Estudo 13

“Paz da parte de Deus”

Relacionamentos no padrão de Cristo

Texto bíblico: Filemom 1.1-25

Texto áureo – Filemom 1.3

“Graças a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do

Senhor Jesus Cristo.”

4T14 As Cartas

Apostólicas

Estamos chegando ao final do trimestre, com um dos últimos escritos de Paulo.

A Carta a Filemom foi mui provavelmente escrita no

primeiro aprisionamento de Paulo em Roma por ordem

de César, pelos anos 60 a 62 d.C.

É a única carta pessoal do apóstolo embora seja vista por muitos como pastoral

também.

Introdução I

Foi escrita pela coincidência divina de

ter Paulo se defrontado na prisão em Roma com um escravo fugitivo da cidade de Colossos, e

que salvo pela pregação do apóstolo na prisão

(At 28.30,31), veio a identificar-se como foragido da casa de

Filemom, um amigo de Paulo, precursor do

Evangelho em Colossos e Laodicéia, juntamente

com Epafras.

Introdução II

Introdução IIIFilemom seria um nobre com posses na cidade de Colossos. Convertido ao

Evangelho vai tornar-se um baluarte na causa da pregação de Cristo,

fazendo de sua casa “uma igreja”, e de sua esposa e filho, auxiliares especiais

no ministério. Arquipo, seu filho, seria para alguns

comentaristas o pastor da igreja. O fato de ter

escravos, demonstra que era homem de recursos na

época.

É a única carta em que Paulo aborda um assunto pessoal

ou particular.A importância de Onésimo

surge exatamente por isto. Por que um simples escravo, e pior de tudo, fugitivo, vai se tornar razão de ser para um dos escritos do escritor mor do Evangelho no Novo

Testamento?Observem que o apóstolo chega mesmo a abordar a

sua idade e doença, talvez, intitulando-se ao amigo como Paulo “o velho”.

Introdução IV

A carta se torna importante para os

comentaristas bíblicos por ser a única vez nos

escritos neotestamentários em que

um problema de ordem social marcantemente presente na vida em sociedade da época é

abordado sob o prisma evangélico e cristão.

A transformação de um “servo” em “irmão” é algo

revolucionário para os tempos do século I da Era

Cristã.

Introdução V

1 Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e o irmão Timóteo, ao amado Filemom,

nosso companheiro de trabalho,

2 e à nossa irmã Áfia, e a Arquipo, nosso companheiro de lutas, e à igreja

que está em tua casa:

3 Graças a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus

Cristo.

1. Uma saudação afetuosa que expressa o reconhecimento do apóstolo ao trabalho feito por

Filemom, o destinatário da carta (Fl 1.1-3):

O apóstolo Paulo escreveu 13 cartas, formando a espinha

dorsal do cristianismo nascente.

4 Sempre dou graças ao meu Deus,

lembrando-me de ti nas minhasorações,

5 ao ouvir falar do amor e da fé que

tens para com o Senhor Jesus e para

com todos os santos;6 para que a comunicação da tua

fése torne eficaz (as obras), no

plenoconhecimento de todo o bem que

emnós há para com Cristo.

 

2. Paulo destaca em Filemom os três argumentos básicos

para a confirmação da verdadeira vida cristã: Amor,

Fé e Obras (Fl 1.4-6)

Paulo na

prisão...

... ou na casa de

seus amigos...

... demonstrava com sua vida a presença desses três

atributos do cristão.

3. Filemom exercia com a sua vida uma das

maiores atribuições dadas ao crente, pela instrumentalidade do

Santo Espírito de Deus:- o revigorar dos espíritos

daqueles que estão cansados e oprimidos (Fl

1.7):

7 Pois tive grande gozo e consolação no teu amor, porque por ti, irmão, os

corações dos santos têm sido reanimados.

Filemom com sua atitude e palavra

levantava o ânimo do

que estava abatido e

fraco.

Filemom sabia como tratar com as pessoas de forma a revigorá-las e animá-las.

4. Filemom vai tratar de um assunto delicadíssimo na época: a escravidão era um sistema que conferia

ao Império muitas vantagens:

O cidadão que quisesse libertar o seu escravo teria

que arcar com injunções da “lex romana” para

alforriá-lo devidamente.

 8 Pelo que, embora tenha em Cristo plena liberdade para te mandar o que

convém,

9 todavia prefiro rogar-te por esse teu amor, sendo eu como sou, Paulo o

velho, e agora até prisioneiro de Cristo Jesus,

10 sim, rogo-te por meu filho Onésimo, que gerei nas minhas prisões;

11 o qual outrora te foi inútil, mas agora a ti e a mim é muito útil;

12 eu to torno a enviar, a ele que é o meu próprio coração.

 

5. O senso ético do apóstolo enviando o escravo fugitivo de

volta para o seu “dono e senhor” (Fl 1.13-16):

13 Eu bem quisera retê-lo comigo, para que em teu lugar me servisse nas

prisões do evangelho;14 mas sem o teu consentimento nada quis fazer, para que o teu benefício não

fosse como por força, mas, sim, espontâneo.

15 Porque bem pode ser que ele se tenha separado de ti por algum tempo, para que o recobrasses para sempre,

16 não já como escravo, antes mais do que escravo, como irmão amado,

particularmente de mim, e quanto mais de ti, tanto na carne como também no

Senhor. 

Alguns escravos

com inteligência e trabalho

conseguiam a alforria.

Já o escravo fugitivo dificilmente a conseguiria. Com a fuga ele se tornava passível da condenação à morte segundo a Lei, pois o seu senhor era dono de

sua vida.

6. Por causa disto o apóstolo vai ser muito objetivo em seu apelo a Filemom (Fl

1.17-21):

17 Assim pois, se me tens por companheiro, recebe-o como a mim

mesmo.

18 E, se te fez algum dano, ou te deve alguma coisa, lança-o minha conta.

19 Eu, Paulo, de meu próprio punho o escrevo, eu o pagarei, para não te

dizer que ainda a ti mesmo a mim te deves.

20 Sim, irmão, eu quisera regozijar-me de ti no Senhor; reanima o meu

coração em Cristo.

21 Escrevo-te confiado na tua obediência, sabendo que farás ainda

mais do que peço.

Como ele está quebrando as regras sociais de uma época

ele o faz com um apelo pessoal e emocional muito

forte

7. A recomendação apostólica ao final é como sempre uma

expressão de um relacionamento positivo e

eficaz (Fl 1.22-25): 22 E ao mesmo tempo, prepara-me

também pousada, pois espero que pelas vossas orações hei de ser

concedido.

23 Saúda-te Epafras, meu companheiro de prisão em Cristo

Jesus,

24 assim como Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores.

25 A graça do Senhor Jesus Cristo seja com o vosso espírito

O Evangelho trouxe para

o ser humano a libertação

social emoral, mas...

principalmente a

liberdade espiritual, livrando-o

da escravidão do pecado

Conclusões

1.Que lições você tirou para a sua vida da leitura e

meditação nessas seis últimas cartas do apóstolo

Paulo?2.Por que todo esse trabalho

que tivemos só terá sido proveitoso se realmente

conseguimos crescer espiritualmente.

3. Você adotará para o seu viver algum novo tipo de procedimento em função

do que estudou aqui?4. Que o Senhor nos abençoe

e prepare para as novas jornadas.