Esquema rawls
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Esquema parcelar Teoria da justiça de Rawls
As partes que vão celebrar o contrato encontram-se sob um
véu de ignorância
As partes que vão celebrar o contrato encontram-se sob um
véu de ignorância
Cada pessoa deve ter a maior quantidade possível de
liberdades compatível com igual quantidade de liberdade para os
outros
Cada pessoa deve ter a maior quantidade possível de
liberdades compatível com igual quantidade de liberdade para os
outros
São aceitáveis desigualdades
económicas desde que beneficiem os mais
desfavorecidos
São aceitáveis desigualdades
económicas desde que beneficiem os mais
desfavorecidos
As desigualdades económicas são aceitáveis se resultarem do exercício de funções para as quais todos tiveram igual
oportunidade de acesso
As desigualdades económicas são aceitáveis se resultarem do exercício de funções para as quais todos tiveram igual
oportunidade de acesso
Princípio da liberdade igual para todos
Princípio da liberdade igual para todos
Princípio da diferença segundo a oportunidade justa
Princípio da diferença segundo a oportunidade justa
Os sujeitos têm conhecimentos básicos da sociedade,
são racionais e têm uma conceção fraca de bem
Os sujeitos têm conhecimentos básicos da sociedade,
são racionais e têm uma conceção fraca de bem
Homens livres e racionais determinam quais os princípios de justiça
Homens livres e racionais determinam quais os princípios de justiça
Determinar os princípios a partir dos quais se possam organizar, de forma justa, as instituições sociais básicas, nomeadamente as que regem a liberdade de pensamento, de concorrência no mercado e de propriedade privada
Determinar os princípios a partir dos quais se possam organizar, de forma justa, as instituições sociais básicas, nomeadamente as que regem a liberdade de pensamento, de concorrência no mercado e de propriedade privada
Objetivo da teoria da justiçaObjetivo da teoria da justiça
Posição original
Posição original
Princípios de justiça
Princípios de justiça
mostrar
mostrar mostrar
mostrarmostrarmostrar
mostrar
Contrato social Contrato social
Objetivo da teoria da justiçaObjetivo da teoria da justiça
Determinar os princípios a partir dos quais se possam organizar, de forma justa, as instituições sociais básicas, nomeadamente as que
regem a liberdade de pensamento, de concorrência no mercado e de propriedade privada.
Determinar os princípios a partir dos quais se possam organizar, de forma justa, as instituições sociais básicas, nomeadamente as que
regem a liberdade de pensamento, de concorrência no mercado e de propriedade privada.
Homens livres e racionais determinam quais os princípios de justiça
Homens livres e racionais determinam quais os princípios de justiça
Contrato socialContrato social
Posição originalPosição original
As partes que vão celebrar o contrato encontram-se
sob um véu de ignorância
As partes que vão celebrar o contrato encontram-se
sob um véu de ignorância
Cada pessoa deve ter a maior quantidade
possível de liberdades compatível com igual
quantidade de liberdade para os
outros
Cada pessoa deve ter a maior quantidade
possível de liberdades compatível com igual
quantidade de liberdade para os
outros
São aceitáveis desigualdades
económicas desde que beneficiem os
mais desfavorecidos
São aceitáveis desigualdades
económicas desde que beneficiem os
mais desfavorecidos
As desigualdades económicas são
aceitáveis se resultarem do exercício de funções
para as quais todos tiveram igual
oportunidade de acesso
As desigualdades económicas são
aceitáveis se resultarem do exercício de funções
para as quais todos tiveram igual
oportunidade de acesso
Princípio da liberdade igual para todos
Princípio da liberdade igual para todos
Princípio da diferença segundo a oportunidade justa
Princípio da diferença segundo a oportunidade justa
Os sujeitos têm conhecimentos básicos da sociedade, são racionais e têm uma conceção fraca de bem
Os sujeitos têm conhecimentos básicos da sociedade, são racionais e têm uma conceção fraca de bem
Princípios de justiçaPrincípios de justiça
Posição originalPosição original
Véu de ignorância
Os indivíduos desconhecem todos os aspetos que dizem respeito às suas circunstâncias específicas, tais como as suas
capacidades, a organização da sociedade onde vivem e o estatuto social e económico que possuem.
Véu de ignorância
Os indivíduos desconhecem todos os aspetos que dizem respeito às suas circunstâncias específicas, tais como as suas
capacidades, a organização da sociedade onde vivem e o estatuto social e económico que possuem.
Os sujeitos possuem conhecimentos básicos da sociedade
É dado como adquirido que [as partes] conhecem os factosgerais da sociedade humana. Compreendem os assuntos
políticos e os princípios da teoria económica; conhecem as bases da organização social e das leis da psicologia humana. Na verdade, presume-se que as partes conhecem os factos
gerais que afetam a escolha dos princípios da justiça.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 121
Os sujeitos possuem conhecimentos básicos da sociedade
É dado como adquirido que [as partes] conhecem os factosgerais da sociedade humana. Compreendem os assuntos
políticos e os princípios da teoria económica; conhecem as bases da organização social e das leis da psicologia humana. Na verdade, presume-se que as partes conhecem os factos
gerais que afetam a escolha dos princípios da justiça.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 121
São racionais
Serem racionais significa que os sujeitos irão escolher os princípios que poderão vir a concretizar o maior número
possível de desejos e que tenham maior probabilidade de sucesso.
São racionais
Serem racionais significa que os sujeitos irão escolher os princípios que poderão vir a concretizar o maior número
possível de desejos e que tenham maior probabilidade de sucesso.
Possuem uma conceção fraca de bem
Devem tentar proteger as liberdades de que gozam, aumentar as respetivas oportunidades e alargar os meios de que dispõem para atingir os seus objetivos, sejam eles quais
forem.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 125
Possuem uma conceção fraca de bem
Devem tentar proteger as liberdades de que gozam, aumentar as respetivas oportunidades e alargar os meios de que dispõem para atingir os seus objetivos, sejam eles quais
forem.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 125
Liberdades básicas, segundo Rawls
A liberdade política (o direito a votar e de ocupar uma função pública) e a liberdade de expressão e de reunião; a liberdade de pensamento e de expressão; a liberdade de
consciência e de pensamento; o direito à propriedade privada e à proteção contra a prisão arbitrária.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 68 (adaptado).
Liberdades básicas, segundo Rawls
A liberdade política (o direito a votar e de ocupar uma função pública) e a liberdade de expressão e de reunião; a liberdade de pensamento e de expressão; a liberdade de
consciência e de pensamento; o direito à propriedade privada e à proteção contra a prisão arbitrária.
J. Rawls (1993). Uma teoria da justiça. Lisboa: Editorial Presença, p. 68 (adaptado).