrutura, por assim dizer, quase material, a instrumentá-lo

8 - CORPOREIDADE

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CORPOREIDADE

Pode, adensando-se perispiritualmente, aparecer aos que ainda estagiam em planos evolutivos inferiores.

Processos de materialização, em que o Espírito aglutina em seu perispírito os recursos ectoplásmicos disponíveis, assumindo aparência material.

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9 - TANGIBILIDADE

O perispírito, com o suporte ectoplásmico que lhe dê expressão física, pode tornar-se materialmente tangível, no todo ou em parte, pois tocando no corpo ectoplásmico, obviamente, toca-se no perispírito que o sustenta.

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TANGIBILIDADE “Sob a influência de certos médiuns, tem-se

visto aparecerem mãos com todas as propriedades de mãos vivas, que como estas, denotam calor, podem ser apalpadas, oferecem a resistência de um corpo sólido, agarram os circunstantes e, de súbito, se dissipam, quais sombras. (...)” – O Livro dos Médiuns Cap. I 2ª Parte, nº 57

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10 - SENSIBILIDADE GLOBAL Quando encarnados , recolhemos as

impressões por meio de vias especializadas que compõem os órgãos dos sentidos, sem o corpo físico, sua capacidade de perceber amplia-se extraordinariamente:

Não depende dos canais nervosos materiais; Acontece um registro global do perispírito,

com todo seu ser.

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11 - SENSIBILIDADE MAGNÉTICA

O perispírito é um campo de força a sustentar uma estrutura semimaterial e é particularmente sensível à ação magnética.

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SENSIBILIDADE MAGNÉTICA

“O Espírito é suscetível às influências da energia ambiental que o envolve (psicosfera) e é essa propriedade que lhe permite absorver, assimilar – e, também, transmitir – a energia espiritual que capta ou recebe. ( O Passe é um exemplo precioso)”

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12 - EXPANSIBILIDADE

Expandindo-se, o perispírito pode chegar a um estado inicial de desprendimento em que a percepção se torna acentuadamente mais aguda, podendo, a partir daí, se for o caso, evoluir para o desdobramento(...) ZZ

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EXPANSIBILIDADE

Ela está na base dos principais processos mediúnicos; é a exteriorização do psicossoma que permite ao vidente a captação da realidade espiritual,..., marca o fenômeno da incorporação.

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13 - BICORPORIEDADE

Graças a essa propriedade, pode o perispírito apresentar-se bicorpóreo, ou seja, com um outro corpo, de forma igual ao físico, fluídico, com maior ou menor densidade, mas suscetível de ser visto e, até, tocado, o que só pode acontecer em alguns casos.

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14 - UNICIDADE

Não há perispíritos iguais, como, a rigor, inexistem almas idênticas.

“A alma sempre conserva sua

individualidade, a refletir-se em seu perispírito.” AK LE itens 149 a 152

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15 - PERENIDADE

A alma se encontra unida à substância perispíritica, que coisa nenhuma pode destruir...(...)Nem os milhões de graus de calor dos sóis ardentes, nem os frios do espaço infinito têm ação sobre esse corpo incorruptível e espiritual. Somente a vontade o pode modificar, não, porém, mudando-lhe a substância, mas expurgando-a dos fluidos grosseiros de que se satura no começo de sua evolução.” Gabriel Delanne “A Alma é Imortal”

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Não muda em substância, mas em relação a sua estrutura e forma.

“ o envoltório perispirítico de um Espírito se modifica com o progresso moral que este realiza em cada encarnação.” A Gênese – AK Cap. XIV, it 10

16 - MUTABILIDADE

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MUTABILIDADE “Quanto mais elevado é o Espírito, tanto mais

sutil, leve e brilhante é o perispírito, tanto mais isento de paixões e moderado em seus apetites ou desejos é o corpo.(...) Léon Denis – Depois da Morte pp 175 e 176

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17 - CAPACIDADE REFLETORA

“O perispírito é suscetível de refletir, “ em virtude dos tecidos rarefeitos de que se constitui”, a glória ou a viciação da mente. Por isso, a atividade mental “nos marca o perispírito, identificando nossa real posição evolutiva.” Libertação – André Luiz Cap IV

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18 - ODOR O perispírito, a refletir-se na aura, caracteriza-se

também por odor particular, facilmente perceptível pelos Espíritos.

“Todas as criaturas vivem cercadas pelo halo vital das energias que lhe vibram no âmago do ser ... Impressionando-nos o olfato, de modo agradável ou desagradável, segundo a natureza do indivíduo que as irradia..., cada entidade aqui se caracteriza por exalação peculiar.” Ação e Reação – André Luiz

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19 - TEMPERATURA ...certos médiuns registram, por exemplo, uma

espécie de gélido torpor, com a avizinhação de alguma alma sofredora, ou, ao contrário, uma cálida sensação de bem estar, quando da aproximação de um Espírito superior...esta temperatura própria, deve estar relacionada, naturalmente, com o grau de evolução do Espírito” Zalmino Zimmermann

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FUNÇÕES DO PERISPÍRITO

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1 - INSTRUMENTAL;

2 - INDIVIDUALIZADORA;

3 - ORGANIZADORA;

4 - SUSTENTADORA.

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1 - INSTRUMENTAL

• O perispírito representa um instrumento ou elemento de ligação entre o Espírito e o corpo físico.

• A função instrumental permite a interação do Espírito com os mundos espiritual e físico.

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INSTRUMENTAL

Pode-se dizer que o corpo recebe a impressão, o perispírito a transmite, e o Espírito que é o ser sensível e inteligente, a recebe. Quando o ato é de iniciativa do Espírito, pode-se dizer que o Espírito quer, o perispírito transmite e o corpo executa.

Obras Póstumas, primeira parte, Item 10, p45

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INSTRUMENTAL

NA PRÁTICA MEDIÚNICA

O perispírito é como o fio elétrico condutor que serve para a

recepção e a transmissão do pensamento; desempenha grande papel na economia orgânica nos

fenômenos fisiológicos e patológicos.

O Livro dos Médiuns: cap.1, item 54.

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INSTRUMENTAL

DURANTE O PASSE

A ação fluídica se transmite de perispírito a perispírito, e deste ao corpo material. (Rev. Espírita - Setembro 1865 - AK Volume 9 - Pag. 258).

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2 - INDIVIDUALIZADORA O perispírito apresenta características

peculiares à identificação de cada indivíduo.

A função individualizadora está relacionada à história e às conquistas evolutivas da pessoa.

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INDIVIDUALIZADORA

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INDIVIDUALIZADORA Com efeito, situações cármicas podem impor

que a estrutura somática mostre aparência ou condições psicológicas, sinalizando uma presença temporária no plano físico, que não expressa a identidade profunda do reencarnante, parcialmente apagada, mas que após a desencarnação, emergirá inteira, enriquecida pelas experiências vividas.

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3 - ORGANIZADORA Aparece especialmente notável no processo

de reencarnação, em que o ritmo morfogenético, obedecendo aos impulsos psicossômicos de crescimento, leva à formação de um novo corpo físico, que se estrutura rigorosamente de acordo com as características que marcam o corpo espiritual. ZZ

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ORGANIZADORA Uma única célula, para funcionar, necessita de

2.000 enzimas específicas.” “A reunião de 1.000 dessas enzimas, de forma ordenada

e perfeita, no decorrer de bilhões de anos, representa, na verdade, uma impossibilidade, estatística: uma em dez, elevado ao expoente 1.000”

“Não podemos senão constatar a existência de um fenômeno de ordem subjacente que conduz inelutavelmente ao surgimento da vida

Folha Espírita . SP dez 1997.

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ORGANIZADORA

Na ausência do perispírito, pode acontecer que um organismo se desenvolva sem que chegue a se tornar viável, como é o caso dos natimortos. Pode mesmo haver um início de reencarnação, com um princípio de moldagem perispiritual do novo corpo que, entretanto, se interrompe com a cessação do processo e o afastamento do perispírito.

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ORGANIZADORA Devido a isso, interrompe-se naturalmente a

gravidez ou, se for o caso, acontece o parto de corpo sem vida. A função organizadora do perispírito não diz apenas com a forma, mas, principalmente, com os diversos sistemas de sustentação psicofisiológica que regerão sua vida.

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4 - SUSTENTADORA Impregnando-se de energia vital (“neuropsíquica”)

e transferindo-a paulatinamente, ao impulso da alma, para o veículo físico, sustenta-o desde a formação até o completo crescimento, conservando-o, depois, na vida adulta, durante o tempo necessário.

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SUSTENTADORA A ação sustentadora (conservadora) surge

bem patente no delicado e complexo processo da renovação celular. Todas as células físicas são substituídas a cada ciclo de 7 a 8 anos, sem que, entretanto, seja alterado qualquer parte do corpo, conservando a pessoa.

Page 89: Espiritismo e mediunidade 05

CENTROS VITAIS (...)o nosso corpo de matéria rarefeita está

intimamente regido por sete centros de força, que se conjugam nas ramificações dos plexos e que, vibrando em sintonia uns com os outros, ao influxo do poder diretriz da mente, estabelecem, para nosso uso, um veículos de células elétricas, que podemos definir como sendo um campo eletromagnético, no qual o pensamento vibra em circuito fechado. (...)

Page 90: Espiritismo e mediunidade 05

CENTROS VITAIS (...) Nossa posição mental determina o peso

específico do nosso envoltório espiritual e, consequentemente, o “habitat” que lhe compete. Mero problema de padrão vibratório. André Luiz – Entre a Terra e o Céu

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CENTROS VITAIS

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FUNÇÕES CENTROS VITAIS São os centros vitais fulcros energéticos que,

sob a direção automática da alma, imprimem às células a especialização extrema, pela qual o homem possui no corpo denso, e detemos todos no corpo espiritual em recursos equivalentes, as células que produzem fosfato e carbonato de cálcio para a construção dos ossos,

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FUNÇÕES CENTROS VITAIS as que se distendem para a recobertura do

intestino, as que desempenham complexas funções químicas no fígado, as que transformam em filtros do sangue na intimidade dos rins e outras tantas que se ocupam do fabrico de substâncias indispensáveis à conservação e defesa da vida nas glândulas, nos tecidos e nos órgãos que nos constituem o cosmo vivo de manifestação. ANDRÉ LUIZ – EVOLUÇÃO EM DOIS MUNDOS

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O complexo humano

RIE 10.2000

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O DUPLO ETÉRICO A ação do perispírito sobre os elementos físicos e sobre as energias vital (princípio vital), estrutura a organização física (corpo físico), bem como uma estrutura que contém a vitalidade, que é o duplo etérico. O duplo etéreo “reveste” o perispírito, ou ainda, que é uma extensão deste.

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O DUPLO ETÉRICO

Corpo físico, duplo etérico e perispírito interpenetram-se dinamicamente, sendo distinguíveis pelos Espíritos superiores pela sua qualidade energética e densidade. Com a morte do corpo físico, a estrutura do duplo etérico se desintegra, e o perispírito perde essa túnica de vitalidade, essencial para o equilíbrio Espírito-corpo.

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O DUPLO ETÉRICO “Com o auxílio do supervisor, o médium foi

convenientemente exteriorizado. A princípio, seu perispírito ou "corpo astral" estava revestido com os eflúvios vitais que asseguram o equilíbrio entre a alma e o corpo de carne, conhecidos em seu conjunto como sendo o "duplo etérico", formado por emanações neuropsíquicas que pertencem ao campo fisiológico e que,

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O DUPLO ETÉRICO

por isso mesmo, não conseguem maior afastamento da organização terrestre, destinando-se à desintegração tanto quanto ocorre ao instrumento carnal por ocasião da morte renovadora. Para se ajustar melhor ao nosso ambiente, Castro devolveu essas energias ao corpo inerme, garantindo o calor indispensável à colméia celular. (...) André Luiz – Nos Domínios da Mediunidade

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AURAFotosfera psíquica ou psicosfera – André LuizFotosfera humana – Léon Denis

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AURA É um nome genérico para as irradiações

energéticas que ocorrem a partir do espírito. O perispírito irradia, o duplo etérico irradia e o corpo físico também irradia. Este conjunto de irradiações é geralmente denominado aura.

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AURA Alguns autores acreditam que a aura captada

pelas fotos Kirlian se referem as irradiações do duplo etéreo+corpo físico e não do perispírito. Os clarividentes geralmente conseguem perceber a aura dos indivíduos, que aparecem na forma de irradiações coloridas variáveis e em movimento incessante (como uma chama acesa, numa analogia).

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AURA

Articulando ao redor de si mesma, as radiações das sinergias funcionais das agregações celulares do campo físico ou do psicossomático, a alma encarnada ou desencarnada está envolvida na própria aura ou túnica de forças eletromagnéticas, em cuja tessitura circulam as irradiações que lhe são peculiares. André Luiz – Mecanismos da Mediunidade

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Escala Espírita

Imperfeitos• Batedores e

Perturbadores

• Neutros• Pseudo-

Sábios• Levianos• Impuros

Bons• Superiores• de Sabedoria• Sábios• Benévolos

Puros

LE 100-113

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Bibliografia

• Livro dos Espíritos - Allan Kardec• A Gênese - Allan Kardec• Evolução em dois mundos – André Luiz( Chico Xavier). • Nos domínios da mediunidade - André Luiz( Chico • Impulsos Criativos da Evolução - Jorge Andrea• A Caminho da Luz – Emmanuel• Animais nossos irmãos – Eurípedes Küll• Deus, universo e espírito - Eurípedes Küll• Animais tem alma – Ernesto Bossano.• Reencarnação e Evolução das Espécies - Ricardo Di Bernardi