Estrutura e

Dinâmica Social (EDS)

Prof. Diego Araujo Azzi

2019.1

Aula 1

Apresentação do curso: verificação das pré-noções, conteúdo, metodologia e avaliações

A emergência da modernidade: contexto sócio-histórico de gênese da Sociologia

Documentários: Mundo material, BBC e Revolução Francesa, History Channel

HOBSBAWN, Eric. “A revolução industrial” e “A revolução francesa” In: A Era das Revoluções (1789-1848). 18a. ed. São Paulo, Paz e Terra, 2004.

BENJAMIN, Walter. "Paris, capital do séc. XIX". In: Walter Benjamin. Coleção Grandes Cientistas Sociais. Ed. Ática, 1991.

• Ementa

I. Estrutura social e relações sociais;

II. Dinâmica cultural, diversidade e religião;

III. Estado, Democracia e Cidadania;

IV. Dimensão econômica da sociedade;

V. Desigualdade e realidade social brasileira.

• Resumindo... introdução à Sociologia

– uma ciência que perturba, que desconstrói

Aula 2

A emergência da Modernidade:

contexto sócio-histórico de gênese da Sociologia

• Nosso curso se desenrola em meio `a emergência da modernidade europeia (Ing; Fra; Ale;Hol)

• Rupturas na esfera religiosa (crenças), na esfera econômica (modo de produção), nas ideias (política) e na cultura (racionalização; distinção)

3 grandes processos decisivos na configuração da Era Moderna

• Revolução industrial

• Revolução francesa

• Reforma protestante

Europa

pré-Rev. Industrial

fragmentada e coadjuvante no mundo

– Desde a queda do Antigo Império Romano (séc. IV d.C.) até o séc. XVII outras civilizações foram muito mais proeminentes (a China; a Índia e o Império Otomano)

• Modo de produção feudal e relações feudais de produção

• Sociabilidade estamental: Clero; Nobreza Feudal; Nobreza de guerra (Cavaleiros); Servos

Alguns eventos-chave

– Descoberta do Novo Mundo (séc. XV-XVI)

• Vitória do Iluminismo, Astronomia, Física, Navegação, e desafio aos dogmas católicos

– Reforma Protestante (séc. XVI: 1517 - séc. XVII)

• Martinho Lutero x Roma (Papa, Igreja, Indulgências)

• Somente a fé

• Somente a escritura

• Somente Cristo

• Glória somente a Deus

• A palavra de Deus está em nós

– Revolução Francesa (séc. XVIII: 1789)

• Fim do direito divino de governar; democracia

• Liberdade, Igualdade Universais (e Fraternidade)

• Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão

• H. Arendt – o efêmero “tesouro revolucionário” de criar o novo.

– Revolução Industrial (séc. XVIII-XIX)

• Transformações nos modos de produção

• Transformações nas relações de trabalho

• Inglaterra se torna “a” potência econômica

• Invenção da locomotiva a vapor (séc. XIX: 1804)

• Construção da primeira linha férrea (séc. XIX: 1825) Stockton-Darlington, na Inglaterra; logo depois, Manchester-Liverpool)

– Teoria da evolução das espécies por meio da seleção natural (Charles Darwin, séc. XIX: 1859)

– Antropologia Evolucionista (séc. XIX: 1870)

– Invenção da lâmpada (Thomas Edison, séc. XIX: 1879)

– Psicanálise freudiana (séc. XIX: 1882-)

Emergência da Sociologia

• Sociologia: estudo científico da vida humana em sociedade, desde o encontro entre indivíduos nas ruas chegando até a investigação de relações internacionais e das formas globais de ação individual e coletiva (micro; meso e macro)

• Entender as maneiras sutis, porém complexas e profundas, pelas quais nossas vidas individuais refletem os contextos de nossa experiência social (biografia e história)

Busca de um diagnóstico científico (sociológico) dos tempos

modernos, do nosso tempo

Identificação dos males; caracterização (diagnóstico)

Quem somos nós? Qual a nossa identidade? Quem são os

outros? (nosso)

Rupturas do pensamento: processo; movimento; o tempo

tem uma dimensão histórico-social. Relativismo. (tempo)

• Êxodo rural (industrialização do campo), surgimento das metrópoles e difusão do uso do dinheiro

• Novos estilos de vida, emergência da moda, aceleração da velocidade da vida

• Consciência epocal do indivíduo moderno – o nosso tempo é uma nova Era

• O uso da palavra “modernus”, que significava o tempo presente, aparece pela primeira vez no século V d.C.

Era pagã |nascimento de Cristo| – Era Cristã – Era Moderna

• A base do surgimento da sociologia está nas mudanças

avassaladoras trazidas pela dupla Revolução, Francesa e

Industrial no séc. XVIII, atuando sobre o cenário forjado

pela Reforma Protestante

• Percepção moderna de que o tempo é também uma construção social e histórica, pode ser contínuo ou descontínuo. A história depende de quem a conta; não é dada pela mão de Deus, mas sim pela mão dos Homens.

• Na época moderna coexistem histórias e culturas muito diferentes e descontínuas.

– Intensifica-se o uso de conceitos como progresso; avanço; evolução

– Amplia-se a noção de haver uma simultaneidade do que não é simultâneo. Surgem críticas às narrativas lineares da história

• Na modernidade o tempo presente passa a ser muito mais instável, mais complexo, um tempo de constante transição.

• Desprendimento relativamente maior com relação às tradições

– Tradição = passado = negativo (religião, velhos costumes)

– Progresso = futuro = positivo (ciência, novidades)

Séc. XIX

com a aceleração da velocidade da vida e do ritmo das invenções e transformações sociais...

... o passado torna-se o mais recente possível e o presente torna-se o imediato...

... portanto, o moderno torna-se o imediato, aquilo que é efêmero, que é fugidio

Séc. XIX

– época de esperanças sem precedentes e ansiedades desconhecidas

– modificações na própria natureza das mudanças

– É na cidade grande que se observa o ambiente mais propício para o surgimento inicial do individualismo. A cidade grande comporta os diversos conflitos de interesse

– crescimento dos subúrbios

– surgimento de novas formas de segregação e discriminação

– emergência da questão social (público|privado)

Séc. XIX

– forte influência das teorias evolucionistas

– tudo evolui do mais simples para o mais complexo; do indiferenciado para o diferenciado

– todos os fenômenos naturais são decorrentes de causas naturais (e não divinas ou metafísicas)

– evolução = progresso

• a ordem é uma condição necessária da vida social para que haja progresso.

• “Ordem e Progresso”

– Herbert Spencer: darwinismo social; os pobres seriam os menos adaptados e ajudá-los seria ir contra a seleção natural

• Sucesso nos EUA: legitima o mito americano do self made man

• O dinheiro é o símbolo do moderno; é a materialização da fixidez e do movimento. Onde há um sistema econômico desenvolvido, há modernidade. Caráter duplo do dinheiro (G. Simmel)

• O dinheiro é o equivalente geral universal, é o que mais se aproxima do eterno, é a representação máxima do movimento

• O dinheiro é o equivalente à ideia de onipotência, tranquilidade, em última instância, o dinheiro é a materialização mais próxima de Deus

Paris, capital do séc. XIX (W. Benjamin; Paris3D)

– primeiras ideias sobre a mercadoria

– formação do espaço público burguês (cafés, imprensa, clubes)

– formação de uma nova arquitetura capitalista - ferro

• arquitetura burguesa e arquitetura operária

– Aparecimento das vitrines. A mercadoria “sai” da loja e inevitavelmente chega às pessoas. Primórdios da publicidade

– início da intenção de se criar necessidades, mesmo que sejam ilusões artificiais

– pré-história dos shopping centers (galerias)

– surgimento de novas sociabilidades (bohème, flâneur), a cidade como panorama e paisagem

• O século XIX é o século da burguesia e o século da burguesia é o século da desordem (Nisbet)

Séc. XX

- 1ª Guerra – guerra de trincheiras e de baionetas, resquícios históricos

- 2ª Guerra – avanços tecnológicos sem precedentes mudam o modo de se fazer guerra

- Bomba atômica – consequências imprevistas dos avanços tecnológicos da modernidade

- Humanidade atinge a capacidade de autodestruição pela primeira vez na história

Séc. XX

- Holocausto

- Racionalização máxima da civilização moderna aplicada à realização do mais alto grau de barbárie

- Racismo ideológico e científico

- Rotinização burocrática do mal – banalidade do mal – Desumanização (H. Arednt)

- Nazismo, campos de extermínio como paradigma da “racionalidade irracional” moderna

- Modernidade mostra seu lado obscuro, assustador e fora do controle dos Homens

- novos problemas; novos desafios à Sociologia também

Tese da aula:

o moderno é o tema por excelência da sociologia

• O que é estrutura social?

– os contextos sociais de nossas vidas não são variedades aleatórias de fatos ou atos; eles são estruturados, persistentes, padronizados de diferentes maneiras.

Contexto: inter-relação de circunstâncias que acompanham um fato ou uma situação.

– Existem regularidades na maneira como agimos e nas relações que temos uns com os outros

– As sociedades humanas estão sempre em processo de estruturação, que é o resultado histórico das relações sociais. Mas por que são estruturadas como são?

• O que é dinâmica social?

– Como e por que as sociedades mudam (ou não).

• O que é teoria social?

– precisamos de teorias para conferir sentido aos fatos que observamos na sociedade

– teorias podem responder a questões de natureza filosófica ou empírica

– a teoria nos ajuda a saber o que procurar, por onde começar a estudar nosso objeto

– a teoria nos ajuda a interpretar os resultados finais da pesquisa sobre o objeto

• O trabalho sociológico depende da imaginação sociológica.

C. Wright Mills (1970)

– exige que nos afastemos, em nosso pensamento, das rotinas cotidianas para enxergá-las como algo novo

– ex. tomar um cafézinho:

• valor simbólico como parte coadjuvante de outras atividades sociais cotidianas

• os Cafés como espaços de fofoca, intriga e debate, esfera pública em formação a partir do séc. XVIII

• um droga estimulante socialmente aceitável, ligada à produtividade

• geopolítica do café conecta e separa ricos e pobres, sistemas econômicos e culturais, sobretudo a partir do XIX

• politização do consumo de café (comércio justo, etc) e sua relação com estilos de vida (mov. consumo consciente; fitness)

• Imaginação sociológica consiste basicamente em:

– ver que muitos fatos que parecem dizer respeito somente ao indivíduo na verdade refletem questões sociais mais amplas

– Ex: casamento, divórcio, suicídio, desemprego, linguagem, profissão, riqueza, gênero, raça, religião, etc.

– todas as ocasiões de interação social e encenação de rituais sociais são tema de interesse da sociologia

Instrumental analítico:

MÉTODO

CONCEITOS

CATEGORIAS

TIPOS

Escala de Análise:

MICRO

MESO

MACRO