ESTUDO_O Pecado e as Suas Conseqüências

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  • 7/25/2019 ESTUDO_O Pecado e as Suas Conseqncias

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    O Pecado e as Suas Conseqncias

    O Homem Sem Pecado

    "Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossasemelhana . . . Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus

    o criou; homem e mulher os criou" (Gnesis 1:26-27). Intelectual, moral e

    fisicamente, Ado e !a foram feitos sua ima#em.

    $eus, %ue & s'rito, fe Ado como ele mesmo, %uando "formou o esprito dohomem dentro dele" (*acarias 12:1). +as !oc 'ensou %ue $eus, sua'r'ria maneira, & ca'a de !er, ou!ir, c/eirar e falar0 elo menos & o %ue

    su#ere almo 113:4-5. s nossos atriutos fsicos, ento, tam&m le!am al#oda ima#em de $eus.

    8eo! no rete!e nen/um em da /umanidade. 8unto com 'oder e domnio,ele 're'arou um 'araso 'ara ela !i!er. le at& andou e falou com o /omemnuma comun/o irrestrita. 9a !erdade, o /omem foi feito um 'ouco inferior a

    $eus e foi coroado de #lria e maestade

    O Homem Recebeu o Poder de Escolher

    " o !enhor Deus lhe deu esta ordem: De toda "r#ore do $ardim comer"sli#remente, mas da "r#ore do conhecimento do bem e do mal n%o comer"s"

    (Gnesis 2:16-17). ;enr< +orris disse: "ssa foi a 'ro!a mais sim'les %ue se'ossa ima#inar da 'ostura do /omem 'ara com o seu =riador. er %ue ele>confiaria e oedeceria> 'or%ue ele ama!a a%uele %ue mostrou tanto amor 'orele? ou ser %ue du!idaria da ondade de $eus e se ressentiria do controle

    dele, reeitando a sua 'ala!ra e l/e desoedecendo0" (The &enesis 'ecord, '.

    @2). ara deiar clara a necessidade de oedecer, $eus fe acom'an/ar asmais terr!eis conse%Bncias sua ordem "(%o comer"s.". ")or*ue", di ele,"no dia em *ue dela comeres, certamente morrer"s" (Gnesis 2:17). $esde o

    comeCo, o salrio do 'ecado era a morte (Domanos 6:24).

    O Homem Escolheu o Pecado

    $eus disse: "Certamente morrer"s.". "nt%o, a serpente disse mulher: +certo *ue n%o morrer"s." (Gnesis 4:1-E). diao ne#ou as 'ala!ra de $eus

    a're#oando um 'ecado sem conse%Bncias.

    !a amais 'ensou em 'er#untar-se como uma criatura inferior 'oderia saermais %ue $eus la foi cr&dula o astante 'ara crer %ue 'udesse ser como

    $eus (um deus), con/ecendo o em e o mal a'enas 'or comer do fruto'roiido. nto, %uando ela 'erceeu %ue a r!ore era oa como fonte de

    alimento (a concu'iscncia da carne), %ue era a#rad!el aos ol/os (aconcu'iscncia dos ol/os) e a tornaria sia (a soera da !ida), a tentaCo se

    mostrou irresist!el. =om essa artiman/a de 'lanear al#o 'ara en#an-la, otentador conse#uiu sedui-la.

    +eu ami#o, fi%ue atento: a !el/a ser'ente continua a en#anar eatamente da

    mesma forma /oe (1 8oo 2:13-17)

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    As Conseqncias do Pecado

    Isaas 4:11 afirma: "i do per#erso- al lhe ir"; por*ue a sua paga ser" o *ueas suas pr/prias m%os fi0eram". A 'rimeira coisa %ue ocorreu com Ado e !a

    & %ue os seus ol/os foram aertos e soueram %ue esta!am nus (Gnesis4:7). Firam em seus cor'os o 'otencial 'ara o mal. A carne e o es'rito

    lutariam 'ela su'remacia no seu interior, e essa #uerra mataria cada !ida/umana (Glatas 3:17).

    =ul'ados e en!er#on/ados, usaram fol/as de fi#ueira 'ara corir a sua nudeum do outro (Gnesis 4:7). am&m, se esconderam entre as r!ores da

    'resenCa de $eus (Gnesis 4:5). A 'resenCa do en/or dos e&rcitos sem'retra terror aos 'ecadores: eles "se esconderam nas ca#ernas e nos

    penhascos dos montes e disseram aos montes e aos rochedos: Ca sobre n/se escondei1nos da face da*uele *ue se assenta no trono, e da ira do Cordeiro"(A'ocali'se 6:13-17). Almas im'enitentes, atenCo: "2orr#el cousa cair nas

    m%os do Deus #i#o" (;ereus 1H:41).

    endo afastados da 'resenCa de $eus, Ado e !a, na%uele dia, morreram

    es'iritualmente. ensem em tudo o %ue eles 'erderam !a tin/a dito nocoraCo: "Fou me faer como o Altssimo". A#indo assim, ela 'erdeu o direitoao es'lendor do araso. $ecretaram-se maldiCes sore ela (4:16), e sore o

    /omem (4:17-1@). A/, como caram os !alentes

    ofrendo a morte es'iritual, Ado e !a tam&m iniciaram o 'rocesso de mortefsica: ", e3pulso o homem, colocou *uerubins ao oriente do $ardim do +den eo refulgir de uma espada *ue se re#ol#ia, para guardar o caminho da "r#ore da

    #ida" (Gnesis 4:2E). or causa do 'ecado deles, o /omem, a mul/er e osfil/os de todas as &'ocas !oltariam ao ': "m d%o, todos morrem" (1

    =orntios 13:22).