Estudo-Vida de Joel

8/19/2019 Estudo-Vida de Joel

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Estudo-Vida de Estudo-Vida de Joel Joel

Witness Lee


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Conteúdo:Mensagem Um: Uma Palavra Introdutória e o Dia do SENHOR

Mensagem Dois: O Conteúdo (!

Mensagem "r#s: O Conteúdo ($!

Mensagem %uatro: & Pro'eia )overnante dos %uatro )a'an*otos no +ivro de ,oel

Mensagem Cino: Os %uatro -atores no +ivro de ,oel

Mensagem Seis: & História Universal Segundo a Eonomia de Deus . a História Divinadentro da História Humana

Mensagem Sete: & História de Deus om o Homem e a História de Deus no Homem

Este livro foi traduzido a partir do original em inglês ou digitalizado a partir de suatradução em língua portuguesa. Em Cristo esperamos que este livro lhe seja de grande valor e lhe dêvida. Que o Senhor Jesus ontinue nos a!ençoando sempre"


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ESTUDO-VIDA DE JOEL

MENS&)EM UMA PALAVRA INTRODUTÓRIA E O DIA DO SENHOR

#eitura !í!lia$ Joel %$%& %'( )$%& %%& *%& *$%+O livro de ,oel / urto0 mas / e1elente0 maravil*oso e misterioso2 Nesta mensagem

nós 3rimeiramente daremos uma 3alavra introdutória e ent4o onsideraremos a 5uest4odo dia do SENHOR0 uma 5uest4o im3ortante nas 3ro'eias da 678lia2

I. A PALAVRA INTRODUTÓRIA

A. O Significdo do No!e Joe"

Em *e8raio o nome de ,oel 5uer di9er ,eov; / Deus2<

#. A $%oc do &ini't()io de Joe"

& /3oa do minist/rio de ,oel 'oi a3ro1imadamente =>> a2C20 3rovavelmente de3oisdo 3ro'eta Elias2

C. O Te! do &ini't()io de Joe"

O tema do minist/rio de ,oel era so8re ,ud;0 o reino do sul2

D. O L*g) do &ini't()io de Joe"

O lugar do minist/rio de ,oel tam8/m 'oi em ,ud;2

E. O Te!

O tema do livro de ,oel / a devasta?4o do governo *umano so8re Israel em 5uatroest;gios e a destrui?4o de Cristo so8re os devastadores e Seu reinado no meio de Israel narestaura?4o (&3 $>:@0 AB Mt :$=!2

+. O Pen'!ento Cent)"

O 3ensamento entral de ,oel / 5ue as na?es0 omo ga'an*otos0 devastaram Israelonseutivamente em 5uatro im3/rios0 de Na8uodonosor0 o 3rimeiro rei de 6a8ilnia0 at/o &ntiristo0 o último C/sar de RomaB eles ser4o venidos e e1terminados 3or Cristo0 5ueesta8eleer; o reino e reinar; no meio do Israel salvo na era da restaura?4o2 Os 5uatroim3/rios 5ue devastaram Israel e 5ue ser4o venidos e e1terminados 3or Cristo s4o osim3/rios 8a8ilnio0 o im3/rio medoF3ersa0 o im3/rio greoFmaednio e o im3/rioromano2 Esses 5uatro im3/rios s4o ti3i'iados 3ela grande imagem *umana em Daniel $0

uma imagem 5ue ser; destru7da 3or Cristo omo a 3edra ortada sem au1ilio de m4os (vs2G@FG!2 De 'ato0 essa 3edra n4o re3resenta o Cristo individual somente0 mas tam8/m o


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Cristo or3orativo2 O Cristo or3orativo vir; omo uma 3edra ortada sem au1ilio dem4os e esmagar; o governo *umano em 3eda?os2

,. A Ree"/o Conce)nente 0 C)i'to

1. Em Sua Vinda com Seus Vencedores

como os Valentes para Derrotar o Anticristo e Seu Exército

No livro de ,oel Cristo / revelado em Sua vinda om Seus venedores omo osvalentes 3ara derrotar o &ntiristo e seu e1/rito (,l G:!2

2. No Seu Julgamento das Nações

Neste livro Cristo / revelado tam8/m no Seu ulgamento das na?es (G:$a0 $0 @!2Esse / o ulgamento dos vivos (Mt $:GF@AB &t >:@$B J:G!2 &tos >:@$ nos di9 5ue Cristo /&5uele 5ue 3or Deus 'oi onstitu7do 3ara ser ,ui9 dos vivos e dos mortos0 e em J:G di95ue Deus esta8eleeu um dia em 5ue Ele *; de ulgar o mundo om usti?a 3elo *omem5ue designou2< Cristo ulgar; os vivos logo antes o mil#nio e ulgar; os mortos de3ois domil#nio2

3. Em Sua a!itaç"o no Santo #onte Si"o

dentro de Jerusalém para $einar no meio de %srael

-inalmente0 em ,oel Cristo / revelado em Sua *a8ita?4o no monte Si4o dentro de ,erusal/m 3ara reinar no meio de Israel 3ara ser o seu Deus0 o re'úgio do Seu 3ovo e a sua

'ortale9a (,l G:AFJ0 $8!2

H. A' Se1e'

O livro de ,oel tem ino se?es: a introdu?4o (:!0 a 3raga dos ga'an*otos (:$F$:!0 o retorno do SENHOR 3ara o Seu eleito0 Israel ($:$FG$!0 o ulgamento de Cristoso8re as na?es (G:F!0 e a vitória de Cristo so8re as na?es e o Seu reinado no meio deIsrael (G:0 AF$!2

II. O DIA DO SENHOR

O livro de ,oel 'ala do dia do SENHOR (:B $:0 0 GB G:@!2

A. O Di do SENHOR e! Joe"

$ o Di do Sen2o) no Noo Te't!ento

O dia do SENHOR no livro de ,oel / o dia do Sen*or no Novo "estamento ($PeG:>!2

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#. O J*"g!ento do Sen2o)

%) o Se* T)t!ento ,oe)n!ent"

Nas e13resses omo o dia do SENHOR< e o dia do Sen*or< a 3alavra dia< /3rini3almente usada no sentido do ulgamento do Sen*or 3ara Seu tratamentogovernamental (E9 G:B G>:GB S' :=F !2

C. O Di do SENHOR

$ o Di no 3*" o Sen2o) J*"g

&ntes de o Sen*or voltar0 esse / o dia do *omem< no 5ual o *omem ulga (Co @:GF!2 O *omem ontinuar; ulgando at/ 5ue o Sen*or ven*a2 &3ós o Sen*or vir0 esse ser; odia do Sen*or< no 5ual o Sen*or ulgar;2 O dia do ulgamento do *omem / a 3resente era2Isso est; em ontraste om o dia do Sen*or 5ue / a era vindoura0 a era do reino0 na 5ual o

ulgamento ser; o ulgamento do Sen*or2 Hoe no dia do *omem0 todo o mundo / um ui92

&t/ mesmo as rian?as ulgam seus 3ais0 e os estudantes ulgam seus 3ro'essores2 Mas nodia do Sen*or0 o Sen*or sus3ender; todo o ulgamento *umano e dar; a 3alavra 'inal2

D. O Di +in" do SENHOR 4o Sen2o)5

Co!e)6 no Se7to Se"o e Te)!in)6

no J*"g!ento do ,)nde T)ono #)nco

O dia 'inal do Sen*or (o Sen*or! ome?ar; no se1to selo (&3 A:$FJ!0 terminar; no ulgamento do grande trono 8rano (&3 $>:F!0 e inlui v;rias alamidades0 3ragas ea'li?es0 3ois o ulgamento da 3uni?4o do Sen*or e tratamentos governamentais so8re os/us0 o sol0 a lua0 as estrelas0 a terra0 os *omens0 Satan;s e os demnios lim3ar; a terra etodo o universo0 3ara o novo /u e a nova terra (&3 $:! 3ara vir Seu reino eterno2 Dose1to selo at/ o ome?o do reino milenar ser; um 3ouo mais de tr#s anos e meio2 Esse ser;3rini3almente o tem3o da grande tri8ula?4o2 O ulgamento do grande trono 8ranoaonteer; de3ois do reino milenar2 &ssim0 o dia do Sen*or durar; durantea3ro1imadamente mil e tr#s anos e meio2 Kamos agora 8revemente onsiderar asalamidades0 3ragas e a'li?es 5ue onsiste o dia do Sen*or2

1. As &alamidades Naturais do Sexto Selo

Primeiro0 *aver; as alamidades naturais do se1to selo so8re o sol0 a lua0 as estrelas0

os /us e a terra2

2. As &alamidades Se'eras das (rimeiras )uatro *rom!etas

&3oali3se =:JF$ 'ala das alamidades severas das 3rimeiras 5uatro trom8etasso8re a terra0 o mar0 os rios0 o sol0 a lua e as estrelas2 De 'ato0 as alamidades do se1to seloe as 3rimeiras 5uatro trom8etas s4o um agru3amento relaionado ao ulgamento douniverso2

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3. + (rimeiro Ai, a )uinta *rom!eta

O 3rimeiro ai0 a 5uinta trom8eta0 ser; 3or meio dos ga'an*otos do a8ismo so8 odom7nio do &ntiristo omo seu rei 5ue tam8/m sair; do a8ismo (&3 :F!2

-. + Segundo Ai, a Sexta *rom!eta

O segundo ai0 a se1ta trom8eta0 ser; 3or meio dos 5uatro anos li8ertados doEu'rates om os du9entos mil*es de avaleiros (&3 :$F!2

. + *erceiro Ai, a Sétima *rom!eta

O tereiro ai0 a s/tima trom8eta0 ser; om3osto das sete ta?as (&3 :@FaB :0 F=B A:!2

a. , -lera erniiosa e /aligna da rimeira 0aça& ulera 3erniiosa e maligna da 3rimeira ta?a vir; so8re os *omens 5ue t#m a

mara da 8esta e adoram sua imagem (&3 A:$!2

!. 1a Segunda 0aça o /ar Se 0orna em Sangue omo Sangue de um /orto

Na segunda ta?a o mar se tornar; em sangue omo sangue de um morto0 e todaalma vivente 5ue est; no mar morrer; (&3 A:G!2

. 1a 0ereira 0aça os 2ios e 3ontes se 0ornam em SangueNa tereira ta?a os rios e 'ontes se tornar4o em sangue 3ara ser a 8e8ida da5ueles

5ue derramaram o sangue dos santos e dos 3ro'etas (&3 A:@FJ!2

d. 1a Quarta 0aça o Sol Queimar4 os 5omens om 3ogo

Na 5uarta ta?a o sol 5ueimar; os *omens om 'ogo (&3 A:=F !2

e. 1a Quinta 0aça o 2eino do ,ntiristo Esuree

Na 5uinta ta?a o reino do &ntiristo ser; esureido0 e as 3essoas morder4o suas

l7nguas de dor e 8las'emar4o ontra o Deus do /u 3or ausa das suas dores e uleras (&3A:>F!2

f. 1a Se6ta 0aça 5aver4 a 7uerra do ,rmagedom

Na se1ta ta?a *aver; a guerra do &rmagedom no 5ual o &ntiristo e os seuse1/ritos lutar4o ontra Cristo om Seus venedores2 Cristo destruir; o &ntiristo e todosos seus e1/ritos malignos0 e ser4o lan?ados o &ntiristo e o 'also 3ro'eta no lago de 'ogo(&3 A:$FAB J:@B :F$!2 Em &3oali3se @:JF$>0 o derrotar de Cristo do &ntiristo etodos os seus e1/ritos malignos / om3arado ao Seu 3isar do grande lagar da ólera deDeus2

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g. 8 0erremoto Sem preedente da S9tima 0aça

Na s/tima ta?a *aver; um terremoto sem 3reedente2 & grande idade de ,erusal/mser; dividida em tr#s 3artes0 as idades das na?es air4o0 e a 6a8ilnia 3ol7tia ser;destru7da so8 a ira de Deus2 "odas as il*as 'ugir4o0 e os montes desa3areer4o2 &l/mdisso0 'orte grani9o deser; do /u so8re os *omens (&3 A:JF$!2

/. *odas as &alamidades, (ragas, e Ais

do Sexto Selo até a Sétima *aça &onstitui a

0rande *ri!ulaç"o, a ora do Julgamento

"odas as alamidades0 'lagelos e ais do se1to selo at/ a s/tima ta?a onstituem agrande tri8ula?4o (Mt $@:$!0 a *ora do ulgamento 3ara a'ligir todas as 3essoas 5ue*a8itam so8re a terra (&3 G:>!2 & grande tri8ula?4o durar; tr#s anos e meio (&3 :$B$:@B G:B $:A!2

a. , 7rande :a!il;nia 2eligiosa < =estruída

Provavelmente no ome?o da grande tri8ula?4o0 a )rande 6a8ilnia religiosa0 aIgrea Católia Romana0 ser; destru7da 3elo &ntiristo (&3 @:=B J:A!2 &o t/rmino dagrande tri8ula?4o0 a )rande 6a8ilnia 3ol7tia0 o im3/rio romano reavivado0 ser;destru7do 3elo Sen*or2

!. ,s =uas 0estemunhas

Na grande tri8ula?4o as duas testemun*as us3ir4o 'ogo da sua 8oa 3ara devorarseus inimigos0 'e*ar4o os /us 3ara 5ue n4o *ova0 ter4o autoridade 3ara trans'ormar as;guas em sangue0 e 'erir4o a terra om toda sorte de 'lagelos (&3 :GFA!2

. 8 ,ntiristo :lasfema ontra =eus

e 3az 7uerra ontra os Santos e 8s >ene

Nos tr#s anos e meio da grande tri8ula?4o0 o &ntiristo0 instigado 3or Satan;s e'ortaleido 3elo 'also 3ro'eta0 8las'emar; ontra Deus e 'ar; guerra ontra os santos e osvener4o2 Ser; dada autoridade satLnia a ele so8re toda tri8o e na?4o (&3 G:@F JB $:GFJB $ "s $:G8F@B Dn :GAFGB Mt $@:!2

. Satans (reso por #il Anos e 4ançado no A!ismo

O Satan;s ser; a3risionado 3or mil anos e lan?ado no a8ismo (&3 $>:FG!2 Issoaonteer; de3ois 5ue Cristo lidar om o &ntiristo e os seus e1/ritos2

5. &risto Apascentar as Nações com uma Vara de 6erro por #il Anos

Cristo a3asentar; as na?es om uma vara de 'erro durante mil anos e as5ue8rar4o em 3eda?os omo vasos de erLmia (&3 $:$J!2

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7. + )ueimar das (essoas $e!eldes e o 4ançar do Dia!o no 4ago de 6ogo

&o t/rmino do mil#nio0 as na?es0 enganadas 3elo dia8o0 se re8elar4o ontra Cristo0mas do /u deser; 'ogo e as devorar;2 Ent4o0 o dia8o ser; lan?ado no lago de 'ogo (&3$>:JF>!2

18. + Julgamento do 0rande *rono 9ranco

&o t/rmino do dia do Sen*or0 *aver; o ulgamento do grande trono 8rano (&3$>:F! 3or Cristo so8re os mortos0 os demnios0 e 3rovavelmente os anos a7dos ($Pe$:@!2

E. O' C(*' e Te)) Se)/o Renodo'

-inalmente0 os /us e a terra ser4o renovados om intenso alor ardente 3ara ser onovo /u e nova terra 3ara a Nova ,erusal/m ($Pe G:>FGB &3 $:F$!2 O dia do Sen*or

termina om esse alor ardente2 Os /us e a terra0 a vel*a ria?4o0 'oram 3olu7dos eontaminados 3ela re8eli4o de Satan;s e 3ela 5ueda do *omem e0 3ortanto 3reisam serrenovados2

O dia do Sen*or om todos os Seus ulgamentos / 3ara a mani'esta?4o de Cristo2%uando estudamos a 678lia0 3reisamos 3ere8er 5ue a revela?4o na 678lia est; entradaem Cristo 5ue / a entralidade e a universalidade da eonomia de Deus2 "odos os

ulgamentos do dia do Sen*or0 inluindo todas as alamidades0 3ragas0 e ais0 t#m umameta0 e essa meta / tra9er a mani'esta?4o de Cristo2

MENS&)EM DOISO CONTE8DO 495

#eitura !í!lia$ Joel %$)?)$%%

O livro de ,oel ont/m tr#s 3ontos 3rini3ais2 O 3rimeiro 3onto 3rini3al / a 3ragados 5uatro ti3os de ga'an*otos (as na?es! ou de um ti3o de ga'an*oto em 5uatro eta3as2O segundo 3onto 3rini3al / o derramamento do Es37rito onsumado2 Esse derramamentodeu iniio vida da igrea 5ue / o onteúdo da era do mist/rio2 O tereiro 3onto 3rini3al

/ a restaura?4o n4o somente de Israel0 mas de todo o universo2 Essa restaura?4o seonsumar; no novo /u e nova terra om a Nova ,erusal/m2 Nesta mensagemonsideraremos o 3rimeiro desses tr#s 3ontos 3rini3ais2

I. A PRA,A DOS ,A+ANHOTOS 4AS NA;ES5

& 3raga dos ga'an*otos (as na?es! / a8ordada em :$F$:2

A. A Se)iedde d P)ofeci

,oel :$F@ nos mostra a seriedade da 3ro'eia2

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1. :ma #ensagem para os Anci"os entre as (essoas

e para *odos os a!itantes da *erra

Os anies entre as 3essoas devem ouvir esta mensagem0 e todos os *a8itantes daterra devem dar aten?4o a ela2 Eles devem 'alar aos seus 'il*os so8re ela0 os seus 'il*osdevem 'alar aos seus 'il*os0 e os seus 'il*os devem ontar 3ara a 3ró1ima gera?4o (vs2 $FGB

Sl J=:A!2

$. + 0a;an


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-. (or 6im &omparado a )uatro &!2

/. De Na!ucodonosor,

o (rimeiro $ei do %mpério 9a!il>nico,

ao ?ltimo &ésar do %mpério $omano

Os im3/rios 5ue devastaram a terra do SENHOR inluem os im3/rios deNa8uodonosor0 o 3rimeiro rei do im3/rio 8a8ilnio0 3or meio do im3/rio medoF3ersa eo im3/rio maednio e o im3/rio grego0 ao último C/sar (o &ntiristo! do im3/rio romano

(Dn J:$F=B =:GF@B :$F@B &3 G:F=B J:F@B :F$!2 & 6a8ilnia na verdade ome?ouom 6a8el 5ue 'oi 'undada 3or Ninrode ()n >:=F>!0 o 3rimeiro ti3o de &ntiristo2

& 678lia om3ara esses 5uatro im3/rios a ga'an*otos2 Uma 3raga de ga'an*otos /terr7vel2 Em um só dia 3ode ser onsumida uma ol*eita inteiraB nada 3ode 3arar osga'an*otos vora9es2 Os e1/ritos de 6a8ilnia0 a M/diaFP/rsia0 )r/ia e Roma eram omoga'an*otos vindo 3ara devastar Israel om3letamente0 devorando seu 3ovo0 a terra0 osam3os0 os 3roduto0 a omida e a 8e8ida e ortando suas o'ertas2

&3arentemente0 esses 5uatro im3/rios s4o *umanos omo a grande imagem*umana 5ue re3resenta a totalidade do governo *umano2 Por/m0 aos ol*os de Deus elass4o 8estas2 & 6a8ilnia / o le4oB a M/diaFP/rsia / o ursoB a )r/ia / o leo3ardoB e Roma0sendo a totalidade dos 3rimeiro tr#s0 / a 8esta mais selvagem e devastadora de todas2 Por'im0 esses 5uatro im3/rios s4o 5uatro *i'res usados 3or Satan;s 3ara devastar o 3ovoesol*ido de Deus2 &s 3ro'eias a res3eito disso s4o agora *istória2

Daniel J:$ di90 %uanto aos outros animais0 'oiFl*es tirado o dom7nioB todavia0 'oiFl*es dada 3rolonga?4o de vida 3or um 3ra9o e um tem3o2< Isso india omo ada im3/rio'oi derrotado0 em8ora seu dom7nio ten*a sido tirado0 sua ultura 'oi adotada 3or adaim3/rio 5ue o suedeu2 &ssim ada im3/rio ontinuou vivo2 & ultura de 6a8ilnia 'oiadotada 3ela M/diaFP/rsiaB a ultura da M/diaFP/rsia 'oi adotada 3ela )r/iaB e a ulturada )r/ia 'oi adotada 3or Roma2 Disso vemos 5ue o im3/rio romano *erdou as ulturas

dos tr#s im3/rios 5ue o 3reedeu2 O dom7nio do im3/rio romano aa8ou0 mas sua vida


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3ol7tias e leis2 Hoe a ultura do mundo / romana0 ontudo0 sendo uma ulturaaumulada0 ela ont/m as ulturas dos 8a8ilnios0 dos 3ersas e dos gregos2

& 678lia a8orda 5uatro oisas: & disi3lina de Deus so8re Seu 3ovo eleito0 o astigode Deus das na?es0 a mani'esta?4o de Cristo e a restaura?4o2 Estes 5uatro assuntos s4oa8ordados em ,oel0 um livro urto de tr#s a37tulos2 Primeiramente0 Deus enviou os

ga'an*otos 3ara devastar Israel2 Essa 'oi Sua disi3lina 3elos grandes males de Israel2Segundo0 este livro revela 5ue Deus astigar; e ulgar; as na?es gentias2 "ereiro0 ,oel 'alaa res3eito do derramamento do Es37rito om3osto0 3roessado e onsumado0 o Es37rito deDeus om3osto om a *umanidade de Cristo0 a morte de Cristo e sua e'i;ia0 e aressurrei?4o de Cristo om seu 3oder2 Esse / o Es37rito Santo 5ue 'oi derramado no dia dePenteostes0 e esse Es37rito / o Cristo onsumado 3ara a mani'esta?4o de Cristo2 Essamani'esta?4o ome?ou om a enarna?4o de Cristo e 'oi on'irmada e 'ortaleida 3eloderramamento do Es37rito 3or5ue0 atrav/s desse derramamento0 o Cristo individual setornou o Cristo or3orativo iniiando a vida de igrea e a era da igrea2 & igrea / o grandemist/rio da 3iedade0 Deus mani'estado na arne ("m G:FA!2 Por essa ra94o0 somos a

mani'esta?4o de Cristo2 &gora estamos es3erando a 5uarta 5uest4o revelada no livro de ,oelo glorioso dia da restaura?4o 5ue se onsumar; na Nova ,erusal/m no novo /u enova terra2 Essa / a revela?4o da 678lia0 e essa / a *istória do universo2

Os 5uatro im3/rios ti3i'iados 3elos ga'an*otos s4o muito mundanos0 mas elesser4o usados 3elo &rtes4o de Deus (CristoDn $:G@FG! omo Seu instrumento 3aradisi3linar Israel e astigar as na?es2 Dessa maneira Deus reali9ar; tudo 5ue 'orneess;rio 3ara Cristo 3ara ser mani'estado de maneira 3lena0 3ara 5ue todo o universo3ossa ser restaurado om3letamente2

MENS&)EM "RSO CONTE8DO 4=5

#eitura !í!lia$ Joel )$%)@*$)%

,oel / um livro urto de tr#s a37tulos0 mas ele a8range a *istória *umana de A>Aa2C2 at/ o mil#nio2 Uma grande revela?4o em ,oel / 5ue Deus levantou 5uatro im3/riosre3resentados 3or 5uatro ti3os de ga'an*otos0 ome?ando om a 6a8ilnia e ontinuandoom a M/diaFP/rsia0 )r/ia e o im3/rio romano0 3ara devastar a 3e5uena na?4o de Israel0

o eleito de Deus2 Hoe essa devasta?4o ainda ontinua2 &o longo do amin*o0 en5uanto tal*istória estava 3rosseguindo0 Deus se derramou omo o Enarnado0 Crui'iado0Ressurreto e &sendido0 o Deus "riúno 3roessado e onsumado omo o Es37rito0 nosrentes de Cristo2 Esse derramamento 3rodu9iu a igrea e ome?ou a era do mist/rio2 "udorelaionado igrea / um mist/rio0 e esse mist/rio / a mani'esta?4o de Cristo2 Sendo assim0estamos a5ui na igrea 'a9endo oisas de maneira misteriosa 3ara antei3ar a a3ari?4o'inal de Cristo 3ara introdu9ir a era da restaura?4o0 o reino milenar 5ue / o 3relúdio 3arao novo /u e a nova terra om a Nova ,erusal/m2 Essa / a revela?4o no livro de ,oel2

Kamos agora ontinuar onsiderando mais al/m o onteúdo de ,oel em $:$FG:$2Nesta 3or?4o temos o retorno do SENHOR ao Seu eleito0 Israel ($:$FG$!0 o ulgamento de

Cristo so8re as na?es(G:F!0 e a vitória de Cristo om Seus venedores so8re as na?es e Seu reinado no meiode Israel na era da restaura?4o (G:FG0 AF$!2

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II. A VOLTA DO SENHOR AO SEU ELEITO< ISRAEL

A. Ag*)dndo Se Vo"t)e! o SENHOR Se* De*'

O SENHOR deseava 5ue Seu eleito se voltasse a Ele2 Os vers7ulos de $ a J doa37tulo dois revelam de 5ue maneira eles deveriam se voltar ao seu Deus2

1. &om *odo Seu &oraç"o

O SENHOR deseava 5ue Seu eleito se voltasse a Ele om todo seu ora?4o (v2 $a!2

2. &om Je@uns, &


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3ara 5ue os gentios o dominemB 3or5ue diriam entre os 3ovos: Onde est; o seu DeusQ< O;trio e o altar estavam 'ora do tem3lo0 e entre o ;trio e o altar os saerdotes estavam*orando 3or Israel ter 3erdido a 8#n?4o2 Contudo0 o 3ovo0 tin*a sido tra9ido de volta aDeus0 e tin*a 8ase 3ara des'rutar a 8#n?4o2 Eles tin*am o altar0 ordenado 3or Deus0 onde3oderiam o'ereer o 5ue Deus deseava 3ara Sua satis'a?4o2

9. Dese@ando A!ençoar Sua (rBpria *erra

Nos vers7ulos = a $J vemos 5ue Deus desea a8en?oar Sua 3ró3ria terra2 & terrasanta0 uma ;rea 3artiular de terra0 / a terra de Deus2

1. &om os $icos (rodutos da *erra

Deus desea a8en?oar Sua 3ró3ria terra om o rio 3roduto da terra (vs2 0 $F$$0$F$J!2

2. Atra'és das &ndo S"6-Lo'

Os vers7ulos de $= a G$ revelam 5ue Deus est; dis3osto a salvar Seu eleito0 Israel2

1. Derramando Seu EspCrito So!re Eles

O SENHOR est; dis3osto a salvar Israel derramando seu Es37rito (omo a *uvatem3or4! so8re eles (vs2 $=F$!2 Esta 3ro'eia 'oi um3rida omo um antego9o no dia de

Penteostes (&t $:F@0 AF$!0 e ser; um3rida omo um go9o 3leno antes da grandetri8ula?4o 3ara a salva?4o e regenera?4o de muitos dos israelitas 5ue retornarem2 Essederramamento / di'erente do derramamento do Es37rito no último dia da tri8ula?4o ($:>! 3ara a salva?4o do remanesente dos udeus so8 a 3ersegui?4o do &ntiristo2

O Es37rito derramado no dia de Penteostes era o Es37rito de Deus om3osto om a*umanidade0 morte0 ressurrei?4o e asens4o de Cristo2 Esse Es37rito om3osto 5ue 'oiderramado / a reali9a?4o de Cristo e a onsuma?4o do Deus "riúno2 Deus Se derramouso8re a5ueles 5ue invoaram o nome do Sen*or2 Esse derramamento 3rodu9iu a igrea2&ntigamente0 *avia somente os udeus e os gentios0 mas agora *; a igrea omo uma

tereira entidade (Co >:G$!2 & igrea / misteriosa0 3ois / na igrea 5ue Cristo /mani'estado2

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O derramamento do Es37rito onsumado / a vinda de Cristo2 Cristo 3assou 3elaenarna?4o2 Por 'im0 Ele morreu e 'oi ressusitado0 e0 de erto modo0 Ele 'oi em8ora2 Mas3elo derramamento do Es37rito Ele voltou a ser mani'estado2 &trav/s desse derramamentotodos os dis73ulos e as 3essoas salvas no dia de Penteostes se tornaram 3artes do Cristoor3orativo2 O Cristo individual se tornou o Cristo or3orativo0 estendido0 aumentado 5ue/ a igrea omo a mani'esta?4o de Deus na arne ("m G:FA!2

Do 5ue a8ordamos at/ a5ui neste estudoFvida de ,oel0 3odemos ver 5ue este livro setrata da *istória mundial2 Nosso te1to 3ara estudo da *istória / a 678lia0 em 3artiular ourto livro de ,oel2 Neste livro vemos as na?es omo os ga'an*otos e a devasta?4o deIsrael 3or esses ga'an*otos2 &5ui tam8/m vemos um grande derramamento do Es37ritoomo o Deus "riúno onsumado so8re esses udeus 5ue invoaram o nome do SENHOR e5ue assim 'oram regenerados 3ara se tornarem 3arte da igrea 3ara a mani'esta?4o deCristo2

2. (or meio do Seu %n'ocar o Nome do SEN+$

,oel $:G$ india 5ue o 3ovo eleito de Deus ser; salvo 3or meio do seu invoar onome do SENHOR2 O e5uivalente disso no Novo "estamento / invoar o nome do Sen*or

,esus2

3. AcompanFGa! omo um 3relúdio 3ara agrande tri8ula?4o (Mt $@:$!2

-. Antes da )uinta *rom!eta, o (rimeiro dos *rs Ais

O segundo derramamento do Es37rito 3ara a salva?4o dos udeus 5ue retornaremaonteer; antes da 5uinta trom8eta0 o 3rimeiro dos tr#s ais (&3 =:GF:B :@B :FA:$!0 5ue s4o a estrutura 3rini3al da grande tri8ula?4o0 no grande e terr7vel dia doSENHOR (,l $:G8!2 Por/m0 muitos dos udeus 5ue retornarem n4o rer4o0 masontinuar4o sendo teimosos2 Por 'im0 durante a tri8ula?4o0 ,erusal/m ser; erada 3elose1/ritos gentios so8 o dom7nio do &ntiristo ua inten?4o ser; destruir Israelom3letamente2 Nessa onuntura o Sen*or ,esus Cristo deser; om Seus venedores2&l/m disso0 de aordo om aarias $0 na5uele momento o Es37rito onsumado ser;derramado novamente0 e o remanesente dos 'il*os de Israel ser; salvo2

Portanto0 *; tr#s derramamentos do Es37rito Santo: 3rimeiro0 o derramamento nodia de PenteostesB segundo0 o derramamento logo antes a grande tri8ula?4o so8re os

udeusB e tereiro0 o derramamento so8re udeus sitiados 5ue n4o ter4o omo esa3ar a3ersegui?4o do &ntiristo2 Esses tr#s derramamentos tra8al*am untos 3ara a salva?4o deIsrael2

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III. O JUL,A&ENTO DE CRISTO SO#RE AS NA;ES

,oel G:F 'ala a res3eito do ulgamento de Cristo so8re as na?eso ulgamentoso8re os vivos (&t >:@$B J:G!2

A. No V"e de Jo'f6

Esse ulgamento aonteer; no vale de ,osa'; 5ue / o vale da Deis4o (,l G:$0 $0 @!2

#. Ret)i?*indo o' &*' T)to' d' N1e' I')e" d*)nte ,)nde T)i?*"/o

O 3ro3ósito do ulgamento de Cristo so8re os vivos ser; 3ara retri8uir os maustratos das na?es a Israel durante a grande tri8ula?4o (vs2 $8F=B &3 $:JB G:J0 >B Mt$:@F@Aa!2 De3ois 5ue Cristo lan?ar o &ntiristo e o 'also 3ro'eta no lago de 'ogo0 Eleesta8eleer; o Seu trono em ,erusal/m0 e todos os vivos omo os 8odes e as ovel*as ser4oreunidos diante Dele 3ara serem ulgados 3or Ele2 Os 8odes ser4o os maus0 a5ueles 5ue

3erseguiram os udeus0 e as ovel*as ser4o os 8ons0 a5ueles 5ue audaram os udeus3erseguidos durante a tri8ula?4o2

IV. A VITÓRIA DE CRISTO CO& SEUS VENCEDORES SO#RE AS NA;ES E OSEU REINADO NO &EIO DE ISRAEL NA ERA DA RESTAURA@O

-inalmente0 ,oel 'ala a res3eito da vitória de Cristo om Seus venedores so8re asna?es e seu reinado no meio de Israel na era da restaura?4o (G:FG0 AF$!2

A. C)i'to co! Se*' Vencedo)e'

De))otndo o Antic)i'to e Se*' E7()cito' no A)!gedo!

Primeiro0 de aordo om os vers7ulos de a G0 Cristo om seus venedores (&3J:@B :F@! omo os valentes derrotar4o o &ntiristo e seus e1/ritos (as na?es! no&rmagedom2

#. C)i'to Reinndo no !eio de I')e"

no Snto &onte de Si/o dent)o de Je)*'"(!De3ois da derrota do &ntiristo0 Cristo reinar; no meio de Israel no santo monte de

Si4o dentro de ,erusal/m (,l G:Aa0 J0 $8!2

C. C)i'to $ *! A?)igo e *! L*g) Seg*)o %) o' +i"2o' de I')e"

&ssim omo Cristo reina em ,erusal/m0 Ele ser; um a8rigo e um lugar seguro 3araos 'il*os de Israel (v2 A8!2 Por ausa disso0 ningu/m mais 3oder; 3reudiar Israel2

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D. N Re't*)/o

O reinado de Cristo no meio de Israel no santo monte de Si4o dentro de ,erusal/mser; na restaura?4o (v2 =B Mt :$=!2

1. +s #ontes Destilar"o Vin


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OS 3UATRO TIPOS DE ,A+ANHOTOS DENOTA&

AS 3UATRO SE;ES DO ,OVERNO HU&ANO

O 3rimeiro 'ator em ,oel s4o os ga'an*otos em 5uatro 'ases: o ga'an*oto ortador0sim8oli9ando a 6a8ilniaB o ga'an*oto migrador0 sim8oli9ando a M/diaFP/rsiaB oga'an*oto devorador0 sim8oli9ando a )r/iaB e o ga'an*oto destruidor0 sim8oli9ando o

im3/rio romano (:@!2 Esses 5uatro ti3os de ga'an*otos denotam as 5uatro se?es de todoo governo *umano na terra re3resentada 3ela grande imagem *umana em Daniel $2De3ois dessas 5uatro se?es do governo *umano 5ue terminar; om o &ntiristo o últimoC/sar do im3/rio romano0 o governo *umano *egar; ao 'im2

OS 3UATRO TIPOS DE ,A+ANHOTOS CONSU&INDO A NA@O DE ISRAEL

Esses 5uatro ti3os de ga'an*otos est4o relaionados 3e5uena na?4o de Israel2 Deerto modo0 Deus enviou as 5uatro se?es do governo *umano omo ga'an*otos 3araonsumir Israel2

Os 5uatro ti3os de ga'an*otos0 orres3ondendo s 5uatro se?es do governo*umano0 ou3ar; um longo 3er7odo de tem3o na *istória *umana0 desde a /3oa deNa8uodonosor at/ a /3oa do &ntiristo2 Esse 3er7odo durar; 3elo menos vinte e setes/ulos2 Entre as /3oas de Na8uodonosor e o &ntiristo0 *aver; um longo 3er7odo no5ual os udeus n4o ter4o uma na?4o0 nem rei0 nem saerdote0 nem 3ro'eta0 nem tem3loomo o entro ordenado 3or Deus onde eles 3ossam ador;F+o2 Hoe os udeus ainda est4osendo onsumidos 3elos ga'an*otos do governo *umano gentio2

ATRAV$S DOS ,A+ANHOTOS RO&ANOS A REDEN@O DE DEUS E APRE,A@O DO EVAN,ELHO +ORA& LEVADAS A CA#O

O est;gio 'inal do enviar de Deus dos ga'an*otos / o im3/rio romano2 En5uanto oim3/rio romano estava astigando o Israel re8elde0 Deus 'e9 algo de maneira sileniosa emisteriosa2 Deus usou o im3/rio romano 3ara 3reservar a regi4o ao redor do MarMediterrLneoo entro da *a8ita?4o *umanade maneira 3ai'ia2 Rodovias 'oramonstru7das0 rotas de navega?4o 'oram esta8eleidas no mar0 e um idioma omum0 ogrego0 era 'alado 3or todos os 3ovos2 -oi nesse momento 5ue Deus veio 3ara Se enarnar enaser de uma virgem numa 3e5uena idade0 6el/m0 e 3or 'im0 morar em Na9ar/2 Durantetrinta e tr#s anos e meio o Deus de amor eterno viveu na terra em Sua *umanidade omo

um *omem2 De3ois disso Ele 'oi 3ara a ru9 e morreu a morte de um riminoso so8 osistema romano de 3ena de morte2 Em8ora as 3essoas mundanas n4o 3ere8essem isso0Cristo morreu uma morte vi;ria0 todoFinlusiva2 De3ois de tr#s dias Ele ressusitou2 Nomesmo dia0 na man*4 de Sua ressurrei?4o0 Ele asendeu ao Pai e deseu novamente 3ara aterra 3ara reunir om Seus dis73ulos2 %uarenta dias de3ois0 na 3resen?a de Seusdis73ulos0 Ele asendeu aos /us2 &3ós mais de9 dias0 no dia de Penteostes0 Ele deseunovamente ao Ser derramado omo o Es37rito so8re tr#s mil de Seus rentes0 'a9endo deada um dos tr#s mil iguais a Ele em vida e nature9a2 O resultado desse derramamento doEs37rito 'oi um Cristo or3orativo0 o 5ual / a mani'esta?4o de Cristo2

Disso vemos 5ue 'oi 3or meio dos ga'an*otos romanos 5ue tanto a reden?4o de

Deus 5uanto a 3rega?4o do evangel*o 'oram levadas a a8o2 Primeiro0 o evangel*o 'oi3ro3agado ao longo do im3/rio romano e ent4o0 omo resultado do im3erialismo romano03ara outras 3artes do mundo2 Os romanos inventaram o im3erialismo0 e todos os 3oderes

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Oidentais s4o 3artes do im3/rio romano2 De3ois 5ue a Inglaterra derrotou a Es3an*a3ara se tornar o 3oder mundial0 3or mais de dois s/ulos o evangel*o 'oi 3ro3agado atodo anto da terra 3or ausa do im3erialismo romano2

AS TRBS COISAS 3UE EST@O ACONTECENDO NA TERRA HOJE

Hoe tr#s oisas est4o aonteendo na terra: a destrui?4o 3elo ga'an*oto romano0 oso'rimento de Israel e a mani'esta?4o de Cristo2 Nós n4o estamos ligados ao ga'an*otodestruidor romano nem ao so'rimento de Israel0 mas a mani'esta?4o de Cristo2 Pouo deCristo / mani'estado na Igrea Católia Romana e nas denomina?es0 mas Cristo /mani'estado na Sua restaura?4o2 Hoe estamos na lin*a na 5ual Cristo est; sendomani'estado2 & lin*a da mani'esta?4o de Cristo nos levar; 'inalmente a mani'esta?4o mais3lena de Cristo na era da restaura?4o2 Essa mani'esta?4o mais 3lena de Cristo onsumar;na Nova ,erusal/m no novo /u e nova terra2 Essa / esatologia ade5uada2 Essa / a mel*or0a mais lara e mais a8rangente esatologia2

TANTO DEUS 3UANTO A ##LIA S@O REAIS

Deus / real2 Se Deus n4o 'osse real0 n4o 3oderia *aver tal livro omo a 678lia2 &678lia nos 'ala de antem4o a res3eito da *istória mundial2 & 678lia / o únio livro 5ue3redi9 a *istória *umana om taman*a 3reis4o e a8rang#nia2 Portanto0 remos n4osomente 5ue nosso Deus / real0 mas tam8/m 5ue a 678lia / real2

& NECESSID&DE DE UM& KISO C+&R& COM RESPEI"O & "RS %UES"TES

"odos nós 3reisamos ter uma vis4o lara da era na 5ual estamos vivendo0 de ondeestamos e de 5ual deve ser a nossa meta2

A P)e'ente E)

Estamos vivendo numa era0 a ontinua?4o das eras 3reedentes0 nas 5uais nossoDeus ainda est; se movendo2 Ele est; tra8al*ando entre os udeus e 3elas na?es 3arae1eutar Sua eonomia na edi'ia?4o do organismo do Cor3o de Cristo2

Onde E't!o'Preisamos ver 5ue *oe nós0 os rentes em Cristo0 estamos no Cor3o de Cristo2

"odos nós somos mem8ros do Cor3o de Cristo 5ue / o organismo do Deus "riúno2 Comomem8ros do Cor3o0 devemos as3irar ser venedores0 os valentes (,oel G:! 5ue voltar4oom Cristo 3ara lidar om o &ntiristo na 8atal*a do &rmagedom e 5ue ser4o os Seus oFreis no mil#nio2 Nossa Meta omo Mem8ros do Cor3o de Cristo &l/m disso0 devemos terlare9a 5uanto a nossa meta omo mem8ros do Cor3o2 Nossa meta / aumentar amani'esta?4o de Cristo intrinseamente2 N4o 5ueremos um mero aumento e1terior2 N4oa3reiamos uma 8oa a3ar#nia e1terior0 e n4o 5ueremos 5ual5uer ti3o de a3ar#nia2 Peloontr;rio0 deseamos ver o aumento intr7nseo da mani'esta?4o de Cristo no Es37rito do

Deus "riúno 3roessado e 3or meio da vida do nosso Pai0 o Ser divino eterno0 todoF3oderoso2

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TO&ANDO O CA&INHO DOS VENCEDORES

Es3ero 5ue todos nós n4o tomemos o amin*o rist4o omum0 mas o amin*o dosvenedores 3ara sermos os valentes 3ara 5ue seamos omo o Kalente2 Cristo est; agora notrono nos /us0 nos es3erando 3ara sermos a3er'ei?oados e amadureidos2

Conse5uentemente0 o momento ser; o3ortuno 3ara Ele voltar e lidar om as na?es0 salvaro remanesente de Israel e om3letar a eonomia de Deus onoso2 Ent4o a era darestaura?4o ser; introdu9ida2 Essa era se onsumar; na Nova ,erusal/m omo a últimaonsuma?4o da e13ress4o de Deus em Cristo2

MENS&)EM CINCOOS 3UATRO +ATORES NO LIVRO DE JOEL

#eitura !í!lia$ Joel %$+( )$)A@*)( *$%@)%Nesta mensagem gostaria de dar uma 3alavra adiional so8re os 5uatro 'atores0 os

5uatro 3rini3ais 3rin73ios0 no livro de ,oel2

O PRI&EIRO +ATOR A DESTRUI@O DOS ,A+ANHOTOS

O 3rimeiro 'ator0 ou 3rin73io0 / a destrui?4o dos ga'an*otos0 o 'ator destruidor2 O5ue o ga'an*oto ortador dei1ou0 o ga'an*oto migrador omeuB e o 5ue o ga'an*otomigrador dei1ou0 o ga'an*oto devorador omeuB e o 5ue o ga'an*oto devorador dei1ou0 oga'an*oto destruidor omeu< (:@!2 Esses ga'an*otos denotam o governo *umano 5ue teme1istido durante vinte e sete s/ulos e 5ue ontinuam e1istindo2 Os governos das na?es'oram e ainda t#m sido usados 3or Deus 3ara onsumir Israel2 Hoe na terra *; tal 'atordestruidor 5ue envolve as na?es2

O SE,UNDO +ATOR O SO+RI&ENTO DE ISRAEL

O segundo 'ator0 o segundo 3rin73io0 / o 'ator de so'rimento0 o so'rimento deIsrael em suei?4o aos ga'an*otos2 Israel tem so'rido a destrui?4o dos ga'an*otos durante5uase vinte e sete s/ulos2 &o onsiderarmos o so'rimento de Israel0 3odemos nos

3erguntar 3or 5ue Deus 3ermitido isso durar tanto tem3o2 Podemos 5uestionar 3or 5ueDeus tem 3ermitido Seus eleitos so'rerem so8 a destrui?4o dos ga'an*otos2 Por um lado0Deus 3ermite 5ue esse so'rimento ontinueB 3or outro0 Ele n4o 3ermite 5ue Israel seatotalmente destru7do2 Israel / a únia na?4o 5ue tem so'rido a destrui?4o dos ga'an*otos3or tanto tem3o2 Contudo0 Israel ontinua su3ortando at/ o 'im2

Esses dois 'atoreso 'ator destruidor envolvendo as na?es em 5uatro est;gios e o'ator de so'rimento envolvendo Israeltem estado 3resente na maior 3arte da *istória*umana2 Muitos livros 'oram esritos so8re a *istória mundial0 mas eles n4o tratam desses'atores0 esses 3rin73ios0 omo estamos 'a9endo a5ui2

O PROPÓSITO DE DEUS CONCERNENTE AO +ATOR DE SO+RI&ENTO

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C*egamos agora 5uest4o ruial do 3ro3ósito de Deus onernente ao 'ator deso'rimento2 O 'ator de so'rimento / o 'ator 5ue 3rodu9iu a enarna?4o2 Por meio daenarna?4o o Deus todoF3oderoso0 in'inito e eterno0 'oi introdu9ido na *umanidade emeslado om a *umanidade2 Nada0 nem mesmo a ria?4o do universo0 3oderia ser maiordo 5ue isso O 3ro3ósito de Deus ao 3ermitir Israel so'rer em suei?4o aos ga'an*otos era3rodu9ir um asal0 Maria ,os/0 de 'orma 5ue Deus 3udesse naser no *omem0 do *omem0e sair do *omem 3ara se tornar n4o mais a3enas Deus0 mas um *omemFDeus2 Por isso0 o'ator de so'rimento era o 'ator 3ara onsumar a enarna?4o divinaB o so'rimento dos

udeus era o 'ator 3ara 3rodu9ir a enarna?4o2 Como resultado de Deus entrar na*umanidade e o Seu meslar om a *umanidade0 *; agora uma únia 3essoa,esus5ue/ o Deus om3leto e um *omem 3er'eito2

Deus se tornou um *omem0 o *omem ,esus0 e viveu nesta terra0 'a9endo Suamorada em Na9ar/ durante trinta anos2 Certamente0 esse / o maior milagre em todo ouniverso

O USO DE DEUS DO +ATOR CONSU&IDOR

"emos visto 5ue Israel 'oi usado 3or Deus 3or so'rer tanto 3elo Seu 3ro3ósito 3ara5ue Deus 3udesse naser do *omem 3ara ser um *omemFDeus2 &gora 3reisamos veromo Deus usou o 'ator destruidor e ainda tem usado esse 'ator2

Ele / o 3rimeiro 'ator0 o 'ator destruidor0 5ue 3ro3orionou todos os reursosneess;rios no am8iente 3ara 5ue 3ro3ósito de Deus 'osse levado a a8o2 O im3/rioromano0 o agregado dos 5uatro im3/rios0 3ro3orionou tudo o 5ue 'oi neess;rio 3ara oDeus enarnado viver0 mover e tra8al*ar na terra2 &l/m disso0 o im3/rio romano3ro3orionou os meios 3ara Cristo ser rui'iado0 3ois ele tin*a a autoridadegovernamental0 3re3arando uma ru90 e at/ mesmo 3rovideniando os soldados 3ararui'iarem o Sen*or ,esus2

"anto o 'ator destruidor 5uanto o 'ator de so'rimento 'oram úteis a Deus2 Os udeustin*am 3erdido sua na?4o e tin*am sido es3al*ados 3or todos os lugares0 vagandodurante s/ulos2 Humanamente 'alando0 isso 'oi uma trag/dia2 Mas no dia de Penteostes0a3ós Deus ter onsumado Seu longo 3roesso de enarna?4o0 viver *umano0 rui'ia?4o0ressurrei?4o e asens4o0 Ele 3reisava se derramar em toda a ra?a *umana0 n4o só em uma3essoa0 mas em todas as 3essoas2 Para esse derramamento 'oi e1igido uma oasi4o3artiular0 e o im3/rio romano tornou isso 3oss7vel2 Primeiro0 o im3/rio romano tin*a

es3al*ado os udeus 3or entre todos os 3ovos2 Ent4o0 no dia e1ato0 no momento o3ortuno0o im3/rio romano 3rovideniou a maneira 3ara o 3ovo 5ue estava es3al*ado voltar 3ara ,erusal/m 3ara des'rutar da 'esta2 Na5uele momento de alegria0 Deus deseu de re3enteso8re as 3essoas2 Disso vemos 5ue 3or meio do Israel so'redor0 e 3or todos os reursos3rovideniados 3elo ga'an*oto destruidor0 o governo romano0 Deus se derramou so8retoda a arne2 Hoe nós0 omo igrea0 somos a mani'esta?4o de Cristo0 3rodu9ida 3eloderramamento do Deus "riúno 3roessado e onsumado so8re toda a arne2

Os ga'an*otos de *oe tam8/m s4o úteis a Deus e a nós0 os mem8ros da igrea0 oCor3o de Cristo2 Por ausa dos ga'an*otos nós temos tais oisas omo o tele'one0 omiro'one0 o gravador0 o avi4o0 o om3utador e o a3arel*o de 'a12 Por ausa dos

ga'an*otos nós nos Estados Unidos des'rutamos a li8erdade de e13ress4o e a li8erdade3ara nos reunir omo igrea2 Os reursos 3rovideniados 3elos ga'an*otos tam8/m nossalvam na maioria das ve9es2 Portanto0 somos gratos ao governo ga'an*oto< e ao

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ga'an*oto< das om3an*ias tele'nias e de om3utadores2 Num sentido muito real0todos os ga'an*otos est4o tra8al*ando 3ara nós2 Os mil*es de en1ames de ga'an*otosso8re a terra *oe est4o nos servindo de maneira 5ue 3ossamos estar a5ui 3ara amani'esta?4o de Cristo2

O TERCEIRO +ATOR OS #ENE+ICIRIOS& destrui?4o dos ga'an*otos e o so'rimento de Israel am8os s4o 3ara nós2 Isso

signi'ia 5ue nós na vida da igrea *oe somos os 8ene'ii;rios dos udeus e das na?es2Esse / o tereiro 'ator0 o tereiro 3rin73io2 Paulo di9 5ue todas as oisas oo3eraram 3arao nosso 8em (Rm =:$=!2 Conse5uentemente0 nós somos o tereiro 'atoros 8ene'ii;rios2Como os 8ene'ii;rios0 devemos agradeer ao Sen*or 3or tudo a5uilo 5ue Ele tem 'eito anós 3or meio da destrui?4o dos ga'an*otos e o so'rimento dos udeus2

O 3UARTO +ATOR O PRINCPIO DA RESTAURA@O

O 5uarto 'ator no livro de ,oel / o 3rin73io da restaura?4o2 No 'uturo *aver; umarestaura?4o verdadeira0 3r;tia e vigente0 mas nós *oe0 o tereiro 'ator0 estamose13erieniando a restaura?4o0 o 5uarto 'ator0 5uando 3artii3amos e des'rutamos amani'esta?4o de Cristo0 a 5ual vem atrav/s dos dois 3rimeiros 'atores0 a destrui?4o dosga'an*otos e o so'rimento de Israel2

MENS&)EM SEIS A HISTÓRIA UNIVERSAL

SE,UNDO A ECONO&IA DE DEUS

A HISTÓRIA DIVINA DENTRO DA HISTÓRIA HU&ANA

#eitura !í!lia$ Joel %$+( )$)A@)B( *$%%@)%

Em ,oel nós vemos a *istória de Deus0 do *omem e da eonomia de Deus2 -oisegundo a eonomia de Deus 5ue os 5uatro ti3os de ga'an*otos 'oram levantados 3aradevorar Israel durante tantos anos 3ara 5ue Deus 3udesse um3rir Sua eonomia ao serenarnado na *umanidade atrav/s de Israel2 Ent4o om a auda do im3/rio romano0 Cristo

viveu na terra0 'oi rui'iado0 e 'oi ressusitado 3ara ser aumentado0 3ara 3rodu9ir aigrea2 "udo isso 'oi 3or meio desses dois 'atoresa destrui?4o dos ga'an*otos e oso'rimento de Israel5ue Deus 3ode um3rir Sua eonomia 3ara ter uma e13ress4o0 oCor3o orgLnio de Cristo2 Nós somos este Cor3o0 essa e13ress4o2 Esta / a *istóriauniversal segundo a eonomia de Deus2 Nesta mensagem gostaria de dar uma 3alavraadiional so8re esta *istória universal2

DUAS HISTÓRIAS

A HISTÓRIA DO HO&E& E A HISTÓRIA DE DEUS

N4o devemos 3ensar 5ue o *omem tem uma *istória e 5ue Deus n4o tem uma2Neste universo *; duas *istórias: a *istória do *omem0 a *istória *umana0 e a *istória deDeus0 a *istória divina2 Podemos om3arar a *istória do *omem asa de uma no9 e a

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*istória de Deus ao onteúdo dentro da asa2 Nos Pro'etas Menores a asa< est;laramente de'inida0 e o onteúdo< / revelado em algum detal*e2 Por/m0 in'eli9mente amaioria dos leitores da 678lia 3resta aten?4o a3enas asa e n4o ao onteúdo2

& asa0 a *istória do *omem0 / vista 'ailmente2 Em Daniel $ essa *istória /ti3i'iada 3or uma grande imagem *umana0 om as 5uatro se?es dessa imagem 5ue

orres3onde res3etivamente ao im3/rio 8a8ilnio0 o im3/rio MedoF3ersa0 o im3/riogrego e o im3/rio romano2 Em8ora sea ';il vermos a asa 5ue / algo e1terno e '7sio0devemos ter uma es3/ie de disernimento intr7nseo de modo a ver o onteúdo dentro daasa0 on*eer a *istória divina dentro da *istória *umana2

A HISTÓRIA DIVINA DENTRO DA HISTÓRIA HU&ANA

A Inten/o de De*' e! S* Econo!i

Se 5uisermos on*eer a *istória divina 5ue aontee dentro da *istória *umana03reisamos 3ere8er 3rimeiro 5ue o Deus "riúno / eterno2 O 'ato de Deus ser eterno

signi'ia 5ue om Ele n4o *; in7io2 Dentro de Si mesmo0 esse Ser eterno 'e9 umaeonomia2 De aordo om Sua eonomia0 Deus desea tra8al*ar a Si mesmo no *omem3ara ser um om o *omem0 ser a vida do *omem0 su3rimento de vida0 e tudo0 e ter o*omem omo Sua e13ress4o2 & inten?4o de Deus em Sua eonomia / ter uma entidadeor3orativa0 om3osta de Deus e o *omem0 3ara ser Sua e13ress4o 3ela eternidade2 Esta*istória divina ome?ou om o Deus eterno e Sua eonomia2

A Contin*/o d Hi'tF)i Diin

d Enc)n/o de C)i'to e o Vie) H*!no

& *istória divina ontinuou om a enarna?4o e o viver *umano de Cristo2 Um diao mesmo Deus 5ue riou o universo se enarnou0 'oi one8ido do Es37rito Santo dentrodo útero de uma virgem *umana e ent4o naseu dessa virgem 3ara ser o *omemFDeus0&5uele 5ue / o Deus om3leto e um *omem 3er'eito2 maravil*oso 5ue Deus ten*a setornado um *omem *amado ,esus e 5ue esse *omem viveu em Na9ar/0 tra8al*andoomo um ar3inteiro0 at/ a idade de trinta anos2 & enarna?4o de Cristo e Seu viver*umano am8os s4o 3artes da *istória divina0 a *istória de Deus dentro da *istória do*omem2

A C)*cific/o e Re''*))ei/o de C)i'to

No 'inal de Sua vida e minist/rio na terra0 o Sen*or ,esus 'oi resolutamente 3ara aru92 Sua rui'ia?4o 'oi uma morte vi;ria0 uma morte todoFinlusiva 5ue 3s 'im avel*a ria?4o e resolveu todos os 3ro8lemas2 Sua morte O introdu9iu 3ara dentro daressurrei?4o2 Por um lado0 em Sua ressurrei?4o Ele 'oi gerado 3ara ser o 3rimog#nito -il*ode Deus (&t G:GGB Rm :@B =:$!2 Por outro0 em e 3or meio da Sua ressurrei?4o Ele setornou o Es37rito 5ue d; vida (Co :@8!2

&l/m disso0 atrav/s da ressurrei?4o de Cristo mil*es 'oram gerados0 regenerados3or Deus (Pe :G! 3ara ser os 'il*os de Deus e ser os mem8ros do Cor3o de Cristo0 a

igrea2 O Cristo 5ue 'oi enarnado0 rui'iado e ressusitado0 o Cristo 5ue asendeu aos/us e ent4o deseu omo o Es37rito0 3rodu9iu a igrea omo a e13ress4o or3orativa doDeus "riúno2 & igrea *oe / o aumento da mani'esta?4o de Cristo2 Portanto0 a igrea


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tam8/m / 3arte da *istória divina0 a *istória intr7nsea do mist/rio divino dentro da*istória e1terna0 *umana2 Esta 3arte da *istória de Deus tem durado 3or mais dede9enove s/ulos0 e ainda ontinuar;2

A Vind de C)i'to< o Reino e No Je)*'"(!

&o t/rmino dessa 3arte da *istória divina0 Cristo voltar;0 desendo om Seusvenedores omo Seu e1/rito (,l G:! 3ara derrotar o &ntiristo e seu e1/rito2 Haver; areuni4o de duas 'iguraso &ntiristo0 uma 'igura e1terna na *istória *umana0 e Cristoom Seus venedores0 a -igura na *istória divina intr7nsea2 & -igura na *istória divinaderrotar; a 'igura na *istória *umana e ent4o o lan?ar; no lago de 'ogo (&3 :$>!2Seguindo isso0 o reino milenar vir;2 Por 'im0 esse reino se onsumar; na Nova ,erusal/mno novo /u e nova terra2 & Nova ,erusal/m ser; o último e om3leto 3asso da *istória deDeus2

A NECESSIDADE DE U&A VIS@O CLARA DAS DUAS HISTÓRIASPreisamos ter uma vis4o lara dessas duas *istóriasa *istória *umana '7sia e a

*istória misteriosa divinae es3ero 5ue todos nós ten*amos tal vis4o2 & *istória do*omem0 a *istória do mundo0 / e1terna2 & *istória divina0 a *istória de Deus na e om a*umanidade0 / interior2 Essa *istória / uma 5uest4o do mist/rio divino do Deus "riúno na*umanidade2

NASCIDO NA HISTÓRIA HU&ANA

E RENASCIDO NA HISTÓRIA DIVINAPARA VIVER NA HISTÓRIA DIVINA NA VIDA DA I,REJA

"odos nós nasemos na *istória *umana0 mas renasemos0 'omos regenerados0 na*istória divina2 &gora 3reisamos nos 3erguntar: Estamos vivendo na *istória divina0 ouestamos somente vivendo na *istória *umanaQ Se nosso viver / no mundo0 estamosvivendo na *istória *umana2 Mas se estivermos vivendo na igrea0 estamos vivendo na*istória divina2 Na vida da igrea a *istória de Deus / nossa *istória2 &gora as duas 3artesDeus e nóstemos uma *istória0 a *istória divina2 Isso / a vida da igrea2

Com a *istória divina *; a nova ria?4oo novo *omem om um novo ora?4o0 um

novo es37rito0 uma nova vida0 uma nova nature9a0 uma nova *istória e uma novaonsuma?4o2 +ouvamos ao Sen*or 3or estarmos na *istória divina0 e13erieniando edes'rutando as oisas misteriosas e divinas2

MENS&)EM SE"EA HISTÓRIA DE DEUS CO& O HO&E& E A HISTÓRIA DE DEUS NO HO&E&

#eitura !í!lia$ Joel %$+( )$)A@)B( *$%%@)%

& 678lia / um livro maravil*oso2 Por5ue a 678lia / maravil*osa0 ela / misteriosa2&3esar de uma grande 5uantidade de 3essoas ten*am lido e ontinuam lendo a 678lia03ouos sa8em so8re o 5ue ela 'ala2 & 678lia tem muito a di9er so8re Deus0 Cristo0 Israel e


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muitas outras oisas0 mas na verdade0 so8re o 5ue a 678lia 'alaQ Se 5uisermos res3onder aessa 3ergunta0 3reisamos estudar os Pro'etas Menores2

OS PRO+ETAS &ENORES

U&A CHAVE PARA ENTENDER A ##LIA

Os Pro'etas Menores s4o uma *ave 3ara entendermos a 678lia2 Em nosso estudodos Pro'etas Menores0 temos en'ati9ado 5uatro 3ontos: & disi3lina de Deus de Israel0 oastigo de Deus so8re as na?es0 a mani'esta?4o de Cristo e a restaura?4o de todas asoisas2 Por meio da disi3lina de Deus de Israel e o Seu astigo so8re as na?es0 /3rodu9ida a mani'esta?4o de Cristo0 e a mani'esta?4o de Cristo trar; a restaura?4o2 Essarestaura?4o n4o só inluir; Israel0 mas toda a ra?a *umana0 a terra e todo o universo2 Onovo /u e nova terra om a Nova ,erusal/m ser4o a restaura?4o eterna de todas as oisas2Estes 5uatro assuntos s4o revelados na 678lia0 em 3artiular nos Pro'etas Menores2

A ##LIA $ A HISTÓRIA DE DEUS E& DUAS POR;ES

& 678lia 3ode ser onsiderada a *istória de Deus2 Se nós os seres *umanos temosuma *istória0 n4o só omo uma ra?a0 mas at/ mesmo omo indiv7duos0 ent4o seguramentea 3essoa únia0 universal e maravil*osa de Deus tem 5ue ter tam8/m uma *istória2 Ondeenontramos a *istória de DeusQ & *istória de Deus0 a *istória divina0 est; registrada na678lia2

& *istória de Deus tem duas 3or?esa *istória de Deus om o *omem0enontrada no &ntigo "estamento0 e a *istória de Deus no *omem0 enontrada no Novo"estamento2 No &ntigo "estamento a *istória de Deus era uma *istória om o *omem2 NoNovo "estamento a *istória de Deus / uma *istória no *omem0 3ois essa *istória envolveDeus sendo um om o *omem2 Portanto0 a *istória de Deus no Novo "estamento / uma*istória divina na *umanidade2

A Hi'tF)i de De*' co! o Ho!e!

Deus riou o *omem de aordo om Ele mesmo0 isto /0 on'orme a Sua imagem esemel*an?a ()n :$AF$J!2 Podemos di9er 5ue o *omem riado imagem de Deus era uma'otogra'ia< de Deus2 Como a 'otogra'ia de uma 3essoa mostraFnos algo a res3eito dela at/erto 3onto0 assim o *omem riado 3or Deus omo uma 'otogra'ia de Deus 3ode mostrarDeus a3enas a um erto 3onto limitado2 &3ós Deus riar o *omem0 Ele estava om o

*omem0 mas ainda estava 'ora do *omem2 Conse5uentemente0 no &ntigo "estamento nósn4o vemos Deus no *omem ou um om o *omem0 mas sim3lesmente om o *omem2 Em)#nesis0 1odo0 os Salmos e todo o &ntigo "estamento0 Deus estava om o *omem0 masn4o no *omem nem era um om o *omem2

O &ntigo "estamento n4o 'ala 3rini3almente aera do *omemB antes0 'ala3rini3almente aera de Deus2 Deus tem o 3a3el 3rim;rio0 e o *omem tem o 3a3elseund;rio2 & *istória no &ntigo "estamento0 ent4o0 / a *istória de Deus0 a *istória deDeus om o *omem2

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A Hi'tF)i de De*' no Ho!e!

& *istória de Deus no Novo "estamento / muito di'erente2 Come?ando om o3rimeiro a37tulo de Mateus e ontinuando at/ o último a37tulo de &3oali3se0 temosDeus entrando no *omem e sendo um om o *omem2 O Novo "estamento revela 5ueDeus agora est; no *omem e / um om o *omem2 Portanto0 a *istória de Deus no Novo

"estamento / a *istória de Deus no *omem2

A Enc)n/o Re"i D*' Coi''

0razer =eus para dentro do 5omem

&era da *istória de Deus no *omem0 a enarna?4o de Cristo reali9ou duas oisas2Primeiro0 a enarna?4o introdu9iu Deus no *omem2 &ntes da enarna?4o0 omo revela o&ntigo "estamento0 Deus somente estava om o *omemB Ele estava 'ora do *omem2 Masatrav/s da enarna?4o Deus entrou no *omem0 e da5uele momento em diante a *istória deDeus 'oi di'erente2 Considerando 5ue no 3assado Deus estava om o *omem0 e Sua

*istória era uma *istória om o *omem0 agora Deus estava no *omem0 e a Sua *istóriaome?ou a ser uma *istória no *omem2

3azendo =eus -m om o 5omem

Segundo0 a enarna?4o 'e9 Deus um om o *omem2 Como resultado da enarna?4o0*ouve uma 3essoa maravil*osauma 3essoa 5ue / a mesla de Deus om o *omem2 Essa3essoa0 ,esus0 n4o era somente Deus0 e Ele n4o era meramente um *omem2 Ele / o Deusom3leto e o *omem 3er'eito2 &l/m do mais0 Ele n4o somente / Deus no *omemEle /Deus meslado om o *omem2 Disso vemos 5ue a enarna?4o 'oi um evento sem3reedente2 &ntes da enarna?4o0 n4o *avia tal 3essoa0 uma 3essoa 5ue / Deus e *omem2Mas agora0 omo resultado da enarna?4o0 *; uma 3essoa maravil*osa 5ue / o meslar deDeus om o *omem2

No''o Eno"i!ento co! o 2o!e!-De*'

Como rentes0 todos nós estamos envolvido om esta 3essoa maravil*osa0 estaPessoa 5ue / tanto Deus 5uanto *omem2 Um vers7ulo 5ue 'ala deste envolvimento /&3oali3se $$:Ja 5ue di9 5ue O Es37rito e a noiva di9em0 Kem< O Es37rito / o Deus"riúno onsumado0 e a noiva / o *omem tri3artido trans'ormado2 Como revela estevers7ulo0 esses dois0 o Es37rito e a noiva se asar4o0 unindo 3ara se tornar uma sóentidade0 uma 3essoa or3orativa2 Essa / uma 'orte india?4o 5ue0 no Novo "estamento0Deus est; no *omem e / um om o *omem2 & Nova ,erusal/m / um sinal maravil*oso 5uedemonstra omo Deus est; no *omem e / um om o *omem2

O HO&E& N@O TO&OU A &ANEIRA DE DEUS

& *istória de Deus om o *omem e de Deus no *omem n4o / uma 5uest4o sim3les2Deus estava om o *omem om a inten?4o de entrar nele ser um om ele2 O *omem 'oi

riado 3or Deus 3ara esse 3ro3ósito2 Mas em8ora Deus tivesse tal 3ro3ósito ao riar o*omem0 o *omem tem outro 3ro3ósito sutil0 e esses dois 3ro3ósitos n4o est4o de aordo2Deus tem a Sua maneira0 e o *omem tem a sua2 Por ausa disso0 at/ mesmo 5uando o

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*omem oo3era om Deus0 ele n4o 'a9 isso 3or meio da maneira de Deus0 mas 3or meioda sua 3ró3ria maneira2 Portanto0 *; duas lin*asa lin*a de Deus e a lin*a do *omem2Deus 5uer entrar no *omem e ser um om o *omem2 Por/m0 o *omem n4o toma a maneirade Deus0 mas insiste na sua 3ró3ria maneira2 Essa insist#nia ausou0 e ontinua ausando0grande 'raasso2 Como resultado0 aos ol*os de Deus o *omem se tornou 3eador0orrom3ido e a8omin;vel2

DEUS VINDO PARA DISCIPLINAR SEU POVO ESCOLHIDO

E CASTI,AR AS NA;ES

Por5ue o *omem0 inluindo Israel0 tomou a sua 3ró3ria maneira e se tornou3eador e orrom3ido0 Deus veio 3ara disi3linar Israel0 Seu 3ovo esol*ido0 e astigar asna?es2 %uando Deus disi3lina Seu 3ovo Israel0 Ele n4o tem inten?4o de destru7Flototalmente2 Por um lado0 Deus disi3lina IsraelB 3or outro0 Ele 3rometeu n4o destru7Floom3letamente2

Para disi3linar Israel Deus 3reisa de uma vara


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o novo /u e nova terra om a Nova ,erusal/m omo o entro2 Na Nova ,erusal/m todosnós des'rutaremos Cristo e e13ressaremos Cristo 3ela eternidade2 Esta / a *istória de Deusom o *omem e no *omem revelada na 678lia2

U&A LI@O PARA NÓS HOJE

No''o +)c''o

& *istória de Deus na 678lia 3ro3oriona uma li?4o 3ara nós *oe2 Deus nos riouom a inten?4o de nos gan*ar de 'orma 5ue Ele 3udesse entrar em nós e 3udesse ser umonoso2 Por/m0 ou nós n4o 5ueremos Deus ou nós O 5ueremos de aordo om a nossa3ró3ria maneira2 O resultado / sem3re um 'raasso total2 Paulo on'essou seu 'raasso5uando disse: Miser;vel *omem 5ue sou< (Rm J:$@a!2

No'' Nece''idde d Co))e/o de De*'

Por5ue nós somos um 'raasso e 3or5ue nossa situa?4o / miser;vel0 terr7vel edes3re97vel0 3reisamos da orre?4o de Deus2 Por isso0 nossa vida *umana omo rist4os /uma vida de orre?4o 3elos so'rimentos ausados 3or di'erentes ti3os de ga'an*otos2<Nosso marido ou es3osa0 nossos 'il*os0 nosso tra8al*o0 nosso deseo de ultura elevada0nossas tentativas de gan*ar mais din*eiro todos esses s4o ga'an*otos 5ue nos ortam05ue se aglomeram so8re nós0 5ue nos devora e 5ue nos destroem2 Esses ga'an*otos<'a9em de nossa vida uma vida de so'rimentos e nossos dias0 dias de orre?4o de Deus2 &meta0 o 3ro3ósito0 dessa orre?4o / 5ue Cristo 3ossa ser mani'estado em nós 3ara arestaura?4o do universo2 Por 'im0 a mani'esta?4o de Cristo 5ue / o resultado do so'rimentoe orre?4o onsumar; na restaura?4o de todo o universo2

Estudo-Vida de Joel

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